語文世界

❶ 為「身邊的語文世界」寫一段開場白

語文就是身邊的花朵。
語文世界是有書香的
是有光明的。打開語文

❷ 《語文世界》韓青辰讀後感300字

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帶我進入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛國情懷,文中開頭兩段：說了故土對巴金的養育之恩,故土給了巴金的扶持﹑給了巴金的衣食﹑給了巴金的苦樂﹑給了巴金的親人﹑給了巴金的朋友﹑給了巴金的幸福﹑給了巴金知識後痛苦的源泉……寫的最後一段話：再見罷,我不幸的鄉土喲!我恨你,又不得不愛你.這句話巴金把他的內心世界,說的十分透澈.恨他,是因為要離開他,卻不能挽留住；不得不愛他,是因為巴金對故土十分的喜愛.矛盾的心理,不得不讓巴金走進痛苦的深淵.
還比如說：讀巴金寫的《我的夢》,帶我進入他那堅持寫文章的理想.巴金他也有放棄的想法：有一個心理在阻擋他前進的理想,在敲擊 他心中豎立的信念,在關上窗戶,迎來「放棄」的客人,把「信念」趕走在門外.但是巴金從不受心中的阻攔,把那個阻擋的心理推開；把豎立的「信念」修的更加堅固；打開窗戶,迎來「信念」 的客人,把「放棄」 趕走在門外.為了寫出更好的文章,巴金放棄了常人所擁有的：光明﹑愛﹑自由﹑幸福,把這些美好的東西全都拋棄了.而選擇了整天在書堆中,勤奮的寫文章,為了寫出更好的作品,不斷的努力、堅持、奮斗、克服……我認為巴金他堅持寫文章的想法是那麼偉大!讓我不得不十分敬佩巴金.
現實生活中也有許多許多這樣的例子,有不計其數的人也像巴金一樣,有著永遠不放棄的信念,為了考上好的大學而努力學習,為了找到好的工作而努力奮斗,為了登上高峰而努力堅持,為了心中的夢想去克服困難……
我希望每個人能像巴金一樣,有著永不抹滅的信念,去面對生活中困難的事情.

❸ 生活有多麼廣闊，語文世界就有多麼廣闊

下面句復子中沒有語病的一項是：制（ A ）（2分）
A．生活有多麼廣闊，語文世界就有多麼廣闊。我們不僅要在課堂上學語文，還要在生活中學習語文。
B．公園門票定價過高,像世界公園和中華民族園的門票均在50至60元上下。
C．局長囑咐幾個學校的領導，新學期的工作一定要有新的起色。
D．我們必須及時糾正並隨時發現學習過程中的缺點。

❹ 語文世界和語文天地這兩本雜志哪本雜志更好

語文世界更好

❺ 多彩的語文世界500字

給你找了三篇，自己挑挑吧
多彩的語文，讓我在知識的海洋中遨遊；讓我用知識點綴我的人生！——題記
只見他們的嘴巴一張一合，也不知在說什麼，只聽見亂七八糟的聲音，真讓我疑惑。這是從我喃喃學語開始第一個接觸到的語文—中國話。
中國文字歷史悠久，是文字史上唯一可以流傳至
今的一種文字。文字演變到今，經歷了數千年的傳承，變成了今日最簡便的文字—漢字。漢字既簡便，又復雜，內容廣泛，字體優美，是中國文化史上堪稱一絕的文化歷史。
中國的『詩史』也是非常悠久的，從記錄中國歷史開始，膾炙人口的古詩宋詞，將我們的視野帶回了五千年的＂君臣＂朝代。
「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人」這些送別友人的千古佳句，代代傳誦。「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」將我的思緒引到了飛流直下的廬山瀑布前。「江似青羅帶，山如碧玉簪」。我剛被廬山瀑布的雄壯所陶醉，我又飛到了桂林這里的景色真是讓我心曠神怡……即使我足不出戶，更不必穿越時光隧道回到五千年以前，我只讀古詩就了解五千年以前的大事，還有名勝古跡我也一飽眼福，這就是古詩的神奇所在。
還有那些歇後語、諺語，也是我國廣為流傳的。諺語為我們揭開了一些自然現象和天氣的徵兆。諺語多數被運用於比喻。
語文中包含的內容五花八門，講也講不完，我們下次接著論！
多姿多彩，知識海洋，語文為我打開了知識之門！
——後記
【篇二：多姿多彩的語文世界】
我對語文情有獨鍾，對她的這份感情不是偶然的，它源於我的外婆。
外婆是我學習語文的啟蒙老師。兒時她就帶著我走近語文，她教會了我第一個漢字，第一首詩，第一篇童話……幼小的我，驚異著一首詩、一段美文，竟會散發出謎一般的魅力。
邁進校園後，外婆又教育我：學好語文課本是非常重要的。於是，我便聚精會神地聽老師講每一篇課文。我感動於肖邦的愛國主義精神，感動於老船長的忠於職守、舍已為人的品質，感動於司馬遷發憤寫《史記》的矢志不渝，感動於海倫·凱勒的身殘志堅、百折不撓……我還跟隨宇航員來到人類的第二個家園——月球，觀看了富有詩意的三亞落日，飽覽了蜿蜒曲折的萬里長城，聆聽了如泣如訴的《二泉映月》，游覽了山清水秀、風景如畫的音樂之都維也納，欣賞了那「雪火相容」的夾竹桃，以及令人沉醉的黃果樹瀑布……
隨著一天天長大，我已經不能滿足於課本了，於是外婆又引導我接觸課外書籍，並教會我閱讀的方法。她常常教導我說，讀書與吃菜一樣，重在「品嘗」，用心與作者與作品中的人物進行心與心的交融，去真切體驗，從而「咀嚼」出其中的滋味。讀書與吃菜一樣，還重在「回味」。回味一方面是「走進去」，另一方面是「走出來」，讀與思在回味中結合，思在讀中一步步深化。按照外婆的指導，我閱讀了大量的課外書籍，享受著豐盛的精神佳餚，真是受益匪淺。精妙處，忍不住擊掌叫好；傷感處，止不住淚眼婆娑；激憤處，耐不住拍案而起；諧趣處，憋不住啞然失笑。我曾樂而忘返地游覽過「大觀園」；我曾激情滿懷地走過烽火連天的「三國」；我曾為梁山好漢的俠義熱腸而歡呼；我曾乘祥雲隨唐僧師徒走四方；我也曾走進安徒生的童話世界裡，為賣火柴的小女孩灑下同情的淚水……
「寫」是讀與思的最後落腳點。閱讀讓我插上了文學創作的翅膀，在文學的天地里自由飛翔。近幾年筆耕不輟，我的每一篇文章，外婆都悉心修改，她和我共同探討，甚至對其中的字詞，都反復推敲，力求達到完美。感謝外婆，使我與語文成了至交。
我與語文共識了六年，在長期的學習中，深切體會到：通過長期努力學習和不斷實踐，自然會文思泉湧、文采飛揚、文才出眾！願我的語文世界更加多姿多彩！
【篇三：繽紛多彩的語文世界】
語文，又叫作國語，什麼是語文呢？「語」就是口頭語言，「文」就是書面語言。就是說，今天的「語文」包含口頭語言和書面語言兩方面。我們可能會認為，語文是一門廣奧的語言藝術，因為，我們只能在課本上見到、學到它們，難道它離我們，真的隔著一段距離嗎？其實，倘若我們細心地留意一下我們的周圍，就會處處發現語文的影子了。
假如我們漫步在繁華的大街上，可以看到各種商店不計其數，我們都知道，有一個能吸引顧客眼球的招牌才能吸引顧客，財運亨通，這就要看他們的「語文」創意怎麼樣了。為了有個標新立異的招牌，各路商家使出了十八般武藝，一些新奇的商店招牌比比皆是。
「衣衣不舍」，乍一看上去是不是有那麼點熟悉呢，接著眼睛在那上面停留個兩秒鍾，你就會恍然大悟了：依依不捨！這就是運用了語文的諧音。我是一個喜歡看書的人，自然少不了去書店這么一件頂快樂的事，我曾經去過那麼一個書店，名字叫做「三味書屋」。這不是魯迅先生名篇《從百草園到三味書屋》里提到的一個私塾門上牌匾上的名字嗎？好奇心一下子釣起了我的胃口，便進去鑽了幾個小時。諸如此類，更多將語文裝飾在招牌上的例子數不勝數。
除了廣告招牌，一些電視廣告也都率先的進行了語文包裝。
「一切皆有可能。」這是李寧服飾的一句膾炙人口的廣告語，也是運用了語文的一種，其所蘊含的哲理也是十分深刻的。「憶往昔，服裝設計千餘種；看今朝，又有新品正風雅！風雅牌服裝！」這句廣告語無疑讓人「一眼看穿」它的濃濃詩意。新穎獨特的廣告不僅僅能給商家帶來可觀收益，也會讓如今琳琅滿目的花花世界變得更加「藝術」，這也是一道獨特的風景線吧。
如今現代的社會緊張而又枯燥，多了這么一點藝術潤色，的確讓社會風貌變得積極向上了。這多虧了語文的功勞，可見我們可不能忽視它哦！
記得有一次，我曾經拜託一個非常要好的同學給我弄一小盆蘆薈（她家裡有很多），盡管這件事已過去了四年，可我記得是那麼的清清楚楚，給我蘆薈的那天，她的頭上淌下一顆顆的汗珠，兩只手也沾滿了泥土，那時她不好意思地沖我笑了笑，「我可是費了九牛二虎之力吶！」當時的場景給我感動的突然覺的世界上最可愛的莫過於真正的友誼。現在，在我認真回味那句話的時候，尤其是那句「費了九牛二虎之力」的俗語，不禁又覺得語文真的是無處不在啊。
不僅僅如此，很多時候我們都可會和語文相遇，可是往往卻又與它擦肩而過，是它多麼的「深不可測」，還是我們「不拘小節」地忽視了它呢？
或許它真的是「深不可測」吧，因為它是如此的與我們的生活緊密相聯，以至於我們找不到它那神秘的影子，也因此我們忽視了它；因為我們日常的生活是那麼的忙碌緊張，在感嘆每天的時間是如此之短時，已經無暇再捕捉我們生活中的各個細節；因為我們把重心都放在了學習上，自然不會察覺出那些微小而不足的那一個個瞬間。
難道真是如此嗎？
不是，因為是我們缺乏對這個新鮮社會的認知，不夠關注它，才與身邊的語文視之而不見，因為我們往往對一些身邊「驚天動地」的大事而產生興趣，卻對身邊的一個個「默默無聞」的細節毫不動容，其實，只要我們再細心地留意一下，語文，真的離我們很近。
我們的生活中處處有語文，因為有了語文，我們的生活才會如此的豐富多彩，趣味橫生；因為有了語文，我們的生活才會處處充滿詩情畫意；因為有了語文，我們人與人之間的溝通才會如此和恰。
現在，你一定會感嘆我們生活在一個繽紛多彩的語文世界吧！

❻ 語文世界

你要關於什麼的？
中國古代詠茶詩詞的欣賞
中國古代詠茶詩詞,可謂是源遠流長、名家輩出、佳作如林。賞讀這些詩詞佳作，我們可以了解中國茶葉發展的歷史狀況，以詠茶詩詞為歷史見證,例如我們可以從南宋陸游所作詠茶詩--《幽居》中的：「雨齊雞棲早，風高雁陣斜。園丁刈霜稻，村女賣秋茶」詩句推知，當時浙江省紹興一帶，已經有了採制秋茶的習慣了。

當然,欣賞詠茶詩詞更重要的是領略中國茶人的基本品德和精神風貌，陶冶人們的情操、提高人們的文學素養，直接給人們帶來審美的愉悅和享受，培養和增進人的審美情趣。

中國既是茶的原產地,又是詩的國家，茶與詩的結緣已經有著二千多年的歷史。有學者稱：中國2000多年來，舞文弄墨的人對茶的喜愛與贊嘆，實在不亞於對女性的喜愛與贊嘆。在陳宗懋院士主編的《中國茶經》中記載，我國的廣義茶葉詩詞（也即歷代提到「茶」的內容的）詩詞：唐代約有500首，宋代多達1000首，再加上金、元、明、清，以及近代的，總數當在2000首以上，真可謂是美不勝收、琳琅滿目了。
這些詠茶詩詞，是中華民族的精神之花，是德、智、美的殿堂。尤其是那些傳世佳作，往往凝聚著作者的智慧和創造精神，體現著作者的高尚情操和人格魅力。

古代這些優秀作家，不僅以他們卓越的作品，廣泛而深刻地反映多樣的生活層面，開闊我們的心胸和眼界；還往往以他們對生活特有的敏感睿智，傳遞著他們的人生體驗，體現著他們的人生智慧。
這些茶詩佳作，內中所表達的頑強、曠達、瀟灑、樂觀的人生態度，都飽含哲理，可啟迪我們的生活智慧，開闊我們的心胸，從而極大地增益和提高我們的人生經驗和修養。
因此，讀著這些謳歌壯麗山河的詩文佳作，歌詠親情和真摯友誼的詩篇；以及生動描寫茶區景物的賞心悅目的佳作，可以滌盪心靈，陶冶情操，使我們的道德情操得到升華。

我國茶文化專家林治先生認為：茶是靈魂之飲，茶可以喝出天光雲影、心曠神怡，也可以洗去浮華躁烈、心靈陰影。茶人可以無詩，但詩人不可無茶。無詩的茶人是超然是灑脫，無茶的詩人是艷俗是墮落。所以，古往今來凡為詩人，都嗜茶、都愛茶、都品茶、都寫茶、都戀茶。被人們戲稱為「一生為墨客，幾世作茶仙」的茶聖--陸羽，那是家喻戶曉、人人皆知的了。據說，在中國歷代詩人中，留下詠茶詩詞最多的要數南宋的愛國大詩人陸遊了。
陸游，又名陸放翁，1125年出生，是浙江紹興人，1210年仙逝，享年86歲。陸游是南宋中興四大家之一（與尤袤、楊萬里、范成大齊名）。一生留下詩作9300多首，其中茶詩達300多首。有人譽稱他為「小太白」，據說連當時的黃帝也愛他的人品才華詩賦。
據史料記載，陸游自12歲開始寫詩，直到84歲高齡還是「無詩三日卻堪憂」。他在臨終前三年還留下一首《八十三歲吟》：
石帆山下白頭人，八十三回見早春。
自愛安閑忘寂寞，天將強健報清貧。
枯桐已爨寧求識？弊帚當捐卻自珍。
桑薴家風君勿笑，它年猶得作茶神。

陸游的一生坎坷艱辛、顛沛流離，但他卻是怡然自適、瀟灑歡樂，從上述的詩作中，他的願望是：桑薴翁陸羽開創的茶道能代代相傳；他希望自己下一輩子還能當一個茶神。據說，梁啟超在評價陸游時說：「詩界千年靡靡風，兵魂銷盡國魂空。集中十九從軍樂，亘古男兒一放翁。」

有學者認為，中國歷史上最有名的一首關於茶的詩篇，當是大名鼎鼎的盧仝所作，原題為《走筆謝孟諫議惠寄新茶》，後人簡稱為《七碗茶詩》。詩文如下：
日高丈五睡正濃，軍將射門驚周公。
口雲諫議送書信，白絹斜封三道印。
開緘宛見諫議面，手閱月團三百片。
聞道新年入山裡，蟄蟲驚動春風起。
天子須嘗陽羨茶，百草不敢先開花。
仁風暗結珠蓓蕾，先春抽出黃金芽。
摘鮮焙芳旋封裹，至精至好且不奢。
至尊之餘合王公，何事便到山人家。
柴門反關無俗客，紗帽籠頭自煎吃。
碧雲引風吹不斷，白花浮光凝碗面。
一碗喉吻潤，二碗破孤悶。
三碗搜枯腸，唯有文字五千卷。
四碗發輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。
五碗肌骨輕，六碗通仙靈。
七碗吃不得也，唯覺兩腋習習清風生，
蓬萊山，在何處？
玉川子，乘此清風欲歸去。
山上群仙司下土，地位清高隔風雨。
安得知百萬億蒼生命，墮在巔崖受辛苦！
便為諫議問蒼生，到頭還得蘇息否？

詩中的「白絹斜封三道印」是指白絹密封並加三道印泥的新茶。據說，這是當時詩人的一位名叫孟簡的好朋友，專門派人為他送來剛下的新茶，詩人喝著朋友的茶，聯想到新茶採摘與焙制的辛苦，得之不易，以神乎其神的筆墨描寫出了飲茶的感受，創造出了一片廣闊的精神世界，寫下了這樣一首千古流傳的詠茶佳作。

盧仝（約795—835年），號玉川子，濟源（今河南）人，人祖籍范陽（今河北涿縣），唐代詩人。一生愛茶成癖，他另有一曲《茶歌》，自唐以來歷經宋、元、明、清各代，傳唱千年不衰，至今許多詩家茶人詠到茶時，仍屢屢吟及。

在浙江各地產茶區,有一位詩人常被人們提起。他就是「唐宋八大家」之一的蘇軾。有學者認為，他是「一個使山河增色的傳奇人物」。
蘇軾的一生也是大起大落、坎坷艱辛的。他曾為帝王之師，也曾為階下之囚。據說，自從「烏台詩案」被誣入獄後，他逐漸迷上了茶，使茶真正成為他修身養性、體悟自然、徹悟人生、超越自我的重要途徑。經過長期知識積累，他對種茶、制茶、品茶都有較深入了解。他將茶比作「風味恬淡，清白可愛」，「容貌如鐵，資質剛勁」，「有濟世之術」可使人「精魂不覺灑然而醒」的清白之士。他的詩作中「從來佳茗似佳人」，被譽為是「古往今來詠茶第一名句」。

蘇軾視茶為仙境妙地而沉醉於斯，寄身心於斯。他睡前睡起要喝茶：「沐罷巾冠快晚涼，睡余齒頰帶茶香」（出自《留別金山寶覺圓通二長老》）「春濃睡足午窗明，想見新茶如潑乳」（出自《越州張中舍壽樂堂》）；創作詩文要喝茶：「皓白生甌面，堪稱雪見羞；東坡調詩腹，今夜睡應休」（出自《贈包安靜先生茶二首》）；夜晚加班要喝茶：「簿書鞭撲晝填委，煮茗燒栗宜宵征」（出自《次韻僧潛見贈》）。就連做夢也會夢見自己在品茶賦詩的地步。他寫道：「十二月二十五日，大雪始晴。夢人以雪水烹小團茶，使美人歌以飲。余夢中為作《迴文》詩，覺而記其一句雲：亂點余花唾碧衫。意用飛燕唾花故事也。乃續之，為二絕句雲。」
其一
酡顏玉盞捧纖纖，亂點余花唾碧衫。
歌咽水雲凝靜院，夢驚松雪落空岩。
其二
空花落盡酒傾缸，日上山融雪漲江。
紅焙淺甌新火活，龍團小碾斗晴窗。

如果有興趣的話，不妨倒讀上述二首茶詩，您會被茶仙----蘇軾的才華和愛茶程度所折報。
當然，古代詠茶詩詞作為一種藝術品，它的主要功能還在於充實我們的精神生活，特別是滿足人們在生活中審美的需求。
有專家認為，人們的各種豐富的感受能力，包括人的審美感覺能力，是靠著後天的實踐、靠著整個人類歷史文明的積淀，而敏銳、發展起來的。因此，人的審美感受、審美能力，要經過不斷接觸、學習和欣賞藝術作品而逐漸培育、豐富和敏銳起來的。同時，人們審美能力的培養、審美趣味的形成，往往是靠長期的熏陶，在潛移默化中萌生和逐漸發展的。在襁褓時代，母親的一首搖藍曲，幼兒園教唱的一首兒歌、講的一個童話故事，都是對美的一種感發和培育。而對於優秀的茶詩佳作的主動學習、欣賞，則是對審美能力、欣賞水平的一種自覺培養和有意識的追求。它將會強化我們對美的感覺，啟迪我們對美的認識，從而陶冶我們的情操，充實我們的精神生活。

那麼，如何學習和欣賞古代詠茶詩文呢？
北京大學褚斌傑教授曾在一篇談古典詩詞的藝術欣賞文章中提出：對詩歌的鑒賞要經過一個知解、體驗、品鑒的過程。首先要讀懂；其次是要領會、體味作品所表現的情和景，取得某種共鳴；再次是要通過反復品味獲得美的領悟和心神的愉悅。褚教授特別強調，在欣賞古典詩歌時，要充分發揮人的想像力，對所鑒賞的作品的意象和意境進行聯想和補充，意會原創作者的弦外之音、言外之意。

❼ 以語文世界為話題的作文

有位睿智的老人，用智慧的金鑰匙，為我打開一扇知識的大門。這里琳琅滿目，瑰寶珍奇應有盡有；這里峰迴路轉，秀美的風光美不勝收。語文，我愛你！——題記
開學時，捧著一本散發出墨香的書，內心不在惆悵，不在茫然，因為有書為我標准人生的航向。汲取書之精華，怡我之心，曠我之神，有誰不陶醉？
幽幽遊子，四海為家，月亮是唯一的風景，星星是唯一的語言，月亮夜影，寂寞而蕭條。於是，便悟出了「舉頭望明月，低頭思故鄉」的思鄉之情及家的溫馨；便感出了「臨行密密縫，意恐遲遲歸」的不舍與家的著落；便品出了「遙知兄弟登高處，便插茱萸少一人」的那種淪落與淪落……「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺」，「但願人長久，千里共嬋娟」啊！語文，讓我懂得家之溫馨，家之美好
浪浪美景。陶醉於那連綿不絕的青山，沉迷於那氣勢雄渾的大河，常常被磅礴事物之美所折服。於是，便嚮往那「會當臨絕頂，一覽眾山小」的黃山壯美；便嚮往那《桂林山水》中桂林之秀美；便嚮往那《鳥的天堂》的夢幻之美；便嚮往那「橫看成鄰側成峰，遠近高低各不同」的那不拘一格之美……河山大好，氣勢磅礴！語文，帶我領略了壯美河山。
課本上的語文生動哲理，生活中的語文更是不拘一格。
秋，帶著朦朧，混著蕭肅。隻身一人，站在江水旁，一眼望去，都是哀哀的枯黃，一群南飛的歸鳥，略過空中，與輝煌落日交相暉映，枯黃與枯槁形成一股無法化解的凄涼，一股肅壓。這時，你或許會不禁長嘆：「唉……」擦亮你的眼睛吧！！另一邊，則是一番喜人的景象，農民伯伯們正忙著豐收。那碩滿的麥穗，那紅紅的蘋果，那小燈籠似的番茄……啊！多麼美麗的秋意圖！生活中的語文，又讓我知曉了「甘瓜苦蒂，天下物無全美。」
漸漸的，醉了，醉在美好的大自然中，醉在風景獨好的墨香里，任心中無限瑕想……

❽ 漫遊語文世界手抄報資料

名人名言
（1）學而不思則罔，思而不學則殆。
——孔子
（2）真理多走一步，就會變成謬誤。
——列寧
（3）知識給人以份量，行為給人以光澤。
——卡萊爾
（4）靈感是一個不喜歡拜訪懶漢的客人。
——車爾尼雪夫斯基
（5）走自己的路，讓別人去說吧！
——但丁
（6）不知道明天要干什麼事的人是不幸的人。
——高爾基
（7）沒有理想，就達不到目的；沒有勇氣，就得不到東西。
——別林斯基
（8）真正美的東西必須一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。
——席勒
（9）想像是靈魂的眼睛。
——茹貝爾
（10）既然冬天已經來了，難道春天還會遠嗎？
——雪萊
3、標語口號
（1）森林是個寶，生存發展不可少。
——某村愛護山林口號
（2）人民教育人民辦，辦好教育為人民。
——九年義務教育宣傳標語
（3）一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切。
——某校校訓
（4）雕塑歲月 導航青春。
——某報應征獲獎主題詞
（5）新北京，新奧運。
——北京申奧口號
（6）寧可千日防，不可一時疏。
——交通宣傳口號
對聯軼事
（1）一日，寇準與友同游，乘興出對曰：水底月為天上月。友無從以對。楊大年剛好趕到，答道：眼中人是面前人。眾皆喝彩。

（2）蘇東坡與黃庭堅在松樹底下走棋。一陣風吹來，松果掉進棋盤。蘇東坡得句曰：松下圍棋，松子忽隨棋子落。黃庭堅對道：柳邊垂釣，柳絲常伴釣絲懸。
（3）程敏政人稱神童，宰相李賢欲招為婿，指著席上果品出對曰：「因荷（何）而得藕（偶）」。程對道：「有杏（幸）不須梅（媒）。」李賢大喜，乃將女兒配之。
（4）某生家貧，向親友借貸，均被拒絕。中舉後，親友紛紛前來巴結，趨之若鶩。書生感慨萬千，在門口貼了一副對聯：回憶去歲，飢荒五、六、七月間，柴米盡焦枯，貧無一寸鐵，賒不得，欠不得，雖有近親遠戚，誰肯雪中送炭；僥幸今年，科舉頭，二、三場內，文章皆合適，中了五經魁，名也香，姓也香，不拘張三李四，都來錦上添花。
（5）新婚之夜，蘇小妹欲試新郎秦少游之才，將秦拒之門外，並出聯曰：閉門推出窗前月。秦少游左思右想不得其對，徘徊長廊。蘇東坡見狀，雖替妹夫焦急，卻又不便代勞。突然，他靈機一動，拾起一塊石頭，投進盛滿清水的花缸里。秦少游聽到「卟通」一聲，頓時領悟，脫口而出；投石沖開水底天。蘇小妹聞聲大喜，急忙迎進新郎。
（6）明人解縉，門對富豪的竹林。除夕，他在門上貼了一副春聯：門對千根竹，家藏萬卷書。富豪見了，叫人把竹砍掉。解縉深解其意，在上下聯各添一字：門對千根竹短，家藏萬卷書長。富豪更加惱火，下令把竹子連根挖掉，解縉暗中發笑，在上下聯又添一字：門對千根竹短無，家藏萬卷書長有。富豪氣得目瞪口呆。
（7）蘇東坡被貶黃州後，一居數年。一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟長江之上，蘇軾忽然用手往左岸一指，笑而不語。佛印順勢望去，只見一條黃狗正在啃骨頭，頓有所悟，隨將自己手中題有蘇東坡詩句的薄扇拋入水中。兩人面面相覷，不禁大笑起來。
原來，這是一副啞聯。蘇軾上聯的意思是：狗啃河上（和尚）骨；佛印下聯的意思：水流東坡屍（東坡詩）。
（8）袁世凱對不住中國人民
竊國大盜袁世凱一命嗚呼之後，全國人民奔走相告，手舞足蹈。這時， 四川有一位文人，聲言要去北京為袁世凱送輓聯。鄉人聽後，驚愕不解，打開他撰寫的對聯一看，寫著：袁世凱千古，中國人民萬歲！人們看後，不禁啞然失笑。
對聯集錦：
（1）春聯
五湖四海家家樂 萬紫千紅處處春

天增歲月人增壽 春滿乾坤福滿門

風和日麗春到山鄉處處喜 人傑地靈喜到農家戶戶春

鳥語花香春風送福大地 龍飛鳳舞旭日報喜人間

（2）喜聯
海誓山盟同心永結 地闊天高比翼雙飛

幸福生活春常在 革命夫妻情誼長

患難伴侶情深似海 白頭偕老志同道合

男女並肩為錦綉山河添異彩 夫妻攜手為偉大祖國獻青春
（3）壽聯
福如東海長流水 壽比南山不老松

八月秋高仰仙桂 六旬人健比齊松

老驥伏櫪志在千里 烈士暮年壯心不已

人近百年猶如赤子 天延長壽喜看玄孫
（4）輓聯
革命精神永在 凜然正氣長存

高山仰止 音容宛在

美德常與天地在 英靈永垂宇宙間

舍已為人當仁不讓 赴湯蹈火見義勇為
（5）名人聯
海納百川，有容乃大
壁立千仞，無欲則剛
——林則徐
寫鬼寫妖，高人一等
刺貪刺虐，入木三分
——郭沫若

但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏。
——朱自清
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚，
苦心人，天不負，卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
——蒲松齡
2、廣告集錦
（1）沒有最好，只有更好。
——奧柯瑪廣告
（2）聰明的媽媽會用鋅。
——酸鋅口服液廣告
（3）自討苦吃
——葯店廣告
（4）路路佳，拖鞋專家，舒服專家。
——拖鞋廣告
（5）鑽石恆久遠，一顆永流傳。
——鑽石廣告
（6）分享此刻，分享生活。
——柯達膠卷廣告
（7）車到山前必有路，有路必有豐田車。
——豐田汽車廣告
（8）世上僅此一顆，今生與你相伴。
——鑽石廣告
（9）滴滴香濃，意猶未盡。
——麥氏咖啡廣告
（10）人頭馬一開，好事自然來。
——人頭馬廣告
（11）享受清新一刻。
——可口可樂廣告
（12）你理應休息一天。
——賣當勞廣告

3、店名集錦
（1）元豐商行
——多多掙錢
（2）上上網吧
——激人進門上網
（3）兩姐妹餐廳
——亮明老闆身份
（4）家鄉人酒吧
——凝聚鄉情
（5）新世紀飯店
——與世紀同步
（6）王朝家俬
——宮廷氣派
（7）華聯商廈
——聯銷全國的購物天堂
（8）可兒數碼城
——惹人憐愛的數碼世界
（9）日興隆商行
——天天興隆
（10）八方購物廣場
——喜迎八方賓客的購物中心
易用錯成語舉隅
餐風飲露
這個成語只能用來形容旅途艱辛，不能用來形容輕松愉快的事情。有些同學說：「我們在中秋之夜，一邊露天乘涼，一邊賞月，餐風飲露，真是其樂無窮。」這是曲解了詞意。
草木皆兵
這個成語是形容人在非常恐慌時，神經過敏，看到一點動靜就很緊張。不能用它來形容兵馬很多。有些同學說：「公安戰士布下了天羅地網，草木皆兵，使罪犯無藏身之地。」這是錯用成語。
後生可畏
原意是說青年人是值得重視的新生力量，是贊頌性的成語。有些同學卻把「可畏」理解成「可怕」，說：「這個小夥子常常發脾氣，罵人訓人，真是後生可畏。」這樣就變成褒詞貶用了。
氣吞山河
這是褒義成語，形容氣魄很大，不能用來形容壞人大膽干壞事。有些同學說：「這個貪污分子吞掉了國家大量資財，真是氣吞山河。」句中的「氣吞山河」應改為「狗膽包天」。另外，有些同學把「氣」理解為「生氣發怒」，說：「小李今天大發雷霆，真是氣吞山河。」句中「氣吞山河」用錯了，可改為「怒發沖冠」。
望穿秋水
這里的「秋水」是專門用來比喻眼睛的。願意是「眼睛都望穿了」，形容相見盼望之迫切。有些同學卻把「秋水」直接當作秋天的河水，說：「我們中秋節去郊外旅行河水清澈見底，我們用眼睛可以望穿秋水。」這是歪曲了原意。
罪不容誅
願意是形容一個人罪惡極大，即使殺了他，也抵不了他的嚴重罪行。有些同學卻解釋為：「罪行輕微，不容許殺頭。」這樣理解就同原意完全相反了。有位同學說：「這個人只不過有點輕微的偷竊行為，罪不容誅！」如此小題大做，這樣造句是不恰當的。
[習作例文]
我在山林中學到了語文

又是春季草長鶯飛的日子。偷偷約了夥伴，騎著單車，來到一片流翠瀉玉的山林中。
我們的闖入打破了山林的寂靜，無數的鳥鳴響徹耳畔，帶來無法言傳的愉悅。我的心貼近了自然！
曾經無數次悶座在令人窒息的教室里，望著窗外吐著黑煙的煙囪，用枯燥的筆觸描寫婉轉的鳥鳴。可我哪裡知道，這里的天籟之音是絕不能描摹真切的，哪怕是從名家的文章里體驗到的。曾經無數次抒寫潺潺的流水，用裝著感傷的心懷、抒寫凋零零的紅花，哪知山林中柔軟的泥土裡總有這樣一個聲音：「落紅不是無情物，化作春泥更護花。」曾經無數次為自由而歌，為幸福而頌，卻從未如此細心地聆聽自然。鳥雀歸巢時，母親喂雛鳥流露出的溫馨；螞蟻共同奮斗，搬運食物，表現出的頑強與團結；樹木草藤創造的盤根錯節……一切的一切又豈能是簡簡單單的從課本中領會得到的？即使是升花的妙筆，也未嘗能詮釋自然的奧秘。
如果沒有那一次出遊，那一次「膽大包天」的舉動，我不會如此興奮、如此快謂地用行雲般的文筆寫出讓我激動的按捺不住的文字，不會憑借這誇我自己，我驕傲而又忠實地說：「在莽莽山林中，我與大自然貼切的相處中，我發現了許多，領悟了許多，我用最純凈的心領悟了這句名言：『語文的外延與生活的外延相等』。」
誰敢否認：語文源於生活。
[點評]這篇作文成功之處，首先在於選材新穎。本文獨辟蹊徑，在「山林中」學到語文，在選材上先勝一籌。其次，構思巧妙。文章用抒情的筆調敘寫了自己到大自然中的體驗和感悟，淡化了對「學到了語文」具體情節的展開，敘事、抒情融為一體，議論水到渠成，結尾乾脆簡練，不落俗套。再次，語言優美，老到。短句、長句相間，整句、散句互美，排比、對比、引用等多種修辭手法的靈活運用，更增添了語言的表現力。