语文学科加
一、相关性
谈到语文学科的性质，真可谓众说纷纾。有人曾统计，仅1980年－1989年间公开出版的《中小学语文教学法》专著中，对语文学科性质的表述竟有十二种之多。有人进一步从本质属性和一般属性上加以区分和概括。到底哪种表达比较正确呢？
首先要看它是否符合语文学科的质的规定性，其中“螺旋性”、“直线性”、“统一性”、“综合性”、“知识性”、“科学性”等，显然可以用以表述许多学科的特性，没有将语文学科在“质”上与其它学科区分开来；其次从逻辑角度看，有人将“基础性”和“工具性”、“综合性”和“统一性”、“知识性”和“科学性”等并列用于一种表述中，而这些概念本身界限模糊，有的甚至是交叉和包含关系的概念，这里一并使用，在逻辑上是欠斟酌的。
另外，“实践性”、“技能性”都应归之于语文教学操作原则与方法范畴，不是对语文学科的内质的界说。尽管如此，这些见解还是在一定程度上揭示了语文学科从内到外的纵横关系，包括语文内部的内容与形式的关系、内容编排的前后关系，以及语文学科与其它学科、与学习主体的关系等。各种关系无疑都是我们进一步探究语文学科性质所必须触及的立体界面。
《语文新课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一是语文课程的基本特征。”语文课程改革的探索与实践中，语文老师都在寻求一种有效的课堂教学模式，希望能够提高课堂教学的效率，与“高耗低效”说再见。
语文课堂教学价值的价值体教学中，既要将语文知识与能力这一显性目标内化为学生自身的需求，又要能将过程、方法、情感、态度与价值观等隐性目标渗透在提高学习效率的实践活动中，成为学生自身的感悟，使语文的工具性与人文性融合于语文一体。这样的语文课堂教学才具有真正意义上的价值。
二、工具性
“工具性”着眼于语文课程培养学生语文运用能力的实用功能和课程的实践性特点。工具性作为语文的基本性质：首先，语文是思维的工具。叶圣陶先生认为：“语就是口头语言，文就是书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说，就叫语文。
语文课实际上就是通过言语来学习语言，也就是通过课文，一些具有汉语典范性的文作品来学习语言的，而不是孤立地去学字、词、句、章、等知识的。语文老师指导学生进行听说读写训练，就是指导学生把朦胧的思想变为清澈的思想，把不清不楚的语言变为有条有理的语言。
其次，语文是交际的工具。人是一切社会关系的总和，生活在社会上的每一个人都不可能独立存在。语文是人与人交流和交际的必不可缺的工具。现代信息技术的传播速度的提高和广度的扩大，是人们的交流更加方便和快捷，使语文的交际功能达到了新的高度。语文学习的过程是人获得语言，规范语言的过程。
对于其他学科来说，语文具有基础性及工具性。在所有的学科中，语文是一门基础学科，一个人只有具备了一定的语文知识，有了一定的语言积累，掌握了必备的语法知识，才能有条件去学习其他学科。
因为所有学科的教材都离不开语言文字，要靠语言文字来传达和表达信息，建立和学生的联系，学生也只有在通过语文知识理解了教材内容后，才有可能将信息进行内化，借助语言在大脑中形成相关的知识体系。“工欲善其事，必先利其器。”语文既是学习其他学科的基础，更是学习其他学科必备的工具。
三、人文性
“人文性”着眼于语文课程对于学生思想感情熏陶感染的文化功能和课程所具有的人文学科的特点。语文课程的人文性，强调语文学习的过程，既要学生实现自我成长，也是激发学生创造力和生命力。于漪老师认为：人文精神的内涵应该包括知、情、意等方面，主要指人格、情感、意志、性格、心里品质等。具体到语文课程方面，人文性就意味着：
1、应该对学生人文精神的培养作为课程目标的价值取向，并以此来制定语文课程目标和选择整合和利用语文课程资源。
2、语文课程应凸显教师的人文关怀，使学生受到真善美的熏陶，自身的独特体验受到保护和尊重。
3、教师将在关注学生语文知识、能力发展的同时更加关心学生的情感态度价值观的发展，注重人文关怀和语文教育的感染熏陶作用，实现人文性和工具性的统一。
四、统一性
语文课程的“人文性”主要体对学生的人格、个性、精神世界的关怀，培养学生积极向上的情感，正确的价值观、人生观以及高尚的审美意识。语文的工具性是人文性的基础，是人文性的载体；而人文性则是对工具性的升华，它使语文的工具性充满了活力和灵性。
工具性与人文性是相互联系、有机统一在一起的。因此在语文教学中，我们既要培养学生的阅读能力，丰富学生的基础知识，还要让学生通过语言文字理解教材所包含的思想、情感等人文性的内涵。
(1)语文学科加扩展阅读：
语言文字是人类最重要的交际工具和信息载体，是人类文化的重要组成部分。语言文字的运用，包括生活、工作和学习中的听说读写活动以及文学活动，存在于人类生活的各个领域。当今世界，经济全球化趋势日渐增强，现代科学和信息技术迅猛发展，新的交流媒介不断出现。
给社会语言生活带来巨大变化，对中华民族优秀传统文化的继承，对语言文字运用的规范带来新的挑战。时代的进步要求人们具有开阔的视野、开放的心态、创新的思维，对人们的语言文字运用能力和文化选择能力提出了更高的要求，也给语文教育的发展提出了新的课题。
语文课程致力于培养学生的语言文字运用能力，提升学生的综合素养，为学好其他课程打下基础；为学生形成正确的世界观、人生观、价值观，形成良好个性和健全人格打下基础；为学生的全面发展和终身发展打下基础。
语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统，增强民族文化认同感，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的优势。语文课程的多重功能和奠基作用，决定了它在九年义务教育中的重要地位。
2. 如何在小学语文教学中落实北京市语文学科改进意见
为充分发挥语文学科在立德树人方面的重要作用，落实培育和践行社会主义核心价值观要求，更好地推进全市中小学[微博]语文教育教学内涵发展和质量提升，有效解决当前语文教学中优秀传统文化内容彰显不足、经典文学作品阅读量不够、作文教学程式化、语文教学与其他学科以及社会实践整合不够充分等方面的深层次问题，现就改进中小学语文教学提出以下意见。
一、严格按照课程标准组织教学，加强学段间衔接
第一条 小学1-2年级重点关注学生正确掌握拼音、笔顺、握笔姿势等基础内容。3-4年级培养学生独立识字能力，初步学会默读、略读，乐于与他人交流阅读感受。5-6年级重点培养学生从文字材料中获取和处理信息的初步能力。
第二条 初中加强词句的理解和使用，强化学生语文阅读和写作的基本能力。高中突出基础性和选择性，全面提高读写能力、独立思考和批判性思维能力。
二、传承经典，把中华传统文化经典、革命历史题材作为语文阅读和写作教学的基本素材
第三条 在教学中重视对国学经典文化的学习，重视历史文化的熏陶，加强与革命传统教育的结合，使学生了解中华文化的悠久历史，增强民族文化自信和价值观自信，使语文教学成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉之一。
第四条 小学重点培养学生热爱中华优秀传统文化的感情。可以通过讲故事、阅读连环画等形式，了解中华传统文化的丰富多彩，了解重大历史事件和革命英雄人物事迹。为学生精选蒙学读物和古诗词等优秀国学经典，通过熟读成诵，提高学生对中华优秀传统文化的认知程度。
第五条 初中积极引导学生认识我国统一多民族国家的历史文化传统。通过与课内古诗文相关联的作家、作品，增加学生国学经典的阅读数量。为学生推荐表现中国人民为了解放事业前赴后继、英勇斗争的革命历史作品，有效对学生开展革命传统教育。
第六条 高中积极引导学生感悟中华优秀传统文化的精神内涵。可以采用专题学习的形式，加深学生对中华璀璨国学文化、悠久历史文化的了解，教育学生弘扬民族精神，传承民族文化，发扬传统美德。可以基于校本课程，选择经典国学作品以及重要革命文献，有重点地指导学生进行研读。
三、切实加强学科思想、经验培养，在运用中学习语文
第七条 重视汉字书写、书法、楹联等中华优秀传统文化内容的学习。小学低年级通过活泼的教学形式培养学生学习语文的浓厚兴趣。中、高年级培养学生掌握语言应用规律，引导学生关注语言应用的实际效果。
第八条 初中要聚焦语言运用，引导学生掌握随文学习的基本词汇、语法知识、常用的修辞方法，体会实际运用效果。要重视听说读写的结合，加强语文学习与生活实际应用的联系。
第九条 高中鼓励学生养成独立思考、反思批判的习惯，课堂上提倡以相互交流和思想碰撞为特征的多重对话，注重在实践中提高学生运用语言文字的水平。
四、积极拓展阅读视野，提升阅读能力
第十条 小学1-2年级通过讲故事、游戏、诵读、角色扮演等形式培养学生的阅读兴趣和习惯。3-4年级指导学生读懂单篇文章，理解重点内容。5-6年级注意篇章整体阅读，品读重点段落，基本理解作品内涵。
第十一条 初中扩大学生阅读视野，提升学生的思维品质。提倡整体阅读、主题阅读、比较阅读，读懂一般科技类和说明类文章。高中引导学生研读文本，品味优秀作品，感受作品的思想和艺术魅力，发展想象力和审美能力。提倡专题阅读、比较阅读，读懂社科类和评论类文章。
五、不断丰富阅读资源，加强方法指导
第十二条 小学1-2年级精选适宜的启蒙读物，采用诵读、讲述和背诵等形式进行学习。3-4年级推荐不同文体的单篇短文、优秀传统文化读物。5-6年级推荐并配备中、长篇文章及适宜的多体裁文学名著。小学阶段每天安排一定时间组织学生独立阅读，着力培养阅读习惯。
第十三条 初中每学年阅读3部以上经典文学名著，高中每学年阅读5部以上文学名著及其他读物。教师要注重阅读方式和方法的指导，引导学生提升阅读品位，增加文化积淀，丰富精神世界。
六、有效加强学生写作能力培养
第十四条 小学培养学生细心观察社会生活、乐于表达内心思想。1-2年级训练学生文字表达意思清楚、通顺规范。3-4年级引导学生尝试运用积累的语言素材，注重写作的条理性。5-6年级指导学生根据写作目的构建文章框架，做到较为熟练准确地表达真情实感。
第十五条 初中培养学生乐于表达、善于表达，鼓励以日记、随笔等形式积累写作素材。引导学生多角度观察生活，丰富情感体验，积极运用多种表达方式反映生活。要培养学生的思辨能力、口头表达能力，以及适应现实生活需要的实用类文章的写作能力。
第十六条 高中培养学生的观察能力、想象能力和表达能力，指导学生运用“微写作”等形式反映、分析和解决实际问题。鼓励教师当面批改学生习作。提倡写作教学与阅读教学的结合，实现相互促进。
七、扎实推进教与学方式转变，倡导开放学习
第十七条 积极拓展、整合教学资源，促进语文和其他学科教学的衔接。提倡把历史、地理、政治等学科内容作为语文学习的依托和背景，加强学习过程的开放性、体验性和实践性，构建满足学生个性需求的语文教与学方式。
第十八条 加强教学和社会实践的联系，将不低于10%的课时用于以语文应用为主的综合实践活动，发展听说读写能力。鼓励学校和资源单位合作研发校本课程，走进中小学生社会大课堂实践基地，引进高校及研究机构优质语文教学资源，多渠道补充教育教学资源。
第十九条 支持设立学生读书俱乐部、辩论俱乐部、写作俱乐部等各类语文社团，充分发挥学生的积极性和主动性，跨年级、跨校常态化开展活动。鼓励社会单位和个人参与中小学语文教育教学，整合校内外资源，构建开放性语文学习模式。
第二十条 充分发挥信息技术优势，推动各类语文主题俱乐部开展网上交流，利用网络系统记录俱乐部活动过程、积累活动成果。中学生活动成果记入学业评价档案，纳入综合素质评价。
八、不断深化学习评价方式改革
第二十一条 对每一个小学生的成长作个性化动态记录。初中开始完整记录学业成绩，突出评价学生的语言运用能力、独立思考能力等语文综合素养。中、高考[微博]语文试卷中增大古诗文、现代文阅读量，增加优秀传统文化内容考查，适当增加主观题的比例，设置“可选择性”作文命题。
特别说明：由于各方面情况的不断调整与变化，新浪网所提供的所有考试信息仅供参考，敬请考生以权威部门公布的正式信息为准。
3. 语文学科如何培养学生的创造性思维能力
如何在语文课堂教学中培养学生的创造性思维能本文立足于语文课堂教学，从创新精神、发散思维、课堂氛围、联想和想象能力等方面阐明在推进素质教育过程中如何培养学生创造性思维能力。
关键词：语文教学 创造性思维 培养
恩格斯说:“科学的教育的任务是教学生去探新、创造”。创造力的发现、培养和整合，离不开教育手段的完善。教育观念、教育体制、教学原则和教学方法等，对学生创造力的培养产生直接具体的影响。因此，教师在推进素质教育过程中，应该致力把培养学生的创造力和创新精神放在首位。如何在语文课堂教学中培养学生的创新能力，我认为应从以下五方面入手：
一、知识积累和生活实践是创新的前提。
知识积累和生活实践是密切联系的。通过生活实践获取知识经验和方法，就是积累。积累之后，又把知识、经验和方法运用于生活实践从而产生新的思考、新的见解、新的方法，就是创造。丰富的知识、经验积累和深厚的生活实践基础，是创造之源，创造之本。语文教学的基础性就在于通过语文应用实践活动，丰富学生的知识经验积累，为学生的创新精神打下基础，引导学生创造性地学习，增强创新意识，自主吸纳知识，积极思考，探索和实践。这样，知识丰富了，实践能力提高了，就会有所创新，有所创造。
二、激发求知兴趣，鼓励学生质疑问难，培养创新精神。
创造思维能力的培养，是以激发求知兴趣为前提的。在教学过程中，教师要坚持启发性原则，提问设疑，强烈刺激学生的学习情绪，活跃思维，产生积极的求知欲望。“疑”是探求新知的起点，也是激发学生的支点。作为教师，在课堂教学时要注意从“疑”入手，巧设悬念，启发思维，引导学生质疑、解疑，鼓励学生敢于吹毛求疵，发现问题，逐步培养学生的创新能力。在学习《孔乙己》一课时，可设计这样一段导语：“过去有人说，希腊悲剧是命运的悲剧，莎士比亚的悲剧是性格的悲剧，而易卜生的悲剧是社会的悲剧。悲剧往往催人泪下，但孔乙己的悲剧呢？人们读后眼泪却不是往外流，而是感受到内心的刺痛，可以说是往内流，那么，孔乙己究竟是怎样的悲剧呢？学习这篇课文，从其含蓄深沉的描写中，细细咀嚼，深入体会，我们可以获得答案。”这样一个导语，激发了学生们的阅读兴趣，目的单一，导向明确，富有启发性，激发了学生思维，使学生能在阅读中发挥想象，探求孔乙己悲剧的原因。
三、开展创造性活动，培养发散思维。
创造性思维是多种思维的综合效应，而发散思维和集中思维是创造性思维的重要因素。发散思维即求异思维，是创造性思维的主要成分，发散性思维的培养，主要是教会学生多角度思考问题，以求得多种设想、方案或结论。例如举行一次绘画比赛，教师可给学生一个题目《春天》，然后让学生自由想象发挥，每个同学都能画出一幅画，除了都有春天的主要景物外，每个学生所突出的重点都不一样。这样的活动，学生思维得到充分发挥，都在创造着自己大脑中的关于春天的图画。在作文中，许多题目都能运用求异思维，变单向思维为多向性思维，从而打破思维定势，灵活地思考问题，抒写自己的独特感受。如《“旁观者”未必清》、《“开卷”并非有益》、《近朱者未必赤，近墨者未必黑》，都是培养求异思维的好题目。
四、营造创造性的课堂氛围。
课堂教学是实现教育目标的主阵地，也是实施创新教育的主渠道。创新教育要逐步增强课堂教学的选择性和开放性，构建以学习为中心，以学生自主活动为基础的新型教育过程，大力推进教学活动由教向学转变，使教学活动真正建立在学生自主活动、主动探索的基础上。这样，就需要努力创设一个让学生能更积极主动地思维和参与教学活动，并乐于、勇于表现自己所知、所想、所能的新型教学氛围，以利于师生共同进行知识的发现、创造和成果分享。
(1) 给学生以充分的思维空间，不把学生的思维局限在设置好的教案框架里面，让学生始终处于独立探索、主动积极地构建自己的认知结构、发展创造性思维能力的状态中，使学生不断地处在热情、活跃、关注等积极的情绪体验中。
(2) 善于捕捉新的或突发信息，及时判断其价值，并创造性地将其转化为新的教学情景，不断为学生提供新的学习良机。尤其是要敏锐地发现学生中闪耀的具有独特性和新颖性的思想，并努力促进、及时鼓励那些“标新立异”、“异想天开”的行为，尽可能给以全体同学表现的机会。
(3) 要放手让学生自己组织教学，自己制定方案计划，自行探索和研讨问题，使学生真正处在自主学习、创造学习和积极交流与合作中。同时教师要花大力气研究如何提出问题和提什么问题，在关键时刻不断地提出具有争论价值的问题，以维持学生学习的适当难度，不断激发学生的创造欲，并努力引导到更高水平。任何教学活动，都是在特定的心理氛围中进行的，开展创新教育，就要形成促进创新的心理氛围。只有在这样的背景下，才有真正的创新教育
4. 学科教育语文考博士参加国考吗
满足制报考条件就可以
（一）具有中华人民共和国国籍；
（二）18周岁以上、35周岁以下（1981年05月28日至1998年05月28日期间出生），应届毕业硕士研究生和博士研究生（非在职）年龄可放宽到40周岁以下（1976年05月28日以后出生）；
（三）拥护中华人民共和国宪法；
（四）具有良好的品行；
（五）具有正常履行职责的身体条件；
（六）具有符合职位要求的工作能力；
（七）具有大专以上文化程度；
（八）具备中央公务员主管部门规定的拟任职位所要求的其他资格条件。
5. 语文属于什么学科
中国大陆地区汉语区的语文特指汉语文，它是以现代汉语为表述的形式，选取文学库里优秀、经典的作品，通过教师的指导，用来丰富学生的情感，提高学生的思想认知境界，陶冶情操，激发增强学生的思维能力的一个传承人类文明的基础平台的一门重要学科。
祝你好运！
6. 语文学科的性质主要有哪些
首先，我们从语文学科教育的任务上看。语文学科的主要任务是要培养学生的基本的语文素质。语文素质是什么呢？用韦志成教授的话就是：“能正确理解和运用祖国的语言文字，积累了丰富的语言材料，具备熟练的语文交际能力和深厚的语言文化，即民族文化。”（《现代阅读教学论》）这里的语文素质，一言以概之，即语言素质。在中小学学生所学的学科中，惟有语文学科把培养学生的语言素质当作根本任务和目的。对此，韦志成教授在其《教学语言论》一书中还有更明确的阐述。“语文学科是一门教学生学习祖国语言文字的学科，教学生正确理解和运用祖国语言文字，会用口头语言和书面语言表情达意，达到掌握语文这门工具之目的。”“语文学科教学的实质：以语文教科书为书面目标语言为范例，以教师教学语言为口头目标语言为榜样，以学生的语言训练为主线，以联系生活之用语言为根本达到培养学生的语言能力、形成语文素质的目的。”“语文学科教学的目的是：教学生热爱祖国的语言文字，能正确理解和运用祖国的语言文字，提高他们的语文素质，以适应社会运用语言交际的需要。”据此，我们可以得出结论，语言不仅是语文学科教学的立足点，而且也是语文学科教学的归属。
其次，从语文学科的教学内容来看。“语文课程的主要学习材料是母语文字语言及母语文字语言构造的文章。”语文教材中无论是文学作品，还是一般性文章，都以语言为表现手段和表达形式，不过风格各异而已。区培民先生把这种区别进行了辨析。他在《语文教师课堂行为系统论析》一书中指出：“语文课程的教材文本语言基本分属两类：一类是逻辑语言，一类是艺术语言，它们分别位于日常语言的两侧。前者构成说明文、议论文等文体的主要语言，后者则是记叙文：小说、文艺性散文及诗歌的通行语言，在报告文学、杂文、剧本中，艺术语言亦占较大比例。”可见，语言是构成语文教材的基本材料。之所以在语文教材中选文不同，主要是要学生掌握不同文体的不同语言风格。这一点，就把语文学科与政治、历史、地理等区分开来。
第三，从语文学科的教学实践来看，语言性也体现得十分明显。“言语—语言—言语”的模式，是古今中外人们学习母语的基本模式。这一模式道出了人类学习语言的一般规律。人类学习母语，都是从模仿他人的言语行为、言语作品开始，入学后逐渐学习语音、词汇、语法等方面的语言规则，最终用于自己的言语行为——听、说、读、写之中。这里不愿辨析“言语”和“语言”的区别，只想说明，语言学习始终贯穿于人们学习母语的整个过程。从另一角度看，语文教学过程是从语言到学习课文内容，再到领会课文思想的过程。课文是语言的集合体，语文学科应以语言教学为核心。因为在内容、思想、语言这些矛盾中，语言的学习是“取得支配地位的矛盾的主要方面。”没有语言的学习，学习课文内容，领会课文思想显然都是空虚的东西。正所谓“皮之不存，毛将焉附”。这里顺便提一下。思维和语言的关系也是这样一种关系。
最后，语文教学实际上就是语言教学的艺术。为此，人们都十分重视语文教师教学语言和课堂语言的训练和提高。这也说明语言性是语文学科的独特性质。为此，区培民先生曾有这样的精辟论述：“就语文课程人文目标的达成而言，在师生共同面对的文本面前，如何把生机勃勃的意义从‘死’的文字中‘活化’出来感受、体认其中的人文内蕴、精神气息，便成为师生的共同课题。而精神资源的非传习性则使教师被赋予了‘活化’的主导者的角色使命：‘教师要在这些具有文化意义的世界里通过自身的语言的表述进行再创造’，‘将文字还原为言说，将死的文字转化为活的语言’，这一言语行为‘并不是仅仅将无声的文字变成有声的文字而已——不是照本宣科，不是从语言（文字）到语言（口说），而是透过文字去看思想后重新形成言说’，从而衍化出源于文本内容异于文本文字的语言，通过‘活化’的言语行为，消除文本精神与学生情感的疏离，沟通文本与学生二者的精神空间。”我们很难想象，如果没有教师“活化”的语言，怎么能够“消除”“疏离”、“沟通”“精神空间”。事实上，是语言把教师与学生连在了一起，是语言把教材与学生连在了一起，是语言把文本与学生主体世界的对元文本的“意义转换”连在了一起。没有语言，这一切都不可能发生。数、理、化的学习显然不具备语文学科这种语言的性质。从这点也能看出语言性是语文学科“区别于其它事物的根本属性“之一。
关于“人文性”，在性质的纷争中，已有许多学者从不同的角度进行了论述，不过多数人还是混淆了语文教育和语文学科的关系，因此谈的较多的是语文教育的性质。如李震在《一场重要的争论》一文中就曾这样指出：“语文教育人文性有这样几层含义：一是指汉语文字中所包含的民族的思想认识、历史文化和民族感情；二是指引导学生开掘汉语汉字人文价值，注重体验汉族人独特的语文感受，学习中华民族的优秀文化；三是尊重和发展个性，培养健全的人格。”
7. 如何加强语文学科建设
在充分思考之后，我们结合学校课程建设的总体要求，将学科课程建设作为我工作室的研究方向。这也就是我今天要汇报的内容：基于核心素养的语文学科课程建设及实施。
任何一种研究都离不开理论的支撑，钟启泉教授的《读懂课一书就是对我们的研究最好的帮助。这是一本不一字一字读就读不懂的书，也是读懂后还想再读第二遍的书。当我们在教学上有了好的想法却不知道为什么这样做好时，这本书就是我们的理论支持。他提到了：学校改革的核心环节是课程改革，课程改革的核心环节是课堂改革，课堂改革的核心环节是教师专业发展——这就是内涵发展的内涵。进一步可以说，内涵发展的政策指向就在于每一个学生学力提升与人格陶冶，这就引出了“核心素养”的话题：如何描述新时代新型人才的形象，如何解读新时代期许的学力与学习。
“核心素养”一词相信对我们每个老师来说都不陌生，它是指学生应具备的适应终身发展和社会发展的必备品格和关键能力。它是课程设计的依据，引领教师的专业成长，帮助学生明确未来发展方向，评价教育质量的重要依据。核心素养与我们的语文教学之间就如同是“一曲新词酒一杯”，“一曲新词”就是核心素养，“酒一杯”就是我们一直苦心经营的语文教学。因此，我们要明确核心素养与学科素养两者的关系。核心素养是作为新时代期许的新人形象所勾勒的一幅“蓝图”，那么学科就是支持这幅蓝图的“构件”，各学科拥有自己固有的基本概念与技能，并有自己的认知方式、思维方式和表达方式。核心素养具有唯一性、渗透性、整合性，学科素养个体性与多样性的特征。它们之间的关系就是全局与个性、抽象与具体的关系。
明确了两者关系，我们还有了解一根链条，就是课程发展链：核心素养——课程标准——单元设计——学习评价。任何课程开发或一线教师都要在这一连串环环相扣的链环中聚焦核心素养，然后就是最关键的做好“单元设计”。 教学中的“单元设计”师基于一定的目标与主题所构成的教材与经营的模块与单元。课程开发的基础在于单元设计。
作为语文教师，语文学科的素养是指中小学生具有比较稳定的、最基本的，适应一个时代的发展要求的听说读写能力以及在语文方面表现出来的学识修养和人格修养。到目前语文有四大素养：语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解。
“三生语文”课程建设
我们“三生语文”就是基于培养学生的语文素养提出的。为此，我们提出了“三生语文”学科课程建设。三生指生活、生成、生长。“三生语文”是指以尊重学生元认知的学习水平为基础，借助学习内容的整合，师生间的协调学习，激活学生的认知冲突，活跃思维，靠自己的主观力量实现内在的自我价值提升的语文综合性课程。这一概念尊重了学生的学习从生活出发，并回归生活的教育理念；就学习内容而言做到了横向丰富、纵向关联；从学生的学习全来看，实现了学生的自由生长与合作发展。
我们依据学校培养目标——中国灵魂、国际视野和学校的课程体系——德鑫智润课程，提出了“三生语文”课程目标：能读写、善语用、勤思辨、塑品格。依据目标，我们的课程体系包括两大分支——多维度阅读课程、多元化表达课程。
多维度阅读课程
所谓多维度阅读课程，就教学对象来说，实现了教师、学生、教材的三位一体；就教学内容来说，实现了从单篇精读到群文阅读，再到整本书阅读的全方位、立体化的阅读教学研究；就教学评价来说，我们注重过程性评价与阶段性评价的结合，并通过系列成果展示来检验阅读课程效果。
如何开展多维度阅读课程的教学研究？1.做好教材文本“单元设计”，实现国家课程的校本化。2.做好整本书阅读教学设计，实现课外阅读课内化。3.借助观课量表课例打磨，打造生本高校课堂。4.借助层级推进校本研修，提升教师的专业成长。
（一）教材文本“单元设计”
每个备课组都对现行教材的教学单元进行了重新梳理，设计了更加适合我校师生所需的“教学单元”。每个“教学单元”就是一个课程，按照课程四要素，我们从课程目标、课程内容、课程实施及课程评价对“教学单元”进行了细致的研究。例如六年级（略）
重新设计“教学单元”，课堂上充分体现了学生的学习主体地位，主体学习、合作意识明显增强，师生间协调发展，课堂效率明显提高。单元设计就是撬动课堂转型的一个支点。
（二）整本书阅读教学设计
将整本书阅读纳入课堂教学，是我们始终坚持的教育追求。多维度阅读课程，我们做好了教材文本“单元设计”，每个年级都有足够的课堂时间做整本书阅读规划。我们根据不同年龄段儿童的特点，整本书阅读规划也各有不同。低年级我们采用每周三节阅读课的方法，将绘本、诗歌、童话引入课堂阅读；中年级我们采用分段集中阅读法，把学期中和学期末两个时间段各拿出一到两周进行故事书阅读；高年级我们则采用集中先教材后整书的阅读法，集中完成教学内容，然后开启小说阅读之旅。这样的教学设计，更利于同备课组的教学研究，也保障了学生在校的阅读时间。
（三）观课量表课例打磨
“观他人课堂，成就自我教学”是我们在每月两次的课堂打磨中感受最真切的内容。用科学量表来观课，最大的好处就是教师有目的的参与听评课。五个纬度，五种观课点，听课教师带着任务参与听课，不再是随意而为，而是全身心的投入课堂中，借助观课视角来走进课堂，聆听课堂的声音。
一个学年我们供磨课10次，这些课有精读教学课、有群文阅读课、有整本书阅读课、有习作表达课。一次次的磨课，让我们对教学目标的设定、教学环节及时间分配、学生课堂表现等方面都有了系统的研究，也为我们生本高校课堂打下了基础。
（四）层级推进校本研修
我们语文学科的校本研修采用层级推进的方式开展。最上位的就是每周一次的备课组织会。我们认为这是我们语文组的高端会议，很多的智慧、决策、思想都是在这个6人组会议上诞生的。这是一种思想的统一和引领，更是展开行动的核心力量。我们还有每月两次的校本教研，每周两次的集体备课，每天一次的备课组交流。一个团队的发展一定是大家共同前进，而不是某几个人的鹤立鸡群。
多维度阅读课程，是教师与文本、学生与文本、教师与学生间的对话式学习，是佐藤学计划性课程的具体实践，打造了了主动、合作、高效的课堂，帮助学生建构整合阅读视角，渗透多维阅读理念，让教育生活化、学生有所得、教师有所长。
多元化表达课程
多元化表达课程是我们根据培养目标、课程性质、教学要求记忆学生个性发展的需要，对学生进行的知识、能力、综合素养的多元表达实践课程。该课程共分为三部分：文本主题表达课程、项目研究表达课程、戏剧教育表达课程。前者属于“教材课程”范畴，后两者属于“活动课程”范畴。
（一）文本主题表达课程
本学期，我们对一至六年级教材中出现的所有与表达有关的内容进行了梳理，按照体裁排序我们有了几个重要发现：整个小学阶段应用文和想象文的训练星星点点的铺撒在六个年级；写人、写事、写物、写景的表达训练是穿插进行，有断层现象；说明文从三年级到六年级都有教学，但是只有一次相关表达训练。这样的教学编排，学生的表达能力是很难在一种无序的、杂乱的、断层的学习中提升的。
我们按照“文本主题”的思路将一直六年级的表达训练进行了重新的梳理和规划。八个主题多种训练点按照年级梯度开展表达教学。如：“小小观察家” 表达主题，每个年级都根据儿童认知特点和课标要求进行了内容的划分和目标的落实。（略）五年级的观察发面，我们从好玩的发面喜乐汇入手，让孩子在家体验一次发面过程，动手、观察两不误，亲子体验乐趣多，让孩子们的发面成为世界上最美的发面。来到学生，我们让学生分项发面乐趣，教师引导学生如何进行对发面过程进行细致描写，并完成了我的发面故事。
（二）项目研究表达课程
本学期，我们进行了“家的文化”项目研究。其研究目的是：借助对“家”多角度、多样化的研究活动，进行不能年龄段的学生寻根之旅，通过阅读、访谈、调查、演讲等多种研究形式，实现学生语言表达能力的提升、思维创作能力的提升、文化思想意识的提升。在整个研究过程中，我们努力寻求学生学习境脉的真实性；努力把探究过程还给儿童；努力创造课堂中的思维文化；努力实现“从教师中心”到“学习者中心”的转变；最终实现活动性、协同性、反思性教学。
“家的文化”项目研究具体内容如下：
共同研究内容
我讲祖孙三代的故事
分段研究内容
低年级
在童话、童谣中发现家的美好
中年级
用日记记录我的家庭故事
高年级
五年级：我的姓氏与名字的研究
六年级：用历史眼光研究“家国”文化
作为共同研究内容“我讲祖孙三代的故事”，我们让每个孩子都和父辈、祖辈对话，通过听爷爷、爸爸讲那过去的故事，对三代人的生活进行了解，并用手绘画，记录三代人的故事。孩子们对这项研究喜欢至极，他们的生活视野被打开，观察视角、理解维度也拓宽了。手绘的故事我们让孩子们在课堂上交流，他们投入的样子把同学们带入一个全新的年代。很多孩子忙碌的在黑板上记录不同年代的代名词。
当然，不同年级我们还有分段的研究内容。从低年级的童话、童谣的阅读中发现家的美好，到中年级的用日记记录生活中的家庭故事，再到高年级的用历史眼光来研究“家国文化”，实现了从童话阅读到生活体验，再到历史文化的层次性、思维性、深度性的研究。
例如：五年级“家的文化”研究，我们共有四个板块：祖孙三代的故事、一封家书、名字研究、姓氏研究。“一封家书”开启了亲子的情感互动之旅，在当下信息飞速传递的今天，写信作为最好的情感沟通纽带，几乎被人遗忘。于是，当孩子们收到父母的来信时，激动、惊喜、泪水一股脑都出现了。一封家书抵万金，一封回信叙千言。我们利用课堂让孩子们为父母写回信，我们的教学重点就是怎样把一件事中让自己感动的瞬间写清楚，能从自己的小秘密，以及对父母的建议希望等方面写出心里话。这样细致的指导，孩子们更明确了写信的内容。很多孩子都把自己写哭了。我们还利用几何图形原理，和孩子们把信叠起来。当家长在枕头底下发现孩子的来信时，同样激动的无以言表。当然，在姓名研究方面，我们也用心指导，孩子们通过网络图展示祖孙三代的名字，我的名字的来历、我的名字我做主，每个孩子都在奇妙的研究中学会发现、学会思考、学会表达。
“家的文化”作为项目性课程，其单元编制是以“主题—探究—表达”的方式来设计的。这样的设计，让学习者共同地探究课题，展开协协同性、活动性学习，保障了每一个学习者表现并反思学习成果的经验。“教师是作为前辈研究者同他们一道从侧面支持他们展开对话的促进者。”（钟启泉语）因此，师生在整个研究过程中是相互鼓励、帮助与支持的。
“家的文化”项目研究作为多元化表达课程的“活动课程”，是基于儿童生活经验的活动模块优先的“经验单元”，是借助师生的合作或者学习者滋生的双手，打破学科的框架，作为学习者自身的经验活动的模块来设计与组织的。这种真正的学习，不仅是现代社会的需求，也是适应丹霞学习者的需求的。也将成为世界课程发展的主流。（钟启泉语）
（三）戏剧教育表达课程
戏剧教育绝不是让学生在表演技巧、技能上下功夫，而是让学生在文本学习中进行阅读创造，将阅读感受同文本人物发生关联，借助表情、肢体、语言、舞蹈等形式呈现阅读收获。这是一种综合学习活动，更是学生最感兴趣、最乐于接受的一种教育形式，也是提高学生道德认知水平、实现自我教育的最佳途径。
让戏剧照亮每个孩子，是我们本届戏剧节的主题。如何更好的进行戏剧教育研究，我们进行了这样大胆的尝试与探索。
1.做规划是一切教学研究的起点。
首届戏剧节展演绝不是我们教学中半路杀的程咬金，而是在学期初同备课组长、全体语文教师协商后确定的教学目标。我校“三生语文”课程，始终坚持让学生的语文学习从生活中来，到生活中去的原则，借助多纬度阅读与多元化表达两大研究项目，实现学生语文学科素养的提升。戏剧教学研究将阅读与表达完美结合，借助学生阅读的文本、书籍，通过创编剧本、参与演出等形式，让学习动静结合、个体与群体关联、阅读与表达融合，让学习不再枯燥、单一。
每个年级在规划戏剧演出剧目时也是煞费苦心。低年级重童趣，教材中大量的文本内容都与动物有关，都是童话，于是教师在规划戏剧剧目时，就考虑到儿童的认知特点，借助教材来开发戏剧内容；中年级重故事，阅读教学开始由教材阅读延伸到整本书阅读，适合儿童阅读的世界经典儿童文学，教师都积极为孩子们推荐，让课外阅读课内化，孩子在经典儿童文学的滋养下爱上阅读、爱上经典；高年级重文化，古今中外的经典名著都是孩子们用来修身养性的至宝，文化理解与传承，让孩子们的阅读有思维、有温度、有力量。
有了这样的思考，我们的戏剧剧目规划自然水到渠成。一年级“森林里的动物”主题，各个班级自主选择文本中出现的小动物进行戏剧创作；二年级“快乐的童话王国”主题，各个班级将不同的经典童话搬上舞台；三年级《爱丽丝梦游仙境》、四年级《夏洛的网》则是整本书的阅读呈现，年级共读一本书，各班自选其中几章创编剧本，一本书的内容由一个年级进行演绎；五年级《哈利波特》、六年级《三国演义》将名著阅读引入课堂，在长线阅读中，“哈迷”和“三国迷”根据自己的阅读理解，群体创作剧本，选取最适合班级演出的剧目进行戏剧展示。
这些阅读内容都是我们在学期初进行的教学研讨，有规划的教学才会有条不紊。教师和学生都成为心中有数的人，认定目标，一路学习、相互帮助，这应该是和谐而温暖的教学工程。
2.长线阅读与表达让教学研究全面化、立体化。
戏剧教育有个最大的特点就是长线参与。这里的长线参与绝不是为了表演而拉长战线长期排练，而是通过广泛的、一段时间的阅读学习，让学生将阅读内容内化为自己的情感认同，通过朗读、对话、评析、讨论等多种方式，实现参与式阅读、深度化阅读。
例如：五年级阅读《哈利波特》，这是一套风靡全球的魔法书，全世界的孩子都会在适合的年龄为成为“哈迷”而自豪，于是我们将这套书引入五年级的语文课程。从开学初，每个班级就发动孩子们阅读《哈利波特》，这套书的魅力是不需要任何阅读导读的，我们只告诉孩子们，因为你的阅读我们的教室就会变成魔法教室（事实的确是这样）。孩子们在开学初就有了这样的阅读期盼，所有的导读都是故弄玄虚。我们用“百日诵读”微信晒书的方式，家长每天给孩子们晒阅读书目和阅读时间，从最开始的阅读30分钟，都后来的120分钟，可见孩子们的阅读痴迷度。在家长的反馈中我们看到了这样的阅读情境：我的孩子从来没有像读《哈利波特》这样痴迷的读过一本书；孩子现在走哪儿都带着《哈利波特》，连朋友聚会也不例外；我的孩子读《哈利波特》读疯了，现在什么书也不看了，怎么办；孩子读我也读，难怪孩子喜欢，我也喜欢的不得了；我的孩子问老师借了本英文班《哈利波特》，因为不认识，居然选择一页一页的抄……这样的评价足见《哈利波特》“世界风靡”绝不是浮夸。
我们选择的阅读方式就是让孩子们彻底的自由读。因为这本书的魔力就是能让孩子因为自由而痴迷。如果五年级的孩子能痴迷阅读，那么在以后的阅读遇见中，他们一定也会全力以赴，毕竟这是一部能让孩子体验持续阅读的最好的开端。
有了这样的阅读兴趣，长线阅读在保障了学生的阅读时间的同时，我们还在阅读思维品质上下功夫。
我们会利用课堂时间让孩子们畅所欲言，有时是选择文本的精彩片段来阅读赏析，有时是选择几个主要角色来进行评析，有时是全班进行串联故事的游戏，让学生理清小说情节，毕竟这部小说共7本，时不时的梳理故事情节是为学生扫清阅读障碍的。有时我们还会开展学生加入魔法学院的活动，让学生在阅读中能分析，做选择。而我们很少做的却是让学生做读书笔记。纵然“不动笔墨不读书”是一种极好的阅读习惯，但是在这里我却想为孩子们辩护一下，如果读书就要做笔记，就像旅游就要写文章一样，我想没几个孩子愿意阅读。该小说本身就需要大量时间长期阅读，再加上阅读应该是个体行为，是自由的，不带任何约束的，如果一味的用老师让写笔记来制约孩子的阅读，又有多少孩子的阅读会由内而生呢？因此，变机械的写为灵活的说，变单调的摘抄为多样的赏析，变枯燥的评论为愉快的活动，学生的阅读思维会更全面、更立体。
3.戏剧创作让教育回归本真，每个人都是教育中的主角。
教育最终目的是实现人的自我成长。这里的人不仅仅指学生，还指教师。教学本身就是一件很酷的事情，在每时每刻的人与人的对话中努力成为最能成为的自己。因此，当大家还在议论主体或主导地位的话题时，不妨想想这样的讨论有没有把相互尊重信任、彼此需要作为前提。其实，教育的主角是每个参与其中的人——教师和学生。成就他人也是在点亮自己。之所以有这样的感悟，得力于这次全员参与的戏剧创作。
36位语文老师协2000多名学生全程参与戏剧创作，共同经历了一场奇妙的生活体验。确定演出内容、创编剧本、角色选择与pk、道具课件制作、全程摄影、服装确定等等，每一项都是协商完成的。这个过程已经没有谁说了算之说，更多的是怎样才能更好。例如：五六年级在学生群体创作剧本时，很多有创作欲望的孩子就自由组合，反复修改，形成了20多个极好的剧本。这个过程学生就是主角，他们几乎把老师丢到一边，而是和同学在一起商量，他们是真正的实干家，兴趣爱好已经让他们不去想什么是困难，什么是不可能了。当剧本构思好后，他们会很诚恳的听老师的意见，并根据需要再做修改。尊重和信任在这里自然流淌。
再来说说角色的选择与pk。戏剧教育最吸引人的地方就在于可以扮演角色，在孩子们的眼中，角色无大小，即使做个不说话的蘑菇，孩子们也会引以为傲。每个班级在戏剧创作中都有个不成文的规定：每个孩子都要选择一个角色，如果角色重复就要pk。孩子的世界就是这么奇妙，越是这样孩子的兴趣点越高，好像最后能否登台不再重要，几个人同时扮演一个角色好像更有意思。于是，我们的很多准备时间都用来角色pk了。如果本场失败，他们会再选一个角色参与明天的pk，如此反复，乐此不彼。如果都败下阵来，他们就参与道具组、课件组、摄影组、服装组等。所以，全员参与绝不是什么全体都登台，而是全员参与戏剧的创作过程。现在想来，这些屡战屡败的孩子应该是最受益的。
说完孩子，再来说说老师。戏剧创作过程中，教师是什么主角呢？1.阅读第一人应该是教师，如果老师不阅读，不知道整本书的内容，就会因为没有底气而感动沮丧。因此，无论是读过多次的《爱丽丝梦游仙境》，还是大布头《三国演义》，都必须读。2.教师要动员和协调全员参与，随时关注每个孩子的参与情况，保障戏剧创作过程不让一个孩子掉队。例如：《哈利波特》纵使让很多孩子着迷，但是也不可否认有不爱看的孩子会出现。怎么办？了解情况后，教师鼓励孩子可以看其它书籍，但是戏剧创作过程中他可以根据同学们的需要做后勤服务，比如摄影、做道具、等群众演员等等，只有和同学们在一起，他们就不孤单。3.纪律、安全、合作、选择、礼仪等方面，教师来不得半点马虎。一次演出万事俱备，教师更多的要从德育入手来关注戏剧创作。难怪很多老师都有这样的体验，组织一次活动累掉半条小命，辛苦是有目共睹的。但是，在我们这次戏剧展演中，我们却看到了老师的另一面——心甘情愿。“希望以后多一些这样的活动，给更多的孩子机会，孩子的学习不仅仅是在课堂和课本中。”这是一位老师在戏剧展演结束后，写下的感动。可见，彼此的帮助、相互的全力以赴，所有人都是满足而幸福的。
全新的教育形式换来了我们对教育的全新认识，戏剧教育我们够胆量搞这样的研究，没有专业指导、没有现成经验，没有上级指示，只有一群热爱语文教学的老师同所有小学的孩子们创造了这样的美好和奇迹。在其它学科的老师看过之后，都纷纷留言：多年以后，也许小学所学孩子们不在记得，但是这样一次大型的戏剧展演会永远纪念。是的，正如爱因斯坦所说：教育就是一个人把在学校所学全部忘掉之后剩下的东西。我们正是用戏剧教育来完成这样的教育使命。
戏剧课程我们要保留下来，每年都要潜心研究，用心来做。
总述
基于核心素养的语文学科课程建设及实施，每位教师都是开发者与实践者。教育需要有理想，而理想就是一种情怀。语文老师应该是理想主义者，并要脚踏实地的走好每一步研究之路。我们在课程建设、课堂实施中，培养学生的语言、思维、审美、文化品格，努力实现教师专业成长。
8. 如何加强语文学科的德育渗透
如何在语文教学中进行德育渗透
在《语文课程标准》中明确指出：“小学语文教学应培育学生爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观”“逐步养成实事求是、崇尚真知的科学态度”，“语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美得和谐发展”。因此，我认为语文教学，就老师而言，既是教学生语言文字功夫，又是教学生做人；就学生而言，不仅是学语言文字这个工具，而且更是学做人的道理。它的教学目标，不仅要让学生掌握语言文字这个工具，还要让学生受到爱国主义教育、树立远大理想教育、精神文明教育、道德情操感染。因此，语文德育教育是语文教学固有的属性，是它的本质任务和不可缺少的重要方面。
语文学科的德育渗透比其它学科的特殊优势就在于其教学内容以文学作品为主。从小学一年级到六年级这12册语文课本中，每册精选的课文都是对学生德育教育的最佳范文，设计爱国、理想、坚强、勤奋、团结、友爱、谦逊、孝敬等德育内容，对学生具有潜移默化的渗透、感染和熏陶作用，对学生情感、态度、价值观都有深远的影响，也是对学生一生思想品德、道德修养的奠基。但如何在语文教学中进行德育渗透，更好地发挥熏陶感染、潜移默化的作用呢？下面我就自己一些做法和大家交流一下：
1、在课题中渗透德育
课题往往被称为文章的“题眼”，是文章精要内容的提炼、概括与浓缩。好的课题不仅能显现出文章的主要内容，还能折射出作者要表达的思想感情来。此时，我们可以把课题当作德育渗透的切入点，从而进行德育渗透，如在教《生命的壮歌》一文时，先引导学生理解“壮”字的意思，然后让学生根据经验说说见过有那些感人的壮举，最后带着自己的理解去解读课题、读课题。从而引发学生对生命的感悟，理解自然界弱小生命在生死攸关的时刻表现出的可贵的合作与献身精神，从外层蚂蚁和老羚羊舍己为人、从容赴死的壮举中收到感染。
2、在导入渗透德育
俗话说：“好的开始是成功的一半”，这句话颇有一番道理，它告诉了我们应把好教学第一关。对此，我们不妨大肆渲染“开门红”的课堂教学艺术，使德育知识渗透“精而细”，恰到好处。因此，精心设计生动、巧妙的导语，通过导语感染和教育学生。如：在《颐和园》一文教学中，不妨先出示多媒体课件，向学生介绍颐和园的美丽景色，并提问：“为什么中外游客都喜欢到园内看一看，走一走呢？”这样的导语既激发了学生学习的兴趣，又对学生进行了爱国主义教育，使学生们为我国古代劳动人民的聪明才智感到骄傲与自豪，从而培养了学生强烈的民族自豪感。
2、在探究新知中渗透德育
语文课的特点，决定了语文课的德育不是强加的，不是空洞的说教，而是必须在语言文字训练过程中渗透，因此，可以在以下几个方面渗透德育。
（1）在朗读中渗透德育。
语文课程强调“以读为本”。学生只有通过朗读，才能身临其境，才能感受到文章中人物思想的感染与熏陶，从而受到德育教育，如：在《番茄太阳》一文中，有这样一段：“要走的时候，明明轻轻地拉住我的袖子说：阿姨，你过来我和你说句话,我弯下腰，她附在我的耳边轻声说：阿姨，妈妈说我的眼睛是好心人给我的，等我好了，等我长大了，我把我的腿给你，好不好”在教到这里时，应引导学生多读，且精读，把它读得恰如其分，真实感人，从而才能让学生了解深深体会到小女孩那颗善良而又美好的心灵。
（2）在分析人物形象中渗透德育。
为了让文中描写的人物形象在学生面前栩栩如生地站起来，并铭刻于心，在阅读教学中，我们应借助人物形象的具体分析，使学生既初步懂得描写人物方法，又受到人物崇高思想、优秀品质的感染熏陶。小学语文教材中收集的古今中外的优秀人物，尤其是我国古代、近现代在政治、经济、科学文化领域做出杰出贡献的名人都应成为学生学习的榜样，让我们的学生从中感受到这些形象的道德感召力。
课文中人物对祖国的无限忠诚与热爱，对侵略者的仇恨，对丑恶事物的揭露与批判，那些杰出的人物高大的形象会使我们的学生心灵受到深刻的教育。如在执教《祁黄羊》这课时，我让学生找出晋悼公让祁黄羊举荐人才时，祁黄羊是怎么做的，怎么说的，让学生体会从中体会到他是一个顾全大局，以国家为重，不计个人恩怨，唯才是举，外举不避仇，内举不必亲的人。
（3）在重点词、句的讲解中渗透德育。
语文教学只有扎扎实实地抓住字、词、句的理解，才能清楚地阐明课文所体现的内在思想性，才能在学生获得知识、形成能力的同时，受到具体生动的思想教育。有些字词在文章中起着关键性的作用，如果不理解，就会影响对课文的理解，所以字词学习不容忽视。
（4）在欣赏插图，利用图片渗透德育
引导学生欣赏插图，领悟图意，有助于学生把课文较为抽象的内容形象化、具体化，借此加深对课文的理解，进而深化学生的思想认识。如教《黄果树瀑布》一文，除了书中的插图外，再利用多媒体出示黄果树瀑布不同角度的图片，二者结合，让学生更进一步的了解黄果树瀑布特点，再配之教师的讲述，就能使学生对黄果树瀑布气势非凡，雄伟壮观留下深刻的印象，从而让学生感受到祖国山川的壮丽，产生了自豪之感。
（5）在与课文中人物的比较中渗透德育
运用比较法，不但可以激发学生的好奇心，引起他们求知的欲望，而且可以提高学生的辨别能力，使他们分清什么是正确的，什么是错误的，什么可以效仿，什么应该谴责。比如《一定要争气》这篇课文在记叙童第周学生时代的两件事时，采用了对比的写法，以相似的结构和语言有层次地表现了童第周勤奋学习、刻苦钻研的优秀品质和“为中国人争气”的爱国思想。教材本身有许多可供比较的条件，利用这些条件，教师可采用比较法教学，有利于将情感渗透在阅读教学的全过程之中。通过多次对比，学生认识到在学习上应有顽强的学习意志、明确的学习目的和端正的学习态度，从而也激发了学生为国争光，为祖国建设努力学习的积极性，使学生在阅读教材的过程中受到了深刻的情感教育。
3、在课堂练习中强化教育
课堂练习能巩固学生知识，发展学生思维，形成学生能力。在反馈练习中我们可从抓住训练重点，在突破难点上下苦功夫，巧功夫，恰到好处的渗透德育。如：在《争论的故事》一文教学中，我在课堂巩固训练中实施了让学生带着感情去分角色朗读课文，把学生带入情境，并让他们自编自演课本剧，学生的理解与感悟就在表演中得到了升华，从而让他们在这样的课堂练习中认识到了做事应把握好时机，如果陷入无休止的争论，必将贻误时机而一事无成的道理
4、在总结回顾中延伸德育
语文教材中固有的思想教育，是实施德育教育的依据。对此，我们应在全课总结、延伸学习内容的时刻，巧妙地渗透总结性的德育教育。如：在《军神》一文教学时，我引导学生自主小结，让学生在知道刘伯承为了革命而拒绝使用麻醉剂做手术，从而引申教育孩子要向刘伯承一样做一个意志坚强的人。
5、在习作中诱导德育
新课程教学建议对写作提出要说真话、实话、心里话，不要说假话、空话、套话。这不仅是教作文，也是教做人，可见学生习作要融进学生生活，与学生的行为习惯联系起来，使学生通过写作感知做人道理，学会做人。作文教学是语文教学的另外一个重要组成部分，也是塑造学生心灵的重要途径。我国著名教育家叶圣陶老先生的作文教学思想的精髓就是“教作文与教做人的统一”。作文教学可以促进学生更全面地观察社会、更深刻地认识社会，赞美生活中的真善美，抨击现实中的假恶丑，培养学生正确的是非观念。所以每个教育工作者应该把握每个有利时机，自觉地、有意识地站在育人的高度教书，这对于提高人才的综合素质是至关重要的。在作文教学中，可以结合学生的生活与思想实际，引导学生在作文中悟“道”，有机渗透道德教育。例如：写“我的妈妈”，要求大家写出自己的妈妈是怎样照顾我们的学习和生活的，感受父母对自己的爱。那么，我们应该对父母做些什么？从中让学生接受孝敬父母的教育。现在的学生大多是独生子女，家庭的宠爱使得他们习惯于什么事都只从自身这一角度来考虑，很少顾及他人的感受，养成自私的毛病。通过作文，惭惭让他们懂得如何去面对生活，面对困难，面对挫折，使他们健康地成长起来。由此可见，习作可以引导学生如何做人，净化学生的心灵，使之形成良好的思想品质、传统美德
9. 急急急！在线等，教师资格证三门，已过综合素质和语文学科知识与教育能力，这次报考可以加报高中历史吗
普育吧教育中心：一个人可以具有多种教师资格。但是，同一自然年内，一个申请人只允许申请一种教师资格。若在当次申请认定期
间已经注册申请过一种教师资格，则不能再注册申请另一种教师资格，需等到第二年再申请认定另一种教师资格。、如果考生申请同一类不同科目的教师资格，其原
有的仍在有效期内的笔试成绩无效，需按新生流程重新报考所有笔试科目，并通过面试考试