廉政文化進校園ppt

❶ 廉政文化進校園

達則兼善天下，窮則獨善其身
——廉政文化進課堂有感
我國教育的改革和發展,關繫到21世紀我國綜合國力的提高和現代化目標的實現，關繫到社會主義祖國的前途與命運。廉潔文化進校園，教師是中堅力量。教師同學生的關系最緊密。教師的一言一行，所作所為對學生會產生巨大的影響。教師還是知識的傳播者，肩負著培養學生道德情操的責任。對人民教師，我們不僅提倡對教育事業的獻身精神，更注重強調教師的義務感和責任意識。「學高為師，身正為范」，在當前形勢下，要特別強調「廉潔從教」，作為教師的我們都要遵守職業道德，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。今天，黨和政府高度重視教育工作，千方百計提高教師待遇，教師工作已成為被人羨慕，受人尊重的職業。我們沒有理由不珍惜自己的工作，不維護自己的形象。 為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使少年兒童從小家就懂得什麼是真善美，什麼是假惡丑，從而逐步懂得做什麼樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。 我是一名普通的教師，從事教學工作十八年了。今年由於工作需要，將我從學前教學崗位調到專科品德與生活教學崗位，望著一二年級孩子們那一張張天真的小臉兒，看著他們一雙雙清澈的眼睛，我深知肩上的責任重大，我曾豪情滿懷：老師一定會好好地教你們，讓你們從小學會做人、學會生活。當我與學生一天一天熟悉，面對調皮搗蛋、乖僻倔強、惰性等眾多類型的學生，我猛然發覺原來學生並不是我想像的那麼乖巧、可愛。而對於學生的愛與不愛都是那麼不容易。記得有一個大大眼睛的小男孩，上課時，我就發現他聽講時，要麼是眼睛往前看，目光沒有焦點，要麼就是趁我不注意的時候，做小動作。一說他，他就是滿不在意的樣子，有的時候還和我頂幾句，而且可以看出來，他的心裡很不服氣。聽課的時候注意力根本就不集中，散散慢慢，有時趁我不注意時還偷偷地下地，一節課下來，什麼都不會。我試著去改變他。
「廉潔文化進校園」是反腐倡廉工作和加強學校道德教育的一件大事,是構建和諧教育、辦好人民滿意教育的客觀需要,是學校領導班子廉潔從政、教師廉潔從教和加強學生的理想信念教育、基礎道德教育、傳統美德教育、法制意識教育,使學生繼承和發揚中華民族的傳統美德,從小根植「敬廉崇潔」理念的重要舉措,對於培養廣大青少年學生正確的價值觀念和高尚的道德情操,具有重大而深遠的意義。
談話、保證、再錯、再談……周而復始。幾個循環，就把我的信心和耐心漸漸磨光了。我努力的給他講道理，可他，每次都說管不住自己。我生氣了，傷心了，失望了，也開始為自己的付出感到不值了。可是我一次又一次的告訴自己，堅決不能放棄。時間就這樣一天天的過去。一學期即將結束時，他已經能夠認真聽20分鍾課，還動筆寫一寫、畫一畫、說一說、雖然還不盡如意，但我看到他的進步，我喜在眉梢，樂在心頭。還有的小同學很孤僻，不愛與別的小朋友接觸，我會去與他多交談，幫助他，表揚他，讓他感受到多一份溫暖，多一份關懷，從他幼小的心靈中抹去那種孤僻，得到與大家一樣的快樂。通過廉政文化在校園中蓬勃開展我結合品德與生活課的特點，以課堂為陣地讓學生們在活動中，受到誠實守信、正直節儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。在工作中，同學們助人為樂、奉獻班級、文明禮讓、尊敬師長的事情多了。隨處可見廉潔書法、漫畫、格言、警句，隨處可以聽到學生在唱廉潔歌曲。只有他們健康快樂的成長,才是我最大的收獲。
毛澤東說：「我回憶起有一次在一位青年的家裡，這位青年談起要買肉的事，他在我面前把我的僕人叫來，同僕人討論了半天買肉的事，才叫他去買了一小片肉。我心裡非常不安，以後就不再和這位青年見面了。我和我的朋友們，只高興談論大事情——中國人類的本性和人類社會、世界、宇宙。」 在毛澤東看來，關心「人類的本性和人類社會、世界、宇宙」，這樣的人，意志高遠，可與共大事，僅關心個人的物質生活，將其放在生活追求的第一位置，這樣的人連做朋友的資格都沒有。
立志，需要「明志」。儒家之志乃「內聖外王」。中國自古以來沒有自己的主體宗教，然而儒家思想卻有類似宗教的意義。內聖，就是加強自我修養、樹立理想境界、磨礪堅強意志；外王，即是服務社會，管理國家、賓士社會。中國傳統文化有「修齊治平」 的說法，即指修身、齊家、治國、平天下。我們國家公務員，不是聖人，總當潔身自好，服務國家。「法乎其上，得乎其中」，志向立得高遠，受腐敗誘惑的力度才有可能加強。即便沒有「聖人」之志，起碼的君子之道還要遵循。「達則兼善天下，窮則獨善其身」。今天的情況是，不是等到「窮」了以後才獨善其身，而是在「達」的時候既不「兼善天下」，也不「獨善其身」。有道說：「晚景從良，一世之煙花無礙；白頭失守，半生之清苦俱非」，一生即便有諸多不是，晚年改錯，總歸可取；有人到了老年失去應有的操守，半世辛勞付之東流。傳統告訴我們，保護晚節，是基本的立志，節志晚全，是「底線」的要求。
王陽明是將孔子思想作發揚光大的中國明代思想家，留給後人一本重要著作《傳習錄》。 王陽明說：立志就要「收放心」。一個人總要清心寡慾，持志不動，這是人心向上的最好狀態。然而很多時候，人心是浮盪與浮躁的，受聲色犬馬的誘惑，東追西逐，不知所至。人心不再是美好的「良知」，而變成發狂的「牲口」，放逐於名疆利場。所以，王陽明說：雞鴨放出去了還要收回來，更何況是自己的心！王陽明的思想對今天還是有用，因為我們的一部分官員的良知真的不知道跑到哪裡去了，就像放出去的雞鴨牛羊，收回來難，也不想收回來。
熱愛、尊重學生不是一句口號，它要求我們老師深入了解學生，設身處地地為他們著想，對他們懷有真誠和愛心，要能俯下身來，使自己能成為他的知心朋友。我們要能注重他們的情緒表現，工作必須細致、耐心，且循循善誘。我們要捨得花時間與孩子們交往，用寬容和理解建立和諧友好平等的新型師生關系。在與孩子們的交往中，教師的心靈要永遠開放，要善解人意。只有用孩子們的眼光和心靈去傾聽和發現，才能融入孩子們的世界，走近孩子們的心扉，用愛去教育孩子，用愛與尊重去點燃孩子們心中的希望之火，用愛去開啟孩子們的智慧之門，這應該成為我們每一位教師不懈的追求。
建設廉正校園，讓廉正走進校園是一項任重而道遠的工作，需要我們全體師生堅持不懈的共同努力。在今後的工作中，我要把所有的汗水全部澆灌給每一棵破土而出的幼苗，使他們在陽光的照射下，快樂健康的成長。讓校園里充滿歡聲笑語，讓聖潔廉正之風永駐校園，永駐孩子幼小的心靈。

有我自己寫的，也有摘抄的，老師也讓我們寫過，我存在電腦里了，我也是小學生

❷ 廉政文化進校園手抄報內容（簡潔的)

道光二十六年（1846）夏天，魏源的母親陳太夫人因病去世。按清例，父母喪必須去官守制。這時，他貧困交加，連裝運棺柩回去的路費都沒有，只好借住在朋友家中，向親友借債度日。這一年八月，他在致友人胡蘊之（林翼）的信中說：「……弟半載東台，只因漕運受前任之累，賠墊四千金，……其尤急者，舉家數十幾口指日懸磬，而先櫬至今滯留東台，未能奉移，其窘為生平所未嘗……」，他的窮困拮據之情可想而知，後來，魏源得到親友的幫助,才能將母親的棺樞致運到句容縣譚蓮山安葬,在離開東台時,東台城民眾扶老攜幼相送。
道光二十八年（1848）暴雨連綿，湖水猛漲，河道總督楊以增准備啟動運河堤昭關、中新、南關等五壩放水，那時里下河地區七縣水稻將熟，如果開壩，讓高郵湖、洪澤湖湖水下瀉，里下河地區將成澤國，即將到手的稻穀也就顆粒無收，魏源時任興化知縣，立即向河道總督請求緩期開壩，未獲批准。他就親自趕赴兩江總督衙門，擊鼓撞鍾，把總督陸建瀛請出來坐鎮救災，魏源則在風雨中奔走呼號，指揮七縣民工挑土護堤。 隨著風雨加劇，情況萬分危急，河督楊以增為保官位死活要啟壩，眼看著萬畝稻田將淹沒，魏源便頂著風雨，撲倒在河壩上痛哭著說：「要以身為民請命，要啟壩就先讓大水把我沖走。」目睹此情此景的人們為之感動。自早晨起，巨濤屢次沖上堤壩，民工十餘萬人嚴防死守。如此壯觀的抗洪場面，一直堅持到傍晚風雨停息，兩江總督扶著時年56歲的魏源感慨：「精誠所至，金石為開，豈不信然。」魏源回衙時，前來迎接的士紳拿著香火，放著鞭炮，送來一塊大匾，上書「淮揚保障」四個大字，懸掛在縣署正中。這年秋後，興化、東台等七縣獲得了特大豐收，人民都稱其稻為「魏公稻」，稱漕河堤為「魏公堤」。1850年，魏源任鹽運海州分司運判，籌銀二十餘萬兩，為高郵、寶應堤修繕之用。1851年，魏源任直隸州同知，未幾，又授高郵州知州，注重培養人才，高郵那幾年科第斷絕，魏源上任，重建書院。是年秋，鄉試榜出，文武諸生，中式者八人。
清正在德，廉潔在志。

身有正氣，不言自威。

有公德乃大，無私品自高。

官多一分廉，民增一分福。

勁松立險處，正氣顯人格。

名節重於泰山，利慾輕於鴻毛。 --------------毛澤東

多植荷花塘自清，勤反腐敗政自明。

莫怨清廉淡滋味，應愁貪婪鐵窗淚。

清絲要知廉潔早，莫待進牢愁白頭。

反腐莫論事大小，倡廉不在位高低。

廉如清風常拂面，貪似毒葯蝕靈魂。
為官應立公僕志，從政最貴愛民心。

擋不住今天的誘惑，將失去明天的幸福。

天天洗臉凈在其外，日日反省明在內心。

勤政從一言一行做起，廉政從一分一厘拒之。

布勤，無以成就事業；不廉，難以凝聚人心。

智者不惑，勇者不懼，勤者不貧，廉者不腐。

勤以為民，廉以養德，淡以明志，靜以修身。

一言一行不忘公僕形象，一舉一動常思百姓冷暖。

一心為公自會寵辱不驚，兩袖清風始能正氣凜然。

德如深山幽蘭，不言自芳；欲似長堤螻蟻，無孔不入。

戒貪，貪則無品；戒驕，驕則無知；戒情，情則無進。

為政重在廉，做人重在誠，

說話重在信，辦事重在實。

腐敗，只能獲取片刻的享樂；

清廉，卻能換來永久的幸福。

廉潔方能聚人，律己方能服人，

身正方能帶人，無私方能感人。

淡泊名利好比清茶一杯靜心正身，

務實為民好比功積如山德載千秋。

智者，以別人慘痛的教訓警示自己；

愚者，用自己沉重的代價喚醒別人。

為官當自律，甘心清貧，不觸「高壓線」；

做人須正己，誠信守法，勿打「擦邊球」。

縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災；

保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰

這裡面元首隻有毛澤東的！還有其他人的。

❸ 關於廉政文化進校園的演講稿

讓廉潔之花開遍校園

尊敬的評委，老師，各位同學：

大家好！我是來自縣職中高二(* )班的***。我今天演講的題目是：《讓廉潔之花開遍校園》。

如今，「廉政」一詞已不再是生字生詞，它已經悄悄地走進我們的身邊。但今天我所要談的「廉政」，並非是社會中的吃喝玩樂也不是貪污受賄的嚴懲，而是校園里文明校風的廉政，也許有的同學認為這只是一種社會風氣，與我們中學生有什麼關系；其實不然，校園也需要廉政。

校園是我們播下夢想種子的凈土，是同學們求知的樂園，它美麗而神聖。是它培育了一代又一代的祖國棟梁，神州5號、神州6號的勝利升空就是最好的證明。然而，我們的一些同學卻悄悄的在私底下爭強好勝，當然不是指學習，而是指衣著品牌、生日宴請等方面的攀比。隨著時間的推移，這些同學慢慢地忘卻了學習，磨損了吃苦耐勞的意志，三年下來除了幾套華麗的衣服外，別無所獲。看到這些同學懊喪的樣子，何嘗不覺得惋惜? 俗話說「愛美之心，人皆有之」，但我覺得「自然」才是最美的。那些有攀比心理的同學其實是虛榮心在作祟，是虛榮心吞噬了他們的靈魂，使他們慢慢墜落。曾有媒體報道，有些學生為了生日宴請盡然向並不寬余的家伸出慾望的雙手。父母實在拿不出錢，就萌生了「偷」、「搶」的念頭，在虛榮心的催促之下，腦子里彌漫的就只剩下了「金錢」二字。於是，罪惡的手便開始伸向四周，最終落入法網。就這樣，一朵花季之花便過早的凋謝枯萎了。其實，無論生日宴請、品牌服飾還是一部精美的手機，那隻是一種暫時的榮耀而已。我們不妨試想今後：當同學們真正走進社會的時候，虛榮心能給我們帶來什麼？

再看看校外，我們會不時地看到一群群衣著時尚，披頭散發的人擺著不同的姿勢得意的吐出—個個煙圈，你大可不必為之羨慕：那可不是「酷」的象徵，而是在慢性自殺。但值得一提的是，那些人的形象正像病毒般地慢慢侵入那些自控能力差的同學腦中。久而久之校園內一些學生東藏西躲的抽煙，甚至有些人被學校處分了還覺得英雄．真是可悲之極。由此可見，校園真的需要廉潔之風，當然，社會是紛繁的，我們不可能去責怪社會，但校園是神聖的，我們有責任去呵護它，保護它。

我想，作為學生的我們應該從此時此刻起，拋棄罪惡的虛榮心勤奮學習，不比吃穿、不比排場，要比的話就比學習，比進步。而作為老師則需要廉潔奉公、不圖私利、不講地位、辛勤耕耘。只有這樣，同學們才能在這方神聖的凈土中播下理想的種子，將來才能長大成才，奔赴祖國的山山水水。挑起黨和人民賦予的重託。那麼，如何才能做到這一點呢？我認為，一是學校要努力營造濃烈的廉潔氛圍；二是學校領導、教師做好榜樣作用，為人師表，辛勤耕耘。三是要把廉潔教育與遵紀守法、誠實守信、克己奉公、樂於助人的思想品德結合起來，與家庭美德、社會公德結合起來，與正常的教育教學結合起來。四是將廉政文化與優秀的革命傳統結合起來教育同學們，使其知道今天的幸福是來之不易的，是無數老一輩無產階級革命家和像焦裕祿、孔繁森等一大批共產黨的好乾部鞠躬盡瘁、死而後已的艱苦奮斗換來的，從而，提高同學們的責任意識和自覺性。 五是嚴格管理。這樣，校園里的攀比、吃喝等不正之風便會慢慢地風吹雲散。

接下來的日子裡，還是讓我們一起努力，就從現在開始，從點滴開始，手拉著手一起開創廉潔的校園、廉潔的社會，讓廉潔之花在我們身邊絢麗地綻放吧！

❹ 廉政文化進校園的文章

中國是一個有著深厚廉潔文化基礎的國家.在古代文化中,如宋代廉使包拯,權勢不能淫,富貴不能屈;明朝海瑞一身正氣,當面直言,彈胲白官,清代於成龍,甘於清貧,一生為民,他們的廉潔故事被千古傳誦。

廉潔就是為政清廉，嚴於律己，不當貪官，就是克己奉公，廉潔自律，勤政為民，就是遵守法紀，干凈公事，表裡如一，就是自重，自省，自警，自勵，正直坦盪。廉潔是一個人高品質的表現，也是成材著諸多素質中的重要組成部分。
我國也有廉潔的人如：周恩來，劉少奇，朱德等，他們都是廉潔的先輩，今天我講一下劉少奇同志的事跡

劉少奇同志是我國老一輩無產階級革命家，他一生奉行廉潔簡朴的生活信條，有一次，劉少奇同志到傷害視察工作。在火車上休息時，他把手錶摘下，放在桌上，旅途中，由於火車顛簸，那隻傷害表突然從桌上滑進了痰盂里，劉少奇同志的衛士長趁機說：「反正你的這塊表也夠舊的，早該換個新的了，正好到上海順便買塊新的得了！」劉少奇卻搖搖頭說：「這塊表撈出來洗洗還能戴，即使出了毛病，正好可以到上海修理。」衛士長聽了劉少奇的話，只得搖搖頭，趕忙把少奇同志的手錶撈出來，用水洗過後，劉少奇看看這表沒毛病，於是又繼續戴上，此後，這塊表一直沒有被他丟棄，他一直佩帶著這塊從痰盂里撈出來的上海牌手錶直到去世。

廉潔是美，是一種無形的美，他把一個人的靈魂變得純潔，高尚，像劉少奇那樣的人值得我們學習，讓我們把廉潔帶進校園，讓我們的校園變得更美好！

❺ 廉政文化進校園資料

什麼是廉政文化：
廉政文化的內涵
什麼是文化？按《現代漢語詞典》的解釋：是人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。什麼是廉政文化？廉政文化不僅是以文化為表現形式的一種文化形態，而且是人們關於廉政知識、信仰、規范和與之相適應的生活方式、社會評價的總和。它以廉潔從政為思想內涵，以各種文化產品為載體和表現形式的一種文化，是廉政建設與文化建設相結合的產物，反映了當代中國先進文化的價值取向，是當代中國建設社會主義先進文化的重要內容。
中華民族具有豐富的廉政文化遺產。幾千年來，中國歷史上產生了大量的廉政理論，出現了許多獎廉懲貪的律令，涌現出了包拯、海瑞等一大批清官廉吏，創作了豐富的廉詩、廉文、廉戲和廉政格言警句，形成了牢固的民族文化心理和精神紐帶。懲惡揚善、扶正祛邪始終是社會的追求，勤政為民、尚廉治貪始終是百姓的期盼。在傳統文化中，凝聚著百姓的清官情結，是新形勢下廉政文化建設的基石，我們必須認真研究、充分利用，並賦予時代內涵和鮮明的時代特色，使之不斷發揚光大。
開展廉政文化建設，要重視文化含量，提高文化品味。要在充分挖掘廉政文化底蘊的基礎上，把各種顯性、隱性的處於零散狀態的廉政文化資源加以整合凸顯，提煉廉政文化的精髓，弘揚民族文化思想精粹，汲取一切有價值的東西，增強人們參與廉政文化建設的積極性和向心力，推動廉政文化建設向系統化、規范化，社會化縱深發展，構建起一個包括廉政觀念、意識思想、理論、精神、文學、法規、風尚、作風在內的廉政文化學科框架，引導廉政文化建設邁向更高更新的平台。
廉政格言
1、廉潔自律，警鍾常

2、廉潔自律，從我做起

3、以熱愛祖國為榮 以危害祖國為恥

4、以服務人民為榮 以背離人民為恥

5、以崇尚科學為榮 以愚昧無知為恥

6、以辛勤勞動為榮 以好逸惡勞為恥

7、以團結互助為榮 以損人利己為恥

8、以誠實守信為榮 以見利忘義為恥

9、以遵紀守法為榮 以違法亂紀為恥

10、以艱苦奮斗為榮 以驕奢淫逸為恥

11、嘴不饞，心不貪,私不謀，利不佔；

色不迷，法不犯，生不悔，死不憾。

12、被物質慾望所束縛，會覺得生命可悲。

把廉潔勤政記心中，會感到一生充實。

13、淡泊名利好比清茶一杯靜心正身，

務實為民好比功積如山德載千秋。

14、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

15、加強黨風廉政建設，構建社會主義和諧社會。

16、搞一次特殊，就降低一分威信；

破一次規矩，就留下一個污點。

謀一次私利，就失去一片人心。

17、貪婪和幸福永遠不會牽手。

18、做官不患位不尊而患德不崇,勤政不患祿不厚而患知不博。

19、功過是非須經歷史檢驗，廉潔勤政要由群眾評說。

20、小節放縱，大節必失。

21、把握眼前，珍惜未來。

22、感恩笑愧怍，恤民思清廉。

23、根深不怕風吹，行正何俱天地。

24、一言一行，不忘公僕形象；一舉一動，常思百姓冷暖。

25、作決策以人為本當戒急功近利，

干工作求真務實應求有口皆碑。

26、堅持廉潔自律，爭做先進表率。

27、廉潔品自高，貪臟法難容。

28、不能有效約束自己，就無法有效約束別人。

29、不以善小而不褒，不以惡小而不懲。

30、廉潔自律心無病，求真務實業有成。

31、官聲譽起為民事，業績成於跬步行。

32、時時省察，百姓疾苦心永掛;事事檢點，為官清貧夢長安。

33、修身，則心如幽泉凈；縱欲，必足陷污泥潭。

34、立黨為公一心為民最重， 執政為民清政廉潔為要。

35、為政重在廉，做人重在誠。

36、揚起理想的帆，把穩廉政的舵，駛向成功的路。

37、處世立身須有一腔熱血，秉公盡職應無半點私心。

38、投其所好，是害人的砒霜；批評監督，是救人的良葯。

39、拘小節,言行舉止點點滴滴;做大事,德能勤績方方面面。

40、自控能力是人的最基本最重要的能力。

41、淡泊名利 清風拂袖身自正;曲直分明 正氣在胸威自生。

42、金錢美色親情為官之試金石,國法黨紀條規從政之警示牌。

43、平凡崗位 高尚人格。

44、一事不明錯一件，一官不清誤一方。

45、小善積多，德益天下；小惡除早，免生後患。

46、扣錯第一顆鈕扣一錯到底，擋住第一次誘惑一路順風。

47、不只看上任時歡迎的人有多少；

更要看離任時歡送的人有多少。

48、做事頭腦清醒，不為假象所惑；

為人心底坦盪，不為虛名所思。

49、自知者不為奉承所動，廉潔者不為誘惑所迷。

50、清風涼自林谷出，廉潔源從自律來。

51、從制度建設抓起，從一點一滴做起。

52、黨風黨紀打折扣，遲早都得犯錯誤。

53、反腐其論事大小，倡廉不在位高低。

54、心中常有公平在，手下自有公正書。

55、笑去私心，而後可以治公事;先平己見，而後可以聽人言。

56、廉則年如一日，好過；貪則日似一年，難熬。

57、真正牢記"三個代表"，永遠保持一身正氣。

58、國正天心順，官清民自安。

59、監督就是愛護，公開就是倡廉。

60、嚴抵百欲，勤興百業。

61、反腐敗，繪改革開放藍圖，倡廉政，創四化建設偉業。

62、廉潔奉公為官之道，誠實守信做人之本。

63、開心譜新曲，正氣滿乾坤。

64、執政以廉為本，為官以勤為先。

65、依法治國胸中自有天平在，廉潔奉公心底常吟正氣歌。

66、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。

67、做人一生光明正大，為官一任廉潔奉公。

68、反腐當從自身做起，倡廉應由小處著手。

69、人格人品定注人生，黨風黨紀奠基黨運。

70、人要活得輕松，須多奉獻、少索取。

71、公生明，廉生威，無私無畏奔前程。

72、群眾監督是反腐最強大的武器。

73、失去監督的地方，是腐敗滋生的溫床。

74、國之興，在於政； 政之得，在於人。

75、倡廉重在反腐； 反腐重在治本。

76、靜以修身，儉以養德。

77、把握今天就是珍惜明天，

把握自己就是珍惜家庭，

把握言行就是珍惜崗位。

78、眼前榮華如浮雲，身後美名重千金。

79、理想和信念是領導幹部拒腐防變的根本保證。

80、勤政為民，恪盡職守，兢兢業業。

81、以民為本，聯系群眾，服務於民。

82、立公心樹公德做公僕廉潔奉公，

察民情解民憂滿民意勤政為民。

83、胸有人民能拒腐，心惟自我難為廉。

84、廉者不為小利而移花，官者不認私情而接木。

85、滴水常擊水滴石穿，小欲常縱欲溢自斃。

86、遏制腐敗，重在預防。

87、廣廈千間，躺下只有七尺；黃金萬兩，一日三餐足矣。

88、常懷律己之心，嚴格要求，不斷奮進；

常懷寬人之心，眼界開闊，胸懷寬廣。

89、一日得失看黃昏，一生成敗看晚節。

90、律己如同走鋼絲，步步都要須慎行。

91、要在人間揚正氣，不給百姓留罵名。

92、一身正氣為人，兩袖清風處世。

93、身安不如心安，屋寬不如心寬。

94、千里之堤，潰於蟻穴；似錦前程，毀於一念。

95、貪如火，不退則燎原;欲如水，不遏可滔天。

96、權是雙刃劍，榮辱一揮間。

97、勿唯小貽大，勿唯私損公；勿唯利害己，勿唯權傷民。

98、由廉入貪易，失足悔恨遲。

99、蓮因潔而尊，人因廉而正。

100、廉政相伴，一生無憾。

101、做人一身正氣，為官兩袖清風;

辦事三思而行，闔家四季平安。

102、為官不忘勤廉政，造福百姓濟蒼生。

103、廉貪一念間，榮辱兩世界。

104、制度是腐敗的防火牆，監督是腐敗的滅火器。

105、廉潔是陽光道，腐敗是獨木橋 。

106、不屈於利稱之富有，不屈於名可謂高貴 。

107、民心有眼，法網無邊。

108、貪欲是滋生腐敗的源泉，自律是遏制慾望的堤壩。

109、人鑽進錢眼兒就是囚，囚走出錢眼兒就是人。

110、誰自重，誰就得到尊重；誰放縱，誰就得到傷痛。

111、「貪」字近乎「貧」，「婪」字近乎「焚」。

112、黑白分明隔一線，廉腐相剋差一念。

113、飲水當思源，為官要清廉。

114、樂自清中出，煩從貪里來。

115、反腐莫論事大小，倡廉不在位高低。

116、蓮因潔而尊，官因廉而正。

117、人心如秤稱量誰輕誰重，民意似鏡照出孰貪孰廉。

118、大事小事秉公辦事，大節小節守廉為節。

119、眼睛一旦盯住金錢，心靈便會失去光芒。

120、詩堪入畫方為妙，官到能貧乃是清。

121、范公典型在，後樂而先憂。

122、崇高的精神，是創造偉大事業的靈魂。

123、繩從細處斷，禍由貪念生。

124、清如秋菊何妨瘦，廉如梅花不畏寒。

125、心無私慾，自然會剛；人無邪念，自然公正。

126、廉政猶如登高，越往上越神清氣爽；

貪婪猶如掘井，越往下越足深難拔。

127、警示教育常抓不懈，廉政監督匹夫有責。

128、廉潔是福根，自律是福芽。

129、毛毛細細雨濕衣裳，點點貪念毀名節。

130、生貪念做事多違規，去私慾做人必坦盪。

131、讓廉潔銘刻人生，把清白留給歷史。

132、 寧願獎杯少一點，不願口碑差絲毫。

133、 錢色兩把利劍，廉潔一雙盾牌。

134、擋不住今天的誘惑，將失去明天的幸福。

135、在官唯清，在事唯平。

136、松竹梅，歲寒三友；公正廉，官德三寶。

137、權力失去監督是禍害，私慾失去控制是災難。

138、常修從政之德，常懷律己之心。

139、常思貪欲之害，常戒非分之想。

140、智者 以別人慘痛教訓警示自己；

愚者 用自己沉重代價喚醒別人。

141、行船不端 風浪毀之；為官不廉 百姓棄之。

142、人見利而不見其害 必貪；魚見食而不見其鉤 必亡。

143、一文雖微 能污清白人格；萬金加昂 難收公道人心。

144、酬薄酬厚皆為百姓血汗，位卑位尊同是人民公僕。

145、為政不貪，頭頂藍天；為政不廉，利劍高懸。

146、做公僕應時時自省「三講」,

為官者須日日嚴把「三關」。

147、為官戒不清 掌權戒不廉；辦事戒不公 做人戒不儉。

148、以權交友 權傾則情絕；以利交友 利盡則人散。

149、廉潔從政兩袖清風德昭後世，

貪圖錢財一朝失足愧對今生。

150、國計已推肝膽許，家財不為子孫謀。

151、歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。

152、奉公德乃大，廉潔品自高。

153、多植荷花塘自清，勤反腐敗政自明。

154、一言一行不忘公僕形象，一舉一動長思百姓冷暖。

155、反腐倡廉重在標本兼治，廉潔自律務求身體力行。

156、倡廉潔之風，養浩然之氣。

157、寧可清貧自樂，不可濁富多憂。

158、堂堂正正做人，清清白白做官。

159、人生處世誠為本，從政之人廉當先。

160、腐敗是禍事前兆，勤廉是幸福源泉。

161、薪薄常知足，位卑亦自尊。

162、莫怨清廉淡滋味，應愁貪婪鐵窗淚。

163、寧走百步遠，不留一念貪。

164、不屈於利稱之富有,不屈於名可謂高貴。

165、廉則民愛，碑自立；貪則民棄，墓自掘。

166、儉以養德，廉以立身。

167、金杯銀杯不如老百姓口碑；金獎銀獎不如老百姓誇獎。

168、做人一身正氣，為官一塵不染。

169、勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。

170、一身正氣，兩袖清風。

171、廉為至寶，一生光明磊落，潔作資本，百世享用有餘。

172、自重、自省、自警、自勵。慎權、慎欲、慎微、慎獨。

173、淡泊以明志，清廉以正風。

174、名節重於泰山，利慾輕如鴻毛。

155、名位利祿皆為身外之物；品格事業才是立身之本。

176、廉潔奉公不謀私，秉公執法不徇情。

177、警鍾常鳴築防線，防微杜漸保晚節。

178、廉潔自律，勤政為民。

179、守法遵紀，從我做起。

180、黨施廉政，民沐惠風。

181、能吏尋常見，公廉第一難。

182、樂自清中出，煩從貪里來。

183、甘守清廉報家國， 不為貪贓羞兒孫。

184、莫作官倉鼠，甘為孺子牛。

181、能吏尋常見，公廉第一難。
廉政格言警句(一)

1、儉以養德，廉以立身。
2、作風要朴實，工作要扎實，任務要落實。
3、是非明於學習，名節源於黨性，腐敗止於正氣。
4、人心如秤稱量誰輕誰重，民意似鏡照出孰貪孰廉。
5、保初節易，保晚節難。百年養德難，一日喪德易。
6、廉潔從政兩袖清風德昭後世，貪圖錢財一朝失足愧對今生。
7、順境勿驕逆勿沉做堂堂正正人，平境勿庸濁勿亂當勤勤廉廉官。

8、戒酒戒色戒貪欲，律己律妻律子女。

9、金杯銀杯不如老百姓口碑；金獎銀獎不如老百姓誇獎。

10、律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。

11、做人一身正氣，為官一塵不染。

12、勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。

13、做人德為本，做事民為先，做官法為上。

14、在是非面前要有辨別能力，在誘惑面前要有自控能力，在警示面前要有悔過能力。

15、領導幹部辦事三問：講道理時，先問自己是否明白；提要求時，先問自己是否做到；批評人時，先問自己有何責任。

16、當政之要在於興一方，為政之要在於敢創新，治政之道在於求民安，施政之本在於潔自身。

17、廉潔方能聚人，律己方能服人，自正方能帶人，無私方能感人。

18、在職一陣子，做人一輩子。

19、毛毛細雨濕衣裳，點點貪念毀名節。

古代廉政警句選(一)
能吏尋常見，公廉第一難。[金]元好問《元遺山集》

註解：有本事的官吏經常可以看到，但能做到公正廉明就非常難了。

廉者，民之表也；貪者，民之賊也。[宋]包拯《乞不用贓吏疏》

註解：廉潔的官吏，是人民的表率；貪贓的官吏，是人民的盜賊。

文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。[宋]岳飛

註解：文官清正廉潔，武將拚死報國，這樣國家就可以太平了。

世路無如貪欲險，幾人到此誤平生。[宋]朱熹

註解：世上的路沒有比貪欲更險惡的，多少人都是因此誤了一生。

欲雖不可去，求可節也。[戰國]《荀子·正名》

註解：人的慾望雖然是不能消滅的，但對慾望的追求是可以節制的。

歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。[唐]李商隱《詠史》

註解：遍觀歷代聖賢治國治家的經驗教訓，成功皆因勤儉，敗亡皆因奢侈。

憂勞可以興國，逸豫可以亡身。[宋]歐陽修《五代史伶官傳序》

註解：憂患勞苦，可以使國家興盛；一味貪圖安逸享樂，就可以葬送自身。

物必先腐也，而後蟲生之；人必先疑也，而後讒入之。[宋]蘇軾《范增論》

註解：東西一定是自己先腐爛，蛀蟲才能生出來。人一定是先產生疑心，以後讒言才能聽進去。

財能使人貪，色能使人嗜，名能使人矜，勢能使人倚。四患既都去，豈在塵埃里？[宋]邵雍《男子吟》

註解：錢財使人貪婪，美色使人沉溺，名聲使人驕傲，權勢使人專橫。一個須眉男子，如若能夠免去財、色、名、勢這四種禍患，難道他還會是世上的普通人嗎？

古代廉政警句選(二)

養心莫善於寡慾。[戰國]孟子

註解：修身養性最好的辦法就是減少各種慾望。

窮不忘操，貴不忘道。[唐]皮日休《六箴序》

註解：人雖然不得志，不能忘記操守；地位高了，不能忘記正道。

上有好者，下必有甚焉者矣。[戰國]《孟子·騰文公上》

註解：上面的人有什麼喜好，下面的人常常仿效，而且往往搞得更厲害。

治官事則不營私家，在公家則不言利。[漢]劉向《說苑·至公》

註解：給公家做事，不能考慮個人的事，就不能講私利。

政在去私，私不去則公道亡。[晉]傅玄

註解：主持政務關鍵在於去掉私心，否則就沒有公道可言了。

君子先擇而後交，小人先效而後擇。[隋]王通《文中子·魏相》

註解：品德高尚的人交朋友，先加選擇，然後再交往；小人卻不同，一見如故，顯得異常親熱，然後才去選擇自己所需要的人。

觀其交遊，則其賢不肖可察也。[春秋]管仲

註解：看一看他所交往的朋友，也就能看出他是什麼人了。

賢人志士之於子孫也……貽之以言，弗貽以財。[漢]王符《潛夫論·遏利》

註解：賢明者與有志之士對於子孫……留給他們有教益的話，而不是留給他們財產。

身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。[漢]《禮記·大學》

註解：只有提高了自身的品德修養，而後才能整治家庭；只有整治好了家庭，而後才能治理好國家；只有治理好國家，而後才能平定天下。

老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。[唐]王勃《騰王閣序》

註解：人老了，應當更有雄心壯志，豈能因為滿頭白發改變過去的想法打算？境況艱難困苦，應當更加堅強，不能因此而喪失凌雲壯志。
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❻ 廉政文化進校園的小故事

「四知」清官楊震

東漢年間，有一個有名的清官，名叫楊震。

一年，他居官荊州，發現王密才華出眾，便向朝延舉薦王密為昌邑縣令。數年之後，他調任路過昌邑。王密親赴郊外迎接恩師，安頓膳宿，照應得無微不至。

晚上，王密前往楊震官邸拜謁，他見室中無外人，迅即從懷中捧出黃金十斤，端放於楊震的案桌上，說道：「恩師難得光臨，特備小禮相贈，以報栽培之恩！」

「不可，不可！」楊震見狀，連連擺手拒絕。他想不到王密會來這一手，便語重心長地說：「以前正因為我了解你有真才實學，才推薦你擔如此重任，可你這樣做，是太不知我的為人了。」

王密自討了沒趣，但仍想力爭，於是輕聲輕氣地說：「反正是黑天，又無外人知道。」

楊震更氣了，他正色地說：「你送金子與我，外人怎麼會不知？即使沒人知道，也是天知，地知，我知，你知！以為無人知道，就寬容自己，這是很要不得的。」

王密一聽，羞愧難言，只得挾起金子，謝罪而去。

為政清廉的諸葛亮

諸葛亮功勞蓋世，權傾天下，然而畢生不受不污，廉潔自律。他的高風亮節，讓人感動至深。

在《又與李嚴書》中，諸葛亮說：「吾受賜八十萬斛，今蓄財無余，妾無副服。」，也就是講，他家裡沒有存款，妻子連件像樣的換洗衣服也沒有。

而在《自表後主》一文中，諸葛亮寫到：「初奉先帝，資仰於官。不自治生。今成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒。至於臣在外任，無別調度，隨身衣食，悉仰於官，不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內有餘帛，外有贏財，以負陛下。」這其實是諸葛亮的一份家庭財產申報單。「桑八百株，薄田十五頃」，按照漢代和三國時期的官俸制度，這是一個很低的數字。東漢開國皇帝劉秀的妻舅叫陰識，家有四千七百餘頃，比諸葛亮多出45倍。「子弟衣食，自有餘饒」，是指諸葛亮的家人在黃氏帶領下從事種植和蠶桑等農事活動，可保溫飽無虞。至於自己的衣食起居，自然靠官俸維持。而「不別治生，以長尺寸」，顯然是指俸祿之外，沒有別的生計，不搞經營，也不依靠別的收入發財致富。

諸葛亮病危時，立下遺囑：死後葬在漢中定軍山，喪事力求節儉，依山為墳，墓穴只須能放一口棺木，棺木中不得放任何陪葬品，自己也只穿平時便服。這就是一代名相的最後要求。

「內無余帛，外無贏財」，諸葛亮以自己一生的行動實現了他清正廉潔的理想，他的廉潔自律，在蜀國官吏中起到了積極作用。史載，他任用的官員，大多勤於政事，廉潔自律。例如，名將姜維，住宅十分簡陋，家裡也無多餘的錢財；而鄧芝不僅生活儉朴，家無私產，連妻子也「不免飢寒」，死時，也是「家無余財」。

父清子廉的胡質、胡威

三國及西晉初期，胡質、胡威父子倆都以清廉著稱於世。

在曹操當政時，胡質還只是個不起眼的小吏，日後他之所以官職顯要，既不靠逢迎拍馬，也不靠賄賂開路，而是靠自己的清正廉潔和勤勉政績。魏文帝曹丕在位時，胡質任東莞太守，他在東莞九年，政通人和，上下稱頌；到荊州任刺史後，他的政績依然卓著。他任職之處，形成了「廣農積谷，有兼年之儲」的富庶局面。公元250年，胡質病逝時，「家無余財，惟有賜衣書篋而已。」朝廷思其一生為官清廉，體恤民情，特下詔褒獎其清廉品德，並「賜其家錢谷」。

胡威受父親胡質的影響，年少時就有繼承和發揚其父的清廉美德的志向。有一年，胡威從洛陽去探望在荊州當刺史的父親。由於胡質為官清廉，其家自不富裕，以至於胡威去看望父親時，沒有一車一馬，也沒有僕人隨從，只有他獨自一人騎著毛驢上路。途中住宿客棧時，胡威自己劈柴、做飯、放驢。同住客棧的得知他是荊州刺史胡質之子後，無不驚訝而欽佩。在荊州小住幾天後，胡威向父親辭行，胡質很想拿點什麼東西表示一下做父親的心意，翻來翻去，總算從家裡翻出了一匹絹。他對兒子說：「兒啊，父親雖官居刺史，但我一生只食俸祿，這匹絹你拿著，就算父親給你的路上的盤纏吧。」可沒想到胡威不但不領情，反而責問父親：「人們都說您清正廉潔，為官不貪不佔，那不知此絹從何而來？」胡質先是一愣，然後解釋道：「這是我節餘下來的。」胡威這才放下心來。

後來胡威歷任徐州刺史、青州刺史等職，他也同父親一樣廉潔自律，克己奉公，為官一任，造福一方。

晉武帝司馬炎聽說胡氏父子為官清廉的事跡後，很感動，馬上召見胡威，對他父子兩人的廉潔奉公行為大加贊賞。期間，司馬炎問胡威：「你和你父親相比，誰清廉？」胡威答道：「我不如我父親。」晉武帝又問：「為什麼？」胡威回答說：「我父親清廉不願意讓人知道，我是恐怕別人不知道，所以我比我父親差遠了！」

太康元年（公元280年），胡威去世。因他政績突出，為官清廉，朝廷特追賜他為鎮東將軍。

王衍巧防「貪內助」

王衍是西晉大臣，位及三公。他本人不是一個貪官。可他的妻子郭氏，卻是個貪財聚斂的人。王衍知道，「妻賢夫禍少」。一個賢惠的妻子，不僅能夠相夫教子，而且能夠遠罪豐家。相反，一個貪婪的妻子，卻常常會將丈夫推上犯罪的道路。因此，王衍想了不少辦法，以遏制這個「貪內助」。

首先，王衍終身不言「錢」字，他想以此表明自己的淡泊的心志，逐漸轉化「貪內助」的貪欲。有一天，他老婆想試探他，叫僕人用錢把床圍起來，使他無法下床。但是，王衍早上醒後，仍不言「錢」字，而是叫僕人「把這些東西拿走」。

其次，藉助外在因素，用強力震懾「貪內助」的貪性。當時，幽州刺史李陽是西晉京都有名的大俠客，郭氏非常懼怕他。王衍就充分利用這個外力，每當郭氏對錢財起非分之想時，王衍就勸她說：「不只我說你這樣不行，李陽也說不行。」郭氏聽後，果然有所收斂。

上述兩個辦法，雖然不是很智慧、很得法，但卻是文武並用、軟硬兼施，王衍可謂用心良苦。也正是因為盡可能地遏制了妻子的貪欲，身處亂世的王衍才不至於被貪妻拖累，才能夠在渾濁的官場上保全自己。

陶母教子

陶侃是東晉潯陽人，曾任荊州、江州等地刺史，是晉代很有作為的官員。

陶侃幼年喪父，家中十分貧窮，他的母親湛氏靠紡織供養他讀書，湛氏還教導他要好好做人。

長大後，陶侃做過管理捕魚的小官，名謂「魚梁吏」。一次，很愛母親的他派人給媽媽送去了一罐魚干，以表自己的孝心。誰知湛氏見了，並不領情，她讓來人原封不動地把東西帶回去，同時還捎去了一封信。在信中，湛氏批評兒子道：「你在外當差，把公家的東西送給我，這是不孝順，你這樣做會讓我為你擔心啊！」

陶侃聽了母親的教誨，十分後悔，此後再也不敢占公家的東西。後來，陶侃成為一名很有作為的政治家和軍事家。陶侃的成就，與他母親的諄諄教誨是分不開的。

黃金難換心

明代李汰任朝廷主考官時，有一年在福建主持科舉考試。一天深夜，有位求情者送去一包黃金，請他給予通融，當即遭到李汰的回絕。李汰還揮筆寫下一首表露心跡的拒禮詩：「義利源頭識頗真，黃金難換腐儒心。莫言暮夜無知者，須知知乾坤有鬼神。」

兩袖清風

明 朝的於謙，為官清廉，「兩袖清風」的故事就發生在他身上。一次，他要進京辦事，一些同僚勸他：「你不向上司獻金玉，帶上土特產，如絹帕、蘑菇、線香之類， 也是送個人情啊！」於謙聽罷賦詩一首：「絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風兩袖天朝去，免得閭閻話短長。」這便是成語「兩袖清風」的來源。

海瑞上任

朝廷派海瑞做淳安知縣。他上任時，一不坐轎，二不乘船，只穿了一件普普通通的秀才衣，騎著一頭騾子，帶著書童海安，悄悄地進了淳安縣界，沿著茶園小溪一條小路向前走去。

再說茶園小溪，有個姓馮的大財主，方圓十來里都是他的田莊，他又是淳安縣衙馮縣丞的結拜兄弟，平日仗勢欺人，當地百姓背後罵他「馮剝皮」，到縣城裡去，都不敢打他家門前經過。

這天，馮剝皮正和馮縣丞在中堂喝酒猜拳，突然聽到門外吵鬧，就綳著一副木板臉皮走了出來。只見七八個家人跟一個騎騾的窮秀才爭吵，馮剝皮站在台階上大聲罵道：「呸!哪裡來的瞎眼烏鴉，竟敢在大爺門前吵鬧!」立即吩咐打手：「快把這個野種拉下來，騾子沒收!」

打手們一擁而上，不由分說，就將海瑞從騾背上推下來，把騾子牽走了。海老爺見他們白天打劫，肚皮都氣炸了，跑上前去問：「你做事講不講理?為何無故搶我的騾子?」馮剝皮冷笑一聲：「咦，你這還不懂?你的騾子從我家路上經過，當然得沒收！」海老爺也大笑一聲：「自從盤古開天地，大路一萬八，小路三萬六，哪一條不是老百姓走出來的?田有田契，地有地據，這條路是你家的，拿出憑據來看看!」馮剝皮被問得無話可答，把木板臉皮一放，喝道：「來人啦!掌嘴!」一聲吆喝，就有四五個打手擁上來要綁海瑞。

海老爺站在原地動也不動，說：「慢來!我一不偷，二不搶，你憑什麼綁我?你一不是官，二不是吏，又憑什麼掌我的嘴?」馮剝皮笑道：「好哇，你以為我無法治你嗎?來人，快請縣丞兄出來!」這時，馮縣丞正在中堂喝得暈頭轉向，吃得滿嘴掛油，一聽有請，連忙理理衣衫，搖搖擺擺地走了出來，打起了官腔：「何人大膽，敢在這里吵鬧，打攪本縣吃酒?來人啦，把他拿下!」

海瑞被連人帶物拽進中堂。馮縣丞喝道：「馮爺的房子在這里，屋前的路就是馮爺的。你走了他家的路，他家就該牽走你的騾。你喧鬧不休，擾亂民心，一定是不法之徒。來人，查看一下他的包袱!」

家丁們奪下海安背的包袱，七手八腳打開一看，只見裡面整整齊齊放著知縣的官衣、官帽和官靴。大家都吃了一驚，馮縣丞看了，也嚇得倒吸了一口冷氣，他想： 「這窮秀才哪來的官服?聽說最近朝廷要補個知縣來，莫非就是他?」他越想越怕，鼻尖上直冒汗。這時，海瑞從懷里掏出吏部文書和印信，亮在馮縣丞的面前。馮縣丞和馮剝皮一見，「撲通」跪倒在地上，連連磕頭：「大人恕罪，大人恕罪!」

後來，海老爺把馮縣丞革個職，狠狠打了馮剝皮40大板。茶園一帶的老百姓人心大快，都說：「海老爺沒上任就給老百姓出了怨氣，真是海青天哪!」

徐文長送壽聯

這是一個春光明艷的好日子，蘇州近郊吳縣的鄉村，路兩旁麥黃秧青，百花飄香。徐文長。悠悠地踱著方步走著，卻見路旁男女都滿臉怒氣，有的還在抹淚。徐文長好生奇怪，就問道：「諸位鄉親父老，有何為難之事?」「與你說也是白說!」「不妨說說廠這時，有位老者見徐文長一片誠心，就說道：「徐知縣五月初三壽誕之日，要我們鄉民為他祝壽。如今青黃不接之時，百姓連飯米都艱難，哪來的錢呀!」

「知縣生日，要鄉民為他祝壽，有這等怪事!」徐文長心裡這樣一想，立即就知道這肯定是個貪官污吏。他略一沉思，接著說道：「不用愁，你們這位徐縣爺，與我徐文長是堂兄弟，既然要你們送禮，我就為大家寫副壽聯，你們送去不就省禮了嗎?」

吳縣知縣徐謙也是三考出身，久聞徐文長大名，壽誕之日，見鄉民獻上徐文長寫的對聯相賀，心中大喜，忙將賀聯攤開。不看猶可，一看可把徐謙的臉也氣歪了，只見壽聯上寫著：

大老爺過生，金也要，銀也要，銅錢也要，紅白一把抓，不分南北；

小百姓該死，稻未熟，麥未黃，高粱未有，青黃兩不接，送甚東西。

這副對聯對仗工整，雖是大白話，卻含意深刻。徐謙被刺得好不氣惱，大聲叫道：「狂生大膽，竟敢諷刺本官!」說著，驀地丟下一簽，要衙役去抓徐文長。這時，一位書生模樣的人踱上公堂，只見他對盛怒的徐謙一拱手，說：「有勞大人相邀，我徐文長就在這里，何用去抓。徐大人請我相見，有何見諭?」

徐謙有些才學，就故意在對聯上做起文章來，他說：「既然你擅對聯，那我有一上聯，你能對出來嗎?」徐謙心想，如出一個怪聯，徐文長對不上，那就可以當堂對他發作了。於是徐謙接著說：「如不能對上，那就休怪本官不講情面！」

徐文長知徐謙用意，慢悠悠地說道：「真金不怕火，就請大人賜上聯！」

徐謙突然出了這么一個上聯：

雲鎖山頭，哪個尖峰敢出?

語含雙關，有點威脅味道。徐文長也不計較，抬頭只看外面的天，半晌無語。徐謙斷定他對不上，就大喝一聲：「何來狂徒，竟敢冒稱徐文長，還不給我拿下!」眾衙役正要動手，只見徐文長突然哈哈大笑，然後正色說道：「且慢!」

「為何久無下聯?」徐謙氣勢洶洶。不想徐文長用手指天，說：「我不是早對出來了，難道徐大人真不領會?」

徐謙一愣，說：「那就快說!」

日穿洞壁，這條光棍難拿!

徐謙聞聯，目瞪口呆。

王衍巧防「貪內助」

王衍是西晉大臣，位及三公。他本人不是一個貪官。可他的妻子郭氏，卻是個貪財聚斂的人。王衍知道，「妻賢夫禍少」。一個賢惠的妻子，不僅能夠相夫教子，而且能夠遠罪豐家。相反，一個貪婪的妻子，卻常常會將丈夫推上犯罪的道路。因此，王衍想了不少辦法，以遏制這個「貪內助」。

首先，王衍終身不言「錢」字，他想以此表明自己的淡泊的心志，逐漸轉化「貪內助」的貪欲。有一天，他老婆想試探他，叫僕人用錢把床圍起來，使他無法下床。但是，王衍早上醒後，仍不言「錢」字，而是叫僕人「把這些東西拿走」。

其次，藉助外在因素，用強力震懾「貪內助」的貪性。當時，幽州刺史李陽是西晉京都有名的大俠客，郭氏非常懼怕他。王衍就充分利用這個外力，每當郭氏對錢財起非分之想時，王衍就勸她說：「不只我說你這樣不行，李陽也說不行。」郭氏聽後，果然有所收斂。

上述兩個辦法，雖然不是很智慧、很得法，但卻是文武並用、軟硬兼施，王衍可謂用心良苦。也正是因為盡可能地遏制了妻子的貪欲，身處亂世的王衍才不至於被貪妻拖累，才能夠在渾濁的官場上保全自己。

陶母教子

陶侃是東晉潯陽人，曾任荊州、江州等地刺史，是晉代很有作為的官員。

陶侃幼年喪父，家中十分貧窮，他的母親湛氏靠紡織供養他讀書，湛氏還教導他要好好做人。

長大後，陶侃做過管理捕魚的小官，名謂「魚梁吏」。一次，很愛母親的他派人給媽媽送去了一罐魚干，以表自己的孝心。誰知湛氏見了，並不領情，她讓來人原封不動地把東西帶回去，同時還捎去了一封信。在信中，湛氏批評兒子道：「你在外當差，把公家的東西送給我，這是不孝順，你這樣做會讓我為你擔心啊！」

陶侃聽了母親的教誨，十分後悔，此後再也不敢占公家的東西。後來，陶侃成為一名很有作為的政治家和軍事家。陶侃的成就，與他母親的諄諄教誨是分不開的。

鄭板橋巧宴貪吃知府

「衙齋卧聽蕭蕭竹，

疑是民間疾苦聲。

些小吾曹州縣吏，

一枝一葉總關情。」

這是揚州八怪之一的鄭板橋在做山東濰縣知縣時，送給巡撫的一幅畫竹上的四句詩，真摯地寫出了他關心人民疾苦的虔誠願望。言出行隨，他當知縣幾十年，從不中飽私囊，巴結賄賂上司。真可謂一身正氣，兩袖清風。

傳說，他在范縣當知縣時，有一年初夏，知府來巡視，這位知府是一位有名的「美食家」，對吃有一肚子的學問，也非常講究，不管到什麼地方，吃什麼都要事先徵得他的同意。

這一天，司廚問鄭板橋拿什麼菜招待知府，鄭板橋揮筆寫下了「四菜一湯」——「四菜」是「青龍卧沙灘，白皮顏又煽，一青拌二白，油酥天鵝蛋」。一湯是「門泊東吳萬里船」。鄭板橋還面授機宜，令其報給知府。

知府看過呈上來的菜單，滿心歡喜，認為盡管樣數不多，可都是沒有品嘗過的新鮮佳餚，遂吩咐下去，照此做。

待酒飯端上來以後，知府卻眉頭緊皺，臉上「晴轉陰」，原來「青龍卧沙灘」是麻汁黃瓜，「白皮顏又煽」是酸醋澆粉皮，「一青拌二白」是小蔥拌豆腐，「油酥天鵝蛋」是油炸黃豆粒，「門泊東吳萬里船」則是一碗雞蛋湯，上面還漂著半個蛋殼。

他看了半天，無法下筷，鄭板橋卻在一邊連連相讓，弄得知府不好發作，只得作罷。

❼ 廉潔文化進校園

把廉政文化建設作為建設社會主義先進文化的重要內容，促進全社會形成「以廉為榮、以貪為恥」的良好風尚。同時要求全黨在加強黨風廉政建設、嚴厲懲治腐敗分子的同時，進一步探索有效預防腐敗的思路和辦法。這表明，在一靠制度、二靠監督的權力制約機制的基礎上，在全社會范圍內通過教育等途徑加強廉政文化建設已經成為反腐倡廉的重大任務之一。

各級各類學校擔負著培養和造就社會主義事業接班人和建設者的重任。而廣大青年學生是祖國的未來、民族的希望，他們是否具有堅定的廉潔信念，將直接影響他們如何正確看待權利和金錢，影響到若干年之後我們國家的社會廉政風氣。因此，加強校園廉政文化教育顯得勢在必行，也是我們各級紀檢機關和教育工作者面臨的新的課題。

結合我校當前開展校園廉政文化建設的一些實踐與探索，現就如何推進校園廉政文化建設作以探討。

一、樹立正確的校園廉政文化理念

廉政文化是人們關於廉政的知識、信仰、規范和與之相適應的生活方式及社會評價的總和。它作為一種潛在的力量，為反腐倡廉提供了智力支持、思想保證和輿論氛圍。全面推進校園廉政文化建設，對於加強校園建設，培養學生崇廉敬德的思想品質、弘揚整個社會的廉政文化、促進社會和諧發展具有十分重要的意義。新加坡前總理李光耀曾說：中國在21世紀的發展變化取決於三個條件，一是中國的下一代有沒有信仰；二是中國的下一代有沒有責任感；三是中國的下一代能否實現廉政。現實的發展啟示我們，加強校園廉政文化建設已成為我們的當務之急。2005年1月3日，中央頒布了《建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》，明確提出：要大力加強廉政文化建設，積極推動廉政文化進社區、家庭、學校、企業和農村。2005年7月1日，教育部又下發《關於在大中小學開展廉潔教育試點工作的意見》，強調：結合大中小學思想道德教育的整體規劃，積極推進廉潔教育進課堂、進校園、進學生頭腦，立足當前、著眼長遠、因勢利導、循序漸進，不斷增強廉潔教育的針對性、實效性和吸引力、感染力，培養青少年學生正確的價值觀念和高尚的道德情操。這都為我們樹立正確校園廉政文化理念指明了方向。作為社會教育機構，必須確立崇尚科學文化、弘揚傳統美德、追求真理先進、激發創新精神的文化建設目標，樹立「以廉為榮、以貪為恥」的思想理念，綜合運用思想教育、紀律教育、法制教育等手段，積極倡導廉政文化、奉獻文化、守紀文化、禮儀文化等，營造出正氣昂揚、清廉文明、和諧發展的輿論氛圍，引導廣大師生明辨是非、區分善惡、分清美醜，使廉政文化理念入耳、入腦、入心，成為每一名教師和同學的座右銘。

二、建立良好的校園風尚

好的校風能激發和凝聚學校成員的內在動力，催人奮進。要堅持把廉政教育作為學校工作的一項長期性、基礎性的工作來抓，把思想教育、紀律教育、法制教育與社會公德教育、職業道德教育緊密結合起來，貫穿於學校教育教學的全過程。當前，要按照教育部辦公廳《關於在大中小學開展廉潔教育試點工作的意見》和《關於進一步加強和改進師德建設的意見》，突出對教師特別是黨員幹部教師的反腐倡廉教育，嚴肅懲治各種不正之風、違紀違法行為，用行之有效的教育手段來激濁揚清，提高師生對腐敗的認識、對黨和政府的信任及對倫理道德的評判標准；要堅持廉政文化建設與黨員先進性教育相結合、與校園文化建設相結合、與黨風行風師風建設相結合、與學校素質教育相結合，注重教育的多層性、針對性和實效性，不斷樹立黨員幹部和廣大師生「崇廉尚潔」的思想道德觀，促進校風、教風、學風的根本好轉，建立「廉潔從政、誠信守法」的良好風尚。

三、營造健康的文化環境

廉潔種子的生根發芽離不開一個良好的土壤。要使校園廉政文化產生良好效果，氛圍的營造、環境的打造十分重要。一是創設廉潔的文化環境。要立足廉政，結合校園實際，打破常規，深入挖掘新的廉潔教育資源，盡力為學生的發展提供廉潔寬闊的空間。如開辟師生廉政作品專欄，懸掛著名科學家、學者、廉官的畫像，著名的治學、治教、反腐倡廉名言警句，書寫催人奮進的廉政標語等。二是創設優雅的校園環境。要加強校園的硬體建設，始終保持校園環境的整潔、廉明。如對學校道路、學生社區、學生公寓、文化活動場所以及綠化區要進行統一規劃，做到「春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠」，時時處處見廉潔。三是創設健康的外部環境。要加強對學校周邊環境的治理，特別是網吧、書吧、影視廳等的治理整頓，切實防止影響學生健康成長的文化紮根駐營。

四、搭建豐富的文化載體

校園是傳播文化的場所，各種文化載體很多，必須綜合利用。一要充分運用傳統載體。將廉政文化教育納入教育教學計劃，充分挖掘和利用政治、語文、歷史等教材中的廉政教育資源。同時，還要組織專門人員篩選適合於各層級學生的廉政文化讀本，通過開設廉政教育課程，在課堂上進行廉政文化的灌輸、廉潔意識的培養。如課堂學習明朝詩人於謙的《石灰吟》，通過講解詠頌「千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間」的詩句，在廣大學生中開展「說廉正、贊廉正、明廉正、做廉正」的教育，使每個學生都從形成尊廉崇廉的共識，使廉正之風走進學生心底，進而引導學生做有正氣，重氣節的人。二要擴大廉政文化陣地。要多方設立載體，廣泛搭建平台，以校廣播站、校園網站、校報校刊、板報等為載體，定期播報廉政勤政先進典型的事跡，播放廉政教育錄像片，發布廉政教育信息；以廉政文化宣傳標語、宣傳畫、警示教育牌、廉政文化宣傳櫥窗等為載體，營造廉政文化的聲勢。三要豐富廉政文化活動。努力做到內容時代化——內容選取上既注重吸收傳統廉政文化精華，又根據時代特點，廣泛吸收收集具有時代氣息的廉政文化標語和易看易懂的各種漫畫，強化對群眾的宣傳教育；形式多樣化——要根據不同類別學校、不同學生的特點，分層級、分層次組織開展廉政文化活動。如以校園文化長廊和宣傳欄等為宣傳主陣地，籌建設立「廉政文化宣傳廊」、「廉政文化小標牌」，大力宣傳廉政文化。如開展廉政事跡演講比賽、廉政知識競賽、學習交流會、主題辯論會、參觀廉政文化教育基地、徵集廉潔自律格言等活動，使廉政知識在各項活動中得到傳播，增強廉政文化的輻射力；效果立體化——文字簡單、主題突出，使廣大師生易於認可和接受，強化了監督意識，也使大家受到長期警示。

五、構築規范的管理機制

建立規范有序的管理機制，是維系學校正常秩序、推進廉政文化建設的重要保證。一是機構全。要建立健全黨委統一領導，黨政齊抓共管，思想政治教育部門、紀檢監察部門及相關工作部門各負其責，廣大幹部師生共同參與的領導體制和工作機制。要立足學校實際，成立由校長、黨支部書記、各科室負責人、團組織等組成的廉政文化建設領導小組，定期專門研究校園廉政文化建設。同時，要充分發揮黨組織和共青團、工會、婦聯等群團組織的優勢，通過建立學生執勤隊、監察隊等，增強學生自我教育、自我管理、自我服務、自我約束的能力。二是制度硬。要把校園廉政文化建設納入學校制度建設的重要內容，與學校物質文明、精神文明、政治文明建設相結合，同教育教學工作同部署、同落實、同檢查、同考核。強化責任分解，嚴格責任考核和責任追究，確保校園廉政文化建設與學校其他工作同步發展，相互促進。三是方法新。要堅持與時俱進，求真務實，按照貼近實際、貼近生活、貼近學生的原則，體現正面引導、反面警示，不斷創新校園廉政文化建設的方式方法，促進校園廉政文化建設的深入和長效。

總之，校園廉政教育的成敗，不僅關系著我黨反腐敗斗爭成績的鞏固，更關系我們國家未來的建設者是否擁有正確、積極、健康的道德觀念、法制意識和社會責任。搞好校園廉政教育是一項長期而任重道遠的工作，不可能立竿見影、一蹴而就，它需要全體教育工作者和各級紀檢監察機關的共同關注、共同探索和共同努力。

❽ 廉政文化進校園 主題班會

一、把廉政文化納入管理制度之中，規范師生言行
青年學生是祖國未來的建設者和接班人。開展廉政文化進校園活動，就是使青年學生養成正直誠信、文明守法、清廉節儉的良好品德，同時，也增強了師生的法制意識和社會責任，對於培養他們正確的價值觀和高尚的道德情操具有深遠意義。為此，我校把廉政文化建設納入學校文化建設工作之中，成立了以黨委書記、校長為組長，副校長為副組長、各處室負責人為成員的「廉政文化進校園」活動領導小組，認真制定了《平昌中學「廉政文化進校園」活動實施方案》，黨政工團領導齊抓共管，精心部署，明確責任，結合實際，狠抓落實。同時，為保證活動的有效開展，還制定了《平昌中學教師廉潔制度》、《平昌中學黨員廉潔自律制度》、《平昌中學領導幹部廉潔自律制度》、《平昌中學廉潔自律制度和措施 》、《平昌中學學生行為規范25項規范》等制度，規范師生的言行。保證了活動扎實深入地開展，收到了實效。
二、把廉政文化融入隊伍建設之中，弘揚奉獻精神
廉政文化建設成敗關鍵在領導和教師，學校領導和教師既是廉政文化進校園的具體組織者和實踐者，也是受教育的對象。
1.幹部隊伍的建設。在學校黨委的帶領下，領導幹部率先改變工作作風，樹立細節決定成敗的理念，從節約一張紙，節約一度電，節約一滴水等小事做起。外出開會、學習不亂花學校一分錢；雜務自己動手，節約每一分錢。所有領導幹部自覺接受群眾監督，率先垂範，身正言威，有力地推動了「廉潔文化進校園」活動的開展。
2.教師隊伍的建設。把廉潔教育融入師德建設之中，就是要充分發揮教師的示範帶動作用，讓教師用自己規范的言行教育影響學生，引導學生。「敬廉崇潔」教育首要的是改變教育者自己。為此，學校在教師中簽訂了「廉潔從教」責任書，徵集了「廉潔從教」格言，開展了「頌師魂」演講比賽等活動，拒收學生家長的饋贈、不利用家長的權力謀私利、對學生一視同仁、主動幫助貧困學生、自覺履行「6不準」……一樁樁承諾、一件件好事，教師的靈魂得到凈化，戰鬥力得到增強，讓廉潔之花開遍校園。
三、把廉政文化滲入課堂教學之中，感悟人生真諦
充分運用現有材料，挖掘文本的教育資源，在學科教學過程中滲透、補充，強化相關廉潔點，將廉潔意識通過課堂教學這一學校教育的主陣地融入學生的意識行為之中。各學科都蘊涵著豐富的「廉政文化」教育內容，如：語文課上的公僕形象，品德課上的廉潔故事、數學課上的節約計算等無不讓學生們在掌握知識的同時，也潛移默化地受到了廉潔教育。在各學科教學中，教師主要通過以下四個方面對學生進行敬廉崇廉教育：
一是整合教學目標，把廉政文化建設納入教學計劃，體現到教學過程中。
二是充實教學內容，找准敬廉崇廉教育與學科內容的結合點。結合學科教學的具體內容，挖掘廉潔教育的素材，將敬廉崇廉教育目標落到實處。
三是注重以身作則，讓廉政文化在個人示範中得到強化。教師率先垂範，為學生提供良好的榜樣，使學生在教師的示範下，將自己在敬廉崇廉教育中所學到的規范、原則不斷內化為精神品質。
四是精心確定主題，廣泛開展廉政道德實踐活動。各班以 「明榮知恥學做人」、「文明禮儀伴我行」、「雷鋒精神在身邊」等為班會內容，以此啟發學生們誠信做人的意識，力行「十戒」（即戒貪、奢、驕、假、黃、毒、賭、惰、散、妒），自覺預防和抵制犯罪。
四、把廉政文化匯入各項活動之中，展現永恆主題
寓廉政文化於豐富多彩的活動中，使學生廣泛接觸各種社會現象，潛移默化地學會分辯真善美、假丑惡，學會做人。每學期都要開展十個一活動：1.進行一次《敬廉崇潔，從誠信做人》為主題的國旗下講話，2.組織一次「廉潔」為主題的主題班會，3.開展一次「四節一愛」（即節約用水、節約糧食、節約用紙、節約用錢、愛護公物）活動，4.開展一次「廉潔」為主題的板報評比活動， 5.向家長發放一份「廉政文化」家庭倡議書， 6.開展一次以廉政文化為主題的讀書活動， 7.開展一次以廉潔為主題的校園之聲廣播，8.開展以廉潔為內容的書法比賽，9、以「廉潔校園、文明校園」藝術為契機，開展了「講故事比賽」、「徵文比賽」、「繪畫比賽」、「文藝節目評比」等活動， 10、以「感恩」為切入點，開展了書信比賽，感恩父母。這些活動大力推進了廉政文化建設，促進了我校良好校風、學風形成。
五、把廉政文化置入社會監督之中，形成自覺行為
檢查監督是保證黨風廉政建設收到了實效的重要措施。我校建立了學校廉政工作表彰獎勵機制，領導小組定期或不定期對各處室（部門）進行檢查評估，確保廉政文化進校園活動長期有效進行。
經過多年的實踐，我校的校務公開工作逐步步入制度化、規范化的軌道。公開內容涉及學校發展規劃、幹部任前公示、民主評議幹部、職稱評審、評優評獎、晉級、招標信息、工程承包、大宗購買、收費標准、財務收支情況、招生工作等20多項，基本形成了對內和對外公開相結合，過程公開與結果公開相結合。強化了廣大師生員工的民主意識、參與意識。從源頭上預防和治理腐敗，樹立學校和幹部的良好形象。
敬廉崇潔教育作為一項嶄新的任務和一個全新的課題，不僅純潔了學生的心靈，塑造了學生良好的品德，促進了學生的發展，拓展了基礎教育的內容，同時還提高了教師各方面的素質，推動了教師自身的成長。雖然 「廉政文化進校園」活動在我校開展取得了一些成績，但與領導的要求還有差距，可我們相信只要鍥而不舍，切實以「廉政文化進校園」為基點，把我校建成群眾滿意學校作為各項工作的出發點和落腳點，隨著活動的不斷深入，廉政文化一定會在我校開出聖潔的花朵。
基本上圍繞這些去說，可再舉些例子，增強說服力

❾ 廉政文化進校園主題

一、填空題（36分）

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1、 於2003年12月31日由中共中央正式頒布，2004年2月17日新華社授權全文播發。教師工作室N&n5g Ik c

2、黨內監督堅持 、 、 、 、和 、

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的方針。

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3、對屬真實姓名反映問題或檢舉、控告違紀違法行為的，黨組織和有關人員應當為其保密，對泄漏的要 。教師工作室$dBl1n s

4、黨內不允許有任何不受紀律約束的黨組織和黨員。凡是違犯黨紀的行為，都必須受到追究；應當受到黨紀處分的，必須給予 。

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5、黨的地方各級委員會委員，有權對黨的委員會全體會議決議、決定執行中存在的問題提出 和 。

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6、預備黨員違犯黨紀、情節較輕，尚可保留預備黨員資格的，應當對其批評教育或者延長預備期，情節較重的，應當 。

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7、執行黨紀處分決定的機關或者受處分黨員所在單位，應當在 將處分決定的執行情況向做出或者批准處分決定的機關報告。教師工作室)Gy ^QZa q5o

8、在幹部選拔任用工作中，違反幹部選拔任用規定的，追究主要責任者和其他直接責任人員的責任，情節嚴重的，給予 處分。教師工作室`$eZ~Z9`"ge!h c

9、《紀律處分條例》中所稱黨和國家工作人員，包括 和 。

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10、佔用公物進行營利活動或者非法活動的，給予處分 ；情節較重的，給予 ；情節嚴重的，給予 處分。
-U1h%h&Q2TD1s,W0 11、接受可能影響公正執行公務的宴請，情節較重的，給予警告或者嚴重警告處分；情節嚴重的，給予 撤銷處分。教師工作室]6m!M^5S:r)]8l
12、各級黨政領導班子和領導幹部在黨風廉政建設中不履行或者不正確履行職責實施責任追究，採取的方式有 、 、 、 、 。教師工作室/X(]/lzBA%K/aL0H

13、我黨的思想路線是 、 、 、 。

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14、黨內監督應遵循 、 、 、 和 的原則。教師工作室#wPohVY\:U(}$a

15、《廉政准則》核心問題是 、 、 。

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二、單項選擇題（40分）

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1、中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是（ ）的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。（ ）教師工作室E7O'E!z.Dv
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A、中國人民 B、中華民族 C、中國人民和中華民族教師工作室9I~ u#bS$m\

2、中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和（ ）作為自己的行動指南。教師工作室kyH kgd9R

A、「兩個務必」 B、「三個代表」重要思想 C、堅持四項基本原則教師工作室DBoQp8Z

3、（ ）是我們黨執政興國的第一要務。教師工作室%M5PgU&n7fO4WU

A、發展 B、改革 C、穩定教師工作室VG t1^S$e${J

4、黨的最高領導機關，是黨的（ ）。教師工作室P[
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A、全國代表大會 B、中央政治局 C、全國代表大會和它所產生的中央委員會教師工作室'u"l7Vs"p7~Y V1X

5、「兩個務必」是指務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持（ ）的作風。教師工作室?
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A、實事求是 B、密切聯系群眾 C、艱苦奮斗

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6、受黨內警告處分的黨員；當年參加考核，不得確定為（ ）等次。教師工作室.i:g yj\IQ5zY#c1u

A、稱職 B、優秀

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7、對黨員的留黨察看期限最長不得超過（ ）。教師工作室-G*kUc3}'M"Z8Z

A、一年 B、二年 C、三年

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8、黨和國家機關工作人員在國內交往中，不得收受（ ）的禮品饋贈，因各種原因未能拒收的禮品，必須登記上交。

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A、可能影響公正執行公務 B、影響公正執行公務 教師工作室y6t^M#L

C、在特定范圍內影響公正執行公務。

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9、在對外公務活動中如果對方贈送禮金、有價證券，應當謝絕；確實難以謝絕的，所收禮金、有價證券一律上繳（ ）

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A、本級紀檢監察機關 B、上級機關 C、國庫教師工作室-|
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I0、《黨政領導幹部選拔任用工作條例》規定，不準（ ）決定幹部任免。教師工作室 h
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A、按既定程序 B、集體討論 C、臨時動議

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11、領導幹部要加強對自己的配偶、子女以及身邊工作人員的教育和管理，不準默許或授意他們打著領導幹部的旗號以權謀私。對放任、縱容他們違紀違法的，要（ ）教師工作室QNk;ykZ,Pz

A、追究領導幹部的責任 B批評教育 C、打招呼教師工作室9f2x A5wW

12、《黨內監督條例》規定黨內監督的重點內容共有（ ）。教師工作室7yK8kl0n.gh
（A）四項 （B）五項 （C）七項

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13、黨員受到撤銷黨內職務處分，（ ）不得在黨內擔任和向黨外組織推薦擔任與其原任職務相當或者高於其原任職務的職務。
XK%d;`?0 （A）一年內 （B）二年內 （C）三年內
R5W-a*\#@V0 14、黨和國家工作人員利用職務上的便利，為他人謀取利益，其父母、配偶、子女及其配偶收受對方財物，查實本人知道的，依（ ）處理。
~!\8V~0p;p4w0 （A）貪污 （B）受賄 （C）侵佔 教師工作室i/fiC1M|}*C

15、基層黨組織的黨委常委會、紀委常委會分別向委員會全體會議每年報告工作（ ）次。教師工作室9_\x5n%T!Bc

A、一次 B、二次

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16、發現領導幹部在政治思想、履行職責、工作作風、道德品質、廉政勤政等方面的苗頭性問題，黨委（黨組）、紀委和黨委組織部門應當按照幹部管理許可權及時對其進行（ ）

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A、考核 B、誡勉談話 C 、警告 D、批評教師工作室z,n'Q/g*s

17．選拔任用黨政領導幹部，必須堅持的六條原則中，除了任人唯賢、德才兼備原則，群眾公認、注重實績原則，公開、平等、競爭、擇優原則，民主集中制原則，依法辦事原則等以外，還有一條是（ ）。
)l*q["J1q-a#p0 A效率優先原則 B黨管幹部原則 C近親迴避原則

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18、考察黨政領導職務擬任人選，必須依據幹部選拔任用條件和不同領導職務的職責要求，全面考察其（ ）。教師工作室 g _xp-E:E
A政治立場和工作表現 B德、能、勤、績
'Jw z E S(y.p |0 C德、能、勤、績、廉，注重考察工作實績
8j0y)Q
^%N!c0~s0 19、組織和參加反對黨的基本路線為目的的集會．遊行等活動的，對策劃者、組織者，給予( ) 處分

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(A)開除黨籍 B、留黨察看

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20、《中國共產黨紀律處分條例》規定，黨和國家工作人員或者經手、管理國家財物的人員中的共產黨員，利用職務上的便利，挪用公款歸個人使用，時間超過（），情節較輕的，給予警告或者嚴懲警告處分。教師工作室.`W4~^hn

A、一年 B、六個月 C、三個月教師工作室5x&}"~6Qt([!A

三、問答題（24分）教師工作室([2@rQ$SG#I.B{

1、端正黨風的基本做法有哪些?（3分）

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2、黨在社會主義初級階段的基本路線是什麼？（3分）

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3、黨員領導幹部如何學習貫徹《廉政准則》?（3分）教師工作室6T1t&`+eLY
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4、對黨員領導幹部實行黨風廉政建設責任制實施責任追究的內容有哪些?（7分）
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5．普通黨員怎樣進行黨內監督?（8分）

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上津鎮初級中學黨員教師「廉政文化進校園」測試題答案

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一1、《中國共產黨黨內監督條例（試行）》2解放思想、實事求是、與時俱進，堅持民主集中制和黨要管黨、從嚴治黨3、追究責任4、相應的處分5、詢問、質詢6、取消其預備黨員資格7、六個月內8、開除黨籍9、黨的工作人員、國家工作人員。10警告或者嚴重警告、撤銷黨內職務或者留黨察看處分、開除黨籍11、黨內職務或者留黨察看12、通報批評.責令作出檢查.組織處理.黨紀、政紀處分。13、一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗和發展真理。14、平等、公開、群眾性、實事求是15、教育黨員領導幹部廉潔奉公、全心全意為人民服務，防止以權謀私。

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二、1、C，2B、3、A 4、C 5、C 6、B 7、B 8、B 9、A 10、C 11、A12、C 13、B 14、B 15、A 16、B 17、B 18、B 19、A 20、C教師工作室(IF*zoa5tg A

三、1、答：①深入開展黨風黨性黨紀教育，在治本上狠下功夫②從嚴治黨、嚴明紀律、充分發揮領導機關、領導幹部的表率作用⑧深化改革、加強制度建設④堅持全黨抓黨風。教師工作室k%`P{.gE5]w;m"W

2、答：領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則、堅持改革開放、自力更生、艱苦創業，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代國家而奮斗。教師工作室il6e(@
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3、答: 第一、黨員領導幹部要結合自己的思想實際、 工作實際和本單位實際，學好 《廉政准則》；
3g$i ]A:`#P]0 第二、黨員領導幹部要謹慎用權，以身作則，經常檢查，自覺糾風，帶 頭執行廉潔自律的各項規定；
m)S8dW_,K0 第三、黨員領導幹部要通過抓《廉政准則》的貫徹落實， 帶動和促進本地區、本部門的整個黨風廉政建設工作。教師工作室r5k5vRj4WS
第四、黨員領導幹部要敢於同違 反《廉政准則》的行為堅決斗爭。

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4、答:⑴對直接管轄范圍內發生的明令禁止的不正之風不制止、不查處，或者對上級 領導機關交辦的黨風廉政責任范圍內的事項拒不辦理，或者對嚴重違法違紀問題隱瞞不 報，壓制不查的；
|L"Ac^5f6e9O0 ⑵直接管轄范圍內發生的重大案件，致使國家、集體資財和人民群眾生命財產遭受 重大損失或者造成惡劣影響的；教師工作室#DTl O `S
⑶違反《黨政領導幹部選拔任用工作暫行條例》的規定選拔任用幹部，造成惡劣影 響的，提拔任用明顯有違法違紀行為的；教師工作室wX.WPMu&e ^d(M
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⑷授意、指使、強令下屬人員違反財政、金融、稅收、審計、統計法規，弄虛作假 的；
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s9~9q0 ⑸授意、指使下屬人員阻撓、干擾、對抗監督檢查或者案件查處，或者對辦案人員、 檢舉控告人、證明人打擊報復的；教師工作室5{z(R6}$k"G
⑹對配偶、子女、身邊工作人員嚴重違法違紀知情不管的，包庇、縱容的。

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5．答：條例規定，黨員在黨內監督方面的責任和權利有：(1)及時向黨組織反映群眾的意見和要求，維護群眾的正當利益；(2)對黨的決議和政策如有不同意見，在堅決執行的前提下，可以在黨的會議上或向黨的組織提出保留，並且可以把自己的意見向黨的上級組織直至中央反映，但不得公開發表同中央決定相反的意見；(3)在黨的會議上有根據地批評黨的任何組織和任何黨員，勇於揭露和糾正工作中的缺點、錯誤；(4)檢舉黨的任何組織和任何黨員違紀違法的事實，同消極腐敗現象作斗爭；(5)參加黨組織開展的評議黨員領導幹部活動，發表意見。教師工作室f0K%c Fk H