不以文言文
Ⅰ 而不以善息的文言文翻译
善：善于；擅长
息：止息；停止
而不以善息。
大意：
却不因擅长（射箭）而停止（练习）。
Ⅱ 谁能解释文言文中"不以规矩,不成方圆"这句话是什么意思
翻译：不凭借规和矩，是画不成方形和圆形的。
“规”和“矩”都是古代的画图工具，“规”类似于今天的圆规，“矩”类似于今天的直尺，所以没有“规”和“矩”是画不成方形和圆形的。
引申意义是：做任何事都应有一定的准则约束，否则是做不成事的。
Ⅲ 《苏章的不以私枉法》是什么文言文
原文：苏章为冀州刺史；有故人为清河太守，章行部，欲案其奸臧，乃请太守为设酒肴，陈平生之好甚欢。太守喜曰：“人皆有一天，我独有二天！”章曰：“今夕苏儒文与故人饮者，私恩也；明日冀州刺史案事者，公法也。”遂举正其罪；州境肃然。后以摧折权豪忤旨，坐免。时天下日敝，民多愁苦，论者日夜称章，朝廷遂不能复用也。
译文：苏章任职冀州的刺史，他的一位故人是清河郡的太守，苏章在巡视辖区，准备查办他（故人）的贪赃枉法的罪行。于是他请太守备下酒和菜肴，畅叙两人的友情，十分欢洽。太守高兴地说：“别人都只有一个天（不知道什么意思，勉强这样翻译啦），唯独我有两个天！”（太守以为苏章定能为他遮盖罪恶。）苏章说：“今天晚上，我苏孺文跟故人喝酒，这是私情；明天，冀州刺史调查案情，就是国法。”于是举告并判定了他的罪名，全州肃然。苏章后因打击权贵违背圣旨，获罪免官。当时，朝政日益凋敝，人民大多忧愁困苦，议论时事的人日夜称赞苏章的好，但朝廷却不再任用他。
Ⅳ 不以真实面目看世界的古文是什么意思
你真实的面目看世界，也就说你被眼前的东西所遮住了双眼。或者说世界是辩证的，你看到的只是现象，看不到事物的本质。
Ⅳ 文言文 不以物喜,不以己悲的译文
不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲（换句话就是达到一种从容平和的境界）
Ⅵ 在古文言文中，“所以”一词，一般怎么翻译为什么有的时候用“所以”而不单用“以”
“所以”一般翻译为：“……的原因”表原因。“用来……的办法（条件等）”表凭借。因为“所以”的用法比“以”广泛，所以有时不会被“以”所替代。
一、所以拼音：suǒ yǐ
释义：表示因果关系。
出处：汉代·司马迁《廉颇蔺相如列传》臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
白话译文：我们之所以离开亲人来侍奉您，是仰慕您高尚的节义呀。
二、以拼音：yǐ
释义：
1、用，拿，把，将：以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。
2、依然，顺，按照：以时启闭。物以类聚。
3、因为：以人废言。勿以善小而不为。不以物喜，不以己悲。
4、在，于（指时日）：“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七”。
5、目的在于：以待时机。以儆效尤。
6、文言连词，与“而”用法相同：梦寐以求。
7、用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：以前。以内。
8、用在动词后，类似词的后缀：可以。得以。
9、古同“已”，已经。
10、太，甚：不以急乎？
11、及，连及：富以其邻。
(6)不以文言文扩展阅读
汉字笔画：
相关组词：
1、予以[yǔ yǐ]
给以。
2、以外[yǐ wài]
方位词。在一定的时间、处所、数量、范围的界限之外。
3、以上[yǐ shàng]
表示位置、次序或数目等在某一点之上。
4、以期[yǐ qī]
用在下半句话的开头，表示下文是前半句所说希望达到的目的。
5、借以[jiè yǐ]
用在下半句的开头，表示把上半句所说的内容作为凭借，以达到某种目的。
Ⅶ 形容一个人笨、不为以后考虑的文言文是什么
《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。”
《淮南子·本经训》：“焚林而田，竭泽而渔。” 高诱 注：“竭泽，漏池也。”
《明史·文震孟传》：“徐议濬财之源，毋徒竭泽而渔。”
《扁鹊见蔡桓公》：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。”
《愚公移山》：“汝心之固，固不可彻。”
Ⅷ 不要以为仅仅如此 古文怎么说
要用古文说“不要以为仅仅如此”，先来看看古代汉语词语与现代汉语词语的关系。现代汉语词语与古代汉语词语相互翻译：不要：莫。以为：认（“以为”即“认为”古代汉语中的“认”意思就是“以为”、“看作”）。仅仅：仅。如此：此（“如此”意思就是这样，古代汉语中的“此”意思也是表示这样）。“不要以为仅仅如此”用古文可以这么说：莫认之仅此。