文言文易耳
①<名>耳朵.《邹忌讽齐王纳谏》：“闻寡人之耳者,受下赏.”《陋室铭》：专“无丝竹之属乱耳.”《石钟山记》：“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”
②<名>形状像耳朵的东西.如“木耳”、“银耳”
③<动>听说；耳闻.《汉书·外戚传》：“又耳曩者所梦日符.”
④兼词,相当于“而已”,译作“罢了”.《庄暴见孟子》：“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳.”《赤壁之战》：“荆州之民附操者,逼兵势耳,非心服也.”
⑤<助>表示肯定.《察今》：“古今一也,人与我同耳.”《赤壁之战》：“田横,齐之壮士耳.”
⑥<形>位置在两旁的.“耳门”、“耳房”.
⑵ 文言文中的“耳”是什么意思
ěr 耳
(1) (象形。甲骨文字形,象耳朵形。汉字部首之一。本义:耳朵)
(2) 同本义
耳,主听也。――《说文》
耳者,肾之候。――《白虎通·情性》
耳者,心之候。――《春秋·元命苞》
耳目者,心思之助也。――《鬼谷子·权篇》
坎为耳。――《易·说卦》
忠言逆耳利于行。――明·刘基《苦斋记》
事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?――宋·苏轼《石钟山记》
(3) 又如:耳目官(指耳、目两种器官);耳斡儿(亦作“耳挖子”。掏耳垢的小勺,另一头有尖头);耳朵垂子(借指耳窝);耳根厢(耳边);耳顺(六十岁)
(4) 听觉,听力 。如:耳识,耳性(记性);耳重(重听。耳朵听觉不灵敏);
(5) 耳状的东西。如:索耳;吊耳;木耳;银耳;虎耳草;耳杯(两侧有便于拿取的耳提的杯子)
(6) 谷物在雨淋后所生的芽
禾头生耳黍穗黑,农夫田父无消息。――杜甫《秋雨叹三首》
(7) 位置在两旁的如:耳门;耳房
耳 ěr
(1) 听到,听说。如:耳食之学(传闻中得到的浮浅知识);耳顽(听不进去);耳生(听来生疏);耳决(犹耳闻)
(2) 附耳而语 。如:耳言(犹耳语);耳报(暗中报告,私下传言);耳提面命(当面讲,甚至揪着耳朵讲。比喻教导得殷勤恳切)
(3) 通“佴”。退后,居次
人自为种而天下耳。――《庄子·天运》
耳 ěr
(1) 表示限制,相当于“而已”、“罢了”
技止此耳。――唐·柳宗元《三戒》
止增笑耳――《聊斋志异·狼三则》
子曰∶“二三子!偃之言是也。前言戏之耳。”――《论语·阳货》
从此道至吾军,不过三十里耳。――《史记》
(2) 表示肯定或语句的停顿与结束,如同“矣”,相当于“了”、“啊”、“也”
田横,齐之壮士耳。――《资治通鉴》
且壮士不死即已,死即举大名耳。――《史记》
耳 ěr
表示转折关系,相当于“而”
故化成俗定,则为人臣者,主耳忘身,国而忘家,公耳忘私。――贾谊《治安策》
⑶ 文言文:景初日:‘高才固易耳’
宋、·陆游《老学庵笔记》卷三
⑷ 此易于耳，不足劳主忧焉。的译文
按说文言文的翻译是要看上下文的，不然贸然断章取义难免有望文生义之嫌。
不过还是附上我的见解：这对于我（耳应该是此人名）来说是很容易的，不值得劳烦主公您担忧了。
⑸ 此易于耳,不足劳主忧焉.的译文
按说文言文的翻译是要看上下文的,不然贸然断章取义难免有望文生义之嫌.
不过还是附上我的见这对于我（耳应该是此人名）来说是很容易的,不值得劳烦主公您担忧了.
⑹ 古文中 耳 怎么解释
【说文解字】
耳 [er3]
卷十二 耳部
反切：而止切
主听也。象形。凡耳之属皆从耳
耳
I
ěr
ㄦˇ
〔《广韵》而止切，上止，日。〕
1.耳朵。人与哺乳动物的听觉和平衡器官。
《诗‧小雅‧无羊》：“尔牛来思，其耳湿湿。”
《孟子‧梁惠王上》：“声音不足听於耳欤？”宋苏轼《东坡志林‧庞安常耳聩》：“吾与君皆异人也，吾以手为口，君以眼为耳，非异人乎？”田汉《丽人行》第一场：“好，休息一会儿吧，这叫‘耳不听为净’。”
2.像两耳分列两旁之物。
3.指位置在两旁者。如：耳房；耳门。
4.指形状如耳的食物。如：木耳；银耳。参见“耳菜”。
5.谷物经雨所生的芽。
唐张鷟《朝野佥载》卷一：“秋甲子雨，禾头生耳。”
五代李建勋《间出书怀》诗：“溪田雨涨禾生耳，原野莺啼黍熟时。”
清冯桂芬《林文忠公祠记》：“癸巳秋冬之交，累月阴雨，禾不得刈，皆生耳。”
6.听到；听说。
《韩非子‧外储说左上》：“君其耳而未之目耶？”宋欧阳修《赠潘景温叟》诗：“通宵耳高论，饮恨知何涯。”
清蒲松龄《聊斋志异‧阿宝》：“翁素耳其名，而贫之。”
鲁迅《坟‧人之历史》：“则中国抱残守阙之辈，耳新声而疾走。”
7.附耳而语。
8.连词。表示转折，相当於“而”。
汉贾谊《治安策》：“故化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。”
9.语气词。表示限止语气，与“而已”、“罢了”同义。
《论语‧阳货》：“子曰：‘二三子！偃之言是也，前言戏之耳。’”唐柳宗元《三戒‧黔之驴》：“虎因喜，计之曰：‘技止此耳！’”宋沈括《梦溪笔谈‧象数一》：“月本无光，犹银丸，日耀之乃光耳。”
郭沫若《游大理‧负石观音》诗：“观音之说附会耳，只表人民爱国心。”
10.语气词。表示肯定语气或语句的停顿与结束。
《荀子‧天论》：“君子小人之所以相县者在此耳！”
《史记‧淮阴侯列传》：“诸将，易得耳；至如信者，国士无双。”
南朝宋刘义庆《世说新语‧识鉴》：“戴安道年十余岁，在瓦官寺画，王长史见之，曰：‘此童非徒能画，亦终当致名，恨吾老不见其盛时耳。’”
11.姓。
明洪熙中有耳元明。
II
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〔《集韵》如蒸切，平蒸，日。〕
见“耳孙”。
⑺ 文言文，景初日:‘高才固易耳’是伺意
景初日：“高才固易耳。”
晏景初说：“有本领的话本应是容易管的。”
原文：晏景初尚书请僧住院，僧辞以穷陋不可为。景初曰：“高才固易耳。”僧曰：“巧妇安能作无面汤饼乎？”景初曰：“有面则拙妇亦办矣。”僧惭而退。（陆游《老学庵笔记》）
译文：尚书晏景初请一位和尚住持禅院，和尚以禅院太穷没法管推辞。晏景初说：“有本领的话本应是容易管的。”和尚说：“巧妇没面粉怎能做汤饼？”景初说：“有面粉的话那么笨妇也会做。”和尚惭愧地退下了。
⑻ 文言文句子翻译“不然，诛一人易耳。山东未降者尚多，全素得人心，杀之不足以立威，徒失民望”
不能这样做，杀一个人容易。山东没有投降的城市还有很多，李全向来得人心，杀了他不能立威，只会失去民众的拥戴。
⑼ 文言文中“耳”除了有“罢了”意思之外，还有哪些
1.耳朵。人与哺乳动物的听觉和平衡器官。
《诗‧小雅‧无羊》:“尔牛来思，其耳湿湿。”
《孟子‧梁惠王上》:“声音不足听于耳欤?”宋苏轼《东坡志林‧庞安常耳聩》:“吾与君皆异人也，吾以手为口，君以眼为耳，非异人乎?”田汉《丽人行》第一场:“好，休息一会儿吧，这叫‘耳不听为净’。”
2.像两耳分列两旁之物。
3.指位置在两旁者。如:耳房;耳门。
4.指形状如耳的食物。如:木耳;银耳。参见“耳菜”。
5.谷物经雨所生的芽。
唐张鷟《朝野佥载》卷一:“秋甲子雨，禾头生耳。”
五代李建勋《间出书怀》诗:“溪田雨涨禾生耳，原野莺啼黍熟时。”
清冯桂芬《林文忠公祠记》:“癸巳秋冬之交，累月阴雨，禾不得刈，皆生耳。”
6.听到;听说。
《韩非子‧外储说左上》:“君其耳而未之目耶?”宋欧阳修《赠潘景温叟》诗:“通宵耳高论，饮恨知何涯。”
清蒲松龄《聊斋志异‧阿宝》:“翁素耳其名，而贫之。”
7.附耳而语。
8.连词。表示转折，相当于“而”。
汉贾谊《治安策》:“故化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。”
9.语气词。表示肯定语气或语句的停顿与结束。
《荀子‧天论》:“君子小人之所以相县者在此耳!”
《史记‧淮阴侯列传》:“诸将，易得耳;至如信者，国士无双。”
南朝宋刘义庆《世说新语‧识鉴》:“戴安道年十余岁，在瓦官寺画，王长史见之，曰:‘此童非徒能画，亦终当致名，恨吾老不见其盛时耳。’”