派派歷史

㈠ 亂世單騎取荊州的劉表，他的一生多麼的傳奇

正所謂時勢造英雄，中國歷史上的每一個亂世，都是群雄並起的年代，而三國時期，正是其中的一個典型。

東漢末年，禍起於宮牆之內，發展於四野之圍。靈帝昏庸，宦官干政。於是百姓民不聊生，君臣上下不一，地方百姓暴動，九州諸侯割據。天下大勢硝煙四起，亂世之中必出人雄，於是乎在東漢末年的三國時期，涌現了許許多多雄姿英發，具有雄才大略的人物。

劉表剛剛入荊州的時候，荊州的民情容易騷擾，加上四方到處震動恐懼，寇賊猖獗，所以處處動盪不安。全靠劉表勸導有方，武力和安撫協調並用，盜賊中奸惡狡猾的老賊更是為他出力，萬里之內全部削平，無論年老的年少的對他都心悅誠服。

因為他本身的人格魅力，甚至導致幾千關西、兗州、豫州的學者文人來投奔，劉表對他們給予安撫周濟，這些人都得到資助周全。不僅如此，劉表還建立學校，廣泛訪求身懷儒術的人，像綦母闔、宋忠等人撰成《五經》章句，都是劉表之功。

最後劉邦愛護百姓，供養士人，外結張秀，內納劉備開土遂廣，南接五領，北據漢川，地方數千里，帶甲十餘萬。亂世單騎取荊州，書生稱霸十八年，從容的守住了荊州，不可謂不是英雄。

只可惜劉表多病，於建安十三年（公元208年）病死於襄陽，而他的兩個兒子都沒有什麼本身，最後導致荊州落入了他人之手。

㈡ 被戲曲行業尊稱為祖師爺的人是哪個歷史人物 派派答題

戲曲界有句俗語說：「上台不拜老郎神，演什麼不像什麼。」舊時戲台的後台上，一般都供有老郎神的畫像或牌位，演員上場時，都要向神位祭拜，進後台後，先要向神位拱手作揖，叫「參駕」，出場叫「辭駕」，從台上下來叫「謝駕」。老郎神的畫像多被繪為眉清目秀、面白無須、身穿黃袍、頭頂王冠的英俊少年之相。此外，舊時全國各地多設有老郎廟，且香火鼎盛。
戲曲界更多人認為，老郎是指唐明皇。清人黃旛綽《梨園原·老郎神》雲：「老郎神即唐明皇。逢梨園演戲，明皇亦扮演登場，掩其本來面目。唯串演之下，不便稱君臣，而又關於體統，故尊為老郎之稱。今有唐帽，謂之『老郎盔』，即此義也。」

唐明皇喜演戲，他登台演出時，同台的演員不便稱呼他為「皇上」，又恐失君臣上下有別的體統，便尊稱其為老郎~