海外師生

㈠ 西遊記中的師徒關系如何對導師帶博士有何啟迪意義

一、前言

讀博過程中，面臨很多壓力。其中導師和學生之間的師生關系的矛盾處理是很多博士生
面臨的最大問題之一。水木社區graate版和Phd等版也會常有相關發文，聯系自己和身

邊許多博士生的經歷也可以看出，中年級的博士生和導師之間的關系最為緊張。博士生
和導師之間的關系發展有一個過程。《西遊記》中唐僧和孫悟空的師徒去西天取經正如
讀博的過程，而其師徒的關系的發展也正如讀博過程中的師生關系的發展。本文試圖從
唐僧與孫悟空之間的師徒關系發展，來探討讀博過程中的師生關系，希望能給師生關系
較緊張的學生以參考（當然也適合導師）。但是需要說明的是，本文探討的是部分緊張
的師生關系，而非所有師生關系。師生關系也有很融洽的或完全不容的，還有那些極其
不負責的導師與其學生的關系，顯然都不在本文討論之列。
胡冠(395674342) 14:11:31
二、理論基礎

1、讀博和取經

讀博就是取經。當被錄取為某導師的博士生，你就開始和這個導師一起為了完成一個課
題或項目而一起努力。這正如孫悟空在五行山下拜唐僧為師後，他們便開始一起為取經
的事業一起努力一樣。有博士生會自然問一個問題：導師沒有和我努力啊，都是我一個
人在做課題，導師連指導都沒有。那讓我們看看唐僧吧，他這個導師又何嘗為取經做了
什麼呢？一路上簡直就是負擔。孫悟空拚死拼活讓他沒有被妖怪吃掉，才順利完成取經
大業。但這並不能否認唐僧的作用。如果沒有唐僧，孫悟空是無法取經的。因為唐僧是"

導師"，只有他才能拿到"取經"的大課題，有了這個課題最終才能成就取經的大業。需要

強調一點，博士生是在和導師一起完成取真經的大業，而不是保護唐僧取經或幫唐僧取
經。這一點往往被忽視。最後取經成功了，導師課題順利結題，孫悟空最終也完成學業
成了"博士"（即成了佛）。

2、畢業和緊箍

畢業就是套在孫悟空頭上的緊箍。如果沒有畢業這個緊箍，學生完全可以不聽導師的，
但正是有了這個緊箍，學生不得不聽導師的。孫悟空沒有戴上緊箍之前，想離開唐僧就
離開，想回去找唐僧就回去，但當戴上了緊箍後，孫悟空和唐僧之間的關系便發生了改
變，即使是唐僧愚蠢到犯了人妖不分的錯誤，甚至險些喪命在白骨夫人口中，但孫悟空
也絲毫沒有辦法反抗，因為有這個緊箍，絲毫不能讓你反抗。這和博士生一樣，想著的
是畢業，所以不管導師對錯，你都應該聽他的，這就是你頭上的一道緊箍兒，只有戴上
了這個緊箍兒，你才能和導師一起完成取經大業。緊箍真的有那麼可怕么？其實這是在
取經過程中的前期和中期才對孫悟空有限製作用，在取經後期，唐僧又何嘗念過緊箍咒
呢？在取經前期和中期，唐僧和孫悟空的關系是處於磨合期，唐僧無法駕馭孫悟空，只
能通過緊箍咒去駕馭。這正如博士師生關系一樣，在前期和中期，導師也往往用畢業來
駕馭學生，可能動不動會用（或者旁敲側擊的用）畢業來要挾學生，學生很反感，但和
孫悟空一樣無能為力，只能默默的躺在地上大叫頭疼，只能哀求師父默念。不管孫悟空
多野，最終念完咒後，還得老老實實的聽唐僧的話。在取經後期，唐僧沒有念過一次緊
箍咒，即便是在烏雞國勉強念了一次，也是助徒弟除妖所念。當博士生進入論文寫作階
段後（最後一年或半年），導師不會在以畢業來作為緊箍咒，因為它已經失去了意義。
當取到真經後，孫悟空成了佛，還問唐僧，是不是要念一個松箍咒，將緊箍去掉，唐僧
說："今已成佛，自然去矣，豈有還在你頭上之理！你試摸摸看。"悟空舉手去摸一摸，
果然無之。當博士生成了博士，頭上的緊箍不一樣自然而然就解除了么？其實緊箍與取
得真經，畢業與成為博士，這兩者之間本來就是一致的。緊箍是為了取得真經，畢業不
正是為了成為博士么？所以當導師拿畢業來叨念，或不需要導師叨念，你自己也在叨念
的時，無須為之煩惱，因為這是取得真經所必需的。

3、不同的師徒關系

唐僧這個導師收了三個學生，大弟子孫悟空讀了博士（最後成了佛），二弟子八戒讀了
碩士（最後成了使者），三弟子沙憎是做畢業設計的本科生（最後成了羅漢）。（這個
比喻不太恰當，但是為了行文所需，暫且打這個比喻，希望碩士和本科同學不要介意。
）唐僧從未對沙僧批評過，對八戒也是偏心，從未正面批評過八戒，即便是偶爾的嗔怪
，也是點到為止。相比這兩個徒弟而言，唐僧對悟空的要求是嚴厲的，甚至是苛刻的，
不聽話，就要念緊箍咒，孫悟空干不好活，唐僧有時候還要嘲笑一番，如唐僧多次嘲諷
悟空說你不是有大鬧天空的本領么？其實對於學生而言，這是多麼刺激人的話啊。但導
師也是人，他也會有人的性格，所以唐僧也會有這種小性格。導師對三個學生的態度為
何不同呢？很簡單，要求不同。最終拿到的學位也不一樣。就這么簡單。

4、誰指導誰？

很多博士生最為惱火的便是導師不能給自己指導。一方面這的確是導師的責任，另外一
方面，也不能不說學生也有問題。畢竟博士學位不是讀出來的。學生的這種思維沒有完
全擺脫本科生或研究生階段的那種慣性思維，當然這需要一個時間過程。唐僧是孫悟空
的師父，唐僧除了拿了取經這個大課題以外，他給了孫悟空什麼指導呢？甚至有些時候
，孫悟空甚至是唐僧的師父！如唐僧多次發生思想困惑，都是孫悟空一句點化唐僧。因
此從表面上看是沒有的，但實際呢？還是有的。唐僧是飽學的禪師，也多次用佛教的故
事和教義點化孫悟空。此外，正是唐僧的關系網，孫悟空得到了很多幫助，並學習到了
很多本領，長了很多見識。因此唐僧既是孫悟空的師父，也是他的徒弟，誰指導誰呢？
互相指導，特別是後期。因此，如果把取經大業寄託於唐僧去斬妖除魔，孫悟空是不可
能成佛的。唐僧還指望著孫悟空啦！同樣，把畢業和課題完全寄託於導師指導，學生能
完成博士學位么？當然這不是為導師開脫，只是希望學生要學會調整好自己心態。讓唐
僧給一個課題和空間，在取經大業的過程中去成就自己的博士學位吧。

胡冠(395674342) 14:11:55
三、師徒關系發展和師生關系

孫悟空和唐僧在取經路上的師徒矛盾主要集中體現在殺生的問題上，而殺生和取得真經
的宗旨是格格不入的。這是唐僧的底線。而孫悟空喜歡用自己的方式來做事，而這和唐
僧沖突了。唐僧的底線一定對么？顯然不一定，我們後文會闡述，唐僧也在改變他的方
式。學生在讀博過程中，與導師發生矛盾，往往也是沖擊了導師的所謂"底線"。我們從
頭看看唐僧和孫悟空的師徒關系：

1、開題前

孫悟空被唐僧救出來，拜了唐僧為師，對唐僧那是一個尊敬，因為被錄取了。唐僧對孫
悟空也是一個喜愛，因為有了徒弟，完成課題就有了基本保障了。剛才提到了孫悟空師
徒的矛盾來源於唐僧的"底線"，唐僧的底線真的就是不能殺生么？顯然不是的！當孫悟
空剛救出來，唐僧就遇到了一頭大老虎，老虎要吃唐僧，孫悟空上來一棒子就打死了老
虎。唐僧非但沒有怪罪，反而感謝，而且很有興趣的和孫悟空討論起他的武器是怎麼搞
來的，並"心中暗喜"，因為以後取經有了保護人。這是孫悟空沒有開題前，他們剛相處
，取經也才剛上路，還沒有什麼矛盾來源。而唐僧對孫悟空也是寬容的。

2、開題後

但是好景不長，矛盾開始了。孫悟空打死了強盜，沖擊這唐僧的底線；再後來孫悟空三
打白骨精，又沖擊這唐僧的底線，唐僧這個時候甚至是故意的，面對證據確鑿的妖怪，
他固執的念了咒，甚至以退學作為要挾。矛盾遠遠沒有完，以致最後出現了真假孫悟空
的心魔。師徒矛盾達到最深。開題後，隨著課題的開展，難度會越來越大，師生之間的
矛盾也會越來越深，隨著接觸的時間越來越長，師生之間的性格也互相了解，有些性格
和做事方式可能是矛盾和不相容的，這個時候，導師肯定是不會改變的，而學生的年輕
和桀驁也是很難改變的，因此心魔產生了。學生總會覺得自己的老師不完美，不能象自
己想像中的好老師那樣；而導師也會心中不喜歡自己的學生，為什麼這么不主動，不勤
奮或不認真。總之，雙方的一點點不如意，都回在對方心中產生巨大的陰影，累積之下
就是心魔。

3、畢業前夕

但師徒情誼是存在的，取經的大業是存在的。矛盾是必然的，但不能因矛盾而誤了大業
。因此需要改變。最深矛盾之後，唐僧和孫悟空都改變了。先看唐僧，他是導師，當然
不會說自己為了徒弟改變什麼，畢竟有導師的面子。但是他的確也在潛移默化中改變。
如他在多次面對妖怪時，說他有個大徒弟，性子烈，他也攔不住，如果將對方打成了肉
醬，他也管不了。唐僧改變了吧，要是以前，他會說這種話？他默認了孫悟空的處世方
式。而且對徒弟的意見也是越來越重視，甚至讓他與妖怪假結婚（對唐僧來說這和殺人
的底線是一樣的啊!），唐僧為了助悟空降妖，都同意了，這在以前是不可能同意的意見

。再看看孫悟空，紅孩兒是個妖怪，孫悟空一眼就看出來了，要是按照以前他的脾氣，
一棒子就打下去了，但此刻他知道了改變，因此，他並不和自己的導師當面爭論，導師
說是個小孩，就是個小孩；導師說救他，就救他，總之，按照導師的想法做試驗。但自
己也要保留自己的意見，因此他讓唐僧先走，私下落在後面，找個地方砸死紅孩兒。這
樣的處理方法，既兼顧了導師的底線，又保留了自己的試驗方法，最終讓導師知道哪一
種方法更合理。老鼠精裝成女人，為了不合唐僧沖突，孫悟空設置都沒提妖怪這一茬，
導師讓怎樣就怎樣，導師說跟著一起走，就一起走。只不過孫悟空留了一個心眼，處處
留意就是了。孫悟空沒有道破師父不識妖怪，既顧及了師父的面子，又按照自己的原則
，出處留意妖怪，如此慎重的處理方式豈是前期的哪個野蠻猴子後為？多次的試驗之後
，唐僧更加改變了，以後徒弟說是妖怪就是妖怪。充分尊重徒弟的意見和建議。到了最
後，唐僧對徒弟的意見簡直百依百順，師徒如父子如兄弟如朋友，怎能不讓人感嘆。博
士生與其導師不也是這樣么？所以現在面臨緊張關系的博士生，要學會想孫悟空一樣用
適應導師的方法解決問題。關鍵的是不能對導師產生不如意的諸多念頭，否則只能讓心
魔在心中越累計越大。

胡冠(395674342) 14:12:06
四、結論和展望

明白了師生關系就如師徒關系的發展。作為學生該如何做就應該很明白了，學孫悟空去
努力適應師父的底線，打妖怪和強盜有錯么？常人看來沒有錯，但這就是唐僧的底線，
這和導師的很多底線或性格或處理事情的方式一樣，不一定合理，甚至不一定正確，但
作為學生還是要去適應。在徒弟努力去適應過程中，導師也會隨之改變，唐僧不也改變
了么？博士生是在和導師一起完成取真經的大業，而不是保護唐僧取經或幫唐僧取經。
博士生需要把取經（而不是為了拿到學位和畢業）當成自己的事業來做。出現矛盾是正
常的，但這一切都是為了這個事業。面臨導師的緊箍咒（批評等），要學會忍耐。不能
與其爭論，盡量按照導師能適應的方法去說明問題。當對導師有意見後，不管怎麼去裝
成沒有意見的洋子，都是無法掩飾對導師的意見的。因此與其如此，不如徹底適應他，
主動的象孫悟空一樣去解決這個矛盾。導師就和唐僧一樣，其實很脆弱，需要你的幫助
，但他又有自己的底線和做事方式，我們必須在這個底線和做事方式下做事，而且要真
心的。不然心猿意馬，還會出現真假孫悟空那樣的心魔。這些不是妥協或交易，而是成
長的經歷，是人生的財富。孫悟空能成佛，不僅僅是因為他消滅了多少妖怪的功勞，還
因為他學會了和唐僧融洽相處的哲學。

㈡ 請問一下廈大經濟學院和王亞南經濟研究院到底有什麼區別

亞南院

1.亞南院偏學術，其數理和英文要求較高。

2.他的課程是全英文的，而且課程量較整個經院的研究生都要重到研二還有專業課，因此課余時間較少。

3.學術氣氛重。但是它的國際認可度高，要想出國比較容易。

廈門大學王亞南經濟研究院（簡稱「研究院」 ，或「WISE」）成立於2005年6月，以教育部人文社科重點基地為基礎、依託於「985工程」二期項目。

WISE是一個實體性的教育科研機構，下設計量經濟學研究中心、金融經濟學研究中心、勞動經濟與社會保障研究中心、政治經濟學研究中心、王亞南學術思想研究中心、現代統計學研究中心、計算與數據中心、廈門大學－新加坡管理大學中國資本市場研究中心、SAS計量經濟學卓越中心、康奈爾合作中心以及高級教育培訓與咨詢中心。

經濟學院

1.理論上育人和科研五五開，但實際上科研的實際含量估計占不了那麼大比例。

2.經院研究生現在都分教科類和應用類。金融系的課程在研二上學期基本結束，研二下學期大家都開始找實習了。

如果從就業來講，經濟學院好一點。

(2)海外師生擴展閱讀：

廈門大學（Xiamen University），簡稱廈大（XMU），由著名愛國華僑領袖陳嘉庚先生於1921年創辦，是中國近代教育史上第一所華僑創辦的大學，是國內最早招收研究生的大學之一，中國首個在海外建設獨立校園的大學，被譽為「南方之強」 。

學校是教育部直屬的副部級大學，綜合性研究型全國重點大學，教育部、國家國防科技工業局、福建省和廈門市共建高校。

是國家「雙一流」世界一流大學建設高校、國家「2011計劃」牽頭高校，入選「211工程」、「985工程」，「111計劃」、「珠峰計劃」、首批20所學位自主審核高校、「卓越工程師教育培養計劃」、「卓越法律人才教育培養計劃」、「卓越醫生教育培養計劃」、「海外高層次人才引進計劃」、「國家建設高水平大學公派研究生項目」、「中國政府獎學金來華留學生接收院校」。

廈門大學被譽為中國最美的大學，校園一側是南普陀寺，一側是白城沙灘與胡里山炮台，與世界文化遺產鼓浪嶼隔海相望，包括群賢樓群、建南樓群、芙蓉樓群以及廈門大學人類學博物館在內的廈門大學早期建築為全國重點文物保護單位、入選「首批中國20世紀建築遺產」名錄。

學校設有研究生院、6個學部以及28個學院（含88個系）和14個研究院，有專任教師2657人，其中，教授、副教授1875人，有在校學生近40000人（含外國學歷留學生1437人），其中本科生20045人、碩士研究生16172人、博士研究生3647人。 截至2018年5月，廈門大學有13個學科進入ESI全球前1%。

㈢ 李小龍生平簡介

其實並不是這樣的，而事實恰好相反，劇很多仔細調查過李小龍的人說，李小龍參加的實戰非常多，甚至超過他拍攝的電影片段，只不過是這些實戰都沒有被大家看到或被報道出來而已，比如說我們非常熟悉的武打明星，洪金寶在一次采訪當中就曾經坦言，他和李小龍去拍攝一部電影的時候，在休息期間李小龍閑著無聊，就去把當地的所有與武術有關的教學的地方全部挑戰了一遍，由此可以看出，李小龍並不是不參加實戰，而是非常喜歡實戰。那麼之所以我們很少會看到李小龍參加實戰，其實主要原因有以下幾點：

3、只與大師切磋

李小龍的武學造詣已經到達了登峰造極的程度，所以即使有一些懂得武術的人想與李小龍切磋的話，也是不可能的，因此即使李小龍會參加實戰，也只是與大師切磋，例如在拍攝電影的時候裡面有很多演員都是在某種武學上很有造詣的人，他們在參加拍攝電影之前都與李小龍切磋過，並且心服口服。

㈣ 求師生戀類電影不論國產海外都可以

《魔女的條件》
《教室別戀》
《童夢奇緣》
《戀戀師情》
《男人四十》
《鋼琴教師》
《心戀》
《白色婚禮》
《逃學威龍》
《百萬寶貝》
《丑聞筆記》
《半個尼爾森》
《智齒》

㈤ 大連工業大學怎麼樣

大連工業大學（Dalian Polytechnic University）原名大連輕工業學院，是遼寧省屬、「卓越計劃」、「2011計劃」重點建設高校，國家首批卓越農林人才教育培養計劃改革試點高校。學校創建於1958年，是中國最早建立的4所輕工業學院之一，原隸屬輕工業部，1998年劃歸遼寧省管理。
截止2014年7月，學校總佔地面積1064畝，總建築面積48萬平方米，館藏紙質圖書59.2萬冊；截至2006年底，教學科研設備總值8959萬元。全日制在校生近20000人，其中研究生1445人，每年招收外國留學生近400人。
學校是一所以工為主，工、理、藝、文、管、經六大學科門類協調發展，以培養輕工、紡織、食品、藝術等專業人才為辦學特色的高等學府。
2013年12月19日，大連工業大學食品學院院長朱蓓薇教授增選為中國工程院院士，實現了學校培養院士的重大突破，使學校向更高的層次邁進。

㈥ 西南財經大學哪些專業最值得讀

金融工程系

西南財經大學金融學院金融工程系成立於2001年，現有專業教師16位，全部具有博士學位，其中10位是從美國名校學成歸國的海外博士。目前教授2人，副教授13人，講師1 人。師資隊伍知識結構合理、學科搭配科學，教學水平高，學術研究能力強。金融工程系從2002年招收金融工程本科學生，是全國首批設立金融工程專業的5所高校之一。十多年來，培養了近千名金融工程人才。其學生深受用人單位的歡迎和社會好評。

㈦ 13歲北大天才少女田曉菲，畢業後嫁給52歲外國老大爺後來怎樣了

愛情故事向來都是人世間最為美好、也最為純潔的故事，當我們還是處於懵懂年少的青春時期時，總是會憧憬著這樣的經歷發生在自己的身上。畢竟愛情的甜蜜沒有人會拒絕。像梁山伯祝英台的故事，就為我們描繪了兩個相愛之人在愛情中的那凄美的絕世之戀；

而賈寶玉和林黛玉的懵懂依戀，讓人深感痛惜，但又意味著命中註定。也許前生他們有著密切的關系，註定著他們這一生就要被綁在一起，他們為了愛情可以付諸一生，只為沖破重重阻力而走到一起。也正是這樣的經歷，使得他們的愛情增添了許多凄美和悲劇感，至今仍然讓人感慨萬千。

現如今戀愛已經是不分地域、不分國界，跨國之戀也漸漸地流行起來，被人們所接受。但只要彼此都能找到自己想要的東西時，同時又不會給別人帶來傷害，那自然是應該受到祝福的。

比如現在要提到的就是一個天才少女的跨國之戀的故事，她13歲時考入了北京大學，人生一路開掛的她卻在28歲那年選擇遠嫁，嫁給了比她年長24歲的美國老頭。這樣的經歷也讓她身邊的很多人感到意外與驚訝。那麼這背後的真相究竟是如何的呢？

不過時間終究還是會檢驗一切，在畢業之際時，歐文便大膽地向田曉菲表白，而對這突如其來的告白，田曉菲既驚訝又興奮，最終答應了他的告白請求，兩個人也正式走到了一起。

他們兩個人在婚後都共同在哈佛大學任教，享受著他們不被外人打擾的甜蜜時光。雖然這段戀愛在一開始的時候還是遭到了田曉菲父母的阻撓與反對，畢竟兩個人巨大的年齡差距還是讓他們有些難以接受，尤其是遠在海外的美國父母自然也是擔憂著孩子的安全。不過當見到男方的誠意和兩個人心比堅定的態度他們最終還是心軟了，也就默認了他們的愛情事實。

雖然選擇將自己的愛情給了比自己年齡尚大的男性，但是對於田曉菲來說能夠與志趣相投、有著共同愛好的人一起度過美好的時光，這就是她最想要的戀愛和最真實的愛情。

這樣的故事難道不是我們每個人期待已久的嗎？無論是志趣相投，還是性格互補，只要兩個人能夠心心相印，彼此懂得包容與體貼，那麼這樣的愛情就是值得肯定與祝福的。能夠有著這樣的結果也是非常的幸福，想來人生也算沒有什麼遺憾可留下。

㈧ 孔子的最著名的十個弟子分別是誰

孔子門下最優秀著名的十位學生：子淵、子騫、伯牛、仲弓、子有、子貢、子路、子我、子游、子夏。

1，子淵即顏回，姓顏名回，字子淵，亦稱顏淵，比孔子小三十歲，魯國人。顏回出身貧賤，一生沒有作官。

2，子騫即閔損，姓閔名損，字子騫，比孔子小十五歲，魯國人。閔損以德行著稱，孔子特別表彰他的孝行，說他順事父母，友愛兄弟。

3，伯牛即冉耕，姓冉名耕，字伯牛，比孔子小七歲，魯國人。以德行著稱。後來，冉耕患了麻風病，不願意見人。

4，仲弓即冉雍，姓冉名雍，字仲弓，比孔子小二十九歲，魯國人。冉雍出身貧賤，他的父親行為不良，有人以此作為攻擊冉雍的借口。戰國時期的荀況很推崇他，把冉雍與孔子並列為大儒。

5，子有即冉求，姓冉名求，字子有，通稱冉有，亦稱有子，比孔子小二十九歲，魯國人。冉求生性謙退，是孔門弟子中多才多藝的人，深受孔子稱贊。

6，子貢即端木賜，姓端木名賜，字子貢，比孔子小三十一歲，衛國人。他口才很好，雄辯滔滔，又能料事。

7，子路即仲由，姓仲名由，字子路，因他曾為季氏的家臣，又被稱作季路，比孔子小九歲，魯國人。仲由出身微賤，家境貧寒。他生性豪爽，為人耿直，有勇力才藝。

8，子我即宰予，姓宰名予，字子我，也稱宰我，魯國人。宰予口齒伶俐，能說善辯。

9，子游即言偃，姓言名偃，字子游，比孔子小四十歲，吳國人。言偃長於文學。

10，子夏即卜商，姓卜名商，字子夏，比孔子小四十四歲，衛國人。子夏是孔子門高足，擅長文學。

(8)海外師生擴展閱讀：

孔子的名言：

1、朽木不可雕也。
解釋：腐爛的木頭無法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而無可救葯。亦作「朽木難雕」.亦作「朽木不雕」。

2、子以四教：文行忠信。
解釋：孔子從四個方面教育自己的弟子，一、文學，即知名學。研究如何提高知名度，二、行學，規范人們行為，使人們的言行舉止有章可循。三、忠學，是修養學。是培養人自覺自願地做自己該做的事。四、信學，是知人辨事之學，是培養人判斷力的學問。

3、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
解釋：說一個真正有學問，以天下國家為己任的君子，只憂道之不行，不考慮生活的問題；比如耕種田地，只問耕耘不問收獲。只憂慮自己的為人，並不擔心是否貧窮。

4、敏而好學，不恥下問，是以謂之「文」也。
解釋：意思是不以向地位、學問較自己低的人請教為可恥。所以可以用「文」字作為他的謚號。

5、視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
解釋：了解一個人，要看他的所作所為，不僅了解他的過去，還要觀察他的現在，這樣的話，對那個人的了解還會不全面嗎？

6、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
解釋：質朴勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質朴就會虛浮，質朴和文飾比例恰當，然後才可以成為君子。

7、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
解釋：懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。

8、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
解釋：鳥快要死的時候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時候，說出來的話也是善良的。

9、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
解釋：學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？

10、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
解釋：莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會得到眾人的擁護，誠信就能得到別人的任用，勤敏就會提高工作效率，慈惠就能夠使喚人。

㈨ 南京大學哪些專業最值得讀

專業的選擇主要還是靠自己，南京大學有很多很熱門的專業，強力推薦外國語專業。

無論你的夢想是什麼，無論你是否選擇到了自己喜愛的專業。選擇即是熱愛，最後歡迎大家加入外院溫馨的大家庭！