白帝城託孤文言文

1. 文言文白帝城託孤的翻譯

白帝城託孤-來歷

白帝託孤的背景是關羽所守的荊州被吳國攻佔，關羽兵敗被俘，不降，被殺。劉備聞後盡起全國大兵去討伐吳國，為關羽報仇，當時諸葛亮在南方和孟獲打仗，所以不曾隨軍。但是劉備被吳火燒聯營，大敗後兵敗退到白帝城，一病不起，諸葛亮前來時，劉備對諸葛亮說：「如果你看阿斗是個當皇帝的料子，你就輔佐他，如果他不是個當皇帝的料子，你就把他廢黜了，你自己當皇帝吧。」諸葛亮一聽立刻跪下說：我一定會全心全意輔佐劉禪的，絕不敢有一點自己當皇帝的意思。一定會做到鞠躬盡瘁，死而後已。

白帝城託孤-劉備託孤
關羽被東吳殺害以後,劉備報仇心切,竟不聽諸葛亮勸告,親自率軍出征,攻打東吳.結果大敗,自己也病倒在白帝城的永安宮.劉備知道自己病難以治好,便派人日夜兼程趕到成都,請諸葛亮來囑托後事.
諸葛亮留太子劉禪守住成都,帶劉備的另外兩個兒子劉永,劉理來到白帝城.進了永安宮,看到劉備病得不成樣子,慌忙拜倒在劉備

2. 文言文《劉備託孤》中諸葛亮有哪些性格特點結合課內外閱讀了解的諸葛亮事跡說說理由。

諸葛亮位高權重卻依然能夠盡心輔佐幼主，為了一句承諾可以鞠躬盡瘁。劉備托內孤中當容重將領的面托諸葛亮。諸葛亮立馬答復。效犬馬之勞。其中有句話。如果你感覺能輔佐就輔佐。實在不行就廢了，你自立。諸葛亮當全軍面誓死效忠劉姓。這其實是劉備知道自己的孩子不行怕亮奪位，讓全軍見證。是他沒有辦法。。

3. 白帝城託孤在《三國演義》第幾回 或者片段（文言文）

第八十五回劉先主遺詔託孤兒諸葛亮安居平五路

4. 劉備託孤（文言文)全部詞語解釋

章武三年春，先主於永安病篤，召亮於成都，屬以後事，謂亮曰：「君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。」亮涕泣曰：「臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！」先主又為詔敕後主曰：「汝與丞相從事，事之如父。」 章武三年春天，劉備在(白帝城的)永安宮病重，（於是）把諸葛亮從成都召來，把後事囑托給他。（劉備）對諸葛亮說：「先生你的才能超過曹丕十倍，必定可以安定國家，最終成就大事。如果嗣子可以輔佐的話，那就拜託你輔佐了；如果他不成才的話，你可以自己取而代之。」諸葛亮流著眼淚說:「我一定就我所能，獻上忠貞的節操，精忠衛國，死而後已！」劉備又下詔教訓劉後主說:「你和丞相一起做事情,要待他好像待父親一樣！」

5. 劉備託孤文言文及翻譯

武三年的春天，先主在永安病情加重，把諸葛亮召到成都，把後事囑托給他，對諸葛亮說：「你的才能要十倍於曹呸，必能安定國家，最終成就大事。若嗣子可以輔佐的話就輔佐他，如果他不能成材的話你就自己稱帝吧。」諸葛亮哭著說到：「我一定就我所能，精忠衛國，死而後已！」先主又傳詔，命令後主對待丞相就如對待父親。建興元年，冊封諸葛亮為武鄉侯，開始治理國家的事務。後來，又加封諸葛亮為益州牧。政事無論巨細都由諸葛亮決定。南部和中部的幾個郡聯合起來叛亂，諸葛亮因為劉備剛剛去世，沒有輕易用兵作戰，而是讓使者去吳國下聘禮,和他們結親,成了友好鄰國。

三年春，諸葛亮率領大軍南征，到秋季就把叛亂全部平息了。軍備充足，國家富饒，於是開始練兵習武，以待將來大舉進軍中原。五年，率領各部軍隊向北出發，進駐漢中，臨出發時，上疏了《出師表》。

6. 劉備託孤（文言文)全部詞語解釋

章武三年春，先主於永安病篤，召亮於成都，屬以後事，謂亮曰：「君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。」亮涕泣曰：「臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！」先主又為詔敕後主曰：「汝與丞相從事，事之如父。」

章武三年春天，劉備在(白帝城的)永安宮病重，（於是）把諸葛亮從成都召來，把後事囑托給他。（劉備）對諸葛亮說：「先生你的才能超過曹丕十倍，必定可以安定國家，最終成就大事。如果嗣子可以輔佐的話，那就拜託你輔佐了；如果他不成才的話，你可以自己取而代之。」諸葛亮流著眼淚說:「我一定就我所能，獻上忠貞的節操，精忠衛國，死而後已！」劉備又下詔教訓劉後主說:「你和丞相一起做事情,要待他好像待父親一樣！」

7. 求《2011年第十屆中學生古詩文閱讀大賽專輯》中的初中文言文31~33（劉備託孤~范仲淹罷宴）的答案

范仲淹罷宴

範文正公守邠州，暇日率僚登樓置酒，未舉觴，見縗絰數人營理葬具者。公亟令詢之，乃寓居士人卒於邠，將出殯近鄰，賵殮棺槨皆所未具。公憮然，即徹宴席，厚周給之，使畢其事。坐客感嘆有泣下者。

【注釋】①邠州：古州名，在今陝西境內。②觴：酒杯。③縗絰：喪服，此指穿著喪服。④營理：籌辦。⑤寓居士人：客居在外的讀書人。⑥賵殮：下葬時入殮的衣服。⑦棺材外面的套棺。⑧徹：通「撤」，撤去。⑨周：救濟。

【文化常識】

謚號，上文所說的範文正，即北宋政治家、文學家范仲淹。他死後，朝廷給他的謚號叫「文正」，所以後人敬稱他為範文正。又如宋朝的包拯，死後賜謚號「孝肅」，故後人稱他為包孝肅；岳飛謚號為「武穆」，故又稱**穆；明徐光啟謚號為「文定」，故又稱徐文定；清紀昀的謚號為「文達」，故又稱紀文達。

【考點】

1、解釋：①守 ②卒 ③殯 ④具 ⑤泣

2、翻譯：①暇日率僚屬登樓置酒 ；②公亟令詢之

3、「公憮然」有以下理解，哪一項是正確的？

①大家感慨的樣子；②大家憂傷的樣子；③范仲淹憂傷的樣子；④范仲淹默不作聲的樣子。

4、理解：這件事可以用來證明範仲淹在《岳陽樓記》中說過的一名名言：

22．范仲淹罷宴

1．①做太守②死③出喪④備辦⑤淚

2.①空閑的日子帶領手下官員登上高樓擺酒宴②范仲淹急忙派人詢問他們

3.③

4.先天下之優而優，後天下之樂而樂。

8. 求文言文<<拷打羊皮定案>><<劉備託孤>><<宋濂苦學>><<劉寵任會稽守>><<季札>>的翻譯

《拷打羊皮定案》
大路上，一個背著鹽袋子的和一個挑柴草的結伴進城。中午時，兩人在樹下歇息，下面鋪著背鹽人帶的一張羊皮，擔柴人歇了一會後，准備趕路，扭頭一看，發現背鹽人睡著了。擔柴人於是便起了貪心，把羊皮偷走上路了。
背鹽人醒來，發現羊皮不見了，便認定是擔柴人所偷，急步趕上去。但擔柴人見此，反問道：「明明是我的羊皮，怎麼說是你的呢？」
為爭羊皮，二人告到了縣衙。
縣令聽了二人的訴訟後，立即令兩名衙役拷打羊皮。
打了一會兒後，縣令喝住了衙役，令二人到羊皮跟前看一看，結果，背鹽人高興了，但擔柴人嚇得渾身發抖，只得如實地交代偷羊皮的經過。
原來，衙役用木棍拷打羊皮後，從羊皮里散落不少鹽末，證明這張羊皮是背鹽人的。

《宋濂苦學》
我小時候就特別喜歡讀書。家裡貧窮，沒有辦法買書來讀，常常向藏書的人家去借，（借來）就親書抄寫，計算著日期按時送還。天很冷時，硯池裡的水結成堅硬的冰，手指（凍得）不能彎曲和伸直，也不因此停止。抄寫完了，趕快送還借書，不敢稍稍超過約定的期限。因此人家多願意把書借給我，我於是能夠閱讀很多書。到了成年以後，更加仰慕古代聖賢的學說，又擔心沒有才學淵博的老師和名人相交往（請教），曾經跑到百里以外向同鄉有名望的前輩拿著書請教。前輩道德、聲望高，高人弟子擠滿了他的屋子，他從來沒有把語言放委婉些，把臉色放溫和些。我恭敬地站在他旁邊。提出疑難，詢問道理，彎著身子側著耳朵請教。有時遇到他人斥責人，（我的）表情更加恭順，禮節更加周到，一句話不敢回答；等到他高興了，就又請教。所以我雖很笨，終於獲得多教益。
當我去求師的時候，背著書籍，拖著鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮著凜冽的寒風，大雪有幾尺深，腳上的皮膚凍裂了不知道。等走到旅舍，四肢凍僵了不能動彈，服侍的人拿來熱水（給我）洗手暖腳，拿被子（給我）蓋上，過很久才暖和過來。在旅館里，每天只吃兩頓飯，沒有鮮美的食物可以享受，一起住在旅館的同學們，都穿著華美的衣服戴著紅纓和寶石裝飾的帽子，腰上佩帶白玉環，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，閃光耀眼好像仙人。而我卻穿著破棉祆舊衣衫生活在他們中間，毫無羨慕的心思。因為我心中有自己的樂趣，不感到吃穿的享受不如別人了。我求學時的勤懇艱辛情況大體如此。
現在這些學生在大學里學習，政府天天供給膳食，父母年年送來冬服夏裝，（這就）沒有挨凍挨餓的憂慮啦；坐在高大寬敞的房屋之下讀著《詩》《書》，這就）沒有東奔西走的勞累啦；有司業、博士做他們的老師，沒有問而不告訴，求知而得不到的啦；一切應有的書都集中在這里，（這就）不必象我那樣親手抄寫，向別人借來然後才能看到啦。（要是）他們學業（還）不精通，德行（還）有不具備的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那樣專注罷了，難道是別人的過失嗎？
馬生君在大學學習已經兩年了，同輩的人稱贊他賢能。去官之後進京朝見皇帝，他以同鄉晚輩的身份拜見我。寫了一篇長信做見面禮，言辭很流暢通達。同論的文相比，語言委婉、神色和悅。自稱小時候學慣用功、刻苦。是可以稱得上愛好學習的人。他將要回家鄉探視他的雙親，我特意告訴了他求學的艱難。

《劉寵任會稽守》
劉寵，字祖榮，東漢東萊牟平人，官至司徒、太尉，其為人清廉不貪，愛民如子。曾感嘆：「為官之道，舍一分則民多一分賜，取一文則官少值一文錢！」
劉寵曾任會稽（今浙江紹興市）太守，會稽郡比較偏僻荒涼，當地老百姓不斷受到貪官剝削，日子過得很苦。劉寵任會稽太守，改革弊政，廢除苛捐雜稅，為治河患身先士卒上堤勞作，視百姓之疾為父母之疾，為官十分清廉，給老百姓做了不少好事。《後漢書》說：「寵治越，狗不夜吠，民不見吏，郡中大治」。
劉寵離任時，有五、六位居住若耶溪山谷中的老人趕來向他道別。他們向劉寵表達越中百姓對他的感激、敬重之情，並每人奉百錢相贈。劉太守再三推辭不受，見其長跪不起，盛情難卻，只得從各人手中選一大錢受之。當他出陰山界至西小江時，投錢於水中而去。
清廉愛民的劉寵千百年來受到人們的稱頌和敬仰。據傳自劉寵投錢後，投錢地段的江水更加清澈。為紀念這位勤政清廉、為民造福的太守，人們把此地改稱「錢清」，把這段江稱為「錢清江」（在今紹興市境內）。並建祠紀念，人稱「一錢太守廟」，又在臨江建一亭，取名「清水亭」，當地人稱「選錢亭」、「一錢亭」。
清乾隆帝南巡經過錢清時，感嘆劉寵的清廉，當場揮筆題七絕一首：「循吏當年齊國劉，大錢留一話千秋。而今若問親民者，定道一錢不敢留。」

《劉備託孤》
章武三年的春天，先主（劉備）在永安病情加重，（於是）把諸葛亮召到成都，把後事囑托給他，（劉備）對諸葛亮說：「你的才能要十倍於曹呸，必能安定國家，最終成就大事。若嗣子可以輔佐的話就輔佐他，如果他不能成材的話你就自己稱帝吧。」諸葛亮哭著說到：「我一定就我所能，精忠衛國，死而後已！」先主又傳詔，命令後主對待丞相就如對待父親。建興元年，冊封諸葛亮為武鄉侯，開始治理國家的事務。後來，又加封諸葛亮為益州牧。政事無論巨細都由諸葛亮決定。南部和中部的幾個郡聯合起來叛亂，諸葛亮因為劉備剛剛去世，沒有輕易用兵作戰，而是讓使者去吳國下聘禮,和他們結親,成了友好鄰國。
三年春，諸葛亮率領大軍南征，到秋季就把叛亂全部平息了。軍備充足，國家富饒，於是開始練兵習武，以待將來大舉進軍中原。五年，率領各部軍隊向北出發，進駐漢中，臨出發時，上疏了《出師表》。

《季札掛劍》---是這個嗎？
延陵季子要到西邊去訪問晉國，佩帶寶劍拜訪了徐國國君。徐國國君觀賞季子的寶劍，嘴上沒有說什麼，但臉色透露出想要寶劍的意思。延陵季子因為有出使上國的任務，就沒有把寶劍獻給徐國國君，但是他心裡已經答應給他了。季子出使在晉國，總想念著回來，可是徐君卻已經死在楚國。於是，季子解下寶劍送給繼位的徐國國君。隨從人員阻止他說：「這是吳國的寶物，不是用來作贈禮的。」延陵季子說：「我不是贈給他的。前些日子我經過這里，徐國國君觀賞我的寶劍，嘴上沒有說什麼，但是他的臉色透露出想要這把寶劍的表情；我因為有出使上國的任務，就沒有獻給他。雖是這樣，在我心裡已經答應給他了。如今他死了，就不再把寶劍進獻給他，這是欺騙我自己的良心。因為愛惜寶劍就使自己的良心虛偽，廉潔的人是不這樣的。」於是解下寶劍送給了繼位的徐國國君。繼位的徐國國君說：「先君沒有留下遺命，我不敢接受寶劍。」於是，季子把寶劍掛在了徐國國君墳墓邊的樹上就走了。徐國人贊美延陵季子，歌唱他說：「延陵季子兮不忘故，脫千金之劍兮帶丘墓。」

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