什麼不知亡國恨

⑴ 商女不知亡國恨：的全句是什麼！什麼意思

「後庭花」是指陳後主曾做一首《玉樹後庭花》

南朝陳後主的貴妃張麗華本是歌妓出身，她發長七尺，光可鑒人，陳後主對她一見鍾情，據說朝堂之上，還常將其放在膝上共商國事。當時楊堅正積蓄兵力，有奪取天下之心，而陳後主並不在意，還整天過著花天酒地的生活。陳後主在光照殿前，又建「臨春」、「結綺」、「望仙」三閣，自居臨春閣，張麗華住結綺閣，龔孔二貴妃同住望仙閣，整日只作飲酒賦詩之事。陳後主曾做一首《玉樹後庭花》：麗宇芳林對高閣，新裝艷質本傾城；映戶凝嬌乍不進，出帷含態笑相迎。妖姬臉似花含露，玉樹流光照後庭；花開花落不長久，落紅滿地歸寂中！這首詩被認為是亡國之音、不祥之兆。

隋文帝開皇八，晉王楊廣帶兵五十一萬八千人，直擊建康城，最先進入朱雀門的是韓擒虎。陳後主驚荒失措，帶張麗華與孔貴妃與龔貴妃躲入後花園的一口枯井內，韓擒虎把皇宮像過篩子似的過了一遍，卻沒看到陳叔寶。最後在後花園中的一口枯井前，幾名士兵向井中叫喊，卻沒有迴音，直到有人提議往井中扔石頭時，才聽到裡面有求饒的聲音。士兵們把一籮筐放入井中，向上拉時覺得很沉，本來以為後柱體胖，等拽上來看才發現有三個人在裡面。據說三人被提上來時，張麗華的胭脂蹭在井口，後人就把這口井叫「胭脂井」。

商女是指秦淮河上的歌妓。

⑵ 《泊秦淮》中的「不知亡國恨」是什麼意思

泊秦淮
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。

杜牧前期頗為關心政治，對當時百孔千瘡的唐王朝表示憂慮，他看到統治集團的腐朽昏庸，看到藩鎮的擁兵自固，看到邊患的頻繁，深感社會危機四伏，唐王朝前景可悲。這種憂時傷世的思想，促使他寫了好些具有現實意義的詩篇。《泊秦淮》也就是在這種思想基礎上產生的。當他來到當時還是一片繁華的秦淮河上，聽到酒家歌女演唱《後庭花》曲，便感慨萬千，寫下了這首詩。詩中說，金陵歌女「不知亡國恨」，還唱著那《後庭花》曲。其實，這是作者借陳後主(陳叔寶）因追求荒淫享樂終至亡國的歷史，諷刺晚唐那班醉生夢死的統治者不從中汲取教訓，表現了作者對國家命運的無比關懷和深切憂慮。

這詩在語言運用方面，也頗見工夫。如首句七個字卻勾畫出一幅生動的秦淮河的迷濛夜景，大可以看出語言的精練、准確、形象。末二句，上句明白如話，樸素自然；下句卻運用了淺顯的典故，以表達他深沉的感情，頗為雅麗清新。這一切，都使得這首詩顯得詞來清麗，畫面鮮明，風調悠揚，富有藝術勉力。
不知亡國恨」指的是陳叔寶，
全詩表現了詩人對晚唐時期貴族的腐朽生活辛辣的諷刺

⑶ 商女不知亡國恨是什麼意思

意思是以賣唱為生的歌女不懂什麼叫亡國之恨。

杜牧《泊秦淮》的一句「商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花」感嘆陳後主因為驕奢淫逸而導致亡國的一段深刻的歷史教訓，藉以諷刺當時晚唐的統治者。

他也將商女一詞寫進了詩中，但是關於這個商女的意思卻曾有過很多的解釋，有的人認為商女就是商人之女，或者說商女就是商人婦，但是大部分人以為商女就是以賣藝為生的歌女。

(3)什麼不知亡國恨擴展閱讀：

這首詩的創作背景是在杜牧前期頗為關心政治，對當時百孔千瘡的唐王朝表示憂慮，他看到統治集團的腐朽昏庸，看到藩鎮的擁兵自固，看到邊患的頻繁，深感社會危機四伏，唐王朝前景可悲。這種憂時傷世的思想，促使他寫了許多具有現實意義的詩篇。《泊秦淮》也就是在這種思想基礎上產生的。

六朝古都金陵的秦淮河兩岸歷來是達官貴人們享樂游宴的場所，「秦淮」也逐漸成為奢靡生活的代稱。詩人夜泊於此，眼見燈紅酒綠，耳聞淫歌艷曲，觸景生情，又想到唐朝國勢日衰，當權者昏庸荒淫，便感慨萬千，寫下了這首《泊秦淮》。

⑷ 商女不知亡國恨，說的什麼意思。

商女不知亡國恨，隔江尤唱後庭花。這句詩實際上不是說歌女，而是指當時的國家上層人不知亡國戰亂之苦，臨進滅亡還在奢侈腐敗。

拓展資料:

1、原文:《泊秦淮》

唐代：杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》。

2、譯文及注釋

譯文:

浩渺寒江之上彌漫著迷濛的煙霧，皓月的清輝灑在白色沙渚之上。入夜，我將小舟泊在秦淮河畔，臨近酒家。金陵歌女似乎不知何為亡國之恨黍離之悲，竟依然在對岸吟唱著淫靡之曲《玉樹後庭花》。

英譯:

Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,

Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.

注釋:

選自馮集梧《樊川文集》卷四。（上海古籍出版社1978年版）。秦淮，即秦淮河，發源於江蘇句容大茅山與溧（lì）水東廬山兩山間，經南京流入長江。相傳為秦始皇南巡會稽時開鑿的，用來疏通淮水，故稱秦淮河。

泊：停泊。

商女：以賣唱為生的歌女。

後庭花：歌曲《玉樹後庭花》的簡稱。南朝陳皇帝陳叔寶（即陳後主）溺於聲色，作此曲與後宮美女尋歡作樂，終致亡國，所以後世稱此曲為「亡國之音」。

⑸ 不知亡國恨的上一句是什麼

「不知亡國恨」上一句：夜泊秦淮近酒家。
出自唐代杜牧的《泊秦淮》
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》。
譯文：
迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。
賣唱的歌女不懂什麼叫亡國之恨，隔著江水還高唱著《玉樹後庭花》。
注釋：
秦淮：即秦淮河，發源於江蘇句容大茅山與溧水東廬山兩山間，經南京流入長江。相傳為秦始皇南巡會稽時開鑿的，用來疏通淮水，故稱秦淮河。歷代均為繁華的游賞之地。

商女：以賣唱為生的歌女。
後庭花：歌曲《玉樹後庭花》的簡稱。南朝陳皇帝陳叔寶（即陳後主）溺於聲色，作此曲與後宮美女尋歡作樂，終致亡國，所以後世把此曲作為亡國之音的代表。
這是一首即景生情之作，通過寫夜泊秦淮所見所聞的感受，揭露了晚唐統治者沉溺聲色，醉生夢死的腐朽生活。秦淮河兩岸是六朝時的繁華之地，是權貴富豪、墨客騷人縱情聲色、尋歡作樂的場所。詩人夜泊秦淮，在茫茫沙月，迷濛煙水中眼見燈紅酒綠，耳聞淫歌艷曲，不禁觸景生情，頓生家國亡思，將對歷史的詠嘆與對現實的思考緊密結合，從陳的荒淫之國聯想到江河月下的晚唐命運。全詩寓情於景，意境悲涼，感情深沉含蓄，語言精當錘煉。

⑹ 商女不知亡國恨是什麼意思

泊 秦 淮
杜 牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。

[注釋]
(1) 商女：歌女
(2) 後庭花：即《玉樹後庭花》，陳後主與其幸臣詞曲。

[說明]
唐朝著名詩人杜牧游秦淮，在上聽見歌女唱《玉樹後庭花》，綺艷輕盪，男女之間互相唱和，歌聲哀傷，是亡國之音。當年陳後主長期沉迷於這種萎靡的生活，視國政為兒戲，終於丟了江山。陳朝雖亡，這種靡靡的音樂卻留傳下來，還在秦淮歌女中傳唱，這使杜牧非常感慨。他的詩說：這些無知歌女連亡國恨都不懂，還唱這種亡國之音！其實這是借題發揮，他譏諷的實際是晚唐政治：群臣們又沉湎於酒色，快步陳後主的後塵了。秦淮一隅，寄託如此深沉的興亡感，足見金陵在當時全國政治中心已經移向長安的情況下，影響仍然很大。
杜牧另有一首《江南春》，是寫金陵春色的，基調開朗得多：「千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。」讀罷這二十八字，閉目就能想見唐朝的金陵春色：黃鶯於紅花綠柳，酒旗飄在水村山郭，風景是極動人的則是許許多多的寺廟，它的縷台在煙雨中放光，這些寺廟是南朝留給金陵的宗教藝術財富。

⑺ 《泊秦淮》中真正「不知亡國恨」的是什麼人全詩表現了詩人怎樣的感情

唐朝著名詩人杜牧游秦淮，在船上聽見歌女唱《玉樹後庭花》，綺艷輕盪，男女之間互相唱和，歌聲哀傷，是亡國之音。當年陳後主長期沉迷於這種萎靡的生活，視國政為兒戲，終於丟了江山。陳朝雖亡，這種靡靡的音樂卻留傳下來，還在秦淮歌女中傳唱，這使杜牧非常感慨。他的詩說：這些無知歌女連亡國恨都不懂，還唱這種亡國之音！其實這是借題發揮，他譏諷的實際是晚唐政治：群臣們又沉湎於酒色，快步陳後主的後塵了。秦淮一隅，寄託如此深沉的興亡感，足見金陵在當時全國政治中心已經移向長安的情況下，影響仍然很大。
表現了作者對國家命運的無比關懷和深切憂慮。

⑻ 少年不知亡國恨，下一句是什麼

少年不知亡國恨，隔江尤唱雙節棍。。開個玩笑正確的是「商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。「下次不要亂改人家杜牧的詩哦，小心晚上他爬你家窗戶

⑼ 什麼不知亡國恨

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。

⑽ 商女不知亡國恨中恨是什麼意思

這里的恨，更多的是國破家亡的悲憤和對故國的思念之情。

「不知」抒發了詩人對「商女」的憤慨，也間接諷刺不以國事為重，紙醉金迷的達官貴人，即醉生夢死的統治者。

(10)什麼不知亡國恨擴展閱讀

《泊秦淮》杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。

字詞釋義：

⑴秦淮：即秦淮河，發源於江蘇句容大茅山與溧水東廬山兩山間，經南京流入長江。相傳為秦始皇南巡會稽時開鑿的，用來疏通淮水，故稱秦淮河。歷代均為繁華的游賞之地。

⑵煙：煙霧。

⑶泊：停泊。

⑷商女：以賣唱為生的歌女。

⑸後庭花：歌曲《玉樹後庭花》的簡稱。南朝陳皇帝陳叔寶（即陳後主）溺於聲色，作此曲與後宮美女尋歡作樂，終致亡國，所以後世把此曲作為亡國之音的代表。