舟的文言文

1. 刻舟求劍 文言文 翻譯

刻舟求劍

楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水。遽契其舟，曰：「是吾劍之所從墜。」舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎！

注釋

涉——跋涉，就是渡過江河的意思。
遽——音句，急遽，立刻，表示時間很緊迫。
契——音氣，動詞，用刀子雕刻。
惑——音或，迷惑，這里是對事物感到糊塗不理解的意思。
呂氏春秋——這是一部古書的名稱，是秦國的宰相呂不韋的賓客們合編的。全書的內容較雜，包括儒家、道家等各家學說，共分八覽、六論、十二紀。

[譯文]

有個楚國人乘船過江時，劍從船上掉進水裡，他就在船幫上刻下一個記號，說：「這是我的劍掉下去的地方。」等船靠岸，他就從刻記號的地方跳進水裡去找劍。船已走了很遠，而劍卻沒走，這樣去找劍，不是很糊塗嗎？

評點

這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發展變化，人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適合於這種變化的需要。

2. 古文可作舟行什麼意思

「可作舟行」的意思要看語境，如：
君此往杭州，可作舟行：你這次去杭州，可選擇水路搭船走。
系木為排，可作舟行：將樹干綁紮成木排，可以當作船來運行。

3. 何易於挽舟古文20個字解釋

寫了何易於親自為刺史當纖夫的故事，贊揚了他憂國憂民的高尚精神，同時也顯示了何易於的聰明才智.

何易於嘗為益昌令，縣距刺史治所四十里，城嘉陵江南。刺[1] 史崔朴嘗乘春自上游，多從賓客歌酒。泛舟東下，直出益昌旁。至則索民挽舟。易於即自腰笏，引舟上下。刺史驚問狀，易於曰：「方春，百姓不耕即蠶，隙不可奪。易於為縣令，當其無事，可以充役。」刺史與賓客跳出舟，偕騎還去。
注釋: ①乘春:乘著春天的美景.
②挽舟:指拉纖.
③
何易於縣令府
腰笏(hù):把手板插在腰帶上.
④隙:空閑,這里指時間.
⑤屬令:屬於縣的縣令.
何易於曾經做益昌縣縣令。益昌縣離刺史的治所四十里，縣城在嘉陵江南岸。有一次，刺史崔朴曾經趁著春光明媚，帶了許多賓客，坐著大船，唱歌喝酒，從上游放舟東下，船一直到益昌縣附近。船到，就下令要民夫拉纖。何易於就親自把手板插在腰帶里，拉著纖，跑上跑下奔忙。刺史發現縣令在拉纖，很吃驚，問他為什麼。何易於說：「現在正是春天，百姓不是忙於春耕，就在養桑喂蠶，一點點時間都不能損失。易於是您主管下的縣令，現在沒什麼事干，可以來承當這個差使。」刺史(聽了很羞愧)和幾個賓客跳出船艙，上岸騎馬一起回去了。

4. 初中文言文楚入學舟翻譯

楚國有一個學習駕船的人，他在開始學習的時候，船掉頭還是船轉彎，只聽從師傅的（教導）。因此他到江中島嶼之間小試身手，沒有不如人意的，他於是就認為自己已完全學會了駕船的技術。（就）馬上謝別了船師，擊鼓（古人是靠擊鼓來發布號令的）徑直快進，突然遇到危險，（他）就四處張望，嚇破了膽，槳掉入江中，舵失去操控。然而造成現在危險的地方，不正是前幾天的小試身手的地方嗎？
1.楚：楚國（古代國家名）
2.習：學習
3.操：控制，這里指駕船
4.折：指船調頭
5.旋：指船轉彎
6.疾：快
7.徐：慢慢地
8.惟舟師之是聽：只聽從師傅的（教導）。這是文言文中的一種倒置句式，應按「惟聽舟師之」理解
9.惟：只，僅僅
10.舟師：傳授駕船技術的人
11.渚：水中小洲
12.莫：沒有
13.遂：於是就
14.盡：全部
15.遽： [jù ]急忙
16.謝：辭別
17.椎：用椎敲，前進時以擊鼓為號
18.徑：一直
19.亟：立即，突然
20.犯：遇到
21.乃：於是，就
22.四顧：四周張望
23.柁：通假字同「舵」，駕駛
希望能夠幫助您

5. 刻舟求劍文言文翻譯

翻譯：

楚國有個渡江的人，他的劍從船里掉到水中，他立即在船邊上刻了個記號，說：「這兒是我的劍掉下去的地方。」船停了，（這個楚國人）從他刻記號的地方下水尋找劍。 船已經前進了，但是劍不會隨船前進，像這樣找劍，不是很糊塗嗎？

原文：

楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水 ，遽契其舟，曰：「是吾劍之所從墜。」舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?

涉：過，渡。者：……的人，定語後置的標志。遽（jù）：立即，匆忙。此：這樣。於：到。

出自：《呂氏春秋·察今篇》

(5)舟的文言文擴展閱讀

此篇闡述了應當明察當今形勢，因時變法，不宜拘泥古法的道理。以發展的觀點向秦國的統治者說明，法令制度的制定應從當時的社會實際出發，並隨著客觀形勢的變化而與時俱進。

全文語句工整，語氣明快，圍繞中心反復申說，有論有斷，同時穿插寓言故事，使文章顯得氣勢充沛，活潑生動。

作者思想成就：

呂不韋認為，自己身為強秦相國，比上述諸人自愧不如，因此也招賢納士，對前來跟隨的門客禮遇有加，給予厚待，欲與上述名士的門客相競。

當時各國名士又常以所養賓客能著書立說為榮，所以呂不韋也命門客編纂其所知見聞，一部輝煌的集體創作橫空出世，後以他的名義發表，這就是《呂氏春秋》。

呂不韋編著《呂氏春秋》既是他的治國綱領，又給即將親政的秦始皇提供了執政的借鑒。

可惜，由於呂不韋個人的過失，使秦始皇對這部書棄而不用，沒有發揮應有的作用。《呂氏春秋》的價值逐漸為後人領悟，成為了解戰國諸子思想的重要資料。

6. 文言文《何易於挽舟》的翻譯

何易於曾經做益昌縣縣令。益昌縣離刺史的治所四十里，縣城在嘉陵江南岸。有一次，刺史崔朴乘著春光明媚，帶了許多賓客，坐著大船，唱歌喝酒，從上游放舟東下，船一直到益昌縣附近。船到，就下令要民夫拉纖。何易於就把朝版插在腰帶里，拉著纖，與幾個民夫一起拉著船，跑上跑下奔忙。刺史發現縣令在拉纖，很吃驚，問他為什麼。何易於說：「現在正是春天，百姓不是忙於春耕，就在侍弄春蠶，一點點時間都不能損失。易於是您主管下的縣令，現在沒啥事干，可以來承當這個差使。」刺史聽了，和幾個賓客跳出船艙，上岸騎馬一起回去了。 昌縣的百姓多數在附近山上種茶樹，收了茶葉賺得的錢完全歸自己。正遇到鹽鐵官具奏朝廷要嚴格執行專賣制度，皇帝下詔書說，凡專賣物品生產地的官員，不準為百姓隱瞞。詔書貼到縣里，何易於看了詔書說：「益昌不征茶稅，百姓都還沒法活命，何況要增加稅賦去害百姓呢！」他下令要差役把詔書鏟掉。差役爭辯說：「皇上的詔書說，『官員不準為百姓隱瞞』，現在鏟去詔書，比隱瞞的罪名更重。我不過丟一條命，大人您難道不會因此而流放到海角天涯？」何易於說：「難道我為了保自己的命而使一縣的百姓都受苦難？我也不讓你們承擔罪名。」他就自己放火，把詔書的木牌燒掉了。州里的觀察使知道了這事的經過，因為何易於勇於挺身為百姓，到底也沒有把這事上報而彈劾他。

7. 文言文哪一篇是關於舟的除了刻舟求劍

【原文】
楚人有習操舟者，其始折旋疾徐，惟舟師之是聽。於是小試洲渚之間，所向莫不如意，遂以為盡操舟之術。遽謝舟師，椎鼓徑進，亟犯大險，乃四顧膽落，墜槳失柁。然則以今日之危者，豈非前日之幸乎？
【譯文】
有一個學習劃船的楚國人，他在開始學習的時候，駕船調頭、轉彎，還是快慢、緩急，只聽船師傅的。他到江中島嶼之間小試身手，沒有不得心應手的，於是他認為學完了駕船的技術，就馬上謝別了船師，擊鼓（古人是靠擊鼓來發布號令的）徑直快進，突然遇上了危險，他於是四處張望，嚇破了膽，槳墜入江中，舵失去操控。然而現在的危險，不就是之前的得意(所造成的)嗎？
【道理】
1.學會一門知識或一種技術，都要下一番苦功夫；剛入門就以為掌握了一切，這種想法是要不得的。
2.學無止境，不要因為自己學了些皮毛就驕傲自滿，否則會犯下大錯。
3.學習要腳踏實地，學會謙虛。不能略有新知就驕傲自滿，略有進步就妄自尊大，否則逃脫不了失敗的命運。
4楚人學舟告訴人們工作、學習不能淺嘗輒止 （或學習、工作不能自滿，或學習、工作應該不斷進取）。
5.不能過於自滿，要虛心學習，才會得到更多的本領
6.學習工作不能淺嘗輒止，應該不斷進取，才能取得成功。

8. 文言文中「舟」表示什麼意思還有：瑕，舟，其，π立

基本字義
1.船：輯...一葉扁～..共濟.
詳細字義
〈名〉
1.(象形.甲骨文字形,象船形.兩邊象船幫,中間三條線代表船頭、船艙和船尾.先秦多用「舟」,漢以後用「船」漸多起來.本義:船) 2.同本義 [boat]
舟,船也.古者共鼓貨狄,刳木為舟,剡木為楫,以濟不通.象形.——《說文》
自關而西謂之船,自 關而東謂之舟.——《方言九》
作舟以行水.——《考工記·總目》
舟以行川穀.——《墨子·節用》.按,舟之始,古以自空大木為之,曰俞,後因集板為之,曰舟,又以其沿水而行曰船也.
刳木為舟,剡木為楫.——《易·系辭下》
二子乘舟,泛泛其逝.——《詩·邶風·二子乘舟》
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山.——李白《早發白帝城》
舟人大恐.(舟人,船夫).——宋· 蘇軾《石鍾山記》
舟人指點.——宋· 陸游《過小孤山大孤山》 3.又如:舟人(掌舟的人.即船夫);舟次(船隻及船隻停留之處);舟牧(古時掌船的官);舟師(古時的水上軍隊,即今海軍;船夫);舟航(由舟相連而成的浮橋.也作「舟杭」);舟梁(連船為橋;船和橋) 4.尊彝等器的托盤 [dish]

9. 《楚人學舟》的原文、翻譯和寓意。最好把字詞也解釋了。

《楚人學舟》

作者：劉元卿 朝代：明朝

楚人有習操舟者，其始折旋疾徐，惟舟師之是聽。於是小試洲渚之間，所向莫不如意，遂以為盡操舟之術.遂遽謝舟師，椎鼓徑進，亟犯在險，乃四顧膽落，墜槳失柁。

然則以今日之危者，豈非前日之幸乎？

譯文對照：

楚國有一個學習駕船的人，他在開始學習的時候，船掉頭還是船轉彎，是快還是慢，只聽從師傅的（教導）。因此他到江中島嶼之間的小河裡小試身手，沒有不如人意的，於是他就認為自己已完全學會了駕船的技術。

就立馬謝別了船師，擊鼓徑直快進，突然遇到危險，他四處張望，嚇破了膽，船槳掉入江中，舵失去操控。然而現在造成的危險，不就是之前僥幸所造成的嗎？

關鍵字注釋：

1、楚：楚國（古代國家名）

2、習：學習

3、操：控制，這里指駕船

4、折：指船調頭

5、旋：指船轉彎

6、疾：快

7、徐：慢慢地

8、惟舟師之是聽：只聽從師傅的（教導）。這是文言文中的一種倒置句式，應按「惟聽舟師之」理解

9、惟：只，僅僅

10、舟師：傳授駕船技術的人

11、渚：水中小洲

12、莫：沒有

13、遂：於是就

14、盡：全部

15、遽[jù ]： 立即

16、謝：辭別

17、椎：用椎敲。古代作戰，前進時以擊鼓為號

18、徑：徑直

19、亟：立即，突然

20、犯：遇到

21、乃：於是，就

22、四：四周

23、柁：通假字同「舵」，做動詞，駕駛。原指船舵

24、始：開始

25、顧：張望

(9)舟的文言文擴展閱讀

文章賞析：

學習要腳踏實地，學會謙虛。不能略有新知就驕傲自滿，略有進步就妄自尊大，否則逃脫不了失敗的命運。不論做什麼事，凡淺嘗輒止者未能有成功者；凡在學習或工作中不斷進取者，一定會達到勝利的彼岸。

作者簡介：

劉元卿（1544—1609），字調甫，號旋宇，一號瀘瀟，江西萍鄉蓮花縣人，明代著名教育家。他從小發奮讀書，隆慶四年（1570年）在江西鄉試中奪魁，後來在他人的推薦下，帶著向朝廷的上書和文卷參加會試，但因「五策傷時，懺張居正」，未被錄取，還險遭殺身之禍。