攻佔師生
❶ (最後一課) 亡了國當了奴隸的人民,只要牢牢記住他們的語言,就好像拿著一把打開監獄大門的鑰匙。含義是
1、韓麥爾先生高度贊美法國語言,表現他的愛國感情。
「監獄大門」比喻普魯士侵略者對法國人民的統治和封鎖。
「鑰匙」比喻法國語言。
這句話的含義是:掌握祖國語言,可以激起人民的愛國意識。從而團結起來,打擊普魯士侵略者,求得民族的解放。
2、出自:法國小說家阿爾豐斯·都德《最後一課》,寫於1873年。
3、阿爾豐斯·都德的短篇小說《最後一課》,寫的是普法戰爭後法國戰敗,割讓了阿爾薩斯和洛林兩地(在歷史上阿爾薩斯-洛林多次易主,德意志、法蘭西曾多次交替擁有其主權),普魯士佔領後禁教法語,改教德語,愛國的法國師生上了最後一堂法語課,表現法蘭西人的愛國情懷。
(1)攻佔師生擴展閱讀:
文學賞析:
要想深入了解這篇課文的思想內涵,了解它的寫作背景是非常重要的。《最後一課》是以普法戰爭為背景的。這次戰爭是普魯士(當時德意志各邦中最大的一個封建軍事王國)和法國的統治階級為爭奪歐洲霸權而發動起來的。
最後法國戰敗,被迫把阿爾薩斯全部和洛林的一部分割讓給普魯士,並付出巨額賠款。《最後一課》就是以這一歷史事件為背景.以淪陷了的阿爾薩斯某小學被強迫改教德語的事為題材.從一個小學生的感受出發.通過描寫最後一課法文課的動人情景,反映了當時法國人民的義憤與深厚的愛國主義感情。
本文歷來為人稱頌的特色在於從一個小學生的角度來反映一個大時代的變動。文中,作者是通過小學生「我」(小弗郎士)的眼睛來看、來想的。
主人公在他的最後一課上的農現與他以前的表現形成了鮮明對比。他由一個貪玩、不愛學習、怕老師.幼稚不懂事的孩子幾乎是瞬間就變成了一個「懂事」的孩子。可以說,這正是時代的大變動在一個孩子身上投下的影子,這個影子也折射出了邢一時代、那一時代的法國人的悲愴。
文中還有一個重要人物,就是小弗郎士的老師韓麥爾先生。
一個有40年教學經驗的循循善誘、受人尊敬、有著崇高的愛國感情的老師。小說描寫他是從側面、即通過小弗郎士的眼睛來入手的。
他在課堂上的激動和失態令人感動。讓人感到祖國的戰敗之疼在他的心裡留下了深深的傷痕。孩童無法用直接、准確的語言表達更深的內涵,所以這個人物的出場對主題的深化就起到了絕妙的補充作用。
❷ 名人的故事(急急急)
抗戰期間,北新書局出版的《青年界》,曾向作家老舍(1899-1966
年)催過稿。老舍在寄稿的同時,幽默地寄去了一封帶戲曲味的答
催稿信:
元帥發來緊急令: 內無糧草外無兵!小將提槍上
了馬,《青年界》上走一程,吠!馬來!參見元帥。
帶來多少人馬?2000來個字!還都是老弱殘兵!後帳
休息!得令!正是: 旌旗明明, 殺氣滿山頭!
老舍40歲時曾寫了個質朴自謙、妙趣橫生的自傳,全文如下:
舒舍予,字老舍,現年四十歲,面黃無須。生於北平。
三歲失估,可謂無父;志學之年,帝王不存,可謂無君。
無父無君,特別孝愛老母,布爾喬嚴之仁未能一掃空地。
幼讀三百篇,不求甚解。繼學師范,遂奠教書匠之基,
及壯,糊口四方,教書為業,甚難發財,每購獎券,以
得末彩為榮,亦甘於寒賤也。二十七歲發憤著書,科學
哲學無所懂,故寫小說,博大家一笑,沒什麼了不得。
三十四歲結婚,已有一男一女,均狡猾可喜。閑時喜養
花,不得其法,每每有葉無花,亦不忍棄。書無所不讀,
全無所獲並不著急。教書作事均甚認真,往往吃虧,亦
不後悔。如此而已,再活四十年,也許有點出息。
一次老舍家裡來了許多青年人,請教怎樣寫詩。老舍說:「
我不會寫詩, 只是瞎湊而已。」
有人提議,請老舍當場「瞎湊」一首。
大雨洗星海,
長虹萬籟天;
冰瑩成舍我,
碧野林風眠。
老舍隨口吟了這首別致的五言絕旬。寥寥20宇把8位人們熟悉
並稱道的文藝家的名字,「瞎湊」在一起,形象鮮明,意境
開闊,餘味無窮。青年們聽了,無不贊嘆叫絕。
詩中提到的大雨即孫大雨,現代詩人、文學翻譯家。洗星海
即洗星海,人民音樂家。高長虹是現代名人。萬籟在是戲劇、
電影工作者。冰瑩,現代女作家,湖南人。成舍我曾任重慶
《新蜀報》總編輯。碧野是當代作家。林風眠是畫家。
作家樓適夷(1905年生)有次去看望老舍。「最近寫些什麼」
樓適夷問道。
滿族出身的老舍笑著說:「我正在當『奴才』,給我們的
『皇帝』潤色稿子呢!」
一陣大笑,方知老舍正接受一項新任務——為中國末代皇帝
溥儀修改他的自傳《我的前半生》。
喬治.費多是著名的法國戲劇家,特別擅長於寫滑稽劇,《馬克西姆家的姑娘》是他的代表作之一。可是該劇在首場演出時卻不被觀眾看好,但該劇演出時卻深深打動了觀眾,劇院里的喝彩聲此起彼落。費多那天晚上也在看戲,而且也和其他人一樣大喊的叫。
「費多,你難道瘋了嗎?」朋友迷惑不解地問。
「沒瘋!」費多解釋說,「只有這樣我才聽不見觀眾謾罵的聲音,使自己不會因此而傷心難過。」
大衣
愛因斯坦成名之前,生活拮據,衣著隨便。有一位朋友曾勸他說,應該添置一件大衣,否則難以進入社交界。他笑著答道:「我本來就默默無聞,就是穿得再漂亮也沒有人會認識。」幾年後,成了大科學家的愛因斯坦和從前一樣,依然衣著簡朴。那個朋友再次提醒他,快去做件像樣的大衣,以便與自己的身份相符。他還是笑著回答說:「現在即使穿得更隨便些,同樣也會有人認識我。」
契約
俄國寓言作家克雷洛夫一生貧困,但卻生性樂觀。
一次,他與房東簽訂租房契約,看見上面寫有這樣一句話——「如果房客因為用火粗心大意,致使房子起火,必須賠償15000盧布」。
克雷洛夫不但沒有異議,而且在「15000」後再加上兩個「0」。
「1500000盧布!」房東大為驚喜地喊道。
「先生,不要大驚小怪,」他不動聲色地回答說,「我反正賠不起。」
玩笑
法國生物學家喬治.居維葉是比較解剖學的奠基人,對古生物學也很有研究。一天,他的學生和他開了一個玩笑。
當時,居維葉正在工作室里忙於實驗。突然,門被兩只犄角頂了開來。一個怪獸隨後沖了進來,張著血盆大口,獠牙又尖又長。居維葉聽到聲響,抬頭看了一眼,又低頭做事了。
事後,學生們好奇地問道:「先生,您怎麼一點也不害怕?」
「這很簡單,因為所有帶蹄子的動物都是食草動物。」他笑笑說。
馮玉樣(1882——1948年)生平讀書十分用功,他當士兵時,一有
空就讀書,有時竟徹夜不眠。晚上讀書,為了不影響他人睡覺,
就找來個大木箱,開個口子,把頭伸進去,借微弱的燈光看書。
馮玉樣擔任旅長時,駐軍湘南常德,規定每日早晨讀英語2小時,
學習時,關上大門,門外懸一塊牌子,上面寫「馮玉樣死了」,
拒絕外人進入。學習完畢, 門上字牌則換成「馮玉祥活了」。
馮玉祥對不遵守時間的人深惡痛絕。
1927年,因為汪精衛不守會議時間,開會經常缺席、遲到,馮玉
樣一怒之下,編成一副對聯送給了他:
一桌子點心,半桌子水果,哪知民間疾苦
兩點鍾開會,四點鍾到齊,豈是革命精神
當年馮玉祥有個軍事顧問叫烏斯馬諾夫。他特別喜歡打聽西北軍
的事情,還常常纏著馮玉樣問這問那。開始問一些西北軍的一般
情況,漸漸涉及行敵的人事安排。這天烏斯馬諾夫又向馮玉樣問
一些事,馮玉樣不悅地說:「顧問先生,你知道在我們中國,
『顧問』兩個宇當什麼講嗎?」
烏斯馬諾夫搖了搖頭: 「不知道。」
馮玉祥告訴他說:「顧者著也,問者問話也。顧問者,就是當我
看著你,有話問你的時候,你答復就是了。」
抗戰時期,馮玉祥居住在重慶市郊的歌樂山,當地多為高級軍政
長官的住宅,普通老百姓不敢擔任保長,馮玉樣遂自薦當了保長。
因他熱心服務,頗得居民好評。
有一天,某部隊一連士兵進駐該地,連長來找保長辦官差,借用
民房,借桌椅用具,因不滿意而橫加指責。
馮玉樣身穿藍粗布褲褂,頭上纏一塊白布,這是四川農民的標准
裝束,他見連長發火,便彎腰深深一鞠躬,道:「大人,辛苦了!
這個地方住了許多當官的,差事實在不好辦,臨時駐防,將就一
點就是了。」
連長一聽,大怒道:「要你來教訓我!你這個保長架子可不小!」
馮玉樣微笑回答:「不敢,我從前也當過兵,從來不願打擾老百
姓。」
連長問:「你還干過什麼?」
「排長、連長也干過,營長、 團長也干過。」
那位連長起立,略顯客氣地說:「你還干過什麼?」
馮不慌不忙,仍然微笑說:「師長、軍長也干過,還干過幾天總
司令。」
連長細看這個大塊頭,突然如夢初醒,雙腳一並:「你是馮副委
員長?部下該死,請副委員長處分!」
馮玉祥再一鞠躬:「大人請坐!在軍委會我是副委員長,在這里
我是保長,理應侍侯大人。」幾句話說得這位連長誠惶誠恐無地
自容,匆匆退出。
余干臣(約1850—1920),黟縣人。
光緒元年(1875),他被罷官,從福建回鄉經商,後到產茶區的建德縣(今東至)堯渡街設紅茶莊,仿閩紅試制工夫紅茶成功。繼之又在祁門縣閃里開辦紅茶分庄。所制紅茶(含堯渡紅茶莊)統稱「祁紅」。
祁紅是聞名的功夫紅茶,該茶質優味醇,色澤烏潤,條索緊細,鋒杪秀麗,湯色葉底紅亮,香氣清鮮持久。它與印度大吉嶺紅茶、斯里蘭卡烏龍茶並稱世界三大高山紅茶,祁紅贏得「茶中英豪」美稱。
民國四年(1915),祁紅獲巴拿馬萬國博覽會的金質獎章
早在1938年,陳毅曾秘密到青陽做過對國民黨軍隊的統戰工作。當時,他任新四軍第一支隊司令員,率領數千健兒活動於蘇南的溧陽、金壇茅山山區,建立抗日游擊根據地。
新四軍軍部當時設在徑縣雲嶺。這兒山高林深,交通不便,後勤供給困難。更為不利的是這兒四面受敵,東西南三面是國民黨第三戰區的部隊,司令官顧祝同是頑固的反共首領,一向熱衷於與新四軍爭地盤、鬧摩擦;北面沿江一線有日偽重兵布防,層層封鎖。
因此,新四軍軍部與下屬部隊保持聯絡就成為很重要的問題。當時,第三戰區駐扎有川軍唐式遵的好幾個師,唐出任二十三集團軍司令,駐青陽。陳毅在四川見過唐式遵,知道這位川軍將領雖一貫反共,卻抗日堅決。唐的部將第一四四師師長郭勛棋與陳毅是川土同鄉,有同窗之誼,20年代中期還通過信。陳毅早聞郭勛棋抗日堅決,反對打新四軍,便先設法與郭進行聯絡。有了一些往來後,陳又向他提出打算上青陽會見唐式遵,洽談共同抗日之問題,郭勛棋徵得唐的同意後,表示願意作出安排。陳毅喬扮成商人,帶上兩三名隨從人員,先到達郎溪川軍一四四師師部,爾後由郭派出一個排的部隊護送陳毅等人上青陽,同唐式遵秘密談判。唐與陳毅達成了口頭協議:允許皖南、蘇南新四軍人員經過唐部駐地,但每次不得超過一連人;新四軍不得上川軍駐地招募兵員、佔地盤。陳毅匆回茅山,部署抗日計劃。
從此,皖南新四軍軍部與蘇南山區第一支隊之間有了一條經涇縣、太平、青陽、郎溪到溧陽的秘密安全通道,避免了許多麻煩和損失。
於右任先生是中華民國的開國元勛,長期擔任國民政府的監察院長。據張紫葛《我的太夫子於右任》一文(《人物》1994年第3期):於右任領導過著名的上海大學,歷史學家吳晗等即出其門下。他又是馳名中外的書法家,被譽為「上承王羲之的一代大家」。60年代歿於台北。
原祗園寺退居長老樂崇(已於1990年在九華法華寺圓寂),生前曾向人詳細地介紹:民國二十二年九、十月間,於右任先生偕其家人到剛剛落成的祗園禪寺拜佛。退居和尚寬揚(後轉洛陽白馬寺,已圓寂)、住持寬慈(後轉上海玉佛寺,已圓寂)盛情地迎迓了這位「了不起的施主」,並備精美的素食款待了於先生一行。其時,他身著長衫,容貌清瘦,美髯指胸,精神矍鑠。於右任平易近人地向寬揚、寬慈兩和尚詢問了佛山香火及僧尼生活等情況,並以他個人的名義,慷慨捐助大洋五佰元以「結緣」。當他看到祗園寺正殿無掛匾,便允諾給該寺題匾。於先生返回南京後不久,一塊由他親筆題署、製作精美的匾額,派專人護送到了祗園寺。「大雄寶殿」4字髹為黑色,年月、「退居寬揚住持寬慈」諸字及署名均髹為淡赭色。匾額的底色是用赤金抹成的冰凍形圖紋,匾框則為重彩飾成的連續花紋圖案,端正典雅,氣魄宏偉。當時,合廟和尚將匾額高懸於供有3尊大佛正殿的門楣上端。
在「史無前例」的歲月里,有人將「於右任」三字給鏟掉。匾額左邊留下鏟鑿的痕跡。但原署名下首鐫有的兩方篆體壓軸章(「於」字改為一方,「右任」二字為一方),仍呈現著珊瑚般的紅色。目前,九華山文物部門已參照於右任的有關手稿,於1994年4月份重新鐫制、添補,以完全壁。
1928年,濟南「五三」慘案以後,省立山東大學改為國立青島大學。1930年6月,楊振聲先生出任青大校長。
作為教育家,楊校長深知要辦好一所大學的為政之要。作為校長,楊先生在任期間一直致力於他的「教育四重法」,為學校日後的發展奠定了良好的基礎。所謂的「四重法」,即重師資、重設備、重質量、重人才。重師資,就是效法北大「各派兼容並包,學術思想自由」的辦學方針,打破門戶之見,廣聘專家學者來校任職任教。當時聞一多、梁實秋、黃敬思、游國恩、老舍、沈從文、王淦昌等許許多多專家學者雲集山大,盛及一時,令世人矚目。重質量,就是堅持「學生在好不在多」的培養原則,注重學生的全麵塑造。楊校長曾給學生作過這樣的「定位」:「不在圖書館,就在科學館,不在科學館,就在體育場」,告誡學生要以學為主,並強健體魄。同時,推出的「淘汰制」,作為對學習質量的檢驗。重人才,就是重視發現人才和培養人才。楊校長甘做「人梯」,善當「伯樂」,任人唯賢,而從不循私情。在楊校長的精心培養下,山大可謂「後浪推前浪」。重設備,就是重視教學設備的配置。楊校長從實際出發,用節省經費的辦法來補充設備。楊校長始終堅持「行政上多花一文是虛耗,基礎上多花一文是建設」的理財原則,全力支持學校的設備建設。楊校長還把公家為校長提供的較好住房讓給教職員工住,自己出錢另租房屋,這種心系教育的精神,值得今人學習。
清光緒二十七年(1901年),山東辦起了第一個「洋學堂」。這年十月,濟南濼源書院(今濟南百貨大樓對門)門口掛起了「山東大學堂」的牌匾,首任校長就是中國歷史上大名鼎鼎的唐紹儀先生。
唐紹儀是中國近代史上知名度很高的人物。1912年,當過袁世凱時期的內閣總理。1917年7月,任過孫中山護法軍政府財政部長。1932年,又當過廣東省中山縣縣長。他「能上能下」的精神在當時被傳為美談。早在1957年,毛澤東主席在一個講話中曾這樣提起過唐校長:「舊社會的一個內閣總理可以去當縣長,為什麼我們的部長倒不能去當縣長?我看,那些鬧級別、升得降不得的人,在這一點上,還不如這個舊官僚」。([毛澤東選集]第五卷,第330頁)言外之意,希望那些「能上不能下」的幹部們引以為鑒。
上一個故事: 飲馬清泉嶺
下一個故事: 楊振聲的「教育四重法」
尤袤,無錫人,安延之,進士出身。其詩作與楊萬里、范成大、陸游齊名,並稱「南宋四大家」。南宋淳熙年間,尤袤任江東提舉常平,官署設在池州。
一天,他游覽城西昭明太子廟,未見陳列《文選》於內,便有「蓋缺典也」之遺憾。於是,他首先拿出俸余助資,繼之發動貴池鄉紳出錢;並自領一個校書班子,主持注釋和雕版工務,最終於淳熙八年(1181)形成池州翻刻的《昭明文選》,將其陳放放到昭明廟文選閣上,並將約1600餘塊刻板存之於廟內。尤袤在跋文中說,昭明廟,「廟有《文選閣》,宏麗壯偉,而獨無是書之板」,特刻印《文選》。尤袤在書後的《題》中還說:「貴池在蕭梁時,實為昭明太子封邑,血食千載,威靈赫然」,刻成《文選》,「以慰邦人所以尊事昭明之意雲」。
此後,池州刻本傳出域外,在我國知識界長期流行。
最年輕的歲月 被國人視為正直和廉潔的象徵的古羅馬政治家大加圖(公元前 234--149),80歲時開始鑽研希臘語,這使他周圍的人大為不解。 他們問他:「耄耋之年,怎麼還學習這么難學的希臘語?」大加圖回答說,這是他所剩下的最年輕的歲月了。
自知之明
威廉·F·巴克利(1925年出生)是美國保守政界很有影響的人物,也是博學多才的編輯、作家。他反應敏捷,言辭犀利。 1965年,巴克利被推為保守派候選紐約市市長一職,實際上,他獲勝的希望微乎其微,甚至巴克利本人也不怎麼認真對待競選。 其間,有位記者采訪他,問道:「如果你被選為紐約市市長,你要採取的第一項措施是什麼?」 巴克利回答說:「我將首先重新點一下選票,看看有沒有弄錯。」
自尋榮幸
曾任印度總督、外交部長和駐美大使等職的英國保守黨政治家哈里法克斯伯爵(1881一1959年)在生活中喜歡演一些即興的幽默惡作劇。 有一次他在去巴斯的火車上旅行,同車廂的是兩位互不相識的中年婦女,都顯得端莊而又矜持,因此他們三人誰也沒有主動去打破沉默。 火車開過一條隧道時,車廂里變得伸手不見五指,哈利法克斯在自己的手背上吻了好幾個響吻。火車開出隧道時,這位顯達的政治官員問兩位旅伴:「剛才隧道里的榮幸,我應該感謝哪一位漂亮的夫人呢?」
草廬三顧不容辭,何況雕蟲老畫師。海上清風明月滿,杖藤扶夢訪徐熙。
這是齊白石為贈與徐悲鴻的《月下尋歸圖》的題詩,由衷感激徐悲鴻「草廬三顧」的識拔之恩。
久慕其名
一九二九年秋,近代畫家,美術教育家徐悲鴻,出任北京藝術學院院長。他深信只有優秀的師資,才能培養出優秀的學生,為此用心物色遴選教授,意向聘請的第一人,便是齊白石。
齊白石少年習畫,經半個世紀刻苦精勤不懈努力,終於躋身畫壇大家之列,於一九二零年定居北京,專業賣畫刻印。徐悲鴻一向十分贊賞他的人品畫技,稱他是真正的藝術大師。
兩顧草廬不果
九月初的一天,徐悲鴻來到西單跨車胡同齊白石的寓所。問候過後,道明來意:「先生是揚名遐邇的畫壇大師,想請您來藝術學院任教。」齊白石婉言辭謝:「承蒙徐院長看重,只是老朽年逾花甲,耳欠聰,目欠明,恕難應命,但只心領了。」
「高等院校的教授中,古稀之年還不少呢,齊先生老馬識途,點撥指導,誰能及得上?正是大有用武之時。」徐悲鴻挽請說。
齊白石還是不答應:「教授責任重大,還是另請高明的為好,以免誤人子弟。」
兩天以後,徐悲鴻再次登門拜訪,又是盛情邀請,齊白石又以年老為由推辭。冒雨三顧金石開
求賢若渴的徐悲鴻不願就此放棄。百忙中三顧齊宅,而且是頂風冒雨而來,再次表敬愛之心,誠懇迫切相邀。齊白石感動之餘,解釋了「恕難應命」的真實原因:「年老體衰而外,是因為老朽木工出身,並未進過學堂,登台教授缺少經驗,恐引教師非議,又恐頑皮學生搗蛋,連課都上不成。」
「齊先生的顧慮不無道理,但似可不必。」徐悲鴻情真意切道:「教授的資格,在於真才實學,不計出身如何。有些留過洋的不也是徒有虛名?齊先生融合傳統寫意和民間繪畫的表現技巧,藝術風格獨特。不但能教學生,也可教我徐悲鴻。」
「不敢,不敢,徐院長太謙遜了。」齊白石搖手不迭。
「事實正是這樣,並非過謙。」徐悲鴻繼而保證道:「齊先生上課時,不必做長篇的理論,只要作畫示範稍加要領提示即可。開學之初,我陪著您上課,為您護駕。以防真有個別學生不守紀律。」
齊白石發自內心的感動,終於點頭了:「那就試一試吧。」
開學那天,徐悲鴻親自乘著馬車把齊白石接到學校,向全校師生恭敬有加介紹了齊白石的高超造詣。又言出行隨,為齊白石「護駕」。考慮到齊百石的確年事已高,徐悲鴻還給予多方照顧:入冬以後天氣寒冷,給他在講台邊生個火爐;到了夏天,又給他裝個電扇;刮風下雨,又派車接送往來。可謂無微不至。
王羲之自幼酷愛書法,幾十年來契而不舍地刻苦練習,終於使他的書法藝術達到了超逸絕倫的高峰,被人們譽為 "書聖"。
王羲之13歲那年,偶然發現他父親藏有一本《說筆》的書法書,便偷來閱讀。他父親擔心他年幼不能保密家傳,答應待他長大之後再傳授。沒料到,王羲之竟跪下請求父親允許他現在閱讀,他父親很受感動,終於答應了他的要求。
王羲之練習書法很刻苦,甚至連吃飯、走路都不放過,真是到了無時無刻不在練習的地步。沒有紙筆,他就在身上劃寫,久而久之,衣服都被劃破了。有時練習書法達到忘情的程度。一次,他練字竟忘了吃飯,家人把飯送到書房,他竟不加思索地用摸摸蘸著墨吃起來,還覺得很有味。當家人發現時,已是滿嘴墨黑了。
王羲之常臨池書寫,就池洗硯,時間長了,池水盡墨,人稱 "墨池"。現在紹興蘭亭、浙江永嘉西谷山、廬山歸宗寺等地都有被稱為"墨池"的名勝。
王羲之的書法藝術和刻苦精神很受世人贊許。傳說,王羲之的婚事就是由此而定的。王羲之的叔父王導是東晉的宰相,與當朝太傅稀鑒是好朋友,稀鑒有一位如花似玉、才貌出眾的女兒。一日,稀鑒對王導說,他想在他的兒子和侄兒中為女兒選一位滿意的女婿。王導當即表示同意,並同意由他挑選。王導回到家中將此事告訴了諸位兒侄,兒侄們久聞稀家小姐德賢貌美,都想得到她。稀家來人選婿時,諸侄兒都忙著更冠易服精心打扮。惟王襄之不問此事,仍躺在東廂房床上專心琢磨書法藝術。稀家來人看過王導諸兒侄之後,回去向稀鑒回票說:"王家諸兒郎都不錯,只是知道是選婿有些拘謹不自然。只有東廂房那位公子躺在床上毫不介意,只顧用手在席上比劃什麼。"郡鑒聽後,高興地說:「東床那位公子,必定是在書法上學有成就的王羲之。此子內含不露,潛心學業,正是我意中的女婿。」於是,把女兒嫁給了王素之。王導的其他兒侄十分羨慕,稱他為「東床快婿」,從此 "東床"也就成了女婿的美稱了。
張之洞清高失禮逸事
張之洞 (1837-1909)是清末洋務運動的重要人物,他在興辦民用工業方面頗多建樹。他先後創辦了湖北織造局、漢陽鐵廠,漢陽鐵廠是當時中國規模最大的鋼鐵廠。他還創辦了教授近代科學文化的兩廣書院。
張之洞生於官宦世家,從小飽讀詩書,頗有學識。據傳,同治二年(1863年),他參加殿試對策。當時,他掘棄一切格式和忌諱暢論時事,很得閱卷官賞識,欲點他為狀元,後因慈僖干預,得了個第三名。
張之洞常年宮居高位,又滿腹經綸,故自命清高。他喜歡與文人名士交往,對僚屬多不放在眼裡,屬下多有不滿,但又都無可奈何。有一位布政使頗有點名氣,但也是張之洞的下級,也不為張之洞尊重,張多次對他失禮。這位布政使對張十分不滿。有一次,他又去總督府拜見張之洞,談完公事之後,向張之洞告辭。按清朝官場禮儀,張之洞應將布政使送至儀門,但張之洞送到門廳就止步停下了。這時布政使回過頭來,故作神秘地對張之洞說:「請大人多走幾步,下官還有兒旬話要告訴你。」張之洞認為布政使另有重要內容要說,就又陪著他走了一段路,還不見布政使開口,這時兩人己走到儀門,張之洞不耐煩地問道:「你不是有話對我說嗎?」布政便有點得意地說:「其實我只想告訴大人,按照禮儀制度,總督應該將布政使送到儀門,現在大人既以按規定把我送到儀門,就請你留步吧。」說完長揖施禮而去。張之洞聽罷,氣得說不出話來,但又不好發作,因為這位布政史所為符合清代官場禮儀的。
中國古代稱皇帝為天子,既然是天子,必然會有至高無上的權威,享不盡的榮華富貴,但天子的身份也使他們不能無拘無束地享受平民的生活,明代就有這樣一位天子,如果他不做皇帝,肯定會是一個很好的木匠,那就是明熹宗朱由校。
明熹宗朱由校在歷代帝王中是很有特色的一個皇帝,他心靈手巧,對製造木器有極濃厚的興趣,凡刀鋸斧鑿、丹青揉漆之類的木匠活,他部要親自操作。他手造的漆器、床、梳匣等,均裝飾五彩,精巧絕倫,出人意料。史書上記載;明代天啟年間,匠人所造的床,極其笨重,十幾個人才能移動,用料多,樣式也極普通。喜宗便自己琢磨,設計圖樣,親自鋸木釘板,一年多工夫便造出一張床來,床板可以折疊,攜帶移動都很方便,床架上還雕摟有各種花紋,美觀大方,為當時的工匠所嘆服。明喜宗還善用木材做小玩具,他做的小木人,男女老少,俱有神態,五官四肢,無不備具,動作亦很惟妙惟肖。喜宗還派內監拿到市面上去出售,市人都以重價購買,熹宗更加高興,往往下到半夜也不休息,常令身邊太監做他的助手。熹宗的漆工活也很在行,從配料到上漆,他都自己動手,並喜歡己的手藝。他做的木像男女不一,約高二尺,有雙臂但無腿足,均塗上五色油漆,彩畫如生,每個小木人下面的平底處安一拘卯,用長三尺多的竹板支撐著。另外還有一個用大木頭鑿訂成的長寬各一丈的方木池,上面添水七分滿,水內放有活魚、蟹蝦、萍藻之類的海貨,使之浮於水面。再用凳子支起小方木池,周圍朋紗囤成屏幕,竹板在圍屏下,游移拽動,這樣就形成了水傀儡的戲台。在屏幕的後面,有一藝人隨劇情將小木人用竹片托浮水上,游斗玩耍,鼓聲喧大。當時宮中常演的劇目有《東方朔偷桃》、《三保太監下西洋》、《八仙過海》、《孫行者大鬧龍宮》等,均裝束新奇,扮演巧妙,活靈活現。熹宗做得是如醉如痴,看得也是如醉如痴。每到冬季,西苑冰池封凍,冰堅且滑。熹宗便命一群太監隨他一起玩冰戲。他親自為自己設計了一個小拖床,床面小巧玲攏,僅容一人,塗上紅漆,上有一頂篷,周圍用紅綢緞為欄,前後都設有掛繩的小鉤,喜宗坐在拖床上,讓太監們拉引繩子,一部分人在上用繩牽引,一部分人在床前引導,一部分人在床後推行。兩面用力,拖床行進速度極快,瞬息之間就可往返數里。懸牌,整個工程中熹宗都親臨現場。熹宗心靈手巧,親手製作的娛樂工具頗為精巧。他用大缸盛滿水,水畫蓋上圓桶,在缸下鑽孔,通於桶底形成水噴,再放置許多小木球於噴水處,啟閉灌輸,水打木球,木球盤旋,久而不息,熹宗與妃嬪在一起觀賞喝彩微美。
熹宗好蓋房屋,喜弄機巧,常常是房屋造成後,高興得手舞足蹈,反復欣賞,等高興勁過後,又立即毀悼,重新造新樣製作,從不感到厭倦,興致高時,往往脫掉外衣棵作,把治國平天下的事,早就拋到腦後,無暇過問。奸臣魏忠賢當然不會錯過這個良機,他常趁熹宗引繩削墨,興趣最濃時,拿上公文請熹宗批示,熹宗覺著影響了自己的興致,便隨口說道:「我已經知迫了,你盡心照章辦理就是了。」明朝舊例,凡廷臣奏本,必由皇帝御筆親批;若是例行文書,由司禮監代擬批問,也必須寫上遵閣票字樣,或奉旨更改,用朱筆批,號為批紅。熹宗潛心於製作木器房屋,便把上述公務一慨交給了魏忠賢,魏忠賢借機排斥異己,專權誤國,而熹宗卻耳無所聞,目無所見,可嘆他是一名出色的工匠,卻使大名王朝在他的這雙手上搖搖欲墜。
❸ 感謝老師的詩句
三尺講台,三寸舌,三寸筆,三千桃李
十年樹木,十載風,十載雨,十萬棟梁
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干
三人行,必有我師
老師就像蠟燭,燃燒自己,照亮別人。
我們是祖國的花朵,老師是辛勤的園丁。
老師像一座通向知識海岸的長橋。
老師像一支蠟燭,燃燒了自己,照亮了我們。
老師像一棵大樹,為我們遮風擋雨。
老師,大家都說您培養著祖國的棟梁;
我卻要說,您就是祖國的棟梁。
正是您,支撐起我們一代人的脊樑!
您像一支紅燭,為後輩獻出了所有的熱和光!
您的品格和精神,可以用兩個字就是
——燃燒!不停的燃燒!
啊,有了您,花園才這般艷麗,大地才充滿春意!
老師,快推開窗子看吧,這滿園春色,這滿園桃李,都在向您敬禮!
如果沒有您思想的滋潤,怎麼會綻開那麼多美好的靈魂之花啊,
老師,人類靈魂的工程師,有誰不在將您贊揚!
老師,您是美的耕耘者,美的播種者。
是您用美的陽光普照,用美的雨露滋潤,
我們的心田才綠草如茵,繁花似錦!
老師,如果把您比作蚌,那麼學生便是蚌里的砂粒;
您用愛去舐它,磨它,浸它,洗它……
經年累月,砂粒便成了一顆顆珍珠,光彩熠熠。
您像一支蠟燭,雖然細弱,但有一分熱,發一分光,照亮了別人,耗盡了自己。
這無私的奉獻,令人永誌不忘。
您的愛,太陽一般溫暖,春風一般和煦,清泉一般甘甜。
您的愛,比父愛更嚴峻,比母愛更細膩,比友愛更純潔。
您——老師的愛,天下最偉大,最高潔!
如果我們是船,那老師就是帆,引領我們在知識的海洋里不斷向前;如果我們要踏上旅途,那老師就像我們手持的蠟燭,照亮我們在學習上那坎坷不平的路。您讓我們打開心靈的窗戶,您讓我們擁有精神的支柱,您送我們走上學習的道路,給予我們無窮的鼓舞。老師,我們將永遠把您記住。
老師,您是美的耕耘者,美的播種者。是您用美的陽光普照,用美的雨露滋潤,我們的心田才綠草如茵,繁花似錦!您為花的盛開,果的成熟忙碌著,默默地垂著葉的綠蔭!啊,老師,您的精神,永記我心!
您給了我們一桿生活的尺,讓我們自己天天去丈量;您給了我們一面模範行為的鏡子,讓我們處處有學習的榜樣。
您是大橋,為我們連接被割斷的山巒,讓我們走向收獲的峰巔;您是青藤,堅韌而修長,指引我們采擷到崖頂的靈芝和人參。當苗兒需要一杯水的時候,絕不送上一桶水;而當需要一桶水的時候,也絕不給予一杯水。適時,適量地給予,這是一個好園丁的技藝。我的老師,這也正是您的教育藝術。不計辛勤一硯寒,桃熟流丹,李熟技殘,種花容易樹人難。幽谷飛香不一般,詩滿人間,畫滿人間,英才濟濟笑開顏。
老師,您用人類最崇高的感情--愛,播種春天,播種理想,播種力量……用語言播種,用彩筆耕耘,用汗水澆灌,用心血滋潤,這就是我們敬愛的老師崇高的勞動。
您工作在今朝,卻建設著祖國的明天;您教學在課堂,成就卻在祖國的四面八方。老師,如果把您比作蚌,那末學生便是蚌里的砂粒;您用愛去舐它,磨它,浸它,洗它……經年累月,砂粒便成了一顆顆珍珠,光彩熠熠。
您的教師生涯,有無數驕傲和幸福的回憶,但您把它們珍藏在心底,而只是注視著一待開拓的園地。
假如我是詩人,我將以滿腔的熱情寫下詩篇,贊美大海的遼闊和深遠。並把它獻給您--我的胸懷博大,知識精深的老師。
教師是火種,點燃了學生的心靈之火;教師是石級,承受著學生一步步踏實地向上攀登。
您像一支蠟燭,雖然細弱,但有一分熱,發一分光,照亮了別人,耗盡了自己。這無私的奉獻,令人永誌不忘。您講課的語言,悅耳像叮咚的山泉,親切似潺潺的小溪,激越如奔瀉的江流……
春蠶一生沒說過自詡的話,那吐出的銀絲就是丈量生命價值的尺子。敬愛的老師,您從未在別人面前炫耀過,但那盛開的桃李,就是對您最高的評價。
您的愛,太陽一般溫暖,春風一般和煦,清泉一般甘甜。您的愛,比父愛更嚴峻,比母愛更細膩,比友愛更純潔。您--老師的愛,天下最偉大,最高潔。
螢火蟲的可貴,在於用那盞掛在後尾的燈,專照別人;您的可敬,則在於總是給別人提供方便。
是誰把雨露撒遍大地?是誰把幼苗辛勤哺育?是您,老師,您是一位偉大的園丁!看這遍地怒放的鮮花,哪一朵上沒有您的心血,哪一朵上沒有您的笑影!
綠葉頌
——贊園丁
作為一枚綠 葉
常為別人驕傲自豪.在您的一生中
只有奉獻
沒有索取
把美好的青春
獻給盛開的花兒
把金色的年華
獻給香甜的果實
作為一枚綠葉
常為別人抒情贊美
在您的一生中
只有拼搏
沒有消沉
笑迎日出日落
伴陪花香鳥語
沐浴風風雨雨
抗擊雷電侵襲
作為一枚綠葉
常為別人舞高歌
在您的一生中
只有浪漫瀟灑
沒有悲觀嘆息
在涼爽的秋風中
撲向根的懷抱
在金色的陽光下
讓向日葵個個向陽
綠葉
園丁
園丁
綠葉 !
贊頌園丁
老師,大家都說您培養著祖國的棟梁;我卻要說,您就是祖國的棟梁。正是您,支撐起我們一代人的脊樑!您像一支紅燭,為後輩獻出了所有的熱和光!您的品格和精神,可以用兩個字就是--燃燒!不停的燃燒!
您講的課,是那樣豐富多采,每一個章節都彷彿在我面前打開了一扇窗戶,讓我看到了一個斑斕的新世界……
啊,有了您,花園才這般艷麗,大地才充滿春意!老師,快推開窗子看吧,這滿園春色,這滿園桃李,都在向您敬禮!
如果沒有您思想的滋潤,怎麼會綻開那麼多美好的靈魂之花?啊,老師,人類靈魂的工程師,有誰不在將您贊揚!
傳播知識,就是播種希望,播種幸福。老師,您就是這希望與幸福的播種人!
老師,您是美的耕耘者,美的播種者。是您用美的陽光普照,用美的雨露滋潤,我們的心田才綠草如茵,繁花似錦!
您為花的盛開,果的成熟忙碌著,默默地垂著葉的綠蔭!啊,老師,您的精神,永記我心!
您多像那默默無聞的樹根,使小樹茁壯成長,又使樹枝上掛滿豐碩的果實,卻並不要求任何報酬。
您給了我們一桿生活的尺,讓我們自己天天去丈量;您給了我們一面模範行為的鏡子,讓我們處處有學習的榜樣。
您是大橋,為我們連接被割斷的山巒,讓我們走向收獲的峰巔;您是青藤,堅韌而修長,指引我們采擷到崖頂的靈芝和人參。
當苗兒需要一杯水的時候,絕不送上一桶水;而當需要一桶水的時候,也絕不給予一杯水。適時,適量地給予,這是一個好園丁的技藝。我的老師,這也正是您的教育藝術。
不計辛勤一硯寒,桃熟流丹,李熟技殘,種花容易樹人難。幽谷飛香不一般,詩滿人間,畫滿人間,英才濟濟笑開顏。
老師,您用人類最崇高的感情--愛,播種春天,播種理想,播種力量……
用語言播種,用彩筆耕耘,用汗水澆灌,用心血滋潤,這就是我們敬愛的老師崇高的勞動。
您工作在今朝,卻建設著祖國的明天;您教學在課堂,成就卻在祖國的四面八方。
老師,如果把您比作蚌,那末學生便是蚌里的砂粒;您用愛去舐它,磨它,浸它,洗它……經年累月,砂粒便成了一顆顆珍珠,光彩熠熠。
您的教師生涯,有無數驕傲和幸福的回憶,但您把它們珍藏在心底,而只是注視著一待開拓的園地。
假如我是詩人,我將以滿腔的熱情寫下詩篇,贊美大海的遼闊和深遠。並把它獻給您--我的胸懷博大,知識精深的老師。
教師是火種,點燃了學生的心靈之火;教師是石級,承受著學生一步步踏實地向上攀登。
您像一支蠟燭,雖然細弱,但有一分熱,發一分光,照亮了別人,耗盡了自己。這無私的奉獻,令人永誌不忘。
您講課的語言,悅耳像叮咚的山泉,親切似潺潺的小溪,激越如奔瀉的江流……
春蠶一生沒說過自詡的話,那吐出的銀絲就是丈量生命價值的尺子。敬愛的老師,您從未在別人面前炫耀過,但那盛開的桃李,就是對您最高的評價。
您的愛,太陽一般溫暖,春風一般和煦,清泉一般甘甜。您的愛,比父愛更嚴峻,比母愛更細膩,比友愛更純潔。您--老師的愛,天下最偉大,最高潔。
螢火蟲的可貴,在於用那盞掛在後尾的燈,專照別人;您的可敬,則在於總是給別人提供方便。
是誰把雨露撒遍大地?是誰把幼苗辛勤哺育?是您,老師,您是一位偉大的園丁!看這遍地怒放的鮮花,哪一朵上沒有您的心血,哪一朵上沒有您的笑影!
金風送歡笑,丹桂花香飄。
老師的節日,今天又來到。
老師為我們的成長,不知付出了多少辛勞。
老師對我們的撫愛,我們永遠不會忘記。
老師,您好!
人們把老師比作紅燭,照亮別人而把自己燃燒。
人們把老師比作園丁,培育桃李開遍天涯海角。
教師是太陽底下崇高的事業。
老師給了我們理想的陽光和智慧的陽光。
老師引導我們走上灑滿陽光的人生之路。
老師期望我們成為新世紀的太陽。
老師的話兒像春雨滋潤我的心。
老師用知識的雨露澆灌我們成長。
溫柔的春雨,就是老師對我們的撫愛。
老師的言傳身教,像春雨潤物細無聲。
老師甘當綠葉,把我們當紅花托起。
老師是一片綠葉,樂於默默奉獻。
綠葉的綠色象徵著老師青春常在。
當我們像鮮花盛開時,永遠忘不了綠葉的恩情。
老師像大樹,頭頂藍天,腳踩大地,默默地為社會造福。
老師是大樹,為世界帶來一片春色。
老師播撒希望的種子,把我們培育成一片樹林。
小樹長成棟梁材,不忘園丁培育恩。
是啊,老師的熱情像太陽,老師的教誨像春雨,
老師的風格像綠葉,老師的事業像大樹,我們的老師就是好
師魂頌——獻給教師節
一
你在校園里辛勤地耕耘。你早已把心種了下去,在年復一年的期待中,看著你的詩句從校園里長出,在人們的嘴中被吟誦成果實。
呵,老師,校園里有著你的驕傲和光榮。在你嘔心瀝血的澆灌下,有著太多的豐收季節。你忠貞不渝地守護這塊園地,就像守護著你的陽光照在你的臉上,那是一片明朗的希望。
信念之火在校園里焚燒著愚昧和無知。歲月證實你的耕耘是神聖的。你擁有春天,擁有陽光,擁有花朵;在永恆的歌聲中,成為果實!
你晶瑩,是人類靈魂的雕塑大師和巨匠;你誠摯,毫無自私之心地默默奉獻青春,在講壇上願作一滴滋潤參天大樹根基的水珠;你無畏,歷經磨難卻依然頑強不息地開拓前進,為整個中華民族的振興而奮斗;你奮進,站在時代的潮頭之上,呼喚著一個燦爛的未來……
這一切,匯成了一曲最雄渾、最優美、最壯麗、最動聽的樂章。因為,這是在有5000年文明史的國度里、在陽光普照的960萬平方公里的土地上、在13億根心弦上的奏鳴,怎麼能不激昂奔越,怎麼能不高亢雄渾,怎麼能不起伏跌宕,怎麼能不繽紛絢麗呢……
呵,我贊美你,為培育祖國花朵而辛勤工作的老師!
二
山村教師,依山而立,雄壯的骨骼挺拔如松,高潔的靈魂燦爛似霞。
從燭光中走出不倦的身影,在陽光下撐起一片知識的綠蔭;一群燦爛的文字跋山涉水,穿透堅硬的黑板,走過殘喘的桌椅,破舊的教室,大面積攻佔貧瘠與愚昧的堡壘。
身披山村鄉民希冀的目光,似縷縷陽光,一腔至愛至誠的火焰在心中燃如山花爛漫。
每當鍾聲響起,語言的犁鋒便劃過板結的心田,在琅琅的讀書聲中耕耘著一個綠色的夢。
清純的眸底坐定幾十顆稚嫩的童心,瀲灧的柔波輝映雛鷹奮飛的翅膀。
與貧困對峙,與愚昧對望,順著山勢,呵,山村老師,你把貧困與愚昧深深地折在了教科書里,在清貧中走上了一片靈魂的高地。
三
這里有陽光和雨露,有默默耕耘的身影。
呵,老師,你抱定了牛的形象,一耕耘便是幾十個春秋,即使兩鬢斑白,也老秋楓葉色最紅。於是,你把春蠶的精神汲取,讓祖國披上美麗的織錦。你心底無私天地寬。
你最清楚「為人師表」的份量。清貧與寂寞,鮮花與贊美,都淡然迎送,心靈坦盪,如無際的原野。桃園的芬芳最為愜意,園丁的心花更是美麗。低下頭,耕耘的泥土清又香;挺起胸,鮮紅的太陽笑盈盈。
「春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。」呵,這便是顛撲不滅萬古流芳的園丁魂!
上聯:一支粉筆兩袖清風,三尺講台四季晴雨,加上五臟六腑七嘴八舌九思十想,教必有方滴滴汗水誠滋桃李芳天下。
下聯:十卷詩賦九章勾股,八索文思七緯地理,連同六藝五經四書三字兩雅一心,誨人不倦點點心血勤育英才澤神州。
九月,獻給老師
九月,如期而至。
世界因此燦爛。
我們歌唱九月,
因為這是您永恆的節日。
我們牢記九月,
因為這是我們真誠的表白。
九月,是只情滿四溢的杯子,
我們用雙手高高地舉起
一片真誠的祝福聲中,
請您乾杯。
九月的樂章已經奏響,
請接受我們九月的獻禮吧,
所有拼搏在教育戰線的老師們。
寫在教師節的詩
一
老師就像一個知識豐富的園丁,
我們就像花園里的一朵朵鮮花。
老師寫的每一個字
就像澆在我們身上的每一滴水,
讓我們一天天地成長……
二
班級就像一個奇怪的家,
沒有床,也沒有一日三餐……
在這個家裡,老師是慈祥的媽媽,
我們就是一個個好動、活潑的孩子;
我們能夠一天天健康地成長,
都是媽媽的功勞……
九月金秋,老師是這個季節的主題,空氣中彌漫著感念師恩的情緒。 尊師重教是永遠的美德。過去的,現在的,將來的,所有的教師都應該享受崇敬與祝福。
又是9月,教師節踏著輕盈的步子緩緩而來。
對於每一個人來說,在我們從頑皮稚童到青澀少年再到風華青年的生命歷程中,
老師,都是最值得我們尊重和感恩的人。
他們雖然生活清苦,卻情系祖國未來,心聯學子之心;
雖是一燭微火,卻燃盡自己,照亮別人。
教師節
今天,老師們笑容最美麗,
金秋和微風送來豐收的好消息;
今天,老師們請休息休息,匯進歌海中,融入笑聲里。
鮮艷的花兒,踮起腳尖親吻你,
甜美的氣息,撩人心醉,沁人心脾。
歡喜的淚水,傾訴著心中的甜蜜,
幸福的笑靨,盛滿了對事業的痴迷。
一雙雙清亮純凈的眸子里,
洶涌著無比的崇敬與感激;
乾涸的心田裡,灑下您辛勤的汗滴,
您的肩膀上,我們看到了廣闊天地。
今天,師生的心緊緊貼在一起,
同樣鏗鏘的心跳,化作前進的動力。
今天,九月十日--教師節
是共和國致以老師們的崇高敬禮。
老 師
老師——
您如春天中的細雨,
滋潤著花兒,灌溉著大地,
而我們再著吮吸著細雨茁長成長。
老師——
您如秋天裡的一絲風,
吹黃了大地,喚金了稻穀,
而我們得到了豐收的碩果。
老師——
在我黑暗的人生道路上是您為我點燃了一盞最明亮的燈;
老師——
再我迷濛的人生道路上是您做我的了的引路人;
老師——
在我跌跌碰碰的人生道路中是您為我指明了前進的方向;
老師——
是您給了我一雙強有力的翅膀,
讓我在知識的世界裡遨遊!
你獻上一朵花,
我獻上一朵花,
讓我們編織個大花環,
獻給親愛的老師媽媽。
是您給了種子,
太陽般的溫暖;
是您用汗水,
把幼苗澆灌。
您的眼睛像明亮的星星,
閃爍著迷人的光華;
你的歌聲像春天的小溪,
把歡樂帶給了大家。
無論我們走到哪兒,
永遠記住你的情;
無論我們走到哪兒。
永遠記住您的話。
無論我們走到哪兒,
永遠記住您的愛;
無論我們走到哪兒,
永遠是您的一朵花。
❹ 吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭牆之內也.」中的"蕭牆"是什麼意思
蕭牆意思是:國君宮門內迎門的小牆,又叫做屏。因古時臣子朝見國君,走到此必肅然起敬,故稱「蕭牆」。蕭:古通「肅」。這里借指宮廷。
原句意思是:我恐怕季孫氏的憂慮,不在顓臾,而是在魯國內部。
出自:孔子及其弟子[先秦]《季氏將伐顓臾》。
原句:孔子曰:「求!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服,則修文德以來之。
既來之,則安之。今由與求也,相夫子,遠人不服、而不能來也;邦分崩離析、而不能守也:而謀動干戈於邦內。吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭牆之內也。」
釋義:孔子說:「冉有!君子厭惡那種不說自己想去做卻偏要編造借口來搪塞態度的人。我聽說士大夫都有自己的封地,他們不怕財富不多而怕分配不均勻,不怕民眾不多而怕不安定。財物分配公平合理,就沒有貧窮;上下和睦,就不必擔心人少;社會安定,國家就沒有傾覆的危險。
依照這個道理,原來的遠方的人不歸服,就發揚文治教化來使他歸服;使他來了之後,就要使他安定下來。如今由與求兩人輔佐季孫,遠方的人不歸服,卻不能使他們來;國家四分五裂而不能保持它的穩定統一;反而在境內策劃興起干戈。我恐怕季孫氏的憂慮,不在顓臾,而是在魯國內部。」
(4)攻佔師生擴展閱讀:
文章創作背景
春秋末年,諸侯公室日衰,掌朝政的卿大夫之爭也日趨激烈。魯大夫季孫、孟孫、叔孫曾「三分公室。而後季孫氏權勢日益增大。魯哀公時,季康子為擴大勢力,急欲吞並顓臾,從而謀求奪取魯國政權。
季康子的家臣冉求和子路,把情況通報孔子,孔子即反對季氏伐顓同時對冉求子路進行批評教育。《季氏將伐顓臾》此文即是記錄了這一對話。
孔子(前551-前479),名丘,字仲尼。春秋末期魯國人,儒家學派的創始人。中國古代思想家、教育家。他開創了私人講學的風氣,倡導仁、義、禮、智、信。
孔子開創了私人講學的風氣,倡導仁、義、禮、智、信。他曾帶領部分弟子周遊列國前後達十三年,晚年修訂《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經。
相傳孔子曾問禮於老子,有弟子三千,其中賢人七十二。孔子去世後,其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成儒家經典《論語》。
孔子在古代被尊奉為「天縱之聖」「天之木鐸」,是當時社會上的最博學者之一,被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響,其人被列為「世界十大文化名人」之首。隨著孔子影響力的擴大,祭祀孔子的「祭孔大典」也一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的「大祀」。
孔子治史思想的一個重要主張就是「直」,即研究歷史要實事求是,不但要重視根據,而且要「知之為知之,不知為不知」(《為政》),他竭力反對那些狂妄不直的人,說:「狂而不直,侗而不願,悾悾而不信,吾不知之矣,」(《泰伯》)他這種一以貫之的主張,也反映到他的治史態度中。
孔子的治史觀不僅反映到治史態度和治史主張上,而且還體現在歷史發展觀中。孔子認為歷史在不斷「損益」,他說:「殷因於夏禮,所損益可知也;周因於殷禮,所損益可知也」(《為政》),周代正是在總結夏、殷二代的基礎上達到了前所未有的文明。歷史不是倒退,而是後來居上,是前進發展著的。盡管這種思想很朦朧,但卻是我國史學史上進化論的可貴的開端。
❺ 俄羅斯侵佔了中國那麼多領土,為什麼不派兵攻打俄羅斯奪回領土
真逗,如果按你的想法,是不是墨西哥該向美國要回領土,奧斯曼、阿拉伯甚至陰聯邦都該恢復曾經的區域是不是
❻ 求一部兒時看過的動畫..
波波羅王國
❼ 洛陽歷史上被日本佔領過嗎
洛陽歷史上被日本佔領過。1944年5月28日凌晨,日軍坦克部隊以強大的炮火突入洛陽城。
日軍第十二軍所屬第三十七、第六十二、第六十三、第一一0師團等部以強大的攻勢,佔領鄭州、新鄭、長葛、許昌、郾城等城鎮後,於1944年5月9日上午打通河南境內的平漢鐵路。
與此同時,日軍還攻佔了平漢路以西的密縣、禹州、郟縣、汝州等地。日本華北方面軍又以第十二軍一部繼續西犯,以駐晉東南的第一軍第六十九、第二十七師團等部南下,造成兩面夾擊洛陽之勢。
1944年5月12日,木村千代太率步兵第五十九旅團佔領澠池,切斷隴海鐵路,使洛陽成為日軍合圍中的孤城。同時,日第十二軍發起對洛陽的攻堅戰。
中國守軍第三十六集團軍所部依託工事殘損的陣地進行頑強抗擊,最後甚至把整袋的大米和食鹽也搬來充做胸牆和障礙物,給日軍以較大的殺傷。但在日軍猛烈的炮火沖擊下,守軍彈葯將盡,市內通訊聯絡全部中斷,終於未能擋住日軍進攻,洛陽淪陷。
(7)攻佔師生擴展閱讀:
日軍在洛陽淪陷後,政治上對豫西人民實行法西斯統治,日軍軍政部支部召集各地鄉紳名流成立治安委員會,成立偽政府,恢復警察局。先後在各縣成立維持會、縣政府。還成立各種特務組織,搜集有關抗日活動的情報。
經濟上勾結漢奸商人,用沒有金融儲備的「偽幣」瘋狂掠奪糧、棉、銅、鐵、硝磺等戰略物質,文化上實行奴化教育。
為了戰爭需要和粉飾侵略,日軍強迫商店開門。當時,日軍控制食鹽與日用品,並強行扣留車站各鹽商的鹽400萬公斤, 用聯合準備銀行的偽鈔、軍票大肆搶購,小麥每市斗銳漲至700元、食鹽每市斤650元,而淪陷前不足5角,洛陽民眾過了一年多沒鹽吃的日子。
並在洛陽旅店、茶館、商店公開販賣各種毒品,紅丸、白面遍地都是,引誘中國人吸食上癮,以獲取巨額利潤。很多人為了吸食毒品傾家盪產,家破人亡。日軍還用毒品換取民間的糧食、棉布、黃金、白銀等硬通貨,瘋狂地榨取,使洛陽經濟一度處於崩潰的邊緣。
❽ 尋人與人之間互相幫助的故事
在美國一個農村,住著一個老頭,他有三個兒子。大兒子、二兒子都在城裡工作,小兒子和他在一起,父子相依為命。
突然有一天,一個人找到老頭,對他說:「尊敬的老人家,我想把你的小兒子帶到城裡去工作,可以嗎?」
老頭氣憤地說:「不行,絕對不行,你滾出去吧!」
這個人說:「如果我在城裡給你的兒子找個對象,可以嗎?」
老頭搖搖頭:「不行,你走吧!」
這個人又說:「如果我給你兒子找的對象,也就是你未來的兒媳婦是洛克菲勒的女兒呢?」
這時,老頭動心了。
過了幾天,這個人找到了美國首富石油大王洛克菲勒,對他說:「尊敬的洛克菲勒先生,我想給你的女兒找個對象,可以嗎?」
洛克菲勒說:「快滾出去吧!」
這個人又說:「如果我給你女兒找的對象,也就是你未來的女婿是世界銀行的副總裁,可以嗎?」
洛克菲勒同意了。
又過了幾天,這個人找到了世界銀行總裁,對他說:「尊敬的總裁先生,你應該馬上任命一個副總裁!」
總裁先生說:「不可能,這里這么多副總裁,我為什麼還要任命一個副總裁呢,而且必須馬上?」
這個人說:「如果你任命的這個副總裁是洛克菲勒的女婿,可以嗎?」
總裁先生當然同意了。
雖然這個故事不盡真實,存在許多令人疑竇之處,但它在一定程度上體現了溝通的力量。這個故事告訴我們,溝通時,信心非常重要,只有心裡認定了這件對雙方都有好處,才能獲得對方的配合,取得溝通的成功。而且認定了這一點後,還要不屈不撓,不怕拒絕,直到取得最後的勝利。溝通是個很大的課題,非三言兩語可說清楚。下面,讓我們結合幾個小故事來看看溝通的技巧:
● 公主的月亮
一個小公主病了,她嬌憨地告訴國王,如果她能擁有月亮,病就會好。國王立刻召集全國的聰明智士,要他們想辦法拿月亮。
總理大臣說:「它遠在三萬五千里外,比公主的房間還大,而且是由熔化的銅所做成的。」
魔法師說:「它有十五萬里遠,用綠乳酪做的,而且整整是皇宮的兩倍大。」
數學家說:「月亮遠在三萬里外,又圓又平像個錢幣,有半個王國大,還被粘在天上,不可能有人能拿下它。」
國王又煩又氣,只好叫宮廷小丑來彈琴給他解悶。小丑問明一切後,得到了一個結論:如果這些有學問的人說得都對,那麼月亮的大小一定和每個人想的一樣大、一樣遠。 所以當務之急便是要弄清楚小公主心目中的月亮到底有多大、多遠。
於是,小丑到公主房裡探望公主,並順口問公主 ,「月亮有多大?」「大概比我拇指的指甲小一點吧!因為我只要把拇指的指甲對著月亮就可以把它遮住了。」公主說。
「那麼有多遠呢?」「不會比窗外的那棵大樹高! 因為有時候它會卡在樹梢間。」
「用什麼做的呢?」「當然是金子!」公主斬釘截鐵地回答。
比拇指指甲還要小、比樹還要矮,用金子做的月亮當然容易拿啦!小丑立刻找金匠打了個小月亮、穿上金鏈子,給公主當項鏈,公主好高興,第二天病就好了。
說明:人們較少關注顧客的真實需求,完全是按照自己的意願做事情,結果不論多麼努力,效果總是不好。而溝通才是掌握顧客的心理的最好方法。另外,選擇好溝通的內容也十分重要,溝通內容選擇好了,才能直入主題,簡潔高效。
● 應萬變的能力
鳥兒們聚在一起推舉它們的國王。孔雀說它最漂亮,應該由它當,立刻得到所有鳥兒的贊成。只有穴鳥不以為然地說:「當你統治鳥國的時候,如果有老鷹來追趕我們,你如何救我們呢?」孔雀啞口無言。
說明:溝通之前,要做好充分的准備,想到任何對方可能提出的問題,並制訂應對策略,否則很難說服他人接受自己的觀點。
● 鸚鵡
一個人去買鸚鵡,看到一隻鸚鵡前標:此鸚鵡會兩門語言,售價二百元。另一隻鸚鵡前則標道:此鸚鵡會四門語言,售價四百元。該買哪只呢?兩只都毛色光鮮,非常靈活可愛。這人轉啊轉,拿不定主意。結果突然發現一隻老掉了牙的鸚鵡,毛色暗淡散亂,卻標價八百元。這人趕緊將老闆叫來:這只鸚鵡是不是會說八門語言?店主說:不。這人奇怪了:它又老又丑,又沒有能力,為什麼會值這個數呢?店主回答:因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老闆。
說明:只有找准了溝通對象,才能取得溝通成功,否則再努力也是白搭。比如說推銷一件產品,無論你跟前台小姐談得多麼愉快,可能都很難於把產品推銷給公司。只有找到有效的溝通對象,找到能做出決定的人,才是溝通的捷徑。
● 張曼玉的業務
在一部電影中,張曼玉扮演一位保險業務員,好不容易見到目標客戶後,對方卻給了她一枚硬幣,說是給她回家的路費。當時她很生氣,在她扭頭要走的一瞬間,她看到客戶的辦公室里掛了一張小孩的頭像,於是她對頭像深鞠一躬說「對不起,我幫不了你了。」客戶大為驚訝,忙問究竟,於是頭一單生意就這樣談成了。原來這個客戶最愛護他的兒子,所以把兒子的畫掛在辦公室里天天看。
說明:溝通的切入點很重要。這需要我們收集到足夠多的信息,找准對方關心的事情,消除其抗拒心理,從而調動對方的參與程度,增加成功溝通的概率。
● 秀才買材
有一個秀才去買材,他對賣材的人說∶「荷薪者過來!」賣材的人聽不懂「荷薪者」(擔材的人)三個字,但是聽得懂「過來」兩個字,於是把材擔到秀才前面。 秀才問他「其價如何?」賣材的人聽不太懂這句話,但是聽得懂「價」這個字,於是就告訴秀才價錢。秀才接著說「外實而內虛,煙多而焰少,請損之。(你的木材外表是乾的,里頭卻是濕的,燃燒起來,會濃煙多而火焰小,請減些價錢吧。)」賣材的人因為聽不懂秀才的話,於是擔著材就走了。
說明:用對方聽得懂的語言進行溝通,是溝通成功的保障。如果一個銷售人員完全從技術的角度向消費者講解產品的好處,我想效果一定不會好。
● 推銷梳子的故事
有一個單位招聘業務員,由於公司待遇很好,所以很多人面試。經理為了考驗大家就出了一個題目:讓他們用一天的時間去推銷梳子,向和尚推銷。很多人都說這不可能的,和尚是沒有頭發的,怎麼可能向他們推銷?於是很多人就放棄了這個機會。但是有三個人願意試試。第三天,他們回來了。
第一個人賣了1把梳子,他對經理說:「我看到一個小和尚,頭上生了很多虱子,很癢,在那裡用手抓。我就騙他說抓頭用梳子抓,於是我就賣出了一把。」
第二個人賣了10把梳子。他對經理說:「我找到廟里的主持,對他說如果上山禮佛的人的頭發被山風吹亂了,就表示對佛不尊敬,是一種罪過,假如在每個佛像前擺一把梳子,遊客來了梳完頭再拜佛就更好!於是我賣了10把梳子。」
第三個人賣了3000把梳子!他對經理說:「我到了最大的寺廟里,直接跟方丈講,你想不想增加收入?方丈說想。我就告訴他,在寺廟最繁華的地方貼上標語,捐錢有禮物拿。什麼禮物呢,一把功德梳。這個梳子有個特點,一定要在人多的地方梳頭,這樣就能梳去晦氣梳來運氣。於是很多人捐錢後就梳頭又使很多人去捐錢。一下子就賣出了3000把。」
說明:在溝通時,我們要找到對方的需求並給予解決,只有增加了對方的價值,才能達成自己的期望。
● 鑰匙
一把堅實的大鎖掛在大門上,一根鐵桿費了九牛二虎之力,還是無法將它撬開。鑰匙來了,他瘦小的身子鑽進鎖孔,只輕輕一轉,大鎖就「啪」地一聲打開了。
鐵桿奇怪地問:「為什麼我費了那麼大力氣也打不開,而你卻輕而易舉地就把它打開了呢?」
鑰匙說:「因為我最了解他的心。」
說明:每個人的心,都像上了鎖的大門,任你再粗的鐵棒也撬不開。唯有關懷,才能把自己變成一隻細膩的鑰匙,進入別人的心中,了解別人。所以溝通時,一定要多為對方著想,以心換心,以情動人。
我們每天都要進行許多次溝通,但您都注意到溝通的效果了嗎?通過以上幾個小故事的分享,相信您應該對溝通的技巧有所了解了吧。最後,我們再來整理一下溝通的要點:
◆認識到溝通的好處,溝通是解決問題的必須途徑。
◆溝通前要做好充足的准備,包括找對溝通的主題、溝通的對象、時間、環境等。
◆找對溝通的時機和切入點將會事半功倍。
◆懂得傾聽的人,才會贏得對方的尊敬。
◆只有先解決別人的問題,增加對方的價值,才能提高別人的參與度,從而達到溝通的目的。
◆用對方聽得懂的語言溝通。
◆ 溝通時,信心非常重要,只有充滿信心,說話才會有理有力。
關於溝通的故事- -
溝通方式萬千種。概念是死的,而鮮活的故事,尤其是那些失敗了的溝通故事,細細品味一下,或會讓我們在尷尬中成長。
自卑作怪
以前我管理的下屬公司有一位總經理,公司經營百廢待興,舉止失措,不知從何處下手;公司上下關系也比較緊張;異地工作,急需關懷的老小都在千里之外,自己在工作上、生活上也少有顧及,很辛苦。身體上的辛勞是可以言狀的,精神上的疲憊則是說不清的。他在位接近兩年,工作沒有起色,員工有大堆意見,平級也沒有說好的,上級也少有欣賞的。孤家寡人的滋味品嘗起來很是苦澀。
我們兩個進行了坦率交流。他左思右想,不知問題在什麼地方;我告訴他,問題在於他很難與周圍的人溝通,有些上下左右的摩擦,是可以通過溝通避免的。他申言,也想跟人溝通,但是別人不願意;其實,起決定作用的是內因,就看有沒有與人溝通的願力。他承認他不太會說話,想到的說不出來;其實,溝通不是個說話技巧問題,而是首先要跳出自我的框框,成為一個社會人,站在對方的角度考慮問題,要搞清楚你要與之溝通的人想些什麼、關心什麼。他表示,平時琢磨人少了,在這方面沒動心思;其實,關心他人這是一個人基本素質的體現,心中沒有別人,怎麼去琢磨對方心裡想什麼!他申明,他這個外地人心底里絕對沒有看不起誰;其實,心裡沒有跟看得起看不起沒關系,有時自卑與漠視他人的需要有更多的關聯。他驚訝,很少流露自卑的情緒,怎麼為我洞見;其實,經理人更應該注重開發自我、思考自我,藉此來觀察世界。溝通問題說到底是一個做人的問題。這個總經理最後有所醒悟,可惜醒悟晚了。他已屆不惑之年,一些做人的原則已基本定型了,市場給一個公司和一個經理的機會是有限的。他同意我不讓他當總經理的提議,確實,骨子裡的自卑防礙了很多事。
俠義當道
另有一位總經理,從哪個角度看都是一個溝通高手。清華大學畢業,有著多年公司經理的經驗,北方漢子,喜歡交友,說話就帶著一股爽勁。他接手一個公司想做出點成績來,不是考慮整個台的建制與民心民氣的調動和鼓勵,而是採取了短期投機的心理,把寶單一地押在了月銷售量上,而對一些基本的技術問題則不管不問,結果因為技術支持問題,客戶連續幾個月負增長。財務管理混亂他不操心,代銷點有一年沒對清帳目,他不當回事,而是到處給代銷點開空頭支票,給當時和後續的管理造成了很大的困難。他特別醉心的是與營銷員打成一片,常常一起喝酒,說話份外投機。營銷員感到工資低了,他就鼓勵營銷員自己開檔口,搞經營;業務員需要什麼,只要他身上有的就能拿出來。一個台經營的一些基本原則,就消失在杯觥交錯中了。
對上級的溝通他也有一套,「王總你放心」,「王總你再給我點時間」,「可來了一個懂行的老總,我有信心把公司搞上去」,等等。這些令人舒心的話,他是張嘴就來。這話說第一次,OK;說第二次,我心裡打鼓了:反復說同樣的話卻不見工作上的改進;只是在語言上認同我,行動上全不是那麼回事,我容得了,員工容不了,市場容不了。後來我就直接上陣了,每天8:30之前必到公司,直接安排配對外出對庫核帳。這樣一上勁,就有人藏不住了。以前他最為信賴的一個營銷員,借著管理的漏洞玩了好多貓膩沒法交帳,只好畏罪潛逃。對這個營銷員的出逃,打死他他都不信。
生活常識一再昭示我們,酒肉朋友的溝通是經不住風雨的。作為長久的朋友,作為知己,並不是一時的話語痛快,而是在做人的一些本原的東西上的認同,他們分享對這個世界的認識,明了各自的思維過程,並且能相互長期地增進快樂。這些成就知己的因素,不是一起喝喝酒痛快一下就可以的了。這個經理有兩個簡單化,一是簡單地把一起喝酒痛快的人,當成了可用的知己;二是簡單地把個人朋友之間的交往,當成了管理的秩序。
公司的經營管理有一些不變的原則,就像人活著要呼吸要吃飯一樣。一個公司的經理如果拿原則做交易,最後就只能是被人欺侮。這個總經理自以為得意的溝通方式,不只是沒有給公司帶來任何益處,而且那個業務員也不買他的好,早就斷言:「經理在利用我」。既然你這個經理可以利用他,那麼他反過來利用一下你這個經理也就順理成章了。一個公司的最高行政主管,如果不能找到恰當的溝通方式,不能把公司發展的目標與任務深入到每一個員工的心裡,不能建立起全方位的責任體制,不能使員工的創造力得到痛快淋漓的發揮,那麼,這個最高行政主管就是不稱職的。
這個總經理錯把哥們兒義氣當成與員工溝通方式,其實還是一個混字當頭,沒想好好經營這個公司,缺乏最起碼的責任心,缺乏做人的一些最本原的東西。當今嚴酷的市場生態和企業生態不接受這樣的怯懦者。
謠言殺人
溝通帶來的不只是快樂,也會帶來煩惱、厭惡甚至仇恨。
一個公司,曾經飽嘗了這種不當溝通的苦果。那裡,活躍著一些熱衷於小道消息的人,張三說了李四什麼,李四又說了張三什麼,再說了王五什麼。隨後,「說三」變成了「道四」,甚至被成倍地放大。更糟糕的是,該部的管理人員,也有意無意地加盟這股歪風,並且成為風源(管理者的話註定要成為風源)。公司的秩序,也就被這種相互傳話和彼此傷害攪亂了。這些員工在說悄悄話時,或也能嘗到溝通的快感,可惜那隻是一時的,當她們議論第三者的話被第三者知道後,快樂就成了痛苦,本來很好的友誼,也同時變為仇恨。任何不負責任的悄悄話,都是在埋葬自己的前程。最豐裕的精神,在極大的災難面前,也能主宰自己的命運,奏起最昂揚的樂章;最貧乏的精神,在陽光普照的坦途,也會為一時苟安,而將自己的命運投入他人嘴巴的隨意性之中。
權謀主宰
一個公司的故事也發人深省。員工間有意見,一時解不開疙瘩,是一種正常狀態,但這個公司幾個員工主管的矛盾,持續時間卻特別長。這些員工本質不壞,工作也都努力,問題出在什麼地方?我去了這個公司幾次,心裡有點底了,召集了有經理和幾個主管參加的會議。會上我建議大家要直訴衷腸,要溝通,要先站在對方的角度,設身處地地考慮一些問題。
角色這么一轉換,大家真還多了不少新認識:對方有不盡如人意的地方,又都有自己的一些難事和付出的辛苦,這些難事和辛苦放在誰身上都不輕松。事情說到後來特別簡單:一個主管平時接觸經理多了點,只去努力完成經理交代的任務,而對份內的其它事則表現不出熱情;經理不在她就看看書,打幾個私人電話,跟其他員工很少交流,久而久之,隔閡產生。其實,這個主管前段時間正經歷了很艱難的人生變故,小孩剛剛一歲,卻要遭逢離異的苦痛。她所承受的壓力超出一般人的想像,公司內沒有朋友可以一訴衷腸。這個平時比較孤立的主管,終於被人理解,激動地哭了,另外的人遞遞紙巾、拉拉手,通過一些細小的動作表示關懷。看起來堅不可摧的冰層,在不到1小時坦誠的雙向溝通中就融化了。新鮮的空氣充盈起來,大家都感到很痛快。我接著提出了一個令大家瞠目結舌的問題:這么簡單的溝通,怎麼這么長時間就搞不掂呢?
大家七嘴八舌,理出這么幾條:以前逢事考慮自己多了點,很少站在對方的角度去想問題;面對面的交流少了,把問題想復雜了;勇於負責、自己挑戰自己不夠,光顧去挑剔別人了;領導可能也喜歡下面有點事,這樣向心力可能更強一點。這最後一條讓我震驚。以前封建帝王為維系孤家寡人的統治,常常有意挑起所屬大臣的相互攻訐;時下有些官僚對業務不精,但對調理屬下的關系卻分外熱心,讓屬下相互間都疙疙瘩瘩,惟獨感到跟他的關系鐵。借某種技巧,與人交好,獲得一種情報,去隨時無原則地調整管理方略。這種人我也見過,那是搞「政治薄?/SPAN>
自戀宣洩
我熟悉的一個人特別能說,任你提出什麼話題,他都能有頭有尾地講述起來,有時還能發揮出個邏輯體系。他特別敏銳,很容易地能夠抓住別人的語病或是含混不清的所在。講到高興的地方,口若懸河所噴發出來的每一個唾沫星,都有著不可抗拒的力道。開始,人們會在他廣博的視野中獲得一些有價值的東西,後來發現有些東西並不如他所言之確鑿。而且在他滔滔不絕的時候,或可能把活生生的人看成了石頭或木頭。一種被人忽視的屈辱,自然會激起人們的抵抗。
對抗首先發生在他家裡。夫人和上大學的女兒矯枉過正,他說話一超越時間就捂耳朵,最後乾脆勒令他不得多言。在同事的圈子裡,起初人們津津有味地聽,後來人們以傳遞他的謬誤為樂,再後來人們乾脆就像耍猴一樣在那裡當面取笑了。視野沒有成為有效溝通的工具,反倒成了他孤立自己的城牆。為什麼?靜下心來一想,也就瞭然:在他滔滔不絕的時候,對話者已經從人的意義上消失了,只剩下一個承載他聲音的軀殼、物件或廢紙什麼的;忽視他人的存在,最終將被他人忽視。我想這是他會失去朋友或夥伴的原因吧。
理性管不了情緒
另一位總經理,也有許多可以回味的東西。名牌大學哲學系畢業,想問題、辦事善於用腦。他因為壞脾氣,吃過官司,遭受過牢獄之災。他身上有一股剛烈之氣。凡事講個排場,最怕人看不起。任何時點,對自己的位置、權威、尊嚴等都特別敏感。那種過於敏感的、脆弱的、等待著別人來確認價值的心態,常常使他陷入無盡的想像之中,最後鐵定把自己投入惡劣情緒的深淵。
他是個要臉面的人,工作遲遲上不去,他也著急,一著急情緒就更不穩定了。常常在爽朗的晴空中,突然就電閃雷鳴。員工都怕他,很快就養成了習慣:只說他想讓說的話。想像力又行使了拯救他的使命。他把上司的管理視為小人的卡壓,同級的幫助視為搶權,下級的主動定格為不懷好意。最後上下左右全成了他的敵人。在一個充滿敵對的氛圍中,不能指望一個人起到什麼積極的作用。心虛、脆弱、無能的人常常會以自信、強壯、無所不能的表象示人,這是他給我的教訓。
熱情如火遭算計
有一個朋友,最喜歡跟別人溝通,你給他一份真誠,他會加倍的真誠換你。一碰到跟他掏心窩子的人,他會把內在的邊邊角角都翻出來在太陽底下曬個痛快。
可是前段時間他很煩惱,情緒比較低落。起因是公司新來一人跟他坐在一起,就直述自己的悲慘遭遇,我這個朋友好像是他在這個世界的唯一一個傾訴人,是前世就定的緣分。幾天的形影不離,一個孤獨無助的人等待著幫助。我那個朋友哪裡架得住這個陣勢,一下子沒有了距離感,把公司上上下下的關系給那人說了個遍。跟知己聊天,當然要參合進自己的主觀感受,我這朋友把自己跟所有人的細微距離感,也跟這個人全部抖落出來。
不想過了一段時間,有些同事開始以異樣的眼光看他,尤其是那些平時就有點疙瘩的人。接著他看到跟他形影不離的那個新人,開始跟他有了距離,並且常常跟他不太舒服的人攪合在一起,嘻嘻哈哈。漸漸地他先前跟那人說過的話,開始在公司里流傳,有些人還來跟他對質。一種不友好的氛圍,使我這個朋友心灰意懶。
看著他那落魄的樣子,我便向他祝賀!我說,這回遭到了算計,該知道熱情如火的代價了吧?這是好事。至於眼前遇到的這點不舒坦,很快就會過去。我判斷這個新人,是那種以自己的隱私換取別人的隱私,再行暴露別人隱私換得樂趣的那種無賴。他沒有辦法停止這種行為。這回傷了我的朋友,很快會傷害所有跟他接觸的人。自我保全的法寶就是別拿他當回事。我的朋友想想也就釋然。果然,沒有半年時間,那個新人就在這個公司呆不下去了。
❾ 香港被割讓歷史,回歸歷程,回歸之後的繁榮景象
割讓歷史
1841年1月26日,第一次鴉片戰爭後,英國強佔香港島,事後清政府曾試圖用武力予以收復,道光皇帝為此發下多道諭旨,但清朝始終不能捍衛領土完整。
1842年8月29日,清政府與英國簽訂不平等的《南京條約》(原名稱《江寧條約》),割讓香港島給英國。1860年10月24日,中英簽訂不平等的《北京條約》,割讓九龍半島界限街以南地區給英國。
1898年6月9日,英國強迫清政府簽訂《展拓香港界址專條》(俗稱「新界租約」),強行租借九龍半島界限街以北、深圳河以南的地區。
以及200多個大小島嶼,租期99年(至1997年6月30日結束)。通過三個條約,英國共佔有包括香港島、九龍和新界總面積達1092平方公里的中國領土,也就是現在整個香港地區的面積。
1941年12月25日(香港人稱為「黑色聖誕日」),第二次世界大戰期間,日軍進犯香港,駐港英軍無力抵抗,當時的香港總督楊慕琦無奈宣布投降。
香港被日本佔領,開始了三年零八個月的「日治時期」 。1945年9月15日,日本戰敗後在香港簽署降書,撤出香港,香港被英國重新管治。
回歸歷程
1982年至1984年,中英兩國就落實香港前途問題進行談判,1984年12月19日簽訂《中華人民共和國政府和大不列顛及北愛爾蘭聯合王國政府關於香港問題的聯合聲明》,決定1997年7月1日中華人民共和國對香港恢復行使主權。中方承諾在香港實行「一國兩制」。
1997年7月1日,中國政府對香港恢復行使主權,香港特別行政區成立,基本法開始實施。香港進入了「一國兩制」、「港人治港」、高度自治的歷史新紀元。
回歸後
1997年9月,世界銀行和國際貨幣基金組織年會在香港舉行。這次年會是香港回歸祖國後承辦的首個大型國際會議,也是世界銀行和國際貨幣基金組織第一次在中國舉行年會。
2004年6月初,首屆「泛珠三角區域合作與發展論壇」在香港舉行,內地9省區和港澳特區「9+2」區域經濟合作正式登場。
2005年9月,香港迪士尼樂園開業迎客,這是全球第5個迪斯尼樂園。2008年8月,北京奧運會馬術比賽在香港成功舉辦。2009年12月,第五屆東亞運動會在香港舉行,這是香港回歸祖國後首次承辦國際性綜合賽事。
2011年3月,中央公布「十二五」規劃綱要,港澳部分首次單獨成章。綱要指出鞏固和提升香港國際金融、貿易、航運中心的地位,支持香港成為國際資產管理中心和離岸人民幣業務中心。
(9)攻佔師生擴展閱讀:
香港自古以來就是中國的領土。1842-1997年間,香港曾為英國殖民地。二戰以後,香港經濟和社會迅速發展,不僅被譽為「亞洲四小龍」之一,更成為全球最富裕、經濟最發達和生活水準最高的地區之一。
1997年7月1日,中國政府對香港恢復行使主權,香港特別行政區成立。中央擁有對香港的全面管治權,香港保持原有的資本主義制度和生活方式,並可享受外交及國防以外所有事務的高度自治權。「一國兩制」、「港人治港」、高度自治是中國政府的基本國策。
香港與紐約、倫敦並稱為「紐倫港」,是全球第三大金融中心,重要的國際金融、貿易、航運中心和國際創新科技中心,也是全球最自由經濟體和最具競爭力城市之一,在世界享有極高聲譽,被GaWC評為世界一線城市第三位。
❿ 徐蔗進曹營一言不發出自那一個故事那一回
馮玉祥從北京出發,自通州經順義,到了懷柔便停下來觀望了。吳佩孚當然容不得如此,派人催促前進,於是經密雲到了古北口,住在楊老令公廟;感嘆楊業父子的遭遇,雅興大發,做了一副對聯,木刻懸掛。
他在古北口是等待消息,消息來自三方面。一是蔣鴻遇報告直軍開拔的情況;二是教育部長黃膺白報告北京的政情;三是段祺瑞告知奉軍的情況——段馮之間的主要聯絡人是賈德耀。
出古北口的第一站是承德以西的灤平;馮玉祥在此召集了一個會議,與會的人除了他手下的大將及重要幹部張之江、李鳴鍾、劉郁芬、劉驥、鹿鍾麟之外,還有胡景翼的代表鄧寶珊。會中只作了一項決議,將來倒戈回京時,要看情勢。馮王祥深知吳佩孚的實力,若無把握,不敢輕發。
及至吳佩孚親臨前線,雖可證明直軍不利,必須老將出馬;但吳佩孚一到山海關,也須能將局面穩住。更須觀望;因此發了一個電報到山海關討逆軍總部,報告軍次承德,沿途糧餉接濟困難,炮彈潮濕,戰力大受影響,同時探問第一路作戰的情況。
吳佩孚其時正命他的參謀長張方嚴電催各軍,火速前進。接到馮玉祥的電報,給了他一個復電,亦是催促進軍,為了加強語氣,特綴一句:「大局轉危為安,賴斯一舉。」馮玉祥一看知道戰況不利;而就在此時,馮玉祥派到北京跟黃膺白去接頭的代表劉子雲,帶回來一封復信,勸他早作決斷。機不可失。這一電一函,促成了馮玉祥的決心,復電定於十月十九日回師南下,直指北京。
馮玉祥的計劃是,首先鹿鍾麟秘密兼程口京,會同新興兩旅的旅長孫良誠、張維璽,將部隊開到北苑,會合蔣鴻遇的部隊,一起進城,分任警戒。繼命李嗚鍾的第八混成旅,直趨長辛店,截斷京漢,京奉兩路的交通。吳佩孚派去監視馮玉祥的胡景翼的陝軍,已預定改名國民軍第二軍,即日南旋,佔領軍糧城,灤州一帶,截斷直軍的聯絡,防備吳佩孚回師西向。至於已抵承德的張之江、宋哲元兩旅,亦令剋期回京。
由灤平回到北京,需要四天的工夫,前鋒預計在十月二十三那天可入北京。以馮玉祥的統馭能力,及他的部隊的紀律來說,軍事佔領北京,而要做到兵不血刃,匕圖不驚,是有把握的事。但一夕之間,推翻一個政權,改朝換代,如果不能有一篇堂堂正正,布告天下的宣言;以及按部就班,和平接收政權的計劃,那末這樣的兵變,若非草莽作風,亦如宦官弄權,所以馮玉祥事先用密電約好黃膺白,在入古北口的第一站、密雲縣的高麗營會面——多爾表帥師入關時,朝鮮亦派兵隨征,駐扎此地;因而稱之為高麗營。
這件事,在黃膺白有如明朝景泰年間,徐有功策劃「奪門之變」;事情不密,先遭殺身之禍,所以相當緊張。幸好馮玉祥的部署很周密,留守的蔣鴻遇,逐日預擬好的戰報,發到山海關吳總部及北京的陸軍部,所以政府之中,沒有一個人會想到,巨變將至。
十月二十二日上午,黃膺白照常到教育部辦公,還出席了閣議。中午回家,黃膺白關照司機,將公家車開回去給次長用;隨車保護的兩名偵緝隊員,亦跟著車子走了。
飯後他總在午睡之後,兩三點鍾出門;這天亦仍舊是此一時分,開出私人的汽車,由黃太太陪著,到北京飯店把他放了下來;汽車開到東交民巷台基廠,在鬧區停了下來,黃太太進一家洋行購物。這些都是有意的做作,如果有人在偵探黃膺白的行蹤,他的了解是:「黃部長在北京飯店看朋友;黃太太在洋行里買東西,等她買完了,會再到北京飯店去接黃部長。」
其實,黃膺白是從北京飯店前門進、後門出;預先雇了一輛汽車在僻處等候,坐上車出東直門,直奔密雲;雇的是輛「老爺車」,路上拋了好幾次錨,走了十個鍾頭,半夜兩點多鍾才到了高麗營。馮玉祥治軍甚嚴,一望無際的帳篷,刁斗無聲;幸好,他常應邀到馮玉祥的部隊里去演講,有個衛兵認識他,領到其中的一個帳篷,只見馮玉祥正席地坐在那裡發愣。
「你老可來了!」馮玉祥一躍而起,「吃了飯沒有?」
「十個鍾頭,水米沒有沾牙。」
「先吃飯,先吃飯!」
勤務兵端來一盤饅頭、一碟鹽菜,還有一條不知什麼小動物的後腿;馮玉祥說是弟兄打到的野兔子,特為留一條後腿款客。
就著熱茶,吃得一飽,開始談正事。黃膺白隨身帶得有墨盒紙筆,但帳篷中沒有桌椅,無處安放,只好臨時找到一家民居,敲開門來,說要借他的地方用;就在土坑上,馮玉祥將預先擬好的通電、取出來交給黃膺白看。
「對曹仲珊仍稱大總統,把內戰的責任,加到吳子玉一個身上,那末國民軍不過為『清君側』而已,未免小題大作,師出無名。煥章兄,以為如何?」
「是,是!原要等你老來定稿。」馮玉祥說:「或者乾脆你老另外寫個稿子。」
黃膺白當仁不讓,伏在土坑上,振筆如飛,先寫通電的銜頭,自近而遠,天津是段祺瑞、張耀曾;正定是王士珍;上海是唐紹儀;廣州是孫中山,都算是在野的大老,下來是各省巡間使、督軍、督理。正文以「國家建軍,原為禦侮;自相殘殺,中外同羞」開頭,下分三段,第一段追敘民國九年以來,「無名之師屢起抗爭愈烈、元氣愈傷」雲雲,暗示直皖戰爭,第一次直奉戰爭,以及這一回第二次直奉戰爭,直系始終是內戰的主角。
第二段是「玉祥等午夜彷徨,欲哭無淚,受良心之驅使,為弭戰之主張」說明倒戈的原因,以及「另組中華民國國民軍,誓將為國民所用」,如內戰再不停止,「不恤執戈以相周旋」。
第三段表明「全軍已悉數到京,負責維持地方秩序」;至於「一切政治善後問題,應請全國賢達急起直追,會商補救之方,共開更新之局。」這一點,馮玉祥與黃膺白早已達成共識,要奉迎孫總理北上,與段祺瑞共同主持今後的政局,藉此達到全國和平統一的自的。
馮玉祥看完通電,表示同意首先簽了各,以下列名的是國民軍第二軍軍長胡景翼,第三軍軍長孫岳,熱河都統米振標,以及國民軍的旅長,大部分是馮玉祥部將的張之江、李鳴鍾、鹿鍾麟、劉郁芬、宋哲元、蔣鴻遇、孫連仲、孫良誠、岳維峻,有的親署,有的代簽。通電發出,馮玉祥的部隊,後隊改為先鋒。一律臂纏白布,上書「愛國不擾民」五字,在熹微的晨光中,向北京正陽門前進。
其時吳佩孚在山海關的專車上,剛剛起身,吃罷蒸餃稀飯的早餐,全副戎裝,帶領參謀,赴九門口督戰。出發不久,吳佩孚的日本顧問岡野增次郎,來找吳總部的政務處長白堅武,拿出兩個已由日文譯成中文的電報給他看;這兩個電報,一個來自北京日本守備隊;一個來自天津日本駐屯軍司令部,內容大致相同,說「討逆軍第三軍司令馮玉祥,於什三日下午六時,退出戰場,未經槍戰,即攻入北京,發動政變,曹錕總統已失自由,北京情況不明。」下面是一張發動政變人士的名單。
「這個消息可靠嗎?」白堅武深表懷疑,像胡景翼,本來是受命監視馮玉祥的;他跟馮玉祥結怨已不止一天了。
岡野也不跟他爭辯;只問:「吳總司令在那裡?」
「他到九門口視察戰況以後,中午會到秦皇島。」
於是岡野坐上汽車,直駛秦皇島;找到吳佩孚,出示電報。吳佩孚臉色大變,接著長嘆一聲:「果然不出我之所料。當初我本想撤換他的第三軍司令,曹大總統替他求情,才沒有動;如今曹大總統是自作自受了。」接下來又說:「最近這幾天,我輾轉反側夜夜睡不著,轉到左面,想到馮玉祥;轉到右面,想到張作霖。現在事情已經出來了,我希望你們先保守秘密,免得動搖軍心。」
接著,下令召集軍事會議。其時直軍靠兩支部隊,一支是彭壽宰的第十五師,擔當山海關正面;一支是王維城指揮的第二十三師,及第九師,奉命出義院日,經乾溝鎮,直攻東面的綏中;此地在明朝稱為「中後所」,是出山海關第一個屯兵要地,如果攻了下來,足以截斷奉軍歸路,但就在距綏中數十里,不難一鼓而下之際,王維城接到馮王祥倒戈,吳佩孚召集會議的電報,不能不下令,暫停進攻,以待後命。
「你們將各地守好!我回去殺馮玉祥;等我。回來,再直搗黃龍。」吳佩孚接著宣布,由張福來代理總司令。
「大帥回去殺馮玉祥,預備抽調那些部隊帶去?」討逆軍參謀長張方嚴問。
「有什麼現成的隊伍可用?」
「這里有前線撤下來的第一混成旅;天津附近還有曹七爺的一個旅。」張方嚴率直說道:「這兩個旅不怎麼能打。」
「不要緊!我一帶就能打了。」吳佩孚這話,倒不盡是吹牛;他一到前線,直軍的士氣頓時不同,便是一個證明。
但馮玉祥的倒戈,已將他提升起來的土氣,抵消有餘;相對地奉軍士氣則大為高昂,在石門寨的張學良、姜登選與韓麟春,決定集中力量,直線南下,攻佔秦皇島,截斷直軍後路。
山海關正面的直軍既在後撤,奉軍就不必再擺那麼多人在那裡;張學良與姜、韓二人商量,決定調郭松齡到石門寨來指揮出擊。這倒是一番好意郭松齡對上「刺兒彭」,奉軍的大炮轟不垮直軍的上蓋鋼板的戰壕,郭松齡師老無功,臉上無光,這回給他一個其勢必勝的任務,等於推功相讓。
電令下達後,郭松齡決定抽調四個團助攻。他自己先騎了馬到石門寨,當時由張學良說明當前情況作戰計劃,郭松齡也很興奮,不想韓麟春多了一句嘴。
「這一來,也好讓你露露臉,大家都能立功。」
郭松齡爭強好勝,氣量極小,張學良常受他的氣,但「平生風義兼師友」,百般忍耐,此時只見郭松齡臉色大變,忿然答道:「我從來不沾人家的光;我還是從山海關打過去。一說完,頭也不口地往外直沖,躍馬兩回。
張、姜、韓三人面面相覷,好半天說不出話;很好的作戰計劃,因此而無法實現,怎麼辦?
「哼!」姜登選用京戲中白口的腔調說道:「如此將領,該當何罪?」
張學良愣了一下說道:「我把他找回來!」抓起軍帽,唱了一句「蕭何追韓信。」
當天晚上,張學良追到九門口,勸了一整夜,「千不念,萬不念,念在我的薄面。」
一個執意不回,一個聲淚俱下;不過百鏈鋼終於化作繞指柔,還是把郭松齡功了回去,照原計劃行事;不過出擊的日子耽誤了兩三天。
這一耽誤,便宜了張宗昌,平地一聲雷,成了個暴發戶。
原來直軍董政國所指揮的第九師與第什師的陣線動搖以後,張宗昌帶著蔡平本的廿五旅,跟蹤進入冷口,他的部隊既雜且亂,白俄以外,還有日本人、朝鮮人,甚至還有參加過歐戰的法國人,這個「外籍兵團」是騎兵,指揮官是日本騎兵少佐名叫是永,當前鋒直沖深州;張宗昌則在入冷口第一站的建昌營以後,與胡景翼取得聯絡,十月廿七日佔領深州,將直軍截成兩段。吳佩孚幸而在前一天已過灤州,否則可能會被張宗昌活捉。
這時的直軍,正所謂「兵敗如山倒」,團長以上的高級將領,紛紛逃亡,士兵無路可逃,只有棄械束手;東起昌黎,西至唐山,這一帶的直軍不下六、七萬之眾全數為張宗昌所收編,輜重軍械,所獲不計其數。張宗昌的部隊一下子擴充到六、七倍以上,二等兵當班長;班長當連長;連長當團長;團長自然升旅長,肩章來不及換新品,用錫箔紙糊成黃色來代替,一時蔚為奇觀。
在熱河的李景林,得知張宗昌拔了頭籌,既妒且羨又急,下令開拔,進喜峰口,連續急行軍四百餘里,也到了灤州,
其時奉軍一、三聯軍已輕易地佔領了秦皇島,直軍潰兵遍野,收編了五萬多人,張學良又親自趕到深州,一見張宗昌所獲比一、三聯軍更多,也不由得翹起大拇指說一聲:「長腿,你真行!」郭松齡所擬的作戰計劃,原意是讓張宗昌的部隊打前鋒去充直軍的炮灰,那知他有這番揚眉吐氣的表現;連郭松齡也不敢小覷他了。
當李景林、張宗昌相攜往天津進軍時;京津好些軍政元老,眼看著直軍大潰,奉軍追擊,深恐地方糜爛,正在積極奔走和平,但除非段祺瑞,沒有一個人夠資格在直奉兩系之間,充任調人,而段祺瑞則另有打算還不肯走到幕前來。因此北洋元老王士珍及負地方責任的直隸道尹吳履觀,主張外交調停,在十月卅一日那天去看日本天津總領事吉田茂,道明來意,吉田認為循外交途徑,必須由北京與東京聯絡,有結果總在三四天以後,仍嫌緩不濟急。他又提出王揖後的一個建議,由吳佩孚擁戴段祺瑞出山,跟奉軍談和,張作霖就不能不賣這個面子了。
於是商定了雙管齊下的辦法,一面由吉田分電北京、奉天及東京,進行調處停戰;一面與吳佩孚聯絡,約期見面。
見面那天是十一月二日下午五點鍾,胡景翼的部隊,已經佔領天津北面的楊村,京津之間的鐵路、公路均已截斷。北面奉軍正在兼程急進;南面則山東督軍鄭士琦已宣布,不準直軍由津浦路入境。吳佩孚已如瓮中之鱉,境況非常危急;吉田相信有個能使他脫困的辦法,他一定樂於接受。
吉田是這樣進言:「目前局勢之迫切需要解決,有間不容發之勢。調停直奉之道,莫便於請段祺瑞先生協助。中國之事,應由中國自己解決;我基於此一信念,今天跟王揖唐一起去看段先生,請他跟你合作,共同收拾殘局。段先生與足下本有師生之誼,足下為國家前途計,應該一掃過去感情上的隔閡,推段出山。」
吳佩孚聽日文秘書翻譯完了,摸著兩撇黃鬍子,大為搖頭,「八德張則國憲立、國運盛。」由此開始,大談四維八德的道理,但日文秘書翻給吉田聽的,卻只簡簡單單兩句話;吳將軍認為結段以背曹,大義名分不存,謝謝足下的好意。
原來吳佩孚將曹錕當作劉先生,而以關雲長自居;關雲長身在曹營心猶在漢,何況亦未到勢窮力蹙,走投無路的地步,結段背曹,有悖大義,所以一口拒絕。
「既然如此,我亦不便勉強。」吉田又說:「不過,如今足下既不能到北京,又不能南下,奉軍又打過來了;聽說張宗昌有生擒足下的野心,為足下計,可否移居日租界,一切有我安排。」
「戰敗逃入租界,是我最不齒的。謝謝,我寧王碎於此,亦不願託庇租界,以謀瓦全。」
一場無結果,便得吉田掃興而去。吳佩孚談得倦了,靠在沙發上假寐;他的部下商量下來,決定將他的專車往南開到「老站」,因為一出「老站」,走過「萬國橋」便是法租界,往南是英租界,往西是日租界,緩急之際,逃命容易。
那知車身一晃動,吳佩孚就醒了,詢知原因,勃然大怒,厲聲說道:「誰要我進租界,我要誰的腦袋。」
「那末,」白堅武問道:「孔明先生兵敗,還有一套空城計!大帥是作何打算呢?」
「我不走,我在天津等;看煥章把我怎麼樣?」
「馮煥章能倒戈,就能——。」
「就能怎麼樣?能殺我?」
「不是說殺不殺,是大帥犯不著受辱。」
吳佩孚不作聲,大家面面相覷地僵持了一回;有個在吳佩孚身邊當海軍參謀的海軍部軍需司長劉永謙,看看是可以說話的時候了;便即挺身而出。
「大帥,」他說:「我替大帥預備了一條船在那裡,不如把火車開到塘沽,棄車登舟。」
原來渤海艦隊司令溫樹德,經由沈鴻烈的秘密聯絡,與奉軍已經通了款曲,把軍艦都帶走了,只有一條運輸艦華甲號,艦長與劉永謙是知交;應劉之請,冒險把這條運輸艦留了下來,以待最後關頭,載吳脫險。劉永謙深知吳佩孚的脾氣,寧折不彎,所以先不敢說破;現在看吳佩孚的意思有些活動,而且事實上胡軍已由楊村逼近北倉,真到了千鈞一發的時候,非獻這條三十六條中的上計不可了。
三面陸路皆斷,唯有海道是一條出路;英雄末路,能免垂淚,吳佩孚凄然說道:「我今天是敗軍之將,雖然運窮命蹇,自念尚非可死之時,只有收拾殘軍,浮海南下,先到青島,看形勢再定行止。」
這天是十一月初二,晚上十點多鍾,接到胡景翼前鋒已迫近天津的消息,事迫燃眉,吳佩手下令開車;他的總部由三十餘節頭等車廂組成,但已有一半是空的。到了第二天凌晨四時,車到塘沽;華甲號原為德國兵艦,噸位很重,無法靠岸,由小輪接駁登艦,已是上午九時。
就在這時,華甲號的艦長,送來一封曹錕辭職的通電。原來馮玉祥一進京,仍舊住在北苑,並不進城,但下了兩道命令給他所委派的北京警備總司令鹿鍾麟,一道是逮捕李彥青;一道是扣押王克敏,當然是為了剋扣欠發軍餉,要跟他們算帳。王克敏運氣好,臨時脫逃,避入東交民巷;李彥青則不但被捕,而且當天就被槍決。
消息傳到筵慶樓,曹錕有些著慌了;原以為馮玉祥倒戈,只是為了對付吳佩孚,大家都這么說,曹錕自己也覺得對馮玉祥很不壞。吳佩孚幾次跟他作對,都是自己從中庇護轉圜,料想他不致於恩將仇報。但看對李彥青如此辣手,才感到他來意不善;當時便派國務總理顏惠慶到北苑去看馮玉祥,征詢他對時局的意見。
顏惠慶帶回來馮王祥所開的三個條件:第一、頒停戰令;第二、免吳佩孚本兼各職;第三、召集全國各省代表會議,共決時局。
「第一條,不成問題。」曹錕說道:「第二條——。」
「第二條只怕也沒有還價的餘地。」曹銳看他的「大總統哥哥」有些猶豫,便即介面,「人家本就是沖著咱們的討逆軍總司令來的。」
曹錕黯然,「好吧!」他說:「先給子玉弄個什麼名義?」