蘇瓊懸瓜文言文
『壹』 北齊書·蘇瓊傳 翻譯
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三國吳的時候，有個叫徐光的人，曾經在集市間賣弄法術。就向一個賣瓜的人討要個瓜吃，賣瓜的人不給他。於是就向賣瓜的人索要了個瓜種（這里的瓣是種子的意思），就用手杖挖了個坑，種上了。一會功夫，瓜就長出了秧苗，又生出了花朵，結出了果實。徐光呢，就把結出的瓜分給旁觀的人吃。這時，那個賣瓜的人，再回頭看自己所買的那些瓜，都不見了。
『叄』 文言文翻譯 民有盜瓜傷主者，法當死，仕衡以歲飢，奏貸之
[原文]：民有盜瓜傷主者，法當死，仕衡以歲飢，奏貸之
[譯文]：有一個偷瓜並傷害了主人的人，按法律應當判死刑，仕衡因為當年是飢荒年，上奏皇上寬恕了他。
[注]：民有盜瓜傷主者：定語後置；法：按法律，名詞作狀語；歲飢：荒年；貨：寬恕。
『肆』 翻譯《北史。蘇瓊傳》
蘇瓊，字珍之，是武強人。父親蘇備，出仕北魏，官至衛尉少卿。蘇瓊幼年跟隨父親在邊境，曾去拜見東荊州刺史曹芝，曹芝與他開玩笑說：「你想要當官嗎？」他回答說：「設置官職要尋求合適的人來充任，不是人來要求作官。」曹芝很賞識他的答復，即委任他為府長流參軍。高澄以儀同三司的職位開建府署，以他為刑獄參軍，經常對他加以勉勵。並州曾發生搶掠案，州府長流參軍審理此事，所懷疑的賊人在拷打下都已供認，被搶的失主家也進行過辨認，只是沒能起獲賊贓。高澄交給蘇瓊命令他再加審理，於是另外查獲到元景融等十餘人，並獲得贓證。高澄大笑，對以前被誤指為賊的人說：「你們如果不是遇上我的好參軍，幾乎被冤枉死。」
蘇瓊出任南清河太守，這個郡盜賊很多，但蘇瓊來到後，吏民恭敬，奸盜平息。境外有奸賊從郡界中經過，無不被捉獲，送到郡里。零縣百姓魏雙成家丟失牛，懷疑是同村人魏子賓乾的，將他送到那裡，蘇瓊一經審問，知道魏子賓不是盜賊，即將他放回。魏雙成上告說：「府君把賊放走，百姓家的牛到哪裡去找？」蘇瓊不理，秘密巡視私訪，另外捉到偷牛者。從此以後，百姓家的牲畜都不再收留；只是放散在外，說：「只管交付給府君。」有鄰郡的富豪將財物放到南清河郡界內以躲避盜賊，受到賊人進攻，形勢危急，富豪就說：「我的財物已寄放到蘇公那裡了。」賊人於是就離去。平原郡有妖賊劉黑狗，煽惑徒眾，直通於滄海。蘇瓊郡內的百姓與那些人村落相鄰，但無人牽連在內，鄰近郡、縣的人因此深服蘇瓊的恩德。郡中原有盜賊一百餘人，蘇瓊把他們都安排在自己左右，民間的善惡，甚至是官吏飲別人一杯酒，蘇瓊無不立即知曉。蘇瓊性格清廉謹慎，從不接收私人信件。僧人道研為濟州沙門統，資產巨富，在郡內放有許多高利貨，經常要郡里協助他徵收。當道研來請求拜見時，蘇瓊知道他的來意，每次見到就與他談論並詢問佛教經義，蘇瓊態度十分恭敬，道研雖為催債來了數次，但無從開口談起此事。道研的弟子詢問緣故，道研說：「每次見到府君，直接將我捧入青雲間，沒機會來談論人間的事。」郡民趙潁曾任樂陵太守，八十歲退休還鄉。五月初，趙穎得到一對新瓜，親自來送，他倚仗年紀大，苦苦相請，於是蘇瓊就將瓜留下，放在廳堂的大樑上，竟不打開。別人聽說收下趙穎的瓜，於是爭相進獻新果，到郡府大門處，知道趙穎的瓜還在，互相看看就離去了。有百姓乙普明兄弟爭奪田地，多年未能斷清，他們各自提供證人。竟然有一百來人為他們雙方作證。蘇瓊召集乙普明兄弟，當著眾人勸告他們說：「天下難以得到的是兄弟，容易尋求的是田地，假如讓你們得到田地而失去兄弟之心，將會怎樣？」蘇瓊說著就掉下淚來，眾人無不哭泣。乙普明兄弟叩頭請求到外面去再加考慮，他們兄弟已分居十年，於是又搬到一起居住。每年春天，蘇瓊就召集儒學大師衛覬隆、日元鳳等到郡學講授經義，官吏在處理公務處的空暇時間，蘇瓊都命令他們去讀書，當時人指著吏曹稱為學生屋。蘇瓊下令禁止百姓進行不合國家規定及儒學經典的祭祀，教導百姓在婚姻喪葬方面儉朴而合於禮儀。另外，在養蠶的月份就將綿、絹的尺度及樣式預先發到下面，徵兵、收賦的順序都建立起明確的規定，至於調役，他都事先就加以操辦，因此郡縣的有關官吏極少因延誤時間而受到處罰。當時各州郡無不派人到他境內，訪求他處理公務的方法。北齊文宣帝天保中，郡內發生大水災，百姓斷絕糧食的有一千餘家。蘇瓊把郡中有糧的人家都召集到一起，自己向他們借糧，再分發給飢民，州里按戶徵收田租，又要審查他借糧的情況。郡中的僚佐對蘇瓊說：「雖然是憐惜這些飢民，但恐怕這樣作會連累府君您。」蘇瓊說：「我一人獲罪，而能救活一千戶人家，還有什麼可抱怨的。」於是他上表講明情況，朝廷下令免於派使檢查災情及借貸之事，百姓們平安渡過荒年。這些人都撫摸著兒子，告訴兒子說，是府君救活了你們。蘇瓊在南清河郡六年，百姓受他的恩德感召，從來沒有一個人到州里申訴。州里前後四次上表，都把他列為最佳。他因父親去世而離職，對於朋友的贈送，他一無所受。不久，他被起用為司直、廷尉正，朝士都嘆息他有些受屈。尚書辛述說：「既直且正，依名以定體，不必憂慮他將來不升遷。」 答案補充
起初，蘇瓊任清河太守，裴獻伯為濟州刺史，裴獻伯用法嚴酷，而蘇瓊則以恩義養民。房延佑任樂陵郡太守，路過濟州，裴獻伯問他外界的反應，房延信說：「只聽到講太守善，刺史惡。」裴獻伯說：「得到百姓稱贊的並不是完全奉公為國。」房延情回答說：「如果這樣，黃霸、龔途就是你所講的罪人了。」後來朝廷有詔，要州里各舉薦清廉能乾的官員，裴獻伯因為先前的話，恐怕被蘇瓊所陷害，而蘇瓊去為他申訴冤枉與滯留，議論的人都很稱許蘇瓊的公平。畢義雲為御史中丞，任職以兇猛暴虐著稱，掌管司法的官員怕他，不敢有不同意見。蘇瓊審察案件務在公平，許多冤案得以昭雪，由廷尉寺來復查御台的案件，是從蘇瓊開始的。他又遷任三公郎中。趙州及清河、南中郎府管區內不斷有人來告發謀反的逆謀，前後都交付蘇瓊審理，事情多得到申雪。尚書崔昂對蘇瓊說：「你如果想要立功名，應當再從別的地方考慮一下3要還是經常為反叛的逆賊洗清罪責，莫非把自己的身家性命看得如此輕？」蘇瓊正顏厲色地說：「我所昭雪的都是被冤枉的人，從來沒有放過反逆。」崔昂十分慚愧。京師的人流傳說：「斷決無疑蘇珍之。」
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蘇瓊後遷任徐州行台左丞、行徐州事。徐州城中五級寺突然被盜走銅象一百個，有關部門查問搜檢，四鄰防宿以及有些被捕風追影而受懷疑的，一共逮捕了數十人，蘇瓊一下把這些全部釋放回家。寺院的僧人抱怨而且訴說不為他們追尋賊人，蘇瓊讓僧人回去，並對他們說：「你們暫且還寺，得到佛象自會送來。」過後十天，了解到賊人姓名及其收存贓物的地方，直接去搜捕，人贓俱獲，賊人全部供認，僧人與百姓嘆伏不已。以前的制度以淮河為禁區，不允許商販隨意往來。淮南地區遭災，蘇瓊上表請求到淮北去朵糧。以後淮北百姓發生飢荒，他又請求允許淮南朵糧，於是商人得以往來，使淮河兩岸貨物得以流通，彼此都得到好處，通過水陸運輸，有些貨物直達黃河以北。後來蘇瓊出任大理卿，北齊滅亡後，他出仕北周，為博陵太守。（
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[原文]
蘇瓊，字珍之，武強人也。父備，仕魏至衛尉少卿。瓊幼時隨父在邊，嘗謁東荊州刺史曹芝。芝戲問曰：「卿欲官不？」對曰：「設官求人，非人求官。」芝異其對，署為府長流參軍。文襄以儀同開府，引為刑獄參軍，每加勉勞。並州嘗有強盜，長流參軍推其事，所疑賊並已拷伏，失物家並認識，唯不獲盜贓。文襄付瓊更令窮審，乃別推得無景融等十餘人，並獲贓驗。文襄大笑，語前妄引賊者曰：「爾輩若不遇我好參軍，幾致枉死。」
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除南清河太守，其郡多盜，及瓊至，民支肅然，奸盜止息，或外境奸非，輒從界中行過者，無不捉送。零縣民魏雙成失牛，疑其村人魏子賓，送至郡，一經窮問，知賓非盜者，即便放之，雙成訴雲：「府君放賊去，百姓牛何處可得？」瓊不理，密走私訪，別獲盜者。從此牧畜不收，多放散，雲：「但付府君。」有鄰郡富豪將財物寄置界內以避盜，為賊攻急，告曰：「我物已寄蘇公矣。」賊送去。平原郡有妖賊劉黑狗，構結徒侶，通於滄海。瓊所部人連接村居，無相染累，鄰邑於此伏其德。那中舊賊一百餘人，悉元左右，人間善惡，及長史使人一杯酒，無不知。瓊情清慎，不發私書。道人道研為濟州沙門統，資產巨富，在郡多有出息，常得郡縣為征。及欲求謁，度知其意，每見則談問玄理，應對肅敬，研雖為債數來，無由啟口。其弟子問其故，研曰：「每見府君，徑將我入青雲間，何由得論地上事。」那民趙潁曾為樂陵太守，八十致事歸。五月初，得新瓜一雙自來送。穎恃年老，苦請，遂便為留，仍致於聽事
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樑上，競不剖，人遂競貢新果，至門間，知穎瓜猶在，相顧而去。有百姓乙普明兄弟爭田，積年不斷，各相援引，乃至百人，瓊召普明兄弟對眾人諭之曰：「天下難得者兄弟，易求者田地，假令得地，失兄弟心，如何？」因而下淚，眾人莫不灑泣，普明弟兄叩頭乞外更思，分異十年，遂還同住。每年春，總集大儒衛凱隆、田無風等講於那學，朝史文案之暇，悉今受書，時人指支曹為學生屋。禁斷淫祠，婚姻喪葬皆令儉而中禮。又蠶月預下綿絹度樣於部內，其兵賦次第並立明式，至於調役，事必先辦，郡縣長史常無十杖稽失。當時州那無不遣人至境，訪其政術。天保中，郡界大水，人災，絕食者千餘家。瓊普集郡中有粟家，自從貸粟以給付飢者。州計戶征租，復欲推其貨粟。綱紀謂瓊曰：「雖矜飢飠委，恐罪累府君。」瓊曰：「一身獲罪，且活千室，何所怨乎」？遂上表陳狀，使檢皆免，人戶保安，此等相撫兒子，咸言府君生汝。在郡六年，人庶懷之，遂無一人經州，前後四表，列為尤最。遭憂解職，故人贈遺，一無所受。尋起為司直、廷尉正，朝士嗟其屈。尚書辛述曰：「既直而正，名以定禮，不慮不申。」
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初瓊任清河太守，裴獻伯為濟州刺史，酷於用法，瓊恩於養人。房延佑為樂陵郡，過州，裴問其外聲，佑雲：「唯聞太守善，刺史惡。」裴雲：「得民譽者非至公。」佑答言：「若爾，黃霸，龔遂君之罪人也。」後有赦，州各舉清能。裴以前言，恐為瓊陷，瓊中其枉滯，議者尚其公平。畢義雲為御史中丞，以猛暴任職，理官忌憚，莫敢有違。瓊推察務在公平，得雪者甚眾，專署台案，始自於瓊。遷三公郎中。趙州及清河、南中有人頻告謀反，前後皆付瓊推檢，事多申雪。尚書崔昂謂瓊曰：「若欲立功名，當更思余理，仍數雪反逆，身命何輕？」瓊正色曰：一所雪者怨枉，不放反逆。」昂大慚。京師為之語曰：「斷決無疑蘇珍之。」
遷左丞，行徐州事。徐州城中五級專忽被盜銅像一百軀，有司征檢，四鄰防宿及縱跡所疑，建系數十人，瓊一時放遣。寺僧怨訴不為推賊，瓊遣僧，謝曰：「但且還寺，得像自送。」爾後十日，抄賊姓名及賊處所，徑收掩，悉獲實驗，賊徒款引，道俗嘆伏。舊制以淮禁，不聽商販輒度。淮南歲儉，啟聽淮北取糴。後淮北人飢，復請通來淮南，遂得商賈往還，彼此兼濟，水陸之利，通於河北。後為大理卿而齊亡，仕周為博陵太寧
答案補充 完了
『伍』 兼濟堂文集 卷11 文言文翻譯
1994年閱讀下面一段文言文，完成12－19題。何子平世居會稽，少有志行，見稱於鄉曲。事母至孝。揚州辟從事史，月俸得白米，輒貨市粟麥。人或問曰：「所利無幾，何足為煩？」子平曰：「尊老在東，不常得生米，何心獨饗白粲①。」每有贈鮮餚者，若不可寄至其家，則不肯受。母本側庶，籍註失實②，年未及養，而籍年已滿，便去職歸家。時鎮軍將軍顧覬之為州上綱，謂曰：「尊上年實未八十，親故所知。州中差有微祿，當啟相留。」子平曰：「公家正取信黃籍，籍年既至，便應扶侍私庭，何容以實年未滿，苟冒榮利。且歸養之願，又切微情。」覬之又勸令以母老求縣，子平曰：「實未及養，何假以希祿？」覬之益重之。既歸家，竭身運力，以給供養。末除吳郡海虞令，縣祿唯以養母一身，而妻子不犯一毫。人或疑其儉薄，子平曰：「希祿本在養親，不在為己。」問者慚而退。母喪去官，哀毀逾禮，每至哭踴，頓絕方蘇。（《宋書•孝義傳》）〔注〕①白粲：白米。②籍：戶口冊，即下文的「黃籍」。當時規定，官員父母年滿八十，應解職歸家奉養。12.下列兩句中紅字的字的正確意思與讀音是（2分）①揚州辟從事史。②竭身運力，以給供養。A.①設立pì②給以gěiB.①設立pì②使……豐足jǐC.①徵召bì②使……豐足jǐD.①徵召bì②給以gěi13.對「輒貨市粟麥」一句中「貨」、「市」詞義的解釋正確的一項是（2分）A.都是「賣出」B.都是「買入」C.買入、賣出D.賣出、買入14.分別比較下列每組句子中紅字的字的意思，判斷正確的一項是（2分）A.兩個「親」字相同，兩個「每」字不同B.兩個「親」字相同，兩個「每」字也相同C.兩個「親」字不同，兩個「每」字相同D.兩個「親」字不同，兩個「每」字也不同下列句子在文中的正確意思是15.州中差有微祿，當啟相留。（2分）A.在州中任職略有少許俸祿，將打開州府大門請你留任。B.在州中任職略有少許俸祿，將稟告上司挽留你。C.州中空缺有俸祿微少的職位，將稟告上司挽留你。D.州中空缺有俸祿微少的職位，將打開州府大門請你留任。16.實未及養，何假以希祿？（3分）A.實際尚未來得及奉養，哪能藉此以求得俸祿？B.實際尚未來得及奉養，哪能藉助這稀有的俸祿？C.實際尚未到奉養之年，哪能藉助這稀有的俸祿？D.實際尚未到奉養之年，哪能藉此以求得俸祿？17.對以下兩句話的解釋，正確的一項是（3分）①扶侍私庭；②頓絕方蘇A.①在家奉養母親；②困頓暈倒許久方才蘇醒B.①扶助母親理家；②困頓暈倒許久方才蘇醒C.①扶助母親理家；②叩首暈倒許久方才蘇醒D.①在家奉養母親；②叩首暈倒許久方才蘇醒18.以下六句話，分別編為四組，全都說明何子平孝心的一組是()（3分）①月俸得白米，輒貨市粟麥②何心獨饗白粲。③尊上年實未八十，親故所知。④實未及養，何假以希祿？⑤縣祿唯以養母一身，而妻子不犯一毫。⑥希祿本在養親，不在為己。A.①③⑤B.②④⑤C.①②⑥D.③④⑥19.下列對何子平去職歸家奉養老母一事的敘述，正確的一項是（3分）A.由於老母「籍註失實，年未及養」，子平依律仍可在州任職，但他出於「歸養之願，又切微情」的考慮，堅持歸家。B.子平歸家之後，「竭身運力，以給供養」，認為「希祿本在養親」，堅持「縣祿唯以養母一身」，從而實現了「歸養之願」。C.子平不願以老母「實年未滿」而「苟冒榮利」，又不肯「以母老求縣」，歸家養母，竭盡全力，從而深受顧覬之敬重。D.由於老母「籍年已滿」，子平去職歸家；盡管顧覬之希望他在州任職，但他礙於「公家正取信黃籍」，婉言謝絕。12.(2分)C13.(2分)D14.(2分)C15.(2分)B16.(3分)D17.(3分)A18.(3分)C19.(3分)D1995年閱讀下面一段文言文，完成12－19題。鄭善果母者，年二十而寡。性賢明，有節操，博涉書史，通曉治方。每善果出聽事，母恆坐胡床，於障後察之。聞其剖斷合理，歸則大悅。若行事不允，或妄怒，母乃還堂，蒙被而泣，終日不食。善果伏於床前，亦不敢起。母方起謂之曰：「吾非怒汝，乃愧汝家耳。吾為汝家婦，獲奉酒掃。如汝先君，忠勤之士也，在官清恪，未嘗問私，以身徇國，繼之以死，吾亦望汝副其此心。汝既年小而孤，吾寡婦耳，有慈無威，使汝不知禮訓，何可負荷忠臣之業乎？汝自童子承襲茅土，位至方伯，豈汝身致之邪？安可不思此事而妄加怒，心緣驕樂，墮於公政！」母恆自紡績，夜分而寐。善果曰：「兒封侯開國，位居三品，秩俸幸足，母何自勤如是邪？」答曰：「嗚呼！汝年已長，吾謂汝知天下之理，今聞此言，故猶未也。至於公事，何由濟乎？今此秩俸，乃是天子報爾先人之徇命也。當須散贍六姻，為先君之惠，妻子奈何獨擅其利，以為富貴哉！又絲（xǐ，麻）紡織，婦人之務，上自王後，下至大夫士妻，各有所制。若墮業者，是為驕逸。吾雖不知禮，其可自敗名乎？」12.對下列四句中加黑的字的解釋，錯誤的一項是（2分）A.若行事不允，或妄怒。允：公平。B.在官清恪，未嘗問私。恪：謹慎而恭敬。C.吾亦望汝副其此心。副：符合D.豈汝身致之邪？致：導致。13.分別比較下列兩組句子中紅字的字的意思，判斷正確的一項是（2分）如汝先君，忠勤之士也。母何自勤如是邪？以身徇國，繼之以死。乃是天子報爾先人之徇命也。A.兩個「勤」字相同，兩個「徇」字不同B.兩個「勤」字相同，兩個「徇」字也相同C.兩個「勤」字不同，兩個「徇」字相同D.兩個「勤」字不同，兩個「徇」字也不同14.對下列句子中加紅詞語的說明，錯誤的一項是（3分）A.吾為汝家婦，獲奉灑掃。奉灑掃：指從事家務。B.當須散贍六姻，為先君之惠。先君：指已經去世的父親。C.汝自童子承襲茅土。承襲茅土：指承襲公候的爵位。D.母恆自紡績，夜分而寐。夜分：指夜盡時分。下列語句在文中的正確意思是15.吾謂汝知天下之理，今聞此言，故猶未也。（3分）A.我以為你懂得天下的道理，現在聽到這話，才知道你仍然沒有懂。B.我以為你懂得天下的道理，現在聽到這話，所以才說你仍然沒有懂。C.我以為你懂得治理天下，現在聽到這話，所以才說你仍然沒有懂。D.我以為你懂得治理天下，現在聽到這話，才知道你仍然沒有懂。16.①或妄瞋怒②何由濟乎（2分）A.①或者狂妄地發怒；②憑借什麼才能成功呢B.①或者狂妄地發怒；②有什麼理由能成功呢C.①或者胡亂地發怒；②有什麼理由能成功呢D.①或者胡亂地發怒；②憑借什麼才能成功呢17.①獨擅其利②若墮業者（2分）A.①獨自專占其利；②你對正事怠惰B.①獨自專占其利；②如果對正事怠惰C.①獨占擅用其利；②如果對正事怠惰D.①獨占擅用其利；②你對正事怠惰18.以下六句話，分別編為四組，全都與鄭母教子為官清正有關的一組是（3分）①吾非怒妝，乃愧汝家耳。②在官清恪，未嘗問私。③吾亦望汝副其此心。④何可負荷忠臣之業乎？⑤母恆自紡績，夜分而寐。⑥乃是天子報爾先人之徇命也。A.①②⑥B.①④⑤C.③⑤⑥D.②③④19.下列對文意的敘述，正確的一項是（3分）A.鄭母感慨善果是個年幼的孤兒，自己又是寡婦，有慈無威，未能教他懂得禮訓，教導他不要心緣驕樂，墮於公政。B.鄭母希望善果應該仿效其父，要在官清恪，不問私事，以身徇國，繼之以死，做一位無愧於家國的忠勤之士。C.鄭母鼓勵善果處理政事應該剖斷合理，同時又勸戒他不要妄加瞋怒，行事不允，驕逸墮業，以負荷忠臣之業。D.鄭母認為善果自小襲爵封候，位居三品，但卻不是自身致之，要求他能夠散贍六姻，為先君之惠，以報答天子之恩。12.(2分)D13.(2分)B14.(3分)D15.(3分)A16.(2分)D17.(2分)B18.(3分)D19.(3分)C1996年閱讀下面一段文言文，完成12—19題。郭永，大名府元城人。少剛明勇決，身長七尺，須髯若神。以祖任為丹州司法參軍。守武人，為奸利無所忌，永數引法裁之。守大怒，盛威臨永，永不為動，則繆為好言薦之朝。後守欲變具獄①，永力爭不能得，袖舉牒還之②，拂衣去。調清河丞，尋知大谷縣。太原帥率用重臣，每宴饗費千金，取諸縣以給，斂諸大谷者尤亟。永以書抵幕府曰：「非什一而取，皆民膏血也，以資觴豆之費可乎？脫不獲命，令有投劾而歸耳③。」府不敢迫。縣有潭出雲雨，歲旱，巫乘此嘩民，永杖巫，暴日中，雨立至，縣人刻石紀其異。府遣卒數輩號「警盜」，刺諸縣短長，游蠹不歸，莫敢迕，永械致之府，府為並它縣追還。於是部使者及郡文移有不便於民者④，必條利病反復，或遂寢而不行。或謂永：「世方雷同，毋以此賈禍。」永曰：「吾知行吾志而已，遑恤其它。」大穀人安其政，以為自有令無永比者。既去數年，復過之，則老稚遮留如永始去⑤。註：①具獄：據以定罪的案卷。②牒：授官的文書。③投劾：遞交彈劾自己、請求去職的呈文。④文移：公文。⑤遮留：攔阻挽留。12.對下列句子中加紅的詞語的解釋，錯誤的一項是（2分）A.永以書抵幕府抵：送達。B.刺諸縣短長，游蠹不歸，莫敢迕迕：違背。C.或遂寢而不行寢：止息D.世方雷同，毋以此賈禍賈禍：消除禍患。13.比較下列各句中「以」字的意義和用法，判斷正確的一組是（2分）①以祖任為丹州司法參軍②永以書抵幕府③以資觴豆之費可乎④毋以此賈禍A.①句和③句相同，②句和④句相同B.①句和②句相同，③句和④句不同C.①句和③句不同，②句和④句相同D.①句和②句不同，③句和④句不同14.《孔雀東南飛》中「晝夜勤作息」的「作息」是一個偏義復詞，下列句子中加點的詞語屬於偏義復詞的是（2分）A.為奸利無所忌B.每宴饗費千金C.刺諸縣短長D.必條利病反復15.文中「脫不獲命，令有投劾而歸耳」這一復句，如果給它的譯文用上的關聯詞語，應當是（2分）A.既然……只有……B.倘若……那麼……C.只要……就……D.寧可……也要……以下16—17題的句子在文中的正確意思是16.取諸縣以給，斂諸大谷者尤亟。（3分）A.從各縣中取來滿足自己，對大谷縣征斂得尤其緊迫。B.從各縣中取來滿足自己，對大谷縣征斂得尤其苛刻。C.從各縣中取來給自己，對大谷縣征斂得尤其苛刻。D.從各縣中取來給自己，對大谷縣征斂得尤其緊迫。17.永械致之府，府為並它縣追還。（3分）A.郭永持兵器把他們押送到府，府中因此連同派往其它縣的人全都召回。B.郭永持兵器把他們押送到府，府中因此把郭永連同其它知縣全都召回。C.郭永給他們戴上刑具押送到府，府中因此連同派往其它縣的人全都召回。D.郭永給他們戴上刑具押送到府，府中因此把郭永連同其它知縣全都召回。18.以下六句話分別編為四組，全都表現郭永剛直抗上舉動的一組是（3分）①盛威臨永，永不為動②袖舉牒還之③永杖巫，暴日中④必條利病反復⑤或遂寢而不行⑥吾知行吾志而已A.①③⑥B.②④⑤C.②③⑤D.①④⑥19.下列敘述符合原文意思的一項是（3分）A.郭永屢次援引法令節制丹州長官，因而受到威脅，但郭永胸懷寬廣，顧全大局，反而為他說好話，向朝廷作了推薦。B.郭永厭惡巫師借「歲旱」以嘩眾取寵，他杖責巫師後求得大雨，以致縣中百姓刻石記載了他的奇功異績。C.郭永痛恨「警盜」為非作歹，四處製造事端，他堅決地將「警盜」押送到府，使上級部門改變了原先的做法。D.郭永不願與世浮沉，他堅持自己的志向而受到百姓的愛戴，數年後回大谷復職時，老人孩子非常熱情地對待他。12.（2分）D13.（2分）D14.（2分）C15.（2分）B16.（3分）A17.（3分）C18.（3分）B19.（3分）C1997年）閱讀下面一段文言文，完成12-19題。權善才，高宗朝為將軍，中郎將范懷義宿衛昭陵，有飛騎犯法①，善才繩之。飛騎因番請見，先涕泣不自勝，言善才等伐陵柏，大不敬。高宗悲泣不自勝，命殺之。大理丞狄仁傑斷善才罪止免官。高宗大怒，命促刑。仁傑曰：「法是陛下法，臣僅守之。奈何以數株小柏而殺大臣？請不奉詔。」高宗涕泣曰：「善才斫我父陵上柏，我為子不孝，以至是。知卿好法官，善才等終須死。」仁傑固諫，侍中張文瑾以笏揮令出，仁傑乃引張釋之高廟、辛毗牽裾之例②，曰：「臣聞逆龍鱗，忤人主，自古以為難，臣以為不難。居桀紂時則難，堯舜時則不難。臣今幸逢堯舜，不懼比干之誅。陛下不納臣言，臣瞑目之後，羞見釋之、辛毗於地下。」高宗曰：「善才情不可容，法雖不死，朕之恨深矣，須法外殺之。「仁傑？：」陛下作法，懸諸象魏③，徒流及死，具有等差，豈有罪非極刑，特令賜死？法既無恆，萬方何所措其手足？陛下必欲變法，請令日為始。「高宗意乃解，曰：」卿能守法，朕有法官。「命編入史。有等差，豈有罪非極刑，特令賜死曰法既曰：「卿能守法，朕有法官。」命編入史。[注]①飛騎：唐代皇帝的侍衛軍士。②張釋之：西漢人，以善諫聞名。辛毗：三國魏人，以力諫聞名。③象魏：宮廷外的闕門，古代張榜公布法令的地方。12.對下列句子中加點的詞語的解釋，正確的一項是（2分）A.善才繩之。繩：捆綁。B.先涕泣不自勝，勝：控制C.朕之恨深矣。恨：遺憾。D.請今日為始。請：請求。13.分別比較下列兩組句子中加點的字的意思，判斷正確的一項是（2分）A.「因」和「乃」相同，「止」和「僅」不同B.「因」為「乃」相同，「止」和「僅」也相同C.「因」和「乃」不同，「止」和「僅」相同D.「因」和「乃」不同，「止」和「僅」也不同14.「以至是」一句中「是」字指代的內容是（3分）A.悲泣不自勝，命殺之B.大怒，命促刑C.以數株小柏而殺大臣D.我為子不孝15.下列關於對話中人物稱謂的解釋，錯誤的一項是（2分）A.陛下是對帝王的稱呼，古代不敢直稱帝王，轉而稱呼他殿前階下的人，以此表示尊重。B.臣早期是古人表示謙卑的自稱，百姓也可自稱為「臣」，後來用作臣下對君的自稱。C.卿早期是古代對人的敬稱，適用范圍較廣，後來多用作君主對臣下的稱呼。D.朕是古人的自稱，本來沒有貴賤之分，自秦始皇開始專用為諸侯王或皇帝的自稱。以下16-17題的句子在文中的正確意思是16.徒流及死，具有等差（3分）A.囚徒流放和處死，都有等級次第B.囚徒流放和處死，都有相等的差別C.服勞役、流放直到死刑，都有相等的差別D.服勞役、流放直到死刑，都有等級次第17.①不懼比干之誅②高宗意乃解（2分）A.①不怕像比干那樣受到指斥②高宗的情緒這才緩解B.①不怕像比干那樣受到指斥②高宗的主意這才消釋C.①不怕像比干那樣遭受殺害②高宗的主意這才消釋D.①不怕像比干那樣遭受殺害②高宗的情緒之才緩解18.以下句子分別編為四組，從分句間語意關系的角度看，相同的一組是（3分）①自古以為難，臣以為不難。②豈有罪非極刑，特令賜死？③陛下必欲變法，請今日為始。④卿能守法，朕有法官。A.①②B.①③C.②④D.③④19.下列敘述不符合原文意思的一項是（3分）A.權善才得罪了飛騎，飛騎為了報復；利用高宗奉守孝行的心理，竭力要將善才的過錯釀成死罪，從而引發了高宗和狄仁傑之間是否要處死善才的一場激烈爭論。B.由於狄仁傑堅持己見，拒絕執行高過的命令，高宗為此十分惱怒，在這君臣雙方相持不下時，侍中張文揮動笏板，要仁傑離去，但仁傑仍然援引古例強行諫勸。C.狄仁傑在諫勸時，十分講究語言藝術，他稱贊高宗有如堯舜，而堯舜又是以寬厚仁愛為本的君主，這就使得高宗感到十分為難，為此不得不接受仁傑的諫勸。D.狄仁傑認為法令既已公之於眾，就不可有徇情枉法而罰非其罪的事情，他主張法令不可無常，使全國上下無所適從，只要法令沒有改變，就不可將善才處以極刑。12.（2分）D13.（2分）B14.（3分）C15.（2分）D16.（3分）D17.（2分）C18.（3分）A19.（3分）C1998年閱讀下面一段文言文，完成16－22題。李若水字清卿①，州曲周人。靖康元年，為太學博士。開府儀同三司高俅死，故事，天子當掛服舉哀。若水言：「俅以幸臣躐躋顯位②，敗壞軍政，金人長驅，其罪當與童貫等，得全首領以沒，尚當追削官秩，示與眾棄；而有司循常習故，欲加縟禮，非所以靖公議也。」章再上，乃止。……二年，金人再邀帝出郊，帝殊有難色，若水以為無他慮，扈從以行③。金人計中變，逼帝易服，若水抱持而哭，詆金人為狗輩。金人曳出，擊之敗面，氣結仆地，眾皆散，留鐵騎數十守視。粘罕令曰④：「必使李侍郎無恙。」若水絕不食，或勉之曰：「事無可為者，公昨雖言，國相無怒心，今日順從，明日富貴矣。」若水嘆曰：「天無二日，若水寧有二主哉！」其仆亦來慰解，曰：「公父母春秋高，若少屈，冀得一歸覲。」若水叱之曰：「吾不復顧家矣！忠臣事君，有死無二。然吾親老，汝歸勿遽言，令兄弟徐言之可也。」……粘罕令擁之去，反顧罵益甚。至郊壇下，謂其仆謝寧曰：「我為國死，職耳，奈並累若屬何！」又罵不絕口，臨軍撾破其唇，血罵愈切⑤，至以刃裂頸斷舌而死，年三十五。〔注〕①李若水：北宋末年人，官至吏部侍郎。靖康二年隨欽宗至金營，不屈而被害。②躐躋：越級陞官。③扈從：隨從護駕。④粘罕：金國貴族，官至都元帥，執掌國政。多次率軍攻打北宋。⑤血：含血噴出。16、對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（2分）A、非所以靖公議也靖：平息。B、金人曳出，擊之敗面曳：蜂擁C、若少屈，冀得一歸覲覲：拜見。D、我為國死，職耳職：職分。17、比較下列各句中「以」字的意義和用法，判斷正確的一組是（3分）①俅以幸臣躐躋顯位②得全首領以沒③扈從以行④至以刃裂頸斷舌而死A、①和④相同，②和③相同。B、①和④相同，②和③不同。C、①和④不同，②和③相同。D、①和④不同，②和③不同。18、下列句子中加點的詞語在文中的意思，不正確的一項是（3分）A、故事，天子當掛服舉哀故事：指先例。B、得全首領以沒全首領：指保持高位。C、而有司循常習故有司：指主管官吏。D、公父母春秋高春秋：指年齡。以下19－20題的句子在文中正確的意思是19、①其罪當與童貫等②帝殊有難色（3分）A、①他的罪責應當歸於童貫等人②皇上有十分為難的神色B、①他的罪責應當歸於童貫等人②皇上有特殊的為難神色C、①他的罪責應當與童貫一樣②皇上有特殊的為難神色D、①他的罪責應當與童貫一樣②皇上有十分為難的神色20、①汝歸勿遽言②奈並累若屬何（3分）A、①你回去後不要驚慌地說這件事②為什麼又把你們一起牽累了呢B、①你回去後不要驚慌地說這件事②把你們一起牽累了可怎麼呢C、①你回去後不要匆忙地說這件事②把你們一起牽累了可怎麼呢D、①你回去後不要匆忙地說這件事②為什麼又把你們一起牽累了呢21、以下句子分別編為四組，從分句間語意關系的角度看，分類正確的一組是（3分）①若水抱持而哭，詆金人為狗輩。②公昨雖言，國相無怒心。③今日順從，明日富貴矣。④天無二日，若水寧有二主哉！A、①|②|③④B、①|②④|③C、①④|②|③D、①|②|③|④22、下列敘述不符合原文意思的一項是（3分）A、李若水認為高俅敗壞軍政，以致金人入侵，應降低他生前官爵俸祿的等級，而不應循常習故，用隆重的禮節為他治喪。皇上當即接受他的意見，不再為高俅掛服舉哀。B、金人邀請宋欽宗出郊，卻又中途變卦，逼欽宗改換服裝以侮辱宋朝。李若水堅守氣節，大罵金人，雖慘遭毒打，仍未動搖自己的忠心，並以絕食對金人的誘降表示抗爭。C、李若水不願為了能回家侍奉父母而投降，他嚴詞拒絕了僕人要他屈從金人的勸說。但又流露出對父母的牽掛，要僕人轉告兄弟慢慢地稟告父母，不要驚嚇了老人。D、粘罕誘降李若水遭到失敗，於是下令殺掉他。李若水義無反顧，罵不絕口，金人打破了他的嘴唇，他噴血痛罵，愈加激切，以至遭裂頸斷舌而死，景象十分慘烈。二、（20分）16-22：BCBDCDA1999年閱讀下面一段文言文，完成11—16題。蘇瓊，字珍之，武強人也。幼時隨父在邊，嘗謁東荊州刺史曹芝。芝戲問曰：「卿欲官不？」對曰：「設官求人，非人求官。」芝異其對，署為府長流參軍。除南清河太守。零縣民魏雙成失牛，疑其村人魏子賓，送至郡，一經窮問，知賓非盜者，即便放之。密走私訪，別獲盜者。從此畜牧不收，多放散，雲：「但付府君。」有鄰郡富豪將財物寄置界內以避盜，為賊攻急，告曰：「我物已寄蘇公矣。」賊遂去。瓊性清慎，不發私書。道人道研為濟州沙門統，資產巨富，在郡多有出息，常得郡縣為征。及欲求謁，度知其意，每見則談問玄理，應對肅敬，研雖為債數來，無由啟口。其弟子問其故，研曰：「每見府君，徑將我入青雲間，何由得論地上事？」郡民趙潁曾為樂陵太守，八十致事歸。五月初，得新瓜一雙自來送。潁恃年老，苦請，遂便為留，仍致於聽事樑上，竟不剖。人遂競貢新果，至門間，知潁瓜猶在，相顧而去。天保中，郡界大水，人災，絕食者千餘家。瓊普集部中有粟家，自從貸粟以給付飢者。州計戶征租，復欲推其貸粟。綱紀謂瓊曰：「雖矜飢餒，恐罪累府君。」瓊曰：「一身獲罪，且活千室，何所怨乎？」遂上表陳狀，使檢皆免，人戶保安。遷左丞，行徐州事。舊制以淮禁不聽商販輒度。淮南歲儉，啟聽淮北取糴。後淮北人飢，復請通糴淮南，遂得商估往還，彼此兼濟，水陸之利，通於河北。11．下列句子中加下劃線的詞語的意義，與現代漢語不同的一項是A．密走私訪，別獲盜者。B．資產巨富，在郡多有出息。C．每見則談問玄理，應對肅敬。D．人災，絕食者千餘家。12．下列各組句子中加下劃線的詞的意義和用法，不相同的一組是A．從此畜牧不收，多放散，雲：「但付府君。」卿但暫還家，吾今且報府。B．將財物寄置界內以避盜。先帝之靈以彰其咎。C．人遂競貢新果。大江南北遂謂忠烈未死。D．一身獲罪，且活千室，何所怨乎？昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣。13．下列各句括弧中是補出的省略成分，正確的一項是A．在郡多有出息，（研）常得郡縣為征。B．及（瓊）欲求謁，度知其意。C．苦請，（潁）遂便為留。D．自從（瓊）貸粟以給付飢者。14．下列各個句子在文中的意思，正確的一項是A．在郡多有出息———在郡中有多方面的發展前途B．徑將我入青雲間———直接把我帶入縹緲的雲天中C．啟聽淮北取糴———向上報告說應當聽任淮北民眾來購買糧食D．遂得商估往還———於是使得商販之間能夠自由交往15．以下句子分別編為四組，能夠表現蘇瓊處事藝術的一組是①知賓非盜者，即便放之。②密走私訪，別獲盜者。③每見則談問玄理。④仍致於聽事樑上。⑤遂上表陳狀。A．①③B．②④⑤C．③④D．①②⑤16．下列敘述不符合原文意思的一項是A．蘇瓊自幼聰明伶俐，言辭機敏。東荊州刺史問他是否想做官，他認為應當先設官職而後求人，個人不應主動求官。曹芝十分欣賞，委任他為參軍。B．蘇瓊重視社會治安，案認真細致，治內清明太平。他的這一政績，對賊人起了威懾作用，於是鄰郡有的富豪為免遭搶劫，將財物寄放到南清河郡。C．蘇瓊清正審慎，嚴於律己。他揣摩出道研來訪的心思，避開話題，使對方無由啟口；他留下趙潁的新瓜卻不剖食，使其他人打消了饋贈的念頭。D．蘇瓊關心人民的疾苦，敢於為民請命。在治內遭受災害的情況下，他謝絕了善意的勸告，仍然冒著獲罪的危險，革除淮禁舊弊，造福兩岸人民。二、（18分每小題3分）11、D12、D13、A14、B15、C16、D
『陸』 蘇瓊精於吏治翻譯
蘇瓊精於吏治
【原文】蘇瓊，字珍之，武強人也。父備，仕魏至衛尉少卿。瓊幼時隨父在邊，嘗謁東荊州刺史曹芝。芝戲問曰：「卿欲官不？」對曰：「設官求人，非人求官。」芝異其對，署為府長流參軍。文襄以儀同開府，引為刑獄參軍，每加勉勞。並州嘗有強盜，長流參軍推其事，所疑賊並已拷伏，失物家並認識，唯不獲盜贓。文襄付瓊更令窮審，乃別推得無景融等十餘人，並獲贓驗。文襄大笑，語前妄引賊者曰：「爾輩若不遇我好參軍，幾致枉死。」
【譯文】蘇瓊，字珍之，是武強人。父親蘇備，出仕北魏，官至衛尉少卿。蘇瓊幼年跟隨父親在邊境，曾去拜見東荊州刺史曹芝，曹芝與他開玩笑說：「你想要當官嗎？」他回答說：「設置官職要尋求合適的人來充任，不是人來要求作官。」曹芝很賞識他的答復，即委任他為府長流參軍。高澄以儀同三司的職位開建府署，以他為刑獄參軍，經常對他加以勉勵。並州曾發生搶掠案，州府長流參軍審理此事，所懷疑的賊人在拷打下都已供認，被搶的失主家也進行過辨認，只是沒能起獲賊贓。高澄交給蘇瓊命令他再加審理，於是另外查獲到元景融等十餘人，並獲得贓證。高澄大笑，對以前被誤指為賊的人說：「你們如果不是遇上我的好參軍，幾乎被冤枉死。」
【原文】除南清河太守，其郡多盜，及瓊至，民支肅然，奸盜止息，或外境奸非，輒從界中行過者，無不捉送。零縣民魏雙成失牛，疑其村人魏子賓，送至郡，一經窮問，知賓非盜者，即便放之，雙成訴雲：「府君放賊去，百姓牛何處可得？」瓊不理，密走私訪，別獲盜者。從此牧畜不收，多放散，雲：「但付府君。」有鄰郡富豪將財物寄置界內以避盜，為賊攻急，告曰：「我物已寄蘇公矣。」賊送去。平原郡有妖賊劉黑狗，構結徒侶，通於滄海。瓊所部人連接村居，無相染累，鄰邑於此伏其德。那中舊賊一百餘人，悉元左右，人間善惡，及長史使人一杯酒，無不知。瓊情清慎，不發私書。道人道研為濟州沙門統，資產巨富，在郡多有出息，常得郡縣為征。及欲求謁，度知其意，每見則談問玄理，應對肅敬，研雖為債數來，無由啟口。其弟子問其故，研曰：「每見府君，徑將我入青雲間，何由得論地上事。」那民趙潁曾為樂陵太守，八十致事歸。五月初，得新瓜一雙自來送。穎恃年老，苦請，遂便為留，仍致於聽事樑上，競不剖，人遂競貢新果，至門間，知穎瓜猶在，相顧而去。有百姓乙普明兄弟爭田，積年不斷，各相援引，乃至百人，瓊召普明兄弟對眾人諭之曰：「天下難得者兄弟，易求者田地，假令得地，失兄弟心，如何？」因而下淚，眾人莫不灑泣，普明弟兄叩頭乞外更思，分異十年，遂還同住。
【譯文】蘇瓊出任南清河太守，這個郡盜賊很多，但蘇瓊來到後，吏民恭敬，奸盜平息。境外有奸賊從郡界中經過，無不被捉獲，送到郡里。零縣百姓魏雙成家丟失牛，懷疑是同村人魏子賓乾的，將他送到那裡，蘇瓊一經審問，知道魏子賓不是盜賊，即將他放回。魏雙成上告說：「府君把賊放走，百姓家的牛到哪裡去找？」蘇瓊不理，秘密巡視私訪，另外捉到偷牛者。從此以後，百姓家的牲畜都不再收留；只是放散在外，說：「只管交付給府君。」有鄰郡的富豪將財物放到南清河郡界內以躲避盜賊，受到賊人進攻，形勢危急，富豪就說：「我的財物已寄放到蘇公那裡了。」賊人於是就離去。平原郡有妖賊劉黑狗，煽惑徒眾，直通於滄海。蘇瓊郡內的百姓與那些人村落相鄰，但無人牽連在內，鄰近郡、縣的人因此深服蘇瓊的恩德。郡中原有盜賊一百餘人，蘇瓊把他們都安排在自己左右，民間的善惡，甚至是官吏飲別人一杯酒，蘇瓊無不立即知曉。蘇瓊性格清廉謹慎，從不接收私人信件。僧人道研為濟州沙門統，資產巨富，在郡內放有許多高利貨，經常要郡里協助他徵收。當道研來請求拜見時，蘇瓊知道他的來意，每次見到就與他談論並詢問佛教經義，蘇瓊態度十分恭敬，道研雖為催債來了數次，但無從開口談起此事。道研的弟子詢問緣故，道研說：「每次見到府君，直接將我捧入青雲間，沒機會來談論人間的事。」郡民趙潁曾任樂陵太守，八十歲退休還鄉。五月初，趙穎得到一對新瓜，親自來送，他倚仗年紀大，苦苦相請，於是蘇瓊就將瓜留下，放在廳堂的大樑上，竟不打開。別人聽說收下趙穎的瓜，於是爭相進獻新果，到郡府大門處，知道趙穎的瓜還在，互相看看就離去了。有百姓乙普明兄弟爭奪田地，多年未能斷清，他們各自提供證人。竟然有一百來人為他們雙方作證。蘇瓊召集乙普明兄弟，當著眾人勸告他們說：「天下難以得到的是兄弟，容易尋求的是田地，假如讓你們得到田地而失去兄弟之心，將會怎樣？」蘇瓊說著就掉下淚來，眾人無不哭泣。乙普明兄弟叩頭請求到外面去再加考慮，他們兄弟已分居十年，於是又搬到一起居住。
【原文】每年春，總集大儒衛凱隆、田無風等講於那學，朝史文案之暇，悉今受書，時人指支曹為學生屋。禁斷淫祠，婚姻喪葬皆令儉而中禮。又蠶月預下綿絹度樣於部內，其兵賦次第並立明式，至於調役，事必先辦，郡縣長史常無十杖稽失。當時州那無不遣人至境，訪其政術。天保中，郡界大水，人災，絕食者千餘家。瓊普集郡中有粟家，自從貸粟以給付飢者。州計戶征租，復欲推其貨粟。綱紀謂瓊曰：「雖矜飢飠委，恐罪累府君。」瓊曰：「一身獲罪，且活千室，何所怨乎」？遂上表陳狀，使檢皆免，人戶保安，此等相撫兒子，咸言府君生汝。在郡六年，人庶懷之，遂無一人經州，前後四表，列為尤最。遭憂解職，故人贈遺，一無所受。尋起為司直、廷尉正，朝士嗟其屈。尚書辛述曰：「既直而正，名以定禮，不慮不申。」
【譯文】每年春天，蘇瓊就召集儒學大師衛覬隆、日元鳳等到郡學講授經義，官吏在處理公務處的空暇時間，蘇瓊都命令他們去讀書，當時人指著吏曹稱為學生屋。蘇瓊下令禁止百姓進行不合國家規定及儒學經典的祭祀，教導百姓在婚姻喪葬方面儉朴而合於禮儀。另外，在養蠶的月份就將綿、絹的尺度及樣式預先發到下面，徵兵、收賦的順序都建立起明確的規定，至於調役，他都事先就加以操辦，因此郡縣的有關官吏極少因延誤時間而受到處罰。當時各州郡無不派人到他境內，訪求他處理公務的方法。北齊文宣帝天保中，郡內發生大水災，百姓斷絕糧食的有一千餘家。蘇瓊把郡中有糧的人家都召集到一起，自己向他們借糧，再分發給飢民，州里按戶徵收田租，又要審查他借糧的情況。郡中的僚佐對蘇瓊說：「雖然是憐惜這些飢民，但恐怕這樣作會連累府君您。」蘇瓊說：「我一人獲罪，而能救活一千戶人家，還有什麼可抱怨的。」於是他上表講明情況，朝廷下令免於派使檢查災情及借貸之事，百姓們平安渡過荒年。這些人都撫摸著兒子，告訴兒子說，是府君救活了你們。蘇瓊在南清河郡六年，百姓受他的恩德感召，從來沒有一個人到州里申訴。州里前後四次上表，都把他列為最佳。他因父親去世而離職，對於朋友的贈送，他一無所受。不久，他被起用為司直、廷尉正，朝士都嘆息他有些受屈。尚書辛述說：「既直且正，依名以定體，不必憂慮他將來不升遷。」
【原文】初瓊任清河太守，裴獻伯為濟州刺史，酷於用法，瓊恩於養人。房延佑為樂陵郡，過州，裴問其外聲，佑雲：「唯聞太守善，刺史惡。」裴雲：「得民譽者非至公。」佑答言：「若爾，黃霸，龔遂君之罪人也。」後有赦，州各舉清能。裴以前言，恐為瓊陷，瓊中其枉滯，議者尚其公平。畢義雲為御史中丞，以猛暴任職，理官忌憚，莫敢有違。瓊推察務在公平，得雪者甚眾，專署台案，始自於瓊。遷三公郎中。趙州及清河、南中有人頻告謀反，前後皆付瓊推檢，事多申雪。尚書崔昂謂瓊曰：「若欲立功名，當更思余理，仍數雪反逆，身命何輕？」瓊正色曰：一所雪者怨枉，不放反逆。」昂大慚。京師為之語曰：「斷決無疑蘇珍之。」
【譯文】起初，蘇瓊任清河太守，裴獻伯為濟州刺史，裴獻伯用法嚴酷，而蘇瓊則以恩義養民。房延佑任樂陵郡太守，路過濟州，裴獻伯問他外界的反應，房延信說：「只聽到講太守善，刺史惡。」裴獻伯說：「得到百姓稱贊的並不是完全奉公為國。」房延情回答說：「如果這樣，黃霸、龔途就是你所講的罪人了。」後來朝廷有詔，要州里各舉薦清廉能乾的官員，裴獻伯因為先前的話，恐怕被蘇瓊所陷害，而蘇瓊去為他申訴冤枉與滯留，議論的人都很稱許蘇瓊的公平。畢義雲為御史中丞，任職以兇猛暴虐著稱，掌管司法的官員怕他，不敢有不同意見。蘇瓊審察案件務在公平，許多冤案得以昭雪，由廷尉寺來復查御台的案件，是從蘇瓊開始的。他又遷任三公郎中。趙州及清河、南中郎府管區內不斷有人來告發謀反的逆謀，前後都交付蘇瓊審理，事情多得到申雪。尚書崔昂對蘇瓊說：「你如果想要立功名，應當再從別的地方考慮一下3要還是經常為反叛的逆賊洗清罪責，莫非把自己的身家性命看得如此輕？」蘇瓊正顏厲色地說：「我所昭雪的都是被冤枉的人，從來沒有放過反逆。」崔昂十分慚愧。京師的人流傳說：「斷決無疑蘇珍之。」
【原文】遷左丞，行徐州事。徐州城中五級專忽被盜銅像一百軀，有司征檢，四鄰防宿及縱跡所疑，建系數十人，瓊一時放遣。寺僧怨訴不為推賊，瓊遣僧，謝曰：「但且還寺，得像自送。」爾後十日，抄賊姓名及賊處所，徑收掩，悉獲實驗，賊徒款引，道俗嘆伏。舊制以淮禁，不聽商販輒度。淮南歲儉，啟聽淮北取糴。後淮北人飢，復請通來淮南，遂得商賈往還，彼此兼濟，水陸之利，通於河北。後為大理卿而齊亡，仕周為博陵太寧
【譯文】蘇瓊後遷任徐州行台左丞、行徐州事。徐州城中五級寺突然被盜走銅象一百個，有關部門查問搜檢，四鄰防宿以及有些被捕風追影而受懷疑的，一共逮捕了數十人，蘇瓊一下把這些全部釋放回家。寺院的僧人抱怨而且訴說不為他們追尋賊人，蘇瓊讓僧人回去，並對他們說：「你們暫且還寺，得到佛象自會送來。」過後十天，了解到賊人姓名及其收存贓物的地方，直接去搜捕，人贓俱獲，賊人全部供認，僧人與百姓嘆伏不已。以前的制度以淮河為禁區，不允許商販隨意往來。淮南地區遭災，蘇瓊上表請求到淮北去朵糧。以後淮北百姓發生飢荒，他又請求允許淮南朵糧，於是商人得以往來，使淮河兩岸貨物得以流通，彼此都得到好處，通過水陸運輸，有些貨物直達黃河以北。後來蘇瓊出任大理卿，北齊滅亡後，他出仕北周，為博陵太守。
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蘇瓊，字珍之，武強郡人。幼年時跟隨父親到邊界去，曾拜見東荊州刺史曹芝。曹芝開玩笑問他說：「你想不想當官？」蘇瓊回答說：「設立官職，選人以充任，並不是由人去找官做。」曹芝對他的回答感到驚異，便讓他做自己將軍府的長流參軍。朝廷任命他為南清河太守。零縣百姓魏雙成丟了一頭牛，懷疑是同村人魏子賓偷的，便把他送到郡上，蘇瓊經過仔細查向，知道魏子賓不是偷牛賊，當即把他放了。蘇瓊暗中下去查訪，另外抓到了偷牛的人。從此以後，南清河郡的百姓放牧牲畜時不加收檢，大都散放在野外，說：「只管放心地交給蘇府君。」有個鄰郡的富豪帶著財物到南清河郡存放以躲避盜賊，被盜賊追得很緊，便對他們說：「我的財物已經交給蘇公保管了。」盜賊便離去。蘇瓊生性清廉謹慎，找他辦私事的信他連拆都不拆。道人道研任濟州沙門統，財產極多，在南清河郡放了不少高利貸，先前常得到郡縣官吏幫他催債。當他來拜見時，蘇瓊猜到他的意圖，每次見到他便談論尋問佛法，言語極其嚴肅恭敬，道研雖因討債多次前來，都沒法說出口。他的弟子問他其中的原由，道研說：「我每次見到蘇府君，他就直接把我帶到青雲中，哪有可能談論地上的俗事。」南清河郡人趙穎，曾作過樂陵郡太守，八十歲告老歸家。五月初，他摘了兩只新產的瓜，親自來送給蘇瓊。趙潁仗著自己年紀大，竭力請求蘇瓊收下，蘇瓊於是把瓜留下了，但還是把瓜放到大堂的樑上，竟不切開吃。人們於是爭先恐後地給他送新摘的瓜果，來到門上，才知趙穎送的兩只瓜還放在那兒沒有動，大家你看著我，我看著你，只好回去。天保年間，南清河郡內發大水，百姓受災，有一千多家揭不開鍋，蘇瓊把郡中有糧食的人家全都召集來，親自向他們貸糧分給挨餓的人。州卻按戶徵收租稅，並且想追查蘇瓊向百姓貸糧的事。郡主簿對蘇瓊說：「雖說是哀憐那些飢餓不堪的百姓，恐怕要連累府君得罪。」蘇瓊說：「我一人獲罪，便可救活近千家人，還有什麼值得怨恨的呢?」於是給朝廷上表，陳述情況，結果州既沒有派人徵收賦稅，也沒有派人查問蘇瓊，受災的人家也平安地度過了困難。升任左丞，代理徐州刺史的職務。先前曾有規定，淮河兩岸的商販不得擅自渡過淮河進行貿易。當時淮河發生飢荒，蘇瓊上奏朝廷，請求讓淮南的人到淮北買糧。後來淮北的百姓又受飢荒，他又請求讓讓他們到淮南買糧，於是淮河南北的商販可以南來北往，彼此都得到了好處，淮河兩岸的水陸物產，竟運到了黃河以北。
『捌』 懼匏瓜之徒懸兮運用了什麼典故
匏瓜徒懸：匏瓜：似葫蘆而稍大，成熟後可以做水瓢。比喻有才能的人不為世所用。
【出處】： 《論語·陽貨》：「吾豈匏瓜也哉？焉能系而不食。」三國·魏·王粲《登樓賦》：「懼匏瓜之徒懸兮，畏井渫之莫食。」
『玖』 木瓜這篇文言文的大概意思和主題
這是一首優美的抒情詩。詩句簡潔易懂，贊美了愛情的美好。在詩中。「她」送給「他」木瓜、木桃、木李等水果，而「他」卻回贈「她」美玉。這看起來很不對等，但正是這種不對等，深刻揭示了愛情的實質不是獲取，而是給予。詩中也給出了說明，「他」並不是為了回報，而是為了能和「她」天長地久，永不分離。
『拾』 古文翻譯，蘇瓊吊瓜
蘇瓊，北魏末年人，歷任東荊州長流參軍、並州刑獄參軍等職，北齊滅亡後出仕北周，任博陵太守。
蘇瓊為官一生廉潔奉公。初當南清河郡太守時，郡里有個當過樂陵太守的趙某，80歲退休還鄉，他對人們傳說中的蘇瓊如何廉潔心存疑慮。五月新瓜上市，趙某來見蘇瓊，言談過後，他要把一對新瓜留下，蘇瓊當然不允。他倚仗年紀大，苦苦相請，蘇瓊只得將瓜留下。
但蘇瓊並未打算享用，只是把瓜原封不動地懸掛在郡府廳堂的大樑上，以作警示。別人聽說蘇太守收下禮瓜，以為有機可乘，都爭相來向他進獻新鮮瓜果。但一到郡府，看見那瓜還懸掛在廳樑上，不禁一個個面面相覷，悻悻而去。家人對蘇瓊這樣做也有點不理解，說：「不就是幾個瓜嘛，何必這么死板，下次不收就行了唄。」蘇瓊卻正色回答：「你們說說，世上哪有第一次樂意做而後再禁止了的事呢!」