後字文言文

⑴ 文言文的字詞意思

在《辨盜鍾》一文中，陰：副詞，意思是暗中、暗地裡。使：動詞，意思是派、派遣。
原文是：乃陰使人以墨塗鍾。整句話翻譯成現代漢語是：然後暗中派人用墨汁塗在鍾上。

⑵ 「最後」用古文怎麼說

當「最後」表示 「結果」的意思時，可以用古文「竟」「終」「卒」「遂」表示；當「最後」表示 「次序在末尾」的意思時，可以用「末」來表示。

1、末，表示最後的時候。

例句：西漢劉向的《戰國策》中的「『行百里者半九十』，此言末路之難。」

譯文是：行程一百里，走了九十里才算完成了一半。比喻做事愈接近成功愈困難。也說明要完成最後百分之十的工程，卻要花費百分之五十的工作量。

傳統戲曲里的一種角色，該行當多為中年以上的男性。實際「末」行專司引戲的職能，如打頭出場者，反其義而稱為「末」。京劇歸入老生一類,原為京劇五大行生旦凈末丑當之一，現已與生合並。

2、竟，表示終究；終於。

例句：西漢司馬遷的《毛遂自薦》中的「平原君竟與毛遂偕。」

譯文是：平原君最後和毛遂一起走了。其中「竟」是最終的意思，「偕」是一起，一塊的意思。

「竟」最早見於甲骨文，構型說法不一。一種說法為會意字。字的下面是「人」字，表示有個人站著，上面的字形像人用口在吹奏樂器的樣子。這兩個字形結合在一起，表示演奏樂器結束了，含有「終止」的意思。從這個角度看，「竟」也是個指事字。

3、終，表示最終。

例句：周朝佚名的《詩經》中的「靡不有初，鮮克有終。」

譯文是：人們大都有一個良好的開端，但很少有人能夠善始善終。

此字的右邊是「冬」字，冬乃四季之盡頭，故引伸為「盡頭」之意， 而「冬」字的下面兩點表示「冰」，上面部份則表示織線用完時的樣子，和左邊的糸字部相呼應，來表示完結之意。

4、卒，表示終於；最終。

例句：西漢司馬遷的《垓下之戰》中的「然今卒困於此，此天之亡我，非戰之罪也。」

譯文是：現如今我被困在這里，是上天讓我滅亡，不是戰爭的罪過。

同「猝」。倉促，急速 [hastily]

行西逾隴卒。——《漢書·食貨志》。

5、遂，表示終於。

例句：西晉陳壽的《隆中對》中的「然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。」

譯文是：然而曹操最終能夠戰勝袁紹,不只是占據天時之利,也是因為人的謀略。

⑶ 文言文里的6個字，大體意思：結婚了有了各自的生活，不打擾。（6字文言文後面有一句是好像是形容生病了）

或許是「人成各，今非昨」
後面是「病魂常似鞦韆索。」
這是唐婉寫給陸游的回信。
全文如下
釵頭鳳·世情薄
世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風干，淚痕殘。欲箋心事，獨語斜闌。難，難，難！
人成各，今非昨，病魂常似鞦韆索。角聲寒，夜闌珊。怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！

⑷ 「以」字在文言文中有哪些意思

"以"在文言文中的用法：
1、動詞：
a用；使用。《涉江》：「忠不必用兮，賢不必以。」
b做。《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》：「如或知爾，則何以哉？」
c認為。《鄒忌諷齊王納諫》：「皆以美於徐公。」
d表示動作行為所用或所憑借的工具、方法，可視情況譯為「拿」、「用」、「憑」、「把」等。《廉頗藺相如列傳》：「願以十五城請易璧。」
2、介詞：
a起提賓作用，可譯為「把」。《廉頗藺相如列傳》：「秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。」
b表示動作行為產生的原因，可譯為「因為」、「由於」等。《捕蛇者說》：「而吾以捕蛇獨存。」《廉頗藺相如列傳》：「且以強秦之故逆強秦之歡，不可。」
c表示動作行為發生的時間、地點，可譯為「在」、「從」。《蘇武傳》：「武以始元六年春至京師。」
d表示動作、行為的對象，用法同「與」，可譯為「和」、「跟」；有時可譯為「率領、帶領」。《戰國策·周策》：「天下有變，王割漢中以楚和。」《信陵君竊符救趙》：「（公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死。」
3、連詞：
a表示並列或遞進關系，可譯為「而」、「又」、「並且」等，也可省去。《游褒禪山記》：「夫夷以近，則游者眾；險以遠,則至者少。」
b表示承接關系，「以」前的動作行為，往往是後一動作行為的手段和方式，可譯為「而」，也可省去。《游褒禪山記》：「予與四人擁火以入。」
c表示因果關系，常用在表原因的分句前，可譯為「因為」、「由於」。《廉頗藺相如列傳》：「吾所以為此者，以先國家之急而後私仇也。」
d表修飾和被修飾關系。《歸去來辭》：「木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。」
e表目的關系，可譯為「而」「來」「用來」等。《師說》：「作《師說》以貽之。」
f表示時間、方位、數量的界限或范圍，用法同現代漢語。《張衡傳》：「自王侯以下，莫不逾侈。」
g表示在敘述某件事時又轉到另一件事上，可譯為「至於」。《柳毅傳》：「然自約其心者，達君之冤，余無及也。以言慎勿相避者，偶然耳，豈有意哉！」
4、副詞：
通「已」。已經。《陳涉世家》：「座買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。」

⑸ 以字在文言文中的用法

①<動>用；使用。《涉江》：「忠不必用兮，賢不必～。」
②<動>做。《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》：「如或知爾，則何～哉？」
③<動>認為。《鄒忌諷齊王納諫》：「皆～美於徐公。」
④<介>表示動作行為所用或所憑借的工具、方法，可視情況譯為「拿」、「用」、「憑」、「把」等。《廉頗藺相如列傳》：「願～十五城請易璧。」
⑤<介>起提賓作用，可譯為「把」。《廉頗藺相如列傳》：「秦亦不～城予趙，趙亦終不予秦璧。」
⑥<介>表示動作行為產生的原因，可譯為「因為」、「由於」等。《捕蛇者說》：「而吾～捕蛇獨存。」《廉頗藺相如列傳》：「且～強秦之故逆強秦之歡，不可。」
⑦<介>表示動作行為發生的時間、地點，可譯為「在」、「從」。《蘇武傳》：「武～始元六年春至京師。」
⑧<介>表示動作、行為的對象，用法同「與」，可譯為「和」、「跟」；有時可譯為「率領、帶領」。《戰國策?周策》：「天下有變，王割漢中～楚和。」《信陵君竊符救趙》：「（公子）欲～客往赴秦軍，與趙俱死。」
⑨<連>表示並列或遞進關系，可譯為「而」、「又」、「並且」等，也可省去。《游褒禪山記》：「夫夷～近，則游者眾；險～遠,則至者少。」
⑩<連>表示承接關系，「以」前的動作行為，往往是後一動作行為的手段和方式，可譯為「而」，也可省去。《游褒禪山記》：「予與四人擁火～入。」
⑾<連>表示因果關系，常用在表原因的分句前，可譯為「因為」、「由於」。《廉頗藺相如列傳》：「吾所以為此者，～先國家之急而後私仇也。」
⑿<連>表修飾和被修飾關系。《歸去來辭》：「木欣欣～向榮，泉涓涓而始流。」
⒀<連>表目的關系，可譯為「而」「來」「用來」等。《師說》：「作《師說》～貽之。」
⒁<連>表示時間、方位、數量的界限或范圍，用法同現代漢語。《張衡傳》：「自王侯～下，莫不逾侈。」
⒂<連>表示在敘述某件事時又轉到另一件事上，可譯為「至於」。《柳毅傳》：「然自約其心者，達君之冤，余無及也。～言慎勿相避者，偶然耳，豈有意哉！」
⒃<副>通「已」。已經。《陳涉世家》：「座買魚烹食，得魚腹中書，固～怪之矣。」

⑹ 文言文常用字

初中常用文言虛詞（25個）
（一）之
1. 用作代詞
可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為「他」（他們）、「它」（它們）。例：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其義，執策而臨之，曰：「天下無馬！」（《馬說》）
2. 用作助詞
（一）結構助詞，定語的標志。用在定語和中心語（名詞）之間，可譯為「的」，有的可不譯。例：小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰》）
（二）結構助詞，賓語前置的標志。用在被提前的賓語之後，動詞謂語或介詞之前，譯時應省去。 例：宋何罪之有？（《公輸》）
（三）結構助詞。當主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時，「之」用在主語和謂語之間，起取消句子獨立性的作用，譯時可省去。例：予獨愛蓮之出淤泥而不染。（《愛蓮說》）
（四）音節助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或用在三個字之間，使之湊成四個字，只起調整音節的作用，無義，譯時應省去。例：頃之 ，一狼徑去，其一犬坐於前。（《狼》）
3. 用作動詞
可譯為「去、往、到」。例：吾欲之南海，何如？（《為學》）

（二）其
1. 第三人稱代詞，相當於「他」（們）、「她（們）」、「它（們）」。例：妻跪問其故。（《樂陽子妻》）
2. 活用為第一人稱。相當於「我（的）」、「自己（的）」。例：並自為其名。（《傷仲永》）
3. 在句中表示反問語氣，相當於「難道」、「怎麼」。例：其真無馬邪？（《馬說》）
4. 指示代詞，相當於「那」 「這」之類的詞。例：其人視端容寂，若聽茶聲然。(《核舟記》）
5 .指示代詞.表示「其中的」，後面多為數詞。例：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。（《為學》）

（三）以
1. 用作介詞
表示憑借，譯為「憑、靠」。 例：乃入見。問：「何以戰？」（《曹劌論戰》）
表示工具、方式、方法，譯為「用、拿、把、按照」。 例：貧者自南海還，以告富者。（「以」後省略介詞賓語。）（《為學》） / 策之不以其道。（《馬說》）
2. 用作連詞
表示並列、承接、修飾，「以」相當於「而」。例：新城之上，有池窪然而方以長（《 墨池記》）
表示目的，譯為「來、用來」。例：屬予作文以記之 （《岳陽樓記》）
表示動作、行為產生的原因，可譯為「因」，「因為」，「由於」。 例：不以物喜，不以己悲。（《岳陽樓記》）
3. 用作副詞
譯為「已」，「已經」。 例：固以怪之矣。（《陳涉世家》）

（四）於
1. 表示對象，譯為「對，對於，向」。 例：貧者語於富者曰。（《為學》）
2. 表示處所，譯為「在，從」。 例：苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。（《出師表》）
3. 表示對象，譯為「與，跟，同」。 例：身長八尺，每自比於管仲、樂毅。（《隆中對》）
4. 表示處所，譯為「到」。 例：指通豫南，達於漢陰。箕畚運於渤海之尾。（《愚公移山》）
5. 放在形容詞之後，表示比較，一般可譯為「比」。例： 生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也。（《魚我所欲也》）

（五）而
1. 表示並列，相當於「而且」、「又」、「和」，有時可不譯。例：敏而好學，不恥下問。（《論語》十則）
2. 表示承接關系，相當於「並且」、「就」，有時可不譯。例：擇其善者而從之，其不善者而改之。（《論語》十則）
3. 表示轉折關系，相當於「然而」、「可是」、「卻」。例：人不知而不慍，不亦君子乎？（《論語》十則）
4. 表示修飾關系，即連接動詞和狀語，相當於「著」、「地」等，或不譯 。例：康肅笑而遣之。（《賣油翁》）
5．代詞，可譯為「你」，「你的」。例：而翁知我。（《蔡勉旃堅還亡友財》）

（六）則
1．連詞
（1）表示承接關系，可譯為「就」。 例：居廟堂之高則憂其民。（《岳陽樓記》）
（2）表示假設關系，可譯為「如果」，「那麼」。 例：萬眾則不辯禮義而受之。（《魚我所欲也》）/ 誠如是，則霸業可成。（《出師表》）
（3）表示轉折關系，可譯為「卻」。 例：余則蘊袍敝衣處其間。（《送東陽馬生序》）
2．表示判斷
可譯為「就是」。 例：此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）

（七）者
1．代詞
（1）指人、事、物、時間、地點等，可譯為「……的人」、「……的東西」、「……的事情」、「……的原因」等。例：京中有善口技者。（的人）（《口技》） / 可愛者甚蕃。（的花）（《愛蓮說》）
（2）在數詞後表示幾種人、幾件事或幾樣東西。可譯為「個」、「樣」、「項」。例：或異二者之為。（《岳陽樓記》）
（3）用在「今」「昔」等時間詞後，可譯為「……的時候」。例：卿今者才略，非復吳下阿蒙。（《孫權勸學》）
2．助詞
用在判斷句或陳述句的主語後，表示停頓，不譯。例：吳廣者，陽夏人也。（「者」與「也」配合，表判斷，不譯）（《陳涉世家》） / 北山愚公者，年且九十。（「者」用在陳述句的主語後，錶停頓。）（《愚公移山》）

（八）也
1．句末語氣詞，表判斷，可不譯。例：陳勝者，陽城人也，字涉。（《陳涉世家》）
2．句末語氣詞，表陳述語氣，可不譯。例：食馬者不知其能千里而食也。（《馬說》）
3．句末語氣詞，表感嘆語氣，可譯為「啊」等。此誠危急存亡之秋也。（《出師表》）
4．句末語氣詞，與「和」等詞對應，表疑問語氣，可譯為「呢」。例：若為人佣耕，何富貴也？（《陳涉世家》）
5．句中語氣詞，表示語氣的停頓，以引起下文。例：余聞之也久。（《傷仲永》）

（九）焉
1. 疑問代詞，可譯為「哪裡」。例：且焉置土石？（《愚公移山》）
2. 句末語氣詞，相當於「啊」。例：寒暑易節，始一反焉。（《愚公移山》）

（十）因
1. 連詞，表示順接上文，可譯為「於是」、「就」。例：安陵君因使唐雎使於秦。（《唐雎不辱使命》）
2. 介詞，表示動作、行為發生的原因、依據、方式，可分別譯為「由於」、「憑借」、「依靠」。例：高祖因之以成帝業。（《隆中對》）
3. 介詞，可譯為「根據」、「依照」。例：罔不因勢象形。（《核舟記》）
4. 副詞，可譯為「因此」。例：因以為號焉。（《五柳先生傳》）/ 而因以及乎其跡。（《墨池記》）

（十一）且
1. 副詞
（1）用在動詞或數詞前，表示動作行為將要發生，可譯為「將」，「將要」、「將近」。例：北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）
（2）表示行為的狀態，可譯為「姑且」、「暫且」。例：存著且偷生，死者長已矣。（《石壕吏》）
2．連詞
（1）表示遞進，可譯為「況且」。例：且焉置土石？（《愚公移山》）
（2）表示讓步，可譯為「尚且」、「還」。例：且欲與常馬等不可得。（《馬說》）
（3）表示並列或遞進，可譯為「和」、「而且」、「並且」。例：蓋余之勤且艱若此。（《送東陽馬生序》）

（十二）乃
1．副詞
（1）可譯為「竟然」。例：乃不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》）
（2）可譯為「於是」、「才」、「就」。例：乃重修岳陽樓。（於是，就）（《岳陽樓記》） / 乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（才）（《狼》）
2．判斷詞，可譯為「是」、「就是」。當立者乃公子扶蘇。（《陳涉世家》）
3．第二人稱代詞，可譯為「你」、「你的」。例：家祭無忘告乃翁。（《示兒》）

（十三）矣
1．句末語氣詞，表示肯定或判斷推測語氣，相當於「了」、「啊」。例：此則岳陽樓之大觀也。（啊）（《岳陽樓記》） / 溫故而知新，可以為師矣。（了）（《論語》十則）
2．句末語氣詞，表示感嘆語氣，相當於「了」。例：甚矣，汝之不惠！（了）（《愚公移山》）
3．語氣詞，表命令或請求，相當於「了」、「啦」。例：登軾而望之，曰：「可矣。」（《曹劌論戰》）

（十四）乎
1．語氣助詞
（1）表疑問語氣，可譯為「呢」。例：子墨子曰：「然，胡不已乎？」（《公輸》）
（2）表反問，可譯為「嗎」。例：學而時習之，不亦說乎？ （《論語》十則）
（3）表推測，可譯為「吧」。例：覽物之情，得無異乎！（《岳陽樓記》）
（4）表感嘆，可譯為「啊」。例：嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！（《陳涉世家》）
2．介詞，引出動作行為發出的處所，相當於「於」。例：醉翁至於不在酒，在乎山水之間也。（《醉翁亭記》）

（十五）所
1. 與動詞結合，組成名詞性短語，表示「……的人」、「……的事物」、「……的情況」。
例：此人一一為具言所聞。（「所聞」即「所知道的事情」）（《桃花源記》）
2. 「所」和「以」連用。
（1）「所以」表示原因，可譯為「……的原因」。例：此先漢所以興隆也。（《出師表》）
（2）「所以」表示手段或憑借，可譯為「用什麼方法」、「用這些來」。例：吾知所以距子矣。（《公輸》）/ 所以動心忍性。（「所以」：用這些來）（《生於憂患，死於安樂》）
3．與「為」相呼應，構成「為……所……」的結構，表被動。例：而二蟲盡為所吞。（「為……所……」可譯為「被……吞掉」） （《童趣》）
4. 用作名詞，意思是「地方」、「處所」。例：欲至何所。（《宋定伯捉鬼》）

（十六）哉
1．表感嘆語氣，可譯為「啊」。例：燕雀安知鴻鵠之志哉！（《陳涉世家》）
2．表疑問語氣，可譯為「呢」。例：禽獸之變詐幾何哉！（《狼》）
3．表反問語氣，可譯為「嗎」。例：雖千里不敢易也，豈直五百里哉？《唐雎不辱使命》

（十七）夫
1. 指示代詞，譯為「那」。例：予觀夫巴陵勝狀。（《岳陽樓記》）
2. fú，句首發語詞。例：夫環而攻之而不勝。（《得道多助，失道寡助》）
3. 丈夫。例：夫齁聲起。（《口技》）
4. 成年男子的通稱，可譯為「人」。例：荷擔者三夫。（《愚公移山》）

（十八）遂
1. 副詞，可譯為「就」、「於是」。例：遂逐其師。（《曹劌論戰》）
2．副詞，表原因可譯為「因而」。例：恐遂汩沒。（《上樞密韓太尉書》）

（十九）雖
連詞，在文言文中主要有兩種用法。
1. 表示假設，可譯為「即使」。例：雖千里弗敢易也，豈止五百里哉？（《唐雎不辱使命》）
2. 表示轉折，可譯為「雖然」。例：故余雖愚，卒獲有所聞。（《送東陽馬生序》）。

（二十）然
1. 代詞，起指示作用，譯為「這樣」、「如此」。例：父利其然也。（《傷仲永》）。
2. 連詞，表轉折關系，譯為「然而」、「但是」等。例：然足下卜之鬼乎？（《陳涉世家》）
3. 助詞，分兩種情況：
①用在形容詞之後，作為詞尾，可譯作「……的樣子」、「 ……地」。 例：秦王怫然怒。（《唐雎不辱使命》）
②用於句尾，常與「如」「若」連用，構成「如……然」「若……然」的格式，「……的樣子」「像……似的」。例：其人視端容寂，若聽茶聲然。(《核舟記》）

（二十一）故
1. 舊的，原來的。例：溫故而知新（《論語》十則） / 兩狼之並驅如故。 《狼》）
2. 特意。例：桓侯故使人問之。（《扁鵲見蔡桓公》）
3. 原因，緣故。例：公問其故。（《曹劌論戰》）
4. 所以，因此。例：故天將降大任於是人也。（《生於憂患，死於安樂》

（二十二）苟
1.連詞， 表假設，可譯為「如果」。例：苟富貴勿相忘。（《陳涉世家》）/ 苟慕義強仁（《送董邵南遊河北序》）
2. 副詞，可譯為「苟且」。 例：苟全性命於亂世。（《出師表》）
3. 副詞，表希望，可譯為「且，或許」。例： 苟無飢渴。（《君子於役》）

（二十三）會
1. 副詞
（1）適逢，恰巧。 例：會賓客大宴。（《口技》）
（2）一定。 例：長風破浪會有時。（《行路難》）
（3）定將。例：會挽雕弓如滿月。（《密州出獵》）
2. 動詞
（1）回合，聚會。 例：遷客騷人，多會於此。（《岳陽樓記》）
（2）體會，領會。 例：每有會意，便欣然忘食。（《送東陽馬生序》）

（二十四）或
1. 無指不定代詞，可譯為「有的人」，「有人」。例：或以為死或以為亡。（《陳涉世家》）
2. 副詞
（1）有時。例：或王命急宣 。（《三峽》）
（2） 或許。例：或異二者之為 。（《岳陽樓記》）

（二十五）諸
1. 兼詞，「之於」的合音合義。例：投諸渤海之尾。（《愚公移山》）
2. 眾。例：其西南諸峰。（《醉翁亭記》）
3. 各位，眾位。例：今諸生學於太學。（《送東陽馬生序》）

⑺ 誰有文言文常見的字，字+意思+解釋+例句

文言文常見的字，字+意思+解釋+例句:

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18個常用文言文實詞的解釋
愛：①愛,親愛,友愛.《戰國策•觸龍說趙太後》：「故以其愛不若燕後.」《韓非子•五蠹》：「非疏骨肉愛過客也.」②親愛的,心愛的.李朝威《柳毅傳》：「見大王愛女牧羊於野.」③愛護,愛戴.《史記•陳涉世家》：「吳廣素愛人,士卒多為用者.」④憐惜,愛惜.《左傳•子魚論戰》：「若受重傷,則如勿傷.」蘇洵《六國論》：「向使三國各愛其地.」⑤捨不得,吝嗇.《孟子•齊桓晉文之事》：「百姓皆以王為愛也.」又：「吾何愛一牛?」⑥喜愛,愛好.陶淵明《歸園田居》：「少無適俗韻,性本愛丘山.」
2按：àn ①用手摁壓.《夢溪筆談•活板》：「以一平板按其面,則字平如砥.」②撫,握.《五人墓碑記》：「緹騎按劍而前.」③控制,抑止；放下.《資治通鑒•赤壁之戰》：「何不按兵束甲,北面而事之.」④查看,巡察.高啟《書博雞者事》：「部使者臧,新貴,將按郡至袁.」⑤核查,查驗.張溥《五人墓碑記》：「以吳民之亂請於朝,按誅五人.」「按語」即本此義.
3白： bái ①白色.《史記•鴻門宴》：「我持白璧一雙,欲獻大王.」[白丁]無功名的人.劉禹錫《陋室銘》：「往來無白丁.」②光亮,明亮.杜甫《聞官軍收河南河北》：「白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉.」③純潔,皎潔.白居易《琵琶行》：「唯見江心秋月白.」④明白；洗雪.高啟《書博雞者事》：「然使君冤未白,猶無益也.」⑤稟告,告訴.柳宗元《童區寄傳》：「虛吏白州,州白大府.」
4拜： bài ①表示恭敬的禮節,跪地,兩手合抱於胸前.《史記•鴻門宴》：「噲拜謝,起,立而飲之.」②拜訪,拜見.《孔雀東南飛》：「府吏還家去,上堂拜阿母.」③拜謝.《左傳•之戰》：「若從君惠而免之,三年將拜君賜.④授予官職.《後漢書•張衡傳》：「安帝雅聞衡善術學,公車特徵拜郎中.」⑤接受官職.文天祥《指南錄後序》：「於是辭相印不拜.」⑥敬詞(有時含上奏、上進之意).《紅樓夢•林黛玉進賈府》：「下面一行小字,道是：『同鄉世教弟勛襲東郡王穆蒔拜手書』.」
5謗： bang ①公開指責別人的過失.《戰國策•鄒忌諷齊王納諫》：「能謗譏於市朝,聞寡人之耳者,受下賞.」②毀謗,誹謗.《史記•屈原列傳》：「信而見疑,忠而被謗.」
6暴：一pù ①曬.《荀子•勸學》：「雖有槁暴,不復挺者,使之然也.」②暴露.蘇洵《六國論》：「思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地.」③顯露.張溥《五人墓碑記》：「是以蓼洲周公,忠義暴於朝廷,贈謚美顯,榮於身後.」
二bào ①猛烈.蒲松齡《促織》：「屢撩之,蟲暴怒.」②突然,猛然.《呂氏春秋•察今》：水暴益,荊人弗知.」③暴躁,急躁.《孔雀東南飛》：「我有親父兄,性行暴如雪.」④兇殘,殘暴.《史記•陳涉世家》：「將軍身被堅執銳,伐無道,誅暴秦.」⑤欺凌,侵害.《世說新語•周處》：「又義興水中有蛟,山中有白額虎,並皆暴犯百姓.」⑥禍患,禍害.紀昀《唐翁獵虎》：「近城有虎暴.」
7卑： bēi ①低,低下.《資治通鑒•淝水之戰》：「且東南卑濕.」②地位低下,卑微,低賤.諸葛亮《出師表》：「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中.③貶低,降低.《韓非子•有度》：「卑主之名,以顯其身.」④低劣,差.宋濂《送東陽馬生序》：「其業有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳.」⑤以……為卑,輕視.晃錯《論貴粟疏》：「吏之所卑,法之所尊也.」⑥衰微,衰落.《左傳•昭公三年》：「公室將卑,其宗族枝葉先落.」⑦謙詞.如「卑職」等.
8備： bèi ①具備,完備.《荀子•勸學》：「積善成德,而神明自得,聖心備焉.」②齊全,周詳,周到.李漁《芙蕖》：「芙蕖之可人,其事不一而足,請備述之.」?③副詞,盡,皆.《左傳•城濮之戰》：「險阻艱難,備嘗之矣.」④充數,充備.《史記•毛遂自薦》：「今少一人,願君即以遂備員而行矣.」⑤防備,准備,預備.《左傳• 之戰》：「鄭有備矣,不可冀也.」⑥設施,措施.《韓非子•五蠹》：「故事因於世,而備適於事.」
9倍： bèi ①反背,背叛.賈誼《治安策》：「下無倍畔之心,上無誅伐之志.」(畔：通叛)②違背,背棄.《史記•鴻門宴》：「願伯具言臣之不敢倍德也.」③背對,背後.《史記•淮陰侯列傳》：「右倍山陵,前左水澤.」(大意為：右面背後是山陵,前方左邊是水澤.)④在原數上增加的相等的數,一倍.《孫子•謀攻》：「故用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分之.」[倍日]一日作兩日用,一日走兩日的路程.《史記•孫臏減灶》：「與其輕銳倍日並行逐之.」⑤加倍,更加.《九月九日憶山東兄弟》：「獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親.」[說明]「倍」和「背」,本義不同,但某些引申義相同.這是不同源的同義詞,並非通假字.
10悖： bèi ①違背,抵觸.《左傳• 之戰》：「勤而無所,必有悖心.」②叛逆,背叛.《史記•秦始皇本紀》：「殄媳暴悖.」(殄：消滅)③謬誤,荒謬.《呂氏春秋•察今》：「故治國無法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以持國.」④昏惑,糊塗.《戰國策•楚策》：「先生老悖乎?」
11被：一bèi ①被子.屈原《招魂》：「翡翠珠被,爛齊光些.」(爛：光亮的樣子.齊光：指翡翠與明珠的光彩相輝映.些：語氣詞.)②覆蓋.蒲松齡《促織》：「成歸,聞妻言,如被冰雪.」③加在……之上,加於,給予.李朝威《柳毅傳》：「幸被齒發,何敢負德?」④遭
受,蒙受.《戰國策•荊軻剌秦王》：「秦王復擊軻,被八創.」⑤介詞,被.表示被動.《史記•屈原列傳》：「信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?」
二pí通「披」.①穿,披.《史記•陳涉世家》：「將軍身被堅執銳,伐無道,誅暴秦.」②分散,散開.《史記•屈原列傳》：「屈原至於江濱,被發行吟澤畔.」
12比： bǐ ①並列,挨靠在一起.《核舟記》：「其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中.」成語有「櫛比鱗次」.[比鄰]近鄰.王勃《杜少府之任蜀州》：「海內存知己,天涯若比鄰.」②齊等,同等.《戰國策•荊軻剌秦王》：「願舉國為內臣,比諸侯之列.」③認為和……一樣,比擬,比作.《三國志•隆中對》：「每自比於管仲、樂毅.」④勾結.《論語•為政》：「君子周而不比,小人比而不周.」(周：團結,和很多人接近.)⑤接連,連續.《史記•呂太後本紀》：「又比殺三趙王.」[比比]屢屢,處處.洪亮吉《治平篇》：「何怪乎遭風雨霜露飢寒顛踣而死者之比比乎?」⑥比較,相比.柳宗元《捕蛇者說》：「比吾鄉鄰之死則已後矣.」⑦較量.賈誼《過秦論》：「試使山東之國與陳涉度長大,比權量力,則不可同年而語矣.」⑧等到.《論語•侍坐》：「比及三年,可使有勇,且知方也.」
13鄙： bì ①邊遠的村邑,邊疆地區.彭端淑《為學》：「蜀之鄙,有二僧.」②鄙陋,鄙俗,鄙瑣.《左傳•曹劌論戰》：「肉食者鄙,未能遠謀.」③輕賤.《孔雀東南飛》：「人賤物亦鄙,不足留後人.」④鄙薄,輕視.司馬光《訓儉示康》：「孔子鄙其小器.」⑤自謙之詞.王勃《滕王閣序》：「敢竭鄙誠,恭疏短引.」(恭疏短引：恭敬地寫了這篇短序.)[鄙人]、[鄙夫]1、村野百姓,鄉下人.《戰國策•荊軻刺秦王》：「北蠻夷之鄙人,未嘗見天子,故振懾.」2、自我謙稱.表示鄙陋.馬中錫《中山狼傳》：「鄙人不慧,將有志於世.」
14幣： bì①古人用作禮物的絲織品,又泛指禮物,包括帛、玉、皮、馬等.《戰國策•荊軻刺秦王》：「持千金之資幣物,厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉.」②貸幣,錢幣.王安石《傷仲永》：「或以錢幣乞之.」
15畢： bì ①打獵用的有長柄的網.又為用長柄網捕捉.《詩經•鴛鴦》：「鴛鴦於飛,畢之羅之.」②完畢,結束.《史記•廉頗藺相如列傳》：「卒廷見相如,畢禮而歸之.」③竭盡,終盡.《列子•愚公移山》：「吾與汝畢力平險.」 ④副詞,全,都.林嗣環《口技》：「忽然撫尺一下,群響畢絕.」
16蔽： bì ①遮蔽,遮擋.《夢溪筆談•雁盪山》：「既非挺出地上,則為深谷林莽所蔽.」②蔽護,掩護.《史記•鴻門宴》：「項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公.」③隱藏,躲避.柳宗元《黔今驢》：「虎視之,龐然大物也,以為神,蔽林間窺之.」④蒙蔽,受蒙蔽.《戰國策•鄒忌諷齊王納諫》：「由此觀之,王之蔽甚矣.」⑤總括,概括.《論語•為政》：「詩三百,一言以蔽之,曰：思無邪.」(一言以蔽之：用一句話概括它.思無邪：思想純正.)
17弊： bì ①破敗,敗壞.蘇軾《教戰守策》：「數十年間,甲兵頓弊.」②弊病,害處.蘇洵《六國論》：「六國破滅,非兵不利,戰不善,弊在賂秦.」③睏乏,疲憊.賈誼《過秦論》：「率疲弊之卒,將數百之眾,轉而攻秦.」
18辨： biàn ①分別,辨別.《孟子•魚多所欲也》：「萬鍾則不辨禮義而受之,萬鍾於我何加焉.」②辯論,申辯.通「辯」.王安石《答司馬諫議書》：「故略上報,不復一一自辨.」

⑻ 文言文「辭」字都有什麼意思

【辭見】京朝官出任外官赴任前朝見皇帝.
【辭決】決別.
【辭令】應對的言辭.左丘明《左傳?襄公三十一年》：「公孫揮能知四國之為……而又善為～.」
【辭世】1.隱居避世.陸機《漢高祖功臣頌》：「托跡黃、老,卻粒.」2.猶「去世」、「逝世」.韓愈《祭虞部張員外文》：「倏忽逮今,二十餘載,存皆衰白,半亦～.」
【辭謝】婉言道歉或謙讓不受.
【辭致】辭令或文詞的風格.《隋書?蘇威傳》：可觀,見者莫不稱善.」

⑼ 文言文中之字的用法

1、到……去。
《為學》：「蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富，貧者語與富者曰：「吾欲之南海，何如？」。」
譯文：四川的邊境上有兩個和尚，其中一個貧窮，另一個富有。窮和尚對富和尚說：「我想去南海，怎麼樣？」
2、指示代詞，相當於「這個」、「這」、「這種」等。
《廉頗藺相如列傳》：「均之二策，寧許以負秦曲。」
譯文：權衡這兩種策略，寧可答應而使秦國承擔理虧的後果。
3、第三人稱代詞，相當於「他」、「它」、「它們」、「他們」等。
《鄭伯克段於鄢》：「愛共叔段，欲立之。」
譯文：姜氏偏愛她的小兒子 ， 想要讓鄭武公立他為太子。
4、指代說話者本人或聽話者的對方。
《捕蛇者說》：「君將哀而生之乎?」
譯文：您想哀憐我,讓我能夠活下去嗎?
5、第二人稱代詞，相當於「你」、「您」。
《漢書·蒯通傳》：「臣，范陽百姓蒯通也，竊閔公之將死，故吊之。」
譯文：我是范陽城的老百姓叫蒯通，私下知道閔公快要死了，所以趕來憑吊。
6、用在定語和中心詞之間，表示修飾、領屬的關系，相當於「的」。
《邵公諫厲王弭謗》：「防民之口，甚於防川。」
譯文：阻止人民進行批評的危害，比堵塞河川引起的水患還要嚴重。
7、用在主謂之間，取消句子獨立性，一般不必譯出。
《師說》：「師道之不傳也久矣。」
譯文：（古代）從師（學習）的風尚不流傳已經很久了。

⑽ 文言文最後一個字坑是什麼意思

文言文最後一個字坑一般來說這個坑就好像一個洞一樣，比如說地上有個小坑，地上有個小洞等等的都可以這樣的意思