黃驊的歷史
❶ 黃驊市博物館的歷史人物
黃驊,原名黃來金山,1911年出身於湖源北省陽新縣良上村。自幼家境貧寒,因生活所迫,在七、八歲的時候,就到地主家裡放牛,受盡了地主的打罵和虐待,在他幼小的心靈上就埋下了仇恨的種子。黃驊15歲時,家鄉革命興起,相繼建立了許多革命組織,良上村成立了兒童團,黃驊被推選為聯村兒童團團長。1928年,黃驊17歲參加了陽新縣赤衛隊,他工作積極負責,出色完成了組織上交給的各項任務。1929年黃驊光榮地加入了中國共產黨。1930年5月,他參加中國工農紅軍,工作熱情奔放,積極發動群眾,宣傳黨的政策,在他的帶動下,不到60戶的良上村,就有14名青壯年參加了紅軍。以後他又參加了二萬五千里長徵到達延安。黃驊歷任班長、排長、連長、營長、團參謀長等職。1941年4月任一一五師教導六旅副旅長,同年7、8月間又調往冀魯邊軍區任副司令員。
英烈垂青史,浩歌貫長空,黨和人民永遠不忘黃驊同志的豐功偉績,為了紀念黃驊烈士,邊區政府於1945年8月,決定將新青縣正式改名為黃驊縣。1989年國務院批准撤縣建黃驊市。
❷ 黃驊的由來
黃驊市博物館坐落於現代化新興城市黃驊市市區渤海路中段。博物館前整潔寬敞的大院中央是黃驊烈士的塑像,塑像雄壯魁偉,烈士雙目炯炯有神,矚目遠方,人們從他那高大的身軀彷彿可見沸騰的熱血和堅毅的品格。在館內迴廊中圖文並茂地系統介紹了黃驊烈士的革命生涯和光輝業績。在黃驊烈士犧牲的大趙村,還保留著當時黃驊參加會議的土房。市區內,松柏交蔭的黃驊烈士陵園里樹立著黃驊英名的牌位。
黃驊,原名黃金山,1911年出身於湖北省陽新縣良上村。自幼家境貧寒,因生活所迫,在七、八歲的時候,就到地主家裡放牛,受盡了地主的打罵和虐待,在他幼小的心靈上就埋下了仇恨的種子。黃驊15歲時,家鄉革命興起,相繼建立了許多革命組織,良上村成立了兒童團,黃驊被推選為聯村兒童團團長。1928年,黃驊17歲參加了陽新縣赤衛隊,他工作積極負責,出色完成了組織上交給的各項任務。1929年黃驊光榮地加入了中國共產黨。1930年5月,他參加中國工農紅軍,工作熱情奔放,積極發動群眾,宣傳黨的政策,在他的帶動下,不到60戶的良上村,就有14名青壯年參加了紅軍。以後他又參加了二萬五千里長徵到達延安。黃驊歷任班長、排長、連長、營長、團參謀長等職。1941年4月任一一五師教導六旅副旅長,同年7、8月間又調往冀魯邊軍區任副司令員。
黃驊生活儉朴,平易近人,密切聯系群眾。他身居要職,體弱多病,按規定他可以吃「保健飯」,但他謝絕組織上照顧的「保健飯」,與戰士們同吃一鍋飯,同飲一鍋水,同甘苦,共患難。黃驊經常教育幹部和戰士:「不要忘記過去,不要忘記老百姓,要時刻關心群眾的疾苦。」1942年他在狼坨子村養病時,堅持同戰士一起吃煮玉米和煮黃豆。當他發現機關食堂伙食不好時,親自下炊事班,想方設法改善伙食,使幹部戰士都很滿意。黃驊同志,牢記黨的教誨,把艱苦奮斗的作風作為傳統至寶,他穿的衣服和戰士們一樣,從來不搞特殊,由於行軍打仗頻繁,鞋子很費,他的一雙布鞋,破了就補,補了再穿,鞋底磨透了也捨不得丟掉。
黃驊自強不息,勤學苦讀的學習精神難能可貴。只要對革命工作有用的知識,他都如飢似渴地去學習鑽研。無論是在跋山涉水的長途行軍之中,還是在激烈戰斗的間隙,他都孜孜不倦地學習,從不間斷,始終保持著旺盛的求知慾。他有一個鐵皮做的小箱子,裡面裝滿了各種書籍,隨身攜帶,有空就打開學習,他把這箱子看的比生命還重要。他身邊的同志都把這鐵箱子叫做司令員的「智囊寶箱」。由於他堅持刻苦學習,因此文化程度、政治水平、思想修養、軍事素質都有驚人的提高。呈送上級的請示報告、戰斗經驗總結、部隊教育講話等都是他親自動手寫出,從不請人代勞。
黃驊對幹部和戰士的學習,同樣抓得很緊。他專門召開會議,給大家講學習的重要性,並且帶頭執行機關人員每天學習兩個小時的制度,他身體力行,在他的帶領下,司令部很快掀起了一個學習政治文化的熱潮,對加強部隊的思想建設,提高戰鬥力都起了很大的推動作用。黃驊調任冀魯邊軍區副司令員後,以高昂的革命熱情,領導冀魯邊軍區軍民開展了轟轟烈烈的抗日救國運動,取得一個又一個勝利。
在邊區工作期間,黃驊最先發現了一一五師教導六旅旅長兼冀魯邊軍區司令員邢仁甫的消極動搖情緒,對他進行了嚴肅耐心的勸導。邢仁甫以為黃驊發現了他的叛變行為,伺機謀害黃驊。1943年6月30日,天空陰暗,細雨蒙蒙。這一天,冀魯邊軍區司令部在新青縣大趙村召開偵察會議,分析敵情,部署新的工作。黃驊一早起床,沒顧上吃飯,就由小趙村趕到大趙村參加會議。參加這次會議的還有司令部參謀長陸成道、偵察副股長崔光華、除奸科長陳雲彪等人。
會議緊張地進行了一天。下午6時,軍區手槍隊隊長馮冠奎奉邢仁甫密令闖入會場,兇猛地開槍射擊,黃驊當場遇難。黃驊同志犧牲的消息,很快就傳遍了冀魯大地,廣大幹部、群眾悲痛不已,人們都紛紛前來為烈士致哀送行,人們為平易近人的黃驊烈士的離去而惋惜,大家化悲痛為力量,決心以高風亮節的烈士為楷模,向黃驊烈士學習,繼承他的事業,努力奮斗。
英烈垂青史,浩歌貫長空,黨和人民永遠不忘黃驊同志的豐功偉績,為了紀念黃驊烈士,邊區政府於1945年8月,決定將新青縣正式改名為黃驊縣。1989年國務院批准撤縣建黃驊市。
❸ 黃驊冬棗的黃驊冬棗的歷史
《史記·貨殖列傳》載,齊燕之地有「魚鹽棗栗之饒」。
北方棗類繁多,品質不一,然而只有冬棗因為這一個「冬」字獨享美名,並在2000多年前就被賦予了神秘色彩。
當適時,秦之柳縣為「河海交通之大埠」,「南北之浮海者,必以此為市舶要沖」。《史記·秦始皇本紀》載:「齊人徐福等上書,言海中有三神仙,請得齋戒,與童男童女求之。」公元前218年,方士徐福奉秦始皇之命,為其求長生不老之葯,先居饒安,後至柳縣,在今黃驊羊二庄村西北2公里附近,建卯(Guan)兮城僑居暫住,以備出海。《輿地誌》載:「高城東北有卯兮城,秦始皇遣徐福發男女數千人至海求蓬萊,因築此城,僑居男女。」
相傳,徐福率男女千人在此逗留兩年有餘,遍尋不老仙丹。時土人奉異果於前,採摘於冬初,壯大如卵,晶圓剔透,落地即酥,入口甘甜,食之神清氣爽,眾人品之,以為「神果」。然咸陽據此千里之遙,路途艱難,縱使快馬加鞭,送至國都已是「香銷玉殞」,始皇終無口福。
明代王翱有詩雲:
秦帝求仙築卯城,千童意換爾長生。
羨安誕誘無消息,萬古猶慚二世名。
如今卯兮城只留遺址,空嘆千載悠悠歲月。
大澤義涌,函谷硝煙,楚漢爭霸,春秋兩重天。
西漢鼎盛時期,漢武皇帝「外事四夷,內興功利」,創下輝煌業績。然一代英雄,亦是迷信拜神求仙,乞求長生不老。公元前110年,漢武帝受寵臣方士李少君「有仙人食仙棗逾500年而不衰」的蠱惑,興師動眾,先下嵩山,後折向東縱穿章武縣境,尋長壽果,築台觀海求仙。據《北魏·地形志》載:「章武有武帝台,南北有二,相距六十里。」明王翱有《武帝台》詩:
地築高台百丈余,登臨望海有仙居。
晚年下詔方哀悔,欒大文成總是虛。
秦皇漢武之神果、仙棗即為冬棗,產於今天黃驊以北娘娘河畔的聚館村。
明朝弘治帝、孝宗朱佑樘(公元1470—1505年)原配張氏,青縣興濟人,都督同知封壽寧伯張巒之女,先為太子妃,孝宗即位,冊立為後。公元1490年,為治水患,孝宗命人在南運河上南自東平、北至興濟開挖減河等分洪渠道。為眷顧家鄉,張皇後詔諭胞弟張鶴齡、張延齡督辦疏浚興濟減河,時人開始稱興濟減河為「娘娘河」。娘娘河源興濟,出青縣過靜海入黃驊境,經乾符、隆庄、聚館、桃園,向東流入渤海,全長96公里。
時黃驊之地歸河間府滄州轄。河間府每年搜集治下特產,供奉大內以邀其寵,娘娘河畔聚館冬棗以其皮薄、肉脆、質優、味甘的特異品質名列其中。冬棗甫一入宮,即得孝宗和張皇後青睞,被欽定為「貢品」,年年來朝。此制一直沿襲至清,冬棗也由此成為「百果之王」,棗中極品。
❹ 黃驊媽祖廟的歷史背景
黃驊市南排河鎮後唐村媽祖廟(天妃娘娘廟),由寧波商人於明代修建。相傳,約五、六百年前,一艘寧波商船到北方沿海做買賣,在渤海遭遇大風惡浪,隨時面臨船損人亡的威脅。危急時刻,來自南方媽祖信仰地區的船主和船員同聲祈求媽祖保佑,並許下願言:若平安度過此難,就在此地為媽祖建廟一座。這時,商船的桅桿頂上出現一盞紅燈。船主和船員得知媽祖顯靈,就不管風吹浪打,安心沉睡一夜。第二日,果然風平浪靜,人船平安。船主用浮標沉石在媽祖顯靈處海域做上標記,待做完買賣後,從南方專程運送媽祖神像及建築材料,到距離媽祖顯靈最近的海岸村落(即後唐村老村西頭,現村東頭),修建「天妃娘娘廟」一座,以感謝媽祖的救命之恩。此後數百年間,後唐村及周邊地區居民,為祈求出海平安及漁業生產順利,虔誠供奉天妃娘娘,香火一直延續到解放後。1950年代後,在破除封建迷信、文化大革命等政治運動中,娘娘廟被徹底拆毀。地理痕跡
據村中老人回憶,原娘娘廟佔地數十畝,有大殿三座,碑刻三座,十分氣派。正殿供奉天妃娘娘和其他三位娘娘,東殿供奉龍王,西殿供奉送送奶奶(送子奶奶)。廟內的三座碑刻分別是一座銅碑、一座鐵碑、一座石碑(這三座記載了建廟及修繕歷史的碑刻在文革中被毀,今已無痕跡)。
❺ 河北省黃驊市的來歷
以抗日英雄黃驊的名字命名
❻ 有誰知道 河北省 黃驊市 齊家務鄉 同居村的歷史由來
齊家務有著悠久的歷史。據載,明代燕王朱棣為奪皇位,在冀魯豫皖同政府軍展開了長達四年之久的拉鋸戰,史稱「靖難之役」,民間叫「燕王掃北」。飽經戰亂、災荒,企盼安居樂業的中原百姓,愚忠思想根深蒂固,自發幫助政府軍抵抗燕軍。燕王的軍隊連連受挫,惹得燕王大怒,於是每攻一地,便屠其城,赤其地,殘無人道地屠殺百姓,使得燕京以南「東西六七百里,南北近千里,幾為丘墟焉。」然而在這幕幕慘絕人寰的悲劇中,也許是上天有好生之德,有一個村莊卻倖免於難,原來燕軍臨近之時,突降大霧,籠罩村莊,燕軍擦邊而過,村民慶幸,遂將村名改為「起家霧」,後演稱「齊家務」。這便是如今齊家務的由來,因此,這里也就成為了華北平原最古老的村莊之一,自然也造就了齊家務悠久的歷史文化底蘊,延續了古老而淳樸的良好民風。在這片古老而又充滿歷史積淀的福地上,古黃河在此涇流三百多年;大禹曾在此治水,疏竣九河;齊桓公拜將保邊、漢武帝東巡觀滄海、唐僖宗敬拜麻姑神、穆桂英卸甲等一段段古人軼事也在這里傳唱不衰。最令人心馳神往的則是這里的冬棗文化。在齊家務鄉聚館村,有一片千畝方圓的古冬棗林,這是迄今為止世界上發現的唯一一處最古老的原始冬棗林,林內古冬棗樹1067棵,其中600年以上的古樹達198棵。據劉氏家譜記載,明永樂二年(公元1404年),劉姓遷滄始祖洪公率四子二侄及其眷屬從山東省即墨縣移民北上,行至滄州東北部,飢渴難耐,忽見一片棗林,其棗大如蘋果,眾人分食,入口即酥,甘甜可口,頓覺神清氣爽,眾人認為是天降神賜的仙棗,遂在此立村,村名定為「聚館」。明正統年間(公元1436—1450年),吏部天官王翱由京返鄉,途中吃到聚館冬棗,稱贊「美不可言」。回到老家王帽圈(今海興縣,距聚館四十公里),命鄉民必種冬棗樹,以享人間美味,後逐步傳入山東等地。明孝宗皇後張氏,弘治帝原配(公元1470—1505年),滄縣興濟人。弘治三年,為治水患,張皇後詔諭胞弟張鶴齡、張延齡督辦疏浚減河,時人稱為「娘娘河」。「娘娘河」橫穿齊家務,途經乾符、隆庄、聚館、桃園等村,全長96公里。兩國舅督辦開挖興濟減河時,發現聚館冬棗,便令人採摘進獻皇帝皇後,冬棗一進宮便備受宮廷青睞,被弘治皇帝稱為「棗中極品」、「百果之王」,當即欽定為「貢品」,年年來朝。此制一直沿襲至清,冬棗也由此成為「貢棗」。而民間關於冬棗的美麗傳說更是不勝枚舉,形成了別具一格的冬棗文化。如今,聚館原始冬棗林不僅做為寶貴的歷史和文化遺產被列為國家級重點文物保護單位,而且已成為了遠近聞名的生態旅遊場所,每年大批的遊客徜徉於此,探尋歷史古跡,聆聽美麗傳說,品味冬棗文化,沉浸其中,愉悅心靈。
❼ 黃驊市是一個城市,還是一個縣城
黃驊市是一個縣級市。
黃驊市,河北省轄縣級市,由滄州市代管。位於海河平原黑龍港流域最東端,介於北緯38°09′—38°39′,東經117°05′—117°49′之間。市境縱距55公里,橫距46公里,地貌類型為退海淤積和沖積平原類型,地勢低窪平坦,從西南向東北緩緩傾斜,海拔高程在1-7米之間。
黃驊市交通區位條件優越,境內有國際深水億噸大港黃驊港,是河北省東出西聯的出海口和橋頭堡,朔黃鐵路、滄港鐵路、邯邢黃鐵路聯通腹地,榮烏高速、黃石高速、沿海高速、205國道、228國道、307國道、337國道等干線公路穿境而過。
(7)黃驊的歷史擴展閱讀
黃驊市的歷史沿革:
大約在7000年前就有人類在黃驊市境內繁衍生息,古黃河最早即在境內入海。現存世界三大古貝殼堤之首的黃驊古貝殼堤、西漢合騎候古國城郛堤城、秦朝方士徐福出海尋仙僑居的丱兮城、我國北方最古老的大型瀕海口岸海豐鎮等多處歷史遺跡。
黃驊市古為兗州之地,春秋戰國時代為齊、燕兩國所屬。歷史上曾多次在市境置縣,秦置柳縣,漢置章武,後代因襲。1935年建縣。1945年,為紀念犧牲於境內的原八路軍115師教導六旅副旅長兼冀魯邊軍區副司令員黃驊烈士而更名為黃驊縣。1989年撤縣設市。
❽ 黃驊屬於趙國還是燕國
今天的河北黃驊屬於齊國。秦一統後,也曾經屬於齊郡。以後才改隸屬於濟北郡。
❾ 黃驊英雄的事跡
新華老師是我的長輩,一直以他特有的執著、勤奮、善良和奉獻讓我激動不已。在他七十多歲高齡,而且身子骨並不是怎麼硬朗的情況下,完成了長篇傳記文學《英雄黃驊》的創作,為全市人民獻上了一份珍貴的厚禮,實現了英雄兒女以及全市四十二萬人民的夙願。
英雄黃驊,是一本書,是一本寫不完的書。
六十多年前,黃驊,背負著黨的重託和民族的期望,從延安來到渤海灣,來到冀魯大地,為抗擊日本鬼子的侵略,為了中華民族的獨立,沖鋒陷陣,嘔心歷血,被叛徒漢奸殺害,在黃驊這片土地上流盡了最後一滴血。
英雄黃驊,出身貧寒,但天資聰穎,勤奮好學,立場堅定,是我黨優秀的高級將領。他的事跡,天高地厚光照千秋,是我們進行愛國主義教育的良好教材。
六十多年來,黃驊人民時刻也沒有忘記,為了人民和國家而犧牲的英雄。有不少的文人墨客都想用自己的筆,去歌頌、去記錄這位英雄,讓英雄的事跡發揚光大。新華老師就是其中的一位。
新華老師孩童時代的家,離黃驊犧牲地僅有幾里之隔,英雄黃驊的事跡在他幼小的心靈里留下了深深的記憶,可以說是英雄黃驊的事跡鼓舞他學習、工作、生活。
新華老師一直想把英雄黃驊的事跡寫出來激勵後人,因此,在平時的工作中搜集、積累了大量的珍貴歷史資料,在退休後這種願望就更加強烈。
為了把英雄黃驊寫好,新華老師不顧年老多病,在老伴的陪伴照顧下,多次自費采風考察,他們奔湖北,進雲南,去山東,到浙江,縱橫萬里,沿著英雄黃驊生活戰斗的足跡,搜集素材,體驗生活,歷時二十載,終於將一個全新的《英雄黃驊》擺在了世人面前。
我們由衷地感激新華老師,感激新華老師的無私奉獻和辛勤勞動。
新華老師也是一本書,是一本值得我們認真研讀的書。他的謙遜、堅韌、勤奮、執著和奉獻精神是我們學習的楷模。
衷心地祝願新華老師健康快樂,創作之樹常青!