天水的歷史

『壹』 天水的歷史沿革

天水市古為「邽縣」。
邽縣（讀作：guī）原本是邽戎地，在今甘肅天水市。公元前688年秦武公取其地，置邽縣，後改為上邽縣。公元前221，秦始皇置三十六郡時，上邽是隴西郡中一縣。漢武帝時，置天水郡，上邽是其中一縣，區劃是今天水市區西南。
天水郡稱呼始於漢武帝元鼎三年（前114年）。天水得名，源於「天河注水」的美麗傳說。遠在三千多年前，天水地區人煙稠密，屋宇毗連，「山水靈秀，林木密茂」。秦末漢初，長期的征戰加上乾旱，上邽城民不聊生。一天夜裡，忽然狂風呼嘯，雷電交加，一道金光閃耀，地上現出紅光。頓時，大地連續震動，在轟隆隆巨響聲中，裂開一條大縫。只見天上河水傾瀉而下，注入裂開的大縫中，形成一湖，名曰「天水湖」。此湖水位穩定，水質純凈，甘冽醇厚，「春不涸，夏不溢，四季瀅然」。人說這湖與天河相通，又叫它「天水井」。後來，這個傳說被漢武帝聽到了，他就給上邽北城的湖旁新設的這個郡，起名「天水郡」。從此，有了「天水」之名。
「天水」，是當地歷史上使用時間最長的地名。在天水，有翡翠鎦玉的馬跑泉，香美勝乳的甘泉，四季不變、袪病健身的溫泉，珠簾垂掛的菩薩泉，寒徹沁人的八卦泉，魚隨泉涌的神魚泉等，分布面廣，知名度高。這些泉水水質甜美，四季不斷，久飲能使人皮膚潔白。天水居民皮膚多白嫩，因而有天水白娃娃的說法。
秦州之名最早始於魏文帝元年（220年）。
天水是秦的發祥地，自三國以來，在天水以秦字命名的地方很多，如秦安、秦嶺、秦州等。
遠在西周以前，如今天水河谷盆地土地肥沃，地勢開闊，峰青水旺，水草豐茂，就是牧馬養畜的好地方。居住在這里的秦人祖先伯益，就因替舜養馬繁殖很快，曾得到舜的封土並賜「嬴」姓。到西周時，伯益之後非子又因替周孝王養馬有功，受到孝王贊賞。孝王不僅讓他繼承了舜時伯益的嬴姓，還封其地為附庸，邑之秦（即今清水、張川一帶）叫秦地。這就是中國歷史上秦國的開端。
在唐開元盛世，秦州是中國西去長安的一大重鎮，被稱為千秋聚散地，因而名噪一時。
據《大慈恩寺三藏法師傳》載，唐玄奘西去印度拜佛取經，曾途經天水，過秦州，停一宿，至今在天水流傳著許多唐僧取經的傳說。唐安史之亂後第四年，杜甫為迴避動亂，也曾毅然棄官，攜帶家小，越隴山，奔到秦州。開始居住在秦州城東南50里的東柯谷，即現今天水市北道區街子鄉八槐村的柳家河（曾名子美村），後移居秦州城內。杜甫在秦州住了三個月，所寫《秦州雜詩二十首》以及由隴入蜀的12首紀行詩，在他一生詩詞創作中，佔有重要地位.
成紀」之名，始自西漢，《漢書·地理志》載，天水郡有成紀縣，但宋代以前只是在秦安縣境內，宋時才改移天水。
龍城得名與「伏羲氏」有關。
因它是人首龍身的人類始祖伏羲出世之地，是龍的故鄉，故天水素有羲皇故里之稱。據有關資料證，現天水市西關伏羲廟，首建年代距今已有七百多年的歷史。廟內南天殿天花板上繪有完整的64卦及河圖圖形，這在其它地方是少有的。伏羲是中華民族的始祖，天水本地人把伏羲廟稱為「人宗廟」。 西周21前，秦人先祖在天水河谷繁衍生息，後有功於周王室賜姓，受封「秦地」於此。
天水自漢代設郡，先後為軍、為縣、為鎮，所轄區域及治所曾多次發生過變動。
魏文帝之後，稱秦州。唐代時為通往長安的交通要道之一。
宋時，改為成紀縣。
1913年，廢秦州（今天水）設立了天水縣，屬渭川道所轄。
1927年國民軍進駐隴南，廢道，改為天水行政督察專員公署。
1949年8月3日，天水解放，設天水分區，1950年設天水專區。
1949年8月3日，天水縣解放。8月15日，天水分區行政督察區成立，轄天水、甘谷、武山、徽縣、兩當、通渭、秦安、清水8縣。同年12月，天水分區改稱天水專區。
1950年2月，析天水縣置天水市，以城區為其行政區域。5月25日，平涼專區析出庄浪縣劃歸天水專區；撤銷岷縣專區，所屬隴西、漳縣劃歸天水專區。天水專區轄天水市及天水、秦安、徽縣、兩當、武山、漳縣、甘谷、清水、庄浪、隴西、通渭11縣，81個區公所，614個鄉。
1952年，天水專區轄91個區公所，635個鄉。
1953年7月6日，張家川自治區成立（1955年10月改稱縣）。同年底，天水專區轄1市12縣887個鄉。
1956年1月，天水專區的隴西縣、通渭縣劃歸定西專區，武都專區的禮縣、西和、成縣劃歸天水專區，天水專區的庄浪縣劃歸平涼專區。同年底，天水專區轄天水市及天水、秦安、禮縣、西和、成縣、徽縣、兩當、武山、漳縣、甘谷、清水、張家川12縣，67個區，531個鄉，9個鎮，9個街道辦事處。
1958年4月4日，撤銷兩當並入徽縣。4月8日，撤銷武都專區，所轄宕昌、文縣、武都、康縣、岷縣5縣劃歸天水專區。9月5日，撤銷西和縣、禮縣，合並成立西禮縣。撤銷徽縣、成縣，合並成立徽成縣。12月16日，天水專區的岷縣劃歸定西專區。12月20日，撤銷天水縣劃歸天水市。撤銷甘谷縣，甘谷、漳縣、武山合並成立武山縣。撤銷張家川縣和清水縣，合並成立清水回族自治縣。同年實現人民公社化，實行政社合一體制。天水專區轄天水市及秦安、清水、武山、西禮、徽成、武都、文縣8縣。129個人民公社，4個街道辦事處。
1961年11月15日，恢復武都專區。原劃歸天水專區的武都、宕昌、康縣、成縣、文縣仍劃歸武都專區。12月15日，恢復天水、甘谷、漳縣、兩當、西和、禮縣、清水縣和張家川回族自治縣。漳縣劃歸臨洮專區。至年底，天水專區轄天水市及天水、西和、禮縣、徽縣、兩當、武山、甘谷、秦安、清水、張家川等10個縣，60個區，440個人民公社，4個街道辦事處。
1963年10月23日，撤銷臨洮專區，將其所屬漳縣劃歸天水專區。天水專區轄1市11縣，482個人民公社，3個鎮，4個街道辦事處。
1969年10月1日，天水專區改為天水地區，轄1市11縣，223個人民公社，5個鎮，4個街道辦事處。
1980年，天水地區轄1市11縣，232公社，5個鎮，8個街道辦事處。1983年，政社分設，改社為鄉。
1985年7月8日，撤銷天水地區，天水市升為地級市。原屬天水地區的西和、禮縣、徽縣、兩當4縣劃歸新成立的隴南地區，漳縣劃歸定西地區。新設秦城、北道2區。天水市轄秦城、北道2區，秦安、清水、甘谷、武山、張家川回族自治縣5縣，138個鄉，11個鎮，11個街道辦事處。
1992年5月30日，武山縣遠鴛鴦鄉改為鴛鴦鎮。
1998年11月16日，北道區甘泉鄉改為甘泉鎮。
至2010年底，天水市轄秦城、北道2個市轄區，秦安、清水、甘谷、武山、張家川回族自治縣5縣，40個鎮，109個鄉，11個街道辦事處。
經國務院批准，從2005年1月1日起，秦城、北道區更名為秦州區、麥積區。

『貳』 天水的歷史名人有哪些

1)趙壹, 生卒年不詳。字元叔，漢陽郡西縣（今甘肅天水南）人，東漢著名辭斌家，活動在靈帝（公元168年189年在位）之世。

2)姜維,（公元202年—公元264年），字伯約，天水冀縣（今甘肅甘谷）人，三國時蜀國將領。

3)董卓,（他是個聲譽不太好的人，不過也是個名人） 字仲穎，東漢時，隴西臨兆 （今甘肅天水）人。

4)李廣,（公元前？——前一一九年），隴西成紀（今甘肅秦安縣）人，西漢名將。

5)苻堅,（三三八——三八五年），字永固，略陽臨渭（今甘肅秦安東南）氐族人，十六國時期前秦皇帝。

6)趙充國,（公元前一三七——前五二年），字翁孫，隴西上邽（今甘肅天水市境內）人，後徙居金城令居（今甘肅永登縣）。西漢名將。

7) 段會宗,（公元前八三——前九年），字子松，西漢隴西郡上邽縣（今甘肅天水市）人。曾兩任西域都護，四次專使烏孫，是西漢後期著名的外交家。

8)秦襄公,（公元前？——前七六六年），今甘肅天水一帶人，秦國的奠基者。

9)李白,（七○一—— 七六二年），字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀（今甘肅秦安縣北），唐代大詩人。

10)李世民（五九九——六四九年），唐朝皇帝，著名的軍事家、政治家，即唐太宗。李氏祖籍為隴西成紀（今甘肅秦安縣北）人，李世民是唐朝開國皇帝李淵的次子，生於渭水北岸的陝西武功。

11)李翱 (772～836)，唐代散文家、哲學家。字習之。隴西成紀（今甘肅天水）人。

12)鄧寶珊(1894—1968)，甘肅天水市人,著名的愛國民主人士、民革的卓越領導人之一.解放後，他任西北軍政委員會委員，國防委員會委員，甘肅省人民政府主席、省長，全國人大代表，中國國民黨革命委員會常委等，他還榮獲一級解放勛章

『叄』 天水名稱的由來

天水」名稱的由來 天水，曾經是水草豐茂的畜牧地，也曾經是硝煙彌漫的古戰場，遠在3000多年前，那裡是西周的附庸——秦國。秦人的十幾代祖先都生息在古雍州那塊被人稱為邽縣、秦亭、上邽的地方。 過了很多年，大約在距今2100多年前的漢武元鼎三年，上邽發生了一件令人震驚的事—— 相傳，東漢武帝元鼎三年，上邽經歷了一次史無前例的大旱災。窮苦的人們都為田禾枯乾祈求神靈降雨。 一天半夜，當人們熟睡時，突然天上響起巨大的雷聲。又一陣「轟隆隆」巨響，大地裂開了，只見天上的河水，一落千丈傾瀉下來，剛巧注入裂開的地縫。真是九天的銀河落向人間，流了很長時間。 風雷終於息怒了，一切又恢復平靜。接著又是幾天的和風細雨，把一個乾旱火燒的地方滋潤得如翡翠一般，到處水靈靈的，這兒一個水潭，那兒一條涓涓河流。從那以後，小草綠了，楊柳青了，座座荒山變得青翠蒼秀，清清泉水，哺育了隴上的片片綠州。 這次大地震引來了九天銀河，人們認為是神靈顯威，把「天河注水」傳說得神乎其神，贊美這里最大的一汪湖水是「天水井」，還傳說這水「春不涸，夏不溢，四季瀅然」，鄉民們都引它灌良田，潤桑麻，於是，禾苗茁壯，樹木蔥蔥。 這一年，大將軍衛青、驃騎將軍霍去病西征匈奴獲得大捷，疆域開拓，絲路暢通，為了更好地管理國家，西漢王朝把當時的隴西郡分為兩郡。一天，漢武帝聽到了「天河注水」的傳說，十分高興，下旨在上湖旁邊，築起一座城池，設新郡，名曰「天水郡」，甘肅天水得名，傳說由此而來。 天水還是中華民族的發祥地之一。上古時的「

『肆』 甘肅省天水市的文化歷史典故

歷史典故：
天水是秦始皇祖先生存繁衍、發展壯大之地，也是秦人的福地，天水市四大組織所在地叫秦城。秦城即「秦人之城」。
天水秦文化是早期秦人入主中原前，兼取西戎游牧文化和中原華夏文化之長，從而形成的一種帶有鮮明地域特色的地方文化。
每年農歷正月十六日，相傳為伏羲生日。這一天，天水市民眾自發集會到伏羲廟祭奠「人宗爺」（按：天水人習慣將伏羲稱為「人宗爺」），乞求幸福安詳，新年好運氣。 除了民間祭祀，天水還在每年舉行盛大的公祭活動 。
麥積山是一座宏大的泥塑藝術陳列館。用泥塑作造像，只有中國盛行，這也是中國在世界雕塑史上的獨創。
明顯的世俗化傾向和濃厚的生活情趣，是麥積山石窟藝術中的又一個顯著特徵，第44窟造像樣，曾轟動日本，被贊為「東方的維納斯」。尤其值得一提的是123窟內那對童男童女，他們頸項上各牽一個「長命圈」，這是陝甘一帶農村常見習俗的生動寫照。
「失街亭，斬馬謖」。看過《三國演義》的人都知道。如果你是個三國迷，街亭稱不可不知。 街亭位於天水市秦城區東北100公里處的秦安縣隴城鎮，是歷史上一重要的軍事關隘。

總結說來，天水有
伏羲文化 中華文明之曙光
大地灣文化 見證8000年文明
秦文化 秦文明的源泉
石窟藝術 麥積山最璀璨
三國文化 輝煌燦爛

歷史名人：
1)秦襄公，（公元前？——公元前766年），今甘肅天水一帶人，秦國的奠基者。
2)李廣，（公元前？——公元前119年），隴西成紀（今甘肅秦安縣）人，西漢名將。
3)趙充國，（公元前137年——公元前52年），字翁孫，隴西上邽（今甘肅天水市境內）人，後徙居金城令居（今甘肅永登縣）。西漢名將。
4)段會宗，（公元前83年——公元前9年），字子松，西漢隴西郡上邽縣（今甘肅天水市）人。曾兩任西域都護，四次專使烏孫，是西漢後期著名的外交家。
5)趙壹，生卒年不詳。字元叔，漢陽郡西縣（今甘肅天水南）人，東漢著名辭賦家，活動在漢靈帝（公元168年——公元189年在位）之世。
6)姜維，（公元202年——公元264年），字伯約，天水冀縣（今甘肅甘谷）人，三國時蜀國將領。
7)苻堅，（公元338年——公元385年），字永固，略陽臨渭（今甘肅秦安東南）氐族人，十六國時期前秦皇帝。
8)李世民，（公元599年——公元649年），唐朝皇帝，著名的軍事家、政治家，即唐太宗。李氏祖籍為隴西成紀（今甘肅秦安縣北）人，李世民是唐朝開國皇帝李淵的次子，生於渭水北岸的陝西武功。
9)李思訓（651-716，一作653-718）唐代書畫家。字建睍，一作建景。出身唐宗室。唐高祖從弟長平王李叔良孫,李孝斌子.
10)李白，（公元701年一—公元762年年），字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀（今甘肅秦安縣北），唐代大詩人。
11)李翱，(公元772年——公元836年)，唐代散文家、哲學家。字習之。隴西成紀（今甘肅天水）人。
12)鄧寶珊，(公元1894年——公元1968年)，著名的愛國民主人士、民革的卓越領導人之一。解放後，他任西北軍政委員會委員，國防委員會委員，甘肅省人民政府主席、省長，全國人大代表，中國國民黨革命委員會常委等，他還榮獲一級解放勛章。

『伍』 天水的歷史名人

李白（701-762），「子之文章，傑力人上。地辟天開，雲蒸雨降。播產萬物，瑋麗瑰奇。大巧自然，人力和施 ? 又如長河，浩浩奔放。萬里一瀉，末勢尤壯。大騁闕辭，至於如此。意氣飄然，發揚儔偉」【宋 曾鞏《代人際李白文》】。
中國人幾乎沒人不知道李白的，因為李白是站在盛唐詩壇高峰之巔的為大詩人，在中國詩歌的發展史上有著重要的地位和深遠的影響。堪稱中國詩壇第一人。
「李白」字「太白」，號「青蓮居士」，隴西成紀（甘肅秦安西北）人，其先祖於隋末戰亂逃至碎葉（今吉而吉斯共和國托克馬克附近），李白即出生於此。李白少年時代就「觀奇書」，「游神仙」，「好劍術」，有多方面的才能和興趣，唐中宗神龍元年（705）舉家遷居四川綿州，曾任翰林供奉。因稱「李翰林」。賀之張譽為「天上謫仙人」，後人又稱「李謫仙」。然而唐玄宗只讓李白待詔翰林，作文學侍從之臣，李白的大志無法實現。李白性格傲岸不，也不能忍受「摧眉折腰事權貴」的生活。三年後李白因遭讒毀，自請還山，離開長安。他只能游山訪仙，痛飲狂歌，以排遣懷才不遇的憂憤。但他始終沒有放棄建立偉業，成為非凡人物的理想。安史之亂爆發後，李白曾應邀入永王李璘幕府，又以為獲得了建功立業的機會。，詠出「但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙」的豪邁詩句。永王軍隊為唐肅宗消滅後，李白也受牽連入獄，後來在流放夜郎的途中遇赦。直到六十一歲時，李白還請求從軍入幕，希望能有「一割之用」，卻因病在途中折回，未能如願，六十二歲時在他的族叔當塗縣（安徽馬鞍山）令的李陽冰家。
李白的詩歌今存990多首。有大量的政治抒情詩，充分表現了詩人非凡的抱負，奔放的激情，豪俠的氣概，也集中代表了盛唐詩歌昂陽奮發的典型音調。李白有強烈的自我意識，多次以大鵬自比，「大鵬一日同風起，博搖直上九萬里」《上李邕》。但李白在長安三年失意而歸，使他激昂的政治熱情，再受到現實的沖撞時，便轉化為懷才不遇的悲憤狂歌，從胸中噴涌而出：「大道如青天， 我獨不得出， 羞逐長安社中兒， 赤雞白狗賭梨栗， 彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情」。李白還以痛快淋漓的飲酒詩，來排遣懷才不遇的憂愁。《將進酒》：「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，天生我材必有用，千金散盡還復來，烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯」與這種豪放奔涌，無所掩抑的感情氣勢相適應，李白的詩歌在藝術手法方面的顯著特點是：想像神奇，變化無端，結構縱橫跳躍，句式長短錯落，形成了雄奇飄逸的風格。《夢游天姥吟留別》：
「天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影， 送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水盪漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青雲梯。半壁見海日，空中聞天雞。千岩萬壑路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷岩泉，栗深林兮驚層巔。雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，邱巒崩摧，洞天石扇，訇然中開。青冥浩盪不見底，日月照耀金銀台。霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下，虎鼓瑟兮鸞回車。仙之人兮列如麻。」而當大夢初醒來，幻境消失，又引出了對人生世事的感慨：「世間行樂亦如此，古來萬事東流水」，「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」。李白這種想落天外的特點，大大發展了莊子寓言，屈原初次的浪漫精神和表現手法，也融匯了道教的神仙意象，具有令人驚嘆不已的藝術魅力，贏得了一代「詩仙」的贊譽。
李白的詩歌的題材是多種多樣的。他的七言古詩（《蜀道難》，《夢游天姥吟留別》，《將進酒》，《梁甫吟》等 ）; 五言古詩（《古風》59首）; 有句漢魏六朝樂府民歌風味的《長干行》，《子夜吳歌》等，七言絕句（《望廬山瀑布》，《望天門山》，《早發白帝城》等）都成為盛唐的名篇。李白在唐代已經享有盛名。他的詩作「集無定卷，家家有之」。為中華詩壇第一人。

魯迅〔1881/9/25–1936/10/19〕，中國文學家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身於破落封建家庭。青年時代受進化論、尼采超人哲學和托爾斯泰博愛思想的影響。1902年去日本留學，原在仙台醫學院學醫，後從事文藝工作，企圖用以改變國民精神。1905-1907–年，參加革命黨人的活動，發表了《摩羅詩力說》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國奉母命結婚，夫人朱安。1909年，與其弟周作人一起合譯《域外小說集》，介紹外國文學。同年回國，先後在杭州、紹興任教。辛亥革命後，曾任南京臨時政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學、女子師范大學等校授課。1918年5月，首次用「魯迅」的筆名，發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學運動的基石。五四運動前後，參加《新青年》雜志工作，成為「五四」新文化運動的主將。1918年到1926年間，陸續創作出版了小說集《吶喊》、《彷徨》、論文集《墳》、散文詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續編》等專集。其中，1921年12月發表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現代文學史上的不朽傑作。1926年8月，因支持北京學生愛國運動，為北洋軍閥政府所通緝，南下到廈門大學任中文系主任。1927年1月，到當時的革命中心廣州，在中山大學任教務主任。1927年10月到達上海，開始與其學生許廣平同居。1929年，兒子周海嬰出世。1930年起，先後參加中國自由運動大同盟、中國左翼作家聯盟和中國民權保障同盟，反抗國民黨政府的獨裁統治和政治迫害。從1927年到1936年，創作了歷史小說集《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文，收輯在《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調集》、《偽自由書》、《准風月談》、《花邊文學》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二編》、《且介亭雜文末編》、《集外集》和《集外集拾遺》等專集中。魯迅的一生，對中國文化事業作出了巨大的貢獻：他領導、支持了「未名社」、「朝花社」等文學團體；主編了《國民新報副刊》〔乙種〕、《莽原》、《語絲》、《奔流》、《萌芽》、《譯文》等文藝期刊；熱忱關懷、積極培養青年作者；大力翻譯外國進步文學作品和介紹國內外著名的繪畫、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文學，編著《中國小說史略》、《漢文學史綱要》，整理《嵇康集》，輯錄《會稽郡故書雜錄》、《古小說鉤沈》、《唐宋傳奇錄》、《小說舊聞鈔》等等。1936年10月19日因肺結核病逝於上海，上海民眾上萬名自發舉行公祭、送葬，葬於虹橋萬國公墓。1956年，魯迅遺體移葬虹口公園，毛澤東為重建的魯迅墓題字。1938年出版《魯迅全集》〔二十卷〕。中華人民共和國成立後，魯迅著譯已分別編為《魯迅全集》〔十卷〕，《魯迅譯文集》〔十卷〕，《魯迅日記》〔二卷〕，《魯迅書信集》，並重印魯迅編校的古籍多種。1981年出版了《魯迅全集》〔十六卷〕。北京、上海、紹興、廣州、廈門等地先後建立了魯迅博物館、紀念館等。魯迅的小說、散文、詩歌、雜文共數十篇〔首〕被選入中、小學語文課本。小說《祝福》、《阿Q正傳》、《葯》等先後被改編成電影。

王羲之生平簡介
王羲之（約321-379），字逸少，東晉琅琊臨沂人。他的家族是晉代屈指可數的豪門大士族。他的祖父王正為尚書郎。他的父親王曠為淮南太守，曾倡議晉室渡江，於江左稱制，建立東晉王朝。王羲之的伯父王導更是名聞於世，是東晉的丞相。而他的另一位伯父王敦是東晉的軍事統帥。琅琊王氏在東晉可謂權傾一時，熾盛隆貴。
王羲之因為這樣的出身，一出仕便為秘書郎，後為庾亮的參軍，再遷寧遠將軍、江州刺史，最後做到右軍將軍、會稽內史。所以人們又稱他為「王右軍」。
王羲之為人坦率，不拘禮節，從小就不慕榮利。《世說新語》里載有王羲之「坦腹東床」的美談。
晉代的另一大士族郗鑒欲與王氏家族聯姻，就派了門生到王家去擇婿。王導讓來人到東廂下逐一觀察他的子侄。門生回去後對郗鑒匯報說：王氏的諸少年都不錯。他們聽說來人是郗家派來選女婿的，都一個個神態矜持。只有一個人在東床上坦胸露腹地吃東西，好像不知道有這回事一樣。郗鑒聽了，說：「這就是我要找的佳婿。」後來一打聽，知道坦腹而食的人是王羲之，就把女兒嫁給了他。
從這則逸事上看，王羲之從小就具有曠達的性格，很少為一些小事戚戚於心。也許這就是他的書法雄渾開闊，具有自由氣象、瀟灑神態的原因之一罷。也因為這個典故，後來人們就把「東床坦腹」、「東床」作為女婿的美稱，或稱呼他人的女婿叫「令坦」。
王羲之因為少有美名，朝廷公卿都喜愛他的才幹，屢次徵召為侍中、史部尚書等職，他都堅辭不受。他不喜當官、更喜歡清靜。他在任職期間，曾對宰相謝安和參與朝政的殷浩等人發表過重要而切實的政見。他還對飢民開倉賑濟。這些都說明他不慕榮利但為人正直的品格。
王羲之從小愛好書法。幼年時他曾跟隨姨母，著名的女書法家衛夫人學過書法。渡江後，他又學習了前輩書法大師李斯、曹喜、張芝、張昶、蔡邕、鍾繇和梁鵠等人的書法。這使他的書法融合各家所長，自成一家。再加上他的家族中擅長書法的人濟濟一堂，父輩王導、王曠、王異等都是高手，這對他的書法學習的幫助也是極為顯著的。
王羲之對真書、草、行諸體書法造詣都很深。他的真書勢形巧密，開辟了一種新的境界；他的草長濃纖折衷；他的行書遒媚勁健。人們稱他的字「飄若浮雲，矯若驚龍」；「龍跳天門，虎卧凰閣」。
王羲之的書法刻本很多，像《樂顏論》、《黃庭經》、《東方朔畫贊》等楷書作品，在中國古代書法史上都佔有重要位置。他的行草書傳世墨寶有《寒切貼》、《姨母帖》、《初月帖》等十餘種。這些墨寶雖然是唐人雙勾廓填摹本，但也都不失為難得的珍品。他的行書《快雪時晴帖》只有二十四個字，被清乾隆皇帝列為《三希帖》之首。
《蘭亭序》是王羲之最著名的代表作。從文學的角度，它文字優美，情感曠達閑逸，是千古絕妙的好文章。從書法的角度，它被譽為法貼之冠，被各代名家悉心鑽研。
王羲之還善於繪畫，是歷史上比較早的兼精繪畫的書法家之一。他的夫人郗氏和他的七個兒子都善於書法，是一個聞名於世的書法世家，這在中國古代歷史上也是不多見的。尤其是他的小兒子王獻之，繼承父學，且進一步獨創天地，字畫秀媚，妙絕時倫，以至與父齊名，人稱「二王」。

『陸』 「天水」名稱的由來是什麼

天水名稱的由來

天水在周朝時期一直是秦國的屬地，春秋戰國時被稱作邽縣，到了秦朝被命名為上邽。那麼後來為什麼又叫做天水呢，這背後還有一個神奇的傳說。相傳在東漢武帝元鼎三年的時候，上邽經歷了一次史無前例的大旱災。那個夏天，驕陽似火，氣候炎熱，卻許久未下過一場雨。看著田裡的莊稼一天天枯竭，喝著河裡僅剩的一點渾濁苦澀的河水，人們都心急如焚，天天虔誠地祈求神靈降雨。

可能是人們的誠心終於感動了上天，這天半夜，正當人們都沉入夢鄉時，天上突然響起了震耳的雷聲。這雷聲夾雜著閃電像是從天邊滾來，愈來愈強烈。一時間，大地狂風四起、飛沙走石。人們都被這種陣式嚇壞了，以為老天爺發怒了。就在這時，地面上出現一片紅光，接著，大地不斷震動，彷彿要裂開了一般。

突然，隨著天空的一聲炸雷，地面下傳來了震耳欲聾的響聲，大地真的裂開了，就像張開了嘴一般，裂口處飄散著白白的霧氣。同時，只見天上倒下一股粗粗的河水，剛好注入裂開的地下，就好像天公知道大地乾渴已久，用天河的水為他解渴似的。這樣的場面十分壯觀，人們都驚奇地睜大了雙眼。

天河的水就這樣一直流了很長時間，直到風也停了、雷也息了，大地恢復一片安寧。人們好奇地跑到大地裂口處一瞧，這里竟出現了一個大大的湖泊，湖裡的水清澈透明、甘甜可口。接下來的幾天，天空一直落著綿綿細雨，把整個世界從乾旱燥熱中解救出來。有了水的滋潤，到處都變得綠油油的，山野蒼翠，溪流潺潺。

經歷了這樣一個變化，人們都認為是神靈的威力，於是將「天河注水」傳得神乎其神。其實按我們今天來看，這很可能只是一個自然現象，是一次大地震。但那時的人們還無法解釋這些，所以他們把那片湖水稱之為「天水井」，還傳說這水「春不涸，夏不溢，四季瀅然」。用這水灌溉，長出的禾苗茁壯、樹木蔥蘢，就連養育的姑娘也格外俊俏。從此，上邽成為了名副其實的隴上綠洲，而「天河注水」的故事也一代代地流傳了下來。

當時，為了更好地進行管理，漢王朝決定將隴西郡（今天水地區）分為兩郡。在聽說了「天河注水」的傳說後，漢武帝下旨在上邽湖邊，築起一座城池，把新郡設在這里，取名為「天水郡」。天水得名，由此而來

『柒』 天水有多少年的歷史了

天水是漢武帝時期開始命名的，以前那個地方叫上邽，冀（中國最早的縣，公元前688年）

『捌』 天水有多少年歷史

天水郡稱呼始於漢武帝元鼎三年（前114年），距今已有2130年歷史。不過早在公元前688年秦國就在今天水境內置邽縣，距今已有2704年。

『玖』 甘肅省天水市秦安縣的輝煌歷史

秦安縣在歷史朝代中是位處要塞。截至2015年，秦安縣已發現仰韶、馬家窯、齊家文化等新石器時代文化遺址72處，其中全國重點文物保護單位3處，即大地灣、興國寺、文廟大成殿，省級文物保護單位4處，縣級文物保護單位65處。

秦安古稱成紀，素有「羲里媧鄉」之稱。縣內有大地灣、興國寺、文廟大成殿等3處國家重點文物保護單位，已發現仰韶、馬家窯、齊家文化等新石器時代文化遺址68處，省、市、縣級文物保護單位72處。

(9)天水的歷史擴展閱讀：

秦安的歷史名人：

李白-祖籍隴西成紀，唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙；

李淵 唐朝開國皇帝，傑出的政治家和內鏈變更戰略家；

李世民 祖籍隴西成紀，唐朝第二位皇帝，著名的軍事家、政治家；

李廣 中國西漢時期的名將，人稱飛將軍。