蜀山派歷史

⑴ 歷史上真的存在蜀山派嗎

不存在。復
蜀山仙劍制派，一般簡稱蜀山派，偶爾又稱仙劍派，是國產單機游戲系列《仙劍奇俠傳》中最著名的修仙門派，也是仙劍中規模最大的修仙門派，人間72仙界之首。
蜀山派位於川西崇山峻嶺之中，山峰淩空，宛若浮雲，相傳為仙家賜予人間的勝地。蜀山自開派至今，歷代弟子勤修仙術，入世降妖，並囚妖於鎖妖塔，庇佑人間不受妖孽滋擾，深得百姓愛戴，在蜀地更是被尊為神仙。蜀山與武林眾門派交往不深，其修煉的蜀山仙術也是界於內功和道家煉養之間，但蜀山門徒修煉不為成仙，而為濟世救人，和尋常道家又有所不同。

⑵ 仙劍奇俠傳蜀山派歷史是在哪一部介紹的

仙劍三外傳 南宮煌他們打通地脈 在太陽華池叄的一塊石碑，乃是蜀山派掌門前輩所刻 為防止人妖互殘，就把妖界定在里蜀山，以蜀山為兩界之交，讓蜀山派將那些擅自進入人間的妖投入鎖妖塔，而妖從鎖妖塔又可回到里蜀山

⑶ 歷史中的真的有蜀山派嗎

凡人體經脈，在大地中都有一一對應的存在，被稱為地脈。通則不痛，痛則不通。同人體經脈不通會致病一樣，地脈的阻滯不通，同樣會引起大地的異變。 蜀山為連接人、妖、仙、神死界的樞紐，同樣也是地脈的中樞，十二正經皆匯集於蜀山。十二正經互為陰陽表裡，平衡人間陰陽之氣，維系蜀山懸於天地之間而不墮。地脈與五靈對應，會因天地間五靈的多寡聚散而變動，陰陽交泰，生生不息。２蜀山歷史夏初（前 2000 左右），神界地氣異變，神樹爆長萬丈，根系如垂天之雲，深入盤古之心，盤古之心輻聚周邊土石，逐漸擴大，形成懸空之山，是為『蜀山』 春秋末期（前 700 左右），蜀山附近地氣特異，靈力極強的異象被一些方士發現，蜀山也成為傳說中的仙山。開始有修仙之人在這里結廬修煉，但此時並沒有形成一定的宗派，各人的修煉方式也各不相同，全憑自悟。其間有少數人成仙，多為『屍解』，偶然的成分很高。 東漢時期（ 100 ），蜀山修仙人數空前繁榮，最多達數千人，分成數百小門派，各自都有一套獨特的修仙方法。各門派宗旨不同，但多數都和道教的宗旨有一定聯系。同時，蜀山妖類修煉活動頻繁， 人類才真正開始了解到世間有『妖』這樣一個種族，蜀山有相當一部分修士以斬妖鋤魔為己任，認為這樣可以積德升仙，蜀山劍俠漸漸出現在民間的傳說中。 東漢末（ 200 ），蜀山各門派矛盾爭端不斷，在『仙劍派』的倡導下，蜀山修士蜀山絕頂召開大會，形成一個蜀山各門派的聯盟『蜀山盟』，同時在蜀山絕頂建立三皇殿，形成日後蜀山派的雛形。 東晉時期（ 400 ），蜀山各門派逐漸歸並為十幾個門派，最大的『仙劍派』人數已經有上百人，而蜀山中還有不少獨來獨往並不屬於某個門派的修仙之士。各種修仙方式也逐漸完整。當時主流的方式是煉丹服餌，而仙劍派的內功修煉被認為是效果不彰。 南朝梁武帝時期（ 500 ），因其信奉佛教，斥蜀山為邪魔外道，招集無數高僧、法師上蜀山修建佛塔，『蜀山盟』奮力抗爭，梁武帝人馬慘敗。經此一役，『蜀山盟』元氣大傷，很多以煉丹服餌，僻穀食氣為修煉方式的門派因戰鬥力不強幾乎滅門，而仙劍派因法術高強在此役中立下大功，當時仙劍派掌門統合『蜀山盟』十幾個門派，成立了『蜀山仙劍派』，簡稱『蜀山派』，同時在鎖妖塔周圍大興土木，蜀山派正式形成。 此後，蜀山劍仙基本上以蜀山仙劍派為主流，修煉方式注重內功和劍術，修仙求積德而不求升仙，積極入世斬妖。同時，也不排斥其他門派的修煉方式，積極搜集和保存各類修仙方法。３蜀山組織結構掌門：蜀山最高權利者。由上一代掌門指定繼任。原本無其他限制，因第七代掌門因情而出走隱居，造成蜀山群龍無首而大亂，此後便有了只有出家弟子才能擔任掌門的門規。 歷代掌門繼任之時，可通過『天視地聽』和已經成仙的初代掌門溝通，了解蜀山只有歷代掌門才能了解的秘密。 長老：掌門接任後，比掌門輩分高和同輩分的弟子都有擔任長老的資格，一般掌門會分封十數個或數十個長老，有些是尊稱，有些領有實權，輔佐掌門處理門派事務。 領有實權的長老包括以下幾個職位： 真武長老 ：掌管武術類修煉體系中的功夫傳授、整理、創制。弟子降妖伏魔事務管理，鎖妖塔相關防衛工作 玄氣長老 ：負責練氣類功法傳授，蜀山歷史文獻整理等工作。 元神長老 ：負責養神類功法傳授，搜集打探仙、妖、人界情報工作。 律德長老 ：負責蜀山弟子品行、功過評定，對賞罰提出建議，以及蜀山日常行政事務管理。 長老：沒有具體的職位和負責事項，有些並不居住在蜀山，例如仙一中的酒劍仙。４蜀山修練體系習武御劍最基本和最常見的蜀山仙術，是通過氣而操縱劍淩空飛行，具有強大殺傷力，是每個弟子都必須掌握的仙術。 符籙符和籙的合稱。符指書寫於黃色紙、帛上的筆畫屈曲、似字非字、似圖非圖的符號、圖形；籙指記錄於諸符間的天神名諱秘文，一般也書寫於黃色紙、帛上。符籙是天神的文字，是傳達天神意旨的符信，用它可以召神劾鬼，降妖鎮魔。 咒術應用咒語祈請神明、詛咒鬼蜮的一種方術。可以感通天帝，役使鬼神，達到除邪消災、逢凶化吉的目的。 禁術又稱『禁法』。『禁』有禁止、禁錮、遏制之意。可遏制鬼物、毒蟲猛獸和驅治疾疫。 煉氣存思一名『存想』。閉合雙眼或微閉雙眼，存想內觀某一物體或神真的形貌、活動狀態等，以期達到集中思想，去除雜念，進入氣功能境界。 守一其主旨為守持人之精、氣、神，使之不內耗，不外逸，長期充盈體內，與形體相抱而為一。以為修習此術，可以延年益壽，乃至長生久視。 行氣亦稱煉氣、食氣、服氣。道教早期修煉方術之一。是指一種以呼吸吐納為主，而往往輔以導引、按摩的養生內修方法。一般又分外息法和內息法兩大類。其重點在以我之心，使我之氣，養我之體，攻我之疾，

⑷ 蜀山的背景歷史

在著名RPG古裝游戲《仙劍奇俠傳》系列中，蜀山各派以道教為宗，斬妖除魔，修仙練道。
游戲中，夏初（前2000左右），神界地氣異變，神樹爆長萬丈，根系如垂天之雲，深入盤古之心，盤古之心輻聚周邊土石，逐漸擴大，形成懸空之山，是為「蜀山」。
春秋末期（前700左右），蜀山附近地氣特異，靈力極強的異象被一些方士發現，蜀山也成為傳說中的仙山。開始有修仙之人在這里結廬修煉，但此時並沒有形成一定的宗派，各人的修煉方式也各不相同，全憑自悟。其間有少數人成仙，多為「屍解」，偶然的成分很高。
東漢時期（100），蜀山修仙人數空前繁榮，最多達數千人，分成數百小門派，各自都有一套獨特的修仙方法。各門派宗旨不同，但多數都和道教的宗旨有一定聯系。同時，蜀山妖類修煉活動頻繁，人類才真正開始了解到世間有「妖」這樣一個種族，蜀山有相當一部分修士以斬妖除魔為己任，認為這樣可以積德升仙，蜀山劍俠漸漸出現在民間的傳說中。
東漢末（200），蜀山各門派矛盾爭端不斷，在「仙劍派」的倡導下，蜀山修士蜀山絕頂召開大會，形成一個蜀山各門派的聯盟「蜀山盟」，同時在蜀山絕頂建立總部，形成日後蜀山派的雛形。
東晉時期（400），蜀山各門派逐漸歸並為十幾個門派，最大的「仙劍派」人數已經有上百人，而蜀山中還有不少獨來獨往並不屬於某個門派的修仙之士。各種修仙方式也逐漸完整。當時主流的方式是煉丹服餌，而仙劍派的內功修煉被認為是效果不彰。
南朝梁武帝時期（500），因其信奉佛教，斥蜀山為邪魔外道，招集無數高僧、法師上蜀山修建佛塔，「蜀山盟」奮力抗爭，梁武帝人馬慘敗。經此一役，「蜀山盟」元氣大傷，很多以煉丹服餌，僻穀食氣為修煉方式的門派因戰鬥力不強幾乎滅門，而仙劍派因法術高強在此役中立下大功，當時仙劍派掌門統合「蜀山盟」十幾個門派，成立了「蜀山仙劍派」，簡稱「蜀山派」，同時在鎖妖塔周圍大興土木，蜀山派正式形成。
此後，蜀山劍仙基本上以蜀山仙劍派為主流，修煉方式注重內功和劍術，修仙求積德而不求升仙，積極入世斬妖。同時，也不排斥其他門派的修煉方式，積極搜集和保存各類修仙方法。
在《仙劍奇俠傳一》中鎖妖塔最終被李逍遙、林月如、趙靈兒一行人所毀，林月如被壓倒而犧牲，後被聖姑用傀儡蟲救活。
在《仙劍奇俠傳三》中被來取劍的魔尊重樓無意間破壞了鎖妖塔的結界，導致邪劍仙逃出鎖妖塔，最後邪劍仙發揮邪劍威力將鎖妖塔損壞，最終身為女媧後人的紫萱（趙靈兒的外祖母）捨身與風雷火土四靈珠修復鎖妖塔。
在《仙劍奇俠傳五》中第十五章最後，魔族雖退但是神魔之井打開，必須封印，蜀山自帶封印，所以沉掉蜀山來封印神魔之井，並有8人守護封印千年。

⑸ 《仙劍奇俠傳》中的第一門派蜀山派，在歷史中是怎樣的

蜀山，位於四川盆地西沿的眉山市洪雅縣境內。距成都211公里，距樂山大佛80公里，距佛教聖地峨眉山56公里，與樂山大佛、峨眉山構成川西南旅遊"金三角"，中國歷史文化名山，中國道教發祥地之一，中國鴿子花的故鄉，世界杜鵑花的王國。海拔2830米，集雄、奇、險、秀、幽、珍於一體，以原始、古樸、神奇著名，早在唐宋年間就與峨眉山並稱"蜀中二絕"，山頂上15000畝高原聳入雲天，原始森林茫茫蒼蒼，72條飛瀑直瀉而下，其中蘭溪瀑布高達1040米。

蜀山美景
從景色來看，蜀山確實是一座飄渺著仙氣的仙山，那麼蜀山上有沒有蜀山派呢？答案是沒有，雖然蜀山有著深遠的道教歷史，遠在周代，蜀山即已開發，流傳至今的地名「周公河」、「易俗鄉」即是明證。後來在明清時被冠以「妖」名，從正史中刪除，致使這座名山幾乎被世人忘卻。之所以現在蜀山廣為人知，是因為還珠樓主寫了一本名為《蜀山劍俠傳》的神曲小說，《蜀山劍俠傳》被倪匡稱為天下第一奇書，這本書洋洋灑灑500萬字，以第三次峨眉斗劍為線索，開創了一個亘古未有的異想天開般奇幻世界。在這本小說中，海可以煮沸，地可以掀翻，山可以移走，人可以化獸，天可以隱滅無跡，陸可以沉落無影，天外還有天，地底還有地，水下還有湖沼，石心還有精舍，靈魂可以離體，堪稱窮盡想像之極致。據傳，當時《蜀山劍俠傳》每本印數上萬，仍然不能滿足讀者的需求，周青霖寫到：「如西藏路遠東飯店附近有一書攤，早上擺出十餘冊《蜀山》，下午就售光了。更有一些熱情的讀者，或登門拜訪，或設宴相邀，或要求贈書題字，或懇請合影留念，令人感動卻應接不暇。也有一些好事者，為了「扎台型」、「吃得開」，竟打起「還珠」的招牌。」

蜀山劍派
可惜的是，受當時越來越艱難的政治環境影響，我們最終也沒能看到這兩個主要線索的終局。沒錯，嚴格來說，《蜀山劍俠傳》是一本沒有寫完的「太監」書，盡管還珠樓主已經用500萬字揭開了一個屬於仙俠志怪的神奇世界，到直到過世，也沒能給我們勾勒出這個世界的最終命運。而因為全書暗線之繁，角色之多超乎大部分人想像，本書很難被完美的續寫，也正是因此，會有人說出那句紅樓難結，蜀山難續。
不過盡管如此，一本《蜀山劍俠傳》仍然在不斷影響著後世的諸多相關題材文藝作品。受其影響頗深的新派武俠不談，現代的影視與游戲等文娛產業也在不斷享受著這部作品的遺澤。武俠小說大師古龍、金庸、梁羽生等等在創作時都深受此書的影響。後世的武俠玄幻小說以及影視中也常常能看到蜀山派的身影，雖然蜀山派在現實中並不存在，但還是要感謝還珠樓主，如果沒有還珠樓主創作了《蜀山劍俠傳》，想必後世也就少了一種精神世界，在那個世界裡，你我都可不問世間事，一劍破恩仇。

⑹ 蜀山派的有這個門派歷史記載有嗎

武俠小說中的很多橋段都是作者創作的，通俗的說就是編出來的，古時候到底都多少門派，這個很難在歷史中尋找痕跡，小說本來就不是歷史，或者和歷史不挨邊的很多很多，所以一笑而過就好了。至於說蜀山派歷史上有沒有，真的沒有聽說過。

⑺ 蜀山仙劍派的門派歷史

蜀山附近地氣特異，靈力極強的異象被一些方士發現，蜀山也成為傳說中的仙山。開始有修仙之人在這里結廬修煉，但此時並沒有形成一定的宗派，各人的修煉方式也各不相同，全憑自悟。其間有少數人成仙，多為「屍解」，偶然的成分很高。
仙劍派第一代掌門持有鎮妖劍，花七七四十九天結九轉金丹成仙身，被後來的的蜀山仙劍派奉為開山祖師。 蜀山修仙人數空前繁榮，最多達數千人，分成數百小門派，各自都有一套獨特的修仙方法。各門派宗旨不同，但多數都和道教的宗旨有一定聯系。
同時，蜀山妖類修煉活動頻繁，人類才真正開始了解到世間有「妖」這樣一個種族，蜀山有相當一部分修士以斬妖除魔為己任，認為這樣可以積德升仙，蜀山劍俠漸漸出現在民間的傳說中。——仙話：四川境內群山矗立，自古為天下名山之秀，蜀山一帶頗多靈跡，素聞有劍仙在彼服氣辟穀精勤修為，憑著一柄飛劍出入青冥、橫飛山川、縱貫宇宙，游戲人間好不逍遙。劍仙行事首重仁義，入世行善、廣積功德，若是路見不平必伸援手，除魔衛道義不容辭，多少看破紅塵的凡夫俗子，舍棄世間的富貴榮華、愛恨喜樂，千里迢迢欲上蜀山尋仙訪道，祈能超脫生老病死之苦。惜蜀山千峰萬嶺高聳入雲，異人散仙洞府又極其隱密，豈是易尋？再者，往蜀山之路必經苗疆，漢苗自古對立恩怨難解，苗民養蠱成風，專害過路漢客，又多半精通巫術，禁忌頗多，稍有冒犯，便糾纏不放，至死方休。就算是向道心堅者，又有幾人能通過層層考驗，得蒙高人傳授，修煉成仙？ 梁武帝因其信奉佛教，招集無數高僧、法師上蜀山修建佛塔。蜀山盟排斥佛教，將佛塔改建。
梁武帝大怒，斥蜀山為邪魔外道，率兵攻打蜀山，欲毀其塔。「蜀山盟」奮力抗爭，梁武帝人馬慘敗。經此一役，「蜀山盟」元氣大傷，包括鎖妖塔，三皇殿，祖師殿在內的建築被毀，很多以煉丹服餌，僻穀食氣為修煉方式的門派因戰鬥力不強幾乎滅門。仙劍派因法術高強在此役中立下大功，仙劍派掌門統合「蜀山盟」十幾個門派，成立了「蜀山仙劍派」，簡稱「蜀山派」（此時約為仙劍一的600年前）。
作為蜀山仙劍派前身仙劍派的歷史便被編纂並入蜀山派歷史，蜀山仙劍派第一代掌門並受天帝接引成仙。（以下均把蜀山仙劍派簡稱為蜀山派）。
梁武帝之佛塔最終在神界幫助下，由蜀山派改建成鎖妖塔。
塔成後，初代掌門進入與塔相關的蜀山地脈，留下一碑文：（蜀山中空如瓠，鎖妖塔如瓠柄，里蜀山為瓠腹，上下連通而一體。五靈地脈如瓠皮表裡，隔絕人妖兩界，使人妖不能相犯，蜀山派形同瓠樞，平陰陽，和人妖，通達萬物，則人間可定矣。若里蜀山妖長，則妖散逸於外，或擾亂人間，蜀山持劍衛道，降妖入鎖妖塔，汰劣存優，復入里蜀山矣，如此循環，生生不息。若蜀山積弱不能敵妖，尚有神仙二界為援，若妖界積弱不敵蜀山，則陰陽失衡，天地壞，蜀山崩，不可收拾。雖開天以來，向為人弱妖強，然憂天之心常懷，居安思危，天人合一之道也。）
蜀山派得到三皇神器（伏羲劍、女媧石、神農鼎），蜀山派祖師爺太清真人曾領悟修行化境，留下天書手卷。他於典籍中留下規定，通過七星伏魔陣的人可以得到三神器，並為後世下沉山體封堵神魔之井已作準備。
同時在鎖妖塔周圍大興土木，蜀山派正式形成。鎮妖劍亦變成為蜀山仙劍派鎮派之寶。
初代掌門卸任後，歷代蜀山派掌門接任時可在三皇殿通過「天視地聽」與之溝通（疑後世此功法已失傳）。
此後，蜀山劍仙基本上以蜀山仙劍派為主流，修煉方式注重內功和劍術，修仙求積德而不求升仙，積極入世斬妖。同時，也不排斥其他門派的修煉方式，積極搜集和保存各類修仙方法 。 天鬼皇被抓入鎖妖塔。
蜀山派第三代掌門收服在江湖作亂的魔劍。魔劍能自行揮動殺人，因其並非妖孽，不能被塔所制，只得封印於鎖妖塔塔頂（後不知何故再度作亂江湖）。
蜀山派第五代掌門煉制赤雪流珠丹。
蜀山派第七代掌門因情出走至蜀山混亂，此後立下門規只有出家弟子才可成為掌門（此制度至第二十三代掌門時被廢除）。
蜀山派第十二代掌門制降妖譜。
（以上各代掌門之間的年代關系並不明確）
約仙劍三景天入鎖妖塔的三百年前，天妖皇率妖界眾妖進犯人間。其實力過於強大，蜀山派數千弟子竟不能降服，當時掌門唯有集結所有蜀山弟子「喚神」古法迷惑群妖，引之入鎖妖塔。並命弟子結成五靈大陣催動塔內化妖水以加速妖孽煉化，經七七四十九天，其餘妖孽盡被降伏。唯天妖皇因妖力強大在塔中靈力無法消失，反而借力欲破塔而出。掌門為杜絕後患，授命其鍾愛之弟子唯敬，先將之逐出師門， 後令他攜鎮妖劍入塔，與天妖皇大戰三日，終將天妖皇斬殺，鎮壓於塔底血池之中。其人亦死於斯。鎮妖劍亦由此長眠鎖妖塔底。
約仙劍三二百年前（仙劍四發生年代），蜀山仙劍派以俠義之舉已聞名天下；蜀山派弟子道臻為其弟道閏私情而盜取了一顆赤雪流珠丹。魔劍被瓊華派弟子慕容紫英收取凈化。
約仙劍三的五十年前，江湖鑄劍名師九州散人在姜國故宮遇見仙緣（慕容紫英）後悟仙劍之道，召武林人士於故宮舉行散劍大會，封故宮為劍冢。後加入蜀山派，是蜀山歷史上入派時年齡最大的門徒。魔劍重新封印於鎖妖塔頂。
蜀山清微、凈明、和陽、蒼古、幽玄五長老為求修仙，將自身邪念以古法排出體外。然邪念無法化去，五長老無奈將其送入鎖妖塔。
清微的師弟清冷即將修成仙之際被同門的殊明奪取修為成仙，清冷又尋五靈輪自行成仙，之後脫離蜀山派，隱居綠蘿山。
清微成為蜀山派第二十二代掌門。
約一百多年後，女媧後人紫萱找到徐長卿，並千方百計安排徐拜入蜀山派。
狼妖周赤炎被蜀山長老凈明擒住，投入鎖妖塔。
十多年後，紫萱找到機會製造與轉世的愛人徐長卿的相識。她行險將狼妖赤炎分化為人之赤炎與妖之燎日帶出鎖妖塔。燎日則將鎖妖塔看守、已是掌門入室弟子、繼任掌門人選徐長卿重傷且使其中毒，然終被紫萱、徐長卿合力制服，投入鎖妖塔。徐得紫萱解衣以蠱法療毒，頓生情愫。然被二十二代掌門清微撞見，加之紫萱為異族類，欲將其打入鎖妖塔。徐因此與清微發生爭執，被逐出蜀山派，與紫萱浪跡江湖。赤炎與絲緞離開蜀山於石村隱居，燎日進入里蜀山，成為了里蜀山的領導。
仙劍三當年，重樓闖入鎖妖塔頂，尋飛蓬佩劍未果，得魔劍，赴渝洲交與景天。鎖妖塔因重樓損壞，大量妖魔逸出。五長老當年排出之邪氣因日久合為一體，乘此機會逃出，稱之邪劍仙，並冒充清微擾亂蜀山。景天等奉清微之命尋找五靈珠，並入鎖妖塔取得鎮妖劍，將天妖皇殺死。邪劍仙奪鎮妖劍，殺死唐雪見，清微。蜀山派由蒼古長老代行掌門職務。景天一行人最終於鎖妖塔前大戰邪劍仙，最終四長老和邪劍仙皆身亡，紫萱將內丹給予徐長卿後結合五靈珠的力量穩固了鎖妖塔，徐長卿因而成仙。
事後，徐長卿任蜀山派第二十三代掌門。重樓因紫萱獻身修復崩潰的鎖妖塔而悔極，從此竟全力守護鎖妖塔。
燎日為尋回曾經記憶失手殺害了於石村隱居的周赤炎，周赤炎的妻子絲緞自絕身亡，他們的長子周煊身體損壞，靈魂被燎日投入赤炎屍體中帶到里蜀山，改名星璇；次子周煌被蜀山長老南宮紀帶回蜀山養大，取名南宮煌。
其後十多年間，蜀山派在徐長卿領導下進入全盛時期，大興土木擴建了蜀山派，獨孤宇雲則入蜀山派並逐漸成長為骨乾弟子；司徒鍾入蜀山，成為獨孤宇雲師弟，並與年紀相若的南宮煌結為好友。
燎日圈養火魔獸，擾亂地脈，致使蜀山地氣異常，南宮煌受徐長卿之命打通地脈使蜀山恢復原狀。殊明調任鎖妖塔看守（後成為鎮獄明王），同時鎖妖塔在神界干預下強化，五靈法陣被改為七星盤龍柱壓制。徐長卿將一顆赤雪流珠丹給予苗疆聖姑以解傀儡婆婆的蠱毒。
地脈最終在南宮煌等人努力下歸回原狀。徐長卿受太清真人於地脈的留文啟示後隱退，任命長老常浩為第二十四代掌門；南宮父子被常浩趕出蜀山；司徒鍾因政見不同、回護南宮父子，被逐出蜀山派（其後數年，在獨孤宇雲力諫下，司徒鍾重回蜀山修煉）。蜀山派遣散了女弟子。
鎖妖塔倒塌的十八年前，一魔尊危害人間，仙劍派掌門欲以三十六天罡劍陣對付魔尊。由於魔族掌旗使孔麟奸計，劍陣陣眼之人姜清因與魔尊之女月柔霞相戀誤入鎖妖塔。掌門大怒，命數十精銳弟子入鎖妖塔追殺月柔霞。結果精銳部隊全滅，姜清死在塔中。餘下弟子良莠不齊，更無法湊齊人數，所以用三十五人強行組織劍陣欲將魔尊封印。而魔尊將其力量灌注在三魔器中，送出五華山，三十五人亦因魔尊之反撲全部喪生，但也勉強將魔尊封印。魔族的掌旗使孔璘之後被獨孤宇雲抓入鎖妖塔。
多年後，獨孤宇雲任二十六代掌門，太武為其大弟子。一名行醫救人的女子拜入蜀山學習醫術，道號草谷。
南詔拜月教楊教主圈養水魔獸，使得蜀山氣候異常，苗疆洪水。神魔之井異變，人界發生大地震，魔界水旱，夜叉國龍溟、魔翳為尋水源向人界投放縛魂珠，龍溟潛入人界。
餘杭客棧的李逍遙受雲游的司徒鍾指點而學會了蜀山劍法，與仙靈島的趙靈兒結為夫妻，後奉嬸嬸之命兩人前往苗疆尋找趙靈兒母親。趙靈兒因兩族糾紛被黑苗石長老強行帶走。隨後石遭遇白苗蓋羅嬌，雙方血戰，死傷殆盡。趙靈兒被劍聖獨孤宇雲誤會為主凶，帶上蜀山，投入鎖妖塔。李逍遙、林月如二人在司徒鍾協助下上蜀山。與獨孤談判失敗後，李、林殺入塔中，釋姜清執念，救靈兒，滅鎮獄明王殊明，毀鎖妖塔，孔璘等大量妖魔逃出，林月如身隕，鎖妖塔倒塌後，底部本來連向里蜀山的空間連接到了神魔之井。
後趙靈兒與李逍遙、阿奴一起，打敗了拜月教主。 苗疆水魔獸之亂後，獨孤宇雲對李逍遙多番考驗，李逍遙成為蜀山派第二十七代掌門。
蜀山派開始正式重新招收女弟子。海邊一個村莊愛好比武的人因為痴迷和人比武而導致村莊中人皆被海妖殺死之後，拜入蜀山派，習得高深劍術，道號罡斬。凌音凌波姐妹、鐵筆拜入蜀山派。
鎖妖塔倒塌過後，蜀山派開始大量與人界江湖門派交往，鎖妖塔原址由於連通了神魔之井，仍然為蜀山禁地所在。
姜清的女兒姜婉兒於峨眉山創立了仙霞派，所教術法為蜀山派和魔族武學的雜合。
鎖妖塔倒塌九年後，孔璘施展詭計，蜀山派掌門李逍遙因思念趙靈兒而被吸入幻畫卷軸，後被王小虎一行所救。孔麟於五華山集齊三魔器喚醒魔尊，但立馬被李逍遙以一人之力催動三十六天罡劍陣強行消滅。後王小虎、仙霞派沈欺霜、李憶如一行人打敗千葉，基本平息了江湖的妖魔紛爭，武林稱為千葉之亂。
五年後，南林北沈退出江湖，李逍遙已出家，道號一貧。四大世家的歐陽家門主歐陽英成為新任武林盟主，蜀山派遣年輕一輩的出眾弟子鐵筆、凌音於品劍大會前往道賀，魔翳施展詭計，折劍山莊弟子姜承被江湖人士責為妖魔，斡旋無果後姜承改名姜世離，於蚩尤冢使自身蚩尤血脈覺醒，成為魔君，在覆天頂建立凈天教。蜀山弟子凌波因情放夜叉國龍溟盜走蜀山至寶神農鼎，自己也因三皇法陣重創而死於流光洞，草谷和罡斬發現其屍體後，將流光洞列為蜀山禁地，神農鼎在龍溟身死後由夏侯瑾軒等人還回了蜀山。
又五年後，凈天教發展成已威脅到武林所有正派的安危，蜀山派因為身為仙家而並不想過多插手武林紛爭，直到魔翳控制的人界傀儡凈天教軍師枯木趁神魔之井封印松動之機慫恿姜世離率眾攻打蜀山派鎖妖塔，李逍遙和太武因正施法封印而遭到重傷，草谷長老強行繼續施法維持封印導致身體異變，長老罡斬一人在鎖妖塔以兵解鎮守住了封印並使凈天教撤軍。此事件後，蜀山派決定出世與江湖四大世家聯手，消滅凈天教 。
數月之後，蜀山派與武林正道集合精英，在李逍遙的領導下，攻上覆天頂，姜世離拒絕逃跑，被七聖用女媧血玉封印，凈天教八部尊者中的血手被蜀山長老青石、玉書封印，神農鼎被血手趁機打進神魔之井，其餘尊者失蹤，凈天教從此在江湖中解散。
戰後，李逍遙心灰意冷，辭下了蜀山派掌門職務，太武接任蜀山派第二十八代掌門，蜀山派建立七聖制度，由七位長老擔任，建七宮。
鎖妖塔倒塌39年後，李逍遙偶遇姜世離之子姜雲凡，姜雲凡在唐雨柔的招親現場被發現為魔君之子，遭到非難。後姜雲凡、龍幽一行從折劍山莊逃出，由李逍遙的外孫女小蠻帶領來到蜀山，李逍遙將姜雲凡收為入室弟子。凈天教余黨襲擊蜀山被擊退。姜雲凡為救出父親姜世離，強闖蜀山七宮，得到了三神器，想以逆天陣同時解救愛人唐雨柔和父親而犧牲自己，結果以唐雨柔之死解封了姜世離。
姜世離解封後重新召集了凈天教人手，消滅了昆侖派、丹丘門等大量門派，最終攻打蜀山派。蜀山派大部分弟子都決定留在山上與魔教決一死戰。被凈天教大肆進攻將近滅派之時，姜雲凡在七聖幫助下領悟了修行化境，於鎖妖塔阻擊姜世離，最終神魔之井封印仍被破，魔翳率夜叉大軍攻上人界，姜世離與魔翳同歸於盡，龍幽指揮夜叉軍隊回到了魔界。
七聖將蜀山前山山體沉下封堵住神魔之井，蜀山派接納了凈天教的部分半魔留在山上，七聖和姜雲凡則不計年月地守護封印，直到完全穩固 。
自此後，蜀山派封山結印，御劍術成為了江湖傳說。

⑻ 仙劍里是蜀山派歷史早還是瓊華派的歷史早

仙劍奇俠傳作為國產游戲的經典代表，一直得到大家的廣泛認可和喜愛，多年來經久不衰絕非浪得虛名。仙劍奇俠傳看似一部玄幻游戲，猶如天馬行空，其實他也是植根於我國五千年悠久歷史長河，有著深厚的歷史背景，並依歷史發展的軌跡逐一展現在我們眼前，形成一幅幅輝煌生動的歷史畫卷！

先從歷史時間說起

商周時期（公元前1600——前1046年）這個時期的印度處於吠陀時代（公元前1500——前600年），歐洲處於荷馬時代，埃及處於新王國時期。

春秋時期（公元前770——前403年），這時期中亞處於亞速帝國，新巴比倫王國，呂底亞王國，米帝王國，還有著名的波斯王國。印度大致處於列國時期。在歐洲，希臘的城邦制度形成，斯巴達和雅典強大。

隋唐時期（公元581——907年）這時期有拜占庭帝國、基輔羅斯（俄羅斯的前身）、阿拉伯帝國、法蘭克王國。

背景:

創世之初，神將這個世界分為多個位面，不同的種族住在不同的世界裡，分別為神界、妖界、鬼界、人界、魔界，而蜀山是在夏初由神樹之根深入盤古之心形成的，作為人界和妖界的國界，鎖妖塔就是海關（並不是有很多人誤認為的鎖妖塔在蜀山派成立後才有，詳見仙劍3外傳）。只有實力強大的妖才能從鎖妖塔逃出，但受到化妖水的影響實力會減弱很多。而大約在春秋時期，或是更早，蜀山派成立了（歷史就不講了……反正，老套的神魔戰啊，什麼人妖之爭啊，自己都可以想像。我只說這個時期的人物和事情）。神界的飛蓬將軍和魔界的魔尊重樓相互爭斗多年，飛蓬有一紅顏，名夕瑤，暗戀飛蓬，是神樹孕育出來的神女。

仙劍故事開始了....

大約春秋時期的末期神將飛蓬和魔尊重樓大戰，飛蓬被貶為凡人轉世，飛蓬佩劍鎮妖劍掉落凡間。

春秋末期,蜀山為世人發現，凡人來此修行，飛蓬轉世為當時姜國的太子龍陽，後五年龍葵誕生，在龍陽22歲時，龍葵17歲，龍陽開始鑄魔劍，半年後敵國攻破城，龍陽和姜王死去，龍葵跳入劍爐而成鬼，龍葵的處子之血結合無數怨靈使魔劍天成，一時天降血雨，楊軍全數暴斃，史稱「天劍之變」，後來另一個龍葵（紅）誕生保護龍葵。重樓尋找飛蓬後世，未果。

東漢初,蜀山出現於世人眼中,及歷史記錄.

東漢末,蜀山派雛形成形,飛蓬佩劍被凡人改名鎮妖劍.

公元256年,魏朝之時,天鬼皇被抓入鎖妖塔，書中仙死後附靈於書簡之中，沉思鬼陷入要跨左右腳的問題。

西晉末年因姜國故宮被發掘，『魔劍』得以重見天日，以鬼力擾亂人間，後被【蜀山派】第三代掌門降服。

東晉時期的公元329年,瓊華派開始鑄造羲和劍、望舒劍。

公元402年,天妖皇率妖界眾妖進犯人間，合蜀山數千弟子之力也難以抵擋。當時蜀山掌門(不知哪代) 「喚神」古法迷惑群妖，將其引入鎖妖塔囚禁，並命弟子結成五靈大陣催動塔內化妖水以加速妖孽煉化。經七七四十九天，其餘妖孽盡被降伏，唯天妖皇因妖力強大反而借力欲破塔而出，鎖妖塔岌岌可危！蜀山弟子「唯敬」自告奮勇，攜鎮妖劍進入鎖妖塔，與天妖皇大戰三日，將其刺死，鎮壓於塔底血池之中，其人亦死於斯。『鎮妖劍』亦由此長眠『鎖妖塔』底。
同時期，李寒空創武功『飛龍探雲手』，傳於猴妖精精。

梁武帝時期，因其信奉佛教，斥蜀山為邪魔外道，招集無數高僧、法師上蜀山修建佛塔，「蜀山盟」奮力抗爭，梁武帝人馬慘敗。經此一役，「蜀山盟」元氣大傷，很多以煉丹服餌，僻穀食氣為修煉方式的門派因戰鬥力不強幾乎滅門，而仙劍派因法術高強在此役中立下大功，當時仙劍派掌門統合「蜀山盟」十幾個門派，成立了「蜀山仙劍派」，簡稱「蜀山派」。

公元506年,女媧族後裔紫萱誕生。(初始之神盤古死後，靈體化為三主神伏羲、神農、女媧。女媧下界後違抗天帝伏羲旨，更與人類結合，育有後代即女媧後裔。女媧後裔是除伏羲外盤古血脈最純正的，但每代僅有一個，且無一例外為女子，凡是女媧後人，終將因拯救天下蒼生而死，不得善終。) 後,紫萱與一人類相遇。此人已婚配，兩人相愛而不能相守，鬱郁而終；紫萱愛其至深，尋得其轉世林業平嫁之。

公元522年.梁武帝之佛塔最終在神界幫助下，由蜀山派改建成『鎖妖塔』。蜀山派在其周圍大興土木，【蜀山仙劍派】正式形成。『鎮妖劍』亦變成為【蜀

⑼ 仙劍蜀山派歷代掌門人是誰

1、仙劍派始祖：道號不詳

相傳為蜀山開山祖師，持鎮妖劍。花七七四十九天結九轉金丹修成仙身。

2、仙劍派歷代 ：道號不詳

3、蜀山派祖師爺：太清真人

領悟過修行化境，留下天書手卷，規定闖過七星伏魔陣者可得三神器，且知曉通過下沉蜀山山體以封堵神魔之井的辦法。

4、蜀山派第一代：道號不詳

曾統合蜀山各大門派，接受天帝指引而成仙，進入過地脈刻下碑文。歷代掌門繼任之時，可通過「天視地聽」和已經成仙的初代掌門溝通，了解蜀山只有歷代掌門才能了解的秘密。

5、蜀山派第二代：道號不詳

6、蜀山派第三代：道號不詳

第三代掌門記載了鎮妖劍的來歷；據蜀山文獻記載，第三代掌門在任時將作亂江湖自行揮劍殺人的魔劍俘獲，囚於鎖妖塔頂。

7、蜀山派第四代 ：道號不詳

8、蜀山派第五代：道號不詳

相傳煉制蜀山密藏丹葯─赤雪流珠丹，傳世僅有三顆。

9、蜀山派第六代：道號不詳

10、蜀山派第七代：道號不詳

俗家弟子，後因情出走隱居，導致蜀山群龍無首而大亂，此後便有了只有出家弟子才能擔任掌門的門規。

11、蜀山派第八代：道號不詳

12、蜀山派第九代：道號不詳

13、蜀山派第十代：道號不詳

14、蜀山派第十一代：道號不詳

15、蜀山派第十二代 道號不詳 聯合當時的十長老製作降妖譜，並將一部分被證實為外道的修練方法列為禁術。

16、蜀山派蜀山派第十三代~第二十代道號不詳

17、蜀山派第二十一代：道號不詳

殊明向掌門舉報清冷利用五靈輪修煉外法，掌門將清冷按門規處置。

18、蜀山派第二十二代 清微 聯合另外四位長老以特殊功法修成半仙之體，是蜀山派壽命第二長的掌門。

19、蜀山派第二十二代代理掌門：蒼古

清微逝後徐長卿上任前，掌門之位暫缺，掌門之職由蒼古代理。

20、蜀山派第二十三代：道號不詳

本名徐長卿，受女媧後人所贈內丹而成仙，雖為俗家弟子仍被前任長老遺言提為掌門，帶領蜀山派進入強盛時期卻於中途隱退。

21、蜀山派第二十四代：常浩

徐長卿隱退後受徐長卿所託為掌門，曾將南宮煌父子及司徒鍾驅離蜀山。

22、蜀山派第二十五代：道號不詳

事跡不詳。疑為常字輩或守字輩弟子。

23、蜀山派第二十六代：道號不詳

本名獨孤宇雲，江湖號稱獨孤劍聖，蜀山派寧字輩弟子。為蜀山派掌門期間經常下山斬妖除魔，在武林中留下了良好名聲。

24、蜀山派第二十七代：一貧

本名李逍遙，破壞門派禁地鎖妖塔，隨後平息苗疆水魔獸之亂。受劍聖賞識而破格提拔為掌門。因對凈天教事件的處理欠妥致使門派產生較大傷亡，自身愧疚而辭下掌門退居長老，後為蜀山七聖之一。

25、蜀山派第二十八代：太武

獨孤宇雲的大弟子，李逍遙退下掌門之位後就任掌門，江湖號稱太武聖君。蜀山七聖之首。

(9)蜀山派歷史擴展閱讀

蜀山仙劍派為道門，建派前蜀山上修仙本以煉丹術為主流。自梁武帝年間，蜀山上各大小門派在仙劍派主導下合並為蜀山仙劍派，初代掌門受天帝接引成仙後，便以維護人界的人妖間秩序為大任，建立鎖妖塔，以人為本，除妖伏魔，而修仙僅為其輔，蜀山仙劍派之後也被人們簡稱為蜀山派。

蜀山派修煉方式注重功法與劍術，修仙求積德而不求升仙，積極入世斬妖。同時，也不排斥其他門派的修煉方式，積極搜集和保存各類修仙方法。鎮妖劍、五靈輪、三皇神器（伏羲劍、女媧血玉、神農鼎）為蜀山鎮派之寶。

蜀山弟子常下山收妖，曾有數位掌門與武林人士交好，故在武林中有不俗名聲。蜀山派的御劍術是學武人士的嚮往，學得九牛一毛便可傲視武林，學得一半便可縱橫三界；

蜀山派劍術前身源自仙劍派。劍仙一派以身養氣、以氣御劍、復化劍氣成形傷敵。劍術超凡絕倫，出劍有如天霜降臨。罡氣充盈體內，每逢強敵，精神不倒反長。蜀山派的仙術、心法都有克制魔性的功效。

⑽ 仙劍中蜀山派歷史早還是瓊華派歷史早

瓊華派

詳見仙4

那時候最大的門派是瓊華

如果蜀山先成立，那麼應該是蜀山派才對

瓊華派被滅了蜀山派才開始強大起來的