大丈夫文言文翻譯

1. 大丈夫 文言文翻譯（選自《孟子》）

住在天下最廣大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最廣闊的道路版上，能權實現志向就與百姓一起去實現，不能實現志向時就獨自施行這一個原則，富貴不能使他折腰，貧賤不能使他改變，武力不可以使他屈服，著就是大丈夫！

2. 古文翻譯:"大丈夫生於亂世，當帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎"

翻譯：大丈夫生在亂世，應當拿起自己的寶劍立下不朽的功績。現在自己的志向還未實現，怎麼可以死呢？（《三國演義》中太史慈所言）

用兵的原則，從心理上瓦解敵人，使對手投降是上策，強攻城池是下策；以攻心為戰爭的目標是上策，以士兵、武力取勝是下策。（馬謖 ）

大丈夫應當學習衛青、霍去病，在沙漠上建立功勛，帶領幾十萬士兵，在天下間縱橫，怎麼能在朝廷里做博士這樣的文官呢？（博士類似於明清的大學士，文官）。（曹彰）

(2)大丈夫文言文翻譯擴展閱讀

這段古文是裴松之引吳書(應該是韋昭等人的)注<三國志>時提到太史慈的遺言

太史慈 （東漢末年名將）

太史慈（166年－206年），字子義，東萊黃縣（今山東龍口東黃城集）人。東漢末年名將，官至建昌都尉。弓馬熟練，箭法精良。曾為救孔融而單騎突圍向劉備求援。原為劉繇[yáo]部下，後被孫策收降，自此太史慈為孫氏大將，助其掃盪江東。孫權統事後，因太史慈能制劉磐[pán]，便將管理南方的要務委託給他。

建安十一年（206年）太史慈逝世，死前說道：「丈夫生世，當帶三尺之劍，以升天子之階。今所志未從，奈何而死乎！」（《吳書》，《三國演義》為「大丈夫生於亂世，當帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！」）言訖而亡，年四十一歲。

後世紀念

太史慈墓位於江蘇鎮江市北固山中峰南麓，墓高1.7米，直徑約3米，建於長6.7米、寬7.4米的石平台上，北面擋土牆長6.8米，高2米左右不等，墓前有高1.43米、寬約0.7米的大理石碑，上面刻著7個大字「東萊太史慈之墓」。

太史慈墓早已不見，墓前原有碑，題為「孝子建昌都尉太史慈墓」，後來改題為「漢吳將子義太史公之墓」，原墓於1967年遭破壞。 [13] 1872年修築城牆時發現，後屢次修治。抗戰前，曾修葺一新，建國初，因塌山被埋沒。現墓於1985年重建。原墓前有一塊碑簡要記述了他的生平事跡，已無存。

《三國演義》第十五回「太史慈酣斗小霸王」描述了他的英勇善戰。《三國志》中「太史慈傳」對他作了詳盡的記述。

3. 古文中 關於「大丈夫」的解釋典故

哈哈哈，你說的當然了，古代這是理所當然的，那時候重男輕女阿～女人像財產和畜牲一樣是可以予取予奪的

4. 孟子論大丈夫古文譯文

景春說：「公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？發起怒來， 諸侯們都會害怕版；安靜權下來，天下就會平安無事。」
孟子說：「這個怎麼能夠叫大丈夫呢？你沒有學過禮嗎？男子 舉行加冠禮的時候，父親給予訓導；女子出嫁的時候，母親給予 訓導，送她到門口，告誡她說：『到了你丈夫家裡，一定要恭敬． 一定要謹慎，不要違背你的丈夫！』以順從為原則的，是妾婦之道。 至於大丈夫，則應該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確 的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時候，便與老百姓一 同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我 驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節操，威武不能使我屈服意志。這 樣才叫做大丈夫！」

5. 大丈夫古文譯文

住在天下最廣大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最廣闊的道路上，能實內現志向就與百容姓一起去實現，不能實現志向時就獨自施行這一個原則，富貴不能使他折腰，貧賤不能使他改變，武力不可以使他屈服，著就是大丈夫！

6. 「大丈夫」用文言文怎麼翻譯

原文：
居天下之抄廣居，襲立天下之正位，行天下之大道；得志與民由之，不得志獨行其道；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈：此之謂大丈夫。

翻譯
居住在天下最廣大的居所里（比喻「仁」），站立在天下最正大的位置上（比喻「禮」），行走在天下最廣闊的大道上（比喻「義」），能實現志向就與民眾一起去實踐，不能實現志向就獨自固守自己的原則，不受富貴誘惑，不為貧賤動搖，不為武力屈服，這才叫大丈夫。

7. 文言文翻譯 大丈夫 很急的！

原文：
居天下之廣來居，立源天下之正位，行天下之大道；得志與民由之，不得志獨行其道；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈：此之謂大丈夫。

翻譯：
居住在天下最廣大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最廣闊的大道上，能實現志向就與民眾一起去實現，不能實現志向就獨自固守自己的原則，不受富貴誘惑，不為貧賤動搖，不為武力屈服，這才叫大丈夫。

8. 《大丈夫》文言文全文解釋

原文：復
居天下之廣居，立天制下之正位，行天下之大道；得志與民由之，不得志獨行其道；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈：此之謂大丈夫。

翻譯：
居住在天下最廣大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最廣闊的大道上，能實現志向就與民眾一起去實現，不能實現志向就獨自固守自己的原則，不受富貴誘惑，不為貧賤動搖，不為武力屈服，這才叫大丈夫。

9. 古文翻譯 大概意思是大丈夫或者就這樣

「壯士不死則已，死即舉大名耳。」出自《史記·陳涉世家》

10. 《大丈夫》用文言文翻譯。

【原文】

居天來下之廣居，源立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫也。

【注釋】

居：居住。

廣居：大宅子，這里喻指「仁」。

居：居所

立：站立

正：正大

正位：正確的位子，這里喻指「禮」。意思是說，「禮」是人們立身的制度保障。

大道：廣闊的道路，這里喻指「義」。

得：實現

得志：實現了自己的志向。

由：遵循實踐

行：施行

道：原則，行為准則

【翻譯】

居住在天下最廣大的居所里（比喻「仁」），站立在天下最正大的位置上（比喻「禮」），行走在天下最廣闊的大道上（比喻「義」），能實現志向就與民眾一起去實踐，不能實現志向就獨自固守自己的原則，不為富貴迷亂，不為貧賤改變志向，不為權勢和武力屈服，這樣才稱得上大丈夫。