暑期修學游

❶ 什麼是修學游

修學游，是指由學校或者學生組織地、有計劃地出遊修學旅遊活動。此種旅專游活動不僅屬讓學生學玩兩不誤，而且讓教育和旅遊兩個產業和市場也相得益彰。時至今日，在發達國家，學生有組織、有計劃地出遊的修學旅遊十分盛行，並被認為是素質教育的一個重要組成部分。日本規定，小學到大學都必須完成在本國或國外的修學旅行。德國巴伐利亞州政府明確將修學旅行及其載體青年旅舍寫入了當地的教育法，對修學旅行的課程、方式、時間等都作了明確規定。

❷ 去修學游學英語有用嗎去過的說說感受

近五年來，國內年年有將近二萬人出國游學，支付了大筆金錢、背負了殷殷期望，這些「游學生」們飄洋過海為那樁？

一、兩個月離鄉背井又所費不貲的生活怎會如此吸引人？ 出國走一遭增加的是語文能力？ 獨立個性？還是國際品味？ 慢慢暑假再來到，游學風依舊襲卷全國，拎著皮箱，踏上異鄉，祖國的學生就此趕上國際了嗎？

在暑假中，從台灣飛往美國、澳洲、英國的飛機班班滿座，大部份是成群結隊的大學和中學生到這幾個國家參加英語夏令營，台灣來的游學生更為當地帶來大筆收入，是夏天重要的觀光事業。 據加州大學洛杉磯分校語言中心統計，暑假學生80％來自台灣。

為了不讓「孩子輸在起跑點」，目前有小孩從三、四歲起就開始補英語。 不僅雙語幼稚園，雙語學校大受歡迎，近年來，利用暑假去國外學英語更是風行。 游學已成為暑假新顯學。 現正熱門的是小學生和家長一起參加的親子游學團，「父母約為三、四十歲，小孩八到十三歲，」也有另一股盛行的趨勢，是屬於中學生參加的「中學體驗營」，上午是ESL課程，下午則和當地學生一起參加活動。

家長的心態很復雜，他們希望小孩能夠真的把英文給學好，能夠出國體驗，但是又擔心小孩的安全，所以不得不把小孩安排在游學團

英文進步了多少？ 由於父母有期待，又沒空或沒能力自辦游學手續，於是就造就了游學商機。 一個四到六星期的暑期游學課程，花費高達到3至8萬，相當於私立大學一到三年的學費。 問題是，短短一、兩個月的游學，到底能開多少眼界，對學英文有多少助益？

錢花得到底值不值得？ 一定要出國，才能把英文學好嗎？ 但實際上，游學對英文的學習不見得有效果。 學語言是無法速成的.

游學或夏令營之所以讓父母有期待，就是父母希望孩子能在國內的教育體制外能有更廣的學習，要孩子在出國的這一個月內把英文變好，父母的期待及實際之間是有落差的.我朋友曾經參加過柏克萊大學游學團，也沒學不到什麼英文回來。學語言要在一個月內從托福五百分升到六百分是不可能的事，我們從小就開始補英文，如果能這樣立竿見影的話，那大家不就都只要出國一個月就好了！

二個月的暑期游學無法立即使英語能力魔術成長。 主要原因是這些學生的英語都還沒有生根，語言的學習要到某一層次後，才真的不會忘記，否則一個月的學習就像一陣流水、一陣微風，過去就忘，不著痕跡的.但游學也有其正面積極的意義。

首先，體會到英文是有用的。 大部份學生人長期只在課堂、補習班學英文，他們不認為英文是項工具，是可以拿來跟人溝通的。 但到了國外，親身和老師、同學甚至陌生人交談，開始體會到英文有用，會加強學習動機。 到國外的環境，發現能聽、說、讀，的確在得到的資訊及跟別人溝通的機會是不一樣的，會知道英文不只是個課程，而是很實用的工具，而且你到了那環境常聽別人說，那些腔調、發音都會留在你自己的腦里，這都是無形中儲存起來的學習。 還有就是訓練不怕生及開口說的膽量.

本人曾在加州大學洛杉磯分校的語言中心游學，進入游學的第一周，第一天進教師，看到教室里很多人就呆掉了，不知道要講什麼，後來才慢慢習慣當著眾人說大聲英語,最大改變是敢開口講話了.

短短一個月時間內，要提高英文有多大進步，實在不可能，但給予我一點國外生活體驗，訓練獨立，留下一個美好的回憶更重要也更實際。 我認為那過程中，自然而然地比較容易有世界觀，因為要很快就學到當地簡單的會話，所以學習能力也會很強，對國際的觀點、對外國的理解方式，都會不一樣。 到了國外，我感受最深刻的是自己的不足，激發求知的意志。自己知道的太淺、太薄，遇到的國際學生都能談神學、哲學.了解到自己知識的匱乏,還有不夠獨立、生活和思考都不夠獨立，乃至世界觀太缺乏、未來就業准備不足等等都是。

歐洲學生對他們自己文化驕傲，是來自他們對自己國家瞭若指掌，外表及言談都比同齡孩子成熟的她說，我現在只要到假日，就會去買英文雜志、書籍來看，因為當我在國外的時候我才發現自己看的還不夠多。

而經過研究自己國家文化，他們還有意外的發現。而經過研究自己國家文化，游學最重要的還是學習傳統國外的文化資產。 出國游學都是到比祖國進步的國家，可以學習這個國家為什麼強盛？ 強在那裡？ 國民特質是什麼？ 真的體會當地的風土人情比較有意義。

游學或夏令營有時候是安排在古老的城市或大學，例如牛津大學，牛津在七百多年前就建立，一般歐洲學生都很喜歡去這樣有文化、古老的地方。在那裡你會發現什麼是真正的文化。

我認為，游學的學習必須靠自己主動。比如:到英國的博物館，有人就是走馬看花，但我覺得應該先做點功課再去，才會有點東西吸收進來.在那裡學習不需要真的坐在教室上英文。透過游戲或活動中的問答時間就夠了.在游戲中、玩樂中是可以學習、有深刻體驗的.出國前，要先審視自己需要的是什麼？ 自己又期待能得到什麼樣的經驗？ 才不會浪費錢、浪費一個美好的暑假。 如果只是學英語，不一定要出國也能學好,學英文最好的方式是多看英文的小說。 因為許多單字必須由小說中習得，當同一單字以各種角度、情境出現的時候，才會很自然的抓住這個字的用法,因為語言好不好，在於用字遣詞得不得當，用字遣詞就必須透過閱讀得到.

另外，新加坡的經驗也值得學習。 新加坡是透過軟系統——教育、居住融合，讓每個種族的人都要學習一起生活，尊重別人的文化、信仰。 因為共同的語言是英語，透過英文的教育，也因此讓他們變成全世界最有競爭力國家之一的關鍵因素，用英文能和世界接軌。

怎樣聰明游學？
1.背景知識先分析

出國游學前，應該先分析及拓展自己學英語應該具備的背景知識（backgroundknowledge）。 舉例來說，沒到過紐約，紐約對學生而言只是圖畫，但如果去過紐約看過帝國大廈，又同時學到帝國大廈的英文後，會馬上就記起來，這就和學生過去擁有的背景知識聯結。有了這些背景知識，再去學語言，就能加強學習。

2.該國文化要知悉

去游學，要先做功課。 將該國的歷史、地理讀一下，否則都是有看沒有見，這樣能學到的當地風俗文化就有限了。 不要到了國外，連人家首都在哪都不知道。

游學出國最主要要看那個國家為什麼強盛。 因為出國游學都是到比祖國進步的國家，要看看為什麼人家國家強盛？ 而不是走馬觀花而已。

3.課程設計要接力

游學的課程設計，上午課程要能夠結合下午的活動。 上課內容以外，例如住宿家庭的安排也很重要。上課內容以外，例如住宿家庭的安排也很重要。 因為與住宿家庭的互動也會有學習，彼此聊天時你會聽、會問。 去游學或夏令營只是出發點，回國後應繼續和外國朋友溝通，持續學習，才是有成效的游學。

而游學後半段的旅遊也不應該只看風景。 游學團會安排旅遊過程能有以英文溝通的機會，例如以英文解說，讓學生以英文發問. 不能都躲在別人背後，光聽人家講。 有有問題就問，體驗到英文有用，就有學習動機，學英文有動機很重要。

5.糾正發音

融入當地，學到的發音也會是當地的腔調。 加強發音是多聽，多開口講，利用一切機會語調為自己定根。

6.培養辨聽的能力

出國游學的重點也在了解語言是為了溝通，沒有所謂的標准英語。 例如菲律賓、新加坡、日本等國的人講的英語，腔調都很不同，就連美國本土或夏威夷的腔都不一樣，到國外的好處是能知道有些單字每個國家學生有不同的讀音，所以要有能力去聽懂他們講什麼。

另外國中以上的孩子，例如寫日記，能結合當天活動、生活，用文字敘述出來。

7.工讀海外多樂趣 7.工讀海外多樂趣

比較好的規劃是工讀半天，另外半天安排其他活動，例如真正和社區或同事交誼，或是到當地的家庭吃飯，學些餐桌禮儀，也能將英文和文化結合，這是課本裏沒教的。比較好的規劃是工讀半天，另外半天安排其他活動，例如真正和社區或同事交誼，或是到當地的家庭吃飯，學些餐桌禮儀，也能將英文和文化結合，這是課本里沒教的。

還要把重點放在其他活動上，如去搭公車，地鐵系統。 工讀外的體驗會有文字上的（例如指示路標，解說等），還有聽及說的機會。

出發前，想想四件事：

1.找的代辦中心合法嗎？

旅行社及短期補習班，不能從事海外游學業務，代辦游學機構必須領有經濟部核發的營業執照，營業項目需有游、留學服務項目。游學中的旅遊行程，也應有立案的旅行社配合。 因為需要旅行社承辦機票、車輛安排及所有移動過程。

2.游學「名校」是正牌的嗎？

很多人打著劍橋名號招攬學生，但是要注意「劍橋」只是地名，表示學校可能只是位於劍橋學區。 一定要再追問是劍橋的那所學校，是大學附設的語言中心，還是語言學校。

另外，每年都是熱門游學地點的柏克萊大學，從今年開始，所有的課程從語言中心獨立出來，所以游學中心不能再打著柏克萊大學的名義了。 唯一差別是拿到的證書不是由柏克萊發，是由語言中心發的。

3.當地只有學生嗎？

要問清楚是否為國際型的語言課程，學生是否來自各國。要問清楚是否為國際型的語言課程，學生是否來自各國。 如果班級只有台灣學生，那就只是換個地方上英文課而已，失去出國的意義。如果班級只有台灣學生，那就只是換個地方上英文課而已，失去出國的意義。

可以的話，要求學校盡量打散台灣學生，住學校宿舍，也可以要求室友是外國人。可以的話，要求學校盡量打散台灣學生，住學校宿舍，也可以要求室友是外國人。 小孩到國外後，如果台灣小孩並沒有完全被打散，是一群台灣小孩子聚在一起，就很可能只是交到同樣從台灣去的朋友，學習英文的效果有限。小孩到國外後，如果台灣小孩並沒有完全被打散，是一群台灣小孩子聚在一起，就很可能只是交到同樣從台灣去的朋友，學習英文的效果有限。

4.合約內容讀清楚了嗎？

詳細了解所繳價錢里到底含了那些費用？例如食宿問題，一天提供幾餐？ 有無交通接送，還是自己搭車？ 都要事先問清楚，一來要先有心理准備，二來價錢也都有差別。

一般如果比較不懂游學內容，可以問幾個問題,例如問代辦機構這個學校離市區有多遠？附近有什麼重要的學術古城、名勝古跡？ 問清楚一點，如果強調是大學，也請拿出大學簡介來看。 最好是自己願意去，否則花錢買罪。 在一個陌生環境，沒有背景相似的朋友，反而會對英文和美國人排斥,有的卻得了焦慮症。 有一顆開放的心，最重要，要能接受語言、文化、生活環境的不同,才是最重要的.

❸ 修學旅遊的涵義

1．修學旅行析義。奧地利維也納經濟大學旅遊研究所對旅遊下的定義是：「旅遊可以理解為是暫時在異地的人的空餘時間的活動，主要是出於修養；其次是出於受教育、擴大知識和交際的原因的旅行；再是參加這樣或那樣的組織活動，以及改變有關的關系和作用[6]。」 法國學者讓·梅特森認為，「旅遊是一種休閑的活動，它包括旅行或在離開定居點較遠的地方逗留。其目的在於消遣、休息或為了豐富他的經歷和文化教育。」羅伯特。麥金托什從旅遊動機的角度指出人們出遊的四大動機之一是文化動機，即了解和欣賞異地文化、藝術、風俗、語言和宗教等，表現出了一種求知的慾望[7]。可見旅遊的基本目的是消遣和增長知識。修學旅遊亦稱游學、修學游、修學旅行、教育旅遊等。國家旅遊局綜合協調司白四座認為，所謂修學游，主要指針對學生群體設計的以語言學習、教育機構觀摩為特點的旅遊產品。修學游，既非單純的旅遊，也非純粹的教學，它介於游與學之間，又融合了游與學的內容，重點在游，而不簡單只是修學，是一種以游相伴、以學為主的旅行。也有人認為，修學旅行是指在校學生在學習期間，為了配合課堂及書本所學並彌補其不足，開展的以豐富知識、增長見聞、擴大視野、培養素質、增進交流以及學科實踐等為目的的旅行活動。組織學生到對方國家、地區參加學習為主要內容的旅遊形式，是最能直接體現旅遊戶外教育功能的旅遊產品[8]。
上述關於修學旅遊的描述反映了修學旅遊的基本功能特徵，但存在兩方面缺陷，一是僅僅把修學旅遊定義為學生群體的行為，忽略了非學生群體，這等於在理論上排斥了更大的顧客和市場，事實上，修學旅遊自古以來就是各類人群、各個階層皆可參加的事情，將來也是；二是強調了學習、教育功能，忽略了修學旅遊作為旅遊產品的娛樂功能，修學旅遊不是讀書學習，它本質上是一種旅遊行為。綜合古今中外的歷史實踐，修學旅行的定義應該是：以提高國民素質為主旨，以一定的修學資源為依託，以特定的旅遊產品為載體，以個人的知識研修為目標，以旅遊為表現形式的市場化的專項旅遊項目。
2．修學旅行構成要素。羅伯特·麥金托什在《旅遊學—要素，實踐，基本原理》（1980）一書中指出：旅遊是由遊客、旅遊企業、目的地政府和目的地居民在吸引和接待旅遊及其遊客的過程中產生的現象與關系之和。從對客源地到目的地的空間位移過程進行描述旅遊者活動的雷珀旅遊系統模型[9]（Leiper，1987）中可以清晰地看出，旅遊系統包括旅遊客源地、旅遊目的地、旅遊通道等三個基本要素，旅遊者藉助旅遊交通系統從客源地到目的地出遊、逗留以及返回的過程，構成了旅遊活動的完整領域。雷珀模型告訴我們所有旅遊要素都是相互關聯、相互影響、相互作用的。根據修學旅遊活動的特點和規律，其構成要素應該由以下五項組成（如圖1）：
修學旅遊產品 修學旅遊者圖1： 修學旅遊要素結構模型修學旅遊企業 目的地政府修學旅遊目的地
（1）修學旅遊者，是修學旅遊產品消費的主體，以在校學生群體為主，各類專項研修旅遊愛好者、科研人員也是重要組成部分，是修學旅遊產品存在的前提；
（2）修學旅遊產品，是修學旅遊的客體，是幫助游學者達成修學游目的的核心要素；
（3）修學旅遊目的地，指具備修學旅遊資源和服務設施的中心鎮，是修學旅遊活動的載體；
（4）目的地政府，是修學旅遊活動的主導者，它主導修學旅遊資源的保護、開發，修學旅遊產品的規劃、管理等，通過對旅遊行業的一系列管理實現經濟、社會、環境等收益的最大化的政府目標；
（5）修學旅遊企業，是旅遊產品的設計、供給和組織實施的功能部門，修學旅遊者和修學旅遊產品的媒介，由於企業的逐利性，所以旅遊企業是修學旅遊不可或缺的必要元素，是市場開發的催化劑。完整的修學旅遊活動，是上述五個要素以修學旅遊者為中心相互聯系、相互作用、互為制約的結果。
3.修學旅遊特性。英國著名旅遊學專家克里斯·庫珀高度概括了旅遊的5個本質屬性為：社會綜合、經濟消費、文化休閑、國際政治和生活方式[6]66，修學旅遊作為專項旅遊產品，除了共同屬性外，還具有自己的特性：
（1）教育和旅遊的功能統一，修學旅遊是典型的寓教於樂的教育產品，同時它的產品內涵充滿知識性、產品之間有著明顯的主題性差別，在旅遊動機和功能上看充滿教育性，從形式上看充滿娛樂性，從活動方式上看又有體驗性，它與學校教育相比較，使知識的傳播和吸收變得更生動和直觀，富於趣味。
（2）文化和經濟的產業統一。文化與經濟是互為表裡的關系，探尋文化是旅遊者的需求，旅遊是對文化需求的經濟供給，旅遊產業體現出明顯的文化屬性；為了滿足旅遊者的需求，旅遊產業必須經營和提供旅遊文化產品，修學旅遊具有文化教育和經濟產業的雙重屬性，是文化與經濟的完美融合。
（3）區域和國際的空間統一。文化首先是地域的和民族，然後才是國際的和世界的，修學旅遊產品主要是以地域或民族的歷史文化為資源，開發設計為可供研修的旅遊產品，相對於本地區本民族的修學者而言，國際修學者能使這些歷史文化遺產呈現更大國際意義和價值，也使之更具經濟價值。
（4）現實和發展的時間統一。文化是活的，是現世和未來的，隨著與旅遊的交融，文化也會獲得更好的發展；文化旅遊是旅遊業發展的未來方向，整合了更多功能的修學旅遊產品是旅遊的高端文化產品，它聯結著現實和未來，在經濟和文化在都具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。
4．修學旅行分類。修學旅遊可以作狹義、廣義的分類，狹義的修學旅遊是指在校學生課余課外的修學旅遊活動；廣義的修學旅遊是指所有以修學為主題或目的，以旅遊為手段或形式的出遊活動。本文所議指狹義的修學旅遊。在國際視野看，修學旅遊可以分為入境游、出境游和國內游；按行為模式可分為團體修學旅遊和個人修學旅遊；按學科分類可分為自然科學修學旅遊和人文社科修學旅遊；按體驗程度可分為單向體驗修學旅遊（聽講、觀光等）和雙向體驗（互動和參與）修學旅遊等。

❹ 修學旅遊的定義

其實就是在旅遊的過程當中進行學習,或者說以學習某類東西為目的,進行的旅遊過程,跟游學的概念類似.
希望對您有所幫助。。。

❺ 出國修學游應注意什麼

出國休學游，就是復Gap year嘛，制國外很流行這個，國內也漸漸流行起來了。

既然是Gap year，肯定就是希望能有所收獲的，不能白白浪費了這一年。因此建議，在Gap year之前，先問自己為什麼要Gap year，Gap year的這一年中，你打算收獲什麼？比如說，提高自己的語言能力，或者是培養自己的某個興趣，或者是要去哪幾個國家，要經歷一些什麼等等。想好目的，計劃好行程，准備好足夠的錢，然後再Gap year，這樣才能有所收獲。

然後出國需要准備的證件最好都復印並掃描一份，掃描件存到自己的郵箱，這樣就算意外丟失，也有可以證明身份的。在去某個國家之前，也可以查一下帶一些什麼小禮物比較好，最好要具有中國特色，然後又比較容易帶的，以便送給在國外交到的朋友、寄宿家庭或者國外幫助你的友人等。

❻ 修學旅遊的簡介

孔子以周遊列國著稱，他曾率領學生在艱難困頓中遍踏山川都邑，廣求知識，豐富閱歷，考察政風民情，宣傳禮樂文化長達14年之久，堪稱世界修學旅遊的先師和典範。中國歷代王朝接待來自歐洲、日本、琉球、俄羅斯、高麗、交趾等國人員來華修學旅遊。盛唐時期，來華修學旅遊盛極一時，日本留學生阿倍仲麻呂19歲在長安太學學習，後中進士第，歷任司經局校書、左拾遺、左補闕、秘書監兼衛尉卿，玄宗喜其才賜名晁衡[1]，在華修學、旅遊共53年，著有《古今集》傳世；唐玄奘西天修學旅遊取佛經也流芳千古；此後的馬可·波羅在元朝任職、游學17年，寫下著名的《馬可·波羅游記》；清雍正六年（1728）還在國子監中設俄羅斯專館；陶行知也倡導修學旅行，並積極推動「新安小學長途修學旅行團」作全國性旅行，一路修學，一路放映抗日救亡電影，賣進步書報、演講、勞軍，成為當時聞名國內外的「新旅」，他和田漢共同作詞的「新安旅遊團團歌」成為30年代的著名歌曲[2]。
古希臘、古羅馬是歐洲文明的發祥地，古代西方哲人、科學家、社會學家的求知修學旅遊最早在此興起。畢達哥拉斯、阿基米德、亞里士多德等等聖賢都是在周遊列國的交流、考察、講學中形成著作和學術思想的。歐洲修學旅遊的高潮興起於17世紀的「大游學」（grand tour）運動，起初是英國、德國的貴族子弟到法國和義大利求學的「漫遊式修學旅遊」，正如亞當·斯密所說，「在英國，年輕人一到中學畢業，不等投考大學便被送往外國旅行，這已成為日漸濃厚的社會風氣。人們普遍認為，我們的年輕人完成旅行歸來之後會有很大的長進」。游學者一邊游歷名山大川、古城遺址、文化古跡，一邊學習語言、文化、社交藝術、禮節禮儀等，游學人群逐漸擴大到了成年人，並且成為知識階層和社會上層的一種生活方式[3]。至今，在英國仍然流行高中畢業後讓學生們休學一段時間，開展旅遊等社會活動的做法。 但是「修學旅遊」一詞卻源於日本，日本自明治維新開始鼓勵修學旅行，它在教學大綱中規定，小學生每年要在本市做一次為期數天的社會學習，初中生每年要在全國做一次為期數天的社會學習，高中生每年則要在世界范圍做一次為期數天的社會學習，謂之「修學旅行」，1998年海外修學旅遊學生達1 5萬人。如今，學生有組織和有計劃的修學旅遊,成為發達國家素質教育的一個有機組成部分，據總部設在丹麥哥本哈根的國際學生旅遊聯合會統計,90年代初, 該會每年就售出專門針對青少年學生的旅遊優惠卡1 5 0多萬張[4]；德國巴伐利亞州政府明確將修學旅行及其載體——青年旅舍寫入了當地的教育法，對修學旅行的課程、方式、時間等都作了明確規定。
2.我國修學旅遊發展現狀
改革開放後，我國與世界各國的文化交往日益增加，作為一項有特色和有意義的專項旅遊項目，修學旅遊呈現出進出兩旺的勢頭。本文以入境、出境和國內修學旅遊三個大類分別介紹其現狀：
（1）入境修學旅遊。成為我國目前最具活力和潛力的黃金旅遊市場之一。1）從資源的角度看，我國歷史文化資源豐富的地區集中在黃河流域和長江流域，其中以陝西、山東、河南、江蘇、北京、上海等地為主；2）從產品開發的角度看，修學旅遊品種多種多樣，如蘇州設計出具有地方特色、代表中國文化精髓的系列旅遊產品：以寒山寺等為載體的宗教專題旅遊，以吳門書畫為載體的書法繪畫吳文化系列游，以古典園林為載體的世界園林遺產游，以評彈崑曲為載體的傳統戲曲游，以蘇綉、絲綢為特色的工藝美術實踐游，以蘇州特色餐飲為賣點的姑蘇美食游，以大中小學校和特色教育機構為載體的古今修學旅遊等。此外各地還有諸如胡同游、書法旅遊、佛學旅遊、著名學府游、學者故里游等品種；3）從市場和客戶的角度看：這些地區的修學旅遊顧客以海外為主，海外修學者來自世界各地，地區以歐美、日韓為主；有組織的大規模的跨地域國內修學旅遊尚未進入發展階段；4）從各地重視程度和做法上看，以北京和上海為先導，1993 年北京市就專門成立了「接待日本青少年修學旅行委員會」， 2003年上海成立了「修學旅遊中心」，還編寫出版了《修學旅遊手冊》，邀請了120多位海外的中小學校長參加修學旅遊活動開幕式，最近又提出聯合江浙皖等地區打造華東修學旅遊黃金線路；5）從發展趨勢看，修學旅遊發達的地區已經走出開發的初級階段，從無序到有序，開始有意識的培養修學旅遊品牌，各地正在努力打造修學旅遊核心產品和塑造修學旅遊品牌，如蘇州精心打造開發「活態修學」游，並將之看成是融入國際的契機，曲阜正在構建以孔子故里為歷史背景、山東相關城市修學資源為補充的大文化、大修學旅遊的產業格局，通過舉辦「孔子修學旅遊節」等方式，挖掘並充分展示曲阜豐富的人文內涵，創新文化體驗旅遊產品，提升孔子旅遊文化品格，打造中國修學旅遊第一品牌，曲阜市旅遊局副局長劉續兵說[5]： 「從長遠看，我們就是要創造修學旅遊的『曲阜模式』，打造中國人文旅遊的第一品牌」。
（2）出境修學旅遊。是近年來我國修學旅遊市場的熱門產品和熱議話題。它以中小學生為主體，目的地以英國、美國等英語國家為主，到日本、韓國、新加坡的也不在少數，多由旅行社組織和留學中介機構，以學習英語會話、感受外國高等教育等內容為賣點，目的大多為學生將來出國留學做准備，這類游學活動的盈利目的性較強，因而活動本身的修學含量普遍不高，游多學少，而且費用較高，變成了貴族消費項目，難以大眾化普及，背離了修學旅遊的原本價值取向。
（3）國內修學旅遊。隨著我國教育模式由「應試教育」向「素質教育」的轉變，國內修學旅遊作為一種傳統而現代的素質教育手段被廣泛關注，正在逐漸興起和推廣。但是目前的修學旅遊一是缺乏政策支持，2008年廣東省率先把修學旅遊列為中小學必修課，寫進教學大綱，具體推動的實施措施尚在探討擬定中；二是修學旅遊項目缺乏規劃和設計，不論從理念層面的確立，具體項目的設計，還是實施規劃的方案，我們都應該從國家戰略層面、國民素質教育和國家人力資源開發的高度謀劃我國的國內修學旅遊；三是修學旅遊的廣度和深度，廣度指修學旅遊行為的空間跨度，我國現有的中小學修學旅遊項目基本以春遊、科普參觀、第二課堂興趣活動為主，跨市甚至跨省的修學旅遊少見報道；深度是指修學旅遊設計對修學者素質影響的深遠考慮，體現在各個層面和方面，就項目設計而言，應該擺脫單調、淺薄，流於形式的現狀，盡管近年開發了愛心扶貧游、動漫遊等多種新形式，但是我們還可以象國外那樣更直接的把政治、經濟、文化、職業體驗和導向等內容融合其中，深度的另一方面是指項目深入的參與性、深刻的體驗性以及深遠的持續性。
盡管修學旅遊自古有之，而且發展迅速、市場巨大；但是作為獨立的而且在一定意義上代表著某種未來趨勢的旅遊產品，在理論上的系統研究尚未成熟，其概念涵義、性質、特徵、分類、市場等問題有待於廣大旅遊實踐和理論工作者深入探討，形成理論體系。

❼ 修學旅行是做什麼的

修學旅行，這東來西我們國家也有了嗎源？？？
只是頻頻在日本的動漫影視作品中才看到的說，再就是台劇中出現過「畢業旅行」。
讓我聯想起我們小時候的春遊。（十幾年前我讀小學的時候，每年都會有春遊。當然時間啊，規模啊，比不得的說。）

來自網路的檢索結果：
修學旅行（しゅうがくりょこう）是日本小學、中學、高等教育的一環，它是文化教育交流的旅遊形式。修學旅行目的地有國家之間，也有地區之間。

❽ 「修學旅遊」這個概念具體怎麼解釋

學生在假期的時候出門旅行（沒有父母的陪伴），在旅途中靠自己的能力和同伴之間的相互幫助處理各種問題，這本身就是是一種學習

❾ 作文我多麼渴望修學游300字

有渴望，一個民族沒有嚮往，未來將會是怎樣？
如果全人類沒有渴望，全世界沒有嚮往，文明將會是怎樣？
渴望——網聚一切的力量。 ——題記

遠古時代的人類，過著風餐露宿、血雨腥風的生活，他們渴望有一個安撫他們的身心，寄託內心溫存的地方，於是一棟棟屋宇樓閣，如雨後春筍般出現在露天星空之下， 與那片藍天不知對峙了多少個「物換星移幾度秋」。而如今的我們，在華燈齊放的黑夜，在自己的小屋，繼續著從遠古錘煉到現在的腳步。

也不知過了多少歲月，古老的人類祖先開始嚮往外面的世界，他們渴望探索未知，渴望了解自己在這個蒼茫天宇中的位置，於是一葉葉輕舟如遠行的遊子，駛離了它們的 母港，揚起了它們驕傲的風帆，遠航。而如今的我們，信步於豪華遊艇、艨艟巨艦的甲板，愕然聆聽著那萬古不變的大海漲潮的聲音。

再到後來，最神秘的天空里有了飛機滑翔的痕跡，人類由古至今渴望飛天，去一睹老天爺的容顏的夢想終於實現。如今的我們，坐在前人的夢想里，飛去我們想去的任何地方。

渴望，它是源泉，它是力量，它激發了潛藏於人類體魄中的最強大的能量，它讓一切夢想找到了自己所對應的坐標，它讓星星之火燎原在世界任何一個角落，任何一片土地之上。

人類渴望和平。所以面對獨裁、面對侵略、面對戰爭，人們以排山倒海的氣勢，以不懼萬難的勇氣去吶喊、去反對、去抗爭。所以人們敬仰甘地，崇拜拉賓，愛戴丘吉 爾、羅斯福、戴高樂、斯大林。所以抗日戰爭時期的中國人，團結起一切可以團結的力量，終於驅逐日寇，以弱勝強。所以在德國總理向全世界的人民跪地祈罪的那一刻，無 數人 流淚，他們點頭，德國人民才終於站起了身。所以美國人把所有在伊拉克戰爭中犧牲的戰士頭像拼接成布希總統的模樣，要讓和平時代的現代戰爭的策劃者背上累累生 命的重量。所以有畢加索的和平鴿，所以有阿拉法特的橄欖枝……

人類渴望合作。所以會有海牙聯合國總部大廈前飄揚的萬國旗。所以會有「南南合作」、「南北對話」。所以會有政治、經濟一體化的歐盟，會有貨幣通用、不設國門的 返樸歸真。所以會有「亞太經合」，會有跨國 ，會有「人類基因組計劃」的多方合作，會有「國際空間站」方案的共同實施……

人類渴望交流。所以會有大到國家元首之間的國事訪問，小到各種民間團體之間的文化交流。所以會有蓬勃發展的世界旅遊業，會有興旺發達的交通

❿ 修學旅行是什麼意思

修學旅行目的地有國家之間，也有地區之間。
中國元代在北京地區建都後，就有各國學者來版元大都旅遊、訪權問，其中最著名的為馬可·波羅。日本、琉球、俄羅斯、高麗、交趾等國都曾遣送其陪臣子弟入國子監學習。清雍正六年（１７２８）國子監中設俄羅斯專館。