豐都鬼城歷史
『壹』 豐都鬼城的由來
所謂的「酆都鬼城」,就是傳說中的陰曹地府,是已逝者接受審判的地方。而在人間設立酆都鬼城的其中一個目的,就是希望帶出「善惡到頭終有報」的信息。鬼城最著名的景點,當然是滲透濃厚神話色彩的「奈河橋」和「天子殿」。它們到底有多神秘古怪呢?
三段奈河橋 透視你所追求
相傳人死後要投胎轉世之前,必須經過「奈河橋」,喝一碗「孟婆湯」,忘卻前塵往事。人間鬼城內的「奈河橋」,當然沒有孟婆湯供應,不過意義深長。橋共分三段,左段代表長壽健康,而右段則代表權位財富,過橋者選擇哪段橋通行,就揭示出他們追求甚麼。的確,世間並沒有完美,有得必有失。那麼,中間一段代表甚麼呢?情侶要特別留意,跟愛侶同行時,大家必須手牽手,以九步度橋,取其「長長久久」之意。想跟他長相廝守嗎?執著他的手過橋吧!
名山天子殿 呈現審判場面
在鬼城內,抬頭仰望,看見的除了有藍天之外,還有位於名山之巔,教一眾小鬼聞風色變的「天子殿」(「天子」,即閻羅王)。宮殿屹立至今已有千多年歷史,殿堂正中有一尊極具威嚴的閻羅王坐像,旁邊還有天子娘娘坐像、六值功曹站像、四大判官和十大陰帥等,個個雕像都細致精美,栩栩如生,讓每位到訪者都能真切感受到審判時的壓迫感。殿外還設有「東西地獄」(即「十八層地獄」),小人受刑時的凄慘場面活現眼前,氣氛陰森恐怖。大家敢做壞事嗎?
其實,酆都鬼城要展現的,不是一個陰暗慘淡的地獄場景,而是要籍著描繪地獄,告誡在生的人要立善心。想深一層,這個鬼城,不但不陰風陣陣,反而還有絲絲暖意呢!
古跡埋水底 氣魄永不滅
長江,以它貫通全國的氣魄,得以成為古代經典戰役的場景,締造出多位著名的英雄霸主,以及編織起多段動人的傳說故事。當中,以三國時代蜀相諸葛亮巧布「八陣圖」擊退東吳陸遜一段,最為人津津樂道。
話說,蜀帝劉備為報義弟關羽被東吳襲殺之仇,親率大軍興兵伐吳,連勝十數陣後,東吳陸遜反擊,結果被迫逃至白帝城。陸遜窮追猛打,追至白帝城,後來(據《三國演義》記載),陸遜被諸葛亮的「八陣圖」所困,幸得孔明的丈人引路方能逃脫。「八陣圖」就是孔明以石柱等布置以圍困敵人的陣勢,傳說至今仍廣泛流傳於長江一帶。然而,真正促使陸遜撤兵的,卻是孔明入川前刻在石碑上的「東和孫吳,北抗曹操」八字。陸遜看見這八個字,恍然大悟,為怕曹魏攻襲而退兵。而這塊石碑,就是「孔明碑」。可惜,「八陣圖」和「孔明碑」,現已長埋水底。
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『貳』 豐都鬼城有什麼傳說和由來
豐都的簡介就如1樓上面這位朋友所說,總的來說就是鬼城文化聖地。有機會去看看,名山下面有一本很出名的書《鬼城》,上面記載了豐都幾千年的鬼文化歷史,和許多的鬼故事,它一定會讓你到達另一個世界。
"鬼城"豐都古為"巴子別都"。因北宋蘇軾題詩「平都天下古名山」而得名。豐都名山系道家72洞天福地之一。名山古剎多達27座;東漢和帝永元二年置縣,素以"鬼國京都"、"陰曹地府"聞名於世,是傳說中人類亡靈的歸宿之地,集儒、佛、道民間文化於一體的民俗文化藝術寶庫,被譽為中國"神曲之鄉" 人類"靈魂之都"。
"鬼城"豐都古為"巴子別都"。因北宋蘇軾題詩「平都天下古名山」而得名。豐都名山系道家72洞天福地之一。名山古剎多達27座;東漢和帝永元二年置縣,素以"鬼國京都"、"陰曹地府"聞名於世,是傳說中人類亡靈的歸宿之地,集儒、佛、道民間文化於一體的民俗文化藝術寶庫,被譽為中國"神曲之鄉" 人類"靈魂之都"。
要說清楚豐都被訛傳為鬼城,最早的歷史淵源,恐怕要從巴蜀氐羌部落第一代鬼帝--土伯住在「鬼國幽都」說起。
巴蜀氐羌部落,據有的歷史學家考證,原住在甘肅南部天水一帶,由於公元前第十世紀至前九世紀,我國的氣候有一次大的變化,西周初年的氣候是比較暖和的,但不久就惡化了。《竹書紀年》上記載周孝王時,長江的支流漢水,分別在公元前903年和897年有兩次結冰,結冰之後,緊接著就是大旱。這就表示,公元前第十世紀有一個寒冷期,大約延續了一至二個世紀,到春秋時期,氣候才溫暖起來。因為這個寒冷期,原住在隴南,分布在今天甘肅、陝西、四川交界處的氐族大舉南遷。其中一支經漢水流域而下與巴部落結成了聯盟。今湖北襄陽有樊城,應是南遷中氐族樊姓中的一支。另一支經嘉陵江流域而下,遷到川北,川東北地區的「板盾蠻」,就包括了出於氐羌系的部落。
氐羌部落南遷,東至今天湖北、湘西;南至四川西部直至雲南東北地區。
巴人活動中心在殷商至春秋時代,主要活動於漢水流域,後因楚的侵逼才西遷入四川。進入四川後建立巴國,強盛之時,川東南、湘西皆為其南境。古巴蜀氐羌部落又稱為鬼族的兩支部落,在長期的交往中,因皆信鬼巫,產生了一個共同信仰的原始宗教神—土伯,被稱為巴蜀兩族的第一代鬼帝,這位鬼帝住在幽都。東漢高誘注《淮南子.墜形篇》稱:「古之幽都在雁門以北。」一個「幽都」,一個「雁門以北」,就難以說清了,古有幽都在幽州,雁門指的是山西雁門關一帶;然而巴蜀氐羌鬼族又不可能在北方,因此有人認為這個「雁門以北」是在今四川境內。豐都古時曾作過巴蜀別都,後來即被傳為「鬼國」的「幽都」。這個「鬼國幽都」大概就是說「鬼族的首都」吧。
鬼族信巫。肯定有巫術;鬼族有原始宗教,肯定要樹立一個神,這個神就是第一代鬼帝,土伯就這樣在古豐都大地上被傳為第一神。
也許有人認為這是無稽之談,不過後來張道陵在四川創立的「五斗米道」又稱「鬼道」,張天師又吸收低羌部落的巫術作為他驅鬼治病的法術;後來道教又封酆都為游治之一,其間與巴蜀第一代鬼帝被傳為住在古酆都是有內在聯系的。
『叄』 請問一下豐都鬼城最早是什麼時候修建的,距離現在有多少年歷史了(
要說清楚豐都被訛傳為鬼城,最早的歷史淵源,恐怕要從巴蜀氐羌部落第一代鬼帝--土伯住在「鬼國幽都」說起。
巴蜀氐羌部落
據有的歷史學家考證,原住在甘肅南部天水一帶,由於公元前第十世紀至前九世紀,中國的氣候有一次大的變化,西周初年的氣候是比較暖和的,但不久就惡化了。《竹書紀年》上記載周孝王時,長江的支流漢水,分別在公元前903年和897年有兩次結冰,結冰之後,緊接著就是大旱。這就表示,公元前第十世紀有一個寒冷期,大約延續了一至二個世紀,到春秋時期,氣候才溫暖起來。因為這個寒冷期,原住在隴南,分布在今天甘肅、陝西、四川交界處的氐族大舉南遷。其中一支經漢水流域而下與巴部落結成了聯盟。今湖北襄陽有樊城,應是南遷中氐族樊姓中的一支。另一支經嘉陵江流域而下,遷到川北,川東北地區的「板盾蠻」,就包括了出於氐羌系的部落。
氐羌部落南遷
東至今天湖北、湘西;南至四川西部直至雲南東北地區。巴人活動中心在殷
豐都鬼城
商至春秋時代,主要活動於漢水流域,後因楚的侵逼才西遷入四川。進入四川後建立巴國,強盛之時,川東南、湘西皆為其南境。古巴蜀氐羌部落又稱為鬼族的兩支部落,在長期的交往中,因皆信鬼巫,產生了一個共同信仰的原始宗教神—土伯,被稱為巴蜀兩族的第一代鬼帝,這位鬼帝住在幽都。東漢高誘注《淮南子.墜形篇》稱:「古之幽都在雁門以北。」一個「幽都」,一個「雁門以北」,就難以說清了,古有幽都在幽州,雁門指的是山西雁門關一帶;然而巴蜀氐羌鬼族又不可能在北方,因此有人認為這個「雁門以北」是在今四川境內。豐都古時曾作過巴蜀別都,後來即被傳為「鬼國」的「幽都」。這個「鬼國幽都」大概就是說「鬼族的首都」吧。
鬼族信巫
肯定有巫術;鬼族有原始宗教,肯定要樹立一個神,這個神就是第一代鬼帝,土伯就這樣在古豐都大地上被傳為第一神。也許有人認為這是無稽之談,不過後來張道陵在四川創立的「五斗米道」又稱「鬼道」,張天師又吸收氐羌部落的巫術作為他驅鬼治病的法術;後來道教又封酆都為游治之一,其間與巴蜀第一代鬼帝被傳為住在古酆都是有內在聯系的。
『肆』 誰知道豐都鬼城建於那個朝代 何人建的 為什麼建的
自漢,唐時期,被稱為「鬼城」豐都縣山區,從那時起,長江北岸,其神秘的樣子和許多傳說,傳說中的長江黃金旅遊線上的小縣城在豐都,這對一個風景優美的中國文化內涵,推出了探測。編年史作家和名人,羽後,登山點,游的問題賢,留在「鬼城」層的足跡和豐富的歷史和文化。
豐都「鬼城」旅遊,導游會給你介紹兩個人,因為有許多傳說中的豐都稱為「鬼城」,他們的貢獻。
他們叫陰長生,一個名叫王李方平,根據傳說,從漢代開始,他們曾在重慶市豐都縣東北角的平山山八仙今天,白日飛升。到了唐代,被誤姓「陰」與「王」,兩者結合起來,成為陰王「,然後錯誤地報告為」地藏王,豐都成為了陰曹地府。笑世界
沉魂北豐都
這是詩句詩人李白游覽豐都名山「鬼城」離開後。
今天,李白的詩句成了豐都著名的「鬼城」,相關聯的名稱。清除關於生命和亡的人的世界,去與生活的真相。
豐都名山樹僻靜勝,如詩如畫。古木掩蔽的綠葉,背部彎曲的石徑,廟宇重疊。時期的人民的滄桑多年的積累,豐富的想像和心中的如意算盤在群山之上,在建設滋陰潛陽,清奈河大橋,十八層地獄,和許多其他景點,道教,佛教,儒教的學說,塑造了大量的人,鬼,神,原來地上的機構和設施的形象,而到了陰間,構建想像一個巨大的「陰間政府」,充分發揮陰間政府「的職能,任何人不能在陽光房,願望和理想,以及所有的積怨進入冥界解決自己心中的理想的精神,懲惡,促進理想的精神成為精神支柱的人的生存,因為在他們心中相信善惡存在於因果報應,輪回。
中國傳統的迷信很多,傳說徘徊後亡的,必須報告,豐都長江北岸「鬼鎮」的地方,在這里接受「黑道皇帝試驗,以確定函數sin善惡,安排來世下落。游泳的亡魂手持加蓋陰司「,城隍」,「重慶市豐都縣」三路引(通行證),印章趕到豐都「鬼城」轉世升天不敢耽誤,否則,要拿出將成為鬼沒有和平。
奈河大橋,豐都鬼城是一個蘊涵的中國傳統文化。
它位於豐都名山廖芽嗯前的大廳里,三個尺寸,形狀相同的石拱橋並列。狹窄的甲板上,青石鋪路,略有一道弧線,只能走一次一個。石欄上刻雙方的橋梁,在橋梁作為一個黨的池塘。的橋頭堡提供的黑社會鬼子日游神,夜遊神日和夜間把守的檢查站。
民間傳說,清奈河大橋後亡,陰曹地府報道進入的道路。如果人活著的時候,人品好,行善積德,然後是神保佑平安橋;如果人是活的,當不良的字元,作惡的怨恨,然後將者的靈魂進入血池銅蛇河的橋梁鐵狗狂咬。豐都宗教習俗調查這樣的描述:
「橋三個點(或三個),良好的亡魂可以安全地通過上橋的善惡及行政半的精神了,通過中間的橋梁;邪惡的亡魂下橋。邪惡的大橋時,守橋日歷鬼見停止波濤翻滾,充斥著血腥橫流腥風撲面的骨頭「血流成河,推到橋。
大量的遊客到豐都著名的「鬼鎮」之類的順利從橋上走。通過這座橋,但過了幾個奈河大橋將能夠從痛苦的。因此,在過橋之前燒香紙,慈善資金和神的庇護。寺廟僧尼和信教群眾的財富,故意青石橋面潑橋朝聖者硬朗的線條步驟,桐油,經常打滑,的確,這樣一來,奈河大橋將更多的神話色彩。
奈河大橋是一種罕見的紀念碑在著名的「鬼城」,明代,距離今天已有500多年的歷史。 「奈河」是一條河,那裡是地獄佛教的名稱。奈河大橋編纂的故事活著的目的,教育人,多做好事,行善積德,並造福人類,來世轉世靈童的假設。
古人,這種報復思想早已是不充分的訓練,但看古跡和宗教文物,豐都「鬼城」是不能代替其他的寺廟。如果你來豐都旅遊,嘗試一個著名的「鬼城」走這奈河大橋周圍。
『伍』 四川豐都鬼城的故事
所謂的「酆都鬼城」,就是傳說中的陰曹地府,是已逝者接受審判的地方。而在人間設立酆都鬼城的其中一個目的,就是希望帶出「善惡到頭終有報」的信息。鬼城最著名的景點,當然是滲透濃厚神話色彩的「奈河橋」和「天子殿」。它們到底有多神秘古怪呢?
三段奈河橋 透視你所追求
相傳人死後要投胎轉世之前,必須經過「奈河橋」,喝一碗「孟婆湯」,忘卻前塵往事。人間鬼城內的「奈河橋」,當然沒有孟婆湯供應,不過意義深長。橋共分三段,左段代表長壽健康,而右段則代表權位財富,過橋者選擇哪段橋通行,就揭示出他們追求甚麼。的確,世間並沒有完美,有得必有失。那麼,中間一段代表甚麼呢?情侶要特別留意,跟愛侶同行時,大家必須手牽手,以九步度橋,取其「長長久久」之意。想跟他長相廝守嗎?執著他的手過橋吧!
名山天子殿 呈現審判場面
在鬼城內,抬頭仰望,看見的除了有藍天之外,還有位於名山之巔,教一眾小鬼聞風色變的「天子殿」(「天子」,即閻羅王)。宮殿屹立至今已有千多年歷史,殿堂正中有一尊極具威嚴的閻羅王坐像,旁邊還有天子娘娘坐像、六值功曹站像、四大判官和十大陰帥等,個個雕像都細致精美,栩栩如生,讓每位到訪者都能真切感受到審判時的壓迫感。殿外還設有「東西地獄」(即「十八層地獄」),小人受刑時的凄慘場面活現眼前,氣氛陰森恐怖。大家敢做壞事嗎?
其實,酆都鬼城要展現的,不是一個陰暗慘淡的地獄場景,而是要籍著描繪地獄,告誡在生的人要立善心。想深一層,這個鬼城,不但不陰風陣陣,反而還有絲絲暖意呢!
古跡埋水底 氣魄永不滅
長江,以它貫通全國的氣魄,得以成為古代經典戰役的場景,締造出多位著名的英雄霸主,以及編織起多段動人的傳說故事。當中,以三國時代蜀相諸葛亮巧布「八陣圖」擊退東吳陸遜一段,最為人津津樂道。
話說,蜀帝劉備為報義弟關羽被東吳襲殺之仇,親率大軍興兵伐吳,連勝十數陣後,東吳陸遜反擊,結果被迫逃至白帝城。陸遜窮追猛打,追至白帝城,後來(據《三國演義》記載),陸遜被諸葛亮的「八陣圖」所困,幸得孔明的丈人引路方能逃脫。「八陣圖」就是孔明以石柱等布置以圍困敵人的陣勢,傳說至今仍廣泛流傳於長江一帶。然而,真正促使陸遜撤兵的,卻是孔明入川前刻在石碑上的「東和孫吳,北抗曹操」八字。陸遜看見這八個字,恍然大悟,為怕曹魏攻襲而退兵。而這塊石碑,就是「孔明碑」。可惜,「八陣圖」和「孔明碑」,現已長埋水底。
『陸』 豐都鬼城的歷史
豐都鬼城舊名酆都鬼城,古為「巴子別都」,東漢和帝永元二年置縣,是一座起源於漢代的歷史文化名城,距今已有近2000年的歷史,位於重慶市下游豐都縣的長江北岸。豐都鬼城又稱為「幽都」、「鬼國京都」、「中國神曲之鄉」。鬼城以各種陰曹地府的建築和造型而著名。鬼城內有哼哈祠、天子殿、奈河橋、黃泉路、望鄉台、葯王殿等多座表現陰間的建築。 國家首批AAAA級旅遊區。豐都鬼城被人們傳為「鬼國京都」、「陰曹地府」,成為人類亡靈的歸宿之地。它不僅是傳說中的鬼城,還是集儒、道、佛為一體的民俗文化藝術寶庫,是長江黃金旅遊線上最著名的人文景觀之一。
『柒』 豐都鬼城的由來還有那些地方是
所謂的「酆都鬼城」,就是傳說中的陰曹地府,是已逝者接受審判的地方。而在人間設立酆都鬼城的其中一個目的,就是希望帶出「善惡到頭終有報」的信息。鬼城最著名的景點,當然是滲透濃厚神話色彩的「奈河橋」和「天子殿」。它們到底有多神秘古怪呢?
三段奈河橋 透視你所追求
相傳人死後要投胎轉世之前,必須經過「奈河橋」,喝一碗「孟婆湯」,忘卻前塵往事。人間鬼城內的「奈河橋」,當然沒有孟婆湯供應,不過意義深長。橋共分三段,左段代表長壽健康,而右段則代表權位財富,過橋者選擇哪段橋通行,就揭示出他們追求甚麼。的確,世間並沒有完美,有得必有失。那麼,中間一段代表甚麼呢?情侶要特別留意,跟愛侶同行時,大家必須手牽手,以九步度橋,取其「長長久久」之意。想跟他長相廝守嗎?執著他的手過橋吧!
名山天子殿 呈現審判場面
在鬼城內,抬頭仰望,看見的除了有藍天之外,還有位於名山之巔,教一眾小鬼聞風色變的「天子殿」(「天子」,即閻羅王)。宮殿屹立至今已有千多年歷史,殿堂正中有一尊極具威嚴的閻羅王坐像,旁邊還有天子娘娘坐像、六值功曹站像、四大判官和十大陰帥等,個個雕像都細致精美,栩栩如生,讓每位到訪者都能真切感受到審判時的壓迫感。殿外還設有「東西地獄」(即「十八層地獄」),小人受刑時的凄慘場面活現眼前,氣氛陰森恐怖。大家敢做壞事嗎?
其實,酆都鬼城要展現的,不是一個陰暗慘淡的地獄場景,而是要籍著描繪地獄,告誡在生的人要立善心。想深一層,這個鬼城,不但不陰風陣陣,反而還有絲絲暖意呢!
古跡埋水底 氣魄永不滅
長江,以它貫通全國的氣魄,得以成為古代經典戰役的場景,締造出多位著名的英雄霸主,以及編織起多段動人的傳說故事。當中,以三國時代蜀相諸葛亮巧布「八陣圖」擊退東吳陸遜一段,最為人津津樂道。
話說,蜀帝劉備為報義弟關羽被東吳襲殺之仇,親率大軍興兵伐吳,連勝十數陣後,東吳陸遜反擊,結果被迫逃至白帝城。陸遜窮追猛打,追至白帝城,後來(據《三國演義》記載),陸遜被諸葛亮的「八陣圖」所困,幸得孔明的丈人引路方能逃脫。「八陣圖」就是孔明以石柱等布置以圍困敵人的陣勢,傳說至今仍廣泛流傳於長江一帶。然而,真正促使陸遜撤兵的,卻是孔明入川前刻在石碑上的「東和孫吳,北抗曹操」八字。陸遜看見這八個字,恍然大悟,為怕曹魏攻襲而退兵。而這塊石碑,就是「孔明碑」。可惜,「八陣圖」和「孔明碑」,現已長埋水底。
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『捌』 關於豐都鬼城歷史的概述句
豐都鬼城舊名酆都鬼城,古為"巴子別都",東漢和帝永元二年置縣,距今已有近2000年的歷史 ,位於重慶市下游豐都縣的長江北岸,是長江游輪旅客的一個觀光勝地。豐都鬼城又稱為"幽都"、"鬼國京都 "、"中國神曲之鄉"。鬼城以各種陰曹地府的建築和造型而著名。鬼城內有哼哈祠、天子殿、奈河橋、黃泉路、望鄉台、葯王殿等多座表現陰間的建築。
國家首批AAAA級旅遊區--豐都鬼城,是一座起源於漢代的歷史文化名城,被人們傳為"鬼國京都"、"陰曹地府",成為人類亡靈的歸宿之地。它不僅是傳說中的鬼城,還是集儒、道、佛為一體的民俗文化藝術寶庫,是長江黃金旅遊線上最著名的人文景觀之一。
豐都鬼城景區分為鬼城名山風景區和鬼王石刻風景區 。
2015年12月,鬼城名山景區入選長江三峽30個最佳旅遊新景觀之一。