殡仪学科

1. 有哪些比较冷门的专业

哲学专业、博物馆学专业、听力专业、殡葬专业、古生物学专业

1、哲学专业：曾经，哲学专业一直是文科状元的理想。如今，这曾经的“思想殿堂”却成为调剂专业的“收容所”。从招生人数来看，哲学专业不及1万的招生人数仅是工学招生人数的零头，大多还是被“调剂”的。

当今的学生和家长在选择大学专业时，都带着“功利”的眼光排斥哲学专业，同时又有很多工作不对哲学专业开放，导致了该专业遇冷。

2、博物馆学专业：对博物馆学专业认知度高是这个专业爆冷的重要原因，同时很多热人为该专业就业比较窄，主要是博物馆部门和考古部门，而且本科毕业很不占优势，所以很多同学很多都考研了。

3、听力专业：这个专业之所以冷门与在中国起步较晚有很大关系。听力与言语康复学是自二战之后开始快速发展起来的一门新兴学科，主要研究听觉生理、病理及康复方法，旨在帮助听力损失者恢复听力。在中国，直到本世纪初才真正开始听力学本科教育。

4、殡葬专业：在了解到学生学习内容是“星期一殡葬概论、收尸、整容、插画，星期二烧骨、挽联、风水、传染病”，更是拒绝孩子填报该类专业。因此殡葬管理专业便成了专业中的绝对冷门。

由于传统观念的讳莫如深，有的家长、考生对殡葬打心底里排斥。事实上，这个冷门专业是就业市场上不折不扣的“香饽饽”——殡仪馆属于事业单位，进入殡仪馆工作的毕业生基本上都能得到事业编制，有很好的待遇和福利。然而，即使如此，愿意从事该行业的毕业生也是寥寥无几。

5、古生物学专业：冷门专业界的“巨无霸”可能要数古生物专业了。北京大学的古生物学专业从2008年创立至今，每年都保持着只有一个毕业生的低频率，到去年已是“六代单传”——这也让北大古生物学专业成为我国高等教育的特殊存在。

(1)殡仪学科扩展阅读：

古生物专业，专业因为涉及面窄、人才需求有限，不适合大量招生。人才培养应该从硕士起步，博士延续，招收本科为生物或地质专业，具备一定程度基础知识，并对该专业感兴趣的学生。

开设高校

沈师：沈阳师范大学介绍，2010年成立了沈阳师范大学古生物学院。2011年古生物学已首次招生，但并不是一个独立专业，而是作为沈阳师范大学化学与生命科学学院的一个研究方向。

北大：北大的古生物专业原本设于北京大学地球与空间科学学院，1998年在专业调整时取消。10年之后，北大元培学院重新开设古生物学专业。

2. 殡仪的专业科类别是什么

这个问题有些专业，恐怕目前来说，没有标准答案，因为没有人想到过问这个；
而殡仪专业，是很多科类汇总成为一个学科，若是殡仪服务专业，最主要的是社会学、心理学、医学检验、民族学（民俗学）等，若是陵园设计专业，最主要的是:艺术设计学、园艺学、园林学等，若是殡葬设备专业，最主要的是电气工程及其自动化学；

为了回答你这个问题，我专门上网学习了专业科类别的知识。

3. 高三学生，想学殡仪专业，请问谁可以给我说说这个专业的具体情况，越详细越好，谢谢

这个问题很专业，它没有标准答案，因为想问这个问题的人寥寥无几。
殡仪专业很多科类汇总成为一个学科，若是殡仪服务专业，最主要包括社会学、心理学医学检验、民族学（民俗学）、殡仪服务、设备、防腐整容、陵园（公共服务类）。你可以去长沙民政职业技术学院官方网站上查询，长沙民政是湖南唯一开设殡仪专业的学习，有一定的办学经验和明显的优势！学这个专业要说服父母，毕竟这个行业忌讳多！

4. 怎样做好殡仪工作！

随着社会的发展进步、殡葬礼仪工作的不断改革，各地区殡仪师与殡葬司仪也正在层出不穷、逐步面向社会。这个刚刚立足于社会，还站立不稳的殡葬业角色，一直都在晃晃悠悠、时有时无的为所需者们而服务。从七八十年代企业工会人员兼做，到八九十年代（寿衣店）业余爱好者的热心操办，以及目前各个殡葬服务部门的不断竞争崛起，足以说明社会殡葬礼仪工作的重要性和实效性。那么何时才能真正被社会所认可，成为一门公认的社会学科呢？我想在不久的将来，一定能够占据一定的地位，因为这是人类社会精神文明和物质文明的一个组成部分，与其相比分量不轻。何不是任何学科都无法代替？当然，也代替不了。既然计划生育是国策，哪有生必有死，生老病死是一个往复循环不可否认的人类自然发展规律，国家必须重视。不管是旧传统的延续，还是新殡葬法的实施，都要靠殡葬工作者去督促和执行才能够完成。 当然，我坚持我的观点，殡仪师就是殡仪师，殡葬司仪就是殡葬司仪。有些殡葬专业口的可能会把殡仪师与殡葬司仪混为一谈，其实不然。殡仪师，又称殡葬礼仪指导师，其工作范畴应该主要围绕着遗体相关的事宜而展开，包括净身穿衣、化妆美容、遗体运作等等。殡仪师，不但了解我国的殡葬文化，对地区性殡葬风俗也较为熟悉，同时有着一定的实践经验、伦理修养、人文素养。能够针对丧属的提问做出合理相应的解答，能够随时指导他人做好一系列葬礼中所必做的事宜。然而，关键时刻必须自身动手，光说不会练是行不通的。过去所讲的民间的百事总管以及主事人，也是整天忙碌在丧葬圈里，他们是不是殡仪工作者呢？可是他们懂得很多，起码对本地本村的丧葬习俗了如指掌，连续操办多日都流畅的很。 殡葬司仪与其他司仪一样，当需要举行仪式时才能看到他的身影。唯一不同的是过程跟随时间较长，面部表情不是乐观型，场合气氛显得哀乐声声、哀情四起。也就是说，主持形象、主持能力和主持词语是所有司仪最有力的展现。通常讲司仪就是主持，这个一点不假。当然，殡葬司仪也要对殡葬文化、殡葬习俗深入了解，最起码要对本地的丧葬风俗能够达到了如指掌。然而，也要随时应答现场亲人们所提出的种种问题，每问必知、每问必答，乐此不疲。优雅淡定和丰富的知识面将成为司仪行走的“导航”，而优秀的司仪也将是殡葬圆满进行的准确的“导航”！切记：殡葬过程的主题就是丧家 顶礼膜拜、祭祀祈祷，告慰逝者的在天之灵! 一、必有自愿的敬业精神： 既然选择了做 殡葬礼仪工作，不管是专业的还是业余的；也不管是国营的、民营的、还是个体的，都要保证殡葬用品是信得过的、殡葬知识是丰富的、文化涵养是过硬的、殡仪服务优秀而能达到顾客用户满意的。说实话，本来殡葬礼仪行业面对社会是一件新鲜事物，时间较短、任务较重，真正做起来还不是很到位、很成熟，还需要进一步改进和完善，还需要得到社会的正式公认，所以我们不能再给殡葬行业脸上抹黑，要让其壮大威武起来，就要付出我们的实际行动去努力奋斗！因此，从事殡葬行业的同志们，要充满信心、坚定信心，用自己的真心真情热爱这份工作。当然，说起本行业的名字，七八十年代简直叫人不可接受，使之胆怯；而如今人们的观念已经逐步在改变，当自己的亲人离世而去，才会意识到殡葬工作是人类社会不可缺少的工作。不过现如今很多人们对此工作同样摇头感叹，或许避而远之，恐怕晦气沾身，有一种嫌弃的目光遍及着全社会。告诉大家、告诉全社会，做殡葬工作是很光荣的、是最自豪的、是值得骄傲的、是积德行善的具体行为表现；应该值得大力提倡、值得大力赞赏、值得全面发扬光大！ 二、注重肢体语言效应，先静而后动，这是给人以第一印象 。殡仪工作者，一出现在医院或者丧家便正式进入了角色，也是给人第一印象的开始。从这一点上讲，要随环境而动、要看对象而变，用心把自己搬上“舞台”，扮演好家庭希望的主角。此时此刻，人们的感官随时都会对你做一评价，从你的发型、着装、站立行走的姿态以及面部表情去逐一评判。要记住，这一主角刚露面不一定“入戏”很快，应尽快将家庭状况了解清楚，弄清楚逝者配偶和大辈人士、孝子女以及家庭直系亲属或晚辈、重要主事人士等。然后，随之思量该怎么与其沟通商量，用什么对话方式才能让对方接受并认可。这个时候不要急于发表个人想法，也不要随意打断对方的正在讲话，要先静听对方意见，在采纳对方意见的前提下，结合自己的想法做一计划安排。即便丧属的意见不合情理或不易实现，也不要直接正式回绝，等缓和气氛后看准时机说出理由使对方信服。当然，这时自己的情感和情绪很关键、自己的举动和言辞很重要，尽可能抓住重点点到为止。当对方不理解或不愿意按自己的计划行事时，切记不要一意孤行，尽可能圆滑做事，不出现排斥现象。有时可能会因为自己没有注意到自身某某的疏漏点、或许仅仅点点不足，这第一印象就会被打折，反被误认为，这小子一点不严肃、太随便，把这丧事前后交给他能不能叫人放心？所以，我们不仅要注重站立姿态、仪表庄肃、言辞举动，更要注重肢体语言效应。这就需要我们做殡仪工作的同志们，加强日常修养，无论是在思想上、道德上、作风上等都要养成一个良好的习惯。尽量保持衣帽整洁、上下搭配合理、色泽混成庄重；表情结合微挂哀伤，吐字言谈语气沉重，肢体动作大方协调，突出肢体语言效应。“水深则流缓，人贵则语迟。有时平静祥和，能够带来意想不到的效果；容量和心胸是决定自己能否淡定待事的前提，切莫忘记，平静能致远，激动可变事。 三、动态状况下的礼仪礼貌的效果，这也是给人以印象中的重点。 在极其哀痛的氛围中，我们的点头能够代表“答应”或者是对对方尊重的示意，能够“以点带面”获得对方的默默赞许；知道吗？我们的讲话时而代表丧家、时而代表尊者、时而代表来宾，可是扮演着双重角色、代表着不同身份的人；我们的哀伤不仅仅表现为可见的表情严肃、心情复杂沉重、更是伤心的跟随；我们的微笑只能带来非议和骂声，无法得到谅解以及配合。因此，一个优秀的殡葬工作者，能够学会与之氛围的融洽、与其情感的结合，十分便于同丧家的沟通与交流，乃至深得信赖。因此，要时刻不忘自己所处的环境、不忘自己所围绕的主题、不忘自己站在哪儿的身份、不忘自己是整个殡葬礼仪活动的核心人物。请记住，不管对方是谁，只要提出不解问题或其它疑问，作为殡葬工作者都有义务做出让其满意的解答，不要含糊其辞、不要随意拒绝、不要不理不睬，因为我们的工作包含着殡葬知识的解释、包含着情感的疏通、沟通和交流。假如这种场合下自己逃避了丧家所提出的不懂的问题，只能证明对丧属不礼貌和不尊重、同时说明对殡葬知识本身不懂和不知，再就是在对方眼里我们不会做事和不会圆事，因而礼仪工作就会受阻或者背个不好听的名声；因而说，不能由于自己的忘乎所以、或因为自己某一处的失误、以及不该说的忌语随口而出，而导致葬礼的混乱失控，那你的形象会被损，就很难挽回自己的脸面，也就只能面对亡灵烧纸求得保佑了。从这一点上讲，殡仪工作者不是只能干活，还必须会干活，懂得在会干活所相互联系的方方面面中发挥自己和完善自己。优雅淡定和丰富的知识面将成为司仪行走的“导航”，而优秀的司仪也将是殡葬圆满进行的准确的“导航”！ 四、操办不可固定在一个模式上。 作为殡葬司仪（殡仪师兼）头脑里不能只有一套固定的程序模式，必须装有一套或多套的进行程序；而且主持词也不能只备一套，当然，如果你临场发挥的出色，可以不要备用主持词。因为每个丧家的要求不一样，所想看到及得到的效果不一样，当然也跟丧家的经济条件、权限大小、势力范围、家族状况等有着直接的关系。这里面存有很深奥的学问，作为殡仪师和殡葬司仪不得不考虑这些问题，就是在操办前要搞清楚家庭情况，做到心中有数，办就办好。有的丧家可能由于点点不满意，可能做出偏激的要求或是故意成心去刁难，这就需要用耐心稳住自己。某丧家提出举行焚烧“落气纸”仪式，那你就要采纳丧属的意见，按时举办；有的丧家只要求举行起灵仪式，那你只好尊重丧家意思了。说起来，仪式与仪式的时间不同、内容也不一样，但仪式的最终目的大致都是“告慰其在天之灵，祝其一路走好，安息吧！”所以模式的变换，可以让你在主持上、安排上更加灵活、更加出色。另外，殡仪工作者不单纯只做一件事情，这恐怕也不是固定不变的，要全面了解和掌握整个殡葬流程内容。这里包括每个环节（段落）、每个细节（具体）、每个步骤的衔接、安排、落实以及主持。另外，在吊唁告别厅里的司仪一定要注意，站立行走动作是一方面，主持声音言辞要包括到位，对告别仪式进行创新创意，不要简单应付。要事先了解逝者的生平、功绩，把这些重要的内容加进去，才能够体现出吊唁告别仪式庄严肃穆性和生动慰藉性。不然的话，只是千篇一律，总是老套路，鞠躬绕圈，太没有新意了。 五、多了解殡葬知识有助于做好殡仪工作 。身为殡仪工作者，对于殡葬文化可以作为一般了解，对于殡葬知识应该侧重了解，尤其是当地的殡葬风俗必须全面掌握。这就要求殡仪工作者要不断学习殡葬文化，进一步熟悉和掌握有关殡葬知识以及殡葬风俗、习俗，这样可以有助于自己更好的做好殡葬工作。当然，有些殡葬风俗虽是迷信之说，但对殓殡葬奠，馔祭哭拜之礼得以传承，再加上一些现代风格，人的死亡就被涂上了神秘色彩，让人能够感受出了人间温暖。同时，千奇百怪的慰灵礼仪产生和流传下来，其内容也将随之时代而改变，并越加丰富多彩。还有一些迷信传说，虽然人们都不相信，但还是按照过去的说法做了简易的改动而照办。就拿灵堂祭奠，地上放着那个烧纸用的瓦盆来讲，你就应该知道瓦盆叫“丧盆儿”，有的地方叫“阴阳盆”或叫“老盆”，还有的地方叫“吉祥盆”。另外，起灵时，谁来哭丧摔（甩）盆，很有讲究，持盆摔下者为长子或长孙，可以承继死者的大部份家产。如果是福寿双全的老人正常死亡，捡回摔盆用的砖，搁置到凉台一角，能够年年益寿，称为“借寿砖”，意为借用死者的福寿；能够得以三星的庇护，因此说拾此砖放于门前为“吉星高照”；用这块砖给小男孩压书，孩子将来一定是“一品文章锦绣成”。 另外，围绕穿寿衣及其它之讲，也是多种传说。例如： 老人在咽气前没穿上老衣裳，如死后再穿视为没得着，是光身而走（现今此讲很少）；讲究穿“几道领”（套衣道领）一般有三、五、七道，不穿背心裤衩；老衣裳一般是蓝、酱色，女的红的花的，不能用黑色，说黑色是铁；有夹衣、棉衣（现在穿棉大衣）的，也有不穿的，说穿了鬼魂打不起旋风；不能穿单褂子，谐音“单挂子”；不穿皮衣皮裤，怕变成“畜生”，不用绸缎怕“断子”；若炕铺毡子、炕席或穿带毛的衣服都有忌讳，说这样死了会到阴间数毛和背炕板子，难以脱生；用麻把两脚捆上即“绊脚丝 ，意思是怕诈尸走尸；在嘴里放一捏茶叶，以免空口妨子女，放一铜钱象征不能空腹上路；袖口和裤脚都要用蓝线扎住，意思是怕猫和耗子往里钻；头直上放一碗“倒头饭”（米饭）上面插一双筷子，面捏打狗饼和打狗棒，插在倒头饭上，吃饱了上路再打喂恶狗； 在停灵期间，帮忙人要糊装五谷杂粮的粮食口袋，不能装盐和酱，免得下辈子出犟人。“倒头灯” ，在头直的地上弄个小坑儿放在里面，上面放上丧盆（瓦盆），男的盆底钻五个眼儿，女的钻七个眼儿，中间有一个大眼儿，有往丧盆放烧纸的就灯火点着 。身上苫块红布叫苫单，铺黄色床单（讲究铺黄盖红） 。儿子兴“披麻戴孝” ，头后边有个麻辫子；女婿孝是个白腰带和孝帽子，姑娘和媳妇头上都是一个白孝箍，也有穿孝衫披麻的；孙子孙女孝，在孝箍上分男左女右缝块红布，重孙子辈，在孝箍上分男左女右缝上一块绿布；送布的（挽幛），送钱的称“送干礼”；夜间鸡叫前要烧“鸡鸣纸”；过去，有的家办不起丧事，还要张贴“白事榜” ，意思是需要大家帮着发丧，有钱出钱有力出力。“金童玉女来引路，保佑善人上西天”。“黄幡招盖引魂入墓”，“金童玉女引魂入墓”，“度之灵早离地府，拔荐救苦玉童幡”等对久病的老人，做寿衣和棺材还有冲喜作用。 总之，殡葬礼仪工作者，说起来不好听，做起来有兴趣。说实话，只要多动脑筋，这项工作的每一个环节都能够把新东西充斥进去，使之殡葬礼仪操办的既简单又不伤风化，还能达到丧家的满意，而我们也能满足。所以我们就从自己开始，扎扎实实去做，多思想、多改进，人类社会会变得更加询丽多彩！

5. 本人23岁了，想去学习殡葬专业，在哪里有这样的学校怎么进学费多少入学有什么条件吗

目前殡葬专业的院校只对高考毕业生招收，不对外招收社会人士；
你可以告诉我你在哪个地区，如果真的想学习这个专业，我可以给你推荐其他的方法，但关键是你的目的是什么？为什么想要学习这个专业？

6. 我是2013湖南应届生，成绩很差，想进长沙民政殡仪系，单招考试到底难不难殡仪系是不是很难进我还有...

单招院校为了便于管理学生，单独招生的学生和普通招生的学生是分别分班的，但是单独招生录取的考生除了招生方式与普通高校招生录取不同以外，入学后在学费、住宿费、日常管理和学籍管理、专升本、毕业文凭等方面同参加全国统一高考的学生完全一致。
建议考虑学电脑方向的专业的，比如互联网it，电商，设计等，毕竟吃香

7. 西安有那个学校是学殡仪专业

据说这个也是最孤独的大学学科，钱途肯定是有的，但是你要熬过女生版对你这个专业是否权理解，尝人对这个职业的看法。这个过程应该是蛮孤独的，而且以後不从事这方面的话，其他用人单位会不会在意你这个专业的人，毕竟会有人觉得从过这方面的人晦气。
新能源汽车专业是一个很好的专业，有很广阔的发展前景，现在国家都在大力推广新能源汽车的发展。适合高中生的有两年大专班，学技术的同时还能提升学历，汽车市场人才需求量极大，正规学校毕业的学生一般都是会分配工作的。工作岗位的话一般是根据学生的情况自主选择的。

8. 上海市殡葬服务中心的上海殡葬文化研究所

上海殡葬文化研究所 是国内唯一一家专业从事殡葬文化研究的单位。研究所于2000年5月15日经上海市民政局批准、上海市社团局登记成立。研究所的宗旨：站在殡葬改革的前沿，致力于现代殡葬文化建设研究，赋予殡葬新的文化内涵。研究所的业务范围：殡葬文化研究、产品开发、业务咨询（ISO咨询、殡仪馆、公墓建筑设计等）、教育培训、广告设计、杂志编排、编译国外文献、编印杂志和丛书。到2010年年底，文化所已编辑出版了《殡葬文化研究》杂志总六十七期、《殡葬学科丛书》5辑二十本（计划出版二十四本）、《殡葬年鉴》、《丧事活动指南》、《殡葬改革和文化建设初探》等书刊。其中《殡葬文化研究》杂志是全国同行业第一本文化研究类的杂志，它的诞生，填补了殡葬行业文化建设的空白。《殡葬学科丛书》由上海各高校有关学科的教授、副教授和上海殡葬业资深的从业工作者共同编著的一套比较完备的殡葬系列教育教材，填补了国内殡葬专业教材的空白。2006年9月6日，由研究所和上海理工大学联合举办的“殡葬管理方向硕士研究生进修班”开学，此举开殡葬高层次教育先河。此外，上海殡葬文化研究所还承担了中国殡葬协会殡仪服务工作委员会委托，举办各类殡仪馆岗位培训班。2008年，创办中国首家以殡葬行业发展史为主题的博物馆——上海殡葬博物馆，在国内外产生深远影响。

9. 什么大学有殡葬专业

1、长沙民政职业技术学院

长沙民政职业技术学院地处湖南省长沙市，是民政部和湖南省人民政府共建、湖南省教育厅直属普通高等院校，全国首批（28所）国家示范性高等职业院校之一、国家首批现代学徒制试点单位。

2、湖南科技职业学院

湖南科技职业学院位于湖南省长沙市，是一所由湖南省人民政府与中华职业教育社共建的省属公办普通高等职业院校，为“国家示范性高等职业院校建设计划”骨干高职院校立项建设单位。

3、武汉民政职业学院

武汉民政职业学院，位于湖北省武汉市，创办于1986年，前身为“湖北省民政学校”，2004年经湖北省人民政府批准、教育部备案，升格为具有高等学历教育招生资格的全日制普通高等职业院校。学院设有社会管理学院、康复医疗学院、艺术设计学院、经济与管理学院、孤儿教育中心、继续教育部六个教学机构，设有环境艺术设计、财务管理、市场营销等21个专业，各类在校学生6,000余人。

4、黑龙江工业学院

黑龙江工业学院始建于1984年，坐落于黑龙江省东部地区中心城市——鸡西市区中心。是一所经教育部批准成立的以工学为主，涵盖管理学、经济学、法学、文学、教育学等学科的公办综合性全日制普通本科学校。其前身是鸡西大学，2013年4月经教育部批准升格为本科院校并更名为黑龙江工业学院。

5、重庆城市管理职业学院

重庆城市管理职业学院是由重庆市人民政府举办、民政部与重庆市人民政府共建高校，是国家骨干高职院校、首批重庆市示范性高等职业院校。

6、北京社会管理职业学院

北京社会管理职业学院（Beijing College of Social Administration）位于北京市燕郊经济开发区，一所民政部直属普通高等学校。

(9)殡仪学科扩展阅读：

就业方向:

现代殡仪技术与管理专业毕业生就业领域包括：民政管理、殡仪服务、殡葬技术(防腐整容、火化等)、规划设计、殡葬营销等。在殡仪馆、殡仪服务中心主要从事殡仪管理与服务工作以及防腐整容、火化、骨灰管理等殡仪技术工作。

在公墓、烈士纪念建筑保护单位主要从事规划设计、更新改造、环境与设施维护等服务与管理工作;在相关行政管理机构配合民政、社会保障等政府部门搞好殡葬改革和管理等殡葬行政管理工作;在教育、培训、科研机构，临终关怀医院、遗体器官捐献等殡葬事务相关单位从事宣传、服务与管理工作。

在相关企业、事业单位、中介机构中从事相关设备、用品的研发、生产、市场推广、营销和售后服务工作;在红白理事会和中介机构等社会组织中从事基层殡仪服务工作。

10. 请问学习殡仪有前途吗

据说这个也是最孤独的大学学科，钱途肯定是有的，但是你要熬过女生对你这个专业是否理解，尝人对这个职业的看法。这个过程应该是蛮孤独的，而且以後不从事这方面的话，其他用人单位会不会在意你这个专业的人，毕竟会有人觉得从过这方面的人晦气。