師風師德建設
摘要：師德師風建設一直是教育事業不斷發展的基石，特別是新的歷史時期社會主義和諧社會建設與我國精神文明建設的重要組成部分，同時也是廣大的教育工作者在工作崗位中無私奉獻的思想動力與精神支柱。
關鍵詞：教育教學 師德師風 管理體制 理論教育
一、教育教學實踐工作中發揮黨員的模範帶頭作用，是全面落實師德師風建設的基礎
在師德師風建設的工作中，共產黨員要時刻走在前列，在工作中帶頭發揚無私奉獻的工作精神，在工作中把為教育服務、為學生服務當成自己唯一的工作信念，用自己積極、樂觀的工作狀態去帶動大家樹立一切為教育服務、一切為學生服務的思想觀念，把學生至上的服務意識常記心頭，在工作中更好地履行為學生的全面發展服務的工作職責，只有這樣，才能真正建設良好的師德師風，從而才能通過自身的師德師風建設不斷促進社會主義精神文明的不斷進步。
在師德師風建設的過程之中，黨員工作者應嚴格要求自己，時刻用一名共產黨員的標准來要求自己，用自己的言行踐行共產黨員的模範帶頭作用。社會經濟發展的過程中，個人經濟利益不斷驅使著教育工作者在工作中千方百計為自己謀取私利。而這種種行業不正之風所帶來的結果就是廣大的教師在工作中放鬆了自己的業務水平提升，自己的教育教學水平無法得到
『貳』 新時期如何加強師德師風建設
加強師德師風建設是永恆的主題，在新形勢下，更有緊迫性。當今激烈的國際競爭實質上是綜合國力的競爭，而綜合國力的競爭，科技是關鍵，教育是基礎，人才是核心。由此可以說，教育與人才是增強我國綜合國力和國際競爭力的決定因素。「教育大計教師為本，教師大計師德為本」，只有加強師德、師風建設才能提升教育的形象，培養出數以千萬計的創新人才，為實現社會主義現代化和中華民族的復興打下最堅實的基礎。因此加強師德、師風建設，一方面盡可能按時代的要求，去認識，去豐富師德的內涵，提升師德的境界，使師德得以與時俱進，另一方面努力在各項實際工作中將師德的外延拓展，落到實處。我認為新時期的師德師風建設可以從以下幾個方面切入：一、倡導奉獻精神，是師德建設的重中之重。長期以來，在黨的領導下，廣大教師愛崗敬業、無私奉獻，以身作則、嚴於利己，為人師表、教書育人，對教師職業的榮譽感和責任感不斷增強，良好的師德師風培育了一代又一代社會主義的建設者和接班人，為我國教育事業的改革和發展，為社會主義現代化事業做出了巨大貢獻，贏得了黨和人民的信任和全社會的尊重。但是，隨著社會主義市場經濟體制的建立，社會經濟成份、組織形式、利益分配和就業方式日益多樣化，人們的社會生活方式受影響的因素多樣化、社會利益主體和價值取向多樣化，社會上出現了道德失范，是非、善惡、美醜界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長的現象。市場經濟的發展，給學校帶來發展機遇的同時，也帶來負面影響。金錢拜物，實惠思想，不誠信，西方文化的價值取向等已經侵蝕學校肌體，侵蝕師生心靈。眼前在重物質條件攀比，輕人文精神動力方面較為普遍，直接影響了學校的發展。目前，教師對物質條件的攀比有明顯的傾向。大力倡導奉獻精神，這是由教師職業特點所決定的。因為教師工作不是一般意義上的謀生手段，其工作量與工作時間很難准確估算；而教師勞動的復雜性、長期性和繁重性又決定了教師從事工作的艱苦性，他們經常不得不突破空間和時間的界限進行工作，花費大量精力和心血，教師的勞動特點從根本上決定了教師的勞動和因這種勞動所取得的報酬是難以相等的。因此要引導教師以苦為樂，不計個人得失，自覺地把人民利益放在首位，以敬業、奉獻為自己的生活守則。我們看看大教育家陶行知是怎樣說的，又是怎樣做的。陶行知認為最高尚的獻身精神就在我們身上，它神聖、珍貴、強烈、持久，是因為它不與金錢發生因果關系。犧牲自己，造福於人，這種獻身精神豈是金錢能買來的？若問獻身精神哪裡來？答曰：信仰。陶行知篤信教育興國。堅定的信仰決定了強烈的事業心。他發宏願：「要集合一百萬同志，要提倡一百萬所學校，去改造一百萬個鄉村，使個個鄉村都得到充分的新生命，合起來造成中國的偉大的新生命。」 他還說：「要人敬的必先自敬，重師首在師之自重。教師要自敬自重，就是將對教育事業的堅定信仰化為自己雙肩上的職責。」陶行知將錢用於大眾，一生兩袖清風，心地坦盪。從陶行知的言行中是否讓人悟到並重視人的崇高精神的作用呢？人總是要有點精神的。我們面對的是活生生的人，而不是物，不能拿商品經濟等價交換規律去衡量我們的勞動。在我們農村學校經常遇到學生交不起學費，老師墊學費，為了不讓學生失學從自己微薄的工資里拿出一些幫助學生的現象。這是什麼？這就是奉獻精神。從這些平凡朴實的教師手裡塑造出了多少共和國的精英棟梁，這些平凡的人是「托著太陽升起」的巨人。如何培養廣大教師的奉獻精神呢？學校可以採取「一學二導三激勵」的方法。所謂學，就是通過政治學習、時事形勢報告等途徑，讓教師深刻領會教育在新世紀社會主義現代化建設中的重要作用和戰略地位，使教師明白自己的時代責任和自身素質提高的緊迫性。所謂導就是引導教師學習教育整體改革的各項方針政策，把握教育教學改革的動態，增強教師提高自身素質的危機感。所謂激勵，就是激勵教師樹立「國家至上」、「教育至上」、「學校至上」、「學生至上」的觀點，增強教師奉獻教育事業的自覺性。二、增強群體意識，發揚團隊精神，是師德建設的重要環節。教育工作的特點之一是教師的個體勞動與教師群體效益相結合。教師個體勞動質量高，群體又能擰成一股繩，團隊精神好。因此要增強教師的群體意識，發揚團隊精神，在新形勢下，抓凝聚力，抓弘揚正氣，提倡以學校大局為重，以千方百計教好學生為重，反對保守，反對封閉，反對不正當的競爭，是師德建設的重要環節。我們提倡「團隊精神」絲毫沒有忽視充分發揮個人創造才能的意思，相反個人的創造才能是團隊精神的基礎、前提，一個沒有核心的團隊還能稱為團隊嗎？在教育界，這個核心應該是被公認在其研究領域里造詣最高的學術帶頭人，是在學術研究和科學實踐中自然形成的。這個核心或帶頭人，除了他個人的突出成就和貢獻外，還必須具備一種獨特的品質，就是識人用人，而且用其所長，避其所短，凝聚一班人，讓其充分發揮群體效益。隨著科技的發展和社會的進步，團隊就顯得越來越重要，「團隊精神」也就更顯突出了。特別是新課改形勢下的教學活動，更離不開「團隊精神」，教學活動中實施的探究性學習、自主式學習、合作式學習，教研活動中的集體備課、學科間的滲透等都需要團隊的配合，在教學活動中教師與教師間的交流、教師與學生的交流、學生與學生的交流無處不在，無時不存。所以說在廣大教師中提倡和培養「團隊精神」不僅是工作特點的需要，而且是時代發展的需要。在學校工作這盤棋中，發揚團隊精神，重視各學科之間的相互照應，有機滲透，提倡工作中相互尊重，相互支持，主動協作，反對各自為政，各搞一套，要保持經常溝通，有利於工作上協調，感情上融洽。三、健全教師完善的人格，是師德建設的關鍵所在。教師勞動的各個組成部分都是人，整個勞動過程都是人與人相互作用的過程。正是由於教師勞動的這種特殊性，決定了教師的職業心理特點與特殊需要。如自信心、進取心、毅力等深層素質，既是教師職業要求，更是健全教師完善人格必須具備的內在品格。未來的教育，要求教師具有良好的心理素質和自我調節、自我完善的能力。教師應該具備以下特點：深思熟慮，不冒進，不保守；具有敏銳的觀察力；靈活的思維能力和豐富的想像能力，具有堅強的意志和開朗的性格；並且具有自我控制和自我完善的能力。這樣的教師才能勝任新時期的教育工作，才能真正起到表率作用。我們所說的為人師表，主要是說教師的人格魅力。俄羅斯教育家烏申斯基曾經告誡我們：「在教育工作中，一切都應以教師的人格為依據。因為教育力量只能從人格的活的源泉中產生出來，任何規章制度，任何人為的管理機關，無論他們設想得多麼精巧，都不可能代替人格在教育事業中的作用。」因此，健全教師完善的人格是師德建設的關鍵所在。新時期的師德師風建設就應加強教師的校本培訓，塑造教師的健全人格，同時要提倡教師的自我塑造，提升人格。教師的內在品格的塑造，一要堅持修身養性，「吾日三省吾身」；二要學會自我心理調節；三要提供良好的心理環境。四、樹立榜樣，制定標准，是師德建設的有效抓手。一所學校要謀求發展，要躋身先進行列，必須要有一支品德高尚、業務精湛的教師隊伍，也就是說一所學校必須要有自己的「名師」。何為「名師」？名師就是敬業、勤業、精業、樂業的教師，名師就是思想境界高、業務水平高、工作干勁高、育人業績高的教師，名師就是那些學生最歡迎、家長最放心、同行最佩服、社會最尊重的教師。在一所學校里「名師」的作用決不可低估，他們是傑出人才的塑造者，他們是學校上名牌的頂樑柱，他們是教學改革的「領頭雁」。我們應當大力宣傳這些優秀教師的先進事跡，組織師生開展大學習、大討論，聯系實際，制定受學生愛戴的好老師的標准和優秀師德群體的標准。結合學校的實際筆者認為受學生愛戴的好老師的標准應該是：熱愛教育，以深沉的愛心感染學生；嚴謹治學，以精彩的課堂吸引學生；修身養性，以高尚的人格影響學生；開放思想，以發展的需要塑造學生。優秀師德群體的標准可以歸納為「五講、三不許」：堅定信念講境界；敬業愛崗講奉獻；教書育人講愛生；團結協作講友誼；嚴謹篤學講優教。不許體罰或變相體罰學生；不許諷刺挖苦學生；不許學生為自己家務。優秀師德有了具體標准，廣大教師只要照著學，照著做，師德師風的好轉必將指日可待。五、充分認識開展師德師風教育的重要性、必要性。一是形式發展的需要。胡錦濤總書記《在全國優秀教師代表座談會上的講話》，對廣大教師提出了「愛崗敬業、關愛學生；刻苦鑽研，嚴謹篤學；勇於創新，奮發進取；淡泊名利，志存高遠」的「四點希望」，這是新時期師德師風建設的總要求，我們要全面貫徹認真落實，切實加強教師隊伍建設，提升廣大教師師德師風水平，努力樹立教育的良好形象，這是辦人民滿意教育的需要；黨在十七大時提出「辦人民滿意教育」，要加強教師隊伍建設。「學高為師，身正為范」，作為人類靈魂的工程師，肩負著全面貫徹黨的教育方針，實施素質教育，提高教育現代化水平，培養德、智、體、美全面發展的社會主義建設者和接班人的歷史重任。我們要從確保黨的事業後繼有人和社會主義事業興旺發達的高度，從全面建設小康社會和實現中華民族偉大復興的高度，從落實科學發展觀，落實科教興國、人才強國戰略的高度，充分認識新時期加強和改進師德建設的重要意義，身體力行的去踐行師德規范，自覺做人民滿意的教師，學生愛戴的教師。二是學校發展的需要。「師者，人之模範也。」師德師風既是一個學校辦學實力和辦學水平的重要標志，又決定著學校的學風和校風，決定著一個學校的精神風貌和人文風格；師德師風既是學校改革和發展的原動力之一，又是學校辦學質量和效益的競爭力所在。一流的學校必須要有一流的師德和師風！加強師德師風建設，既是勢在必行，又是人心所向，更是主題年建設眾望所歸的大業。我們一定要從學校發展的戰略高度，統一思想，提高認識，正視和重視師德師風問題，增強搞好師德師風建設的緊迫感和責任感，把這項活動作為學校可持續發展系統工程的重要環節，集中精力抓緊抓好。為創建合格學校，打造一面品牌，提供強大的精神力量，奠定堅實的思想基礎，創造厚實的文化積淀。三是教師自身發展的需要。名校是因為有名師，名師造就了名校。名師不但教學質量強、業務精湛，而且具有高尚的師德和人品。但是，隨著社會的發展，教師的責任更加突出了，教書育人工作的標准更高了，對師德素質的要求更加嚴格了，師德師風也要與時俱進，體現時代性，把握規律性，富於創造性。簡而言之，能否建成一流的農村小學，與學校的師德師風有著直接的內在的聯系。學校的管理體制的改革、發展戰略的實施、教育質量和效益的提高，都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟、敬業奉獻，需要廣大教職工積極性、主動性、創造性的充分發揮。只有這樣，才能保持學校的創新能力，才能保持學校不斷發展的生命力。所以，師德師風不是空泛和抽象的，它與教師的思想覺悟、價值觀念、道德水平、工作態度等息息相關，並在教師的教學、科研等各項工作中具體地顯示出來。六、正確把握師德師風建設幾個重要問題：1、正確的教育觀念是師德師風的根本。我們每一個教師，都要圍繞「辦人民滿意的學校」這個目標思考問題，以「三個代表」重要思想為指導，以培養「四有」新人為宗旨，進一步解放思想，適應社會主義現代化事業的需要，樹立新的學生觀、教育觀、人才觀、質量觀和發展觀，全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先，自覺把自己的教學和科研工作與培養社會主義現代化事業的建設者和接班人聯系起來，增強整體觀念和大局意識，培養學生健康成長。2、強烈的事業心和責任感是師德師風的核心。教師是「太陽下面最崇高的職業」，因為我們從事的是百年樹人的事業，「傳道、授業、解惑」，是人類文明承先啟後、繼往開來的階梯和橋梁。也就是說，我們不但要向先人負責，更要向未來負責。因此，我們的教師必須要有嚴謹的治學態度，面對不斷發展變化的新形勢，要意識到我們需要研究的課題還很多，需要改進的地方也很多，要沉得下來，鑽得進去，意志堅定，淡泊名利，無愧人民教師的光榮稱號。3、遵循教育規律因材施教是師德師風的靈魂。教育是專業性極強的工作，在熱心和耐心的基礎上，還必須專心和精心。這就要認識教學的特點、知識的特點以及學生的生理和心理特點，把握教育的規律、學習的規律以及學生成長成才的規律，從必然中獲取自由。要按照 「尊重學生個性、關愛學生成長、發展學生潛能、完善學生素質」的要求，處理好個性與共性、感性與理性等各種關系，注重培養學生的能力和個性發展，力戒千篇一律、死板教條的因循守舊心態，克服立竿見影、拔苗助長的急功近利情緒。要創造一種充滿好奇心和想像力的學習氛圍，努力營造百花齊放、萬馬奔騰的教育氛圍，讓學生得到全面發展。4、團結協作開拓創新是師德師風的關鍵。團結是一個組織的生命力、凝聚力和戰鬥力的體現。在高度分工合作的現代社會，任何單打獨斗的個人英雄主義的想法和做法，都註定是行不通的。因此，大家要千方百計形成一盤棋，擰成一股繩，心往一處想，勁往一處使，在優勢互補中爭取更大的突破。創新是發展的動力；勤於學習、善於創新是新時期教育工作者必備的素質；對於每個教師來講，創新是改進教學、提高質量的根本途徑。我們要通過教學內容的創新、教學方法的創新，去引導和激勵學生，培養學生的創新精神、創造能力和創業意識，做到「青出於藍而勝於藍」。5、言傳身教為人師表是師德師風的具體體現。要培養學生，首先要尊重學生；要教育學生，首先要關愛學生；要使學生學而不厭，自己就要誨人不倦。要設身處地的為學生著想，時刻記住自己的角色身份；既要把教學內容放在心上，還要注意自己的形象；要把言談舉止、儀態儀表與內在的教養、涵養和修養聯系起來思考，一定要意識到學生是在透過現象看本質、透過小節看大局，一葉可以知秋！我們的老師，在學校要做學生的表率，在社會上要做群眾的表率，發揮學校在精神文明建設中的窗口、示範和輻射作用。師德師風的內涵很深，外延很廣，以上只是著重強調的幾個方面。希望大家，發現不足、採取措施、不斷改進、彌補不足，以積極向上的姿態和扎實有效的活動開展，建設一面小學高素質的教師隊伍，樹立新時期教育工作者的嶄新形象。總之，師德師風建設確實不是一朝一夕的事，是一項長期的系統性工程，隨著經濟的發展和社會的進步，將師德師風建設提升到新的水平是每一個教育工作者的光榮使命和歷史責任。 投稿單位:一面山小學 作者:張月東 審核:畢金廷
『叄』 什麼是師德師風
「師德」是一種職業道德，就是教師具備的最基本的道德素養，「師風」是教師這個行業的風尚風氣，師德師風是教育工作者的靈魂。
對於師德師風問題，不少教育家及國家領導人曾有過精闢的論述。孔子提出：躬自厚而薄責於人，以身立教，為人師表等，著名教育家葉聖陶先生說過：教育工作者的全部工作是為人師表，教師都是必須具有高尚道德品質和崇高的精神境界的人。
(3)師風師德建設擴展閱讀：
教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠，決定了教師執著的追求和人格的高尚。另一方面，師德直接影響著學生們的成長。
教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。
『肆』 家長對學校教師師德師風建設的意見建議怎麼寫如題 謝謝了
隨便寫，根據你學校老師的實際情況去寫
『伍』 師德師風有哪些內容
1、師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德師風。
2、對教師來說，最好的回報就是得到孩子的真心擁戴。好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。
3、教學生知識的人，尊稱傳授文化、技術的人，泛指在某方面值得學習的人。老師一詞最初指年老資深的學者，後來把教學生的人也稱為「老師」。《師說》中說：「師者，所以傳道授業解惑也。」老師，是學生的學習引路人，是生活的指導者，人生的方向標。
4、「德高為范，技高為師」，從這個標准衡量，老師要先正己身，方可施教於人，「老師「兩字可分解來看，中國歷來推崇老子的思想和哲學，而老子尤其注重德行的修養，而這個「老」就代表了「德」，師者就不必細言了。
5、所謂師德，就是教師的職業道德，教師應該具備的最基本的道德素養，愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，等等，這都是師德；師風，即教師的行為作風。熱愛學生，尊重學生，關心學生等等，這都是師風。
(5)師風師德建設擴展閱讀
師德：中華民族是最重視師德的民族。教師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱「師德」，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為准則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。
2013年5月印發《關於加強和改進高校青年教師思想政治工作的若干意見》，就加強和改進高校青年教師思想政治工作作出部署，將建立師德考核檔案。
師德准確地說應該是教師公德，是教師為了維護社會公共利益應該遵守的社會公共道德。
教師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱「師德」，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為准則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。
師德，是教師應有的道德和行為規范，是全社會道德體系的組成部分，是青少年學生道德修養的楷模之一。從實踐的角度看，具有高尚情操、淵博學識和人格魅力的教師，會對其學生產生一輩子的影響。
教師職業道德,是教師從事教師勞動所應當遵循的行為規范和必須具備的道德素質。
教師道德認識、教師道德情感、教師道德意志、教師道德信念、教師道德行為、教師道德習慣。
師德，是教師工作的精髓，可以用「師愛為魂，學高為師，身正為范」概括其內涵。
師愛為魂。「師愛」是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，即「師魂」。從愛學生的角度講，就是教師要做學生的良師益友。好師德培養好教師，好教師造就好學生，好學生譜寫好未來，可見師德的重要性！
『陸』 家長對學校教師師德師風建設的意見建議
意見建議一：
學校能做到面向全體學生，促進學生全面發展；能把德育放在學校工作的首位，開展豐富多彩的德育活動，培養學生良好行為習慣。
學校教師經常與學生家長互通學生的學習和生活情況，聽取家長的意見和建議。學校教師尊重家長，積極向家長宣傳和推廣科學的教育思想和方法；能與家長相互配合。
意見建議二：
老師在處理孩子們之間的矛盾時，特別重視從道德方面去引導，教孩子們首先學會做人，認為做人比學習更重要。
與家長溝通時也強調德育的重要。老師經常給孩子講做人的道理，讓我們很感動，也很感激。孩子在這樣的老師的教育下，家長很放心。
意見建議三：
堅持價值引領，以社會主義核心價值觀為高校教師崇德修身的基本遵循，促進高校教師帶頭培育和踐行社會主義核心價值觀。
堅持師德為上，以立德樹人為出發點和立足點，找准與高校教師思想的共鳴點，增強高校師德建設的針對性和貼近性，培育高校教師高尚道德情操。
意見建議四：
如果孩子在學校有異常表現，哪怕是這種表現剛剛開始才一天，我們希望老師能及時向家長反饋，不要只告訴去接孩子的爺爺奶奶和叔叔阿姨，因為最關心孩子的仍然是他的父母親。
所以請老師直接告訴父母，也可以用小字條的方式隨孩子一起帶回家，我們的初衷是想通過學校與家長的共同配合教育來塑造孩子。
意見建議五：
建議幼兒園能將更多的幼兒園實時信息分享出來，特別是日常生活和游戲中的一些照片、小視頻，讓更多的家長看到自己孩子的狀態。
比如聖誕節的自助餐分享活動，看到十幾二十種好吃的擺在那裡，老師帶著孩子在那裡高高興興的吃啊，逗啊，有的孩子都弄成了小花臉，非常可愛!
可是在手機微課上看到的還不能算太多，我建議類似的照片要多多分享一下。 家長看到自己的孩子快快樂樂、健健康康，是非常高興的事情，多一些分享，多一些歡笑！
『柒』 家長對學校教師師德師風建設的意見建議怎麼寫
1、老師您的講課方式我本人是非常喜歡的，但是我覺得對於資質平庸的孩子來說，您的教學方式他們可能會接受的慢一些，希望老師在講課的時候，能夠兼顧一些這些孩子，畢竟很聰明的孩子還是少數的。
2.我們覺得老師您太嚴厲了，很多的同學都不敢和您說話，這樣雖然很利於你管教同學，但是他們有一些情況您是不能夠及時的了解的，希望老師您可以適當的和學生談談心，在下課時間，可以不用那麼嚴厲，這樣學生們會把你當做他們的朋友，在學習上的一些問題會和您說的。
3、在孩子成績不好的時候，我們希望老師能夠不要一味的責罰他們，或者是上課根本就不理他們，這樣對他們的學習是非常沒有幫助的，這樣可能會導致他們更不喜歡學習，學習成績可能會下降的更快，希望老師能夠給這些孩子多寫關心和指導。
4、如果是在學校里發生的事情，並且老師能夠解決，希望不是總給我們家長打電話，比如孩子上課不認真聽課，或者遲到之類的，您可以和我們反映情況，我們也會對孩子說教，但是這些小事還要我們來學校，我個人是不能理解的。
5、我覺得老師在該嚴格的時候一定要嚴格，但是可以不嚴格的時候，不要老師以冷臉面對學生，那樣你的學生可能會很討厭你，進而不願意上你的課，這對學生們的學習是沒有幫助的。只有學生們喜歡你這個老師，他們才會願意上所教的這個科目。
6、學校里的課程都是經過合理安排的，玩和學習的比例已經進行調配。上個學期，學校還特意購買了繩子、毽子、呼啦圈等安排了每周3次課外活動。至於孩子在家的時間安排，家長可以跟老師溝通後根據學生情況自主安排。
7、老師布置的作業是針對全班孩子的，更多地是偏向中下等生。如果家長清楚孩子已經掌握了某些知識，可以老師交流後自主安排。讓老師根據50多個孩子的能力布置和孩子能力完全符合的作業，這點是很難做到的。不過，這個學期，我決定針對孩子的家庭作業，尋找更合理的方法。謝謝您的建議。
『捌』 師德師風建設 詩歌
1、《尋雍尊師隱居》
唐·李白
群峭碧摩天，逍遙不記年。
撥雲尋古道，倚樹聽流泉。
花暖青牛卧，松高白鶴眠。
語來江色暮，獨自下寒煙。
譯文：
群峰陡峭上摩碧天，逍遙世外不用記年。
撥開濃雲尋找古老的山間古道，奇樹聽那塗塗的流泉。
溫暖的花叢中卧著青牛，高高的松枝上有白鶴在眠。
與雍尊師交談起來一直到江水已籠罩在暮色里，我只好獨自走下煙雲彌漫的寒山。
2、《酬問師》
唐·劉商
虛空無處所，彷彿似琉璃。
詩境何人到，禪心又過詩。
譯文：
虛空的心是無所不在的，就像古時候的琉璃瓦是那樣的明凈。
誰能到達詩詞中那樣的心境狀態呢，只有禪心才能產生美妙的詩詞。
3、己亥雜詩·其五
清代·龔自珍
浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
譯文：
浩浩盪盪的離別愁緒向著日落西斜的遠處延伸, 馬鞭向東一揮感覺就是人在天涯一般。
像從枝頭上掉下的落花，但它卻不是無情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的作用。
4、《奉和令公綠野堂種花》
唐·白居易
綠野堂開占物華，路人指道令公家。
令公桃李滿天下，何用堂前更種花。
譯文：
綠野堂建成之後占盡了萬物的精華，路人指著宅子說這是裴令公的家啊。
裴令公的桃李學生遍布天下，哪裡用得著再在門前屋後種花呢？
5、《新竹》
清·鄭燮
新竹高於舊竹枝，全憑老乾為扶持。
下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。
譯文：
新長的竹子要比舊竹子高，它們的生長全憑老的枝幹扶持。
下年又有新長出來的，會長得更高。