曾姓歷史
1、曾公亮
曾公亮，字明仲，號樂正，漢族，泉州晉江人。北宋政治家、文學家，刑部郎中曾會次子。曾公亮作為北宋政壇上的三朝元老，影響力極大。
早年即有變革之心的他，不但在王安石變法中大力舉薦王安石主持變法大局，而且在變法過程中還給予王安石相當程度地支持，這對變法起到極大的促進作用。後因與王安石在變法認識上的分歧，加之其它方面的原因，最終沒能成為堅定的變法派。
2、曾安止
曾安止，字移忠，號屠龍翁。江西省泰和縣澄江鎮文溪村人。北宋熙寧進士，初任豐城縣主簿，後改為彭澤縣令。其在任期間，體察民情，為政清廉。
曾安止後半生對泰和周邊各地農業生產進行廣泛深入的調查，潛心研究水稻栽培，搜集大量有關水稻品種及栽培技術的資料，去世前完成《禾譜》5卷。此書詳細介紹北宋江南地區50多種水稻品種名稱、特徵、栽培技術和管理方法，是繼賈思勰《齊民要術》後又一部農業科學著作。
3、曾國藩
曾國藩，初名子城，字伯涵，號滌生，宗聖曾子七十世孫。中國近代政治家、戰略家、理學家、文學家，湘軍的創立者和統帥。
曾國藩在治軍方略上苦費心機，主張用儒家學說治軍，即用封建倫理綱常去教育官兵，以仁禮忠信作為治軍之本去陶冶官兵，他的目的就是要以此來維系軍心，培植出一支完全絕對服從於自己的私家軍隊。
4、曾幾
曾幾，字吉甫，自號茶山居士。南宋詩人。其先贛州人，徙居河南府。歷任江西、浙西提刑、秘書少監、禮部侍郎。歷經北宋後期至南宋孝宗時期、享年83歲的高壽詩人曾幾在宋代詩史上具有特殊的地位，不僅因其創作的豐厚，更因其對江西詩派的繼承與創造性發展為後世所稱道。
曾幾的貢獻就在於他學江西詩派既能「入乎其內」又能「出乎其外」，青出於藍而勝於藍。他將「活法」和「悟入」引入創作，為江西詩派擺脫生新瘦硬、沉於典故之風邁出了堅實的一步，開一代詩風之先。本文擬從曾幾的主要創作來闡述曾幾對江西詩派的繼承、創新及對後世產生的深遠影響。
5、曾鞏
曾鞏，字子固，漢族，建昌軍南豐人，後居臨川，北宋文學家、史學家、政治家。曾鞏既勤政，又務實，而且凡事能從實際出發。為治理黃河，朝廷從各地調集民工，要從齊州調丁2萬。
當曾鞏聽說一些地方的戶口有漏登、瞞報現象後，馬上決定開展人口普查工作，從下至上，層層上報，反復核實，最後發現，9丁抽1就能滿足征丁之需。他的這一務實作風，使許多尋常百姓免去了徭役之苦，減輕了他們的負擔。
② 曾姓由來
曾姓起源於姒姓。
黃帝的第25子叫昌意，昌意生顓頊，顓頊生鯀，鯀生禹。據說鯀的妻子因夢食薏苡而生禹，當時的舜帝就賜予禹姒姓。發明甑的曾人部落，是姒姓部落的一支。禹治水成功，舜將帝位禪讓給禹。禹的兒子啟建立了中國歷史上第一個世襲王朝夏朝，國號夏後氏。
夏朝建都於陽城，即今河南登封縣的東南部。夏王少康封其次子曲烈為甑子爵，在甑（今山東臨沂市蘭陵縣向城鎮）建立鄫國。古代習慣以封地為姓，曲烈便從此姓鄫。實力並不強大的鄫國歷經夏、商、周，直到春秋，即公元前567年才被莒國所滅。懷著亡國之痛的太子巫出奔到鄰近的魯國。其後代用原國名「鄫」為氏，除去邑旁（阝），表示離開故城，不忘先祖，稱為「曾」。
曾姓長久以來，一脈傳自禹的後裔太子巫，名副其實的4000年前是一家，故有「天下一曾無二曾」的說法。
③ 曾姓始祖是誰
曲烈。
曾姓為傳統漢族姓氏，最初發源於今山東省臨沂市蘭陵縣（蒼山縣）西北一帶。夏王少康封地給小兒子曲烈作為子爵王國，稱為鄫子國。後鄫國被滅，鄫國太子巫出奔鄰近的魯國，用原國名「鄫」為姓氏，但除去了邑旁（阝），表示離開故城，不忘先祖，稱為「曾」。
中國曾姓人口2014年有770多萬，排在第31位。湖南是曾姓第一大省。四川是曾姓第三大省份，大約有30萬人，排在全省姓氏人口的50多名。
中國歷史曾出現許多曾姓名人，如春秋時期孔門七十二賢之一曾子、北宋文學家曾鞏、晚清重臣曾國藩等。
(3)曾姓歷史擴展閱讀
曾姓起源：
曾姓起源於姒姓。
黃帝的第25子叫昌意，昌意生顓頊，顓頊生鯀，鯀生禹。據說鯀的妻子因夢食薏苡而生禹，當時的舜帝就賜予禹姒姓。發明甑的曾人部落，是姒姓部落的一支。禹治水成功，舜將帝位禪讓給禹。禹的兒子啟建立了中國歷史上第一個世襲王朝夏朝，國號夏後氏。
夏朝建都於陽城，即今河南禹州市。夏王少康封其次子曲烈為甑子爵，在甑（今山東臨沂市蘭陵縣向城鎮）建立鄫國。古代習慣以封地為姓，曲烈便從此姓鄫。
實力並不強大的鄫國歷經夏、商、周，直到春秋，即公元前567年才被莒國所滅。懷著亡國之痛的太子巫出奔到鄰近的魯國。其後代用原國名「鄫」為氏，除去邑旁（阝），表示離開故城，不忘先祖，稱為「曾」。
曾姓長久以來，一脈傳自禹的後裔太子巫，名副其實的4000年前是一家，故有「天下一曾無二曾」的說法。
遷徙分布：
曾姓最初發源於今山東省蘭陵縣西北一帶。先秦時期，逃至魯國的曾姓後代在魯為官，並且就此繁衍生息下來，同時向四周地區播遷，使曾姓族人遍布於山東、河北等地。
秦漢期間，曾姓人因一直以「孝」著稱，被封建統治者尊為「宗聖」。曾參長子曾元八世孫曾樂，曾為西漢山陰縣都鄉侯，曾樂之子渙有二子：旃、光。
光的四世孫頊家望於扶風（今陝西省興平東南），是為扶風房，其二子玉、昌分別徙於冀州（治今河北省冀縣）、青州（治所在今山東省淄博市東北）。
秦漢時，由於戰亂等原因，曾姓從原本活動的山東、河南一帶，遷移進入了河北、湖南、陝西、江西、廣東等省。
曾寶之孫曾據，因避西漢末年王莽之亂，率宗族千餘人自山東舉族南遷至廬陵縣吉陽（今江西省吉安市永豐縣古縣鎮），是為吉陽房，廬陵則成為曾氏望族中心，也是中國曾氏第二發脈地，曾氏祖地。曾據有二子：闡與瑒（瑒）。
曾闡的五世孫曾丞有三子：珪、舊、略。略居撫州南豐（今江西省廣昌縣東），為撫州（治所在今江西省臨川市西）房。
曾闡的十世孫曾震忽避亂徙居韶州（治所在今廣東省韶關市南）為陸豐，為韶州房，曾珪之子曾永，徙居虔州（今江西贛州市），其十一世孫曾通則徙居交州（今廣東省廣州）。
進入魏晉南北朝時期，連年戰亂頻仍，社會始終處於動盪之中，加之西晉末年「永嘉之亂」，中原士族大舉南遷，所以曾姓在此期間也大量進入南方諸省，其一支徙居於會稽（今浙江省紹興）。
尚有幾支分別遷居蜀郡（治今四川省成都）、豫章（今江西省南昌）、吳郡（治今江蘇省蘇州）、河內（今河南省沁陽）、南陽（今屬河南省）、江夏（今湖北省鄂城）、襄陽（今屬湖北省）等地。
從而在唐朝之前就已形成曾姓遍布中國，名人不斷涌現，家族勢力日漸壯大的局面，逐漸成為中國著名的大姓之一。
盛唐時期，社會安定，宗族發展速度加快，擴張、播遷亦為時尚。唐末，曾姓有入遷福建者。至宋末，由於戰亂，外族入侵，曾姓又幾度遷移。元明清時期，曾姓已播遷於各地。
曾氏是一個古老姓氏，自宋朝至今1000年中曾姓人口的增長率是呈V形態勢。曾姓在人群中分布很廣，但不均衡，尤以四川、湖南、廣東、江西等省多此姓，上述四省曾姓人口約佔中國漢族曾姓人口的66%。其次分布於福建、湖北、重慶、廣西、台灣、貴州。
④ 誰知道曾家的歷史，是不是全球姓曾的都是一家人，輩分的排列
中國曾氏歷史文化名人
曾點：字子皙，亦稱曾皙，春秋時期魯國武城（今魏庄鄉南武城）人。曾參之父，孔門弟子七十二賢之一。與顏回之父顏無繇、孟子之父孟孫激等並祀於曲阜孔廟後部的崇聖祠。《論語》載 他和子路、冉有、公西華侍坐孔子，談個人志趣時，他「鏗」然一聲，停止鼓瑟，說暮春時節，換上春裝，和五六位志同道合的成年人， 帶上六七個少年，去沂河裡洗洗澡，在舞雩台上吹吹風，然後唱歌回來。孔子聽後大加贊賞，喟然嘆曰：你和我想的一樣！魯國大夫季 武子死，曾點弔唁「倚其門而歌」，被稱為魯之狂士。739年（唐開元二十七年）追封「 宿伯」。1009年（宋大中祥符二年）加封「萊蕪侯」。1530年（明嘉靖九年）改稱「先賢曾氏」。
曾子：即曾參，春秋末期魯國南武城（今山東省費縣）人，他是孔子的弟子，以孝著稱。相傳《大學》是他所著，被後世儒家稱為「宗聖」。
曾譚：漢代泉陵人。推舉為孝廉，拜官為尚書郎。有文韜武略之才，官累至太常。
曾玉：曾參十三代孫二支曾頊的長子、曾嘉的孫子，扶風（今陝西省興平東南）人。拜官漢御史大夫。
曾萬：漢鎮南將軍，曾率兵征討南部邊境，開拓了南康郡的境界。後被封為南康逸士。
曾輝：曾駢次子、曾慶的孫子，任吳散騎常侍，鎮南節度銀青光祿大夫、國子監祭酒兼御史中丞。
曾芳：唐代曾經任程鄉縣令，當時老百姓為瘴氣所苦，曾芳用葯來接濟百姓。來求葯的人接連不斷。
曾布：北宋建昌軍南豐（今屬江西省）人，嘉佑進士，曾參與王安石變法，任三司使，在徽宗年間為相，主張調和新舊兩派。
曾慥：今福建晉江人，北宋末南宋初詩人，能詩文，曾編有《類說》，又廣輯有關遒教的文獻資料，編成《道樞》。
曾幾：今江西贛州人，南宋詩人，曾歷任江西、浙江提刑。其詩學江西派，風格清雋。陸游曾從他學詩。
曾鞏：北宋文學家，字子固（1019-1083），南豐（今屬江西省）人，世稱南豐先生。嘉佑進士，嘗奉詔編校史官書籍，官至中書舍人，曾為王安石所推許。散文平易舒緩，長於敘事說理，講究章法結構，為「唐宋八大家」之一，有些文章對當時在位者的因循守舊表示不 滿，主張在「合乎先王之意」的前提下對「法制度數」進行一些改易更革。有《元豐類稿》。另《隆平集》也題為所作。
曾魯：明朝時新淦人，自幼好學，博學古今，以文字聞名於時，後官拜禮部侍郎，著有《大明集禮》流傳於世。
曾瓊：今福建甫田人，明代傑出的畫家，其人擅畫人像，號稱「如鏡取影，妙得神情」。其畫法曾風行一時，弟子眾多且出眾，被時人稱為「波臣派」。
曾銑：明江蘇省江都人，嘉靖進士，以御史巡撫山東、山西，進兵部侍郎。
曾生：原名曾振聲，廣東省深圳坪山鎮石灰陂人。曾參加「一二·九」抗日救亡運動，被推舉為中山大學員生工反抗日救國會主席團主席、廣州抗日聯合會主席團主席，1936年加入中國共產黨。1937年前在地方工作，後參加游擊隊轉入部隊。抗戰時期，歷任香港海員工委書記、工會組織部部長，中共惠（陽）寶安工委書記，廣東抗日游擊總隊總隊長，東江縱隊司令員。解放戰爭時期，任華東軍政大學副校長，渤海軍區黨委副書記兼副司令員，兩廣縱隊司令員。新中國成立後，任廣東軍區副司令員兼珠江軍分區司令員、政委，華南軍區副參謀長，南海艦隊第一副司令員。廣東省委常委，中共廣州市委第三書記，廣東省副省長兼廣州市市長，中華人民共和國交通部副部長、部長，國務院顧問。1955年被授予少將軍街。是第一、二、三、五屆全國人大代表，第五屆人大常委，中國共產黨十二次全國人大代表並當選為中央顧問委員會委員。著有《曾生回憶錄》一書。
曾文迪：後梁雩都人。天文、讖緯、黃庭、內景之書，無所不究，尤其是精通地理。
曾致堯，字正臣（950-1007），南豐人，北宋散文家，曾鞏、曾布祖父，太平興國八年（983年）登進士第，是北宋以來南豐第一個進士。先後任過符離主簿、梁州錄事參軍、著作佐郎、兩浙和京西轉運使；當過壽、泰、泉、蘇、揚、鄂等州知州。官至禮部郎中，後改任吏部郎中。曾致堯為官期間，減免民間苛捐雜稅，體察百姓疾苦，所到之處，頗有政聲。在壽州當知州離任時，壽州百姓再三挽留，以致幾天不能成行，後以單騎帶二卒，才悄悄地離開了壽州。曾致堯性格剛直，敢於揭人之過，諫議大夫魏庠知蘇州，所作所為多行不法，別人不敢言，致堯則進行彈劾，魏庠被罷了官，致堯常因奏章言辭激烈，得罪不少權臣，因而屢遭降職或調任。卒後贈諫議大夫、太子太師，封密國公。致堯一生著述甚多，有《仙鳧羽翼》30卷、《廣中台紀》80卷、《清邊前要》30卷、《西陲要紀》10卷、《直言集》10卷、《為臣要紀》3卷，共達176卷（篇）之多。
曾公亮：字明仲，號樂正，北宋名相。泉州晉江（今福建省）人，其人以熟悉法令典故著稱，曾主編過《武經總要》。
⑤ 關於曾姓的歷史現況的研究報告
我們班同學的姓很多，但是姓曾的只有我一個。我覺得我的姓很特別，於是，我對曾姓的歷史和現狀作了一次調查。
二、調查方法
1、查閱姓氏的書籍，了解曾姓的來歷。
2、閱讀報刊，了解曾姓的歷史名人。
3、上網瀏覽，了解曾姓的人口數量。
4、詢問身邊的人
三、調查情況和資料整理
信息渠道
涉及的方面
具體內容
書籍
曾姓的來歷
鄫國太子巫，出奔於鄰近的魯國為官，其後裔以原國名「鄫」為氏，後去掉邑旁，表示離開故城，稱為曾氏。曲烈（鄫侯）也就成為了曾姓的得姓始祖。
報刊
歷史上曾姓的名人
曾子，曾譚，曾玉，曾萬，曾輝，曾芳，曾布，曾慥，曾幾······
上網
曾姓人口數量
曾姓是當今中國姓氏排行第三十八位、台灣第十六位的大姓，人口眾多，約佔全國漢族人口的百分之零點四九， 約650萬人。
四、結論
1、出自姒姓，為夏禹的後裔，以國名為氏。相傳帝舜時，鯀的妻子因夢食薏苡而生禹，故帝舜便賜予禹姒姓。據《世本》、《元和姓纂》及《姓氏考略》所載，相傳夏禹的第5世孫少康中興了夏室後，曾把自己最小的兒子曲烈封於一個叫「鄫」的地方，在今山東省蒼山縣西北。少康的這一房子孫所建的鄫國歷經夏、商、周三代，大約相襲了近兩千年，一直到春秋時代，即公元前567年才被莒國所滅。這時候，懷著亡國之痛的太子巫出奔到鄰近的魯國，並在魯國做了官。其後代用原國名「鄫」為氏，後去邑旁，表示離開故城，稱曾氏，就此世時代代承襲下來，一直流傳到今天。 2、曾姓的歷史名人很多。曾子：即曾參，春秋末期魯國南武城（今山東省費縣）人，他是孔子的弟子，以孝著稱。相傳《大學》是他所著，被後世儒家稱為「宗聖」。曾譚：漢代泉陵人。推舉為孝廉，拜官為尚書郎。有文韜武略之才，官累至太常。曾玉：曾參十三代孫二支曾頊的長子、曾嘉的孫子，扶風（今陝西省興平東南）人。拜官漢御史大夫。曾萬：漢鎮南將軍，曾率兵征討南部邊境，開拓了南康郡的境界。後被封為南康逸士。曾輝：曾駢次子、曾慶的孫子，任吳散騎常侍，鎮南節度銀青光祿大夫、國子監祭酒兼御史中丞。曾芳：唐代曾經任程鄉縣令，當時老百姓為瘴氣所苦，曾芳用葯來接濟百姓。來求葯的人接連不斷。曾布：北宋建昌軍南豐（今屬江西省）人，嘉佑進士，曾參與王安石變法，任三司使，在徽宗年間為相，主張調和新舊兩派。曾慥：今福建晉江人，北宋末南宋初詩人，能詩文，曾編有《類說》，又廣輯有關遒教的文獻資料，編成《道樞》。曾幾：今江西贛州人，南宋詩人，曾歷任
⑥ 歷史上的曾姓名人
古代:
* 曾皙: 春秋時期孔子的早期弟子之一。
* 曾參：春秋末期魯國人，世稱「曾子」。相傳著述有《大學》、《孝經》等儒家經典
* 曾萬：漢代鎮南將軍。
* 曾文辿(曾文迪): 唐代風水大師。
* 曾鞏：北宋散文家，被譽為「唐宋八大家」之一
* 曾會: 北宋翰林院修撰、池州太守、禪宗居士
* 曾公亮: 北宋宰相、學者、軍事家
* 曾南仲: 北宋進士、天文學家、中國赤道式日晷(晷漏)最早設計者
* 曾慥: 兩宋之際道教學者、詩人。
* 曾鯨: 明末畫家。
* 曾國藩：清朝軍事家、理學家、政治家，「中興名臣」之一；文學家，晚清散文「湘鄉派」創立人
* 曾紀澤：清朝政治家、外交家，曾國藩之子。
現代名人:
# 曾約農：東海大學首位校長，曾紀澤之孫
# 曾中生: 中國工農紅軍高級指揮員 ，軍事家
# 曾生: 廣東人民抗日游擊隊東江縱隊領導人
# 曾山: 前中華人民共和國內務部長
# 曾昭掄: 著名化學家，教育家，中國化學學科的奠基人和領導者之一
# 曾聯松: 中華人民共和國國旗五星紅旗設計者
# 曾憲梓: 「領帶大王」,前香港總商會主席,中國全國人大常委
# 曾培炎: 中華人民共和國國務院副總理
# 曾憲林: 前中華人民共和國輕工業部部長, 全國人大常委、財政委副主任
# 曾慶紅：中華人民共和國國家副主席
# 曾蔭權：香港特別行政區行政長官
⑦ 曾姓至今有多少年歷史
曾姓:最初發源於今山東省臨沂市蘭陵縣(蒼山縣)西北一帶。夏王少康封地給小兒子曲烈作為子爵王國，稱為鄫子國。後鄫國被滅，鄫國太子巫出奔鄰近的魯國，用原國名"鄫"為姓氏，但除去了邑旁(阝)，表示離開故城，不忘先祖，稱為"曾"。
全國曾姓人口目前有770多萬，排在第31位。湖南是曾姓第一大省。四川是曾姓第三大省份，大約有30萬人，排在全省姓氏人口的50多名。
⑧ 姓曾的歷史是怎麼樣演變的
曾姓是中文姓氏之一，被收入《百家姓》。當今中國大陸姓氏中排名第32，在台灣排名第16。曾姓的主要歷史聚居地有魯國，廬陵，武城，長沙，扶風，冀州，青州，吉陽，南豐，韶州，虔州，交州，會稽，蜀郡，豫章，吳郡，河內，南陽，江夏，襄陽，寧化，長樂，梅縣，平遠，鎮平，五華，龍川，惠州，河源，和平，廣州，新寧等。 據統計，現曾姓約佔中國大陸漢族人口 0．49%，人口大約有600多萬，尤以湖南、四川、廣東、江西、湖北、福建等省為多。 海外分布多在新加坡、馬來西亞、泰國、印度尼西亞、菲律賓等國家。
現在曾姓的華人，都是一脈傳自鄫國（鄫，音同「zēng」（ㄗㄥ），即姓氏「曾」讀音）太子巫，系出自姒姓，是上古聖君夏禹的後代，名符其實的四千年一脈。
鄫國為源自夏代第六任君王少康少子曲烈的封國，歷夏、商、周三朝代。於春秋時期魯襄公6年（公元前567年》被莒國所滅後，鄫國太子巫逃至魯國，其後代為紀念故國以「鄫」為氏，後去邑旁（即「阝」旁），表示離開故城，稱「曾氏」。
據《武城曾氏族譜》記載，從曲烈至巫改為曾，經54代傳至巫。其世系：曲烈—炫忠—坤仁—錄—浩源—富材—焜—伯基—銳—汪—志梁—煌—相奎—世鑒—政治—模—瑞煥—垠—錦容—洪—桂茂—照—培元——允—杞—熹—塤和—成銳——椿—炯—垣 —銷—福波—時榮—炳—均祚—鈴—仁— 一松——墅—鎮玉—浥—祥樽—炷—方—宇鑾—沛恩—朴—世美—時泰—巫。曾巫傳曾夭（任魯季氏宰臣），曾夭傳曾阜（為魯叔孫氏宰臣），曾阜傳曾點，曾點傳曾參，曾參為孔子的弟子，被後世尊稱為 「宗聖」。
曾氏家族長久以來未曾有被外族或外姓冒姓的記錄，是少有的幾個來源比較純正的姓氏之一，因曾姓先前是一家，所以對於同姓聯婚，曾氏家族一向嚴格禁止。
63代至67代（明建文2年賜）： 宏、聞、貞、尚、衍。
68代至77代（明崇禎元年定）： 興、毓、傳、紀、廣、 昭、憲、慶、繁、祥。
78代至87代（清同治二年定）： 令、德、維、垂、佑、 親、紹、念、顯、揚。
88代至97代（清同治九年賜）： 世、代、朝、廷、用、 安、邦、治、國、賢。
⑨ 曾姓的歷史發展
來源一：
曾姓起源於姒姓。
黃帝的第25子叫昌意，昌意生顓頊，顓頊生鯀，鯀生禹。據說鯀的妻子因夢食薏苡而生禹，當時的舜帝就賜予禹姒姓。發明甑的曾人部落，是姒姓部落的一支。禹治水成功，舜將帝位禪讓給禹。禹的兒子啟建立了中國歷史上第一個世襲王朝夏朝，國號夏後氏。
夏朝建都於陽城，即今河南登封縣的東南部。夏王少康封其次子曲烈為甑子爵，在甑（今山東臨沂市蘭陵縣向城鎮）建立鄫國。古代習慣以封地為姓，曲烈便從此姓鄫。實力並不強大的鄫國歷經夏、商、周，直到春秋，即公元前567年才被莒國所滅。懷著亡國之痛的太子巫出奔到鄰近的魯國。其後代用原國名「鄫」為氏，除去邑旁（阝），表示離開故城，不忘先祖，稱為「曾」。
曾姓長久以來，一脈傳自禹的後裔太子巫，名副其實的4000年前是一家，故有「天下一曾無二曾」的說法。
來源二：
少數民族曾姓。在京族、彝族、土家族、布依族、滿族、苗族、黎族中都有少量曾姓存在，但其絕大部分的父系是漢族。 曾姓最初發源於今山東省蘭陵縣西北一帶。 先秦時期，逃至魯國的曾姓後代在魯為官，並且就此繁衍生息下來，同時向四周地區播遷，使曾姓族人遍布於山東、河北等地。
秦漢期間，曾姓人因一直以「孝」著稱，被封建統治者尊為「宗聖」。 曾參長子曾元八世孫曾樂，曾為西漢山陰縣都鄉侯，曾樂之子渙有二子：旃、光。光的四世孫頊家望於扶風（今陝西省興平東南），是為扶風房，其二子玉、昌分別徙於冀州（治今河北省冀縣）、青州（治所在今山東省淄博市東北）。秦漢時，由於戰亂等原因，曾姓從原本活動的山東、河南一帶，遷移進入了河北、湖南、陝西、江西、廣東等省。
曾寶之孫曾據，因避西漢末年王莽之亂，率宗族千餘人自山東南遷至廬陵縣（治所在今江西省吉安市西南）之吉陽鄉，是為吉陽房，廬陵則成為曾氏旺族中心，也是中國曾氏第二發脈地。曾據有二子：闡與瑒（瑒）。曾闡的五世孫曾丞有三子：珪、舊、略。略居撫州南豐（今江西省廣昌縣東），為撫州（治所在今江西省臨川市西）房。曾闡的十世孫曾震忽避亂徙居韶州（治所在今廣東省韶關市南）為陸豐，為韶州房，曾珪之子曾永，徙居虔州（今江西贛州市），其十一世孫曾通則徙居交州（今廣東省廣州）。
進入魏晉南北朝時期，連年戰亂頻仍，社會始終處於動盪之中，加之西晉末年「永嘉之亂」，中原士族大舉南遷，所以曾姓在此期間也大量進入南方諸省，其一支徙居於會稽（今浙江省紹興），尚有幾支分別遷居蜀郡（治今四川省成都）、豫章（今江西省南昌）、吳郡（治今江蘇省蘇州）、河內（今河南省沁陽）、南陽（今屬河南省）、江夏（今湖北省鄂城）、襄陽（今屬湖北省）等地。從而在唐朝之前就已形成曾姓遍布中國，名人不斷涌現，家族勢力日漸壯大的局面，逐漸成為中國著名的大姓之一。
盛唐時期，社會安定，宗族發展速度加快，擴張、播遷亦為時尚。唐末，曾姓有入遷福建者。至宋末，由於戰亂，外族入侵，曾姓又幾度遷移。元明清時期，曾姓已播遷於各地。
⑩ 曾姓的來歷
曾（Zēng）氏是軒轅黃帝的後代，夏禹王（禹姓姒氏）的六十三世孫。黃帝二十五子昌意為曾姓之祖，昌意生顓頊，顓頊生鯀，鯀生禹。堯命禹父親鯀治理水患，而鯀治水九年無效。舜繼承堯位後仍命鯀治水，結果勞民傷財而沒有消除水患，於是便殺鯀於羽山，舜並命鯀子禹繼續治水。禹受命後，為了治理水患從二十歲開始，歷時十三年，三過家門而不入，採用疏導的方法，終於消除了水患。因獲得重大的歷史功績，舜讓禹繼位成為部落聯盟首領。後世尊稱為大禹。禹繼承舜位後制定了刑法嚴格懲罰違令者，因而勢力日益強大。時過多年後他因年老力衰，按當時禪讓制應讓東夷部落聯盟首領皋陶的兒子伯益做繼位人，因皋陶父子都幫助禹治水。但禹死後眾多部落聯盟的首領卻反對伯益而歸順禹的兒子——啟。啟聯合各部落首領的勢力，殺掉伯益而建立了我國歷史上第一個奴隸制國家——夏朝。其建都於陽城，即今河南登封縣的東南部。啟生仲康，康生帝相，相生少康，少康封其次子曲烈為甑子爵，在甑（今山東臨沂市蒼山縣向城鎮）建立鄫國，為鄫國之始。古以封地為姓，曲烈便從此姓鄫。少康的這一房子孫所建的鄫國歷經夏、商、周三代，大約相襲了近兩千年，一直到春秋時代，即公元前567年才被莒國所滅。這時候，懷著亡國之痛的太子巫出奔到鄰近的魯國，並在魯國做了官。其後代用原國名「鄫」為氏，後去邑旁，表示離開故城，稱曾氏，此為曾氏得姓之始。後人尊曲烈世子巫為曾氏第一世祖。從曲烈至巫改為曾姓，經歷54傳至巫，58傳至曾參。
曾參，俗稱曾子，字子輿，春秋末魯國南武城人（今山東省濟寧市嘉祥縣滿硐鄉南武山村，一說山東省臨沂市平邑縣魏庄鄉南武村）。生於周敬王丙申（十五）年（公元前505年）十月十二日，十六歲拜孔子為師。盡傳孔子之孝。提出：「吾日三省吾身」（《論語.學而》）的修養方法，認為『忠恕』是孔子一以貫之的思想，提出：慎終（慎重地辦理父母的喪事），追遠（虔誠地追念先祖），民德歸厚，犯而不校（計校）的主張。《大戴禮記》對其言行記載甚詳，相傳《大學》一書是他所著，後世尊為「宗聖」。目前曾姓均以宗聖公曾參作為自己的開派祖先。
宗聖公曾參是武城曾氏的開派祖先。曾參字子輿，巫的五世孫，生於東魯，移居武城，十六歲拜孔子為師。孔子的孫子孔汲（子思子）師從參公，又傳授給孟子。因之，曾參上承孔子之道，下啟思孟學派，對孔子的儒學學派思想既有繼承，又有發展和建樹。他的修齊治平的政治觀，省身、慎獨的修養觀，以孝為本的孝道觀影響中國兩千多年，至今仍具有及其寶貴的的社會意義和實用價值，是當今建立和諧社會的，豐富的思想道德營養。曾參以他的建樹，終於走進大儒殿堂，與孔子、孟子、顏子（顏回）、子思子比肩共稱為五大聖人。
編輯於 2016-12-20
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曾姓由來
曾姓起源於姒姓。 黃帝的第25子叫昌意，昌意生顓頊，顓頊生鯀，鯀生禹。據說鯀的妻子因夢食薏苡而生禹，當時的舜帝就賜予禹姒姓。發明甑的曾人部落，是姒姓部落的一支。禹治水成功，舜將帝位禪讓給禹。禹的兒子啟建立了中國歷史上第一個世襲王朝夏朝，國號夏後氏。 夏朝建都於陽城，即今河南登封縣的東南部。夏王少康封其次子曲烈為甑子爵，在甑（今山東臨沂市蘭陵縣向城鎮）建立鄫國。古代習慣以封地為姓，曲烈便從此姓鄫。實力並不強大的鄫國歷經夏、商、周，直到春秋，即公元前567年才被莒國所滅。懷著亡國之痛的太子巫出奔到鄰近的魯國。其後代用原國名「鄫」為氏，除去邑旁（阝），表示離開故城，不忘先祖，稱為「曾」。 曾姓長久以來，一脈傳自禹的後裔太子巫，名副其實的4000年前是一家，故有「天下一曾無二曾」的說法。
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曾姓的來歷
■相關網站 曾氏宗親網：www.zengshi.net 網路貼吧·曾吧：http://post..com/f?kw=%D4%F8 更多的內容[包括家譜目錄、詳細曾姓來源、遷徙史等內容]，請參見：http://bbs.hakkas.net/dispbbs.asp?boardid=93&id=1611 ■姓氏源流 曾（Zēng）姓源出有二： 1、出自姒姓，為夏禹的後裔，以國名為氏。相傳帝舜時，鯀的妻子因夢食薏苡而生禹，故帝舜便賜予禹姒姓。據《世本》、《元和姓纂》及《姓氏考略》所載，相傳夏禹的第5世孫少康中興了夏室後，曾把自己最小的兒子曲烈封於一個叫「鄫」的地方，在今山東省蒼山縣西北。少康的這一房子孫所建的鄫國歷經夏、商、周三代，大約相襲了近兩千年，一直到春秋時代，即公元前567年才被莒國所滅。這時候，懷著亡國之痛的太子巫出奔到鄰近的魯國，並在魯國做了官。其後代用原國名「鄫」為氏，後去邑旁，表示離開故城，稱曾氏，就此世時代代承襲下來，一直流傳到今天。 2、據有關資料所載，外族或外姓冒姓，少數民族中土家、彝、苗、黎族均有此姓。 得姓始祖：曲烈（鄫侯）。在遠古帝舜時期，鯀的妻子因夢里吃了薏苡而生下禹，帝舜便賜禹姒姓。夏禹的第五世孫少康中興夏室後，曾把幼子曲烈封於「鄫」地（在今山東省蒼山縣西北）。從此鄫國歷經夏、商、周三代，大約相襲了兩千多年，直到春秋時代才被莒國所並滅。此時，懷著亡國之痛的鄫國太子巫，出奔於鄰近的魯國為官，其後裔以原國名「鄫」為氏，後去掉邑旁，表示離開故城，稱為曾氏。曲烈（鄫侯）也就成為了曾姓的得姓始祖。 ■遷徙分布 曾姓最初發源於今山東省蒼山縣西北一帶。先秦時期，逃至魯國的曾姓後代在魯為官，並且就此繁衍生息下來，同時向四周地區播遷，使曾姓族人遍布於山東、河北等地。秦漢期間，曾姓人因一直以「孝」著稱，被封建統治者尊為「宗聖」，從而聲名顯赫，家族昌盛。曾參長子曾元八世孫曾樂，曾為西漢山陰縣都鄉侯，曾樂之子渙有二子：旃、光。光的四世孫頊家望於扶風（今陝西省興平東南），是為扶風房，其二子玉、昌分別徙於冀州（治今河北省冀縣）、青州（治所在今山東省淄博市東北）。曾寶之孫曾據，因避西漢末年王莽之亂，率宗族千餘人自山東南遷至廬陵縣（治所在今江西省吉安市西南）之吉陽鄉，是為吉陽房。曾據有二子：闡與王易。曾闡的五世孫曾丞有三子：珪、舊、略。略居撫州南豐（今江西省廣昌縣東），為撫州（治所在今江西省臨川市西）房。曾闡的十世孫曾震忽避亂徙居韶州（治所在今廣東省韶關市南），為韶州房，曾珪之子曾永，徙居虔州（今江西贛州市），其十一世孫曾通則徙居交州（今廣東省廣州）。至此，曾姓族人在漢末以前，由於累官或戰亂等原因，不斷遷移，已分別進入了山東、河北、湖南、陝西、江西、廣東等省。人口眾多，家族興旺，形成了幾個較大的郡望。進入魏晉南北朝時期，連年戰亂頻仍，社會始終處於動盪之中，加之西晉末年「永嘉之亂」，中原士族大舉南遷，所以曾姓在此期間也大量進入南方諸省，其一支徙居於會稽（今浙江省紹興），尚有幾支分別遷居蜀郡（治今四川省成都）、豫章（今江西省南昌）、吳郡（治今江蘇省蘇州）、河內（今河南省沁陽）、南陽（今屬河南省）、江夏（今湖北省鄂城）、襄陽（今屬湖北省）等地。從而在唐朝之前就已形成曾姓遍布全國，名人不斷涌現，家族勢力日漸壯大的局面，逐漸成為我國著名的大姓之一。盛唐時期，社會安定，宗族發展速度加快，擴張、播遷亦為時尚。唐末，曾姓有入遷福建者。至宋末，由於戰亂，外族入侵，曾姓又幾度遷移。元明清時期，曾姓已播遷於各地，且有遠播台灣與海外各地者。當今曾姓在我國人口眾多，尤以四川、湖南、廣東、江西等省多此姓，上述四省曾姓人口約佔全國漢族曾姓人口的百分之六十六。曾姓是當今中國姓氏排行第三十八位、台灣第十六位的大姓，人口眾多，約佔全國漢族人口的百分之零點四九。 ■歷史名人 曾點：字子皙，亦稱曾皙，春秋時期魯國武城（今魏庄鄉南武城）人。曾參之父，孔門弟子七十二賢之一。與顏回之父顏無繇、孟子之父孟孫激等並祀於曲阜孔廟後部的崇聖祠。《論語》載 他和子路、冉有、公西華侍坐孔子，談個人志趣時，他「鏗」然一聲，停止鼓瑟，說暮春時節，換上春裝，和五六位志同道合的成年人， 帶上六七個少年，去沂河裡洗洗澡，在舞雩台上吹吹風，然後唱歌回來。孔子聽後大加贊賞，喟然嘆曰：你和我想的一樣！魯國大夫季 武子死，曾點弔唁「倚其門而歌」，被稱為魯之狂士。739年（唐開元二十七年）追封「 宿伯」。1009年（宋大中祥符二年）加封「萊蕪侯」。1530年（明嘉靖九年）改稱「先賢曾氏」。 曾子：即曾參，春秋末期魯國南武城（今山東省費縣）人，他是孔子的弟子，以孝著稱。相傳《大學》是他所著，被後世儒家稱為「宗聖」。 曾譚：漢代泉陵人。推舉為孝廉，拜官為尚書郎。有文韜武略之才，官累至太常。 曾玉：曾參十三代孫二支曾頊的長子、曾嘉的孫子，扶風（今陝西省興平東南）人。拜官漢御史大夫。 曾萬：漢鎮南將軍，曾率兵征討南部邊境，開拓了南康郡的境界。後被封為南康逸士。 曾輝：曾駢次子、曾慶的孫子，任吳散騎常侍，鎮南節度銀青光祿大夫、國子監祭酒兼御史中丞。 曾芳：唐代曾經任程鄉縣令，當時老百姓為瘴氣所苦，曾芳用葯來接濟百姓。來求葯的人接連不斷。 曾布：北宋建昌軍南豐（今屬江西省）人，嘉佑進士，曾參與王安石變法，任三司使，在徽宗年間為相，主張調和新舊兩派。 曾慥：今福建晉江人，北宋末南宋初詩人，能詩文，曾編有《類說》，又廣輯有關遒教的文獻資料，編成《道樞》。 曾幾：今江西贛州人，南宋詩人，曾歷任江西、浙江提刑。其詩學江西派，風格清雋。陸游曾從他學詩。 曾鞏：北宋文學家，字子固（1019-1083），南豐（今屬江西省）人，世稱南豐先生。嘉佑進士，嘗奉詔編校史官書籍，官至中書舍人，曾為王安石所推許。散文平易舒緩，長於敘事說理，講究章法結構，為「唐宋八大家」之一，有些文章對當時在位者的因循守舊表示不 滿，主張在「合乎先王之意」的前提下對「法制度數」進行一些改易更革。有《元豐類稿》。另《隆平集》也題為所作。 曾魯：明朝時新淦人，自幼好學，博學古今，以文字聞名於時，後官拜禮部侍郎，著有《大明集禮》流傳於世。 曾瓊：今福建甫田人，明代傑出的畫家，其人擅畫人像，號稱「如鏡取影，妙得神情」。其畫法曾風行一時，弟子眾多且出眾，被時人稱為「波臣派」。 曾銑：明江蘇省江都人，嘉靖進士，以御史巡撫山東、山西，進兵部侍郎。 曾生：原名曾振聲，廣東省深圳坪山鎮石灰陂人。曾參加「一二·九」抗日救亡運動，被推舉為中山大學員生工反抗日救國會主席團主席、廣州抗日聯合會主席團主席，1936年加入中國共產黨。1937年前在地方工作，後參加游擊隊轉入部隊。抗戰時期，歷任香港海員工委書記、工會組織部部長，中共惠（陽）寶安工委書記，廣東抗日游擊總隊總隊長，東江縱隊司令員。解放戰爭時期，任華東軍政大學副校長，渤海軍區黨委副書記兼副司令員，兩廣縱隊司令員。新中國成立後，任廣東軍區副司令員兼珠江軍分區司令員、政委，華南軍區副參謀長，南海艦隊第一副司令員。廣東省委常委，中共廣州市委第三書記，廣東省副省長兼廣州市市長，中華人民共和國交通部副部長、部長，國務院顧問。1955年被授予少將軍街。是第一、二、三、五屆全國人大代表，第五屆人大常委，中國共產黨十二次全國人大代表並當選為中央顧問委員會委員。著有《曾生回憶錄》一書。 曾文迪：後梁雩都人。天文、讖緯、黃庭、內景之書，無所不究，尤其是精通地理。 曾致堯，字正臣（950-1007），南豐人，北宋散文家，曾鞏、曾布祖父，太平興國八年（983年）登進士第，是北宋以來南豐第一個進士。先後任過符離主簿、梁州錄事參軍、著作佐郎、兩浙和京西轉運使；當過壽、泰、泉、蘇、揚、鄂等州知州。官至禮部郎中，後改任吏部郎中。曾致堯為官期間，減免民間苛捐雜稅，體察百姓疾苦，所到之處，頗有政聲。在壽州當知州離任時，壽州百姓再三挽留，以致幾天不能成行，後以單騎帶二卒，才悄悄地離開了壽州。曾致堯性格剛直，敢於揭人之過，諫議大夫魏庠知蘇州，所作所為多行不法，別人不敢言，致堯則進行彈劾，魏庠被罷了官，致堯常因奏章言辭激烈，得罪不少權臣，因而屢遭降職或調任。卒後贈諫議大夫、太子太師，封密國公。致堯一生著述甚多，有《仙鳧羽翼》30卷、《廣中台紀》80卷、《清邊前要》30卷、《西陲要紀》10卷、《直言集》10卷、《為臣要紀》3卷，共達176卷（篇）之多。 曾公亮：字明仲，號樂正，北宋名相。泉州晉江（今福建省）人，其人以熟悉法令典故著稱，曾主編過《武經總要》。 曾國藩：清末洋務派和湘軍首領。原名子城（1811-1872），字伯涵，號滌生。湖南湘鄉人，道光進士，曾任內閣學士、兩江總督等職，後病死於南京。有《曾文正公全集》。 曾紀澤：字頡剛（1839-1890），曾國藩長子，清末外交官。他留心時事，博覽群籍，通西文，好西學。初以蔭補戶部員外郎，後襲侯爵。光緒四年（1878年）出任駐英、法公使，1880年兼充駐俄公使。中法戰爭時力主抵抗。1885年任海軍衙門幫辦，旋為兵部左侍郎，兼總理各國事務大臣。1887年著《中國先睡後醒論》，主張「強兵」優先於「富國」。有《曾惠敏公遺集》。 曾國荃：曾國藩弟，字沅甫（1824-1890），號叔純，貢生出自。1856年起與太平天國軍作戰，1862年進圍天京（今南京），1864年7月攻陷天京，受封為一等伯爵。1866年任湖北巡撫，因對捻軍作戰失敗稱病退職。1875年又被提用，歷任陝西、山西巡撫，署兩廣總督。1884年升任兩江總督。 曾運乾：湖南益陽人，音韻學家，曾歷任東北大學、中山大學、湖南大學教授，一生撰有《切韻五聲五十一紐考》、《喻母古讀考》及《尚書正讀》等。 ■郡望堂號 1、郡望 魯郡：西漢改薛郡置魯國，治在魯縣（今山東省曲阜）。相當今山東曲阜、滕縣、泗水等縣地。晉改為魯郡。 天水郡：西漢元鼎三年（公元前114年）初置郡，治所在平襄（今甘肅省通渭縣西北）。相當於今甘肅通渭、秦安、定西、清水、庄浪、甘谷、張家川等縣及天水市西北部、隴西東部、榆中東北部地。西晉移上邽（今天水市）。北魏相當今天水、秦安、甘谷等市縣地。 廬陵郡：東漢時置郡，治所在石陽（今江西省吉水東北），三國吳移治高昌（今江西省泰和西北）。相當今江西永新、峽江、樂安、石城以南地區。 魯陽縣：漢置縣，治所在今河南省魯山縣。 武城郡，治所在今山西省吉縣。 2、堂號 三省堂：孔子弟子曾參非常注意修身，每天從三方面檢查自己：（1）為人做事有沒有盡到心；（2）和朋友交往有沒有失信；（3）老師教的東西有沒有復習好。「三省堂」即由此得名。 武城堂：曾氏源出姒姓。夏帝少康封小兒子曲烈於鄫（在山東省蒼山縣西北）建立鄫國，歷夏、商、周三代，公元前567年被莒國滅掉，太子巫逃往魯國，後稱之武城，即今濟寧之嘉祥縣境。「鄫」去邑（阝）為曾，稱為曾氏。曾巫的孫子曾點，字暫，是孔子賢弟子；曾暫兒子曾參傳孔子之學，被後世儒家奉為「宗聖」。武城即為曾姓的遠祖發祥之地，「武城堂」名本源此。 追遠堂：取春秋末期魯國南武城（今山東省費縣）人曾參「慎終追遠」之意。 此外，曾氏的主要堂號還有：「魯陽堂」、「敦本堂」、「宗聖堂」、「守約堂」、「養志堂」、「若文堂」等。 ■宗族特徵 1、曾姓族人在很早的時期就遍布於全國各地。 2、曾姓以仁孝禮義而著稱於世。 3、曾姓字行輩份排列工整、嚴密，有明顯的時代特色與宗族特色。 4、各支曾姓字行輩份排列有序。因曾姓著名人物曾參為孔子門人，世稱宗聖，其後子孫亦為聖裔，故曾氏家族字行輩份亦參照孔氏族人「命字行輩」即「希言公彥承，宏聞貞尚衍，興毓傳繼廣，昭憲慶繁祥，令德維垂佑，欽紹念顯揚，建遒敦安定，懋修肇益常，裕文煥景瑞，永錫世緒昌」。 ■曾姓宗祠通用對聯 〖曾姓宗祠四言通用聯〗 南豐撰史； 西府養親。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 酒肉養志； 童冠詠歌。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 上聯典指春秋末魯國南武城人曾參，字子輿，孔子的弟子，提出「吾日三省吾身」（每天多次自我反省）的修養方法，認為「忠恕」是孔子「一以貫之」的思想。以孝著稱，奉養父親的時候，必有酒肉；將撤下的時候，必請示父親允許，孟子稱他為「養志」。後被尊為「宗聖」。下聯典指曾參的父親曾點，字子皙，孔子的弟子，曾這樣表明自己的志向：「暮春三月，穿著春裝，和冠者（成年人）五六人、童子（小孩）六七人，去沂水中洗洗澡，在舞雩台上吹吹風，一路唱歌，一路走回來。」 武城世第； 魯國家聲。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 此聯為曾氏宗祠「武城堂」通用堂聯。 武城世德； 沂水家聲。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 同上。 省身世澤； 傳道家聲。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 上聯典指春秋·曾參，孔子弟子。語出《論語·學而》：「曾子曰：吾日三省吾身。」下聯典指宋·曾鞏，主張先道後文，為「唐宋八大家」之一。 南豐世澤； 魯國家聲。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 上聯典指曾氏的望族居魯郡。下聯典指北宋文學家曾鞏，字子固，南豐（今屬江西省）人。世稱「南豐先生」。嘉佑年間舉進士，嘗奉召編校史館書籍，官至中書舍人。曾為王安石所推許。散文平易鄶緩，長於敘事說理，講究章法結構，為「唐宋八大家」之一。後人亦以其與歐陽修並稱為「歐曾」。著有《元豐類稿》等。另《降平集》也題為其作。 南豐世澤； 東魯家聲。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 同上。 南豐撰史； 西府迎親。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 上聯典指宋代南豐人曾鞏，任史館修撰。下聯典指宋·曾公亮之子孝寬為吏部尚書，迎父至西府孝養。 三省門第； 一貫家聲。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 此聯為曾氏宗祠「三省堂」通用堂聯。 三班判押； 兩浙屏藩。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 上聯典指宋·曾公亮為政有能聲，至夜戶不閉。累遷至同中書門下事。下聯典指宋·曾致堯，出為兩浙轉運使，性剛直好言事。 舜雩逸致； 墳典淹通。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 上聯典指春秋曾點，姓曾，名點，字子皙。春秋莫魯國（今山東省平邑縣）人。唐·開元封「宿伯」，宋又封「萊蕪侯」。「舜雩逸致」，謂其收藏經史之豐。下聯典指後周曾崇范，廬陵人。家中藏有九經、子、史諸書。南唐刺史賈皓到崇范家求書，並用自己的錢來抵償書的價值。曾崇范笑曰：「墳典天下公路，世亂藏於家，世治藏於國，其實一也，何估值以償耶。」曾崇范被詔授官太子洗馬，後遷為東宮使。 大和保合； 萬福攸同。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 此聯為曾氏宗祠通用春聯。 酒肉養志； 童冠詠歌。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 全聯典指春秋魯·曾參事父至孝，每餐必有酒肉。曾參之父曾點嘗言志曰：「冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」 〖曾姓宗祠五言通用聯〗 東魯家聲遠； 南豐世澤長。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 上聯典指曾氏的望族居魯郡。下聯典指北宋文學家曾鞏，字子固，南豐（今屬江西省）人。世稱「南豐先生」。 魯國家聲遠； 武城世澤長。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 此聯為曾氏宗祠「武城堂」通用堂聯。 大學家聲舊； 萬民氣象新。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 此聯為曾氏宗祠「宗聖堂」通用堂聯。 鼎新開國運； 克服振家邦。 ——孫中山撰（贈賜）曾姓宗祠通用聯 〖曾姓宗祠六言通用聯〗 才遇天麟地鳳； 志在沂水春風。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 〖曾姓宗祠七言通用聯〗 宗傳內無雙學士； 聖教中第一名賢。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 此聯為台灣省屏東市曾氏宗祠聯。聯以鶴頂格鑲嵌「宗聖」二字。 武城世第承三省； 沂水淵源流九洲。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 此聯為曾氏宗祠「武城堂」通用堂聯。 天下斯文宗一貫； 古今喬木第三家。 ——佚名撰廣東省深圳市保安區沙井鎮新橋村曾氏宗祠聯 新橋村曾氏宗祠約建於明代（一說元代），曾是居住在新橋一帶的曾姓人的宗族祠堂。據說他們是孔子的得意門生曾參之後，南宋初年到此落籍，迄今已逾800年，繁衍32代。祠堂佔地1050平方米，三進三間，由檐廊、山門、前殿、正殿和後廳等組成，氣勢恢宏，是深圳現存最大的古祠堂。走過天井中的石牌坊，祠門上方「曾氏大宗祠」的匾額撲進眼簾，兩側柱木上鐫刻著這一副對聯，聯語說的是先聖曾參的事，因為曾參在孔門弟子中排位第三，其後人便自稱「喬木第三家」。據說居住在這里的曾姓後人崇尚詩書傳家，僅前清時便出過翰林7個進士、數十個舉人和秀才，祠前現存的10多對旗墩，便是彼時族中子弟中舉或陞官時升旗慶賀留下的遺跡。 南北真傳唯一貫； 古今道學第三家。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 全聯典指春秋末魯國南武城人曾參，字子輿，孔子的弟子，提出「吾日三省吾身」（每天多次自我反省）的修養方法，認為「忠恕」是孔子「一以貫之」的思想。曾氏後裔都尊寫《孝經》的曾子為祖先。古有四大賢人：孔、顏、曾、孟，曾子排行第三，於是便有「古今道學第三家」之說。 一部孝經貽世業； 八家文蘊紹宗風。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 此聯為曾氏宗祠「追遠堂」通用堂聯。 宗傳內無雙學士； 聖教中第一名賢。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 此聯為曾氏宗祠「宗聖堂」通用堂聯。聯以鶴頂格嵌「宗聖」堂名。 氣象更新綿世澤； 現歸依舊煥人文。 ——佚名撰江西省興國縣三僚村曾氏楊公祠「若文堂」堂聯 〖曾姓宗祠七言以上通用聯〗 投杼逾牆，誤疑賢母； 躍舟赴水，飲恨貞妃。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 上聯典指春秋時，有人告曾參母曰曾參殺人，母不信，至三告，母懼，投杼逾牆而走。下聯典指明末唐王朱聿鍵被清兵所擄，其妃曾氏沒水而死。 道德春秋，學繼一宗聖； 文章唐宋，名揚八大家。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 此聯為曾氏宗祠「養志堂」通用堂聯。 堂構相承，維凜修齊盈舊德； 宗公流慶，冀將鍾釜妥先靈。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 此聯為曾氏宗祠「追遠堂」通用堂聯。 聖紹尼山，道德文章齊日月； 徽傳魯國，春秋俎豆永乾坤。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 此聯為曾氏宗祠「追遠堂」通用祭祀聯。 衍一貫薪傳，聖道淵源昭萬古； 相三朝誼辟，官勛赫奕振千秋。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 此聯為曾氏宗祠「宗聖堂」通用聯。 祖德何如東魯，傳經光百代； 家風曷似南豐，修史裕千秋。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 此聯為廣東省始興縣太平鎮東湖坪村曾氏宗祠聯。 資水如練、鳳嶺如屏，四面盡環淑氣； 孝子在周、忠臣在漢，千秋無愧宗風。 ——清·曾國藩撰曾姓宗祠通用聯 此聯為湖南省洞口縣高沙鎮曾氏八支祠聯。 傳大學十章，明德新民，治人當先治己； 衍孝經一冊，敬親思長，事父可通事君。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 此聯為曾氏宗祠「養志堂」通用堂聯。 泗水樂從游，親炙既深，道統源流傳一貫； 明堂呈賀表，新奇無匹，文明炳耀列八家。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 此聯為曾氏宗祠「養志堂」通用堂聯。 春風沂水，上下同流，江漢秋陽，後先合撰； 地鳳天麟，孫曾濟美，芝山霞嶼，堂構長新。 ——新加坡華僑丘菽園撰曾姓宗祠通用聯 此聯為福建省漳州市曾氏宗祠聯。 道統紹一貫之傳，師孔友顏，來者直開思孟； 文章擅八家之譽，接韓步柳，同時並駕歐蘇。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 此聯為曾氏宗祠通用堂聯。 述格致、誠正、修齊、治平之傳，萬世成承厥訓； 超德行、言語、政事、文學而外，一人獨得其宗。 ——佚名撰曾姓宗祠通用聯 此聯為山東省嘉祥縣曾氏宗祠聯。上聯典出春秋末魯國南武城人曾參在《大學》一書中提出的思想：「格致（格物致知）」、「誠正（誠意正心）」、「修齊（修身齊家）」、「治平（治國平天下）」。下聯典出春秋末魯國孔子所授科目：「德行、「言語」、「政事」、「文學」。 為孔氏高徒，志可與、道可傳，橋梓聯輝，不愧是父是子； 作宋朝碩輔，治有聲、政有績，棣華競秀，堪稱難弟難兄。 ——佚名撰曾姓宗祠通