文言文許舍
1、放在一邊；丟開
如：舍手（放開手；放下手）；舍置（丟開）;舍臉（沉下臉）
2、放棄；舍棄
如：舍己成人（犧牲自己利益，成全別人）；舍卻（拋開）；舍實求虛（放棄實在的東西，而去追求虛無縹緲的所在）；舍拼（舍棄；不顧一切干）；舍筏（舍棄渡人的船筏）；舍業（放棄學業；舍棄產業）
3、廢止、停止
如：春秋《荀子·勸學》：「駑馬十駕，功在不舍。」意思是駿馬一天的路程，駑馬雖慢，但努力不懈，走十天也可以到達。比喻資質差的人只要刻苦學習，也能追上資質高的人。
又如：舍業（停止學習）
4、布施，施捨
如：清代 吳敬梓《儒林外史》我聽見人說，就是中相公時，也不是你的文章，還是宗師看見你老，不過意，舍與你的。
又如：舍個數（在神佛面前許個願）；舍貧（接濟窮人）；舍宅（施捨住宅作寺院）；舍施（施捨）
5、通「赦」。免罪或免罰；釋放
如：舍禁（解除封山澤的禁令）；舍縱（寬赦，放縱）；舍眼（睜眼；抬眼）
6、發，發射
如：舍拔（發箭）；舍放（發射，放射）
7、房屋、住宅
又如：廬舍（簡陋的房屋）；茅舍（茅屋）；舍園（宅內庭院）；宿舍；茅舍；牛舍；校舍；舍匿（用房子藏匿。即「窩藏」）
8、中國古代行軍以三十里為一舍。
『貳』 "舍"在文言文中什麼意思
舍shě<動>放在一邊;丟開
舍,釋也。從手,舍聲。――《說文》
舍,置也。――《廣雅》
舍車而徒。――《易•賁》
又如:舍手(放開手;放下手);舍置(丟開);舍臉(沉下臉)
放棄;舍棄
萬物舍此而求生。――《老子》注經傳多以舍為之
不如舍。――《易•屯》
捨命不渝。――《詩•鄭風•羔裘》
子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。――《論語•子罕》
求則得之,舍者失之。――《孟子•告子上》
管仲之取捨,非周公旦未可知也。――《韓非子•難二》
而操舍鞍馬,仗舟楫,與吳越爭衡。――《資治通鑒》
舍魚而取
shè房屋
◎居住的房子：宿～。旅～。校～。
◎居住，休息：～於山麓。
◎謙辭，多指親屬中比自己年紀小或輩分低的：～弟。～侄。～親。
◎古代行軍一宿或三十里為一舍：退避三～（喻對人讓步）。
◎姓。
◎取
『叄』 翻譯文言文 中文意思只翻譯一句 普通五年,南津獲武陵太守白渦書,許遺舍面錢百萬，津司以聞
【原句】
普通五年，南津獲武陵太守白渦書，許遺舍面錢百萬，津司以聞版。
【譯文】權
梁武帝蕭衍普通五年（524），南津接獲武陵太守白渦（給周舍）的信，（信上白渦）答應送給周舍100萬錢的見面禮，南津的官員把這件事報告給了皇上。
【注釋】
1、原句出自《梁書·列傳·卷二十五·周舍傳》。周舍（469～524），字升逸，汝南郡安城（今河南汝南縣）人。南朝梁大臣，東晉左光祿大夫周顗八世孫。幼而聰潁，博學多才，尤善禮制。起家太學博士，遷丹陽主簿，官至中書侍郎，遷散騎常侍、豫州大中正、太子詹事。普通五年（524），遷右驍騎將軍，卒於官，年五十六。追贈侍中、護軍將軍，謚號為簡。
2、普通五年：公元524年。普通，梁武帝蕭衍年號（520-527）。
3、南津：地名，在今四川省資陽市南津鎮。
4、面錢：即見面錢。初次相見時贈送的禮物錢財。《二刻拍案驚奇》卷五：「妃嬪每要奉承娘娘，亦且喜歡孩子，爭先將出寶玩、金珠、釧鐲等類來做見面錢，多塞在他小袖子里。」
5、聞：動詞的使動用法，使……聽到；告訴；報告；稟告。
『肆』 翻譯文言文
孟春
譯文：
孟春正月，太陽的位置在營室宿。初昏時刻，參宿出現在南方中天。拂曉時刻，尾宿出現在南方中天。孟春在天干中屬甲乙，它的主宰之帝是太皞，佐帝之神是句芒，它的應時的動物是龍魚之類的鱗族，聲音是中和的角音，音律與太簇相應。這月的數字是八，味道是酸味，氣味是膻氣，要舉行的祭祀是戶祭，祭祀時，祭品以脾臟為尊。春風吹融了冰雪，蟄伏的動物開始蘇醒活動。魚兒從深水向上游到冰層下，水獺捕到魚，把它擺在岸邊。候鳥火雁從南往北飛行。天子居住在東向明堂的左側室，乘坐飾有用青鳳命名的響鈴的車子，車前駕著青色的馬，車上插著繪有龍紋的青色的旗幟，天子穿著青色的衣服，佩戴著青色的飾玉，吃的食物是麥子和羊，使用的器物紋理空疏而通達。
這個月有立春的節氣。在立春前三天，太史向天子稟告說：「某日立春，大德在子木。」天子於是齋戒，准備迎春。立春那天，天子親自率領三公、九卿、諸侯、大夫到東挪去迎接春的降臨。迎春禮畢歸來，就在朝中賞賜卿，諸侯、大夫，並命令相國宣布教化，發布禁令，實行褒獎，瞻濟不足，一直施及所有百姓。褒獎賞賜之事，要通達施行，不要有不當之處。於是命令太史遵奉六典八法，主管推算丑月星辰運行的工作。太陽所在的位置、月亮所經過的地方，從及日月星辰運行的度數和軌跡，要計算得沒有一點差錯和失誤，制定歷法仍以冬至點在牽牛初度為准則。
這個月，天子在吉日向上帝祈求五穀豐登，並選擇好的時辰，親自用車裝載著耒耜，放在參乘——車右和御者中問，率領三公、九卿、諸侯、大夫，到帝籍田親自耕作。推耒耜人土，天子推三下，三公推五下，卿、諸侯．大夫推九下。禮畢返回，天子在祖廟舉行宴飲，慰勞群臣，三公、九卿、譜侯。大夫都去侍酒。這次宴飲命名叫「勞酒」。
這個月，上天之氣下降，地中之氣上升，天地之氣混同一體，草木普遍萌發。國君宣布農功之事，命令農官住在東郊，監督農民整治耕地的疆界，審視並端正田間的小路；很好地考察丘陵、山地、平原，窪地等各種地形，什麼土地適宜種什麼備物，什麼穀物應在什麼地方種植，要用達些教誨引導農民，而且務必親自去做。農功之事布置完畢，先確定田地的界限。路徑的寬窄，農民才沒有疑惑。
這個月，命令樂官進入太學教國子練習舞蹈。同時修訂祭祀的典則，命令祭祀山林河流不用母牲做祭品。禁止砍伐樹術，不許搗翻鳥巢，不許殺害幼小的禽獸，不許捕捉小獸和掏取鳥卵，不得聚集民眾，不得建立城郭，要掩埋枯骨屍骸。
這個月，不可以舉兵征伐，舉兵必定遭判天災。在不能興兵征伐的時節。兵戎之事不可以從我開始。發布政令不要違背自然的規律，不要無視土地的條件，不要擾亂禮義的綱紀。
孟春正月如果發布應在夏天發布的政令，那麼，風雨就不能正常來去，草木就會過早地千枯，人民就會感到惶恐。如果發布布在秋天發布的政誇，那麼，百姓就會遭受痘痘，狂風暴雨就會多次襲來，野草就會蓬生。如果發布應在冬天發布的政令，那麼，大水就會毀害生物，霜雪就會嚴重地傷害莊稼，麥子就不能生成收獲。
『伍』 請翻譯成文言文
予思之，汝之念彼皆與愛，遂愛之，天怨而非人怨。予亦思之，汝曾諱當初，悔之無用。予信而不求，皆欲汝諱而非悔而予子痛。大母予汝復吾之所，皆不過。望汝念之恩，報大母長所償。
『陸』 文言文中楊邦義中的許怎麼翻譯
自許：自我期許；這篇文章中第一個「許」是「期許」的意思。
許以舊官：許諾恢復他原有的官職；這第二個「許」是「許諾」、「允諾」的意思。
以下資料供參考：
楊邦義，字唏稷，吉州吉水人。少處郡學，目不視非禮，同舍欲隳其守，拉之出，託言故舊家，實娼館也。邦乂初不疑，酒數行，娼女出，邦乂愕然，疾趨還舍，解其衣冠焚之，流涕自責。博通古今，以舍選登進士第，遭時多艱，每以節義自許。歷婺源尉，蘄、廬、建康三郡教授，改秩知溧陽縣。會叛卒周德據府城，殺官吏。邦乂立縣獄囚趙明於庭，欲誅之，因諭只，曰：「爾悉里中豪傑，誠能集爾徒為邑人誅賊，不惟宥爾罪，當上功畀爵。」明即請行，邦乂飲之卮酒，使自去。越翼日，討平之。
建炎三年，金人至江上。高宗如浙西，留右僕射杜充為御營使，駐扎建康，命韓世忠、王燮諸將悉聽充節制。充性酷而無謀，士心不附。渡岡沙，充遣陳淬等及金人戰於馬家渡。自辰至未，戰數合，勝負未決。燮擁兵弗救，淬被擒，燮兵遁，充率麾下數千人降。金人濟江，鼓行逼城。時李槐以戶部尚書董軍餉，陳邦光以顯謨閣直學士守建康，皆具降狀，逆之十里亭。金帥完顏宗弼既入城，槐、邦光率官屬迎拜，惟邦乂不屈膝，以血大書衣裾曰：「寧作趙氏鬼，不為他邦臣。」宗弼不能屈。翼日，遣入說邦乂，許以舊官。邦乂以首觸柱礎流血，曰：「世豈有不畏死而可以利動者？速殺我。」翼日，宗弼等與槐、邦光宴堂上，立邦乂於庭，邦乂叱槐、邦光曰：「天子以若捍城，敵至不能抗，更與共宴樂，尚有面目見我乎？」有劉團練者，以幅紙書「死活」二字示邦乂曰：「若無多雲，欲死趣書『死』字。」邦乂奮筆書「死」字，金人相顧動色，然未敢害也。已而宗弼再引邦乂，邦乂不勝憤，遙望大罵曰：「若女真圖中原，天寧久假汝，行磔汝萬段，安得污我!」宗弼大怒，殺之，剖取其心，年四十四。事聞，贈直秘閣，賜田三頃，官為斂葬，即其地賜廟褒忠，謚忠襄，官其四子。
（節選自《宋史·楊邦乂傳》，有改動）
4．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）
A．同舍欲隳其守 隳：毀壞
B．誠能集爾徒為邑人誅賊 徒：徒黨，同一類入
C．皆具降狀，逆之十里亭 逆：叛逆
D．若女真圖中原，天寧久假汝 假：給予幫助
5．以下各組句子中，全都直接表明楊邦義節義品性的一組是（3分）
①少處郡學，目不視非禮 ②邦乂飲之卮酒，使自去
③惟邦乂不屈膝 ④立邦乂於庭
⑤邦乂奮筆書「死"字 ⑥即其地賜廟褒忠，謚忠襄
A．①②③ B．②③④ C．③④⑤ D．④⑤⑥
6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A．楊邦乂在郡里求學時，被同學託言是到故友家而被騙到娼館，酒行了幾遍後才知道真相，先是驚愕，後馬上快步回到宿舍，脫下衣服帽子燒掉，痛哭流涕深深自責。
B．楊郭乂做溧陽知縣時，為對付占府城殺官吏的叛卒周德而對犯人趙明恩威並施，在楊邦乂赦罪報功封爵的許諾下，趙明第二天就主動請纓，幾天時間，就平定了叛亂。
C．宋朝將領在金兵面前或逃或敗或降，使得金兵渡過長江直逼建康城；宋朝大臣們也屈膝迎拜金帥完顏宗弼；而楊邦乂卻在衣襟上寫下血書，表達誓死效忠大宋的決心。
D．宗弼軟硬兼施，又用許諾恢復楊邦乂原有的官職來誘降他，楊邦乂不為所動，抱定必死的決心，即使如此，金人也不敢加害他，後來他又怒罵宗弼，才被殺死並剖心。
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）邦乂立具獄囚趙明於庭，欲誅之，因諭之。（5分）
（2）天子以若捍城，敵至不能抗，更與共宴樂，尚有面目見我乎！（5分）
參考答案：
4．3分。C（迎接）
5．3分。A（①③⑤表明其「節」 （氣節，操守） ②表明其「義」， ④是敵人的行為，⑥是對邦乂節義的褒揚，不是「直接」）
6．3分。B．「第二天」有誤，應該是當即行動，另「過了幾天」，也與原文的「越翼日」（過了第二天）不符。
7．（1）5分。邦乂讓縣里監獄中的囚犯趙明站立在院子里，（本）想要殺掉他，（卻又）趁機告訴他。（立，使動用法1分，庭 1分，之1分，因1分，諭1分，告訴，勸諭，勸告。）
（2）5分。天子用你們守衛城池，敵人來了你們不能抵抗，反與敵人一起宴飲玩樂，還有臉見我嗎？（以1分，依靠，用；若1分；捍1分；與共宴樂，省略句1分，面目1分）
附譯文：
楊邦乂（乂：yì，1．治理，安定；2．賢才），字晞稷，吉州吉水人。邦乂少時在郡學，眼睛不看有違於禮義的東西，同學想毀壞他的操守，拉他出去，託言是故友家，其實是妓女館。邦乂開始沒有懷疑，酒行了幾遍，妓女出來了，邦乂陡然一驚，快步回到舍宿，脫下衣服帽子燒掉，痛哭流涕自我責斥。博通古今，以上舍資格登進士第，遭逢時事多艱難，每每以氣節忠義自許。歷任婺源縣尉，蘄州、廬州、建康三郡教授，改官秩知溧陽縣。恰逢叛兵周德佔據府城，殺害官吏。邦乂讓縣里監獄中的囚犯趙明站立在院子里，（本）想要殺掉他，（卻又）趁機告訴他，說:「你熟悉鄉里的豪傑，如確實能聚集你的同黨替縣里百姓誅殺盜賊，不但寬宥你的罪行，而且還可上報功勞賜封官爵。」趙明馬上請求行動，邦乂給他一大杯酒讓他喝，接著讓他自己離去。過了第二天，就討平了叛兵。建炎三年（1129），金人到達長江上，高宗去浙西，留下右僕射杜充為御營使，駐扎在建康，命令韓世忠、王燮諸將都聽杜充節制。杜充性情殘酷而且無謀，軍心不附。渡岡沙河後，杜充派遣陳淬等人與金人戰於馬家渡。從辰時到未時，雙方多次交戰，不分勝負。王燮擁兵不去援救，陳淬被金人擒獲，王燮的軍隊逃跑，杜充率領部下幾千人投降。金人渡過長江，擊鼓前進直逼建康城。當時李梲（zhuō）以戶部尚書的身份監督軍餉，陳邦光以顯謨閣直學士的身份駐守建康，都寫好降書，在十里亭迎接金人。金人主帥完顏宗弼已進入城內，李梲、陳邦光率領下屬官員迎接跪拜，只有楊邦乂不下跪，用血在衣襟上寫了幾個大字:「寧做趙氏鬼，不為他邦臣。」宗弼不能使他屈服。第二天，宗弼派人勸說邦乂，許諾恢復他原有的官職。邦乂用頭碰柱子底下的石礅，鮮血直流，說: 「世上難道有不怕死而可以用利惑動的嗎？快點殺掉我。」第二天，宗弼等人與李梲、陳邦光在廳堂上舉行宴會，讓邦乂站在院子里，邦乂叱罵李梲、陳邦光說:「天子用你們守衛城池，敵人來了你們不能抵抗，反與敵人一起宴飲玩樂，還有臉見我嗎？」有個劉團練，用一幅紙寫上「死活」二字給邦乂看，說:「你不要多說話，想死趕快寫『死』字。」邦乂奮筆寫上「死」字，金人互相看著變了臉色，但不敢加害於他。不久宗弼又拉出邦乂，邦乂不勝憤恨，遠遠看著宗弼大聲罵道: 「你們女真圖謀中原，上天豈會長久幫助你，定將把你碎屍萬段，你怎麼能玷污我!」宗弼大怒，殺害邦乂，剖肚取出他的心臟，時年四十四歲。事情被朝廷聽到，贈他直秘閣，賜給田地三頃（三百畝），官府為他殮屍下葬，就其葬地賜廟號褒忠，謚號「忠襄」，授予他的四個兒子官職。
『柒』 翻譯文言文 中文意思 普通五年,南津獲武陵太守白渦書,許遺舍面錢百萬,津司以聞
【原句】
普通五年，南津獲武陵太守白渦書，許遺舍面錢百萬，津司以聞。
【譯文】
梁武帝蕭衍普通五年（524），南津接獲武陵太守白渦（給周舍）的信，（信上白渦）答應送給周舍100萬錢的見面禮，南津的官員把這件事報告給了皇上。
【注釋】
1、原句出自《梁書·列傳·卷二十五·周舍傳》。周舍（469～524），字升逸，汝南郡安城（今河南汝南縣）人。南朝梁大臣，東晉左光祿大夫周顗八世孫。幼而聰潁，博學多才，尤善禮制。起家太學博士，遷丹陽主簿，官至中書侍郎，遷散騎常侍、豫州大中正、太子詹事。普通五年（524），遷右驍騎將軍，卒於官，年五十六。追贈侍中、護軍將軍，謚號為簡。
2、普通五年：公元524年。普通，梁武帝蕭衍年號（520-527）。
3、南津：地名，在今四川省資陽市南津鎮。
4、面錢：即見面錢。初次相見時贈送的禮物錢財。《二刻拍案驚奇》卷五：「妃嬪每要奉承娘娘，亦且喜歡孩子，爭先將出寶玩、金珠、釧鐲等類來做見面錢，多塞在他小袖子里。」
5、聞：動詞的使動用法，使……聽到；告訴；報告；稟告。