文言文许舍
1、放在一边；丢开
如：舍手（放开手；放下手）；舍置（丢开）;舍脸（沉下脸）
2、放弃；舍弃
如：舍己成人（牺牲自己利益，成全别人）；舍却（抛开）；舍实求虚（放弃实在的东西，而去追求虚无缥缈的所在）；舍拼（舍弃；不顾一切干）；舍筏（舍弃渡人的船筏）；舍业（放弃学业；舍弃产业）
3、废止、停止
如：春秋《荀子·劝学》：“驽马十驾，功在不舍。”意思是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻资质差的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。
又如：舍业（停止学习）
4、布施，施舍
如：清代 吴敬梓《儒林外史》我听见人说，就是中相公时，也不是你的文章，还是宗师看见你老，不过意，舍与你的。
又如：舍个数（在神佛面前许个愿）；舍贫（接济穷人）；舍宅（施舍住宅作寺院）；舍施（施舍）
5、通“赦”。免罪或免罚；释放
如：舍禁（解除封山泽的禁令）；舍纵（宽赦，放纵）；舍眼（睁眼；抬眼）
6、发，发射
如：舍拔（发箭）；舍放（发射，放射）
7、房屋、住宅
又如：庐舍（简陋的房屋）；茅舍（茅屋）；舍园（宅内庭院）；宿舍；茅舍；牛舍；校舍；舍匿（用房子藏匿。即“窝藏”）
8、中国古代行军以三十里为一舍。
『贰』 "舍"在文言文中什么意思
舍shě<动>放在一边;丢开
舍,释也。从手,舍声。――《说文》
舍,置也。――《广雅》
舍车而徒。――《易•贲》
又如:舍手(放开手;放下手);舍置(丢开);舍脸(沉下脸)
放弃;舍弃
万物舍此而求生。――《老子》注经传多以舍为之
不如舍。――《易•屯》
舍命不渝。――《诗•郑风•羔裘》
子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。――《论语•子罕》
求则得之,舍者失之。――《孟子•告子上》
管仲之取舍,非周公旦未可知也。――《韩非子•难二》
而操舍鞍马,仗舟楫,与吴越争衡。――《资治通鉴》
舍鱼而取
shè房屋
◎居住的房子：宿～。旅～。校～。
◎居住，休息：～于山麓。
◎谦辞，多指亲属中比自己年纪小或辈分低的：～弟。～侄。～亲。
◎古代行军一宿或三十里为一舍：退避三～（喻对人让步）。
◎姓。
◎取
『叁』 翻译文言文 中文意思只翻译一句 普通五年,南津获武陵太守白涡书,许遗舍面钱百万，津司以闻
【原句】
普通五年，南津获武陵太守白涡书，许遗舍面钱百万，津司以闻版。
【译文】权
梁武帝萧衍普通五年（524），南津接获武陵太守白涡（给周舍）的信，（信上白涡）答应送给周舍100万钱的见面礼，南津的官员把这件事报告给了皇上。
【注释】
1、原句出自《梁书·列传·卷二十五·周舍传》。周舍（469～524），字升逸，汝南郡安城（今河南汝南县）人。南朝梁大臣，东晋左光禄大夫周顗八世孙。幼而聪颍，博学多才，尤善礼制。起家太学博士，迁丹阳主簿，官至中书侍郎，迁散骑常侍、豫州大中正、太子詹事。普通五年（524），迁右骁骑将军，卒于官，年五十六。追赠侍中、护军将军，谥号为简。
2、普通五年：公元524年。普通，梁武帝萧衍年号（520-527）。
3、南津：地名，在今四川省资阳市南津镇。
4、面钱：即见面钱。初次相见时赠送的礼物钱财。《二刻拍案惊奇》卷五：“妃嫔每要奉承娘娘，亦且喜欢孩子，争先将出宝玩、金珠、钏镯等类来做见面钱，多塞在他小袖子里。”
5、闻：动词的使动用法，使……听到；告诉；报告；禀告。
『肆』 翻译文言文
孟春
译文：
孟春正月，太阳的位置在营室宿。初昏时刻，参宿出现在南方中天。拂晓时刻，尾宿出现在南方中天。孟春在天干中属甲乙，它的主宰之帝是太皞，佐帝之神是句芒，它的应时的动物是龙鱼之类的鳞族，声音是中和的角音，音律与太簇相应。这月的数字是八，味道是酸味，气味是膻气，要举行的祭祀是户祭，祭祀时，祭品以脾脏为尊。春风吹融了冰雪，蛰伏的动物开始苏醒活动。鱼儿从深水向上游到冰层下，水獭捕到鱼，把它摆在岸边。候鸟火雁从南往北飞行。天子居住在东向明堂的左侧室，乘坐饰有用青凤命名的响铃的车子，车前驾着青色的马，车上插着绘有龙纹的青色的旗帜，天子穿着青色的衣服，佩戴着青色的饰玉，吃的食物是麦子和羊，使用的器物纹理空疏而通达。
这个月有立春的节气。在立春前三天，太史向天子禀告说：“某日立春，大德在子木。”天子于是斋戒，准备迎春。立春那天，天子亲自率领三公、九卿、诸侯、大夫到东挪去迎接春的降临。迎春礼毕归来，就在朝中赏赐卿，诸侯、大夫，并命令相国宣布教化，发布禁令，实行褒奖，瞻济不足，一直施及所有百姓。褒奖赏赐之事，要通达施行，不要有不当之处。于是命令太史遵奉六典八法，主管推算丑月星辰运行的工作。太阳所在的位置、月亮所经过的地方，从及日月星辰运行的度数和轨迹，要计算得没有一点差错和失误，制定历法仍以冬至点在牵牛初度为准则。
这个月，天子在吉日向上帝祈求五谷丰登，并选择好的时辰，亲自用车装载着耒耜，放在参乘——车右和御者中问，率领三公、九卿、诸侯、大夫，到帝籍田亲自耕作。推耒耜人土，天子推三下，三公推五下，卿、诸侯．大夫推九下。礼毕返回，天子在祖庙举行宴饮，慰劳群臣，三公、九卿、谱侯。大夫都去侍酒。这次宴饮命名叫“劳酒”。
这个月，上天之气下降，地中之气上升，天地之气混同一体，草木普遍萌发。国君宣布农功之事，命令农官住在东郊，监督农民整治耕地的疆界，审视并端正田间的小路；很好地考察丘陵、山地、平原，洼地等各种地形，什么土地适宜种什么备物，什么谷物应在什么地方种植，要用达些教诲引导农民，而且务必亲自去做。农功之事布置完毕，先确定田地的界限。路径的宽窄，农民才没有疑惑。
这个月，命令乐官进入太学教国子练习舞蹈。同时修订祭祀的典则，命令祭祀山林河流不用母牲做祭品。禁止砍伐树术，不许捣翻鸟巢，不许杀害幼小的禽兽，不许捕捉小兽和掏取鸟卵，不得聚集民众，不得建立城郭，要掩埋枯骨尸骸。
这个月，不可以举兵征伐，举兵必定遭判天灾。在不能兴兵征伐的时节。兵戎之事不可以从我开始。发布政令不要违背自然的规律，不要无视土地的条件，不要扰乱礼义的纲纪。
孟春正月如果发布应在夏天发布的政令，那么，风雨就不能正常来去，草木就会过早地千枯，人民就会感到惶恐。如果发布布在秋天发布的政夸，那么，百姓就会遭受痘痘，狂风暴雨就会多次袭来，野草就会蓬生。如果发布应在冬天发布的政令，那么，大水就会毁害生物，霜雪就会严重地伤害庄稼，麦子就不能生成收获。
『伍』 请翻译成文言文
予思之，汝之念彼皆与爱，遂爱之，天怨而非人怨。予亦思之，汝曾讳当初，悔之无用。予信而不求，皆欲汝讳而非悔而予子痛。大母予汝复吾之所，皆不过。望汝念之恩，报大母长所偿。
『陆』 文言文中杨邦义中的许怎么翻译
自许：自我期许；这篇文章中第一个“许”是“期许”的意思。
许以旧官：许诺恢复他原有的官职；这第二个“许”是“许诺”、“允诺”的意思。
以下资料供参考：
杨邦义，字唏稷，吉州吉水人。少处郡学，目不视非礼，同舍欲隳其守，拉之出，托言故旧家，实娼馆也。邦乂初不疑，酒数行，娼女出，邦乂愕然，疾趋还舍，解其衣冠焚之，流涕自责。博通古今，以舍选登进士第，遭时多艰，每以节义自许。历婺源尉，蕲、庐、建康三郡教授，改秩知溧阳县。会叛卒周德据府城，杀官吏。邦乂立县狱囚赵明于庭，欲诛之，因谕只，曰：“尔悉里中豪杰，诚能集尔徒为邑人诛贼，不惟宥尔罪，当上功畀爵。”明即请行，邦乂饮之卮酒，使自去。越翼日，讨平之。
建炎三年，金人至江上。高宗如浙西，留右仆射杜充为御营使，驻扎建康，命韩世忠、王燮诸将悉听充节制。充性酷而无谋，士心不附。渡冈沙，充遣陈淬等及金人战于马家渡。自辰至未，战数合，胜负未决。燮拥兵弗救，淬被擒，燮兵遁，充率麾下数千人降。金人济江，鼓行逼城。时李槐以户部尚书董军饷，陈邦光以显谟阁直学士守建康，皆具降状，逆之十里亭。金帅完颜宗弼既入城，槐、邦光率官属迎拜，惟邦乂不屈膝，以血大书衣裾曰：“宁作赵氏鬼，不为他邦臣。”宗弼不能屈。翼日，遣入说邦乂，许以旧官。邦乂以首触柱础流血，曰：“世岂有不畏死而可以利动者？速杀我。”翼日，宗弼等与槐、邦光宴堂上，立邦乂于庭，邦乂叱槐、邦光曰：“天子以若捍城，敌至不能抗，更与共宴乐，尚有面目见我乎？”有刘团练者，以幅纸书“死活”二字示邦乂曰：“若无多云，欲死趣书‘死’字。”邦乂奋笔书“死”字，金人相顾动色，然未敢害也。已而宗弼再引邦乂，邦乂不胜愤，遥望大骂曰：“若女真图中原，天宁久假汝，行磔汝万段，安得污我!”宗弼大怒，杀之，剖取其心，年四十四。事闻，赠直秘阁，赐田三顷，官为敛葬，即其地赐庙褒忠，谥忠襄，官其四子。
（节选自《宋史·杨邦乂传》，有改动）
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A．同舍欲隳其守 隳：毁坏
B．诚能集尔徒为邑人诛贼 徒：徒党，同一类入
C．皆具降状，逆之十里亭 逆：叛逆
D．若女真图中原，天宁久假汝 假：给予帮助
5．以下各组句子中，全都直接表明杨邦义节义品性的一组是（3分）
①少处郡学，目不视非礼 ②邦乂饮之卮酒，使自去
③惟邦乂不屈膝 ④立邦乂于庭
⑤邦乂奋笔书“死"字 ⑥即其地赐庙褒忠，谥忠襄
A．①②③ B．②③④ C．③④⑤ D．④⑤⑥
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．杨邦乂在郡里求学时，被同学托言是到故友家而被骗到娼馆，酒行了几遍后才知道真相，先是惊愕，后马上快步回到宿舍，脱下衣服帽子烧掉，痛哭流涕深深自责。
B．杨郭乂做溧阳知县时，为对付占府城杀官吏的叛卒周德而对犯人赵明恩威并施，在杨邦乂赦罪报功封爵的许诺下，赵明第二天就主动请缨，几天时间，就平定了叛乱。
C．宋朝将领在金兵面前或逃或败或降，使得金兵渡过长江直逼建康城；宋朝大臣们也屈膝迎拜金帅完颜宗弼；而杨邦乂却在衣襟上写下血书，表达誓死效忠大宋的决心。
D．宗弼软硬兼施，又用许诺恢复杨邦乂原有的官职来诱降他，杨邦乂不为所动，抱定必死的决心，即使如此，金人也不敢加害他，后来他又怒骂宗弼，才被杀死并剖心。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）邦乂立具狱囚赵明于庭，欲诛之，因谕之。（5分）
（2）天子以若捍城，敌至不能抗，更与共宴乐，尚有面目见我乎！（5分）
参考答案：
4．3分。C（迎接）
5．3分。A（①③⑤表明其“节” （气节，操守） ②表明其“义”， ④是敌人的行为，⑥是对邦乂节义的褒扬，不是“直接”）
6．3分。B．“第二天”有误，应该是当即行动，另“过了几天”，也与原文的“越翼日”（过了第二天）不符。
7．（1）5分。邦乂让县里监狱中的囚犯赵明站立在院子里，（本）想要杀掉他，（却又）趁机告诉他。（立，使动用法1分，庭 1分，之1分，因1分，谕1分，告诉，劝谕，劝告。）
（2）5分。天子用你们守卫城池，敌人来了你们不能抵抗，反与敌人一起宴饮玩乐，还有脸见我吗？（以1分，依靠，用；若1分；捍1分；与共宴乐，省略句1分，面目1分）
附译文：
杨邦乂（乂：yì，1．治理，安定；2．贤才），字晞稷，吉州吉水人。邦乂少时在郡学，眼睛不看有违于礼义的东西，同学想毁坏他的操守，拉他出去，托言是故友家，其实是妓女馆。邦乂开始没有怀疑，酒行了几遍，妓女出来了，邦乂陡然一惊，快步回到舍宿，脱下衣服帽子烧掉，痛哭流涕自我责斥。博通古今，以上舍资格登进士第，遭逢时事多艰难，每每以气节忠义自许。历任婺源县尉，蕲州、庐州、建康三郡教授，改官秩知溧阳县。恰逢叛兵周德占据府城，杀害官吏。邦乂让县里监狱中的囚犯赵明站立在院子里，（本）想要杀掉他，（却又）趁机告诉他，说:“你熟悉乡里的豪杰，如确实能聚集你的同党替县里百姓诛杀盗贼，不但宽宥你的罪行，而且还可上报功劳赐封官爵。”赵明马上请求行动，邦乂给他一大杯酒让他喝，接着让他自己离去。过了第二天，就讨平了叛兵。建炎三年（1129），金人到达长江上，高宗去浙西，留下右仆射杜充为御营使，驻扎在建康，命令韩世忠、王燮诸将都听杜充节制。杜充性情残酷而且无谋，军心不附。渡冈沙河后，杜充派遣陈淬等人与金人战于马家渡。从辰时到未时，双方多次交战，不分胜负。王燮拥兵不去援救，陈淬被金人擒获，王燮的军队逃跑，杜充率领部下几千人投降。金人渡过长江，击鼓前进直逼建康城。当时李棁（zhuō）以户部尚书的身份监督军饷，陈邦光以显谟阁直学士的身份驻守建康，都写好降书，在十里亭迎接金人。金人主帅完颜宗弼已进入城内，李棁、陈邦光率领下属官员迎接跪拜，只有杨邦乂不下跪，用血在衣襟上写了几个大字:“宁做赵氏鬼，不为他邦臣。”宗弼不能使他屈服。第二天，宗弼派人劝说邦乂，许诺恢复他原有的官职。邦乂用头碰柱子底下的石礅，鲜血直流，说: “世上难道有不怕死而可以用利惑动的吗？快点杀掉我。”第二天，宗弼等人与李棁、陈邦光在厅堂上举行宴会，让邦乂站在院子里，邦乂叱骂李棁、陈邦光说:“天子用你们守卫城池，敌人来了你们不能抵抗，反与敌人一起宴饮玩乐，还有脸见我吗？”有个刘团练，用一幅纸写上“死活”二字给邦乂看，说:“你不要多说话，想死赶快写‘死’字。”邦乂奋笔写上“死”字，金人互相看着变了脸色，但不敢加害于他。不久宗弼又拉出邦乂，邦乂不胜愤恨，远远看着宗弼大声骂道: “你们女真图谋中原，上天岂会长久帮助你，定将把你碎尸万段，你怎么能玷污我!”宗弼大怒，杀害邦乂，剖肚取出他的心脏，时年四十四岁。事情被朝廷听到，赠他直秘阁，赐给田地三顷（三百亩），官府为他殓尸下葬，就其葬地赐庙号褒忠，谥号“忠襄”，授予他的四个儿子官职。
『柒』 翻译文言文 中文意思 普通五年,南津获武陵太守白涡书,许遗舍面钱百万,津司以闻
【原句】
普通五年，南津获武陵太守白涡书，许遗舍面钱百万，津司以闻。
【译文】
梁武帝萧衍普通五年（524），南津接获武陵太守白涡（给周舍）的信，（信上白涡）答应送给周舍100万钱的见面礼，南津的官员把这件事报告给了皇上。
【注释】
1、原句出自《梁书·列传·卷二十五·周舍传》。周舍（469～524），字升逸，汝南郡安城（今河南汝南县）人。南朝梁大臣，东晋左光禄大夫周顗八世孙。幼而聪颍，博学多才，尤善礼制。起家太学博士，迁丹阳主簿，官至中书侍郎，迁散骑常侍、豫州大中正、太子詹事。普通五年（524），迁右骁骑将军，卒于官，年五十六。追赠侍中、护军将军，谥号为简。
2、普通五年：公元524年。普通，梁武帝萧衍年号（520-527）。
3、南津：地名，在今四川省资阳市南津镇。
4、面钱：即见面钱。初次相见时赠送的礼物钱财。《二刻拍案惊奇》卷五：“妃嫔每要奉承娘娘，亦且喜欢孩子，争先将出宝玩、金珠、钏镯等类来做见面钱，多塞在他小袖子里。”
5、闻：动词的使动用法，使……听到；告诉；报告；禀告。