囊謙歷史

① 美麗的故鄉囊謙縣作文

我的故鄉美麗，那裡四季如春，景色怡人。
春天，我的故鄉綠草如茵，繁花似錦。綠樹抽出了枝條，鳥兒在歡快的唱歌。放眼望去是連綿不斷的山嶺，在春天的映襯下，彷彿一張絨絨的地毯，直到天邊。一朵朵婀娜多姿的花兒在點綴著高山，引來各色的蝴蝶；在山的深處是一排排形狀各異的梯田，顧名思義，就是像樓梯一樣的稻田；一條條彎彎曲曲的小路把稻田分成了千變萬化的形狀，有的像月牙，有的像小船，有的像鐮刀……在春天秧苗生長的時候，那嫩綠的顏色把故鄉添得更加美麗了。
夏天，烈日吐火，但在故鄉的山上滿是樹木，在樹陰的遮蔽下，非常涼爽；還有知鳥在放聲歌唱。種在山上的西瓜熟了，故鄉的西瓜又圓又大，和那空中的圓月，一樣圓；切開一看是紅通通的果肉，清甜可口；黑色的瓜籽，如那黑黝黝的眼睛。
秋天，是一片金黃色的稻穀，微風吹過，稻穀開始唱起了一首和諧的歌曲，這時辛勤的農夫正在收割稻穀；稻穀的歌聲和收割的歡快聲交織在一起，成就了豐收的交響樂。
冬天，雖然綠樹已經奄奄一息，但在路邊上是比比皆是的小草和野花，它們在寒風中挺立著。它們告訴你：「冬天來了，春天還會遠嗎？」
這就是我的美麗的故鄉，我最喜歡的故鄉。

② 囊謙縣有哪些旅遊景點

囊謙縣旅遊景點
群果扎西
群果扎西它包容於玉樹藏族自治州雜多縣海拔5200多米的雜納榮草原，草原四周群山上的許多小溪像倒懸在天際的珍珠項鏈，順著沖激而成的冰槽汩汩而下，向著草原中部的群果扎西灘流去。
囊謙縣然察大峽谷
囊謙縣然察大峽谷距離縣城約110公里，是通往達那寺的必經之路，峽谷景觀獨特，吉曲河穿峽谷奔流而出，峽谷內怪石嶙峋。
嘎爾寺
嘎爾寺位於距囊謙縣香達鎮70公里的白扎多境內，海拔3700米。傳說在公元700多年前，蓮花生大師曾在此鎮魔修行。公元1200年左右，遵照藏傳佛教貢噶舉派創始人覺哇久丁桑貢的旨意，由著名高僧嘎爾當巴秋登在此創建了嘎爾寺。寺內有勝樂佛殿、金剛心佛殿、空行佛殿以及一千多座久丁桑貢的小型塑像。後形成上下兩寺，進入上寺的是戒律嚴格的僧侶，入下寺的則是居士。

③ 囊謙縣的風景名勝

群果扎西
群果扎西它包容於玉樹藏族自治州雜多縣海拔5200多米的雜納榮草原，草原四周群山上的許多小溪像倒懸在天際的珍珠項鏈，順著沖激而成的冰槽汩汩而下，向著草原中部的群果扎西灘流去。
囊謙縣然察大峽谷
囊謙縣然察大峽谷距離縣城約110公里，是通往達那寺的必經之路，峽谷景觀獨特，吉曲河穿峽谷奔流而出，峽谷內怪石嶙峋。
嘎爾寺
嘎爾寺位於距囊謙縣香達鎮70公里的白扎多境內，海拔3700米。傳說在公元700多年前，蓮花生大師曾在此鎮魔修行。公元1200年左右，遵照藏傳佛教貢噶舉派創始人覺哇久丁桑貢的旨意，由著名高僧嘎爾當巴秋登在此創建了嘎爾寺。寺內有勝樂佛殿、金剛心佛殿、空行佛殿以及一千多座久丁桑貢的小型塑像。後形成上下兩寺，進入上寺的是戒律嚴格的僧侶，入下寺的則是居士。

④ 囊謙歷史作文200字

看華夏，秦漢唐宋明清盡統一 觀世界，英法德日美俄皆爭霸 上知兩漢統一，侃侃論天下 下說三國爭霸，娓娓道古今 通覽古今，華夏兒女共創華夏文明 遍聽內外，世界豪俊同謀世界和平 小小課堂，盡觀古今中外 大大世界，全看成敗榮辱 觀古今，秦皇漢武創偉業 通興衰，中山潤之濟蒼生 縱觀歷史，秦漢隋唐元明清 橫看世界，中美英法德日俄 橫覽隋唐元明清，嘆朝代興衰 縱觀遼宋夏金元，通古今變換 嘆興衰，三國兩晉成煙雲 論成敗，七雄五霸斗鋒芒 講史家故事，論成敗得失 述名人軼聞，評功過是非 以史為鑒，宋元明請勝與衰 同理作戰，古今中外榮和辱 看秦漢，知中國千年文明 觀隋唐，曉華夏百世輝煌 觀古史，知秦皇漢武雄才大略 看今朝，曉小平錦濤宏業巨措 談歷代，王侯將相誰主沉浮 看今朝，工農學兵各系盛衰 您自個兒選一個主題寫寫吧。。。

⑤ 囊謙縣什麼地形為主。

囊謙縣（ 高原山地 ）地形為主。
囊謙縣地處青藏高原東部，南接橫斷山脈，北臨高原主體，境內大小山脈縱橫交錯，峰巒重疊。唐古拉山四條並列的支脈以西北向東南的走向構成了總體傾斜的地形骨架。西北部高而平緩，一般海拔4500-5000米，屬山原地貌。

⑥ 囊謙縣的歷史沿革

囊謙縣魏晉屬羌地。
唐屬吐蕃政權轄地。
南宋屬囊謙部落頭人管轄直至清。
民國六年（1917年），歸玉樹理事轄。
民國十八年（1929年），歸玉樹縣轄。
民國廿二年（1933年），置囊謙縣。
1951年，沿舊製成立囊謙縣政府，隸玉樹藏族自治區（州）。

⑦ 青海囊謙的尕丁寺有什麼歷史呢

嘎丁寺位於青海省玉樹縣小蘇莽鄉與囊謙縣毛庄鄉相隔的瀾滄江上游的子曲河邊，其拐彎是瀾滄江上游最大最漂亮的拐彎之一，是玉樹地區著名的旅遊景點之一，也是各地攝影人出作品的好地方之一。嘎丁寺大拐彎距青海玉樹縣城150餘公里。
嘎丁寺始建於明嘉靖十四年（1535），初奉寧瑪派。於清順治九年，改為格魯派寺院，名為「嘎丁佛教定勝洲」。
亦稱「尕旦寺」，藏語稱「孜蘇莽嘎丁圖登乃勒楞」，意為「孜蘇莽的具喜佛教定勝洲」。位於毛庄(大蘇莽)鄉東南10餘公里與玉樹縣小蘇莽鄉交界處。
初建於明嘉靖十四年（1535)，奉寧瑪派，原名「彭措熱頂楞」，意為「圓滿永固洲」。清順治九年(1652)，五世達賴羅桑嘉措從北京回藏，途經玉樹，改為格魯派寺院，賜名「嘎丁佛教定勝洲」，並派堪布一員主持寺務。康熙末年，七世達賴也曾到過此寺。本世紀三十年代，由於該寺歸屬問題，青藏之間一度發生戰爭，並於1933年4月10日簽訂和約，寺歸青海。原有玉樹地區的蘇莽、姜西、尕卻，榮多和昌都地區的蒙達等香火村莊。1958年前，建有三層高48柱經堂和3柱怙主殿各1座，另有各為8柱的寧瑪派經堂2座，僧舍300餘間，寺僧約300人，活佛3人。1985年9月批准開放，現寺僧定員30人，實有50人，由活佛陳列更松主持寺務。
嘎丁寺原有三個活佛系統，均享有百長待遇： (1)嘎丁赤哇，傳六世，依次是囊文謝尼(系西藏甘丹寺所派堪布)、囊文求培．喔卡喇嘛。嘎松布來托卻、囊文洛松德來求吉尼瑪、桑巴嘎丁(現居印度)； (2)陳列更恰，傳八世，依次是格保伊西昂江．洛舟旁巴丹增，格茸熱直、仲巴喇根、貢覺智格，洛松格來巴松(昌都丙囊家族人)，洛鬆土登囊嘉(與前世同族)，囊文洛鬆土丁寧保陳列更松(囊謙娘拉鄉拉文家族人，系本教世家)，（3)次成仁慶轉世系統。次成仁慶是藏區著名學者，尤善醫學，曾獲「然堅巴」學位，得到轉世資格，共五世，依次是然堅巴次成仁慶、貝阿資喇嘛、者喔阿資喇嘛。喔阿資喇嘛、洛松丁布公保(1951年生，蘇莽喔法家族人)。

以上為有關簡介，僅供參考，希望對您有所幫助

⑧ 囊謙縣的人口民族

2013年，囊謙縣總人口為13萬人，其中有藏族、漢族、回族、土族等少數民族。

⑨ 囊謙的歷史

囊謙縣魏晉屬羌地。

唐屬吐蕃政權轄地。
南宋屬囊謙部落頭人管轄直至清。
民國六年（1917年），歸玉樹理事轄。
民國十八年（1929年），歸玉樹縣轄。
民國廿二年（1933年），置囊謙縣。
囊謙縣隸屬青海省玉樹州，地處東經95°21′58″~97°07′0″，北緯31°32′20″~32°43′46″。北與海西蒙古族藏族自治州為鄰，東與果洛藏族自治州相通，東南與四川省甘孜藏族自治州毗連，南及西南同西藏自治區的昌都市和那曲地區交界，西北角與新疆維吾爾自治區巴音郭楞蒙古自治州接壤。東西最長157.5公里，南北最寬130.5公里，總面積12741平方公里。[1] 2013年，囊謙縣總人口為13萬人，其中有藏族、漢族、回族、土族等少數民族。[2] 囊謙縣有金、銀、銅、鐵、鉛、鋅、錫、石膏、硫磺、石灰石、煤、鹽等礦藏資源。