文言文題目

1. 文言文練習題，帶答案的

初中語文總復習基礎百題：：古文閱讀題

（一）課內文言文語段閱讀題

第一篇 閱讀《三峽》，完成1－4小題

三峽

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重岩疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

至於夏水襄陵，沿湖阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。

春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕囐多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。」

1．詞的用法、意思相近的一組是 （ ）

A．之：春冬之時 而城居者未之知也

B．其：其間千二百里 其真無馬邪

C．以：雖乘奔御風不以疾也 以其境過清

D．故：故漁者歌曰 故自號曰醉翁也

2．試解釋加點詞的詞義。

①略無闕處（ ） ②不見曦月（ ）

③良多趣味（ ） ④晴初霜旦（ ）

3．用現代漢語寫出下面句子的意思。

① 素湍綠潭，回清倒影。

。

② 懸泉瀑布，飛漱其間。

。

4．（鏈接題）選出下面不是寫「水清」的一項 （ ）

A．水皆縹碧，千丈見底，游魚細石，直視無礙。

B．庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

C．冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底。

D．潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。

第二篇 閱讀《小石潭記》(節選)，完成第1—4題。

①從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為岩。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。

②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡然不動，傲爾遠逝。往來翕忽。似與游者相樂。

③潭西南而望，斗折蛇行滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

④坐潭上，四面付樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

1．解釋下列句子中加點詞在文中的意義。

(1)日光下澈，影布石上。 影：

(2)凄神寒骨，悄愴幽邃。 悄愴：

2．用現代漢語寫出文中劃有橫線兩處句子的意思。

(1)隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。

(2)潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。

3．請用第④段中的兩個四字短語，完成填空。

小石潭流水淙淙，樹蔓青翠，魚兒在清澈的潭水中暢游，面對如此美景，遭貶而游歷於此處的柳宗元卻到 ， 。

4．如果你能經「時空隧道」返回到唐朝，並與柳宗元在小石潭相見，聽他傾訴內心的郁悶悲愴之情後，說幾句勸慰的話。其中要恰當引述范仲淹的《岳陽樓記》或蘇軾的《水調歌頭》(明月幾時有)中的相關名句。(限在40字以內)

第三篇 閱讀宋濂的《送東陽馬生序》(節選)，完成1--6題。

①余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

②當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同捨生皆被綺綉，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則縕袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

1．解釋下列句中加點的詞語。

(1)錄畢，走送之( ) (2)腰白玉之環( )

(3)寓逆旅主人 ( ) (4)皆被綺綉( )

2．下列句中的「／」表示朗讀時的停頓，其中讀法不正確的一項是( )

A．余幼時／即嗜學 B．益慕聖賢／之道

C．無／鮮肥滋味之享 D．燁然／若神人

3．用現代漢語寫出文中畫線句的意思。

4．第②段將同捨生的豪華穿戴和作者的 作對比，體現作者

的精神追求。

5．選段寫了作者幼時求學的艱難和成年後求師的艱難這兩方面的內容，其中"求師的艱難"表現在哪三個方面?

6．宋濂無書讀，天寒抄錄；求師難，恭敬詢問；生活苦，以學為樂。這種求學精神對你有什麼啟示?請結合實際，談談認識。

第四篇 閱讀《岳陽樓記》（節選），完成1—3題。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，鬱郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂乎！噫！微斯人，吾誰與歸？

時六年九月十五日。

1．解釋下列加點詞在文中的意思。

（1）至若春和景明（ ）（2） 把酒臨風 （ ）

2． 用現代漢語翻譯下列句子。

（1）不以物喜，不以己悲。

（2） 微斯人，吾誰與歸？

3． 作者認為一個人應當具有怎樣的抱負，才能做到「不以物喜，不以己悲」？

第五篇 閱讀《曹劌論戰》（節選），完成1—4題。

十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：「肉食者謀之，又何間焉？」劌曰：「肉食者鄙，未能遠謀。」乃入見。問：「何以戰？」公曰：「衣食所安，弗敢專也，必以分人。」對曰：「小惠未徧，民弗從也，」公曰：「犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。」對曰：「小信未孚，神弗福也。」公曰：「小大之獄，雖不能察，必以情。」對曰：「忠之屬也。可以一戰。戰則請從。」

1．解釋下列各句中加點的詞

①肉食者鄙( ) ②小惠未徧( )

③犧牲玉帛( ) ④雖不能察( )

2．下面各組句子中加點的詞，意思相同的一項是【 】

A．肉食者謀之 聚室而謀日

B．又何間焉 又間令吳廣之次所旁叢祠中

C．弗敢加也 萬鍾於我何加焉

D．忠之屬也 屬予作文以記之

3．用現代漢語翻譯下面兩個句子。

(1) 小信未孚，神弗福也。

譯文：

(2)可以一戰。戰則請從。

譯文：

4．曹劌認為「肉食者鄙，未能遠謀」。在戰前曹劌與魯庄公的論戰中，魯庄公的「鄙」表現在哪裡?曹劌的「遠謀」又表現在哪裡?用自己的話加以概括。

答：

第六篇 閱讀孟子的《魚我所欲也》，完成1--4題。

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也；死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不巳受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以己乎？此之謂失其本心。

1．解釋下列句子中加點詞語的含義。

A． 故患有所不辟也 患：

B．非獨賢者有是心也 是：

C．呼爾而與之 與：

D．萬鍾於我何加焉 加：

2．下列句子中加點詞意義和用法相同的一組是（ ）

A．由是則生而不用也 B．蹴爾而與之

禽鳥知山林之樂，而不知人之樂 行道之人弗受

C．所惡有甚於死者 D．今為妻妾之奉為之

刻唐賢今人詩賦於其上 項燕為楚將，數有功

3．翻譯下面的句子。

所欲有甚於生者，故不為苟得也。

4．請說說畫線句子中的「是心」具體指什麼？

答案：

第一篇

1．D

2．①缺 ②太陽或（陽光）③真、實在 ④早晨

3．①雪白的急流，碧綠的潭水，迴旋著清波，倒映著各種景物的影子

②懸泉和瀑布在那裡飛流沖盪

4．B

第二篇

1．(1)魚的影子。(2)憂傷(的樣子)。

2．(1)隔著竹林，(就能)聽到流水聲，好像人身上佩帶的佩環相碰擊發出的聲音，心中為之一樂。

(2)向潭的西南(方向)望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現。時而看得見，時而看不見。

(每小題只要意思表達基本符合原意，語句通順，即可得分。)

3．凄神寒骨，悄愴幽邃。

4．所寫的句子含有勸勉安慰之意，能將「不以物喜，不以己悲」、「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」、「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺．此事古難全」等名句中的其中一句恰當地融合於內容之中。

第三篇

1．（1）跑 （2）腰裡系著 (3)寄居(或：居住、住在) (4)通"披"

2. B

3.(1)因此，人家多願意把書借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書。

(2) 因為內心有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。

4.縕袍敝衣（粗袍敝衣） 不畏生活艱難刻苦讀書

5. 叩問之難；旅途之艱；生活之苦。

6. 例：雖然我們現在的學習條件優越，遠遠超過了宋濂，但刻苦學習的精神卻比不上他。因此，應該向他學習，不在生活上攀比，專心致志，才能學有所成。

第四篇

1．（1）日光 （2）執 持

2．略

3．先天下之憂而憂，後天下之樂而樂

第五篇

1．①鄙陋。目光短淺．②同「遍」，遺及，普遍。③古代祭祀用的豬、牛、羊等。④明察，弄清楚。

2．A

3．①這只是小信用，不能為神所信服(信任)，神靈是不會賜福(保佑)你的。

②可憑借(這個條件)打一仗。(如果)作戰，就請允許(我)跟隨著去。

4．魯庄公把戰爭取勝的希望寄託在少數人的支持和神靈的保佑上。曹劌認為取信於民是獲勝的保證。

第六篇

1．①禍患，災難 ②這，這樣 ③給 ④增加，益處

2．A（ A 轉接 B 代乞人；結構助詞，的 C 比；在 D 為了；是 ）

3．（我）所喜歡的還有勝過生命的東西，所以我不做苟且偷生的事。（意思對即可。）

4．在「生」和「義」不能兼顧的情況下，應該捨生取義。（或直接摘錄原文「二者不可得兼，捨生而取義者也」。）

2. 文言文的題目有哪些。

閱讀下面的文言文，回答1—6題。
陳希亮字公弼，其先京兆人。初為大理評事，知長沙縣。有僧海印國師，出入章獻皇後家，與諸貴人交通，恃勢據民地，人莫敢正視，希亮捕治置諸法，一縣大聳，郴州竹場有偽為券給輸戶送官者，事覺，輸戶當死。察其非辜，出之，已而果得其造偽者。再遷殿中丞，徙知鄠縣。老吏曹腆侮法，以希亮年少，易之。希亮視事，首得其罪。腆叩頭出血，願自新，希亮戒而舍之，卒為善吏。巫覡歲斂民財祭鬼，謂之春齋，否則有火災。民訛言有緋衣三老人行火。希亮禁之，民不敢犯，火亦不作，毀淫祠數百區，勒巫為農者七十餘家。及罷去，父老送之出境，泣曰：「公去我，緋衣老人復出矣。」母終，服除，為開封府司錄司事。福勝塔火，官欲更造，度用錢三萬，希亮言：「陝西用兵，願以此饋軍。」詔罷之。青州民趙禹上書，言趙元昊必反，宰相以禹狂言，徙建州，元昊果反。禹訟所部，不受，亡至京自理，宰相怒，下開封獄。希亮言禹可賞不可罪，爭不已。上釋禹，賞為徐州推官，且欲以希亮為御吏。會外戚沈元吉以奸盜殺人，希亮一問得實，自驚仆死，沈氏訴之，詔御史劾希亮及諸掾吏。希亮曰：「殺此賊者獨我耳。」遂引罪生廢。皇祐元年，詔提取河北便糴。都轉運使魏瓘劾希亮擅增損物價。已而瓘除龍圖閣學士，知開封府，希亮乞廷辨。即對，仁宗直希亮，奪瓘職知越州，且欲用希亮。希亮言：「臣與轉運使不和，不得為無罪。」 力請還滑。會河溢魚池埽，且決，希亮悉召河上使者，發禁兵捍之。廬於所當決，吏民涕泣更諫，堅卧不動，水亦去。
1．下列句子中加點的詞語的意義，與現代漢語不同的一項是（）
A．人莫敢正視，希亮捕治置諸法 B．腆叩頭出血，願自新
C．都轉運使魏瓘劾希亮擅增損物價 D．吏民涕泣更諫，希亮堅卧不動
2．下列各組句子中加點的詞的意義和用法，相同的一組是（ ）

3．下列各句括弧中是補出的省略成分，正確的一項是（）
A．與諸貴人交通，（諸貴人）恃勢據民地。
B．以希亮年少，（希亮）易之。
C．上釋禹，賞（禹）為徐州推官。
D．臣與轉運使不和，（轉運使）不得為無罪。
4．下列各個句子在文中的意思，正確的一項是（）
A．希亮捕治置諸法——希亮逮捕犯人治理各項法令
B．勒巫為農者七十餘家——向農民勒索財物的巫師有七十多家
C．遂引罪坐廢——於是把罪過歸在自身，因而犯罪被罷官
D．廬於所當決——房子就在會決口的地方
5．以下句子分別編為四組，能夠表現陳希亮處事有魄力的一組是（）
①察其非辜，出之。 ②希亮戒而舍之。
③民不敢犯，火亦不作。 ④殺此賊者獨我耳。
⑤既對，仁宗直希亮。 ⑥堅卧不動，水亦去。
A．①②④ B．①③⑥ C．②④⑤ D．③⑤⑥
6．下列敘述不符合原文意思的一項是（）
A．陳希亮主管長沙縣政事，嚴明執法，敢於懲治依仗權貴之勢的不法僧人；他能明察案情，釋放無辜者，而查捕到真正的罪犯。
B．陳希亮主管鄠縣政事，禁止巫師斂民財祭鬼的活動，拆毀不合禮制的祠堂。他的這方面的一系列措施受到當地父老的擁護。
C．陳希亮做開封府司錄司事，主張把要用來修塔的三萬錢饋贈軍用。他敢於為趙禹的冤案爭辯，因打死殺人犯外戚沈元吉，他獨自承擔責任。
D．魏瓘彈劾陳希亮在物價上有過失，陳希亮後在朝廷上和他論辯自己正確。在黃河漲水有決口危險的情況下，他指揮防衛，堅守崗位。
（二）
閱讀下面文言文，完成7—12題。
（陶）侃性聰敏，勤於吏職，恭而近禮，愛好人倫。終日斂膝危坐，閫外多事，千緒萬端，罔有遺漏，遠近書疏，莫不手答，筆翰如流，未嘗壅滯。引接疏遠，門無停客。常語人曰：「大禹聖者，乃惜寸陰，至於眾人，當惜分陰，豈可逸游荒醉，生無益於時，死無聞於後，是自棄也。」諸參佐或以談戲廢事者，乃命取其酒器、蒱博①之具，悉投之於江，吏將則加鞭撲，曰：「樗蒱者，牧豬奴戲耳！老莊浮華，非先王之法言，不可行也。君子當正其衣冠，攝其咸儀，何有亂頭養望②自謂宏達邪！」有奉饋者，皆問其所由。若力作所致，雖微必喜，慰賜參倍；若非理得之，則切厲何辱，還其所饋。嘗出遊，見人持一把未熟稻，侃問：「用此何為？」人雲：「行道所見，聊取之耳。」侃大怒曰：「汝既不田，而戲賊人稻！」執而鞭之。是以百姓勤於農殖，家給人足。時造船，木屑及竹頭悉令舉掌之，咸不解所以。後正會③，積雪始晴，聽事前余雪猶濕，於是以屑布地。及桓溫伐蜀，又以侃所貯竹頭作丁裝船。其綜理微密，皆此類也。
註：①蒱：即樗蒱，古代一種賭博游戲。②亂頭養望：用頭發蓬亂來博取名望。③正會：大年初一聚會致賀。
7．下列對加點詞語解釋錯誤的一項是（）
A．愛好人倫 人倫：品評人物。
B．閫外多事 閫，國門。閫外，指統兵在外。
C．慰賜參倍 參倍：指加倍。
D．聽事前余雪猶濕 聽事：聽取下級匯報事情。
8．對下列句中加點字的意義判斷正確的一項是（）

A ①②相同，③④不同 B．①②不同，③④不同
C．①②相同，③④相同 D．①②不同，③④相同
9．下列句中加點虛詞意義和用法相同的一項是（）

10．「汝既不田，而戲賊人稻」一句在文中正確的意思是（）
A．你沒有了田地，就隨便偷人家的稻子！
B．你既不種田，又隨便偷人家的稻子！
C．你沒有了田地，就破壞別人的稻子戲耍！
D．你既不種田，而又破壞別人的稻子戲耍！
11．都表現陶侃「勤於吏職」的一組是（）
①閫外多事，千緒萬端，罔有遺漏。
③遠近書疏，莫不手答，筆翰如流，未嘗壅滯。
③引接疏遠，門無停客。
④至於眾人，當惜分明。
⑤乃命取其酒器、蒱博之具，悉投之於江。
⑥木屑及竹頭悉令舉掌之。
A．①③⑤ B．②④⑥ C．①②③ D．④⑤⑥
12．對文意的理解錯誤的一項是（）
A．陶侃對手下的人的「逸游荒醉」，都嚴加懲處。不但沒收他們的酒器和賭博器具，全部投到江中，而且——加以鞭打。
B．陶侃反對當時流行的清談之風，他認為老莊思想浮華，不合先王的禮法之言，不可實行；也反對那種以不修邊幅為高雅的習氣。
C．陶侃能廉潔自奉，別人送禮，如是勞動所得，禮物輕微也高興，賞賜加倍；如是非法所得，便嚴厲責備並退回原物。
D．陶侃做事極為精細，造船時所剩的鋸末和竹頭，雖是廢物，也讓人加以收管，後來這兩樣東西都派上了用場。
（三）
閱讀下面一段文言文，完成13—18題。
羊祜，泰山南城人也。世吏二千石，並以清德聞。帝有滅吳之志，以祜為都督荊州諸軍事。祜率營兵出鎮南夏，開設庠序，綏懷遠近，甚得江漢之心。 與吳人開布大信，降者欲去者皆聽之。吳石城守去襄陽七餘里，每為邊害，祜患之，竟以詭計令吳罷守。於是戍邏減半，分以墾田八百餘頃，大獲其利。祜之始至也，軍無百日之糧，及王季年，有十年之積。在軍常輕裘緩帶，身不披甲，而頗以畋魚廢政。嘗欲夜出，軍司徐胤執綮當營門曰：「將軍都督萬里，安可輕脫！將軍之安危，亦國家之安危也。胤今日若死，此門乃開耳！」祜改容謝之，此後稀出矣。乃進據險要，開建五城，收膏腴之地，奪吳人之資，石城以西，盡為晉有。自是前後降者不絕，乃增修德信，以柔懷初附。每與吳人交兵，克日方戰，不為掩襲之計。人有略吳二兒為俘者，祜遣送還其家。吳將陳尚、潘景來寇，祜追斬之，美其死節而厚加殯斂。景、尚子弟迎喪，祜以禮遣還其家。祜出軍行吳境，刈谷為糧，皆計所侵，送絹償之。每會眾江沔游獵，常止晉地。若禽獸先為吳人所傷而為晉兵所得者，皆封還之。於是吳人翕然悅服，稱為羊公，不之名也。
祜寢疾，求入朝。及侍坐，面陳伐吳之計。疾漸篤，乃舉杜預自代。祜率二年而吳平，群臣上壽，帝執爵流涕曰：「此羊太傅之功也。」
13．下列加點的詞解釋錯誤的一項是（）
A．世吏二千石（擔任……官職）
B．綏懷遠近（安撫）
C．而頗以畋魚廢政（懈怠）
D．疾漸篤（確實）
14．下列加點的問語解釋錯誤的一項是（）
A．於是戍邏減半（防守巡邏）
B．及至季年（末年，指羊姑鎮守荊州的最後一年）
C．克日方戰（約定日期）
D．面陳伐吳之計（當面陳述）
15．比較下列「以」字的用法和意義，判斷正確的一項是（）
①並以清德聞 ②以枯為都督荊州諸軍事
③石城以西，盡為晉有 ④祜以禮遣還其家
A．①和④相同，②和③相同 B．①和④相同，②和③不同
C．①和④不同，②和③相同 D．①和④不同，②和③不同
16．下列句子在文中的正確意思是（）
A．竟以詭計令吳罷守——竟然用陰謀詭計使吳國撤了石城太守的職務
B．祜改容謝之——羊祜改變了笑容向他道歉
C．以柔懷初附——用來安撫剛來歸附的人
D．乃舉杜預自代——才提出由杜預替自己代管
17．下列材料，都說明羊祜「清德」的一項是（）
①開庠序②降者欲去者皆聽之③輕裘緩帶，身不披甲④柔懷初附⑤克日方戰，不為掩襲之計⑥景、尚子弟迎喪，枯以禮遣還⑦劉谷為糧，皆計所侵⑧會眾江行游獵，常止晉地⑨進據險要，開建五城
A．①③⑤⑦⑨ B．②③④⑥⑦ C．①④⑤⑦⑧ D．②③⑥⑧⑨
18．下列敘述不符合原文意思的一項是（）
A．羊祜在都督荊州期間，發展生產廣積糧食，進據吳國的部分土地，採取懷柔的策略征服吳人的民心，為後來晉滅吳奠定了基礎。
B．羊祜用武力進據險要，收膏腴之地，奪吳人之資，斬殺敢於來犯的吳將，與此同時，採用懷柔政策，使得吳人俯首臣服，終於滅吳。
C．羊祜率軍進人吳境，凡有所侵害，必然賠償；外出打獵，也不越邊界，凡自己的士兵得到吳人打傷的獵物，悉數歸還。這些舉動深得吳人民心。
D．羊枯用計平定了邊害後，就騰出一半兵力來墾田種糧，使得晉軍儲備了十年的軍糧。這是他用兵精明之舉。
（四）
閱讀下面一段文言文，完成19—24題。
宋清，長安西部葯市人也，居善葯。有自山澤來者，必歸宋清氏，清優主之。長安醫工得清葯輔其方，輒易讎①，咸譽清，疾病疕瘍者，亦皆樂就清求葯，冀速已，清皆樂然響應，雖不持錢者，皆與善葯。積券如山，未嘗詣取直。或不識遙與券，清不為辭。歲終，度不能報，輒焚券，終不復言。市人以其異，皆笑之曰：「清，蚩②妄人也。」或曰：「清其有道者歟？」清聞之曰：「清逐利以活妻子耳，非有道也。然謂我 妄者亦謬。」
清居葯四十年，所焚券者百數十人，或至大官，或連數州，受俸博，其饋遺清者，相屬於戶。雖不能立報，而以賒死者千百，不害清之為富也。清之取利遠，遠故大，豈若小市人哉？一不得值，則怫然怒，再則罵而仇耳。彼之為利，不亦翦翦③乎？吾見出蚩之有在也，清誠以是得大利，又不為妄，執其道不廢，率以富。
吾觀今之交乎人者，炎而附，寒而棄，鮮有能類清之為者。世之言，徒曰：「市道交。」嗚呼！清，市人也，今之交有能望報如清之遠者乎？幸而庶幾，則天下之窮困為辱得不死亡者眾矣。柳先生曰：「清居市不為市之道，然而居朝廷、居官府，居庠塾鄉黨以士大夫自名者，反爭為之不已，悲夫！然則清非獨異於市人也。」
註：①讎：出售。②蚩：傻，無知。③翦翦：小氣。
19．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）
A．居善葯 居：儲存
B．亦皆樂就清求葯 就：向
C．冀速已 已：治癒
D．相屬於戶 屬：接連不斷
20．下列句子中加點詞語的意義和用法相同的一項是（）

21．對下列句子中加點的詞所指代的內容判斷不正確的一項是（）
A．清聞之(清其有道者歟) B．彼之為利（小市人）
C．誠以是得大利（取利遠） D．反爭為之（市之道）
22．下列各句在文中的意思，不正確的一項是（）
A．積券如山，未嘗詣取直——積累的欠賬票據像山一樣，宋清從不找上門去索取葯錢。
B．炎而附，寒而棄，鮮有能類清之為者——富貴時就依附你，一旦貧賤，就棄你而去，很少有人能像宋清這樣的。
C．幸而庶幾，則天下之窮困為辱得不死亡者眾矣——如果幸而有近似宋清的人，那麼普天下生活困窘、無力謀生。蒙受凌辱而能夠不至於死亡的人就很多了。
D．一不得直，則怫然怒，再則罵而仇耳——剛一拿不到葯錢，就勃然大怒，再三辱罵，以致成為仇人。
23．以下句子分別編為四組，能表現宋清「取遠利」的一組是（）
①得清葯輔其方，輒易讎，咸譽清 ②雖不持錢者，皆與善葯
③或不識遙與券，清不為辭 ④雖不能立報……不害清之為富也
⑤清居葯四十年，所焚券者百數十人 ⑥清之取利遠，遠故大
A．①②⑤ B．①③⑥ C．②③⑤ D．②④⑥
24．下列對原文的敘述與分析，不正確的一項（）
A．宋清是個很高明的醫生，山區水鄉的百姓都來找他治病，他開的葯方都能使患者很快康復，因而深受人們贊譽。
B．宋清對不能當即付錢者也給好葯，還燒掉估計無法償還者的欠條，這引起人們的議論。宋清認為自己既非有道者，也不是呆傻呆來的人。
C．有不少被燒掉欠條的人，後來紛紛厚報宋清，盡管至死也未能還債的人更多，也沒有影響宋清發家致富。
D．作者認為宋清能從長遠打算，不斤斤計較眼前之利，他的作為是那些以「士大夫」自居的人所不及的
（五）
閱讀下面一段文言文，完成25—30題。
畢士安字仁叟，代州雲中人。乾德四年舉進士。雍熙二年，諸王出閣，慎擇僚屬，士安遷左拾遺兼冀王府記室參軍。太宗詔謂曰：「諸子生長宮廷，未聞外事，年漸成人，必資良士贊導，使日聞忠孝之道，卿等勉之。」 端拱中，詔王府僚屬各獻所著文。太宗閱視累日，問近臣曰：「其才已見矣，其行孰優？」或以士安對。上曰：「正協朕意。」俄以本官知制誥。淳化二年，召入翰林學士。大臣以張洎薦，太宗曰：「洎視畢士安詞藝踐歷固不減，但履行遠在下爾。」
李沆卒，進士安吏部侍郎、參知政事，入謝，真宗曰：「未也，行且相卿。」 士安頓首。真宗曰：「朕倚卿以輔相，豈特今日。然時方多事，求與卿同進者，其誰可？」 對曰：「宰相者，必有其器，乃可居其位，臣駑朽，實不足以勝任。寇準兼資忠義，善斷大事，此宰相才也。」真宗曰：「聞其好剛使氣。」 又對曰：「准方正，慷慨有大節，望身殉國，秉道疾邪，此其素所蓄積，朝臣罕出其右者，第不為流俗所喜。今天下之民雖蒙休德，涵養安佚，而西北跳梁為邊境患，若准者正所宜用也。」真宗曰：「然，當藉卿宿德鎮之。」 未閱月，以本官與准同拜平章事。士安兼監修國史，居准上。准為相，守正嫉惡，小人日思所以傾之。有布衣申宗古告准交通安王元傑，准惶恐，莫知所自明。士安力辯其誣，下宗古史，具得奸罔，斬之，准乃安。
士安端方沉雅，有清識，醞藉，美風采，善談吐，所至以嚴正稱。
25．對下列句子中加點詞語的解釋，正確的一組是（）
①宰相者，必有其器（A．才能 B．度量）
②正協朕意（A．相同、一致 B．和）
A．①a②a B．①b②b C．①a②b D．①b②a
26．對下列句子中加點詞語解釋，不正確的一項是（）
A．其才已見矣，其行孰優（兩個「其」代請王僚屬。）
B．然時方多事（然：然而。方：各方，主要指西北方。）
C．乃可居其位（乃：才。其：代宰相。）
D．行且相卿（行且：即將。相：任命為相。）
27．下列句於的意思，理解不正確的一項是（）
A．必資良士贊導——一定藉助賢良的人輔佐引導
B．朕倚卿以輔相——我要依靠你輔佐
C．聞其好剛使氣——聽說他喜歡強硬，好發脾氣
D．第不為流俗所喜——只是不受世俗歡迎
28．下面句子的意思，理解正確的一項是（）
洎視畢士安詞藝踐歷固不減，但履行遠在下爾。
A．張洎只看到畢士安文才閱歷毫不遜色，但履行職責卻遠不如他。
B．張洎只看到畢士安文才閱歷毫不遜色，但操行就差得遠了。
C．張洎與畢士安相比，文才閱歷固然不差，但操行就差得遠了。
D．張洎與畢上安相比，文才閱歷固然不差，但履行職責卻遠不如他。
29．下列語句分別編為四組，全都說明畢士安「有清識」的一組是（）
①或以士安對。上曰：「正協朕意。」
②宰相者，必有其器，乃可居其位。
③臣駑朽，實不足以勝任。
④寇準兼資忠義，善斷大事，此宰相才也。
⑤朝臣罕出其右者，第不為流俗所喜。
⑥士安力辯其誣，下宗古吏，具得奸罔。
A．①④⑤ B．②③⑥ C．①③⑥ D．②④⑤
30．下列對文章中心思想的理解，正確的一項是（ ）
A．表現畢士安謙虛謹慎的品質。宋真宗要任命他做宰相，他表示自己才能低下，實在不足以勝任，以為寇準是最合適的人選。
B．表現畢士安正直無私的美德。輔佐王子期間他就因品德出眾而被太宗賞識，在入相問題上，認為寇準是難得的宰相之才，強於自己，因而竭力推薦，並且在寇準受到誣陷時為他申辯。
C. 說明畢士安深受皇上的寵信。在輔佐諸王子的僚屬中，太宗認為畢士安才德都是最好的；真宗時又任命他為宰相，國家大事倚重於他。
D．說明畢士安很善於識別人才。宋真宗要任命他做宰相，他認為寇準忠義兼備，善斷大事，具有宰相的才能，雖然好剛使氣，但主持正義，疾惡如仇，是最合適的宰相人選。
（六）
閱讀下面一段文言文，完成 31—36題。
錢若水為同州推官，知州性褊急，數以胸臆決事不當，若水固爭不能得，輒曰：「當陪奉贖銅耳。」 已而果為朝廷及上司所駁，州官皆以贖論。知州愧謝，已而復然，前後如此，數矣。有富民家小女奴逃亡，不知所之。奴父母訟於州，命錄事參軍鞠（審訊）之。錄事嘗貸錢於富民，不獲，乃劾富民父子數人共殺女奴，棄屍水中，遂失其屍，或為元謀．或從而加功，罪皆應死。富民不勝榜楚，自誣服。具上，州官審復無反異，皆以為得實矣，若水獨疑之，留其獄數日不決，錄事詣若水廳事詬之：「若受富民錢，欲出其死罪耶？」 若水笑謝曰：「今數人當死，豈可不少留，孰觀其獄詞耶？」 留之且旬日，知州屢趣之不得，上下皆怪之。若水一日詣州，屏人言曰：「若水所以留其獄者，密使人訪求女奴，今得之矣。」知州驚曰：「安在？」若水困密送女奴於知州。乃垂簾引女奴父母問曰：「汝今見汝女識之乎？」 對曰：「安有不識也？」 因從簾中推出示之，父母泣曰：「是也。」乃引富民父子，悉破械縱之，其人號泣不肯去，曰：「微使君之賜，則某滅族矣。」知州曰：「推官之賜也，非我也。」其人趣詣若水廳事，若水閉門拒之，曰：「知州自求得之，我何與焉？」知州以若水雪冤死者數人，欲為之奏論其功，若水因辭曰：「若水但求獄事正，人不冤死耳，論功非本心也。」知州嘆服。錄事詣若水叩頭愧謝，於是遠近翕然稱之。
31．對下列四句中加點字的解釋，錯誤的一項是（ ）
A．乃劾富民父子數人共殺女奴 劾：揭發罪狀
B．留其獄數日不決 獄：牢房
C．錄事詣若水叩頭愧謝 詣：到……（拜見）
D．孰觀其獄詞耶 孰：仔細
32．對下列句中加點詞語的說明，錯誤的一項是（ ）
A．知州性褊急 褊急：指氣量狹小，性情急躁
B．當陪奉贖銅耳 贖銅：指用錢贖罪
C．或為元謀 元謀：原謀者。元通「原」
D．富民不勝榜楚 榜楚：指刑杖拷打的痛苦
33．「留之且旬日，知州屢趣之不得」一句在文中的正確意思是（ ）
A．把案件壓下了將近十天，知州屢次派人追去都不聽
B．把他們留下來將近十天，知州屢次派人追去都不聽
C．把他們留下來將近十天，知州一再催促都沒用
D．把案件壓下了將近十天，知州一再催促都沒用
34．「微使君之賜」、「或從而加功」在原文中的正確意思是（ ）
A．如果不是你的恩賜 有人跟著當了幫凶
B．如果不是你的恩賜 或者從中得到好處
C．要不是您暗中恩典 或者從中得到好處
D．要不是您暗中恩典 有人跟著當了幫凶
35．下列六句話，分別編為四組，全都表現錢若水在審理富民一案中不懼上司威逼、同事責難的一組是（ ）
①若水固爭不能得。
②留其獄數日不決。
③錄事詣若水廳事詬之。
④今數人當死，豈可不少留，孰觀其獄詞耶？
⑤留之且旬日，知州屢趣之不得，上下皆怪之。
⑥若水但求獄事正，人不冤死耳！
A．①③⑥ B．②④⑤ C．②③⑤ D．①④⑥
36．下列是對本文中心內容的評述，正確的一項是（ ）
A．本文開頭簡介知州為人，後面則詳敘富民冤獄及其平反的經過，前後鮮明對照，從而贊頌錢若水的高尚品德。
B．本文先寫錄事挾私報仇，製造冤獄，後寫錢若水辦案仔細，公正，不徇私情，人物鮮明對照，突出了錢若水的高尚品德。
C．錢若水辦案認真，公正，注重調查研究，他暗中派人尋找女奴，終於弄清事實真相，釋放富民父子，平反了冤獄。
D．錢若水辦案認真，公正，不畏強御，注重調查研究，為人洗雪冤獄，不圖報恩，不計功勞，為官清正，令人嘆服。

參考答案及提示
十二 文言文閱讀（二）
（一）1．A 2．A（A均為「他的」。B前「及」為「等到」；後「及」為「和」。C前「以」為「拿、用」；後「以」為「因為」。D前「且」為「並且」；後「且」為「將要」。）
3．C 4．C（A應為「陳希亮按照法律逮捕懲治了他」。B應為「勒令七十餘家巫師棄巫從農」。D應為「在將會決口的地方蓋了個草屋」。）
5．B 6．C（沈元吉不是被打死，而是驚嚇而死。）
（二）7．D（指處理公務、接待賓客的廳堂。） 8．B（①公文信函。②疏遠。③道理、原則。④治理。）
9．D（A①竟，卻，②就。B①因，②用。C①和，②等到。D中的兩個「則」相同，表承接關系。）
10．D 11．C 12．A（陶侃不是對手下人——鞭打，文中說「吏將則加鞭撲」，「吏將」是手下中當官的，對「吏將」懲治從嚴，而對一般參與者則從輕處分，只沒收酒器賭具扔到江中。陶侃對手下人是區別對待的。）
（三）13．D（重，嚴重） 14．A（防守巡邏的士兵）
15．D（①憑借。②用。③表方位界限。④按照。）
16．C（A應為「最終用巧妙的計策讓吳國罷免了石城太守」。B應為「羊祜改變了神色向他道歉」。D應為「就推舉杜預代替自己的職務」。）
17．C（「輕裘緩帶，身不披甲」正是徐胤「當營門」所指事之一，不屬「清德」之列。因此排除A、B、D三項。）
18．B（文章末尾有「祜卒二年而吳平」之句，可見B項中「終於滅吳」不合原文意思。）
（四）19．B（「就」，投奔。）
20．B（B均作「自己的」講。A前「於」意為「到」；後「於」意義為「同、和」，介詞。C前「以」意為「認為」；後「以」意為「憑借」。D前「燃」意為「但是」；後「然」意為「……的樣子」。） 21．A（「之」代以上兩種說法。）
22．D（「再」是「兩次」的意思。）
23．C 24．A（宋清非醫生，而是葯市人。）
（五）25．A 26.B（「方」，副詞「正」。）
27．C（「使氣」是「意氣用事」的意思。）
28．C 29．D 30．B（選文主要表現畢士安的品德。第一段通過比較，突出他的品德遠在他人之上。第二段，他的遜讓，他的力薦和精闢的分析，以及他為了使寇準不受小人的誣枉而出面申辯，都表現了他具有正直無私的美德。第一段雖然沒說哪樣的品德，但從第二段的內容和第三段的結語看，「端方」可以概括他的品質的主要特點。A、C、D三者都不能涵蓋全文。）
（六）31．B（案件） 32. C（「元」，為首的。）
33．D 34．A（「功」通「工」，「事」的意思，引申為「幫凶」。）
35．B 36．D(A中寫知州是為了映襯若水，而不是「對照」、「贊揚」。B「不徇私情」乃無中生有之說。C「公正」「注重……」「平反冤獄」等語，或拔高，或與事實不符。)

http://www.jxse.com/Read_ENews.asp?ENewsId=2440

3. 四個字的文言文題目

濫竽充數
畫蛇添足
山川之美
晏子使楚
買櫝還珠
誇父逐日
女媧補天
小石潭記
捕蛇者說
醉翁亭記
狙公賦芧
烏賊求全
循表夜涉
引嬰投江
刻舟求劍
愚人食鹽
楊布打狗
魯人執竿
顏回好學
薛譚學謳
陶侃惜谷

4. 語文文言文題目

答案是a,意思是正對抄著。「將獻襲公堂，惴惴恐不當意」，意思是：准備獻給官府，但是心裡還很不踏實.當的意思是「合適，妥當」。「不久當歸好還，還必相迎娶」意思是：我不久就會回來，回來一定娶你過門。當的意思是「應該，應當」。「臣欺大王之罪當誅」的意思是「我知道欺騙大王的罪過應當是要被殺的」當的意思是「應當」。「犯法當死」的意思是「觸犯法律被判決死罪」當的意思是「判罪」 「蒼天已死 黃天當立」意思是說「漢朝即將滅亡，取代漢朝的將是我們黃巾軍」。當為「將是」「當立著乃公子扶蘇」的意思是「應當繼位做皇帝的是公子扶蘇。」

5. 文言文題目 以的用法

圖片看不清。下面的參考一下吧！

<動>用；使用
《涉江》：「忠不必用兮，賢不必～。」

<動>做
《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》：「如或知爾，則何～哉？」

<動>認為
《鄒忌諷齊王納諫》：「皆～美於徐公。」

<介>表示動作行為所用或所憑借的工具、方法，可視情況譯為「拿」、「用」、「憑」、「把」等
《廉頗藺相如列傳》：「願～十五城請易璧。」

<介>起提賓作用，可譯為「把」
《廉頗藺相如列傳》：「秦亦不～城予趙，趙亦終不予秦璧。」

<介>表示動作行為產生的原因，可譯為「因為」、「由於」等
《捕蛇者說》：「而吾～捕蛇獨存。」《廉頗藺相如列傳》：「且～強秦之故逆強秦之歡，不可。」

<介>表示動作行為發生的時間、地點，可譯為「在」、「從」
《蘇武傳》：「武～始元六年春至京師。」

<介>表示動作、行為的對象，用法同「與」，可譯為「和」、「跟」；有時可譯為「率領、帶領」
《戰國策•周策》：「天下有變，王割漢中～楚和。」《信陵君竊符救趙》：「（公子）欲～客往赴秦軍，與趙俱死。」

<連>表示並列或遞進關系，可譯為「而」、「又」、「並且」等，也可省去
《游褒禪山記》：「夫夷～近，則游者眾；險～遠,則至者少。」

<連>表示承接關系，「以」前的動作行為，往往是後一動作行為的手段和方式，可譯為「而」，也可省去
《游褒禪山記》：「予與四人擁火～入。」

<連>表示因果關系，常用在表原因的分句前，可譯為「因為」、「由於」
《廉頗藺相如列傳》：「吾所以為此者，～先國家之急而後私仇也。」

<連>表修飾和被修飾關系
《歸去來辭》：「木欣欣～向榮，泉涓涓而始流。」

<連>表目的關系，可譯為「而」「來」「用來」等
《師說》：「作《師說》～貽之。」

<連>表示時間、方位、數量的界限或范圍，用法同現代漢語
《張衡傳》：「自王侯～下，莫不逾侈。」

<連>表示在敘述某件事時又轉到另一件事上，可譯為「至於」
《柳毅傳》：「然自約其心者，達君之冤，余無及也。～言慎勿相避者，偶然耳，豈有意哉！」

<副>通「已」
已經。《陳涉世家》：「座買魚烹食，得魚腹中書，固～怪之矣。」

6. 求10篇文言文題目和答案

一、獻珥
齊王夫人死，有七孺子②皆近。薛公③欲知王所立，乃獻七珥，美其一。明日視美珥所在，勸王立為夫人。(選自《戰國策

7. 文言文題目

第一題選C，都是「給」的意思，第二題選A，都是「的人」的意思

8. 古代題目中帶"銘"和"說"的文言文

1、《陋室銘》

《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇托物言志駢體銘文。全文短短八十一字，作者借贊美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合污的意趣。

文章層次明晰，先以山水起興，點出「斯是陋室，惟吾德馨」的主旨，接著從室外景、室內人、室中事方面著筆，渲染陋室不陋的高雅境界，並引古代俊彥之居，古代聖人之言強化文意，以反問作結，余韻悠長。

2、《柳子厚墓誌銘》

《柳子厚墓誌銘》是唐代文學家韓愈為已故好友柳宗元所創作的的墓誌銘。這篇墓誌銘講述了柳宗元的家世、為人、政績等，包括了世系、卒葬、子嗣等墓誌銘應該有的內容。

通過對柳宗元的生平事跡的綜合概述，作者高度贊揚了柳宗元的文章學問、政治才能和道德品行，對柳宗元受排擠、長期遭貶、窮困潦倒的經歷給予深切的同情，對柳宗元的一生給予了高度的評價。

3、《愛蓮說》

《愛蓮說》是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文。這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。

4、《捕蛇者說》

《捕蛇者說》，出自於唐代文學家柳宗元的散文名篇。文本抓住蛇毒與苛政之毒的聯系，巧用對比，通過捕蛇者與毒蛇之毒來襯托賦稅之毒，突出了社會的黑暗。文章筆鋒犀利，文情並茂，堪稱散文中的傑作。千百年來一直廣為傳頌。該文被收入語文版九年級上冊，蘇教版九年級上冊。

5、《師說》

《師說》是唐代文學家韓愈創作的一篇議論文。文章闡說從師求學的道理，諷刺恥於相師的世態，教育了青年，起到轉變風氣的作用。

文中列舉正反面的事例層層對比，反復論證，論述了從師表學習的必要性和原則，批判了當時社會上「恥學於師」的陋習，表現出非凡的勇氣和斗爭精神，也表現出作者不顧世俗獨抒己見的精神。全文幅雖不長，但涵義深廣，論點鮮明，結構嚴謹，說理透徹，富有較強的說服力和感染力。

9. 文言文題目

這些高中文言文一般來自《史記》，《史記》全書包括十二本紀（記歷代帝王政績）、三十世家（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最後一篇為自序）、十表（大事年表）、八書（記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用）。《史記》共一百三十篇，五十二萬六千五百餘字。
所以如果有時間，可以選擇其中的

10. 這個文言文題目是什麼

這個文言文題目是：舊唐書·柳宗元傳。

原文
柳宗元，字子厚，河東人。後魏侍中濟陰公之系孫。曾伯祖奭，高祖朝宰相。父鎮，太常博士，終侍御史。
宗元少聰警絕眾，尤精西漢、詩騷。下筆構思，與古為侔。精裁密緻，璨若珠貝。當時流輩咸推之。登進士第，應舉宏辭，授校書郎、藍田尉。貞元十九年，為監察御史。
順宗繼位，王叔文、韋執誼用事，尤奇待宗元。與監察呂溫密引禁中，與之圖事。轉尚書禮部員外郎。叔文欲大用之，會居位不久，叔文敗，與同輩七人俱貶。宗元為邵州刺史，在道，再貶為永州司馬，即罹竄逐，涉履蠻瘴，崎嶇堙厄，蘊騷人之郁悼，寫情敘事，動必以文。為騷文十數篇，覽之者為之凄惻。
元和十年，例移為柳州刺史。時郎州司馬劉禹錫得播州刺史，制書下，宗元謂所親曰：「禹錫有母年高，今為郡蠻方，西南絕域，往復萬里，如何與母偕行。如母子異方，便為永訣。吾與禹錫執友，胡忍見其若是？」即草奏章，請以柳州授禹錫，自往播。裴度亦奏其事，禹錫終易連州。
柳州土俗，以男女質錢，過期則沒入錢主，宗元革其鄉法。其以沒者，仍出私錢贖之，歸其父母。江嶺間為進士者，不遠千里隨宗元師法；凡經其門，必為名士。著述之盛，名動於時，時號「柳州」雲。有文集四十卷。元和十四年十月五日卒，時年四十七。觀察使裴行立為營護其喪及妻子還於京師，時人義之。
譯文
柳宗元，字子厚，河東人，是後魏侍中濟陰公的遠世子孫。曾伯祖父柳奭，是唐高宗時的宰相。父親柳鎮，是太常博士，終於侍御史一職。
柳宗元小時候，聰明機警，超群出眾，尤其精通西漢的文章和《詩經》《離騷》。構思落筆成文，可與古人相匹敵。精心削減，縝密細致，璀璨如同珍珠和貝殼。在當時文林同輩都推崇他。參加科舉考試中進士第，又應考中宏辭科，被授予校書郎、藍田（今陝西）縣尉的職務。貞元十九年（803），柳宗元任監察御史。
唐順宗即帝位後，王叔文、韋執誼掌權用事，特別看重任用柳宗元，將他和監察呂溫悄悄地引入禁宮之中，和他們商議大事。柳宗元又轉為尚書禮部員外郎。王叔文想讓他當大官，但恰逢任職不久，王叔文就失敗了，柳宗元便和七名同輩一起都被貶謫了。柳宗元被貶為邵州（今湖南寶慶）刺史，在赴任途中，又被貶為永州（今湖南零陵）司馬。柳宗元既遭貶逐，在南蠻瘴癘的地方，身處崎嶇阻塞的環境，內懷騷人抑鬱的情懷，所以抒情敘事，只要一動筆就一定行走文章。作騷體文章十多篇，閱覽的人都為之感動凄側哀婉。
元和十年（815），柳宗元按舊例被移作柳州（今屬廣西）刺史。那時朗州司馬劉禹錫被移作播州（今貴州遵義）刺史，詔書下達時，柳宗元同自己所親近的人說：「劉禹錫有老母，年齡已大，如今他要到蠻方遠郡去做刺史，在西南絕域的地方，來回有上萬里的路程，哪能讓他和老母一起去。如果母親不去，母子各在一方，這便成為永別。我和禹錫是好朋友，我哪能忍心看他母子這樣呢？」於是起草奏章，請求把柳州授給劉禹錫，自己卻到播州上任。恰巧裴度也奏請照顧劉禹錫母子，所以劉禹錫最終改授連州（今廣東連縣）刺史。
柳州風俗，用男或女作為抵押去借錢，如果過期沒還錢，人質便被錢主所沒收。柳宗元到了柳州，便革掉這種風俗。對那些已經被錢主沒收的男女，柳宗元自己出私錢將他們贖回，歸還給他們的父母。長江至嶺南之間，凡是想考進士的人不遠千里，都來跟隨柳宗元，拜他為師。凡是經柳宗元指點過的人，一定會為成名士。柳宗元著述很多，名聲震動當時，那時他的號是「柳州」。著有文集四十卷。元和十四年（819）十月五日去世，終年四十七歲。觀察使裴行立幫柳宗元辦理喪事，並護送他的妻子和兒子返回京師，當時的人都贊揚他很有義氣。