2013武漢中考語文答案

1. 求武漢市2013年中考語文考試說明

2013武漢市學業考試說明已出版，各學校已發

2. 2010武漢市中考語文題

我想你是魏zy，我沒有做這個題
根本沒有

3. 中考語文新視野答案 武漢的

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4. 2013年恩施州中考語文答案

一、知識運用 1.D2.B3.D4.B5.C6.A 二、文化積累 7.（1）江入大荒流 （2）但使願無違 （3）幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥 （4）庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也 （5）枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯！ 8.名著導讀 （1）格列佛幫助利里浦特人打敗了鄰國不來夫斯古的入侵；格列佛拒絕了利里浦特國王「把剩餘的敵艦全部牽引到本國港口」的無理要求；不來夫斯古與利里浦特締結合約。 （2）格列佛是一個機智勇敢，不畏權勢，有外交能力，有正義感的人。 三、文章閱讀 （一）小小說 9.（1）情緒低落； （2）怒火爆發； （3）冷靜； （4）更加平靜； （5）幸福得差點暈倒； （6）意外激動 10.經理得知關系戶要留下，總部要把「我」調走，心裡很不高興；經理肩負著考察「我」的使命 11.「我」是一個懂得感恩，有責任感，有理智的人。 理由：①公司雖然辭退了「我」，但「我」卻感謝公司給「我」工作和生活的經驗；②「我」雖然離開了公司，但「我」卻不能給客戶平添麻煩；③即使客戶們說公司不好，「我」仍然極力維護公司的聲譽。 答為「寬容」「不計前嫌」，「有責任感」答為「正直」也同樣給分。 12.（1）「擠」形象地表現了「我」認定經理正用多次「責問」的辦法逐步將「我」排斥（排擠）出公司的行為； （2）「轉嫁」表現了「我」不能將自己與經理的個人恩怨轉加（轉移）到公司身上的理智行為。 13.①無論是去是留，都要對公司和客戶負責；②不能將個人恩怨轉嫁到公司身上；③理性應對職場中的突發事件；④真心付出就會有良好的回報；⑤對他人對公司要有一顆感恩的心。
（二）議論文 14.見義勇為是社會上最美的「正能量」。文章通過引用名言及列舉傳統戲曲中眾多見義勇為的英雄形象引出中心論點。 15.文章先引用名言、列舉英雄形象引出中心論點；然後通過講道理（或正反對比）、擺事實（舉例子）進行論證；最後得出「『正能量』多多益善」的結論。 16.無私奉獻、正直善良、見義勇為；示例：鶴峰縣堅守高寒山區鄉村教育的最美女教師鄧麗。 17.事例論證（舉例子）。用具體的事例有力地論證了「見義勇為是社會上最美的『正能量』」這一中心論點。 （三）文言文 18.（1）通「舉」，推舉，選舉； （2）名詞的意動用法，以……為親人； （3）順著，沿著； （4）離開。 19.（1）在大道施行的時候，天下是人們所共有的； （2）漁人見到這片景色很是驚異，想走到這林子的盡頭。 20.（1）寫桃花源里田園風貌，一派富足寧靜的景象； （2）寫桃花源中人過著安居樂業的幸福生活； （3）寫桃花源中人家家都友好好客。 21.兩文反映的都是古人對「大同」社會的嚮往與追求［乙文］「世外桃源」的境界是根據［甲文］「大同」社會的體制構想出來的（或：「世外桃源」是對「大同」社會生活風貌的藝術再現）。［甲文］側重於議論（或「闡述」），［乙文］側重於記敘（或描寫）。 四、詩歌欣賞 22.（1）運用比喻，詩人抓住「新月」與「小船」外形上「彎彎」這一共同特徵，將兩個相距遙遠的物體聯系在一起；這兩句詩是全詩的引子，後面內容都圍繞這兩句詩（或引出詩歌後面內容）。 （2）花香、夜暖、春天，強烈的贊美之情和濃烈的思鄉之情。 23.（1）象徵飄零之感和離別之痛；點明特定時令，渲染（或「烘托」）暮春環境。 （2）詩人只能把自己的愁思託付給明月；詩人和朋友可以同時看到高照的明月；希望明月盡快帶去詩人對朋友的問候。 五、語言實踐 24、綜合性學習 （1）我一心想往的中國夢，就是那萬古傳誦的《下泉》詩人所描繪的國治民安的太平盛世。 （2）示例一：大河上下華夏（或「神州」）魂（或「情」）；示例二：大江南北神州（或「華夏」）情（或「魂」）。 （3）參考答案略 25.口語交際 示例：大家好！這樣過馬路很危險，也會造成交通堵塞，城市交通秩序需要我們共同來維護，請大家耐心等候。交通「紅綠燈」是城市文明的「照明燈」，又是整個社會文明的「紅綠燈」。我們還是等綠燈亮了再過吧！六、個性表達

5. 2010武漢中考語文試卷

2010年武漢市初中畢業生學業考試語文試卷

第Ⅰ卷（選擇題，共33分）
一、（共15分，每小題3分）
1.下列詞語中加點的字注音有誤的一項是
A.秀頎（qí） 慨嘆（kǎi） 大氣磅礴（bó）
B.魁梧（wú） 亢奮（kàng） 荒謬絕倫（miù）
C.棧橋（zhàn） 愜意（xiá） 拈輕怕重（zhān）
D.揣摩（chuǎi） 驀然（mò） 叱吒風雲（zhà）
2.下列詞語中有錯別字的一項是
A.裊娜 惶恐 如釋重負
B.浮澡 恭維 不可思意
C.陶冶 苛刻 悠然自得
D.奠定 聰慧 稍縱即逝
3.依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當的一項是
（1）青春意味著勇氣多於怯懦，青春意味著冒險多於_______。（2）閱讀使人充實，交談使人敏捷，寫作使人_______。（3）悔恨自己的錯誤，而且力求不重蹈覆轍，這才是真正的_______。
A.安逸 嚴謹 悔悟 B.安靜 嚴謹 感悟
C.安逸 嚴格 感悟 D.安靜 嚴格 悔悟
4.下列各句中有語病的一項是
A.世博園里，眾多國家的場館宛如一張張國家名片，彰顯著各自的特色。
B.教師楷模汪金權的感人事跡一經報道，就在社會上引起了強烈反響。
C.我省開始實施「陽光家園」計劃，三年內將為1.2萬殘疾人提供托養服務。
D.在本屆世乒賽上，經過運動健兒們的奮力拚搏，再次贏得了男子團體冠軍。
5.將「同時，活著就是對生命過程的幸福體驗和快樂享受」一句還原到下面的語段中，位置正確的一處是
我們為什麼活著？（A）活著就應該對生命保持一種敬畏和尊重。只要我們還擁有生命，就得對生命負責，讓生命煥發出光彩。（B）「水清魚讀月，山靜鳥聽風」，能領悟山月對話的靜謐，活著就是一種幸福體驗。（C）歡看潮湧大江的壯闊，品味人間真情的美好，活著就是一種快樂享受。（D）

二、（共9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成第6～8題。
古人的環保意識
環境污染或許是近代工業文明的產物，環境保護則是古往今來永恆的話題。中國古代就十分重視環境保護，很多方面都體現出古人強烈的環保意識。
傳說從五帝時起，國家就設置了虞、衡機構。虞、衡就是專門負責環保工作的。據史料記載，舜帝時代，為了國家機器的正常運轉，舜任命了九官二十二人，其中之一便是虞官伯益。伯益負責管理草木，治理山澤。這人很了不起，除了本職工作以外，還喜歡狩獵，喜歡與鳥獸打交道，諳熟鳥語獸習，把「馴養鳥獸」作為業余愛好。到了大禹時代，伯益又協助大禹治水、開墾種植、熟化土地等。南方的水稻就是從那時開始大面積種植的。
衡是虞的下設單位，它的工作比較具體，有林衡、川衡等。林衡負責巡視山林，植樹造林，調撥護林人員和相關物資，還負責實施對相關人員的獎罰；川衡主要整治江河湖泊，保持水系暢通，既要抗旱，又要排澇。林衡和川衡在虞的領導和協調下，還要進行一些合作，譬如養山涵水、導流山洪等。
中國古代環保法令多以詔令、禮、律、禁令等形式下達。其中詔令毫無疑問是國家法律，不得違抗。禮多是民間的約束或叫規約，律和禁令可能是地方政府頒布的，也可能是國家有關部門發布的。
「春三月，山林不登斤，以成草木之長；夏三月，川澤不入網罟（gǔ，捕魚的網），以成魚鱉之長。」據說此禁令產生於大禹時代，最遲也在先秦。這和今天實施的季節性封山育林、江河禁捕如出一轍。《禮記》里的規定就更加具體，什麼時候可以伐木，什麼時候可以捕魚，什麼時候可以網鳥，什麼時候可以逮獸……件件樁樁說得清清楚楚。不僅定性，而且量化；不僅制約黎民百姓，皇家也不例外，違者必究。
《荀子•王制》更是將社會經濟發展與環境保護緊密地聯系起來，形成了「保護是為了更好地發展」的先進理念，如「草木榮華滋碩之時，則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長也……春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五穀不絕，而百姓有餘食也。」
這些規定，並非哪一朝代所有，而是各朝各代都以國家的法律形式詔令天下，如秦代的《秦律•田律》、宋代的《宋大詔令集》等。
中國古人環保意識的形成，主要取決於兩個因素：一是古人崇尚自然，自給自足，不輕易殺生；二是國家頒發律令，主導環保，促進了民間的環保習慣的形成。
（文/包光潛有刪改）
6.下列對全文內容概括正確的一項是
A.介紹中國古代的環保機構。
B.介紹中國古代的環保法律。
C.介紹中國古人的環保理念。
D.介紹中國古人的環保意識。
7.下列對文本內容理解正確的一項是
A.舜帝時代，虞官伯益負責管理草木，治理山澤，又協助大禹治水。
B.林衡和川衡工作比較具體，分工明確，各司其職，各負其責，互不幹涉。
C.中國古代的一些環保法令，體現了「保護就是為了更好地發展」的先進理念。
D.古人環保意識的形成，完全建立在古人崇尚自然的思想基礎之上。
8.依據文本內容判斷，下列不能證明「古人重視環境保護」的一項是
A.為解決人口膨脹問題，西漢政府向西北遷徙了70萬人，大片森林變成了農田。
B.《禮記•曲禮》中規定：大夫不得整群地獵取鳥獸，士子不得捕獵幼獸。
C.《舊唐書》中記載：凡是打漁捕獵的活動，要按照當令時節進行。
D.唐代設置了虞部郎中、員外郎等職，主要負責京城綠化等工作。

三、（共9分，每小題3分）
閱讀下面文言文，完成9～11題。
許昌士人張孝基，娶同里富人女。富人只一子，不肖，斥逐之。富人病且死，盡以家財付孝基。孝基與治後事如禮。久之，其子丐於途。孝基見之，惻然謂曰：「汝能灌園乎？」答曰：「如得灌園以就食，何幸！」孝基使灌園。其子稍自力，孝基怪之。復謂曰：「汝能管庫乎？」答曰：「得灌園，已出望外，況管庫乎？」又何幸也。」孝基使管庫。其子頗馴謹，無他過。孝基徐察之，知其能自新，不復有故態，遂以其父所委財產歸之。
（選自《厚德錄》）
9.下列加點詞語解釋錯誤的一項是
A.斥逐之 追趕
B.富人病且死 將要
C.如得灌園以就食，何幸 多麼
D.不復有故態 原來的
10.下列句中加點的「以」與例句中的「以」用法相同的一項是
例句：遂以其父所委財產歸之
A.何以戰
B.不以物喜
C.故臨崩寄臣以大事
D.以塞忠諫之路
11.下列對張孝基的評價不符合文意的一項是
A.張孝基信守承諾，把岳父的喪禮操辦得很風光。
B.張孝基心地善良，見妻弟乞討，頓生憐憫並積極給予幫助。
C.張孝基助人有方，讓妻弟灌園管庫，在勞動中促其轉化。
D.張孝基為人厚道，把全部財產歸還給悔過自新的妻弟。

第Ⅱ卷（非選擇題，共87分）
四、（14分）
12.將上面文言語段中畫線的句子翻譯為現代漢語。（共6分。每句3分。）
（1）久之，其子丐於途。
（2）其子稍自力，孝基怪之。
13.填空。（共8分。每空2分。）
（1） 人生自古誰無死，__________。（文天祥《過零丁洋》）
（2） 零落成泥碾作塵，__________。（陸游《卜運算元•詠梅》）
（3）《岳陽樓記》中「__________，後天下之樂而樂」，表達了范仲淹以天下為己任的遠大抱負。
（4）成長的道路上，我們難免會碰到一些困難與挫折，這時我們可以用李白《行路難》中的詩句自勉：「長風破浪會有時，__________。」

五、（15分）
閱讀下面的現代文，完成第14～17題。
念你們的名字
孩子們，當醫學院把發榜名單給我時，一百二十個動人的名字，我逐一地念著。我忍不住覆手在你們的名字上，為你們祈禱。在你們未來七年漫長的醫學教育中，我只教授你們八個學分的國文，但是，我渴望能教你們如何做一個人。
我愛你們的名字！名字是天下父母滿懷熱望的刻痕，在萬千中國文字中，他們所找到的是一兩個最美麗、最醇厚的字眼——世間每一個名字，都是一篇簡短、質朴的祈禱！「林逸文」「唐高駿」，你們的父母多麼期望你們是一個出類拔萃的孩子；「黃自強」「林敬德」，多少偉大的期盼寄託在你們身上；「邵國寧」「王為邦」，顯然你們的父母把你們奉獻給苦難的中國……我常驚訝，為什麼世人不能虔誠地細細體味一個人的名字？為什麼我們不懂得恭敬地省察自己的名字？每一個名字，或雅或俗，都自有它的意義和愛心傾注。
這些日子，鄉人們念著你們的名字時，也許它已成為桑梓鄰里間一個幸運的符號，許多名望與財富的預期已模模糊糊和它聯系一起。許多人用欽羨的眼光望著你們，一方無形的匾已懸在你們的眉際。有一天，醫生會成為你們的第二個名字。但是，孩子們，什麼是醫生呢？一件比常人所穿的更白的衣服？一筆更有保障的收入？一個響亮而有榮耀的名字？孩子們，在你們不必諱言的快樂里，抬眼望望你們未來的路吧。
什麼是醫生呢？孩子們，當一個生命在溫濕柔韌的子宮中悄然形成時，你是第一個宣布這個神聖事實的人。當那蠻橫的小東西在嘗試轉動時，你是第一個窺得他在另一個世界的心跳的人。當他陡然沖入這個世界，是你，用雙掌接住那華麗的初啼；是你，用許多防疫針把成為正常人的權利給了嬰孩；是你，用精湛的醫術摧毀生命的暗礁，讓初生兒揚帆遠航。一個外科醫生像周公旦一樣，是一個在簡單的午餐中三次放下食物走進急救室的人。有時候，也許你只需為病人擦一點紅葯水，開幾粒阿司匹林；也有時候，你必為病人切開肌膚，拉開肋骨，撥開肺葉，將手術刀深入一顆學期在胸腔中的鮮紅心臟；有的時候，你甚至必須忍受眼看血癌吞噬一個稚嫩無辜的孩童而束手無策的裂心之痛！你陪同病人走過生命中最黯淡的時刻，你傾聽垂死者的最後一聲呼吸，探察他最後一次心跳。你陪同人類走過生老病死，你扮演的是一個怎樣的角色啊！一個真正的醫生怎能不是一個聖者？
事實上，成為一個醫生的過程正是一個苦行僧修煉的過程。在成為一個醫者之前，第一個需要被醫治的，應該是我們自己。在一切的給予之前，讓我們先擁有。你需要擁有怎樣的職業精神才能使自己免於無行，你要幾度猶豫才能狠下心來拿起解剖刀切開第一具屍體，你要怎樣自省才能在醫治過千萬個病人後，使自己免於職業性的冷漠和無情！孩子們，我願意把那則古老的神農氏嘗百草的神話再說一遍。神話是無稽的，但令人動容的是一個醫者的投入精神，以及那種人飢己飢、人溺己溺、人病己病的同情心。身為一個現代的醫生，當然不必一天中毒七十餘次，但貼近別人的痛苦，體諒別人的憂傷，懷有惻隱之心，仍是可貴的。
孩子們，這世界上不缺乏專家，不缺乏權威，缺乏的是一個「人」，一個肯把自己給出去的「人」。當你們幫助別人時，請記住醫葯是有時而窮的，唯有不竭的愛能照亮一個受苦的靈魂。當你以一個單純的「人」的身份，探看另一個身患疾病的「人」時，你們遇見的不僅是人的病，也是病的人，也是人的眼淚，人的微笑，人的故事！孩子們，讓別人去享受「人上人」的榮耀，我只祈求你們善盡「人中人」的天職。其實，不管我們研究什麼，最可貴的還是對「人」的誠意。孩子們，我祈求全能者以廣大的天心包覆你們，讓你們懂得用愛心去托住別人，祈求造物主給你們內在的豐富，讓你們懂得如何去分給別人。
某些醫生永遠只能收到醫療費，我願意你們收到的更多——我願意你們收到別人的感念。我知道有一天將有別人念你們的名字，在一片黃沙飛揚的鄉村小路上，或者在曲折迂迴的荒山野嶺間，將有人以祈禱的嘴唇，默念你們的名字。
（文/張曉風有刪改）
14.依據對文本內容的理解填空。（2分）
（1）念孩子們個人的名字，是為了提醒孩子們不要辜負了__________。
（2）念孩子們共同的名字，是為了提醒孩子們不要辜負了__________。
15.下面語句運用了排比、比喻等修辭手法，請任選一種修辭手法品析下面句子的表達效果。（3分）
當他陡然沖入這個世界，是你，用雙掌接住那華麗的初啼；是你，用許多防疫針把成為正常人的權利給了嬰孩；是你，用精湛的醫術摧毀生命的暗礁，讓初生兒揚帆遠航。
16.文中寫到有不同的人「念你們的名字」，他們分別帶著什麼樣的感情「念你們的名字」？（6分）
17.作者說：「成為一個醫生的過程正是一個苦行僧修煉的過程。」將來我們面對自己的職業也會經歷一番「修煉」。結合文本內容，說說作者提醒我們該修煉什麼。請概括作答。（4分）

六、（8分）
根據要求完成18～20題。
近年來，武漢市多家公園開展了樹木認養活動，許多市民參與其中。今年，武漢市首次將6月5日、6日設為「樹木認養回訪日」。學校決定組織學生開展以「樹木認養」為主題的綜合性學習活動。
18.你准備做一次街頭調查，請為調查問卷「武漢市民認養樹木現狀調查」設計一個調查問題。（2分）
19.下面是某同學根據收集到的資料繪制的圖表。請仔細觀察並比較兩組數據，用簡明的語言概括出圖表所包含的信息。（4分）

20.年初，小林和朋友一起認養了一棵樹。周末他想約朋友一同去為認養的樹木施肥剪枝，可朋友因學習緊張不想去。小林覺得認養是一份愛心，照看是一份責任，這時他會對朋友說：「__________」。（2分）

七、（50分）
21.閱讀下面的材料，按要求作文。（50分）
花園里的小橡樹愁容滿面，看到別人在開花結果，它不知道自己該做什麼。
蘋果樹說：「你為什麼不能結出一個美味的蘋果呢？你太不努力了！」玫瑰也對它說：「別聽它的，你應該開出一朵玫瑰花，你看多容易！」小橡樹非常努力，可是既未結出美味的蘋果，也未開出漂亮的玫瑰花，它越來越迷茫。
迷茫中，小橡樹嘗試讓自己平靜下來，去傾聽自己內心的聲音：我是一棵橡樹啊，我永遠結不出蘋果，也開不出玫瑰花。我的使命應該是長得高大挺拔，給鳥兒棲息，給遊人遮陰。
小橡樹頓覺渾身充滿力量，它快樂地生長著，很快就成為一棵大橡樹。
成長過程中我們需要些什麼呢？小橡樹的經歷應該能引發你一些思考。請自擬題目，自選文體（詩歌、戲劇除外），寫一篇不少於600字的文章。文中不要出現自己的姓名和校名。

參考答案
1C 2B 3A 4D 5B 6D 7C 8A 9A 10C 11A
12、⑴很久以後，那富人的兒子在路上乞討。
⑵富人的兒子漸漸能自食其力，孝基對他的變化感到奇怪。
13、⑴留取丹心照汗青 ⑵只有香如故 ⑶先天下之憂而憂 ⑷直掛雲帆濟滄海
14、父母的熱望；世人對「醫生」的期盼
15、排比：作者選定生命初期的三個階段構成排比，增強語勢，突出強調了醫生這個職業的重要。
比喻：以「暗礁」比喻病痛，以「揚帆遠航」比喻「健康成長」，生動形象地說明醫生職業的重要。
16、⑴老師帶著期盼之情「念你們的名字」。⑵鄉人帶著欽慕之情「念你們的名字」。⑶病人（別人、世人）帶著感激之情「念你們的名字」。
17、⑴修煉職業精神：①投入精神 ②同情心（惻隱之心）⑵修煉高尚人格（或修煉成一個「人」）：①奉獻精神 ②對人的誠意和愛心。
18、【示例1】你周圍有人認養樹木嗎？【示例2】你知道武漢市有哪些公園可以認養樹木？
19、武漢市民認養樹木及回訪樹木的人數均逐年增加，但回訪樹木的人數遠少於認養人數。
20、學習固然緊張，為樹木施肥剪枝既可以照料樹木，也是學習之餘的一種放鬆。何況，我們認養了樹木就有責任照看它，周末還是我們一起去，好嗎？
21、作文（略）

6. 2010年武漢市中考題語文答案（文字版）

選擇題：1.C2.B3.A4.D5.B6.D7.C8.A9.A10C.11.A

非選擇題：

12（1）很久以後，那富人的兒子在路上乞討。（2）富人的兒子漸漸能自食其力，孝基對他的變化感到奇怪。

13.（1）留取丹心照汗青；（2）只有香如故；（3）先天下之憂而憂；（4）直掛雲帆濟滄海

14．父母的熱望；世人對一生的期盼。

15.排比：作者選取生命初期的三個階段構成排比，增強語勢，突出強調了醫生這個職業的重要。

比喻：以暗礁比病痛，以揚帆遠航比喻健康成長，生動形象地說明醫生職業的重要。

16.（1）老師帶著期盼之情，（2）鄉人帶著欽羨之情，（3）病人帶著感激之情。

17.（1）修煉職業精神：投入精神，同情心（惻隱之心）（2）修煉高尚人格（修煉成一個「人」）：奉獻精神；對人的誠意和愛心。

18.示例：你周圍有人認養了樹木嗎？示例：你知道武漢市有哪些公園可以認養樹木？

19.武漢市民認養樹木及回訪樹木的人數遠少於認養人數。

20.學習固然緊張，為樹木施肥、剪枝照料樹木，也是學習之餘的一種放鬆。何況我們認養了樹木就有責任照看它，周末還是我們一起去，好嗎？

文言文翻譯：許昌有個士人叫張孝基的，娶同鄉某富人的女兒。富人只有一個不肖的兒子，便罵著把他趕走了。富人生病將要死了，把家產全部託付給孝基。孝基按規定禮節為富人辦了後事。過了許久，富人的兒子在路上討飯，孝基見了，同情地說道：「你會灌園嗎？」富人的兒子答道：「如果讓我灌園而有飯吃，很高興啊！」孝基便叫他去灌園。富人的兒子能自食其力了，孝基有點奇怪，又說道：「你能管理倉庫么？」答道：「讓我灌園，已出乎我的意料之外，何況管理倉庫呢？那真是太好啦。」孝基就叫他管理倉庫。富人的兒子很順從、謹慎，沒犯什麼過錯。孝基慢慢觀察他，知道他能改過自新，不會象以前那樣，於是將他父親所委託的財產還給他了。