琥珀的文言文

1. 古詩 客中作

客中作
蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉。 【詩迴文解釋】
蘭陵答的美酒散發出醇濃的鬱金香味，用晶瑩的玉碗盛來，閃爍著琥珀般的光彩。主人殷勤勸酒，客人盡情歡醉，不覺忘記自己身在異鄉為客了。

【詞語解釋】

蘭陵：在今山東棗庄。
鬱金香：一種香草。古人用以浸酒，浸後酒色金黃。
琥珀：一種樹脂化石，呈黃色或赤褐色，色澤晶瑩。這里形容美酒色澤如琥珀。

【詩文賞析】

李白於天寶初年長安之行以後，移家東魯。本詩作於東魯蘭陵，以蘭陵為「客中」，可見為開元年間的作品。在繁榮的社會背景中，李白更是重友情，嗜美酒，愛游歷祖國的河山景緻，在他的心中都充滿了美麗。這首詩表現了李白豪放不羈的個性和盛唐的繁榮景象。
本詩一反遊子羈旅鄉愁的古詩文傳統，抒寫了身雖為客，卻樂而不覺身在他鄉的樂觀情感。

2. 帶琥珀的古詩詞

浣溪沙·莫許杯深琥珀濃

宋·李清照

莫許杯深琥珀濃，未成沉醉意先融。疏鍾已應晚來版風。
瑞腦香消魂夢權斷，辟寒金小髻鬟松。醒時空對燭花紅。

客中行

唐·李白

蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉。

將進酒

唐·李賀

琉璃鍾，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。
烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃綉幕圍香風。
吹龍笛，擊鼉鼓；皓齒歌，細腰舞。
況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。
勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土。

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3. 西流注於海 古文翻譯

南山經第一

鵲山 招搖山
南山經①之首，曰鵲山②。其首曰招搖之山③，臨於西海④之上，多桂⑤，多金玉。有草焉，其狀如韭而青華⑥，其名曰祝余⑦，食之不飢。有木焉，其狀如榖⑧而黑理⑨，其華四照，其名曰迷榖⑩，佩之不迷。有獸焉，其狀如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。麗之水出焉，而西流注於海，其中多育沛，佩之無瘕疾。

【注釋】
①經：經典或某些專門性的著作。一說指經歷；一說為衍文。
②鵲山：山系名，具體所指待考。一說即南嶺山脈；一說可能是今廣西灕江上游的貓兒山。
③招搖之山：即招搖山，山名，具體所指待考。一說即今廣東連縣北湘粵界上的方山；一說可能是今廣西的十萬大山。
④西海：水名，具體所指待考。一說指今廣西桂林附近古時的水澤；一說指北部灣。
⑤桂：桂花樹，又叫木犀，花有特殊香氣。
⑥華：同「花」。
⑦祝余：植物名，具體所指待考。一說指山韭菜，一說指天門冬。
⑧榖（ɡòu）：樹名，即構樹，落葉喬木，葉子卵形，開淡綠色花。
⑨理：紋理。
⑩迷榖：傳說中的一種植物。一說即榖樹；一說特指雌性榖樹。
禺：獸名，猴屬，似獼猴而較大，赤目，長尾。
狌狌（xīnɡ xīnɡ）：即猩猩，哺乳動物，比猴子大，兩臂長，全身有赤褐色長毛。
麗（jǐ）之水：即麗水，水名，具體所指待考。一說指今廣東的連江；一說指灕江；一說指位於今廣西的欽江。
海：一說指西海；一說指南海，位於中國南部的某一海域。
育沛：所指待考。一說指琥珀或琥珀類的東西；一說指玳瑁（dài mào），一種外形像龜的爬行動物，生活在海洋中。
瘕（jiǎ）：病名，指由寄生蟲引起的腹內結塊。

【譯文】
南山經中的首列山系叫做鵲山。鵲山的首座山叫做招搖山，它瀕臨西海上端。山上生長的樹種多為桂樹，並且蘊涵有大量的金礦和玉石。山中生長有一種草，形狀很像韭菜，開著一種青色的小花。這種草名叫祝余，人吃了這種草就沒有飢餓感了。山上生長著一種樹木，形狀很像構樹一樣，木紋是黑色的，它開出的花葉光芒四照。這種樹林名叫迷榖。人將這種花葉佩帶在身上就不會迷路。山上還有一種野獸，長相很像獼猴，但長著一雙白色的耳朵。它時而爬行，時而像人一樣站立行走，這種野獸名叫狌狌，人若吃了這種野獸就會變得非常健走。山下的一條麗水向西流入大海。麗水盛產一種名叫育沛的東西，若將這種貝殼佩帶在身上可以防止由寄生蟲引起的疾病。

4. 笠翁對韻是古詩，還是文言文

《笠翁對韻》不是古詩，是介紹對對子的有韻律的文言文，有點像古代的賦這種文體，又像對對子的口訣。