不肯竟學文言文翻譯

Ⅰ 項羽不肯竟學的譯文

項羽從小就不喜歡學習：「學書不成，去；學劍，又不成。」就是學兵法，也只是「略知其意，又不肯竟學」。項羽殘暴異常：攻襄陽，「已拔，皆坑之」；「夜擊坑秦卒二十餘萬人新安城南」；「引兵西屠咸陽，殺秦降王子嬰，燒秦宮室，火三月不來」。項羽不能識人容人：韓信曾投其軍中，一直未得重用；對亞父范曾也並沒有完全信任，在最關鍵的時候使其離開自己。項羽到死也不明白自己失敗的道理：「天亡我也，非戰之罪也」。而反觀劉邦，其雖沒有項羽的氣魄：「觀秦皇帝，喟然太息曰：『嗟乎，大丈夫當如此也』」；喜歡享受：攻入咸陽，「欲止宮休舍」；「慢而侮人」：酈食其求見時，「方踞床上，使兩女子洗足」；有些無賴：項羽欲烹太公，劉邦曰：「吾翁即若翁。必欲烹而翁，則幸分我一杯羹」。但劉邦卻能識人用人，能容人馭人，能聽人勸諫，能知錯就改，能屢敗屢戰。劉邦在總結自己為什麼取勝時，說得再清楚不過了：「夫運籌策帷帳之中、決勝千里之外，吾為如子房。鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如肖何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人傑也，吾能用之，此吾所發取天下也。項羽有一范曾而不能用，此其所以為我擒也。」項羽賢愚不分（范曾），忠奸不辯（項伯），優柔寡斷（鴻門宴上）；成功時環顧四野，大有天下「舍我其誰」之氣慨（自封為西楚霸王，擊殺義帝）；失敗時，糾纏於兒女私情、個人臉面，不願東渡東山再起，自刎烏江，真有點人「窮」志短、自暴自棄的樣子。這樣的人，怎能成大氣，坐天下，福百姓？這樣的人，只能貪一時之功成，享一時之名就，成一時之霸業，為短命之梟雄。而劉邦不拘小節，不陷成禮，識才用人；成功時（攻入咸陽）能量力自保，忍辱負重（入蜀）；失敗時（多次被項羽擊敗，狼狽逃竄），不氣餒，不自棄，卧薪嘗膽，卷土重來，最終取得了勝利。所以毛澤東說：不可沽名學霸王。從理性的角度分析：劉邦是英雄。但從感性的立場出發：我卻一直喜歡項羽。

Ⅱ 項籍不肯竟學，翻譯

項籍小的時候曾學習寫字識字，沒有學成就放棄了；又學習劍術，也沒有學成。項梁很生氣。項籍卻說：「認字寫字，能夠用來記姓名就行了；劍術，也只能對付一個人，不值得學。」項梁問：「那你要學什麼？」項藉說：「我要學習能敵得過萬人的本事。」

於是項梁就教項籍兵法，項籍非常高興，可是剛剛懂得了一點兒兵法的大意，又不肯學到結束。項梁曾經因罪案受牽連，被櫟陽縣逮捕入獄，他就請蘄縣獄掾曹咎寫了說情信給櫟陽獄掾司馬欣，事情才得以了結。

後來項梁又殺了人，為了躲避仇人，他和項籍一起逃到吳中。吳中有才能的士大夫，本事都比不上項梁。每當吳中有大規模的徭役或大的喪葬事宜時，項梁經常做主辦人，並暗中用兵法部署組織賓客和青年，藉此來了解他們的才能。秦始皇游覽會稽郡渡浙江時，項梁和項籍一塊兒去觀看。

項籍說：「那個傢伙的皇位可以拿過來替他做！」項梁急忙捂住他的嘴，說：「不要胡說，要滿門抄斬的！」但項梁卻因此而感到項籍很不一般。項籍身高八尺有餘，力大能舉鼎，才氣超過常人，即使是吳中當地的年輕人也都很懼怕他了。

原文：

《項籍不肯竟學》--西漢司馬遷

項籍（項籍字羽）少時，學書不成，去，學劍，又不成。項梁怒之。籍曰:''書,足以記名姓而已。劍,一人敵，不足學。」梁曰：「汝何學？」曰：「欲學萬人敵。''梁知其欲學兵法，乃教之，籍大喜，略知其意，又不肯竟學 。項梁嘗有櫟陽逮，乃請蘄獄掾曹咎書抵櫟陽獄掾司馬欣，以故事得已。

項梁殺人，與籍避仇於吳中，吳中賢士大夫皆出項梁下。每吳中有大徭役及喪，項梁常為主辦，陰以兵法部勒賓客及子弟，以是知其能。

秦始皇帝游會稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：「彼可取而代也。」梁掩其口，曰：「毋妄言，族矣！」梁以此奇籍。籍長八尺余，力能扛鼎，才氣過人，雖吳中子弟，皆已憚籍矣。

(2)不肯竟學文言文翻譯擴展閱讀：

文章的出處：文章出至於司馬遷所著《史記》中第七卷《項羽本紀》。

創作背景：東周時期王道廢弛，秦朝毀棄古代文化典籍，以致明堂、石室的珍貴圖書典籍散失錯亂。漢朝建立後，蕭何修訂法律，韓信申明軍法，張蒼制立章程，叔孫通確定禮儀，品學兼優的文學之士逐漸進用，《詩》《書》等被毀棄的古書亦不斷在各地被愛好文學的人士搜尋並獻出。

賞析：

《項羽本紀》是西漢史學家司馬遷創作的一篇文言文，收錄於《史記》中第七卷，是關於楚霸王項羽的本紀，它記錄了秦末項羽光輝壯烈的一生。

《項羽本紀》通過敘述秦末農民大起義和楚漢之爭的宏闊歷史場面，生動而又深刻地描述了項羽一生。項羽既是一個力拔山、氣蓋世、「近古以來未嘗有」的英雄，又是一個性情暴戾、優柔寡斷、只知用武不諳機謀的匹夫。司馬遷巧妙地把項羽性格中矛盾的各個側面，有機地統一於這一鴻篇巨著之中，雖然不乏深刻的撻伐，但更多的卻是由衷的惋惜和同情。

Ⅲ 文言文 項籍不肯竟學

原文編輯
項籍（項籍字羽）少時，學書不成，去，學劍，又不成。項梁怒之。籍曰:''書,足以記名姓而已。劍,一人敵，不足學，學萬人敵。''於是項梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟學 。項梁嘗有櫟陽逮，乃請蘄獄掾曹咎書抵櫟陽獄掾司馬欣，以故事得已。項梁殺人，與籍避仇於吳中，吳中賢士大夫皆出項梁下。每吳中有大徭役及喪，項梁常為主辦，陰以兵法部勒賓客及子弟，以是知其能。秦始皇帝游會稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：「彼可取而代也。」梁掩其口，曰：「毋妄言，族矣！」梁以此奇籍。籍長八尺余，力能扛鼎，才氣過人，雖吳中子弟，皆已憚籍矣。[1]

2注釋編輯
① 項籍：即項羽，項羽名籍字羽
② 去：拋棄
③ 而已：就罷了
④ 敵：對付
⑤ 假：憑借
⑥ 窮：盡
⑦ 書：讀書寫字
⑧ 足：值得
⑨ 竟：深入

3啟示編輯
從前我也一直認為項羽不愛學習，不重視學習，所以會失敗，後來百家講壇的王立群提出觀點認為，項羽是都徹底學會了，所以學了一半就不學了，論劍術武藝，恐怕當時無人能敵，看來是學精了！論兵法，項羽排兵布陣非常棒，例如項羽死後，英布反叛，劉邦去鎮壓，看見英布的排兵布陣和項羽一樣，非常害怕，而且項羽在戰術指揮，戰場決斷上非常出色，除了韓信，當時無人能和他比較！項羽輸在民心，輸在用人，輸在戰略上，不重視開辟第二戰場，剪除對手的羽翼（同盟國），至於項羽的才華，《垓下曲〉不就是千古絕唱嗎！所以如同陶淵明所說，好讀書，淺嘗輒止！項羽不肯竟學看來是沒有錯誤的！是後人以成敗論英雄！

4譯文編輯
項籍小的時候曾學習寫字識字，沒有學成就放棄了；又學習劍術，也沒有學成。項梁很生氣。項籍卻說：「寫字，能夠用來記姓名就行了；劍術，也只能對付一個人，不值得學。我要學習能敵得過萬人的本事。」於是項梁就教項籍兵法，項籍非常高興，可是剛剛懂得了一點兒兵法的大意，又不肯學到結束。項梁曾經因罪案受牽連，被櫟陽縣逮捕入獄，他就請蘄縣獄掾曹咎寫了說情信給櫟陽獄掾司馬欣，事情才得以了結。後來項梁又殺了人，為了躲避仇人，他和項籍一起逃到吳中郡。吳中郡有才能的士大夫，本事都比不上項梁。每當吳中郡有大規模的徭役或大的喪葬事宜時，項梁經常做主辦人，並暗中用兵法部署組織賓客和青年，藉此來了解他們的才能。秦始皇游覽會稽郡渡浙江時，項梁和項籍一塊兒去觀看。項籍說：「那個傢伙的皇位可以拿過來替他做！」項梁急忙捂住他的嘴，說：「不要胡說，要滿門抄斬的！」但項梁卻因此而感到項籍很不一般。項籍身高八尺有餘，力大能舉鼎，才氣超過常人，即使是吳中當地的年輕人也都很懼怕他了。

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Ⅳ 解釋文言文

項羽不肯竟學

項羽不肯完成他的學業（就跑去打天下了）

項籍1.少時，學書2.不成，去3.學劍，又不成。項梁怒4.之。籍曰：「書，足5.以記名姓而已。劍，一人敵，不足學。學萬人敵。」於是項梁乃教籍兵法，籍大喜；略知其意，又不肯竟學6.。

（選自《史記·項羽本紀》）

[注釋]：

1.項籍：項羽。項羽名籍，字羽。 2.書：指古書典籍，被項籍曲解為僅僅是識字記名姓。 3.去：拋棄。 4.項梁：項羽的叔父。 5.足：只要，足夠。 6.竟學：學習完成。竟，完畢，最終。成語有「有志者事竟成」，「竟成」即最終能成功。《廉頗藺相如列傳》：「秦王竟酒，終不能加勝於趙。」此指「完畢」。《屈原列傳》：「復之秦，竟死於秦而歸葬。」又，「而齊竟怒不救楚，楚大困。」這兩個「竟」均解釋為「最終」。

翻譯： 項籍年少時,讀書沒有成就,去練劍,又無所成.項梁對他很生氣.項籍說:"讀書,只能夠讓人記住姓名而已.學劍,又只可以戰勝一個人，不值得學.要學就要學能戰勝千萬人的知識."於是項梁開始教項籍學習兵法,項籍很高興;但是等到他大概知道其中意思的時候,又不願意深入學下去