安徽歷史人物
先秦兩代：管 仲 (?～前645) 名夷吾，字仲，謚敬仲。潁上縣北管谷村人。春秋時傑出政治家。 出身貧寒，早年與鮑叔牙游，合夥經商，因母老家貧，常受鮑叔牙資助，成為摯交。齊襄公亂政時，助公子糾與公子小自爭位，失敗後，經鮑叔牙推薦，被齊恆公任為上卿，尊稱「仲父」。治齊40年，對內政、經濟、軍事進行全面改革，制訂一系列富國強兵方略。提出「倉 實則知禮節，衣食足則知榮辱」，把禮、義、廉、恥看作國之四維，以為「四維不張，國乃滅亡」(《管子·牧民》)。特許於庶民中選拔人材，破格提升，重視獎勤罰惰。並合理劃分行政區域，將行政組織同軍事編制相結合，統一軍政領導，增強國防力量。從此，國力大振。對外以「尊王攘夷」相號召，「九合諸候，以匡天下」，使齊桓公成為春秋時第一個霸主。著有《管子》一書，共86篇，今存76篇。
庄 子 (約前369～前286) 名周，字子休。戰國時蒙(今屬蒙城，一說河南商丘和山東曹縣)人。著名哲學家、文學家。和梁惠王、齊宣王山時，與惠施是朋友。嘗為蒙漆園吏， 後棄官隱居，編織草鞋、濮垂釣，曾借貸於監河候。楚威王厚禮延請，許其為相，庄嘲而不納，「終身不仕」。妻死，鼓貧而歌。莊子為繼老子以後道家學派代表人物。其哲學思想對玄學、佛學、理學影響極大。所著文章，尤其是寓言，內容豐富，氣勢磅礴，筆鋒犀利，寓意深刻，具有濃厚的浪漫主義色彩。唐玄宗賜號為「南華真人」，著作《莊子》亦稱《南華真經》，計52篇，現存33篇(內篇7，外篇15，雜篇11)。內篇集中代表莊周思想；外篇、雜 篇則是以後莊子學派言論匯編。《史記》有傳，蒙城有莊子祠，蘇軾為之記。
甘 羅 戰國末期下蔡(今屬潁上縣甘羅鄉)人。秦左丞相甘茂之孫。12歲為秦相呂不韋家臣。秦使張唐去燕國為相，唐因曾為秦昭王討伐趙國，恐路討趙國時趙王挾恨報復。呂不韋親請張唐，仍不肯出使。甘羅別出奇討，先以利害說服張唐，又逢願為秦為大使赴趙，說服趙王，先割五城與秦，以廣河間，再聯秦攻燕，取得上谷(今河北懷來東南)30城，獻11城給秦。由於是甘羅深受嘉許，封為上卿。死後葬於潁上城東35華里的潁水河畔，今穆崗子南側。
陳 勝(?～前208) 字涉。陽城(今屬固鎮縣人，一說河南登封東南)人。雇農出身。 秦二世元年(前209)被征屯戍漁陽(今北京密去西南)，因洪水誤期，按秦律當斬。遂與吳廣在蘄縣大澤鄉(今宿縣東南劉村集)發動同行戍卒九百人起義。各地紛紛響應，隊伍發展至數萬人，並在陳縣(今河南淮陽)建立張楚政權，陳勝被推為王。旋派兵攻取趙、魏之地，又派周文率主力軍進攻關中。後周文戰敗，秦將章邯以優勢兵力反撲，圍攻陳縣。陳勝率軍反擊 ，失利退下城父(今渦陽東南)，為叛徒庄賈殺害。
范 增(前277～前204) 西漢居巢(今巢湖市人，一說桐城)人。好奇計。秦末勸項梁立楚王後裔為懷王。秦軍圍巨鹿，楚懷王派宋義、項羽等救趙，為末將。後為項羽重要謀士， 輔佐項羽稱霸諸候，被尊為「亞父」。封歷陽候。屢勸項羽早除隱患，父掉劉邦，曾設「鴻門宴」，計不為項羽所用。後項羽中劉邦的反間計，疑增，削其權力，遂憤而離去，途中背發且疽病，至彭城而卒。今巢湖市有「亞父山」。
英 布(?～前195) 秦時六縣(今六安縣)人。少受黥刑，又稱黥布。初為驪山役徒，修築秦始皇陵墓。秦末率驪山刑徒起義，響應陳勝、吳廣。尋歸附項梁，從項籍救趙，渡河擊秦軍，獲巨鹿大捷。常為軍中先鋒，威震一時。秦亡後，項羽封其為九江王，都六(今六安 縣城北)。楚漢戰爭中歸漢，以淮南之眾與韓信、彭越會師，滅項羽於垓下。封淮南王。漢 高祖十一年(前196)，因韓信、彭越相繼被殺，遂舉兵反漢，戰敗逃亡江西，為長沙王吳臣誘殺。
張 良(?～前189) 字子房。秦城父(今屬亳州市)人。其祖為韓貴族。秦滅韓後，結交刺客，在博浪沙謀刺秦始皇未遂。後更改姓名，隱於下邳，遇黃石公，得《太公兵法》。 前208前，聚眾歸劉邦，不久游說項梁立韓貴族成韓王，良任司徒。韓王為項羽所父，復雜劉邦，為劉重要謀士。劉邦率軍人咸陽，留戀宮廷生活，良與樊噲力勸劉邦封閉宮室府庫， 還軍霸上。楚漢戰爭時，提出不立六國後代，聯合英布、彭城、籠絡韓信等策略，並主張追擊項羽，徹底消滅楚軍，皆為劉邦所採納。曾與韓信整理編次春秋戰國以來各家軍事著作。 漢朝建立，封留候。
文 翁(前156～前101) 名黨，字仲翁。西漢廬江郡龍舒(今舒城縣)人。漢景帝末年為蜀郡守，開湔江口，灌溉繁縣農田1700頃，發展水利事業和農業生產。同時建立學校，興辦教育，選送蜀郡俊秀之士張叔等18人去京師從博士學習，歸屬後教授生徒。公元前141年在成都城南建文學精舍講堂，入學者免除徭役，成績優良者為群郡縣吏。
桓 譚(前23～後56) 字君山。東漢市國相(今淮北市)人。年少博學多通，遍習五經。常與劉歆、楊雄等著名經學家辯析疑義。擅長音樂，喜彈琴。王莽時任掌樂大夫。漢光武帝 即位，譚受大司空宋弘舉存，拜議郎給事中。因反對讖諱神學，極言「讖之非經」，被光武帝目為「非聖無法」，幾遭處斬。後免死罪，出任六安郡丞，途中病死。時年70餘歲。所著《新論》早佚，清人嚴可均《全漢文》存少數篇目。其哲學思想對後世無神論思想發展較有影響。卒後，相有冢。1987年淮北市在相山下修建「桓譚紀念亭」，置「桓譚紀念碑」。
桓 榮 字春卿。生於西漢成帝陽朔鴻嘉年間(約公元前24～17)。譙國龍亢(今屬懷遠 縣)人。東漢經學大師。據《續漢書》載：「榮本齊人，桓公之後，以謚命氏，遷於龍亢， 至榮六葉」。幼家貧，少赴長安求學，拜朱普博士為師，刻苦自勵，15年不回家園，終成學 業。漢建武十九年(43)60餘歲方為光武帝劉秀賞識，拜議郎，請其教授太子劉城市。榮將「 浮辭繁長，多過其實」的40萬字的《尚書》刪減為23萬字教育太子，深受宮廷及儒家推崇。 二十八年拜太子少博，三十年拜太常。永平二年(59)拜五更。不久封關內候。80餘歲病卒。
范 滂(137～169) 字孟博。漢汝南細陽(今屬太和縣)人。少勵清節，為鄉里所重。舉教廉，任清詔使，晉光祿勛主事，遷汝南太守宗資屬吏。剛正無私、不畏豪強，常結交太學生以反宦官。延熹九年(166)與李膺、杜密等受宦官誣隱入獄。次年釋放。建寧二年(169)再次被宦官誣隱，死於獄中。
華 陀(?～208) 又名旉，字元化。東漢末年沛國譙(今亳州市)人。幼好學，通曉五經，尤精醫學。沛國相陳珪、太尉琬多次薦舉他做官，皆拒絕。一生行醫，足跡遍及豫、皖 、蘇、魯，後世譽為「神醫」。發明中葯麻醉劑——麻沸散，治腸胃積聚等病使用麻沸散， 給患者麻醉後施行腹部手術，是世界醫學史應用全身摩醉進行手術治療的最早記載，比西方早1600多年。其重視預防疾病，強調體育鍛煉以增強體質。又模仿虎、鹿、熊、猿、鳥動作與姿態，創造「五禽之戲」。功法流傳後世，形成內容豐富、分支繁多之「導引學派」。曹操患頭風症，多次請其醫治，留做侍醫，拒不從，遂為所殺。
左 慈 字元放。廬江郡(郡治今潛山縣)人。東漢末年著名方士。舊方誌稱其在「天柱 山精思學道，得石室丹經」。為曹操軍吏時，常在酒宴中攝取菜餚作樂，曾當眾多賓客之面 ，即時釣蘇州松江鱸魚，取得四川生薑，並寄語川中購緞人增加購數，靈驗如神。郊行中， 手持醇酒一壺，肉脯一斤，自飲自嚼，可使隨行百官皆醉飲。曹操欲父之，或入壁，或途中隱形，百捕不得。後不知所終。
劉 馥(?～208) 字元潁。三國時魏沛國相(今淮北市)人。建安五年(200)為揚州刺史 ，單騎赴任，重建「合肥空城」，建立州治。百姓樂其政，「流民越江山而歸者以萬數」。 創立學校，廣屯田，興修芍陂、茹陂、七門吳塘，灌溉稻田，高築城壘，多積木石草苫，並養魚養畜，積極備戰。建安十三年(108)，孫權率兵10萬圍攻合肥百餘日，而不能破。
三國魏晉：
曹 操(155～220) 字孟德，小名阿瞞。沛國譙(含亳州市)人。少機警，有權術，任俠放盪，不治行業，年20，舉孝廉為郎，授洛陽北部尉，遷頓丘令，征拜議郎。鎮壓黃巾起義 ，遷濟南相，並擴充軍人。初平三年(192)占據兗州，誘降青州黃巾軍之一部，編為「青州 兵」。建安元年(196)迎獻帝都許昌，興辦屯田，整訓部伍。十三年，進位丞相。先後擊敗呂布、袁術、袁紹等豪強割據勢力，征服烏桓貴族，統一中國北方。赤壁之戰中被劉備、孫 權聯軍擊敗。注重用人唯才，抑制豪強，加強集權，使社會經濟得以恢復發展。二十一年(216)封魏王。4年後病逝於洛陽。精通兵法，著有《孫子略解》、《兵書接要》等。文學上也有較高成就，其詩今存20餘首樂府詩。昂揚之精神，宏偉氣魄與慷慨不平之感情，形成其特有的風格，對五言詩發展貢獻較大。散文有40餘篇。詩文皆為後世傳誦。曹丕稱帝後，追尊為魏武帝。
周 瑜(175～210) 字公瑾。廬江龍舒(今屬舒城縣，一說今屬廬江縣)人。三國時吳國名將。出身士族。洛陽令周異子。建安三年(198)被喜術任命為居巢長。後投奔孫策。曾率兩千餘兵，相繼攻破皖城、尋陽、豫章、戶陵等地，助孫策在江東建立孫吳政權。策死，與 張昭同輔孫權，建安十三年(208)任前部大都督。曹操佔領刑州後，統帥水軍、步兵數十萬 ，試圖南下消滅東吳。周瑜與魯肅審時度勢，指出曹操冒險用兵四忌，親率吳軍與劉備聯軍 大破曹操於赤壁，又敗曹仁於南郡。戰後授偏將軍，領南郡太守，屯軍江陵。十五年，領軍 進取西蜀，因箭傷復發，(含江西峽江)。精於音樂，有誤，周良顧」之語。長子主，拜都騎尉，早卒。次子業都尉，後封都鄉候。
小 喬 歷史名媛。祖籍不詳。東漢末，隨父喬公(軼名)避曹操亂，定居於廬江皖縣( 今潛山縣)。建安四年(199)孫策、周瑜率軍破皖城。策納大喬，瑜納小喬。今潛山縣城北郊 有「喬公故址」和二喬傾倒妝殘脂剩粉的「胭脂井」。
桓 范(?～249) 字元則。三國時沛國要(今淮北市)人。有文才。建安(196～220)末入函相府，與王象等共撰《皇覽》。延康元年(220)為羽林左監。明帝時曾任中領軍、尚書、 征虜將軍、東中郎將、兗州刺吏等。正如(240～249)間任大司農，為曹爽謀劃，號稱「智囊 」。司馬懿起兵討魏時，范勸爽挾魏帝到許昌，爽不聽。曹爽被司馬懿所殺，范亦被誅，著 有《世要論》12卷，或稱《桓范新書》。
曹 洪 (?～232) 字子廉。曹操堂弟。操起兵討董卓，至滎陽，為徐榮所敗，洪以己馬贈操，又將家兵千餘人並募兵數千人，與操會合，使操軍復振。後從征張邈、呂布，以功任鷹揚校尉，遷揚武中郎將。獻帝都許，任諫議大夫。以征劉表有功，遷厲鋒將軍，封明亭 候。文帝即位，為衛將軍，遷驃騎將軍，進封野王候。明帝時，任後將軍，更封樂城修，復任驃騎將軍，卒謚恭。
曹 仁(168～223) 字子孝。曹操從弟。少好弓馬，漢末從曹操為別部司馬。從破袁術 ，攻陶廉，擒呂布，平黃巾軍，迎獻帝都許昌，皆有功，以儀郎督騎封都亭候。從平荊州， 行征南將軍留屯江陵。周瑜來攻，仁令部將牛金出戰，牛被圍，仁率數十騎解圍，眾服其勇 。轉封安平停候。曹操討伐馬超，仁任行安西將軍，督諸將拒潼關。文帝即位，拜車騎將軍 ，都督荊、揚、益諸州軍事。進封陳候，任大將軍、大司馬。卒謚忠。
魯 肅(172～217) 字子敬。臨淮東城(今屬定遠縣)人。出身土族，喜讀書、好騎射。 曾贈三千斛米與居巢長周瑜，並結為友好，後被周瑜薦與孫權。孫權問以天下大計，肅道 「漢室不可復興，曹操不可卒除，為將軍計，惟有鼎立江東，以觀天下」，為孫權敬重。建安十三年(208)曹操率兵南下，肅與周瑜堅決主戰，建議孫權聯結劉備，共拒曹軍，為孫權採納。任贊軍校尉，助周瑜大破曹軍於赤壁。周瑜死後，任奮武校尉，代領其軍。後拜漢昌太守、偏將軍。從孫權破皖城，拜橫江將軍。善治軍，長於文辭，思主弘遠，《吳書》稱其有過人之明。
呂 蒙(178～219) 字子明。東漢汝南富陂(今屬阜南縣)人。少依孫策部將鄧當，當死 ，代統領其部。從孫權征戰，任橫野中郎將。後隨周瑜、程普等大破曹操於赤壁。孫權勸其 多讀史書、兵書，遂發奮，後「學識英博，非復吳下阿蒙。」漢建安二十二年(217)，魯肅卒，代領其軍，奉命守陸口。二十四年，率主力抵襄陽、樊城，為大都督，直趨江陵，戰 艦偽裝商船，士卒扮為商人，晝夜兼程至公安，迫使蜀守將傅士仁歸降，佔領荊州。旋因病卒。
曹 真(?～213) 字子丹。東漢市國譙(今亳州)人。曹操族子。少孤，為曹操收養。授虎豹騎。以鎮壓靈丘黃巾軍有功，封靈壽亭候。建安二十二年(217)，以偏將軍從曹洪與劉備部戰於下辯，升中堅將軍，次年九月，領中領軍。延康元年(220)，為鎮西將軍，進封東鄉候。黃初三年，任上軍大將軍，都督中外諸軍事。後任中軍大將軍。七年，曹睿即位，受遺詔輔政，封邵陵候，授大將軍。太和四年(230)升太司馬，每次出征，與將士同甘苦， 軍賞不足，動用家財，獎勵士卒。後因病回洛陽。卒謚元候。
曹 丕(187～226) 字子桓。即魏文帝。曹操次子。東漢建安十六年(211)為五官中郎 將、副丞相。二十二年立為太子。曹操死，嗣位為丞相、魏王，旋代漢稱帝，國號魏，都洛 陽。在位期間，效法漢文帝實行清靜無為，與民休息政策，制訂「九品中正法」，使世族門閥統治開始確立。好文學，為當時文壇領袖。其詩「燕歌行」為現存最以早一首七言詩。所 著《典論·論文》為我國較早之文藝理論批評專著。現存詩歌約40首。有《典論》5卷、《 列異傳》3卷，文集23卷，已散佚。明人輯有《魏文帝集》。謚文帝。
曹 植(192～223) 字子健。建安傑出詩人。曹操第三子，曹丕弟。少聰敏，頗得其父寵愛，幾次欲立其為太子，因植「任性而行，不自雕勵」而失寵。初封東阿王，不久改封陳王。曹丕即帝位後，屢次將其貶爵徒封，鬱郁不得志而終。其詩歌藝術性極高，對``五言詩發 展起極大推動作用。今傳《曹子建集》10卷。
嵇 康(223～262) 字叔夜。三國魏譙郡 (含濉溪縣臨渙)人。孤貧，及長與魏宗室結 為姻戚。官至中散大零星，世稱嵇中散。博學多通，好老莊及氣功。善鼓琴，工書畫，與阮 籍齊名，為「竹林七賢」之一。其哲學思想，主張「元氣陶鑠，眾生稟焉」，提出「越名教 而任自然」之說，反對儒家繁瑣禮教，在政治上表現為剛腸疾惡，鋒芒筆露。其朋友山濤( 巨源)投靠司馬氏任吏部尚書，勸康做官，憤與山濤絕交。對當時的黑暗政治深為不滿，因而直接觸犯了利用禮教圖謀纂奪的司馬昭政治集團，被誣陷處死。今傳《稽中散集》10卷， 另有畫《獅子擊象圖》、《巢由洗耳圖》等。
王 蕃(227～266) 字元和。三國時吳國廬江郡(治今潛山)人。歷任尚書郎、散騎中常侍等職。博覽多聞，兼通術藝，在天文、數學領域多有成就。他根據張衡的渾天說和自己觀察天象的經驗，製作「渾儀」(即天球儀)。「渾儀」圓周為一太零九寸五分，靈巧而實用， 撰有《渾天儀圖記》，分周天為365.25度，立黃道與赤道交角為24度(今測定為23.5度)，為我國天文家作出重要貢獻。在數學上，研究出圓周率為π=3.1555，為當時一項重要數學成 就。為人高尚耿直，名重一時。甘露二年(266)被吳主孫皓以「酒醉失禮」殺害。
劉 伶(約221～292) 字伯倫。晉沛國(今淮北市)人。魏末曾任建威將軍。晉武帝時對策，申述「無為而治」之義被黜。司馬氏擅權，伶縱酒放浪以示對黑暗統治的滿及對禮法的 蔑視。黨乘鹿車；攜壺酒，使人荷鍬相隨，道：「死便埋我」。與阮籍、嵇康等合稱「竹林 七賢」。有《酒德頌》較革教員。另有詩《北芒客舍》等。
恆 溫(312～373) 字元子。彝子。年輕時「豪爽有風概，姿貌甚偉」。曾為琅琊太守 ，尚明帝長女南康公主，拜駙馬都違法，遷徐州刺史。繼任荊州刺史，封安西將軍。晉永和 二年(346)率兵西倀，直指成都，收復蜀地，威名大振，升征西大將軍，封臨賀郡公。永和十年(354)率步騎四萬，自浙川以征關中，發江陵水軍，水陸並講，連敗前秦軍。十二年， 任征討大都督，統領司、冀、州軍事。二次北伐，抵伊水，與姚襄距水面戰，大敗姚軍、收 復濟陽。封南郡公。後加授並、司、冀三州都督，不受，加封侍中大司馬，太和四年(369) 任平北將軍，領徐、兗二州刺吏。率兵五萬，第三次北伐，進攻前燕。糧道被前秦斷截而敗歸。威安元年(371)前秦符堅率兵攻晉，屯兵洛澗。溫率兵自廣陵迎敵，大破秦軍。後廢司 馬奕，立司馬昱，掌朝中大權。有文集20卷傳世。
桓 伊 字叔夏，小字子野。東晉 (今濉溪縣臨渙)人。桓景之子。初為大司馬參軍， 授淮南太守，進督豫州十二郡和揚州之江西五郡軍事，任建威將軍、歷陽太守等。與謝玄共 破王鑒、張蚝等，以功封宣城縣子。又進都督豫州諸軍事、任西中郎將、豫州刺史。與謝玄 、謝琰在淝水之中大敗符堅，以功封永 縣候，進號右軍將軍。太元九年(384)後，遷都督 江州、荊州十郡、豫州4郡軍事，任江州刺史，征拜護軍將軍。善音樂，為江左第一，並以 吹笛著名。杜牧《潤州》詩中有「月明更想桓伊在，一笛聞吹出塞愁」之句。琴曲《梅花三 弄》即據其笛曲改編。卒於官，贈右將軍，加散騎常侍，謚號烈。
戴 逵(約325～395) 字安道。東晉譙郡 (今濉溪縣臨渙)人。後居會稽剡縣。博學多能，「善屬文，能鼓琴，工書畫，少時曾以白瓦屑和雞蛋汁作鄭玄碑，時稱絕妙。曾就學於范宣。所畫人物、山水、走獸「情韻連綿，風趣巧拔」，「荀勛、衛協之後，實為領袖」( 謝赫《古畫品錄》)。《歷代名畫記》著錄其畫作《阿谷處女圖》、《孫綽高士像》、《胡人弄猿畫》、《董威輦詩圖》、《濠梁圖》、《孔子弟子圖》、《金人銘》、《三馬伯樂圖 》等。擅長雕刻及鑄造佛象。首創乾漆夾 雕塑法。曾塑「五世佛」，與顧愷之壁畫「維摩詰象」和獅子國(今斯里蘭卡)送來的玉佛，並稱「三絕」。畢生以藝術創造為樂，不趨榮華 ，遠避權貴。太襯王聞其善鼓琴，使人召之，逵曰：「戴安道不為王門憐人。」孝武帝「 束帛」聘為散騎常侍、國子博士，固辭不就，遠去吳地避之。另著有《釋疑論》、《竹林七 賢論》2卷(已佚)、《閑游贊》、《水贊》、《琴贊》、《高興賦》、《流火賦》、《酒贊 》等。 何尚之(382～160) 字彥德。南朝宋廬江縣(今霍山)人。少輕薄，及長，以操行見稱 。與謝混相知。初為臨津令，補劉裕府主簿。從征長安，以功賜爵都鄉侯。宋文帝時任尚書 令。孝武帝時官至左光初，開府議同三司，元嘉二十二年(445)造玄武湖，勸阻文帝在湖中建方文、蓬萊、瀛州三山，以免勞民傷財。曾立宅建康南城外，聚生徒講學，一時四方名士 紛紛慕名而來，謂之「南學」。著有文集十卷行於世。
南北朝： 何尚之(382～160)字彥德。南朝宋廬江潛縣(今霍山)人。少輕薄，及長，以操行見稱 。與謝混相知。初為臨津令，補劉裕府主簿。從征長安，以功賜爵都鄉侯。宋文帝時任尚書令。孝武帝時官至左光初、開府議同三司，元嘉二十二年(445)造玄武湖，勸阻文帝在湖中建方文、蓬萊、瀛州三山，以免勞民傷財。曾立宅建康南城外，聚生徒講學，一時四方名士紛紛慕名而來，謂之「南學」。著有文集十卷行於世。
何敬容(?～549) 字國禮。南朝梁廬江潛縣(今霍山)人。出身世家，20歲時，選尚齊武帝女長城公主，拜駙馬都尉。入梁後，歷任秘書郎、太子舍人、尚書殿中郎、太子洗馬、中書舍人、秘書丞、楊州尚書、官至宰相。任吳郡太守時，為政勤恤民隱，辨訟如神，視事4年，治為天下第一。任宰相時，善理政，改變了宋以來崇尚玄學、清談文義、不問政務的頹 廢風氣。後因妾弟費慧明夜盜官米，為其解脫，被劾免職。復官不久，侯景攻入建康，他被圍於台城，次年卒。
五代十國：
朱 溫(852～912) 原名朱全忠。碭山人。唐乾符四年(877)與次兄朱存參加黃巢起義。黃巢建 立大齊政權時任州防禦使，後叛巢降唐，破巢軍，唐昭宗賜名為「全忠」。天復元年(901) 晉封為梁王。唐昭宗賜號「回天再造竭忠守正功臣」。天佑 四年(907)，殺唐朝末帝李 ， 代唐稱帝，改名晃，建都汴，國號梁，為後梁太祖。乾化二年，(912)被其子朱友珪慘殺。 葬於河南伊闕縣，號宣陵。
朱友貞(888～923) 後梁末帝，朱溫子。朱溫即帝位，封為均王，任左天興軍使、東京 馬步軍都指揮使。梁乾化二年(912)郢王朱友珪殺死其父朱溫，即帝位，朱友貞為東京留守 、開封尹。次年，與趙岩等密謀推翻朱友珪 。鳳歷元年(913)即帝位。36歲卒。
楊行密(852～905) 初名行愍，字化源。唐末廬州合肥(今長豐縣)人。唐末起兵據廬州 。中和三年(883)任廬州刺史。後又擊敗畢師鐸和秦彥，殺宣州刺史趙鍠 。龍紀元年(889)任 宣州觀察使。景福元年(892)又殺孫儒，入揚州，任淮南節度使，占據淮南、江東等地。後 遷檢校太傅、同中書門下平章事。天復二年(902)受封為吳王，天佑二年(905)卒。
宋：
陳 翥(982～1061) 字鳳翔，號虛齋，別稱閉戶先生。出生於世宦之家。14歲入庠， 不惑之年，「盾破功名」，將自家數百畝山地用作泡桐的生產和研究，寫成中國和世界上 最早論述泡桐的專著《桐譜》，對泡桐的種類、習性、種植、採伐、用途等都作了較為全面 的介紹。著作甚多，內容涉及天文、地理、儒、釋、道、農、醫、卜算，計26部、182卷。 曾纂修《陳氏宗譜》。現僅有《桐譜》傳世。
包 拯(999～1062) 字希仁。宋廬州合肥(今合肥市)人。天聖間舉進士，歷任大理監 事，建昌知縣，轉和州稅監、天長知縣、端州知州。遷殿中丞、監察御史。後任天章閣待制 、龍圖閣直學士，權三司使。嘉 六年(1061)任樞密副使。知開封府時，以廉潔著稱，執法 嚴峻，杜絕吏奸，不畏權貴。其事跡為舊小說和戲曲取為題材，流傳日廣，被作為「清官」 形象，為歷代民眾所稱頌。遺著有《包孝肅奏議》。中華書局於1963年出版了《包拯集》。 梅堯臣(1002～1060) 字聖俞，世稱宛陵先生。讓子。少時應進士不第，以叔詢蔭調河 南主簿。與錢惟寅、歐陽修為忘年交。歷任德光、建德、襄城縣令，監湖州稅。召試賜進士 出身，改太常博士，補國子監直講。累遷尚書都官員外郎。預修《唐書》，書成未奏而卒。 所作詩歌深遠古淡，間出奇巧，對宋代詩風轉變影響極大。著有《宛陵集》60卷、《唐載記 》26卷、《毛詩小傳》20卷、《孫子注》13篇、《續金針詩格》等。
高太後(1032～1092) 乳名滔滔，即宣仁太後。宋英宗皇後，神宗生母，高瓊曾孫女， 高遵惠之女。其弟高士林，涉獵經史，頗有才幹，長期任內殿崇班，英宗欲提拔之，拒。神 宗繼位，念其舅家皆勛臣名半，欲為其營建府第，高亦不許，神宗多次勸說，始允賜高家一 遠離望春門外空地，而一切費用全由其付給。哲宗9歲繼位，高以太皇太後名義聽政，任用 司馬光，文彥博為相，廢除王安石新法，割安韁、葭蘆、浮圖、米脂四寨給四夏。
李公麟(1049～1106) 字伯時，宋寧熙二年(1069)舉進士，歷南康長恆尉、泗州錄事參 軍、御史檢法至朝奉郎。元符三年(1100)辭官還鄉，先後穩居春秋山、龍眠山等地，號龍眠 居士。好古博學，長於詩，工書法，尤擅長繪畫。其畫法受顧愷之影響，又師法於吳道子， 所創「掃去粉黛，淡毫輕墨」的白描畫法對後世影響極大。亦善畫山水，間有花鳥雜畫之作 。南宋機師古、元代趙孟 、張渥、至明、清的仇英、丁雲鵬、陳老蓮、肅雲從等著名畫家 ，無不祖述其白描畫法。主要作品有《西園雅集圖》、《羅漢圖》、《揭缽圖卷》、《五百 應真圖》、《考經圖卷》、《五馬圖》、《龍眠山莊圖》等。
方 臘(?～1121) 舊名朕。出身貧苦，以種田和箍桶為業，曾到浙江青溪縣(今淳安) 幫工。因不堪花石綱之擾，利用明教組織發動飢民「仗義而行」。宋宣和二年(1120)秋，在 浙江青溪漆園(今淳安葉家村洞源)中誓師起義，自號「聖公」，年號「永樂」，建立農民政 權。同年十一月下旬在青溪、息坑全殲兩浙都督蔡遵、顏坦所部5000餘人。十二月三日集中 2萬人馬攻克睦州，旋又連克歙縣、休寧、杭州。半年內攻佔6州52縣。宋王朝派童貫率15萬 軍隊鎮壓，義軍因兵力分散、又因洪載等人叛變，接連失利，杭州、青溪相繼失守，後退守 幫源洞。三年四月下旬，宋軍攻入幫源，因叛徒告密，方臘等義軍將領被俘，八月在汴京就 義。余部在呂師襄等人領導下轉戰溫州、台州等地，直至次年秋。
呂本中(1084～1145) 字居仁，號紫微。世稱東萊先生。宋壽州(今屬壽縣)人。呂好問 之子。初授承務郎。宋元符(1098～1100)中任洛陽主簿。宣和六年(1124)任樞密院編修官。 靖康元年(1136)賜進士出身，擢起居舍人兼中書舍人。八年，任中書舍人兼權直學士院。敢 直諫，因忤秦檜被罷官，提舉太平觀。卒謚文清。其詩深受江西詩派影響。小詞俚俗清新。 曾作《江西詩社宗派圖》。著有《東萊先生詩集》20卷、《紫微詩話》、《童蒙訓》2卷、 《官箴》。
Ⅱ 安徽歷史中的名人有哪些
東漢末年，群雄逐鹿，他以雄才偉略，統一中國北方，促成漢魏經濟繁榮、建安文學興盛的局面，千秋功業，彪炳史冊。亳州橫卧安徽省西北，千里黃淮大平原腹地，面積2226平方公里，人口135萬。古之亳州，因為境大物饒，地處「華夏鎖鑰」、「南北腰脊」，加上北聯汴洛，南系淮泗，渦河為域中襟帶，航運十分便利，數千年來一直是淮西一大都會和戰略要地。危險時群雄逐鹿，昇平時人物輻輳。亳州用她寬厚的胸懷和豐富的乳汁哺育了許多仁人志士，滔滔不息的渦河水滋潤很多偉器英才，曹操無疑即是其中出類拔萃的一位。生於斯長於斯，養就了曹操的雄才大略，才有了他今後的輝煌業績。 朱元璋，明朝開國皇帝，出色的政治家、軍事家，安徽臨濠（今鳳陽）人。 鳳陽位於安徽省東北部，淮河華夏南岸。鳳陽是一座歷史悠久的古城。早在大禹治水時，鳳陽為古塗山氏國，西周為淮夷之地，春秋為鍾離子國。朱元璋出生在貧苦農民家庭。他在很小的時候，以給大戶人家放豬放牛為生，吃盡了苦頭。1344年，淮北發生了嚴重的旱災和蟲災，疾病到處流行。在這場劫難中，朱元璋的父母和長兄都先後病死、餓死。16歲的朱元璋靠鄉鄰的幫助，草草埋葬了親人之後，孤苦無依的他只好到附近的皇覺寺當了小和尚。不久，災情越來越重，寺廟中的和尚也不得不外出討吃就食。朱元璋入寺後不到幾個月，就被打發出去，做了遊方僧。他雲游四方，到處乞討，山棲野處受盡了風霜之苦；但同時也使他了解到民間疾苦，增長了社會見識。兒時生活的磨難使朱元璋胸懷大志，結尾以過人的膽識和策略奪取了天下，變成明朝太祖。 李鴻章（1823-1901），洋務運動的發起人之一、北洋水師的締造者。安徽合肥人。合肥位於江淮之間、巢湖之濱。總面積7266平方公里。合肥歷史悠久，自秦置縣，至今已有2200多年的歷史。北接華夏，南近江南，歷為軍事重鎮和兵家必爭之地，自古就有「江南唇齒，淮右襟喉」，「江淮首郡、吳楚要沖」之稱。尤其是三國時期魏吳在合肥長達32年之久的交兵，為合肥留下了逍遙津、教駑台、三國新城等很多的三國遺跡。悠久的歷史，造就了很多的名人。李鴻章即是其中出色的一位。李鴻章自幼好學，少年及第。30歲為在安徽堵繳太平軍，回鄉辦團練。李鴻章及其父李文安都是進士出身，「鄉望素孚」，因此辦練卓有成效。後來一些當地鄉紳的團練也加入進來，這些人後來都變成淮軍的主幹。（其時安徽的廬州府（今合肥）一帶因為是軍事要沖，所以清軍與太平軍拉鋸戰十分激烈。李鴻章通過三年的征戰，奪回廬州，霸佔無為（今安徽無為縣）、巢縣（今巢湖市）等地有功，陞官加封。這五年的團練生涯，不僅為其日後統帥淮軍提供了軍事經驗，也使他有了一個錯綜復雜的關系網，奠定了日後樹立淮軍的組織基礎。（後來李鴻章變成淮軍統帥，而淮軍，事實上充當了近代中國國防軍的人物，布防於中國漫長的邊境線上，並在很多戰役中建功。）1858年，太平軍再克廬州，李鴻章家宅被毀，於是投奔為湘軍做事的長兄李瀚章，次年投入曾國藩湘軍大營。從此，李鴻章通過一次又一次的戰場磨練、官場沉浮，結尾官至極品，權傾一時，變成赫赫有名的清末重臣。
Ⅲ 安徽歷史名人
先秦：
皋陶
生於公元前21世紀，是東夷族的首領之一。傳說為三皇之一顓頊之子。東漢大學者王符在《潛夫論·志氏姓》中就明確地說：「李、梁、葛、江、黃、阮、寥、諸葛、英、趙、秦、沈、徐，皆皋陶之後也。」皋陶輔佐舜帝時，「明五刑，弼五教，日宣九德」，被任命為掌管刑法的官，以善理刑獄著稱於世。正是由於皋陶崇高的威望，所以禹繼位後，任用皋陶為理官，於是，天下罪惡得以平正，人們安居樂業，任職期間，皋陶多次提出賢明的謀略，認為治天下須慎修其身，特別強調「知人」和「安民」。他的主張深得禹帝賞識，禹帝以皋陶最賢，把地處大別山門戶、富庶的六安一帶分封給皋陶及其後裔，並將他作為繼位的候選人。但是，禹帝還未來得及把帝位禪讓給皋陶，皋陶就病逝了。葬於六安。
老子
(前580-前500)，姓李，名耳，字聃，今安徽亳州市渦陽縣人，道家學說的創始人。曾出任周朝守藏室的史官(圖書館館長)，後棄官歸隱。傳說老子歸隱時騎青牛路經函谷關，函谷關守令請求老子著書，於是有《老子》五千多言留於後世。《老子》即《道德經》，分「道」與「德」兩部分，基本反映了老子的思想。道是「無」，但這個「無」並非不存在，道是「虛」，因其有巨大的包涵性。「德」就是得到道。小國寡民是老子道在社會的再現。老子的道家思想開啟了中國幾千年來崇尚自然，努力與自然合一的精神內涵。
莊子
(前369-前286)，名周，宋國蒙(今安徽蒙城)人，著名哲學家，道家代表人物。他繼承和發展老子「道法自然」的觀點，認為「道」是無限的，人生的終極意義和至高境界就是與道合一。強調事物的自生自化，否認有神的主宰。他的思想包含著樸素辨證法因素。著作有《莊子》，亦稱《南華經》，是道家經典之一。《莊子》在哲學、文學上都有較高研究價值。名篇有《逍遙游》、《齊物論》、《養生主》。《養生主》篇中的『庖丁解牛』尤為後世傳誦。
管仲 春秋時齊國名相，潁上人
春秋時期著名政治家和思想家。他經鮑叔牙推薦被齊桓公任為卿，被尊稱「仲父」。他輔佐齊恆公對內對外政策進行全面改革，分國都為十五士鄉和六工商鄉，設各級官吏管理，並以士鄉的鄉里組織為軍事編制；主張按土地好壞分等征稅，適當征發力役，禁止掠奪家畜；用官府力量發展鹽鐵業，籌造和管理貨幣，調劑物價；特許在庶民中選士，予以破格提升。幫助齊桓公以「尊王攘夷」相號召，使齊國日益昌盛，成為春秋五霸之首。管仲是先秦法家思想的奠基人之一。現存《管子》76篇，多為後人假託。
孫孫敖
霍邱人（生卒年不詳）春秋時期傑出的政治家。公元前601年，出任楚國令尹（楚相），輔佐楚莊王施教導民，寬刑緩政，發展經濟，政績赫然。主持興修了芍陂（今安豐塘），改善了農業生產條件，增強了國力。司馬遷《史記·循吏列傳》列其為第一人。
甘羅
戰國末期下蔡(今屬潁上縣甘羅鄉)人。秦左丞相甘茂之孫。12歲為秦相呂不韋家臣。秦使張唐去燕國為相，唐因曾為秦昭王討伐趙國，恐路討趙國時趙王挾恨報復。呂不韋親請張唐，仍不肯出使。甘羅別出奇討，先以利害說服張唐，又逢願為秦為大使赴趙，說服趙王，先割五城與秦，以廣河間，再聯秦攻燕，取得上谷(今河北懷來東南)30城，獻11城給秦。由於是甘羅深受嘉許，封為上卿。死後葬於潁上城東35華里的潁水河畔，今穆崗子南側。
兩漢、三國、兩晉、南北朝
陳 勝(?～前208) 字涉。陽城(今屬固鎮縣人，一說河南登封東南)人。雇農出身。
秦二世元年(前209)被征屯戍漁陽(今北京密去西南)，因洪水誤期，按秦律當斬。遂與吳廣在蘄縣大澤鄉(今宿縣東南劉村集)發動同行戍卒九百人起義。各地紛紛響應，隊伍發展至數萬人，並在陳縣(今河南淮陽)建立張楚政權，陳勝被推為王。旋派兵攻取趙、魏之地，又派周文率主力軍進攻關中。後周文戰敗，秦將章邯以優勢兵力反撲，圍攻陳縣。陳勝率軍反擊
，失利退下城父(今渦陽東南)，為叛徒庄賈殺害。
范增
（前277-前204）：秦末居巢（今巢湖市）人，[一說今桐城人]秦末農民戰爭中為項羽主要謀士，被尊為「亞父」。他勸說項梁立楚王族後裔為楚懷王。秦軍圍攻巨鹿時，楚懷王派宋義、項羽等救趙，以他為末將，後歸屬項羽，為其出謀劃策。他屢勸項羽殺劉邦，項羽不聽。後項羽中劉邦反間計，削其權力，他忿然離去，途中病死。他死後，劉邦以弱勝強，戰勝項羽，統一天下，建立漢朝。
張良
秦末漢初城父（今亳州市）人，字子房，秦末漢初謀士、大臣，祖先五代相韓。秦滅韓後，他在博浪沙狙擊秦始皇未中。逃亡至下邳時遇黃石公，得《太公兵法》，深明韜略，足智多謀。為劉邦主要「智囊」。楚漢戰爭中，提出不立六國後代，聯結英布、彭越，重用韓信等策略，又主張追擊項羽，殲滅楚軍，為劉邦完成統一大業奠定堅實基礎，劉邦稱他「運籌帷幄之中，決勝千里之外」的這一名句也流傳百世。漢朝建立時封留候，後功成身退。
桓 譚(前23～後56)
字君山。東漢市國相(今淮北市)人。年少博學多通，遍習五經。常與劉歆、楊雄等著名經學家辯析疑義。擅長音樂，喜彈琴。王莽時任掌樂大夫。漢光武帝
即位，譚受大司空宋弘舉存，拜議郎給事中。因反對讖諱神學，極言「讖之非經」，被光武帝目為「非聖無法」，幾遭處斬。後免死罪，出任六安郡丞，途中病死。時年70餘歲。所著《新論》早佚，清人嚴可均《全漢文》存少數篇目。其哲學思想對後世無神論思想發展較有影響。卒後，相有冢。1987年淮北市在相山下修建「桓譚紀念亭」，置「桓譚紀念碑」。
曹操
(155-220)，三國時沛國譙縣(今安徽亳州人)，三國時期政治家、軍事家、詩人，曹魏政權的締造者。公元208年，發動赤壁之戰，同孫權、劉備形成三國鼎立之勢。建安二十一年進位魏王。子曹丕稱帝，追尊曹操為魏武帝。曹操統一北方，興修水利，用人唯才，打破世族門第觀念。精通兵法，著《孫子略解》、《兵書摘要》等。善詩歌，開建安之風，《蒿里行》、《觀滄海》等名篇膾炙人口。今有整理排印本《曹操集》。
曹植
（192～232）字子建。建安傑出詩人，曹操第三子，少聰敏，頗得其父寵愛，幾次欲立其為太子，因曹植清高孤傲、行為放任，飲酒無度，且違反禁規而招致曹操不滿，遂絕立他為嗣之念。建安十六年封平原侯，建安十九年改為臨淄侯。曹丕即帝位後，曹植備受猜忌和迫害，屢被貶爵和改換封地。曹丕幾度欲殺曹植，據說曾逼曹植七步成詩，結果逼出了傳世佳作《七步詩》。年42憂郁而終。其詩歌藝術性極高，於五言詩發展起極大推動作用。今傳《曹子建集》10卷。
曹丕 (187～226) 字子桓。即魏文帝。曹操次子。東漢建安十六年(211)為五官中郎
將、副丞相。二十二年立為太子。曹操死，嗣位為丞相、魏王，旋代漢稱帝，國號魏，都洛
陽。在位期間，效法漢文帝實行清靜無為，與民休息政策，制訂「九品中正法」，使世族門閥統治開始確立。好文學，為當時文壇領袖。其詩「燕歌行」為現存最以早一首七言詩。所
著《典論·論文》為我國較早之文藝理論批評專著。現存詩歌約40首。有《典論》5卷、《 列異傳》3卷，文集23卷，已散佚。明人輯有《魏文帝集》。謚文帝。
華佗
三國時沛國譙縣(今安徽亳州)人，東漢末醫學家。精通內、外、婦、兒、針灸各科，以外科尤為擅長。他發明了全身麻醉劑＿＿麻沸散，這是世界醫學史應用全身麻醉的方法施行外科手術治療的最早記載，比西方早1600多年。華佗強調體育鍛煉，提倡防病為主，他模仿虎、鹿、熊、猿、鳥的動作和姿態，創造了一種「五禽之戲」健身法。後被曹操所殺。現存《中藏經》系後人託名之作。
周 瑜（公元175—210年）
舒城縣人。三國時東吳名將。漢建安三年（公元198年），周瑜被孫策授為建威中郎將，時年24歲，後人因此稱他為周郎。孫權繼位後授周瑜為中護軍，與長史張昭共掌國事。漢建安十三年，孫權授周瑜為大都督。時年9月，曹操舉兵南下，周瑜與諸葛亮合謀，在赤壁火燒曹營，大獲全勝，史稱赤壁之戰，由此形成了魏、蜀、吳三國鼎立的格局。舒城現存有周瑜城、周瑜橋等遺址多處。
魯 肅(172～217) 字子敬。臨淮東城(今屬定遠縣)人。出身土族，喜讀書、好騎射。
曾贈三千斛米與居巢長周瑜，並結為友好，後被周瑜薦與孫權。孫權問以天下大計，肅道
「漢室不可復興，曹操不可卒除，為將軍計，惟有鼎立江東，以觀天下」，為孫權敬重。建安十三年(208)曹操率兵南下，肅與周瑜堅決主戰，建議孫權聯結劉備，共拒曹軍，為孫權採納。任贊軍校尉，助周瑜大破曹軍於赤壁。周瑜死後，任奮武校尉，代領其軍。後拜漢昌太守、偏將軍。從孫權破皖城，拜橫江將軍。善治軍，長於文辭，思主弘遠，《吳書》稱其有過人之明。
呂 蒙(178～219) 字子明。東漢汝南富陂(今屬阜南縣)人。少依孫策部將鄧當，當死
，代統領其部。從孫權征戰，任橫野中郎將。後隨周瑜、程普等大破曹操於赤壁。孫權勸其
多讀史書、兵書，遂發奮，後「學識英博，非復吳下阿蒙。」漢建安二十二年(217)，魯肅卒，代領其軍，奉命守陸口。二十四年，率主力抵襄陽、樊城，為大都督，直趨江陵，戰
艦偽裝商船，士卒扮為商人，晝夜兼程至公安，迫使蜀守將傅士仁歸降，佔領荊州。旋因病卒。
嵇康 (223～262) 字叔夜。三國魏譙郡 (含濉溪縣臨渙)人。孤貧，及長與魏宗室結
為姻戚。官至中散大零星，世稱嵇中散。博學多通，好老莊及氣功。善鼓琴，工書畫，與阮
籍齊名，為「竹林七賢」之一。其哲學思想，主張「元氣陶鑠，眾生稟焉」，提出「越名教
而任自然」之說，反對儒家繁瑣禮教，在政治上表現為剛腸疾惡，鋒芒筆露。其朋友山濤(
巨源)投靠司馬氏任吏部尚書，勸康做官，憤與山濤絕交。對當時的黑暗政治深為不滿，因而直接觸犯了利用禮教圖謀纂奪的司馬昭政治集團，被誣陷處死。今傳《稽中散集》10卷，
另有畫《獅子擊象圖》、《巢由洗耳圖》等。
恆 溫(312～373) 字元子。彝子。年輕時「豪爽有風概，姿貌甚偉」。曾為琅琊太守
，尚明帝長女南康公主，拜駙馬都違法，遷徐州刺史。繼任荊州刺史，封安西將軍。晉永和
二年(346)率兵西倀，直指成都，收復蜀地，威名大振，升征西大將軍，封臨賀郡公。永和十年(354)率步騎四萬，自浙川以征關中，發江陵水軍，水陸並講，連敗前秦軍。十二年，
任征討大都督，統領司、冀、州軍事。二次北伐，抵伊水，與姚襄距水面戰，大敗姚軍、收
復濟陽。封南郡公。後加授並、司、冀三州都督，不受，加封侍中大司馬，太和四年(369)
任平北將軍，領徐、兗二州刺吏。率兵五萬，第三次北伐，進攻前燕。糧道被前秦斷截而敗歸。威安元年(371)前秦符堅率兵攻晉，屯兵洛澗。溫率兵自廣陵迎敵，大破秦軍。後廢司
馬奕，立司馬昱，掌朝中大權。有文集20卷傳世。
隋、唐、五代、宋、元
朱 溫(852～912) 原名朱全忠。碭山人。唐乾符四年(877)與次兄朱存參加黃巢起義。黃巢建
立大齊政權時任州防禦使，後叛巢降唐，破巢軍，唐昭宗賜名為「全忠」。天復元年(901) 晉封為梁王。唐昭宗賜號「回天再造竭忠守正功臣」。天祐
四年(907)，殺唐朝末帝李 ， 代唐稱帝，改名晃，建都汴，國號梁，為後梁太祖。乾化二年，(912)被其子朱友珪慘殺。 葬於河南伊闕縣，號宣陵。
朱熹(1130-1200)徽州婺源(今屬江西)人，南宋著名的思想家、教育家，宋代理學集大成者。朱熹把道家和禪學思想融入儒學之中，提出了「氣」、「天理」、「格物致知」等一系列重要的理論；以「天理」為本，組建了嚴密的自抑性儒學思想體系。朱熹發展了程顥、程頤的理學思想，建立了一個中國古代最龐大、最完整的唯心主義哲學體系，世稱「程朱理學」，成為中國後期封建社會官方哲學的正宗。朱熹一生著述極為豐富，代表性的作品有《四書集注》、《詩集著》、《朱子語類》、《近思錄》等。
包拯(999-1062)，合肥人，北宋著名的清官、政治家。曾歷任知縣、知州、監察御史、天章閣侍制、龍圖閣直學士、樞密副使等官職。死後贈禮部尚書，謚為包孝肅公。包拯在擔任開封府尹時，為官剛毅正直，嫉惡如仇，執法嚴峻，不畏權貴，流傳著「關節不到，有閻羅包老」，開一代清官之風范。包拯平生以廉潔著稱。他晚年在家裡立了一塊石碑，上刻《戒廉家訓》。遺著有《包孝肅奏議》。他的事跡長期流傳民間，小說、戲劇多取為題材。
畢升(？-約1051)，北宋徽州(今安徽歙縣)人，活字版印刷術的發明者。宋代慶歷(1041-1048)年間，畢升首創泥活字版，使書籍印刷更為方便。畢升發明在膠泥片上刻字，一字一印，用火燒硬後，便成活字。活字可以多次使用，比整版雕刻經濟方便，印刷速度比前大大加快。後來活字由膠泥逐步改為木質、銅質、鉛質，發展成為現代的活字印刷術，但其基本原理仍是畢升所發明的活字印刷術。
李公麟（1049—1106年）
舒城縣人。自號龍眠居士，北宋著名畫家，被推為「宋畫第一」。他作畫善用線描，運筆如行雲流水，多不設色，人稱「白描」，尤其擅長畫馬。蘇東坡曾稱贊他：「龍眠胸中有千駟，不惟畫肉兼畫骨」。在我國繪畫史上，李公麟是位承前啟後的集大成者。他一生作品甚多，僅《宣和畫譜》所錄的作品就有107件。1961年，被中國畫院列為我國十大名畫家之一。
方 臘(?～1121) 舊名朕。出身貧苦，以種田和箍桶為業，曾到浙江青溪縣(今淳安)
幫工。因不堪花石綱之擾，利用明教組織發動飢民「仗義而行」。宋宣和二年(1120)秋，在
浙江青溪漆園(今淳安葉家村洞源)中誓師起義，自號「聖公」，年號「永樂」，建立農民政
權。同年十一月下旬在青溪、息坑全殲兩浙都督蔡遵、顏坦所部5000餘人。十二月三日集中
2萬人馬攻克睦州，旋又連克歙縣、休寧、杭州。半年內攻佔6州52縣。宋王朝派童貫率15萬
軍隊鎮壓，義軍因兵力分散、又因洪載等人叛變，接連失利，杭州、青溪相繼失守，後退守
幫源洞。三年四月下旬，宋軍攻入幫源，因叛徒告密，方臘等義軍將領被俘，八月在汴京就 義。余部在呂師襄等人領導下轉戰溫州、台州等地，直至次年秋。
Ⅳ 安徽省的歷史文化名人是哪些
大禹。古塗山氏國（今懷遠）人，傳說中古代部落聯盟領袖。他奉舜命治理洪水，娶塗山氏女為妻，與淮河流域部落結為聯盟。在治水十幾年中，三過家門而不入，以治水有功。被舜選為繼承人，舜死後擔任部落聯盟首領，曾征伐並擊敗三苗。生子啟，禹死，啟繼位稱王，形成了王位傳子的世襲制度。
皋陶。皋城（今六安）人，古六安國始祖。約生於公元前21世紀前，傳說中東夷族的首領，相傳曾被舜任為掌管刑法的「理」官，以正直著稱，被奉為中國司法鼻祖。曾協助大禹治水，被禹選為繼承人，因早死，未繼位。今六安城東有皋陶墓。
姜子牙。商東海上（今臨泉縣姜寨）人，齊國祖先。先世伯夷，掌四岳，佐禹治水有功，封於呂。子孫從其封為氏，故又名呂尚。年屆七十，聞西伯賢而去西周，釣於渭水。文王出獵相遇，立為太師，輔佐周文王、武王滅商建立周朝。著有《六韜》一書。
管 仲。春秋時齊國潁上人，名夷吾，又名敬仲。在齊桓公與其兄弟公子糾爭奪王位時助公子糾爭位，失敗後經鮑叔牙推薦被齊桓公任為卿，尊稱「仲父」。幫助齊桓公以「尊王攘夷」相號召，使之成為春秋時第一霸主。他在齊國實行改革，分國都為十五士鄉和六工商鄉，分鄙野為五屬，設各級官吏管理；並以士鄉的鄉里組織為軍事編制；主張按土地好壞分等征稅，適當征發力役，禁止掠奪家*；用官府力量發展冶鐵、鑄造和漁鹽及商業，調劑物價，促進經濟增長。特許在民中選士，予以破格提升。著有《管子》一書。
老子。春秋末宋國相邑（今渦陽）人（一說河南省鹿邑），道家創始人。做過周朝「守藏室之史」（管理藏書的史官）。相傳孔子曾向他問禮。著有《老子》上下篇（漢以後稱為《道德經》）。《道德經》全書81章，內涵豐富，思想深邃，哲理性強，概括為唯物主義哲學思想、辯證法思想、認識論、人生觀、政治主張、社會理想等6個方面。提出「無為而治」的政治主張，《道德經》在中國2000多年的思想文化史上，對哲學、政治學、軍事學、文學藝術、自然科學等，都產生了極其廣泛而久遠的影響。
莊子。戰國時代楚國蒙地（今蒙城）人，戰國哲學家、文學家。做過蒙地方的漆園吏。他繼承和發展老子「道法自然」的觀點，提出了一種「天地與我並生，萬物與我為一」的認識論觀點，安時處順，逍遙自得，是先秦道家思想的集大成者，現存《莊子》一書，全書分為內、外、雜三篇。莊子認為事物之間都存在著有與無，大與小，美與丑，善與惡等等矛盾，既相互依存又相互轉化。創立了相對主義的方法論，構成了一個完整的思想體系。
范 增。秦末居巢（今巢湖市）人，秦末農民戰爭中為項羽主要謀士，被尊為「亞父」。他屢勸項羽殺劉邦，項羽不聽。後項羽中劉邦反間計，削其權力，他忿然離去，途中病死。他死後，劉邦以弱勝強，戰勝項羽，統一天下，建立漢朝。
張 良。秦末漢初城父（今亳州市）人，字子房，秦末漢初謀士、大臣，祖先五代相韓。秦滅韓後，他在博浪沙狙擊秦始皇未中。逃亡至下邳時遇黃石公，得《太公兵法》，深明韜略，足智多謀。為劉邦主要「智囊」。楚漢戰爭中，提出不立六國後代，聯結英布、彭越，重用韓信等策略，又主張追擊項羽，殲滅楚軍，為劉邦完成統一大業奠定堅實基礎，劉邦稱他「運籌帷幄之中，決勝千里之外」的這一名句也流傳百世。漢朝建立時封留候，後功成身退。
華佗。東漢沛國譙（今亳州市）人，字元化，三國著名醫學家。精通內、婦、兒、針灸各科，外科尤為擅長，行醫足跡遍及安徽、山東、河南、江蘇等地。他曾用「麻沸散」使病人麻醉後施行剖腹手術，是世界醫學史上應用全身麻醉進行手術治療的最早記載。又仿虎、鹿、熊、猿、鳥等禽獸的動態創作名為「五禽之戲」的體操，教導人們強身健體。後因不服曹操徵召被殺，所著醫書已佚。今亳州市有「華佗庵」等遺跡。
曹操。三國時沛國譙縣（今亳州市）人，字孟德，小名阿瞞，三國時期政治家、軍事家、詩人。東漢末以鎮城市黃巾起義起家，在軍閥混戰中逐步擴充了軍事力量。建安元年迎漢獻帝遷都許昌，「挾天子以令諸侯」，逐步統一了中國北部，建安十三年，拜為丞相，率軍南下，被孫權、劉備的聯軍擊敗於赤壁，遂同孫、劉形成三國鼎立之勢。建安二十一年進位魏王，子曹丕稱帝後，追尊為武帝。他注重法治，獎勵農耕，用人唯才，加強集權，使北方社會經濟得以恢復和發展，精通兵法，著《孫子略解》、《兵書摘要》等。善詩能文，詩風慷慨悲涼，開建安之風，被後人推為「建安風骨」之代表。
周瑜。三國時廬江舒縣（今舒城）人，字公瑾，三國時吳國名將，著名軍事家。出身士族，少年時與孫策結為至交，人稱周郎。曾協助孫策在江東創立孫吳政權，屢建戰功，先後被授予中護軍、江夏太守等職。後輔佐孫權，鞏固江東的東吳政權。建安十三年（208年），曹操率兵南下，他和魯肅堅決主戰，並親率吳軍大破曹兵於赤壁。以少勝多，以弱勝強，奠定了三國鼎立局面。
包拯。北宋廬州（今合肥市）人，字希仁。北宋著名清官，天聖進士。初為天長縣令，1040年起先後任端州知州、西北轉運使、揚州、江寧、廬州知府、開封府尹、監察御史、大理寺評事、知諫院、右諫議大夫、三司使、天章閣侍制、龍圖閣直學士、大學士、樞密副使等職。死後謚為孝肅，人稱包公。他任開封府尹時，以廉潔著稱，執法嚴峻，不畏權貴，時稱「關節不到，有閻羅老包」，開一代清官之風范，遺著有《包孝肅奏議》。
Ⅳ 安徽著名的歷史人物
1、曹操
東漢末年，天下大亂，曹操以漢天子的名義征討四方，對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了中國北方，並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，擴大屯田、興修水利、獎勵農桑、重視手工業、安置流亡人口、實行「租調制」，從而使中原社會漸趨穩定、經濟出現轉機。
建安十八年（213年），曹操獲封魏公，建立魏公國，定都河北鄴城，而後進爵魏王。去世後，其子曹丕稱帝，追尊曹操為武皇帝，廟號太祖。
2、曹丕
曹丕自幼文武雙全，博覽經傳，通曉諸子百家學說。建安二十二年（217年），曹丕擊敗了其弟曹植，被立為魏王世子。建安二十五年（220年），曹操逝世，曹丕繼任丞相、魏王。同年，受禪登基，以魏代漢，結束了漢朝四百多年的統治，建立了魏國。
曹丕在位期間，採納吏部尚書陳群的意見，於黃初元年 （220年）命其制定九品中正制，成為魏晉南北朝時期主要的選官制度。而且平定了青州、徐州一帶的割據勢力，最終完成了北方的統一。對外平定邊患，擊退鮮卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢復在西域的建置。
(5)安徽歷史人物擴展閱讀：
安徽建省於清朝康熙六年（公元1667年），省名取當時安慶、徽州兩府首字合成，因境內有皖山、春秋時期有古皖國而簡稱皖。安徽分屬不同的部落（揚越、百濮）和諸侯國。西周出現了吳國、六國、舒國4個諸侯國。
東周出現了越國、楚國、吳國、蕭國、桐國5個諸侯國。春秋期間（前770年－476年），分屬宋國、楚國、蔡國、徐國。秦代實行郡縣制，境內長江以南屬會稽郡、九江郡，以北分屬泗水郡、碭郡、陳郡。秦末至楚漢相爭期間，增置鄣郡、衡山郡、廬江郡，並為九江、西楚、衡山等諸侯國分領。
西漢，安徽先後分屬為淮南國、廬江國、衡山國、六安國、荊國、淮陽國、梁國。東漢，省境長江以南屬揚州，以北屬徐州、豫州。三國鼎立期間，分屬孫吳、曹魏二國。東晉時期，淮北地區分屬「五胡十六國」中的劉漢、後趙、前燕、前秦、後秦、後燕等國，常守舊制，仍為徐、豫（含東豫）2個州分領。
Ⅵ 安徽重要歷史人物
禹傳子，家天下 治水大禹 立國夏啟 刑獄之祖皋陶 兵家之祖姜尚 齊霸相國管仲 道教之祖老子 興楚令尹孫叔敖 逍遙莊子 12歲相秦甘羅 揭竿而起陳勝 項羽亞夫范增 斬蛇皇帝劉邦 黥臉英布 功成身退留侯張良 青囊神醫華佗 治世能臣亂世奸臣曹操 曹魏開國曹丕 七步詩才曹植 丹鼎之祖雅帝左慈 火燒赤壁周瑜 美女姐妹花大喬小喬 智囊往矣桓范 孫吳重臣魯肅 士別三日刮目相看呂蒙 虎豹騎將曹真 竹林七賢之嵇康劉伶 酒醉失禮王蕃 北伐桓溫 憫農李紳 活字印刷畢升 後梁太祖朱溫 十國第一人楊行密 鐵麵包拯 永樂聖公方臘 理學聖家朱熹 乞丐皇帝朱元璋 抗倭名將戚繼光 計算鼻祖陳大為 紅頂商人胡雪岩 數學大家梅文鼎 桐城三祖方苞劉大魁姚鼐 諷刺鼻祖吳敬梓 捻王張樂行 淮軍李鴻章 定遠三總兵 甲午捐軀丁汝昌鄧世昌 台灣首位巡撫劉銘傳 中國鐵路第一人詹天佑 新文化領袖陳獨秀胡適 王稼祥 兩彈元勛鄧稼先 人民教育家陶行知
Ⅶ 安徽歷史上有哪些名人
胡適口述自傳—我是安徽徽州人 作者：胡適來源：網路點擊：101
讓我先把安徽省最南部，徽州一帶的地理環境，做個綜合的敘述：
徽州在舊制時代是個「府」，治下一共有六個「縣」。我家世居的績溪縣，便是徽州府里最北的一縣。從我縣向南去便是歙縣和休寧縣；向西便是黟縣和祁門縣；祁門之南便是婺 源縣。婺源是朱子的家鄉，朱熹原來是在福建出生的，但是婺源卻是他的祖籍。
徽州全區都是山地，由於黃山的秀麗而遠近聞名。這一帶的河流都是自西北向東南流的，最後注入錢塘江。因為山地十分貧瘠，所以徽州的耕地甚少。全年的農產品只能供給當地居民大致三個月的食糧。不足的糧食，就只有向外地去購買補充了。所以我們徽州的山地居民，在此情況下，為著生存，就只有脫離農村，到城市裡去經商。因而幾千年來，我們徽州人就註定地成為生意人了。
徽州人四齣經商，向東去便進入浙江；向東北則去江蘇；北上則去沿長江各城鎮；西向則去江西；南向則去福建。我們徽州六縣大半都是靠近浙江的；只有祁門和婺源靠近江西。近些年來［抗戰前後］，最西的婺源縣，被中央政府並入江西。但是婺源與安徽的徽州有長久的歷史淵源，居民引以為榮，不願脫離母省，所以群起反對，並發起了一個「婺源返皖」運動。在中國...統領大陸前幾年，婺源終於被劃回安徽；但是我聽說在中國...治下，婺源又被劃給江西了
Ⅷ 安徽歷史上出過哪些名人
管仲、曹操、包拯、朱元璋、李鴻章、陳獨秀、胡適等等。
管仲（約公元前723年－公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，謚敬，春秋時期法家代表人物 ，穎上人（當時無今潁上縣，應為潁河上遊人），周穆王的後代。是中國古代著名的哲學家、政治家、軍事家。被譽為「法家先驅」、「聖人之師」、「華夏文明的保護者」、「華夏第一相「。
曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家 ，三國中曹魏政權的奠基人。
包拯（999年5月28日－1062年7月3日），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥肥東）人，北宋名臣。天聖五年（1027年），包拯登進士第。累遷監察御史，曾建議練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官，京東、陝西、河北路轉運使。入朝擔任三司戶部副使，請求朝廷准許解鹽通商買賣。改知諫院，多次論劾權貴。授龍圖閣直學士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，再召入朝，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉祐六年（1061年），任樞密副使。因曾任天章閣待制、龍圖閣直學士，故世稱「包待制」、「包龍圖」。
大明太祖高皇帝朱元璋（1328年—1398年6月24日），字國瑞，原名重八，後取名興宗，濠州鍾離人（今安徽鳳陽），明朝開國皇帝。
李鴻章（1823年2月15日—1901年11月7日），晚清名臣，洋務運動的主要領導人之一，安徽合肥人，世人多尊稱李中堂，亦稱李合肥，本名章銅，字漸甫或子黻，號少荃（泉），晚年自號儀叟，別號省心，謚文忠。
陳獨秀（1879年10月9日-1942年5月27日），原名慶同，官名乾生，字仲甫，號實庵，安徽懷寧（今安慶）人。中國近現代史上偉大的愛國者、偉大的革命家與改革家、偉大的民主主義者、偉大的啟蒙思想家。他是新文化運動的發起者，是20世紀中國第一次思想解放運動的倡導者；是五四運動的總司令，是五四運動的思想指導者；是馬克思主義的積極傳播者；是中國共產黨最重要的創始人；是中國共產黨第一代領導集體的最主要的領導人；是中國近現代歷史上第一個深刻總結、反思蘇聯和社會主義民主政治建設經驗、教訓的人。
胡適（1891.12.17-1962.2.24），原名嗣穈，學名洪騂，字希疆，筆名胡適，字適之。著名思想家、哲學家。徽州績溪人，以倡導「白話文、領導新文化運動聞名於世。」