高長恭歷史

『壹』 高長恭的歷史

高長恭，一名孝瓘，是北齊世宗文襄帝的第四子，東魏大權臣北齊奠基人大丞相高歡之孫,封為蘭陵王。高歡長子高澄在父親死後當上東魏第二任權臣。高澄政治上精明強干,卻於29歲死在奴隸手裡,丟下六個嗷嗷待乳的兒子,四子就是成為千古傳說的蘭陵王。值得一提的是,正史里忠實記錄了另外五兄弟的母親出處,就長恭例外：「蘭陵王長恭不得母氏姓」。不知道是書史的遺漏,還是花花公子高澄自有隱情。高澄一死,其弟高洋繼任,乾脆一腳踢走皇帝,自己稱帝,北齊建立。這是個出了名的野獸世家,群交亂性,酗酒暴虐,以殺人為樂。高長恭生在其中,人算很不錯的,只留下一樁八卦：皇帝賞他20個侍妾,他只收下一個。原因是起原本就並非好色之徒,但若拒絕皇帝則會使皇帝有失顏面,遂只挑選了一個。據《北齊書》講，他「貌柔心壯，音容兼美。」應是有英雄氣概之美男。 突厥入侵晉陽，他盡力反擊。武成帝河清四年，北周軍大舉進攻，包圍洛陽，高長恭為齊軍中軍統帥，他率五百騎沖入周軍，直至金墉城(洛陽附近屯兵之城)下，城被周軍包圍甚急。城上人不識，高長恭免胄示之面，乃得進城，解除包圍。大捷之後。武士共歌《蘭陵王入陣曲》。後為太尉，討柏谷，攻定陽，立不少戰功。 以他多次戰役所取得的戰績大體上可以推論，高長恭的智商應該是不錯的。說他「音容兼美」，大約他也能以優美的聲音高歌。武士們唱《蘭陵王入陣曲》，他也可能是參加者之一。 高長恭驍勇善戰,據說因為面相太柔美,不足威赫敵人,每每打仗都要帶上猙獰的面具。最著名的一次是救援洛陽,他帶領五百騎士,沖過周軍重重包圍,突入洛陽城下,城上齊兵認不出誰來了,懷疑是敵人的計謀。蘭陵王摘下盔胄（注意,這里是個把臉遮了很大部分的頭盔,而不是面具。蘭陵王面具」的典故只是後來的編舞者編出來的,其目的是為了增強故事的戲劇性。）,示之以面容,城上軍心大振,掉下弓弩手數百名,前來接應。很快周軍被迫撤走。為慶祝勝利,武士們編了《蘭陵王入陣曲》,戴著面具邊跳邊歌。 功高遭忌，後主武平四年，皇帝派人送來毒葯，由於高長恭的功勞很大，且威望很高，擔心被皇帝猜忌。所以故意給自己弄些污點出來，在高長恭擔任司州牧、青瀛州牧的時候，收受了很多財物。這一點被他門客相願看了出來。相願問他：「王既然俸祿那麼高,何必如此貪？」長恭不答。相願說：「朝廷如果猜忌王,這正好給他留了一條辮子抓。想求福反而招禍。」長恭淚下,跪膝,請他給個安身的法子。相願說：「王威名太重,最好在家養病,別干預政事了。」 長恭聽了勸告,便偶爾裝裝病。完全隱退,又不甘心。正處盛年的男子,誰願意退休？何況高長恭不是當隱士的個性。高長恭死之前有一個舉動，「有千金責券，臨死日，盡燔之」，把所有的價值千金的金券都燒了。在那個奢侈成風的時代，以他王子的身份「千金券」也實在「貪」得太少了點，想那嚴監生死前念念不忘多用了一根燈芯，而長恭卻將那「千金券」都燒了，可知他的確不是一個貪財的人。北齊末代皇帝高緯一天聽了《蘭陵王入陣曲》,對高長恭說：「入陣太深,畢竟危險,一旦失利,追悔莫及。」 長恭無心快語：「家事親切,不覺遂然。」 高緯一聽「家事」這兩個字,心生警覺。叫人給他送去毒葯一杯。皇帝殺人,連理由都沒扯。高長恭對自己的妃子說：「我忠以事上，何辜於天而遭鴆也？」但也沒有要求見皇帝申述，就飲葯自盡了。高長恭死時的年齡沒有記載,估計才三十齣頭。留下個悲痛欲絕的遺孀鄭妃,守著佛門孤燈,度此殘生。四年後,失去了支柱的北齊就為宇文氏所滅,高氏子孫幾乎全遭屠戮。

『貳』 高長恭怎麼死的，歷史上真的有高長恭這個人嗎

蘭陵王高長恭（541年―573年），又名高孝瓘、高肅，祖籍渤海調蓨，北齊神武帝高歡之孫，文襄帝高澄第四子，生母不詳。南北朝時期北齊宗室、將領，封爵蘭陵郡王。
河清二年（563年），突厥攻入晉陽，蘭陵王奮力將其擊退。次年，邙山之戰，蘭陵王為中軍，率領五百騎兵再入周軍包圍圈，直至金墉城下，成功替金墉解圍，蘭陵王在此次戰中威名大振，士兵們為此戰而謳歌他，即後來知名的《蘭陵王入陣曲》。後因「國事即家事」招致北齊後主高緯記恨，於武平四年（573年）被後主高緯賜死。死後北齊朝廷追贈為太尉，謚號武。

『叄』 在歷史上真正的高長恭是怎樣的人

高長恭，一名孝瓘，是北齊世宗文襄帝的第四子，東魏大權臣北齊奠基人大丞相高歡之孫,封為蘭陵王。

高歡長子高澄在父親死後當上東魏第二任權臣。高澄政治上精明強干,卻於29歲死在奴隸手裡,丟下六個嗷嗷待乳的兒子,四子就是成為千古傳說的蘭陵王。值得一提的是,正史里忠實記錄了另外五兄弟的母親出處,就長恭例外：「蘭陵王長恭不得母氏姓」。不知道是書史的遺漏,還是花花公子高澄自有隱情。高澄一死,其弟高洋繼任,乾脆一腳踢走皇帝,自己稱帝,北齊建立。這是個出了名的野獸世家,群交亂性,酗酒暴虐,以殺人為樂。高長恭生在其中,人算很不錯的,只留下一樁八卦：皇帝賞他20個侍妾,他只收下一個。原因是起原本就並非好色之徒,但若拒絕皇帝則會使皇帝有失顏面,遂只挑選了一個。

據《北齊書》講，他「貌柔心壯，音容兼美。」應是有英雄氣概之美男。

突厥入侵晉陽，他盡力反擊。武成帝河清四年，北周軍大舉進攻，包圍洛陽，高長恭為齊軍中軍統帥，他率五百騎沖入周軍，直至金墉城(洛陽附近屯兵之城)下，城被周軍包圍甚急。城上人不識，高長恭免胄示之面，乃得進城，解除包圍。大捷之後。武士共歌《蘭陵王入陣曲》。後為太尉，討柏谷，攻定陽，立不少戰功。

以他多次戰役所取得的戰績大體上可以推論，高長恭的智商應該是不錯的。說他「音容兼美」，大約他也能以優美的聲音高歌。武士們唱《蘭陵王入陣曲》，他也可能是參加者之一。

高長恭驍勇善戰,據說因為面相太柔美,不足威赫敵人,每每打仗都要帶上猙獰的面具。最著名的一次是救援洛陽,他帶領五百騎士,沖過周軍重重包圍,突入洛陽城下,城上齊兵認不出誰來了,懷疑是敵人的計謀。蘭陵王摘下盔胄（注意,這里是個把臉遮了很大部分的頭盔,而不是面具。蘭陵王面具」的典故只是後來的編舞者編出來的,其目的是為了增強故事的戲劇性。）,示之以面容,城上軍心大振,掉下弓弩手數百名,前來接應。很快周軍被迫撤走。為慶祝勝利,武士們編了《蘭陵王入陣曲》,戴著面具邊跳邊歌。

功高遭忌，後主武平四年，皇帝派人送來毒葯，
由於高長恭的功勞很大，且威望很高，擔心被皇帝猜忌。所以故意給自己弄些污點出來，在高長恭擔任司州牧、青瀛州牧的時候，收受了很多財物。這一點被他門客相願看了出來。相願問他：「王既然俸祿那麼高,何必如此貪？」長恭不答。相願說：「朝廷如果猜忌王,這正好給他留了一條辮子抓。想求福反而招禍。」長恭淚下,跪膝,請他給個安身的法子。相願說：「王威名太重,最好在家養病,別干預政事了。」 長恭聽了勸告,便偶爾裝裝病。完全隱退,又不甘心。正處盛年的男子,誰願意退休？何況高長恭不是當隱士的個性。高長恭死之前有一個舉動，「有千金責券，臨死日，盡燔之」，把所有的價值千金的金券都燒了。在那個奢侈成風的時代，以他王子的身份「千金券」也實在「貪」得太少了點，想那嚴監生死前念念不忘多用了一根燈芯，而長恭卻將那「千金券」都燒了，可知他的確不是一個貪財的人。

北齊末代皇帝高緯一天聽了《蘭陵王入陣曲》,對高長恭說：「入陣太深,畢竟危險,一旦失利,追悔莫及。」 長恭無心快語：「家事親切,不覺遂然。」 高緯一聽「家事」這兩個字,心生警覺。叫人給他送去毒葯一杯。皇帝殺人,連理由都沒扯。高長恭對自己的妃子說：「我忠以事上，何辜於天而遭鴆也？」但也沒有要求見皇帝申述，就飲葯自盡了。

高長恭死時的年齡沒有記載,估計才三十齣頭。留下個悲痛欲絕的遺孀鄭妃,守著佛門孤燈,度此殘生。四年後,失去了支柱的北齊就為宇文氏所滅,高氏子孫幾乎全遭屠戮。

『肆』 歷史上真正的高長恭是怎樣的人

高長恭相貌柔和內心豪壯，聲音姿容很不錯。高長恭擔任將領時，親自辛勤處理瑣細小事，每次得到甜美的食物，即使是一個瓜幾個果子，也一定和將士共同分享。起初在瀛州，行參軍陽士深上表列舉他的貪贓之事，被免除官職。等到討伐定陽，陽士深在軍中，擔心災禍到來。高長恭聽說此事說:"我本來沒有這個意思。"於是求小的過失，用棍棒打了陽士深二十下來使他安心。高長恭曾經入朝而隨從都散去，只有他一人，高長恭獨自回來後，沒有責罰他們。武成帝獎賞高長恭的功勞，命令賈護買妾二十人送給他，高長恭只接受其中的一個。有一千金的債券，臨死那天，把它們全部燒掉。

『伍』 歷史上的高長恭

高長恭（別稱：高孝瓘、蘭陵王，541年-573年），字長恭，祖籍渤海調蓨，神武帝高歡之孫，文襄帝高澄第四子，南北朝時期北齊宗室、將領，中國古代四大美男之一。 高長恭初封樂陵縣開國公，後晉爵為蘭陵郡王。他參與了北齊後期與北周的歷次大戰，擊退過突厥，還在邙山之戰成功替金墉解圍，從此威名大振。因功高震主，被北齊後主高緯記恨。573年被賜死，年僅33歲，後追贈假黃鉞、太師、太尉公，謚號忠武。

『陸』 歷史上的高長恭是怎樣的

歷史上的高長恭非常的完美，完美啊。。可惜最後藍顏薄命。。。哎

你說的女扮男裝的小說肯定是vivi大嬸的《蘭陵繚亂》她在這里把長恭寫成女人了

悲劇，長恭是男的，純男人

你要的女伴男裝只有vi嬸的一本，剩下的文，蘭陵王都是男人

『柒』 高長恭的歷史事件

希望答案您還滿意高長恭，一名孝瓘，是北齊世宗文襄帝的第四子，東魏大權臣北齊奠基人大丞相高歡之孫,封為蘭陵王。高歡長子高澄在父親死後當上東魏第二任權臣。高澄政治上精明強干,卻於29歲死在奴隸手裡,丟下六個嗷嗷待乳的兒子,四子就是成為千古傳說的蘭陵王。值得一提的是,正史里忠實記錄了另外五兄弟的母親出處,就長恭例外：「蘭陵王長恭不得母氏姓」。不知道是書史的遺漏,還是花花公子高澄自有隱情。高澄一死,其弟高洋繼任,乾脆一腳踢走皇帝,自己稱帝,北齊建立。這是個出了名的野獸世家,群交亂性,酗酒暴虐,以殺人為樂。高長恭生在其中,人算很不錯的,只留下一樁八卦：皇帝賞他20個侍妾,他只收下一個。原因是起原本就並非好色之徒,但若拒絕皇帝則會使皇帝有失顏面,遂只挑選了一個。據《北齊書》講，他「貌柔心壯，音容兼美。」應是有英雄氣概之美男。 突厥入侵晉陽，他盡力反擊。武成帝河清四年，北周軍大舉進攻，包圍洛陽，高長恭為齊軍中軍統帥，他率五百騎沖入周軍，直至金墉城(洛陽附近屯兵之城)下，城被周軍包圍甚急。城上人不識，高長恭免胄示之面，乃得進城，解除包圍。大捷之後。武士共歌《蘭陵王入陣曲》。後為太尉，討柏谷，攻定陽，立不少戰功。 以他多次戰役所取得的戰績大體上可以推論，高長恭的智商應該是不錯的。說他「音容兼美」，大約他也能以優美的聲音高歌。武士們唱《蘭陵王入陣曲》，他也可能是參加者之一。 高長恭驍勇善戰,據說因為面相太柔美,不足威赫敵人,每每打仗都要帶上猙獰的面具。最著名的一次是救援洛陽,他帶領五百騎士,沖過周軍重重包圍,突入洛陽城下,城上齊兵認不出誰來了,懷疑是敵人的計謀。蘭陵王摘下盔胄（注意,這里是個把臉遮了很大部分的頭盔,而不是面具。蘭陵王面具」的典故只是後來的編舞者編出來的,其目的是為了增強故事的戲劇性。）,示之以面容,城上軍心大振,掉下弓弩手數百名,前來接應。很快周軍被迫撤走。為慶祝勝利,武士們編了《蘭陵王入陣曲》,戴著面具邊跳邊歌。 功高遭忌，後主武平四年，皇帝派人送來毒葯，由於高長恭的功勞很大，且威望很高，擔心被皇帝猜忌。所以故意給自己弄些污點出來，在高長恭擔任司州牧、青瀛州牧的時候，收受了很多財物。這一點被他門客相願看了出來。相願問他：「王既然俸祿那麼高,何必如此貪？」長恭不答。相願說：「朝廷如果猜忌王,這正好給他留了一條辮子抓。想求福反而招禍。」長恭淚下,跪膝,請他給個安身的法子。相願說：「王威名太重,最好在家養病,別干預政事了。」 長恭聽了勸告,便偶爾裝裝病。完全隱退,又不甘心。正處盛年的男子,誰願意退休？何況高長恭不是當隱士的個性。高長恭死之前有一個舉動，「有千金責券，臨死日，盡燔之」，把所有的價值千金的金券都燒了。在那個奢侈成風的時代，以他王子的身份「千金券」也實在「貪」得太少了點，想那嚴監生死前念念不忘多用了一根燈芯，而長恭卻將那「千金券」都燒了，可知他的確不是一個貪財的人。北齊末代皇帝高緯一天聽了《蘭陵王入陣曲》,對高長恭說：「入陣太深,畢竟危險,一旦失利,追悔莫及。」 長恭無心快語：「家事親切,不覺遂然。」 高緯一聽「家事」這兩個字,心生警覺。叫人給他送去毒葯一杯。皇帝殺人,連理由都沒扯。高長恭對自己的妃子說：「我忠以事上，何辜於天而遭鴆也？」但也沒有要求見皇帝申述，就飲葯自盡了。高長恭死時的年齡沒有記載,估計才三十齣頭。留下個悲痛欲絕的遺孀鄭妃,守著佛門孤燈,度此殘生。四年後,失去了支柱的北齊就為宇文氏所滅,高氏子孫幾乎全遭屠戮。

『捌』 有誰知道蘭陵王高長恭的歷史

蘭陵王高長恭（541年―573年），又名高孝瓘、高肅，字長恭，以字行，祖籍渤海調蓨，神武帝高歡之孫，文襄帝高澄第四子，生母不詳。南北朝時期北齊宗室、將領，一說為中國古代四大美男之一。
高長恭性格溫良敦厚，貌柔心壯，音容兼美。為將躬勤細事，累次升任至並州刺史。初封樂陵縣開國公，從弟高殷即位後晉爵為蘭陵郡王，後歷任尚書令、錄尚書事、大司馬、太保、太尉等。與段韶征討柏谷，又攻打定陽。段韶患病，高長恭總領其眾。前後以戰功別封鉅鹿、長樂、樂平、高陽等郡公。河清二年（563年），突厥攻入晉陽，高長恭奮力將其擊退。次年，邙山之戰，高長恭為中軍，率領五百騎兵再入周軍包圍圈，直至金墉城下，成功替金墉解圍，高長恭在此次戰中威名大振，士兵們為此戰而謳歌他，即後來知名的《蘭陵王入陣曲》。
武平四年（573年），因「國事即家事」招致北齊後主高緯記恨，被後主高緯賜死，時年僅三十三歲。死後北齊追贈假黃鉞、太師、太尉公，謚號忠武。

『玖』 蘭陵王高長恭的歷史以其鄭妃的故事

蘭陵王高長恭：
高長恭（541年―573年），又名高孝瓘、高肅，祖籍渤海調蓨（今河北省景縣），神武帝高歡之孫，文襄帝高澄第四子，生母不詳，南北朝時期北齊宗室、將領，封爵蘭陵王。
高長恭貌柔心壯，音容兼美。為將躬勤細事，每得甘美，雖一瓜數果，必與將士分享。累次升任至並州刺史。突厥攻入晉陽，高長恭奮力將其擊退。邙山之戰，高長恭為中軍，率領五百騎兵再入周軍包圍圈，直至金墉城下，因高長恭戴著頭盔，城中的人不確定是敵軍或是我軍，直到高長恭把頭盔脫下來城上的人才知道是高長恭，派弓箭手開始放箭保護他，之後高長恭成功替金墉解圍，高長恭在此次戰中威名大振，士兵們為此戰而謳歌他，即後來知名的《蘭陵王入陣曲》。
後歷任尚書令、錄尚書事、大司馬、太保、太尉等。與段韶征討柏谷，又攻打定陽。段韶患病，高長恭總領其眾。前後以戰功別封鉅鹿、長樂、樂平、高陽等郡公。後因「國事即家事」招致北齊後主高緯記恨，於武平四年（573年）被高緯賜死。死後朝廷追贈為太尉，謚號武。
人物生平

金墉解圍
乾明元年（560年）三月二十一日，高長恭受封蘭陵王。 後來累次升遷至並州刺史。河清二年（563年），突厥攻打北齊，攻入北齊的晉陽，高長恭奮力將突厥人擊退。
河清三年（564年）十二月，邙山之戰時，北周攻打洛陽，武成帝高湛派高長恭與並州刺史段韶、大將軍斛律光前往洛陽救援，因為懼怕北周的兵力強大，不敢前進。段韶利用謀略打敗北周軍隊，高長恭帶領五百名騎兵沖進北周軍隊的包圍圈，到了金墉（今河南洛陽東北故城）城下，因為高長恭戴著頭盔，城中的人不確定是敵軍或是我軍，直到高長恭把頭盔脫下來讓大家看到他的面貌，城上的人才派弓箭手開始放箭保護他，之後高長恭成功替金墉解圍，北周軍隊最後放棄營帳逃走，從邙山到谷水的三十里間的川澤之地，都是北周丟棄的兵器輜重。高長恭在此次場戰役中威名大振，士兵們為此次戰役而謳歌他，即後來知名的《蘭陵王入陣曲》。 同年十二月十五日，高長恭被任命為尚書令。

歷封郡公
高長恭後來歷任司州、青州、瀛州的地方長官。武平元年（570年）七月初三日，擔任錄尚書事。
武平二年（571年）二月二十四日，擔任太尉。 三月，北周齊公宇文憲從龍門渡過黃河，右丞相斛律光退守華谷，宇文憲攻取了斛律光新築的五座城池。高長恭與太宰段韶、右丞相斛律光聯合進攻蹺谷，率軍抵禦北周的軍隊，進攻柏谷城，攻克後就退兵而回。
武平二年（571年）五月，北周晉公宇文護派中外府參軍郭榮在姚襄城南、定陽城西修築城池。段韶率兵攻襲北周軍隊，將他們打敗。六月，段韶包圍定陽城，由於北周的汾州刺史楊敷堅守而未能攻克。段韶加緊進攻，屠殺定陽的外城百姓。當時段韶生病，對高長恭說：「這座城池的三面都有兩道河壕，無路可走；恐怕只東南有一條路，賊寇一定會從這里突圍。應當挑選精兵專門防守這條道路，這樣一定能夠捉住他們。」高長恭便派一千多名壯士埋伏在東南澗口。城中的糧食吃盡，宇文憲集中所有的兵力去救援，但因害怕段韶，不敢前進。楊敷率領現有的士兵乘夜突圍出城，被高長恭的伏兵攻擊，全部俘虜。
武平三年（572年）八月，高長恭被任命為大司馬。武平四年（573年）四月十三日，擔任太保。高長恭前後因各項戰功被封為巨鹿郡公、長樂郡公、樂平郡公、高陽郡公等。

遭帝猜忌
在邙山之戰後，北齊後主高緯對高長恭說：「這樣沖進敵陣之中，如果不小心發生意外怎麼辦？」高長恭回答說：「國事就是我們的家事，在戰場上我不會想到這個。」而後主高緯因為他說的「家事」，又聽到士兵們唱的《蘭陵王入陣曲》，便開始猜忌高長恭。
定陽之戰時，高長恭代替段韶的職務統率軍隊，但是常常收取賄賂，聚斂財物，他的親信相願問他說：「大王受到朝廷的重託，為什麼要如此貪心呢？」高長恭沒有回答。相願繼續說：「是不是因為邙山之戰大勝，您害怕功高震主，遭受忌妒，而要作令人看不起的事情呢？」，高長恭回答說是。相願說：「朝廷如果忌恨你，這件事情更容易被當成是罪名，這不是躲避災禍而是招來災禍！」高長恭哭著俯身向相願詢問解決的計策，相願說：「您之前已經立下戰功，這次依然打勝仗，聲望太大，最好假託有病在家，不要再管國家的政事。」高長恭聽從他的計策，但是沒有辦法成功隱退。 等到朝廷對陳朝用兵，高長恭恐怕再次被任命將軍，嘆息說：「我去年臉上長癰，現在為什麼不發出來！」從此有了病也不肯醫治。

皇帝賜死
武平四年（573年）五月，後主高緯派遣使者徐之范送毒酒給高長恭，高長恭對他的王妃鄭氏（蘭陵王妃）說：「我對國家如此忠心，哪裡有辜負皇帝，而要賜我毒酒？」鄭氏回答說：「為什麼不親自當面去跟皇帝解釋呢？」高長恭說：「皇帝怎麼可能會見我？」於是就飲毒酒而死。 死後朝廷追贈為太尉，謚號武。

人物評價
高長恭相貌柔和內心豪壯，聲音姿容很不錯。高長恭擔任將領時，親自辛勤處理瑣細小事，每次得到甜美的食物，即使是一個瓜幾個果子，也一定和將士共同分享。起初在瀛州，行參軍陽士深上表列舉他的貪贓之事，被免除官職。等到討伐定陽，陽士深在軍中，擔心災禍到來。高長恭聽說此事說：「我本來沒有這個意思。」於是求小的過失，用棍棒打了陽士深二十下來使他安心。高長恭曾經入朝而隨從都散去，只有他一人，高長恭獨自回來後，沒有責罰他們。武成帝獎賞高長恭的功勞，命令賈護買妾二十人送給他，高長恭只接受其中的一個。有一千金的債券，臨死那天，把它們全部燒掉。

趣聞軼事
蘭陵王入陣曲
正是在「邙山大捷」中，北齊武士們持假面歌舞慶祝勝利，誕生了廣為流傳的《蘭陵王入陣曲》。後該曲定格為著假面指揮擊刺的男子獨舞。曲調悲壯渾厚，氣勢不凡，古樸悠揚，描寫了當時的壯烈場面和激越情感。
高長恭
此曲誕生後，在民間流傳很快，隋朝時期，被正式列入宮庭舞曲。中唐時期唐玄宗李隆基定其為「非正聲」，下詔禁演。後漸漸褪去武曲本色，演變為「軟舞」。南宋時期又演變為樂府曲牌名，稱之《蘭陵王慢》，有越調和大石調之分。用越調演唱時，分三段，二十四拍，毛開在《樵隱筆錄》里說「至末段，聲猶激越」，還有「遺聲」可尋。而大石調演唱的《蘭陵王慢》，則分前後段，十六拍。按王灼《碧雞漫志》說法，已經「殊非舊曲」了。以後，該曲在中國漸漸失傳。幸運的是，唐時傳入日本的《蘭陵王入陣曲》保留了幾份真實面貌。日本古代五月五日的賽馬節會、七月七日的相撲節會、射箭大賽等慶祝勝利時，都要反復演奏此曲。直到現在日本奈良元月十五日「春日大社」舉行一年一度的日本古典樂舞表演時，《蘭陵王入陣曲》仍作為第一個獨舞表演節目。日本人將其視為正統的雅樂，格外珍視，對其保留和傳承有著一套十分嚴格的「襲名」與「秘傳」制度，使得我們有幸在千年之後，還能欣賞到原汁原味、壯懷激烈的蘭陵舞曲。

鄭妃：
人物介紹
根據史書記載，高長恭正妃姓鄭，應該就是蘭陵王妃了。關於她的出身不太清楚，但大多數人相信這個姓鄭的王妃來自於有名的滎陽鄭氏。
滎陽鄭氏，中國漢朝至隋唐時期的北方著名大族，北魏隋唐與博陵崔氏、隴西李氏、趙郡李氏、范陽盧氏、清河崔氏、太原王氏並稱為五姓七家。

滎陽鄭氏先祖可追溯到周宣王分封的鄭國，其王室國滅後仍以鄭為姓，以故地滎陽為郡望。東漢末年，以鄭當時一脈的鄭渾、鄭泰等人為開始，逐漸發展為高門望族。歷經變遷入唐之後，鄭姓仍為望族，後因科舉制的實行，影響逐漸衰落，但仍為天下鄭氏中，最為顯赫的一支。
滎陽鄭氏起自西漢大司農鄭。當時，鄭興、鄭眾父子是東漢名儒，鄭渾歷任魏郡、上黨太守是曹魏名臣，鄭泰是揚州刺史漢末名臣，鄭沖西晉太傅開國元勛，鄭袤是密陵候西晉初名臣。鄭袤子孫四世都是西晉重臣。鄭渾八世孫鄭羲是北魏中書令，鄭羲子道昭為兗州刺史號北方書聖。鄭羲兄弟六人都為北魏重臣。鄭儼官至中書令等十多職，名震天下。鄭渾十一世孫鄭孝穆為北周中書令，鄭偉為北周襄城郡公、龍驤大將軍、江陵防主。鄭孝穆子鄭譯為北周內史上大夫，助楊堅建立隋朝，被封為沛國公、祁州刺史。鄭譯子鄭元夀歷仕隋、唐兩朝，官拜鴻臚卿。鄭元夀堂兄鄭善果，歷任隋唐兩朝的兵部、戶部、工部尚書，卒於江州刺史之職。在唐朝，滎陽鄭氏有十一人為宰相，其餘節度使、將軍、司馬、參軍多的無法細查。滎陽鄭氏作為名門望族，鄭氏之女嫁給蘭陵王也算是門當戶對了，只不過由於年代久遠，史料並沒有留下這位嫁給絕世美男的幸運女人的畫像或者更詳細的資料。我們只能透過歷史煙雲猜測，這位嫁給俊美王爺的女子應該也有著驚艷的容貌，當她聽說將要嫁給當時名動天下的美男王爺時，是否內心也跟每一個將要嫁給心上人的少女一樣激動。如果不出意外，這位鄭氏少女當時一定是全國少女艷羨的對象，蘭陵王與她的婚事一定讓很多少女心碎。

『拾』 蘭陵王高長恭的歷史

生平一、曖昧不明的身世

蘭陵王的父親是北齊高祖神武皇帝高歡的長子文襄皇帝高澄，而母親卻連個姓氏也沒有，這使得他的身世變得撲朔迷離。《北齊書》中載：「蘭陵武王長恭，一名孝瓘，文襄第四子也。」又載文襄六男中：「文敬元皇後生河間王孝琬，宋氏生河南王孝瑜，王氏生廣寧王孝珩，蘭陵王長恭不得母氏姓，陳氏生安德王延宗，燕氏生漁陽王紹信。」兄弟六個中，史書載老五安德王的母親陳氏為「廣陽王妓也」，但尚知明確姓氏，唯有蘭陵王的母親沒有姓氏，不知是誰。由此，人們推斷，蘭陵王母親的身份和地位，恐怕連官妓都不如，很可能只是宮中一個地位卑賤、不知姓名的宮女。這樣，在講究血統門弟的士族時代，蘭陵王雖然貴為帝胃皇孫，處境卻十分尷尬。他「莫名」的身份給他帶來了巨大壓力，每天忍受別人鄙視的目光，低聲下氣地生活，可能就是他小時候的人生境遇。
二、柔美的容貌與猙獰的面具

《北齊書》、《北史》中說他「貌柔心壯，音容兼美」；《蘭陵忠武王碑》中說他「風調開爽，器彩韶澈」；《舊唐書·音樂志》中說他「才武而面美」；《隋唐嘉話》中說他是「白類美婦人」。可見，蘭陵王的美確是不容置移、超凡脫俗的，他有著一般男子所不具備的俊美容貌。後人猜想，他的美也許正是來自於他那出身卑微的母親。如果不是母親的容貌異常驚艷，又怎能引來地位相差懸殊、貴為帝胃的父親的垂幸呢。
但是，蘭陵王的美卻給他帶來了極大苦惱。在那個地方割據、連年戰亂的歲月里，作為王公將相家的子弟，時刻都要接受戰爭的考驗。因為相貌俊美柔善，在戰場上對陣時，他經常會受到敵手的輕蔑。為此，他不得不命人製作了一些面目猙獰的「大面」，每逢出戰時，都戴在臉上，以此達到威懾敵手的目的。《舊唐書·音樂志》雲：「代面出於北齊。北齊蘭陵王長恭，才武而面美，常著假面以對敵。嘗擊周師金墉城下，勇冠三軍，齊人壯之，為此舞以效其指揮擊刺之容，謂之《蘭陵王入陣曲》。」《樂府雜錄》鼓架部條雲：「有代面，始自北齊。神武弟，有膽勇，善戰斗，以其顏貌無威，每入陣即著面具，後乃百戰百勝。戲者，衣紫腰金執鞭也。」唐朝崔令欽的《教坊記》說：「大面，出北齊。蘭陵王長恭，性膽勇，而貌婦人，自嫌不足以威敵，乃刻為假面，臨陣著之，因為此戲，亦入歌曲。」由此可見，蘭陵王經常著猙獰假面出征並非道聽途說、無籍之談。後來，京劇中出現的「臉譜」，也許與蘭陵王的面具及舞曲《蘭陵王入陣曲》的影響不無關系。
三、驍勇善戰及威名美譽
史載，蘭陵王是北朝時期文武兼備、智勇雙全的名將。有的說他「有膽勇，善戰斗」，有的說他「勇冠三軍，百戰百勝」。這表明，他的英勇善戰絕不僅是因為戴著猙獰的面具。光靠威嚇，肯定是嚇不退敵人的，關鍵還是他自身有超越常人的戰斗本領。猙獰的面具，只是為他的神勇無敵增添了一抹傳奇的光環。蘭陵王一生參加了大大小小無數次戰役。其中廣為傳頌的一次就是歷史上著名的「邙山大戰」。公元564年，北方草原的突厥和黃土高原的北周對北齊發動進攻，北齊重鎮洛陽被北周十萬大軍團團圍困，北齊武成皇帝急忙調集軍隊前去解圍。在洛陽城外，北齊援軍發動了一次次進攻，都被北周軍隊擊潰，眼看就要面臨全軍覆滅的境地。這時，受命為中軍將的蘭陵王戴著「大面」，身穿鎧甲，手握利刃，率領五百精騎，奮勇殺入周軍重圍，勢如破竹，一直殺到洛陽城下。守城的北齊軍隊被困多日，不敢貿然開門，蘭陵王摘下面具，城上的北齊軍立即歡呼起來，打開城門，與城外大軍合兵一處，奮勇殺向周軍，周軍大敗。《北齊書》書載：「芒山之敗，長恭為中軍，率五百騎再入周軍，遂至金墉之下，被圍甚急，城上人弗識，長恭免胄示之面，乃下弩手救之，於是大捷。武士共歌謠之，為《蘭陵王入陣曲》是也。」又有史書記載：周軍「丟棄營寨，自邙山至谷水，三十里中，軍資器械，彌滿川澤。」正是這次大捷，使得蘭陵王威名遠揚，北齊皇帝加封他為尚書令。
蘭陵王不僅驍勇善戰、屢建戰功，而且忠以事上，和以待下，在士兵和當時社會中廣有威名。北齊書記載：他「為將躬勤細事，每得甘美，雖一瓜數果，必與將士共之」。作為那個混亂王朝的皇親國戚，能夠做到沒有架子、與將士同甘共苦確實難得。即使是對自己的「政敵」，他也能夠做到寬厚以待。史載，當初長恭在瀛州時，行參軍陽士深上表告發他貪贓枉法，長恭因此被免官。等到高長恭東山再起，引兵進攻定陽時，陽士深剛好在高長恭營中聽命，因此非常害怕高長恭會借機報復殺害自己。為此，高長恭安慰他說：「吾本無此意。」可陽士深心中仍不踏實，非要央求懲罰。高長恭只好找了一個小過失，打了陽士深二十板子，好讓他安下心來。《北齊書》還記載了他一個非常「平民化」的動人細節。說一次他上朝時，跟隨他的「仆從盡散，唯有一人，長恭獨還」，事後高長恭竟不以為意，「無所譴罰」。由此可見，他平常對待下人，是非常寬厚仁慈的。在北齊那樣「不把人當人」、動輒砍頭殺人的瘋狂時代，他寬厚仁和的一面獨具風范，煥發著溫暖的人性光輝，不由得讓人心生敬佩。
四、最後悲慘的命運

木秀於林，風必摧之，功高蓋主，禍必降之。人生輝煌的頂點，往往可能是悲劇開始的起點。對蘭陵王而言，最大的悲哀就是出生在一個瘋狂得近乎變態的帝王家族。北朝自建國以來，短短二十八年間，就換了六代皇帝，叔侄之間彼此折磨，兄弟之間相互慘殺，一個比一個短命，一個比一個瘋狂。盡管蘭陵王容貌柔美、軍功顯赫，終其一生小心翼翼，想盡一切辦法避禍自保，可依然無法改變他的悲劇式宿命。
《北齊書》載：長恭「歷司州牧、青瀛二州，頗受財貨。」門口常有行賄的人進進出出，搞得老百姓說三道四。但貪人錢財的目的是什麼，不得而知。據他自己講，是為了自污其名，免遭朝廷忌恨。邙山大捷後，武成賞其功，為他買來美妾二十人，可他「唯受其一」，就是害怕太過張揚，遭人嫉妒。又載：長恭「有千金責券，臨死日，盡燔之。」也就是說在他臨死前，燒掉了別人所有欠他債的借據。從他待人處事、寬厚仁義的性格特徵來看，不象是一個貪財好色的人。不少史家認為高長恭是故意貪財自污，以求避禍。
《北齊書》載：及在定陽，其屬尉相願謂曰：「王既受朝寄，何得如此貪殘？」長恭未答。相願曰：「豈不由芒山大捷，恐以威武見忌，欲自穢乎？」長恭曰：「然。」相願曰：「朝廷若忌王，於此犯便當行罰，求福反以速禍。」長恭泣下，前膝請以安身術。相願曰：「王威名太重,最好在家養病,別干預政事了。」生活在這樣恐怖的帝王家庭，不緊張也不行。從此，長恭每遇戰事，便稱病不出。故意「有疾不療」，以求藉此避禍。一次，江淮寇擾，兵事告急，他害怕再次拜將，竟埋怨自己：「我去年面腫，今何不發。」真是恨不得自己把自己的臉打腫冒充病人。
北齊後主高緯性格懦弱，與他的列祖列宗相比，荒淫有餘，殘暴稍次之，不過殺起自己的親人來，卻毫不手軟。公元565年的一天，高緯在與蘭陵王談及邙山之捷時，頗有人情味地說道「入陣太深，失利悔無所及。」蘭陵王聽到自己的皇弟如此心疼自己，內心不免激動、熱乎，深情地回了一句「家事親切，不覺遂然。」正是這句表親近、表忠心的話為他招致了殺身之禍。史載：「帝嫌其稱家事，遂忌之。」因為在小心眼的後主高緯看來，家事是我高緯的，不是你高肅可以隨便說的。開始猜忌擁有兵權的蘭陵王是否想取而代之，想把「國事」變成「家事」。
蘭陵王說錯話後，深感大難將至，整日惶恐不安，盡管一再低調行事，刻意淡化自己，但終是躲不過「君叫臣死、臣不得不死」的悲劇宿命。武平四年（公元573年）五月的一天，後主高緯派使者看望皇兄高肅，送來的禮物竟是一杯毒酒。蘭陵王悲憤至極，對自己的愛妃鄭氏說：「我忠以事上，何辜於天，而遭鴆也！」鄭妃勸他說：「何不求見天顏？」天真的鄭妃以為可能只是兄弟之間的一場誤會，只要高肅向皇帝求情，就可能討回性命。而蘭陵王自己心裡明白，向後主高緯討個說法根本沒有用。一年前，和自己一起出生入死的重臣老將斛律光，不也是無辜被引誘入宮、用弓弦殘忍勒死的嗎。萬念俱灰的蘭陵王，扔下一句「天顏何由可見」，遂將鴆酒一飲而盡，毅然決然地離開了這個亂糟糟的世界。死前燒掉所有債券.其時，蘭陵王僅30歲，死後被安葬在都城鄴（今邯鄲臨漳縣境內）以西。重要軍事統領蘭陵王的遇害，預示著北齊王朝的行將終結。四年後,失去了軍事支柱的北齊王朝被北周皇帝宇文邕滅掉,高氏子孫幾乎全遭屠戮。
五、流傳至今的千年古曲

也正是在「邙山大捷」中，北齊武士們持假面歌舞慶祝勝利，誕生了廣為流傳的《蘭陵王入陣曲》。後該曲定格為著假面指揮擊刺的男子獨舞。曲調悲壯渾厚，氣勢不凡，古樸悠揚，描寫了當時的壯烈場面和激越情感。
此曲誕生後，在民間流傳很快，隋朝時期，被正式列入宮庭舞曲。中唐時期唐玄宗李隆基定其為「非正聲」，下詔禁演。後漸漸褪去武曲本色，演變為「軟舞」。南宋時期又演變為樂府曲牌名，稱之《蘭陵王慢》，有越調和大石調之分。用越調演唱時，分三段，二十四拍，毛開在《樵隱筆錄》里說「至末段,聲猶激越」，還有「遺聲」可尋。而大石調演唱的《蘭陵王慢》，則分前後段，十六拍。按王灼《碧雞漫志》說法，已經「殊非舊曲」了。以後，該曲在我國漸漸失傳。幸運的是，唐時傳入日本的《蘭陵王入陣曲》保留了幾份真實面貌。日本古代五月五日賽馬節會、七月七日的相撲節會、射箭大賽等慶祝勝利時，都要反復演奏此曲。直到現在日本奈良元月十五日「春日大社」舉行一年一度的日本古典樂舞表演時，《蘭陵王入陣曲》仍作為第一個獨舞表演節目。日本人將其視為正統的雅樂，格外珍視，對其保留和傳承有著一套十分嚴格的「襲名」與「秘傳」制度，使得我們有幸在千年之後，還能欣賞到原汁原味、壯懷激烈的蘭陵舞曲。1986年，河北磁縣文物人員通過日本專家找回此曲。1992年9月6日，也就是該曲問世後的1428年，在邯鄲市文管人員馬忠理組織下，日本奈良大學教授笠置侃一等人率領的雅樂團在磁縣蘭陵王墓前供奉演出了此曲。《蘭陵王入陣曲》從此又得以回歸故里。
蘭陵王高肅墓位於今邯鄲市磁縣城南5公里處。墓冢高大，周圍建有透花圍牆，墓地建有碑亭。1920年，當地村民在修公路時取土時，挖出了《蘭陵王高肅碑》。碑額篆陽文四行十六字：「齊故假黃鉞右師右慰公蘭陵忠武王碑」。碑文真實記載了蘭陵王高肅的生平經歷和立碑年份。字跡雖然駁落黯淡，但仍不失遒勁、古樸，因其史料及書法藝術價值，被稱為北碑第一品。1988年，蘭陵王碑被國家列為重點保護文物。
面對蘭陵王墓前那英武的塑像及後面高大的封土，每次走到跟前，不僅讓人憶往追昔、扼腕嘆惋、浮想聯翩。一段傳奇的人生，一個混亂的年代。
英雄的悲劇也許正是那個時代的悲哀。