元稹文言文

⑴ 誰能提供一下《舊唐書。元稹傳》的譯文呢

元稹（779一831）字微之，別字威明。河南洛陽人。其先世是鮮卑族拓跋氏，漢化後以「元」為姓，從北魏至隋，地位均極顯赫，不過到元稹父、祖一輩時已漸趨沒落。元稹八歲喪父，由母親攜往舅家撫養，少年時代過的是寄人籬下的生活。但他因此早知發憤，十五歲應明經科考試，一舉及第。這以後，他益發「苦，心為文」「勇於為詩」，詩文創作漸得社會名流好評，並開始了最初的政治活動。

二十一歲時，元稹在河中府（治蒲州，在今山西永濟縣）任職。就在那裡，發生了他在《鶯鶯傳》中所描述的愛情故事。那是唐德宗貞元十五年（799）十二月，河中節度使渾瑊剛死，駐軍騷動，蒲州大亂。元稹請人保護了旅居此地的一門遠親，因此結識了這家的女兒——我們姑且也稱她為「崔鶯鶯」吧。崔鶯鶯是個十七歲的少女，「顏色艷異，光輝動人」，元稹一見就熱烈地愛上了她。通過她的一個侍婢，元稹以「艷詩」相試，竟深深打動了情竇初開的崔鶯鶯的心。他們的愛情艱難曲折然而不可遏止地發展起來，終於大膽沖破封建禮教自由結合了。這是故事充滿浪漫情味的前半截。後來元稹為謀求官職而進京應試。這對情人只得匆匆分手。誰知元稹在長安一留數載，這其間他們曾互通書問，互致禮物，崔駕鶯的書信婉曲地表現出對元稹的一片深情。然而元稹還是變心了。貞元十九年（803）元稹二十五歲，因登書判拔萃科而被授秘書省校書郎。不久以後，他便忍心地拋棄了痴等著他的崔鶯鶯，在長安做了朝廷顯貴韋夏卿的東床。不但如此，元稹還在《鶯鶯傳》中極力為自己辯解，稱崔鶯鶯為「不妖其身，必妖於人」的「尤物」，懷疑她在自己離蒲之後另有私愛（參元稹《古決絕詞》），卻把自己「始亂終棄」的行徑說成是什麼「善補過」雲雲。魯迅先生在《中國小說史略》中這樣評論《鶯駕傳》：「元稹以張生自寓，述其親歷之境，雖文章尚非上乘，而時有情致，固亦可觀，惟篇末文過飾非，遂墮惡趣。」這是十分嚴正而公允的。
《舊唐書·元稹傳》說：「稹性鋒銳，見事風生。」這話顯然帶有貶意，意思是說他為人聰穎敏銳，善觀風色，一遇機會便要尋找事端以突出自己。若按元稹一生表現，用這話加以概括並非全然無理，可是還應作些具體分析。凡從政之人，如能純然無私，固然最為可貴；但歷史評價的根本關鍵還在於其所作所為在當時是否具有進步性，是否於國於民有利。如這樣來看，那麼元稹早期的政治活動就不可用「見事風生」一詞輕輕否定，應該批判的主要是後期的表現。

元稹從政初期是以剛直聞名的。唐憲宗元和元年（806），元稹應「才識兼茂明於體用」科試，名列第一，被授為左拾遺。他一到職立刻接二連三地上疏獻表，先論「教本」（重視給皇子選擇保傅），再論「諫職」、「遷廟」，一直論到西北邊事這樣的大政，同時旗幟鮮明地支持裴度（時任監察御史）對朝中權幸的抨擊，從而引起了憲宗的注意，很快受到召見。元稹奉職勤懇，本應受到鼓勵，可是因為鋒芒太露，觸犯權貴，反而引起了宰臣的不滿，不久就遭到了貶謫。

過了幾年，元稹被任為監察御史，受委去劍南東川按獄。在出使過程中，他了解到許多民間的疾苦和官吏的不法行為。他寫了《彈奏劍南東川節度使（嚴礪）狀》，檢舉嚴礪「擅沒管內將士、官吏、百姓及前資寄住等庄宅、奴婢，今於兩稅外加征錢、米及草等」，揭發了嚴礪總計數十萬的贓罪。這時嚴礪已死，與之牽連的七個刺史都因此受到處罰。這是一個轟動一時的大案，不管元稹有無藉此出風頭之意，他的行為是正義的，但卻開罪了朝中與嚴礪相好的人們。接著，他又糾彈山南西道枉法貪贓，使該道觀察使和各位刺史都受到罰俸的處分。這一來，他惹惱的人更多，被調離長安，派到洛陽「分務東台」，也就是給了他一個閑差，一個警告。然而元稹在東台不但不思收斂，反而又一連彈奏數十事。雖然所糾的都不是大事，但其鋒芒卻是指向各地當權大僚的。元稹如此敢於碰硬，需要很大的勇氣。這可以說是他一生中最光輝的一頁。

但是打擊終於來了。元和五年（810），河南尹房式不法事發，元稹一面向朝廷上表報告，一面命令房式暫停職務由其代攝。這本是御史行使職權的慣例，卻被忌恨元稹的人當作了把柄，攻擊他「專達作威」，朝廷罰他俸料一季並立即調回西台。在回長安途中，元稹與宦官爭宿，被打傷臉面。回到朝廷後，憲宗不敢得罪宦官，幾位宰相本來對元稹不快，於是加他一個「少年後輩，務作威福」的罪名，把他貶為江陵府士曹參軍。

元稹雖遭貶滴，卻因此獲得很大的聲名。朝中正直之士紛紛為他抱不平，如翰林學士李絳、崔群均當面向憲宗陳述曲直，他的好友白居易更是「累疏切諫」（參《舊唐書·白居易傳》），還在詩中贊美道：「元稹為御史，以直立其身。其心如肺石，動必達窮民。」（《贈樊著作》）當時遠在朗州貶所的劉禹錫特意給他寄去文石枕並贈詩「獎之」，後來為了酬謝元稹的回贈，又寫了《酬元九侍御贈壁州鞭長句》，以「多節本懷端直性，露青猶有歲寒心」之句，贊揚元稹的品節。

倘若元稹能夠安於下位，矢志不渝，那他的形象也將象革新失敗後屢遭貶逐而不肯屈服的劉禹錫、柳宗元那樣光輝。可惜他經不起打擊，也經不起官祿的引誘，就在江陵任上，他變了。以前他曾以「擘肘回頭項難轉，人人共惡難回跋」（《望雲騅馬歌》）的詩句表示過斗爭意志，如今卻變得情緒低沉頹喪，甚至發出「遠處從人須謹慎，少年為事要舒徐」（《貽蜀五首》之四）的說教。以前他敢於糾彈藩鎮、對抗宦官，如今他卻變為處處依附江陵尹嚴綬、監軍使崔潭峻。當然，嚴綬就對他「恩顧偏厚」（元稹《嚴公行狀》），崔潭峻也對他特加青睞，後來和另一個宦官魏弘簡一起援引他入朝做官，一直做到入相出將的地步。

長慶元年（821），元稹任中書舍人、翰林學士承旨。這時他已是一個和白居易齊名的詩人，穆宗皇帝也很喜歡他的詩，致使宮中人人都知道方今有個「元才子」。次年二月，元稹當上了宰相，這是他平生最得意的時候。可是，官位的升遷既是以他和宦官深相勾結為代價的，這就很為一般朝臣所輕。早先有一次中書省同僚一起食瓜，有蠅集於瓜上，中書舍人武儒衡一面揮扇驅蠅，一面弦外有音地斥叱：「適從何處來，而遽集於此！」致使「同僚失色」（參《舊唐書·武儒衡傳》）。後來裴度也曾因為元稹對他的掣肘而一再上章。在《論元稹、魏弘簡奸狀第二疏》中，有這樣的話：「伏乞聖恩宣出，令文武百官於朝堂集議，必以臣表狀虛謬，牴牾權幸，伏望更加譴責，以謝弘簡、元稹；如弘簡、元稹等實為朋黨、實蔽聖聰，實是姦邪，實作威福，伏望議事定刑，以謝天下。」（《全唐文》卷五三七）可見裴度和元稹已到了勢不兩立的地步。

朋黨之爭是中晚唐朝政另一個痼疾，而這些朋黨往往是由宦官作後盾或牽線的。由於宦官內部同樣充滿爭奪，後來另一個依附宦官的奸人李逢吉利用元、裴不和，誣陷攻擊，竟使二人同時罷相。元稹同平章事不過數月，就被外放到同州當刺史去了。這以後他還擔任過浙東觀察使、武昌軍節度使等職，於唐文宗大和五年（831）五十三歲時暴卒於武昌任所。

應該說，元稹政治生涯的後一階段因為勾結宦官，弄權營私，是不光彩的。不過也應該看到，他在地方官任上還是做了些革除弊端、減輕人民負擔的好事。

元稹雖然一生熱心從政，可是他的實際成就和抱負卻有很大距離。他的摯友白居易在為他所作的《墓誌銘》中總結其一生，雲：

……觀其述作編纂之旨，豈止於文章刀筆哉？實有心在於安人活國，致君堯舜，致身伊皋耳。……予嘗悲公始以直躬律人，勤而行之，則坎�而不偶。謫瘴鄉凡十年，發斑白而歸來。次以權道濟世，變而通之，又齟齬而不安。居相位僅三月，席不暖而罷去。通介進退，卒不獲心。是以法理之用，止於舉一職，不布於庶官；仁義之澤，止於惠一方，不周於四海。

這里除所謂「以權道濟世，變而通之」是對元稹政治上變節的諱飾，其餘所論頗能概括元稹一生特色。

其實，元稹真正的偉業不在其政績，而在於他的文學創作。只是因為後者，他才成為一個至今未被忘卻的歷史人物。提起唐朝的詩人，有誰不知「李杜」、「韓柳」和「元白」呢。元稹是白居易的摯友，詩名也與之相埒。他們共同創造了以清淺流暢為特色的「元和體」詩，共同掀起了一場新樂府運動，把詩歌創作同人民的苦難、朝政的得失以及社會的種種矛盾緊緊聯系起來，使詩歌成為反映現實的利器，也成為他們手中的諫諍之具。在某種意義上甚至可以說元稹是白居易的啟發者。是元稹看到李紳的新題樂府而「取其病時尤急者」寫出和作，這才觸發了白居易的創作激情，寫出《新樂府五十首》，從而把運動推向高潮。後來又是元稹讀了劉猛、張余的古樂府詩，一面「選而和之」，一面便寫出著名的《樂府古題序》。這篇文章既肯定「寓意古題，刺美見事，猶有詩人引古以諷之義焉」，又大力提倡杜甫《悲陳陶》、《哀江頭》、《兵車行》這樣「即事名篇，無復依傍」的新題樂府歌行。它同《敘詩寄樂天》和白居易的《與元九書》等都是新樂府運動的重要文獻。至於元、白的友誼和詩文交往，也是文學史上的佳話。元稹被貶在江陵和通州的將近十年時間里，白居易的友誼是他重要的精神支柱。在通州，元稹染瘴大病，「危惙之際，不暇他及，唯收數帙文章，封題其上曰：『他日送達白二十二郎。』」（白居易《與元微之書》）就在這時，白居易被貶為江州司馬的消息傳來，元稹扶疾吟詩一首雲：「殘燈無焰影憧憧，此夕聞君謫九江。垂死病中驚起坐，暗風吹雨入寒窗。」一個重病之人被朋友左遷的消息驚得猛然坐起，他們之間友誼之深、關懷之切也就可想而知了。

除了樂府詩和同白居易等友人的唱酬詩以外，元稹一生還寫了不少好作品，如著名的長篇敘事詩《連昌宮詞》，如悼亡之作《三遣悲懷》、《六年春遣懷八首》以及象「寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗」（《古行宮》）這樣雋永的小詩，至今仍為讀者所喜愛。元稹在古文寫作方面也有很高造詣。不但《鶯鶯傳》用簡潔嫻熟的古文寫成，而且他在擔任翰林學士起草制誥等政府文書時，也一改當時流行的駢儷體，用古文來寫作。白居易在一首詩中說過「詩到元和體變新，制從長慶辭高古」（《餘思未盡加為六韻重寄微之》），後一句就是指元稹的制誥而言。元稹對制誥文體的改革可以看作對韓柳古文運動的響應。

在我們看來，元稹是這樣一個人：政治上有抱負、有熱情、也有能力，無論干什麼都能幹出個樣子來。但是聰明過份，私心太重，因而在黑暗勢力面前缺乏斗爭的堅定性，甚至不免墮落。個人生活上多才多情，相當重視友誼，然而出於利害的考慮也能毫不猶豫地拋棄戀人另娶高門，而對早天的妻子的深切懷念，也並不影響他討妾和再娶。這是封建時代一個性格復雜、優長和劣點奇妙地融於一身的文人。

元稹一生曾幾次編集作品，其詩文集名《元氏長慶集》，有百卷之多，後來散佚不少，只剩下六十卷，但還是保存了詩歌八百多首、文章二百五六十篇。這些詩文對於我們了解元和、長慶的政治狀況、研究元稹和新樂府運動，都是極可寶貴的，而當我們較全面地了解元稹其人之後再來讀他的作品，就會理解得更加深刻准確些了。

⑵ 古文求翻譯。急。。。。

杜甫，字子美，他的先祖是襄陽人，曾祖父依靠技藝擔任鞏縣縣令，居住在鞏縣。杜甫在天寶年初考進士，落選。後來將《三大禮賦》進獻唐明皇，唐明皇為之驚奇，傳召其作文，任命他為京兆府兵曹參軍。安祿山攻陷京師後，獨自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，後來他潛逃到鳳翔行在，做左拾遺。用上疏救房琯，官至華州司功參軍。關輔飢荒，杜甫住在同州同谷縣，自己親自背柴采野菜，但糧食仍供應不足。不久，下詔任命他為京兆府功曹，因為道路不便沒有赴任。嚴武鎮守成都時，擔任參謀、檢校工部員外郎，投奔嚴武。嚴武和杜甫是老朋友，給他的待遇優厚。於是在成都浣花里種竹植樹，在江邊蓋一草廬，在裡面喝酒唱歌。嚴武死後，杜甫沒有人可以依託，於是到東蜀投奔高適。...這一年，四川軍閥混戰，動盪不安。杜甫帶家人到荊楚避亂，乘船下三峽，還沒停船而江陵也戰亂了。於是從湘江逆流而上，游衡山，住在耒陽。死時五十九歲。元和中年，葬在偃師首陽山，元稹在他墓上寫了一篇志。天寶年間，杜甫和李白齊名，當時世稱李杜。然而元稹說：「李白壯浪縱恣，擺去拘束，誠亦差肩子美矣。至若鋪陳終始，排比聲韻，大或千言，次猶數百，詞氣豪邁，而風調清深，屬對律切，而脫棄凡近，則李尚不能歷其藩翰，況堂奧乎。」白居易也說：「杜詩貫穿古今，盡工盡善，殆過於李。」元稹，白居易的觀點是這樣。大概他的出處明失，喜樂悲憤，好賢惡惡的情緒在詩中表現得很清楚，並又以忠君憂國、傷時念亂為主旨。讀他的詩可以知道當時的社會，所以當時稱其為「詩史」。

⑶ 古文翻譯~~幫忙啊~~

李賀善於寫詩抄歌，韓愈對襲他非常了解且很推重（他），在士人官員中經常對（李賀）大加贊譽，於是（李賀）的才華聲名漸漸傳揚開來。當時相國元稹年紀較大，而他是憑科試明經才被擢用的，也寫些詩歌篇什，因此常願和李賀交結。有一天，（元稹）帶著名帖造訪李賀，。但李賀卻拿著名帖不肯接納，（他）迅速命令僕人去對元稹說：「（你是靠）科試明經才被擢用的，有什麼事情要來看望我呢？」元稹頓時難以再說什麼了，於是就羞慚氣憤地回去了。

⑷ 翻譯 元稹的古文 幫個忙！謝謝啊~~~

說：奸臣當道，貪官橫行，竊國為己，中飽私囊，人主尚蒙昧不知，勸其清理整頓。之前沒見過次歌，不是名篇，沒有膾炙人口的佳句。

⑸ 元鎮讀書文言文及翻譯是什麼

翻譯：

元鎮是長安人，家裡貧窮，不能夠拜師讀書，又沒有書籍，有時拿鄰居家孩子的書，躲著人偷偷地誦讀。從表兄那裡得到了一本《書經》，書的四角已經磨滅變得模模糊糊了，而且也沒有劃分句讀，自己根據文意去判斷區分(哪個地方該有停頓)，於是就通曉了《書經》的大意。

十歲，在鄰居家葯籠中見到《詩經》，拿著就快速地跑了。父親看見了，很生氣，督促他到田地里去，他就把《詩經》帶到了田地里，蹲在高的土山上吟詠《詩經》，於是終身都沒有忘記。

很久以後，返回長安，憑借八股文而聞名天下。他從小手不釋卷，出門就用騾馬馱著書跟隨自己，回家就秉燭夜讀一直到天亮。他的勤奮讓人贊嘆。

原文：

元鎮，長安人也。家貧，不能從師，彼時無書，嘗取旁舍兒書，避人竊誦。從外兄所獲《書經》，四角已漫滅，且無句讀，自以意識別之，遂通其義。十歲，於鄰家葯籠中見《詩經》，取而疾走。

父見之，怒而叱之，責往田，則攜至田畦，踞高阜而誦，但聞書聲不絕，遂畢身不忘。久之，反長安，與諸儒以時文名天下。鎮自小至老手不釋書，出則以騾馬捆書自隨，入則秉燭達旦。其精勤若此，人皆嘆之。

(5)元稹文言文擴展閱讀：

元稹少有才名。貞元九年（793年）明經及第，授左拾遺，進入河中幕府，擢校書郎，遷監察御史。一度拜相，在李逢吉策劃下，出任同州刺史，入為尚書右丞。太和四年（830年），出任武昌軍節度使。太和五年（831年）去世，時年五十三，追贈尚書右僕射。

元稹與白居易同科及第，結為終生詩友，共同倡導新樂府運動，世稱「元白」，形成「元和體」。元稹因才華出眾、性格豪爽不為朝廷所容，流放荊蠻近十年。

隨即白居易也貶為江州（今九江市）司馬，元稹量移通州（今達州市）司馬。雖然通州、江州天遠地隔，可兩人來往贈答，計所做詩，有自三十韻、五十韻直至百韻者。詩詞成就巨大，言淺意哀，扣人心扉，動人肺腑。

樂府詩創作受到張籍、王建的影響，「新題樂府」直接緣於李紳。現存詩八百三十餘首，有《元氏長慶集》傳世，收錄詩賦、詔冊、銘諫、論議等共一百卷。在政治上，元稹在擔任監察御史時大力反腐，在地方官任上重視發展農業，也有一定政績。

⑹ 古文翻譯

時術功雖細，年深禍亦成：時，時時刻刻。術，效法，指蟻子效法大螞蟻銜土。小蟻時時刻刻效法大蟻銜土，功效雖輕微，但年復一年，也會造成禍害。
功穿漏江海：功效顯現時可以使大江大海的水也漏光（意思是假如螞蟻不斷地銜走河堤的土，河水就會決堤。俗話說「千里之堤，毀於蟻穴」即此意。）
蠶食困蛟鯨：慢慢地咬，也可以使龍、鯨（喻巨大的對手）受困。

⑺ 翻譯 一篇文言文

翻譯 一篇文言文
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祜字承吉，南陽人，來寓姑蘇。樂高尚，稱處士，騷情雅思，凡知己者悉當時英傑。然不業程文。元和、長慶間，深為令狐文公器許，鎮天平日，自草薦表，以詩三百首獻於朝，辭略曰：「凡制五言，苞含六義，近多放誕，靡有宗師。祜久在江湖，早工篇什，研幾甚苦，搜象頗深，輩流所推，風格罕及。謹令繕錄，詣光順門進獻，望宣付中書門下。」祜至京師，屬元稹號有城府，偃仰內庭。上因召問祜之詞藻上下，稹曰：「張祜雕蟲小巧，壯夫不為。若獎激太過，恐變陛下風教。」上頷之。由是寂寞而歸，為詩自悼雲：「賀知章口徒勞說，孟浩然身更不疑。」遂客淮南。杜牧為度支使，極相善待，有贈雲：「何人得似張公子，千首詩輕萬戶侯。」祜苦吟，妻孥每喚之皆不應，曰：「吾方口吻生華，豈恤汝輩乎！」性愛山水，多游名寺，如杭之靈隱、天竺，蘇之靈岩、楞伽，常之惠山、善權，潤之甘露、招隱，往往題詠唱絕。同時崔涯亦工詩，與祜齊名，頗自行放樂，或乘興北里，每題詩倡肆，譽之則聲價頓增，毀之則車馬掃跡。涯尚義，有俠詩雲：「太行嶺上三尺雪，崔涯袖中三尺鐵。一朝若遇有心人，出門便與妻兒別。」嘗共謁淮南李相，祜稱「釣鰲客」，李怪之曰：「釣鰲以何為竿！」曰：「以虹。」「以何為鉤？」曰：「新月。」「以何為餌？」曰：「以短李相也。」紳壯之，厚贈而去。晚與白樂天日相聚宴謔，樂天譏以「足下新作『憶柘枝』雲：『鴛鴦鈿帶拋何處，孔雀羅衫付阿誰？』乃一問頭耳。」祜曰：「鄙薄之誚是也。明公『長恨歌』曰『上窮碧落下黃泉，兩處茫茫都不見』，又非目連尋母邪？」一座大笑。「初過廣陵」曰：「十里長街市井連，月明橋上看神仙。人生只合揚州死，禪智山光好墓田。」大中中，

⑻ 與元微之書文言文翻譯

譯文
四月十日夜晚，樂天告白：
微之啊微之！不見您的面已經三年了，沒有收到您的信快要兩年了，人生有多少時日，我和您竟這樣長久離別？何況把膠和漆一樣緊緊相聯的兩顆心，分放在南北相隔的兩個人身上，彼此上前不能在一起。後退不能相忘，內心牽掛，身體分離，各自的頭發都要白了。微之啊微之，怎麼辦啊怎麼辦！天意確實造成這種際遇，對這怎麼辦呢！
我剛到潯陽時，熊孺登來訪，收到您前年病重時的一封簡訊，信上首先說了您的病情，其次敘述您生病時的心情，最後談到我們多年的交誼情分。信上還說：病危時，沒有時間顧及其他事，只收集幾包文章，封起來，在它上面題字：「日後送交白二十二郎，就請用它代替我的信，悲傷啊，微之對待我，怎麼如此（信任）啊！又看到寄來的聽說我被貶官的詩寫道：「燈將燃盡啊，火焰將滅，人影搖搖晃晃，今晚聽說您被貶謫到九江。將近死亡的我，在病中驚起而坐，夜風吹著雨進入寒窗。」這樣的詩句別人尚且不忍聽到，更何況我的心呢！到現在每吟誦起來，還悲傷不已啊。
暫且放下這事不談，大致敘述一下近來的心境。我自從到了九江，已經過了三年。身體還算健康，心情很平靜。下到家人，慶幸沒有什麼毛病。我大哥去年夏天從徐州來到這里，還有各房孤小的弟妹六七人互相扶助一同來了。不久前牽掛的家人，現在都出現在眼前了，能夠同寒暖共飢飽，這是第一件安適的事。江州氣候漸漸涼爽了，當地很少惡性傳染病。至於毒蛇、蚊蟲，雖然有但很少。潯江的魚很鮮，江州的酒極美。其他的食物，大多類似北方。我家的人口雖然不少，司馬的俸祿雖然不多，只要衡量收入，節儉用度，也可以自給自足。身上穿的，口裡吃的，還不必求助於人，這是第二件安適的事。我去年秋天開始游廬山，到東林寺、西林寺之間的香爐峰下，看見飛雲、流水、清泉、怪石，絕妙第一，喜愛得不忍離去。於是建造草堂一座，前有十幾株高大的松樹，一千多根修長的竹子。青色的藤蘿點綴著籬笆牆，潔白的石塊鋪著橋面。流水環繞在茅舍之下，飛泉灑落在屋檐之間，紅色的石榴，白色的蓮花，分別生長在石階下邊的水池中。大致如此，不能詳盡記述。每次我獨自一人前去，常常住滿十天。一生愛好的東西，全在這里。不僅忘記回家，簡直可以在此度過一生。這是第三件安適的事。想到您很久沒有得到我的信，一定更加盼望，現因此親記下這三件安適的事先作呈報，其餘的事，我一條一條地寫在後面吧。
微之啊微之！寫這封信的夜晚，我正在草堂中對著山的窗子下面，隨手拿筆，隨意亂寫。寫好信封的時候，不知不覺天快亮了。抬頭只見一兩個山寺的和尚。有的坐著，有的睡著。又聽到山中的猿猴和山谷里的鳥，發出啾啾鳴叫。平生老友，離我萬里，一時間世俗的思念之情，此時突然產生。作詩的習慣牽動著我，使我寫成了三韻的六句詩：「回憶從前給你寫信的夜晚，是考中進士後的天亮前。今夜寫信又在何處？在廬山草屋拂曉的燈前。籠中的鳥欄里的猿都未死，人世間你我相見是在哪一年！」微之啊微之！今夜我的心情您知道嗎？樂天叩頭。

⑼ 文言文翻譯

在裡面呢

、(18分．每小題3分)
1．下列詞語中加點字的讀音，完全相同的一組是
A．刪除 膻味 秈米 潸然淚下
B．信箋 殲滅 緘默 間不容發
C．飆升 魚鰾 剽悍 彪炳青史
D．血緣 戲謔 噱頭 空穴來風
1．B【解析：A．刪、膻、潸都讀「shān」，秈讀「xiān」；B．箋、殲、緘、間、都讀「jiān」；C．飆、彪念「biāo」，鰾念「biào」，剽念「piāo」；D．血、謔讀「xuè」，噱、穴讀 「xué」。】
2．下列各句中，沒有錯別字的一項是
A．書刊要裝幀，門面要裝潢，居室要裝修，營造一個舒適溫馨而又口味高雅的家可以說是工薪階層中許多人的夢想。
B．舞台上，弟弟的朗頌聲情並茂，姐姐的伴奏錦上添花；母親心中的那絲擔憂很快便煙消雲散了。
C．2008年1月以來，中國居民物價指數CPI出現了明顯的漲幅，不少低收入家庭倍感通貨膨漲的壓力。
D．在驕陽的曝曬下，牽牛花堰旗息鼓，美人蕉慵倦無力，矜持的牡丹也耷拉下了高貴的頭顱，失去了先前的神采。
2．A【解析：B頌—誦，C漲—脹，D堰—偃。】
3．下列各句中，加點詞語能被括弧中的詞語替換且不改變句意的一項是
A．中國高等教育用不到十年的時間實現了從精英教育到大眾教育的跨越，但大發展過程中，難免會泥沙俱下，出現各種各樣的問題。（魚龍混雜）
B．她不屬於學院派，自然少受那些清規戒律的約束，其創作往往天馬行空，充滿神奇瑰麗的想像。（金科玉律）
C．最近，浙江手機上網資費全面下調，廣大用戶對此額手稱慶。專家預測，未來通過手機收看體育賽事或許會成為一種潮流。（彈冠相慶）
D．NBA季後賽中，由於缺少了主力姚明，火箭隊內線空虛，在防守上往往顧此失彼，實力明顯削弱。（捉襟見肘）
3．D【解析：A泥沙俱下：泥土和沙子一起隨河水流下來，比喻人或事物不論好壞都一齊顯現出來；B魚龍混雜：魚和龍混合攙雜在一起。比喻壞人和好人或凡人與聖人混成一起，好壞難分。B清規戒律：清規—佛教為僧尼規定的必須遵守的規則，戒律—教徒必須遵守的生活准則，泛指規章制度，多指束縛人的死板的規章制度。金科玉律：比喻不能變更的信條或法律條文，多含貶義。C額手稱慶：把手舉到額頭上，稱說慶幸得很。形容人們在憂困中獲得喜訊時高興和喜悅的神態；彈冠相慶：彈冠—撣去帽子上的塵土，將要入仕做官。慶—賀喜，指即將做官而相互慶賀。多用於貶義。D顧此失彼：顧了這個，顧不了那個，形容頭緒太多，不能兼顧，與「捉襟見肘」意思頗為相近；捉襟見肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘。①形容衣服破爛；②比喻困難重重，應付不過來。】
4．下列各句中，沒有語病的一句是
A．5月8日，俄羅斯國家杜馬以壓倒性票數批准新任總統梅德韋傑夫對俄前任總統普京的總理提名，梅德韋傑夫於當日簽署了任命書。
B．這種無紡布環保袋經過工藝處理後，具備了防水、易清洗、容量大、滿足消費者對環保袋的客觀需求的優勢。
C．在交融與沖突並存的文化環境中，能否用東方雕塑語言來表達這個精神，恰恰是中國當代雕塑所欠缺的。
D．奧運聖火登頂珠峰的瞬間，無論是參與登頂的勇士，還是全世界觀看這一壯舉的人們，無不毫無例外地感受到了心靈的震撼。
4．A【解析：B句式雜糅，最後一句應改為「具備了防水、易清洗、容量大的優勢，滿足了消費者對環保袋的客觀需求」；C表述不周，據語境意義應當刪除「能否」；D重復累贅，刪除「毫無例外地」。】
5．下列各句中，所引詩詞最符合語境的一項是
A．「明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。」夏夜的西湖邊，熱鬧的不僅是那些可愛的小生靈，更有璀璨的華燈和絡繹的遊人。
B．「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。」到現在我才知道，原來桂花的風骨，在於它的孤傲；桂花的品格，在於它的清幽。
C．「女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。」高亢的樂聲響徹蒼穹，回盪在黃沙漫漫的高原上，也打動了他那顆布滿傷痕的心。
D．「雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。」在異鄉忙於追夢的遊子，又怎能體會到母親在故鄉牽掛和守望呢？
5．C【解析：A詩句出自北宋詞人辛棄疾的詞《西江月?夜行黃沙道中》，用反襯手法表現的是鄉村深夜的清幽寧靜景色，故不適用於「熱鬧」的西湖夏夜；B原詩句出自宋朝詩人林和靖的七律《山園小梅》，是寫梅花的疏朗與幽香，不能用來描寫桂花；D詞句出自宋朝詞人李清照的詞《一剪梅》，適用於「愛情」而非「親情」。】
6．下列有關文學常識的表述，不正確的一項是
A．加西亞?馬爾克斯是魔幻現實主義最傑出的代表作家、諾貝爾文學獎獲得者，他的《百年孤獨》被譽為「再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨制」。
B．中國古代戲曲主要指元雜劇和明清傳奇。關漢卿的《竇娥冤》和王實甫的《西廂記》代表了元雜劇的最高成就，湯顯祖的《牡丹亭》則是清傳奇的代表作。
C．「家國之思」是中國古典文學作品中常見主題之一，唐代杜甫的《春望》和南唐後主的《虞美人》（春花秋月何時了）都抒發了國破家亡的之痛。
D．詩人經營意象往往匠心獨運，徐志摩用「涼風」下的「水蓮花」比喻姑娘的嬌羞，而舒婷則用「木棉」「紅碩的花朵」象徵現代女性的獨立。
6．B【湯顯祖的《牡丹亭》則是明代傳奇的代表作，而非清代。】
二、（12分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成7—10題。
眾所周知，生物多樣性是地球生命體系穩態延續的基本前提。但人類社會的活動由於受到價值定位的影響，總會對某些生物物種過分偏愛，而對另一些生物物種漠然視之，甚至對某些物種厭惡有加，因而在地球生命體系中並存的生物物種，在人類社會中總會受到各不相同的待遇。這種不公正性，首先表現為人類社會控制下的生物群落，在物種數量上比自然生態系統中要少得多；其次表現為不同物種受到的待遇也互有區別，而且無視其原生特性；再次表現為相互間的關系得按照人類的意志加以調控。這些特徵體現了人類社會對地球生命體系的偏離。這樣的偏離積累擴大後，最終都會影響到地球生命體系的生物多樣性。
不同文化對生物物種的價值定位，完全屈從於相關民族文化穩態運行的需要，而這樣的需要又具有多重性，因而不同民族文化對生物的價值定位並不具有通約性。比較不同民族文化對生物物種的價值定位，其間也無規律可言。目前愈演愈烈的農田化進程和作物種植、牲畜飼養的單一化，恰好是全球范圍內文化輻合趨同演替的自然結果。要消除這些威脅，更好地維護生物多樣性，出路只有一個，那就是人類的食品結構必須盡可能多樣化，盡可能從更多的生物物種中獲取食物來源。而做到這一點的根本保證，也只能是民族文化的多元並存。
在文化輻合趨同演替的背景下，人類生產食品的辦法也會日趨單一化。目前，在全球范圍內，最為通行的作物保護措施就是化學農葯的使用。但任何化學農葯都會不加區別的消滅一切除作物和家養動物以外的物種，這對生物多樣性的破壞是不言而喻的事實。然而，隨著文化的輻合趨同，人類無法找到一種更好的化學農葯的替代品，以至於生物多樣的保護成了一紙空文。
生物多樣性維護的另一個重要的威脅是化肥的濫用。人類在使用化肥時關注的僅是作物本身，對使用化肥的負面效應即使了解，也往往是不加理會。化肥的使用對於土壤微生物的存活是一個重大威脅，而這又會導致其它眾多生物的生存壓力。加上過量化肥對水體的污染，還會威脅到水生動植物的生存。然而，在文化輻合趨同的背景下，這些對生物多樣性的明顯威脅卻無法得到緩解與消除。工業文明的食物生產模式在這一背景下，被不加區別地大范圍推廣，這同樣會使生物多樣性的維護更加艱難。
為了維護生物的多樣性，人類社會應當擁有盡可能多的食物來源渠道和食物生產辦法，以便分散對不同生物物種的生存壓力。要使食物生產的多樣化成為可能，同樣需要民族文化的多元並存。因此，文化的輻合趨同本身就是對生物多樣性的損害。如果沒有認識到這一負面效應，維護生物多樣性永遠只能是一個理想，而無法落到實處。
7．對體現「人類社會對地球生命體系的偏離」的特徵，表述不正確的一項是
A．人類社會對地球生命體系中並存物種不公正是受到價值定位的影響。
B．在物種數量上，人類社會控制下的生物群落遠遠少於自然生態系統中的生物群落。
C．人類社會對待不同物種或厭惡、或漠視、或偏愛，且無視其原生特性。
D．人類按照自己的主觀意志調節控制物種與物種之間的相互關系。
7．A【解析：答非所問，問的是「特徵」，答的是「原因」，據第一段文意可知特徵有「三」，文中分別用「首先」「 其次」「再次」提領。】
8．對文化輻合趨同造成的結果，理解不恰當的一項是
A．食物來源集中於較少的生物物種，食品結構相對單一。
B．農田化進程愈演愈烈，作物種植、牲畜飼養單一化。
C．人類生產食品的辦法日趨單一化，如作物保護措施單一。
D．工業文明的食物生產模式使生物多樣性的維護更加艱難。
8．D【D講的是「工業文明的食物生產模式」造成的結果，而非「文化輻合趨同造成的結果」。】
9．根據全文內容，最適合做這篇文章標題的一項是
A．文化輻合趨同對人類生態安全的威脅
B．文化輻合趨同對生物多樣性的危害
C．生物多樣性與文化多樣性
D．生物多樣性與合理利用地球資源
9．B【縱觀全文可知：B是本文說明的核心與重心】
10．根據原文提供的信息，以下推斷不正確的一項是
A．地球生命體系的穩態延續與民族文化的輻合趨同之間存在沖突。
B．生物多樣性的保護之所以成為一紙空文，是因為客觀上存在的困難以及人類的漠視。
C．文化的輻合趨同意味著對地球生命體系的破壞，它對人類弊大於利。
D．民族文化的多元並存是維護生物多樣性的根本保證，也是地球生命體系穩態延續的客觀要求。
10．C【解析：文章只談文化輻合趨同的「弊」而沒有涉及「利」，故「它對人類弊大於利」一說在文中事出無據。】
三、（12分，每小題3 分）
閱讀下面的文言文，完成11—14題。
居易字樂天，太原下邽人。弱冠，名未振，觀光上國，謁顧況。況，吳人，恃才少所推可，因謔之曰：「長安百物皆貴，居大不易。」及覽詩卷，至「離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生」，乃嘆曰：「有句如此，居天下亦不難。老夫前言戲之耳。」貞元十六年，中書舍人高郢下進士、拔萃，皆中，補校書郎。元和元年，作樂府及詩百餘篇，規諷時事，流聞禁中。上悅之，召拜翰林學士，歷左拾遺。時盜殺宰相，京師洶洶。居易首上疏，請亟捕賊。權貴有嫌其出位，怒。俄有言：「居易母墮井死，而賦《新井篇》，言既浮華，行不可用。」貶江州司馬。初以勛庸①暴露不宜，實無他腸，怫怒奸黨，遂失志。亦能順適所遇，托浮屠死生說忘形骸者。久之，轉中書舍人，知制誥。河朔亂，兵出無功，又言事，不見聽，乞外，除為杭州刺史。文宗立，召遷刑部侍郎。會昌初致仕，卒。
居易累以忠鯁遭擯，乃放縱詩酒。既復用，又皆幼君，仕情頓而索寞。卜居履道里，與香山僧如滿等結凈社。疏沼種樹，構石樓，鑿八節灘，為游賞之樂，茶鐺酒杓不相離。嘗科頭②箕踞，談禪詠古，晏如也。自號醉吟先生，作傳。酷好佛，亦經月不葷，稱香山居士。與胡杲、吉皎、鄭據、劉真、盧貞、張渾、如滿、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，時人慕之，繪《九老圖》。
公詩以六義為主，不尚艱難。每成篇，必令其家老嫗讀之，問解則錄。後人評白詩如山東父老課農桑，言言皆實者也。雞林國③行賈售於其國相，率篇百金，偽者即能辨之。與元稹極善膠漆，音韻亦同，天下曰「元白」。元卒，與劉賓客齊名，曰「劉白」雲。公好神仙，自製飛雲履，焚香振足，如拔煙霧，冉冉生雲。初來九江，居廬阜峰下，作草堂，燒丹。今尚存。
（本文有刪節）
【注】①勛庸：這里指被刺殺的宰相武元衡。②科頭：不戴帽子，裸露發髻。③雞林國：朝鮮半島古國名。
11．對下列句子加點詞語的解釋，不正確的一項是
A．會昌初致仕 致仕：做官。
B．居易累以忠鯁遭擯 累：屢次。
C．與胡杲……李文爽燕集 燕：通「宴」，宴飲。
D．不賞艱難 艱難：艱澀。
11．A【解析：致仕：退休或辭職回家。】
12．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是
A．權貴有嫌其出位 B．乃放縱詩酒
既其出，則或咎其欲出者 今其智乃反不能及
C．雞林國行賈售於其國相 D．與劉賓客齊名
今是溪獨見辱於愚 無乃與仆私心剌謬乎
12．D【解析：與：介詞，跟，同。A第三人稱代詞，他/指示代詞，那個；B副詞，於是就/副詞，竟然，卻；C介詞，給/介詞，與前面的「見」構成「見…於」格式，表被動】
13．下列各句括弧中補出的省略成分，不正確的一項是
A．及覽（其）詩卷 B．流聞（於）禁中
C．（老嫗）問解則錄 D．偽者（國相）即能辨之
13．C【解析：正確的省略成分補全應是：（公）問（嫗）解（公）則錄，意思白居易每次向老婆婆請教，凡是老婆婆能理解的，他才抄錄下來。】
14．下列對原文有關內容的賞析，不正確的一項是
A．本文開篇以顧況對白居易的前「謔」後「嘆」，側面表現了白居易在詩歌創作上的非凡才華。
B．白居易性格耿直，常上書直言論事，觸怒了權貴奸黨，這給他的仕途蒙上了陰影，也是他「放縱詩酒」的重要原因之一。
C．白居易的詩歌內容真實，辭句曉暢，風格平易，在當時流傳甚廣。內至宮廷，外達異邦，詩名遠播。
D．白居易居廟堂之上，則「兼濟天下」；處江湖之遠，則「獨善其身」。儒、釋兩家思想的影響，並存於他人生的各個階段。
14．D【解析：「並存於他人生的各個階段」一說有誤,應是先「儒」後「釋」。】
第II 卷(共108分)
四、（18分）
15．（8分）
⑴把文言文閱讀材料中畫線的句子譯成現代漢語。（5分）
①況，吳人，恃才少所推可。（2分）

①（顧）況，是吳地人氏，自恃有才華，很少有他推薦認可的詩文（或詩人）。
②既復用，又皆幼君，仕情頓而索寞。（3分）

②（白居易）被重新任用後，（由於）遇到的又都是年少君主，（所以）做官的心情頓時消沉。
【附文言文參考譯文】白居易字樂天，太原下邽人。他在年近二十名聲未起的時候，（有一次）去京城遊玩，拜見（當時名流）顧況。顧況是南方吳地人氏，自恃才華，很少有他推薦認可的詩人，於是就取笑白居易說：「長安城什麼東西都貴，要想『居』於此，是非常不容易的。」等到翻閱白居易詩卷，讀到其中「離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生」一詩時，他就又感慨道：「能寫出這樣的詩句，想居天下都不難。老夫我之前的話是開玩笑的了。」貞元十六年，中書舍人高郢主持進士考試，選拔英才，白居易全都考中，被朝廷授任為校書郎。元和元年，白居易寫作樂府及詩歌一百多篇，諷諫時事，流傳到了宮中。皇帝讀了他的詩後非常喜歡他，召見他並且授任他翰林學士一職，接著又歷任了左拾遺。當時有盜賊刺殺了宰相，京城議論紛紛。白居易第一個上疏皇帝，請求緊急抓捕盜賊。有權貴厭嫌他越職行事，對他十分惱怒。不久就有傳言說：「白居易的母親落井而死，他卻寫了篇《新井篇》，詞句十分浮誇華麗，如此品行不可重用。」後來白居易就被貶為江州司馬。起初白居易只是認為不應當讓被刺殺的宰相武元衡暴屍街頭，其實並沒有別的想法，（想不到卻）觸怒了奸黨，於是志向受挫。但他能順其自然，隨遇而安，借佛教的生死之說超脫形體的痛苦。很長一段時間後，又調任中書舍人，主管制定朝廷的政令。有一年，河北發生暴亂，朝廷出兵無功，白居易又向朝廷進諫，沒有被採納，於是請求外調，擔任了杭州太守。唐文宗即位後，下詔升任白居易為刑部侍郎。會昌初年辭職回家，最後死在家中。
白居易多次因為忠誠耿直遭到排斥，於是就縱情喝酒作詩。被重新任用後，（由於）遇到的又都是年少君主，（所以）做官的心情頓時消沉。在履道里購宅定居，與香山僧人如滿等成立凈社。每天開挖溝池，栽種樹木，建造石樓，開鑿八節灘，作為遊玩之樂，茶壺鍋子酒杯不離身。曾經有一次光著頭，像箕一樣張開腿盤坐著，談論佛理，吟詠古詩，十分清靜安閑。自己號稱醉吟先生，並且還為此作了篇傳記。白居易十分喜歡佛教，也常常幾個月不吃葷，自稱香山居士。與胡杲、吉皎、鄭據、劉真、盧貞、張渾、如滿、李文爽等人宴飲集會。這些人都是年紀大卻不肯做官的人，每天互相招待邀請，當時人們很羨慕他們，有人給他們畫了一幅《九老圖》。
白居易的詩以風雅頌賦比興六義為主，不推崇艱澀難懂，每寫成一篇，必定讓他家裡的老婆婆先讀一讀，詢問老婆婆直到她理解了才抄錄下來。後人評價白居易的詩作就像崤山以東的百姓談論農桑之事，字字句句都是非常朴實的話。雞林國的商人把他的詩作賣給他們的國相，每篇都是一百兩銀子，如果是偽造的，雞林國相馬上就能分辨出來。白居易與元稹關系十分要好，友情可謂如膠似漆，寫詩追求的音韻也相同，天下人把他們並稱為「元白」。 元稹死後，白居易與劉禹錫齊名，並稱為「劉白」。白居易喜歡神仙，曾經自己造了一雙飛雲鞋，點起香舉起腳，好像在騰雲駕霧，雲霧冉冉降臨。剛來九江時，居住在廬阜峰下，建了一座草堂，煉制丹葯。這座草堂如今還保存著。
⑵用斜線（／）給下面的文言文斷句。（3分）
政姊榮聞人有刺殺韓相者賊不得國不知其名姓暴其屍縣之千金乃於邑曰其是吾弟與嗟乎嚴仲子知吾弟立起如韓之巿而死者果政也《史記?刺客列傳》
政姊榮聞人有刺殺韓相者/賊不得/國不知其名姓/暴其屍縣之千金/乃於邑曰/其是吾弟與/嗟乎/嚴仲子知吾弟/立起如韓/之巿/而死者果政也
附標點後的文段：
政姊榮聞人有刺殺韓相者，賊不得①，國不知其名姓，暴其屍而縣之千金，乃於邑②曰：「其是吾弟與？嗟乎，嚴仲子知吾弟！」立起，如韓，之市，而死者果政也。
①賊不得：指不知道兇手的姓名。②於邑（wūyè，烏葉）：同「嗚咽」，哭泣。
【參考譯文】（聶）政的姐姐聶榮聽說有人刺殺韓國宰相，不知道兇手是誰，都城人都不知道他的姓名，（韓相）已經把聶政的屍體暴露街頭並且懸賞千金（追查兇手及其同黨），於是哭著說：「大概是我的弟弟吧？唉，嚴仲子（聶政好友）一定知道我的弟弟！」聶榮立刻動身，前往韓國，來到集市上，一看死者果然是自己的弟弟聶政。
16．閱讀下面這首詩，然後回答問題。（6分）
日暮倚杖水邊①
（金）王寂
水國西風小搖落，撩人羈緒亂如絲。
大夫澤畔行吟處，司馬江頭送別時。
爾輩何傷吾道在，此心惟有彼蒼知。
蒼顏華發今如許，便掛衣冠已慢遲。
【注】①此詩為王寂被貶官至河南蔡州時所作。
⑴此詩頷聯以 和 兩位被貶異鄉的古人自況，用典精當，對仗工整。（2分）
⑴屈原 白居易
⑵指出「羈緒」在全詩中的具體內容，並簡要賞析首聯在寫法上的特點。（4分）

⑵內容：①漂泊的旅思；②謫官的愁思；③秉道直行的信念和內心不被理解的苦悶；④年華易逝的傷感；⑤宦海浮沉的厭倦。
特點：①觸景生情，以蕭瑟凄清之景引發詩人的紛亂愁思；②以「羈緒」領起全篇。
17．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（只選4個小題）（4分）
⑴ ，鐵馬秋風大散關。（陸游《書憤》
⑵但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。 ， 。（李白《蜀道難》
⑶古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得， 。（王安石《游褒禪山記》
⑷一人之心，千萬人之心。秦愛紛奢，人亦念其家。 ，
？（杜牧《阿房宮賦》
⑸回首向來蕭瑟處，歸去， 。（蘇軾《定風波》
⑴樓船夜雪瓜洲渡⑵又聞子規啼夜月，愁空山⑶以其求思之深而無不在也⑷奈何取之盡錙銖，用之如泥沙⑸也無風雨也無晴
五、（18分）
閱讀下面的文字，完成18—21題。
烏 米〔俄〕阿?馬?高爾基
①……每當早晨醒來，我便打開房間的窗戶，傾聽著從山上透過果園中茂密的綠陰向我傳來的心事重重的歌聲。無論我醒得多早，這歌聲都已經回盪在充滿著盛開的桃花和無花果的香甜氣息的晨空里了。
②清風從阿伊——偑特里山巍峨的峰頂簌簌吹來，微微地拂動著我窗前濃密的樹葉，樹葉的簌簌聲給歌聲增\添了許多令人心曠神怡的美感。歌曲本身並不優美，而且有些單調，整個曲調很不和諧。在看來本應該停頓的地方，聽到的卻是悲傷而激動的呼號，隨後這一驚心動魄的喊叫又同樣出人意外地變作了柔腸百轉的怨訴。這歌是一個蒼老而顫抖的嗓音唱出來的，日復一日，從早到晚，什麼時候都能聽到這支像山溪一般流下來的唱不盡的歌子。
③村民們對我說，這心事重重的歌聲他們已經聽了七個年頭。我問他們：「這是誰在唱？」他們告訴我，這是一個叫烏米的瘋老婆子唱的。六年前她的丈夫和兩個孩子出海捕魚，至今沒有回來。
④從那時起，烏米便每天坐在自家土屋的門檻上，望著大海歌唱，等待著自己的親人。一次，我去看她。我沿著蜿蜒的小道，經過幾個佇立在山坡上的土屋，穿過一個個果園和葡萄園，爬上了高山。在山石背後翠綠樹叢中，我看到了烏米老太婆的那所半坍塌的土屋。在從亞伊拉山頂滾下的巨石中間，長著幾株法國梧桐、無花果樹和桃樹。溪水潺潺地流著，在它流過的地方形成許多小小的瀑布，土屋頂上長著青草，牆上爬著曲曲彎彎的藤蔓，屋門正對著大海。
⑤烏米坐在門旁的石頭上，她的身材勻稱頎長，白發蒼蒼。她那布滿細小皺紋的臉，已被太陽曬成了棕褐色。層層疊疊的石堆，年久失修的半塌的土屋，在炎熱的藍天襯托下的阿伊——偑特里山的灰色峰頂，以及在太陽照耀下寒光熠熠的大海，所有這一切在老人周圍形成了一種肅穆靜謐的氣氛。在烏米腳下的山坡上，有一些零零落落的村舍。透過果園的綠樹叢看去，它們那五顏六色的屋頂，酷似一個被打翻了的顏料箱。從山下不時傳來馬具的叮當聲，還有潮水拍擊海岸的沙沙聲。偶爾還可以聽到聚集在集巿上咖啡館附近的人們的喧嚷聲。在這兒的山頂上是一片寧靜，只有淙淙的溪水，伴隨著還在六年前已經開始了的烏米的幽思漫漫的歌聲。
⑥烏米一面唱，一面用笑臉迎著我。她的臉在微笑時皺得越發厲害了。她的眼睛年輕而明亮，眼裡燃燒著專心致志的期待之火。她溫存地打量了我一眼，重又凝視著一片荒漠似的大海。
⑦我走近前去，在她身旁坐下，聽著她歌唱。歌子是那樣奇特：滿懷信心的曲調不時為憂思所代替，其中含有焦灼不安和疲倦的調子，它時而中斷，寂然無聲；時而又響起來，充滿了喜悅和希望……
⑧但是不論這歌曲表現什麼樣的情緒，烏米老太太的臉上卻只有一種表情，那是一種堅信不疑的期待，一種滿懷信心的、安詳而喜悅的期待。
⑨我問她：「你的丈夫叫什麼名字？」她粲然一笑，回答說：「阿布德拉伊姆……大兒子叫阿赫喬姆，還有一個叫尤努斯……他們很快就會回來的。他們正在路上，我馬上就會看到船了。你也會看見的確」
⑩她說「你也會看見的」這句話時，似乎深信，見到他們父子對我說來也將是莫大的幸福，似乎當她丈夫的漁船出現在海天之際，出現在她那被南方的烈日曬幹了的、木乃伊般的棕色手指所指的那一道深藍色的細線上時，我會感到莫大的快樂。
⑾隨後她又唱起了那支期待和希望之歌。我看著她，一面聽，一面想：「就這樣懷著希望該有多好啊！心裡充滿了對未來巨大歡樂的期待，這樣活著該有多好啊！」
⑿烏米一直在唱著，她微笑地搖晃著身軀，目不轉睛地凝視著在日光下閃爍著耀眼光輝的茫茫大海。
⒀她完全沉湎在一種思念里，不理會任何別的東西了，坐在她身旁的我對她說來已不復存在。我對她這種全神貫注的神態滿懷敬意，我覺得，她這種只懷著一種希望的生活很值得羨慕，我沉默著，情願讓她把我忘卻。這一天海上風平浪靜，它像一面明鏡，映射出明亮的天色，但並未使我產生什麼希望。隨後我便滿懷惆悵悄然離去。身後傳來了歌聲和溪水響亮的淙淙聲，海鷗在海上翱翔，一大群海豚在離岸不遠的地方盡情嬉戲，遠方是蒼茫的大海。
⒁年邁的烏米永遠等不到什麼了，但她將懷著希望活著和死去……

18．本文著意勾勒了烏米的形象，請從兩個方面概括烏米的主要性格特徵。（各不超過兩個詞）（2分）
⑴□□ ⑵□□
18．⑴堅忍（執著）⑵樂觀
19．指出第5自然段中景物描寫所採用的手法，並簡析該段景物描寫的作用。（5分）

19．手法：①襯托（以動寫靜，以景襯人）；②分層寫景，遠近高低結合。
作用：①烘托出肅穆靜謐的氣氛；②突出烏米孤獨無助的處境；③暗示人物的命運。
20．（5分）
⑴請用一句概括烏米歌聲的情感內涵。（不超過10個字）（2分）
憂 怨 中 充 滿 希 望
⑵文中反復寫她的歌聲有何目的？（3分）