咈文言文

❶ 文言文中「早」的意思

早來
釋義 zǎo
①<名>早晨。源《過小孤山大孤山》：「二日～，行未二里，忽風雲騰涌。」
②<名>某一時間的開始階段。花蕊夫人《宮詞》：「～春楊柳引長條，倚岸沿堤一面高。」
③<副>趁早；早些。《赤壁之戰》：「若能以吳，越之眾與中國抗衡，不如～與之絕。」
④<副>幸而。《水滸傳》三十七回：「那大漢失驚道：『真個是我哥哥！～不做出來！』」

文言文，主謂之間斷開，「而」字前面往往斷開。

❷ 「」聽說過」的文言翻譯，要兩個字，分別與「二」「三」諧音

（現代文）聽說過
（文言文）聞言
其實，一個字「聞」就可以代表『聽說過』三個字的意思。

❸ 誰能翻譯這篇文言文(急)

嘗見明初逸史，明太祖訓臣之語曰。「汝曹輒稱堯、舜主，主苟非聖，何敢諛為聖？主已聖矣，臣願已遂矣，當加之以吁咈，自居皋、契之義。朝見而堯舜之，夕見而堯舜之，為堯舜者，豈不亦厭於聽聞乎？」又曰：「幸而朕非堯舜耳。朕為堯舜，烏有汝曹之皋、夔、稷、契哉？其不為共工、歡兜，為堯、舜之所流放者幾希！」此真英主之言也。
譯：
我曾經在明朝初年散逸的野史上，見到明太祖訓誡大臣之語說：「你們總稱呼我為堯舜之主，我倘若並非聖主，怎麼敢逢迎為聖主？假若我成為聖主了，你們作為臣下的也就稱心如願了。這時你們就認為君臣歡洽，自認為就具有了皋、契等賢能的大義。這樣每天朝見就以我為堯舜，那做堯舜的，豈不是也厭煩他天天聽膩的奉承話了嗎？」又說「幸而朕並不是堯舜。我真要是堯舜，哪裡有你們這樣的皋、夔稷、契呢?你們其不成為共工、驩、兜之人？你們會被堯舜所流放的情況的可能性太大了！」這這是英明君主的話啊。

❹ 我的一天800字,用文言文方式寫

五色之總角里，有喜之日，有傷之日，有幸之日，有消之日，又樂之日……
日為新歲之初一日。陽光明媚，萬里無雲。我與父、母，有我表弟同猶至九龍游墅。
一路，吾知天似較前益藍，雲似較前益白，花草皆在與我點頭微笑，一切皆顯則美。
蓋開一小，我到了九龍游樂園之門。至九龍游樂園，我若獨樂之雛，又蹦
樂之小鳥，又蹶。父去買票，我從游之子入了九龍游樂園之大門。
我見人朝一擁往。我與表弟亦隨過去。兮，好個巍巍！我一問，乃知此游戲謂觀覽車，若一匾圓之小屋於徐轉而。我坐了上。我從旁之玻璃窗下俯，九龍游樂園之全滿眼。那真可玩之：有優游之「美人魚」、有咈玩之「急流勇進」、有畏險之「怖假」……
隨車之高？，眼前之景益小。當我坐之觀覽車北最高之升之時也，眼前的景物一時使我驚愕：一條路如一條五色之帶逶迤而交錯，碰碰車如一隻小介蟲在徐蠕動著。我看得心情。忽然，大覽車降矣，前者漸復其舊物。隨一聲清之鈴響，我下了大觀覽車。
循小徑行，我至「山車」者。只見一輛車坦克似的小車恃之慣性，疾地滑一圈鋼軌。吾謂父曰：「父，玩此數乎？？」。」「諾」父笑曰。於是我買了票，上了小車。
一陣鈴聲響後，小車乃始開之。一初，其徐徐向坡上升。忽，車忽震，將始脫。我心隨震，如上了弦之箭急起，雙手緊緊地把手。只聽「轟」的一聲，山車奄拐了個彎矩，飛而下之道溜之。我把頭低，眼見一條道馳而過，不覺心「冬」躍而。「孔轟！」。」山車到了最使人膽者。此之道有傾，當溫車在轉處一旦隨傾之道沖去時，吾大驚，閉起眼。寡人慾，此一回，我非墜頭破流血不可！不意其車而輕地轉了個彎，又向別一圈也。我心若放了一重之大石，徐而安靜。下了山車，我一旦撲進其父懷，因言日：「阿爹，此真一膽之試也！」。」
日將暮矣，我乃依地乘車，望望窗外，天猶則藍，然猶則白，馬路兩郁蔥之木若在言見，我還想起九龍游樂園則神飛、不醉也，喜之情久難靜……
這一天，快樂之一日也！

❺ 張至發淄川人文言文

出處《 明史 列傳第一百四十一 》
張至發，淄川人。萬曆二十九年進士。歷知玉田、遵化。行取，授禮部主事，改御史。時齊、楚、浙三黨方熾，至發，齊黨也，上疏陳內降之弊。因言：「陛下惡結黨，而秉揆者先不能超然門戶外。頃讀科臣疏雲：『日來慰諭輔臣溫旨，輔臣與司禮自相參定，方聽御批。』果若人言，天下事尚可問耶？」語皆刺葉向高，帝不報。時言官爭排東林，戶部郎中李朴不平，抗疏爭。至發遂劾朴背公死黨，誑語欺君，帝亦不報。
尋出按河南。福王之籓洛陽，中使相望於道。至發以禮裁之，無敢橫。宗祿不給，為置義田，以贍貧者。四十三年，豫省飢，請留餉備振，又請改折漕糧，皆報聞。還朝，引病歸。
天啟元年，進大理寺丞。三年請終養。魏忠賢黨薦之，矯旨令吏部擢用，至發方養親不出。
崇禎五年，起順天府丞，進光祿卿。精核積弊，多所釐正，遂受帝知。八年春，遷刑部右侍郎。六月，帝將增置閣臣，以翰林不習世務，思用他官參之，召廷臣數十人，各授一疏，令擬旨。遂擢至發禮部左侍郎兼東閣大學士，與文震孟同入直。自世宗朝許贊後，外僚入閣，自至發始。
時溫體仁為首輔，錢士升、王應熊、何吾騶次之。越二年，體仁輩盡去，至發遂為首輔。萬曆中，申時行、王錫爵先後柄政，大旨相紹述，謂之「傳衣缽」。至發代體仁，一切守其所為，而才智機變遜之，以位次居首，非帝之所注也。嘗簡東宮講官，擯黃道周，為給事中馮元飆所刺。至發怒，兩疏詆道周，而極頌體仁孤執不欺，復為編修吳偉業所劾。講官項煜論至發把持考選，庇兒女姻任浚而抑成勇。至發上章辯，帝遂逐煜去。
內閣中書黃應恩悍戾，體仁、至發輩倚任之，恃勢恣橫。及為正字，不當復為東宮侍書，恐帝與太子開講同日也。至發不諳故事，令兼之。應恩不能兼，講官撰講義送應恩繕錄，拒不納。檢討楊士聰論之，至發揭寢其疏，士聰復上書閣中，極論其事，至發終庇之。會復故總督楊鶴官，許給誥命，應恩當撰文。因其子嗣昌得君，力為洗雪。忤旨，將加罪，至發擬公揭救。同官孔貞運、傅冠曰：「曩許士柔事，吾輩未嘗救，獨救應恩何也？」至發咈然曰：「公等不救，我自救之。」連上三揭。帝不聽，特降諭削應恩籍，嗣昌疏救，亦不聽。無何，大理寺副曹荃發應恩賕請事，詞連至發。至發憤，連疏請勘。帝雖優旨褒答，卒下應恩獄。至發乃具疏，自謂當去者三，而未嘗引疾，忽得旨回籍調理，時人傳笑，以為遵旨患病雲。
至發頗清強。起自外吏，諸翰林多不服，又始終惡異己，不能虛公延攬。帝亦惡其泄漏機密，聽之去。且不遣行人護行，但令乘傳，賜道里費六十金、彩幣二表裡，視首輔去國彝典，僅得半焉。既歸，捐貲改建淄城，賜敕優獎。俄以徽號禮成，遣官存問。十四年夏，帝思用舊臣，特敕召周延儒、賀逢聖及至發，獨至發四疏辭。明年七月病歿。先屢加太子太傅、禮部尚書、文淵閣大學士。及卒，贈少保，祭葬，廕子如制。