不以文言文
Ⅰ 而不以善息的文言文翻译
善:善于;擅长
息:止息;停止
而不以善息。
大意:
却不因擅长(射箭)而停止(练习)。
Ⅱ 谁能解释文言文中"不以规矩,不成方圆"这句话是什么意思
翻译:不凭借规和矩,是画不成方形和圆形的。
“规”和“矩”都是古代的画图工具,“规”类似于今天的圆规,“矩”类似于今天的直尺,所以没有“规”和“矩”是画不成方形和圆形的。
引申意义是:做任何事都应有一定的准则约束,否则是做不成事的。
Ⅲ 《苏章的不以私枉法》是什么文言文
原文:苏章为冀州刺史;有故人为清河太守,章行部,欲案其奸臧,乃请太守为设酒肴,陈平生之好甚欢。太守喜曰:“人皆有一天,我独有二天!”章曰:“今夕苏儒文与故人饮者,私恩也;明日冀州刺史案事者,公法也。”遂举正其罪;州境肃然。后以摧折权豪忤旨,坐免。时天下日敝,民多愁苦,论者日夜称章,朝廷遂不能复用也。
译文:苏章任职冀州的刺史,他的一位故人是清河郡的太守,苏章在巡视辖区,准备查办他(故人)的贪赃枉法的罪行。于是他请太守备下酒和菜肴,畅叙两人的友情,十分欢洽。太守高兴地说:“别人都只有一个天(不知道什么意思,勉强这样翻译啦),唯独我有两个天!”(太守以为苏章定能为他遮盖罪恶。)苏章说:“今天晚上,我苏孺文跟故人喝酒,这是私情;明天,冀州刺史调查案情,就是国法。”于是举告并判定了他的罪名,全州肃然。苏章后因打击权贵违背圣旨,获罪免官。当时,朝政日益凋敝,人民大多忧愁困苦,议论时事的人日夜称赞苏章的好,但朝廷却不再任用他。
Ⅳ 不以真实面目看世界的古文是什么意思
你真实的面目看世界,也就说你被眼前的东西所遮住了双眼。或者说世界是辩证的,你看到的只是现象,看不到事物的本质。
Ⅳ 文言文 不以物喜,不以己悲的译文
不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲(换句话就是达到一种从容平和的境界)
Ⅵ 在古文言文中,“所以”一词,一般怎么翻译为什么有的时候用“所以”而不单用“以”
“所以”一般翻译为:“……的原因”表原因。“用来……的办法(条件等)”表凭借。因为“所以”的用法比“以”广泛,所以有时不会被“以”所替代。
一、所以拼音:suǒ yǐ
释义:表示因果关系。
出处:汉代·司马迁《廉颇蔺相如列传》臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
白话译文:我们之所以离开亲人来侍奉您,是仰慕您高尚的节义呀。
二、以拼音:yǐ
释义:
1、用,拿,把,将:以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。
2、依然,顺,按照:以时启闭。物以类聚。
3、因为:以人废言。勿以善小而不为。不以物喜,不以己悲。
4、在,于(指时日):“子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七”。
5、目的在于:以待时机。以儆效尤。
6、文言连词,与“而”用法相同:梦寐以求。
7、用在方位词前,表明时间、方位、方向或数量的界限:以前。以内。
8、用在动词后,类似词的后缀:可以。得以。
9、古同“已”,已经。
10、太,甚:不以急乎?
11、及,连及:富以其邻。
(6)不以文言文扩展阅读
汉字笔画:
相关组词:
1、予以[yǔ yǐ]
给以。
2、以外[yǐ wài]
方位词。在一定的时间、处所、数量、范围的界限之外。
3、以上[yǐ shàng]
表示位置、次序或数目等在某一点之上。
4、以期[yǐ qī]
用在下半句话的开头,表示下文是前半句所说希望达到的目的。
5、借以[jiè yǐ]
用在下半句的开头,表示把上半句所说的内容作为凭借,以达到某种目的。
Ⅶ 形容一个人笨、不为以后考虑的文言文是什么
《吕氏春秋·义赏》:“竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼。”
《淮南子·本经训》:“焚林而田,竭泽而渔。” 高诱 注:“竭泽,漏池也。”
《明史·文震孟传》:“徐议濬财之源,毋徒竭泽而渔。”
《扁鹊见蔡桓公》:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。”
《愚公移山》:“汝心之固,固不可彻。”
Ⅷ 不要以为仅仅如此 古文怎么说
要用古文说“不要以为仅仅如此”,先来看看古代汉语词语与现代汉语词语的关系。现代汉语词语与古代汉语词语相互翻译:不要:莫。以为:认(“以为”即“认为”古代汉语中的“认”意思就是“以为”、“看作”)。仅仅:仅。如此:此(“如此”意思就是这样,古代汉语中的“此”意思也是表示这样)。“不要以为仅仅如此”用古文可以这么说:莫认之仅此。