渲染師德
❶ 以師德師風,廉潔從教為主題的作文
響。
孩子是祖國的未來、民族的希望,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔那樣的堅定。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在這樣的堅定里,更多的是對老師的執著和無比的信任。孩子是未來社會的建設者,也是今後各條戰線的主力軍,提前對他們進行廉潔教育十分必要,也非常重要。他們正處於身心發育、人生觀價值觀形成的重要時期,很容易受腐朽現象的侵蝕,而且這種不良意識一旦形成,以後就難以糾正。現在,某些電視節目充斥著對燈紅酒綠生活的渲染,部分書刊上堆積著對奢侈生活的描寫,生活中耳濡目染的也是父輩們的「迎來送往」。在這種環境下,如果不對他們進行正確的引導和提醒,很多孩子便會照搬成年人的某些行為,從而埋下隱患。而若想改變這些可能,則離不開我們的勤奮工作,廉潔從教,恪盡職守。因此,如何忠實實踐「三個代表」重要思想,更好地做到廉潔從教,是我們每一位 老師都需要真心面對、認真思考的問題。
我們要通過廉潔教育進校園進課堂這樣一種有效的形式,使我們每一位教師,都能廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質,將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使青少年兒童從小就懂得什麼是真善美,什麼是假惡丑,從而逐步懂得做什麼樣的人,怎樣做人,真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。親愛的老師們,孟子曰:「路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。」就讓我們從每一件小事做起,立足自己的本職崗位,以務實的態度,勤奮的精神,廉潔的作風投入教育事業中去!
❷ 師風師德,小班保育園演講稿。
演講稿怎麼寫
1 第一步是字數估計,因為語速可以調整所以字數是一個范圍值。字數是根據要求的演講時間×語速而來的。比如5分鍾演講每分鍾200字,那麼就是1000字的樣子。
2 第二步是思考主旨和確定題目,演講吵好稿常常是個根據主旨的自命題作文。比如主題是青春夢想,那麼就以這個為出發點去構思。青春和夢想有什麼聯系。青春是夢想綻放的能量,夢想是青春散發的光碧賀芒......
3 第三步就是分段講述了,第一段是客套話階段。這里可以表達對聽眾的感謝,表達自己的心情。然後說自己演講的題目和主題。
4 第二段開始渲染自己的主題,也升慧鉛就是用比較鋪陳的手法開始寫主題。比如排比駢文等比較有氣勢一點的話語,在配上口號。演講的時候也同樣的用你的語氣先聲奪人。
5 然後是引用實例的階段,實例的話可以長可短但是最好精簡易懂。
引完例子又回到了最後進行說明和重申主題的階段。
6 最後結尾則可以表達自己的一些想法,將主題提高一點。
最後的圖片是一個實例當然寫的不是很好,但是相對於用網路搜索現成文章再去拼接效果還是要好很多的。
❸ 我想在演講時加點輕柔的背景音樂可以不是師德演講
可以撒
增加氣氛!~
可能有些人會說你洋氣!~
但是作為演講的氣氛會相當秒的哦!
我以前就試過的!
輕柔的音樂
不過只是童話!
宛如白雪飄落
這些都可以的說!~~
❹ 我心目中的好老師
好老師的條件歸納起來有三點:第一、少貪欲,不會整天為了名利地位,不替學生著想,只考慮自己的利益;第二、具有智慧,老師若沒有深邃、敏銳的智慧,根本不可能教導學生;第三、有關愛心,老師時時處處要關心學生,畢竟自己是過來人,熟知社會上的各種問題,故應該對學生循循善誘,告訴他們以後該如何工作、如何生活?這個過程中,最需要的是什麼?最關鍵的是什麼?……在灌輸智慧的同時,理應給學生教些特別有用的知識,讓他們明白方方面面的道理。
老師身上肩負的責任
老師的神聖職責是「傳道、授業、解惑」,即要傳道德、授知識、解除學生的疑惑。但如今很多老師的任務,只是「授業」,從小學到大學,就是給學生講課本知識,但這些知識在生活中如何運用呢?對此老師並沒有提,也沒有深入細致地去剖析。若是這樣,學生一旦步入社會,就會沒有任何經驗,畢竟社會跟學校完全不同,學校里十分單純、舒適,而社會上爾虞我詐的現象相當多。所以,有些學生遇到點滴的磨難,就覺得苦不堪言,最後變得極其脆弱、冷漠.
學生一旦進入了社會,很多老師的印象就會日趨淡漠,但個別老師確實永遠也忘不了。當然,忘不了的情況有兩種:一種是印象好的,一種是印象不好的.
有些老師,讓學生在有生之年,乃至生生世世萬分感激。因為通過他的苦口婆心、通過他的言行舉止,讓學生們的人生態度,有了非常大的變化。這樣的老師,在佛教中,就稱為「善知識」。
❺ 怎樣對教師進行師德教育
內容是要大學的嗎
就是看新聞將最關注的事件摘成文章
但最主要是流程
會場布置場內功能區去選擇
時間分配演講人全會場的時間控制
這幾年會場文化總感覺就是那樣走秀場無實質
以下是較為不錯的文章組合,希望對您起到真摯的幫助:
事件選擇佛山18人名揚海外
從中使人深思,教育與在社會公德缺失的影響,這將觸及身為當代教育轉變,為此我們將進行深刻剖析。
給他們看視頻用幾分鍾
論點1建議央視再搞個"抹黑中國"榜
10月19日,佛山被撞女童小悅悅的病情突然惡化,經過兩次搶救,目前悅悅的傷情趨於穩定。院方稱將不惜一切代價搶救孩子。佛山代市長在提及小悅悅事件時,稱事件的確給佛山創建全國文明城市抹了黑,但18個路人不能代表整個佛山人民的文明水平。
面對倒在血泊中的孩子,居然會有那麼多人視而不見,加快腳步離去,如此冷漠無情,被抹黑的何止是佛山的城市形象,整個廣東甚至是全中國的形象都無形之中受到了影響。前不久,面對頻頻發生的老人跌倒無人扶現象,不就有外媒稱中國人道德水準整體下降嗎?現在,面對這起令人難以置信的見死不救事件,即便沒人指責我們,作為一中國人,你能不臉紅,能不羞愧難當?
現在,針對小悅悅事件,一場有關見義勇為的大討論正在廣東進行,一場自我解剖、自我摒棄的靈魂清理活動更會在無數人心中悄然進行。但筆者覺得,為了讓這種可怕的現象不再上演,我們除了批評、呼籲、自我踐行之外,更有必要對事不對人的將那些冷漠行為釘到恥辱柱上,以長久的鞭抽我們,警醒我們。
那怎麼去做這件事呢?我突然想到了央視每年都舉行的「感動中國」評選,我們為什麼就不能再搞一個與之相呼應的「抹黑中國」評選,把每年度國內發生在道德、司法、行政、醫療、教育等領域內,嚴重損傷國家形象的重大丑聞評選出來,然後「隆重」頒獎,讓獲獎者永記恥辱,更讓每一個中國人銘記教訓呢?推動社會向前發展,我們需要「感動中國」這樣的正義召喚,更需要「抹黑中國」這樣的當頭棒喝呀!
也許有人會擔心開評「抹黑中國」,沒有那麼多典型事例供篩選。其實,正處於轉型期的中國,肯定不缺這樣的「醜事」,至少現在不缺。從貪污腐敗到野蠻拆遷,從拍腦袋決策到豆腐渣工程,從重大安全生產事故到重大食品衛生事故,從學術造假到院士丑聞,從考試泄題到「蘿卜招聘」,從富二代醉駕到官二代打人……真是舉不勝舉,從中推選幾件丑聞,實在是毫不費力。當然,也許會有一天,「抹黑中國」會遭遇無事可評的境地,但那應該是後話。果真有那一天,停就停吧。
還有人會擔心,「抹黑中國」評選結束後,會有人去領獎嗎?要是那些獲獎者都躲得遠遠的咋辦?這不要緊,凡自己或相關當事人主動前來領獎的,那就讓他現場發表獲獎感言,解剖自己,教育大家,然後把象徵恥辱的獎杯捧回家,時時面杯思過。如果故意不來領獎或無法前來領獎的,那我們就設立一個「抹黑中國」恥辱館,不僅建現實館,也開網路館,然後將這些獎杯移放其中,配上詳盡的說明,供公眾參觀,讓其「臭」名遠揚!
那麼,央視願意舉辦這個「抹黑中國」評選嗎?如果願意,我首先推薦廣東佛山小悅悅事件入選!也許央視不敢出這個「風頭」,那不要緊,現在網路創作者的熱情空前高漲,有了我的這個金點子,不怕沒人響應!
論點2引社會深思:同行難信鄰居難交
隨著兩歲小女孩被兩車碾軋遭遇路人冷漠,廣佛五金城被推上了輿論評點的風口浪尖。五金城北接黃岐南村,南鄰虎榜村,處在城與村的銜接地帶。這是一座有12年歷史的商業大雜燴,來自魯、浙、湘、粵等地客商的兩千餘家商鋪匯聚於此,這里街道阡陌交錯,走在上面除了大大小小的貨車之外,就是各色人等,儼然一座濃縮世風人情的小城。這是一個競爭的場所,更是一個充滿賺錢機遇和誘惑的場所,大部分人都是行色匆匆,為了生計,沒有多少人樂意用休閑的生活方式在這里存在。大家有一句行話叫「求財不求氣」,然而這一信條卻並沒給五金城的人們之間帶來更多溫情與關照。
昨天,記者深入廣佛五金城,剛剛發生的震撼全國的「小悅悅事件」,讓這里的商戶多了很多共同話題,有人依舊冷漠,但更多人是在反思,似乎從這些反思中,可以看到小悅悅被冷漠的根源。
事件發生後:
「城裡」悄然起了變化
「小悅悅事件」發生後,作為事件發生地的廣佛五金城表面看來繁華依舊,似乎看不出事件對這里的商貿往來產生什麼影響,然而在不少城裡人的心中,卻產生了一點點心靈的萌動,事件確實給大家有所觸動。
前天下午4時50分許,也就是事件發生後的第四天,在緊鄰五金城的西湖路南村二巷,一位楊姓市民在打電話時突遭摩托男飛搶手機,楊先生的手機被撞落在地上。此時,周圍的人們紛紛大喊:「飛搶啊!快叫治安聯防隊!」「還好,人沒事,沒想到城裡人還是不冷漠的!」楊先生撿起手機,向周邊的人們連聲謝意。
有店主坦言,最近幾天,城裡似乎多了些許人情味,或許是小悅悅事件觸動了大家,面對犯罪事件,有人開始選擇不再冷漠。做軸承生意的梁女士說,如果不是發生在五金城,路人對小悅悅的冷漠可能一樣會出現。「人都怕惹是非被訛詐。」但梁女士也表示,對小悅悅這樣一個幼女,不應該有這樣深的戒備,孩子是無辜的。
店主心聲
不知如何與同行、鄰居建立互信與友情
在五金城裡,無論做軸承產品還是機電產品,老闆們打交道的不過是顧客、供貨商與同行。
永豐軸承的山東老闆郭女士說,8年前來開鋪,至今沒交上幾個好友,除了看店,平時很少出門,五金城相鄰巷子的店主除了山東老鄉很少有認識的。「有時丈夫有事外出,我就沒法離開店鋪。鄰居們都不是做同一行的,生意上沒有交道。」
北村公路西側,黃先生經營著一家軸承機電行。他說,「生意難做,競爭太激烈了,即使是親戚,如果是同行,也會有反目成仇的情況出現。」
同行間難以互信,更難以建立友情,不過與來去匆匆的客人之間卻可以建立不錯的關系。經營泰華廚具五金商行的王先生和吳女士說,今年生意淡,生意上保持往來的多是熟客。而恰在記者和吳女士攀談時,一位男子進店來花三元錢買了一個湯鍋塑料把守。「通常商店裡的廚具都是成套賣的,像他這樣零買配件一般是買不到的。」實際上,王先生並不知道男子的名字。「但只要他能說起相熟老顧客的名字,我們都把他當老顧客對待。」吳女士說,三元錢的生意就可能把一位顧客爭取到,而她把這個做法當作是「服務」。
專家說法
應加強外來人口
的社群歸屬感
針對五金城「小城」中人們的冷漠和無奈,記者致電中山大學社會學講師鄭廣懷咨詢。鄭廣懷表示,人情的冷漠跟我們的社會環境是互相聯系的,像五金城這樣的社區處於一個高度競爭的環境之中,彼此之間缺乏聯系,用一句老話來說就是「老死不相往來」。
他認為,針對這樣的外來人口聚集的社區,可鼓勵人們將在家鄉的傳統融入佛山的傳統之中,發掘佛山傳統有利的東西,從而加強社群歸屬感。「要恢復鄰里之間互助的傳統,」他說,「人要有一個基本的道德底線。在面對別人的求助時要想到,如果下次是我需要別人的幫助,有人會幫助我嗎?用一個積極的態度去做一個有道德有勇氣的公民。」
論點3媒體該從小悅悅事件反思什麼
佛山兩歲女童小悅悅遭兩車碾壓、而18路人漠然相視的報道出來後,引發了國人的震驚和反思。這確實值得我們每個人從靈魂深處去拷問自己,假如自己當時在場,會作出怎樣的選擇?
某種意義上,我認為18路人對小悅悅幼小生命的冷漠,是最近一兩年來所謂「老人倒地扶不得」這一社會現象惡性發酵的後果。因此,人們在譴責這18個見死不救的路人同時,恐怕也不得不承認,如果自己當時恰巧在場,或許也會像我們譴責的對象一樣,不去施救。作出這個假定並非毫無根據。首師經貿大學的3所高校日前發布的一組有關社會信任的調查數據就顯示,在針對時下熱議的「老人摔倒該不該扶」的問題上,盡管有高達64.8%的受訪者認為圍觀民眾該扶起老人,但在不扶老人的原因中,有高達87.4%的民眾認為怕惹禍上身。這兩個數據反映出,雖然社會中的多數人還是想做一個好人,心存善念,但社會信任的裂痕已經擴大,沖擊人們殘存的脆弱道德。
近九成的人擔心扶老人惹禍上身,我不知道這個看法是通過什麼渠道、途徑得來或強化的。我的觀感是,在不扶老人的原因中,之所以有如此多人怕擔責惹禍,與媒體的報道、評論以及微博論壇中的跟帖對此的渲染是有一定關聯的。
為什麼這么說?我們看到,媒體在報道有關「老人摔倒反誣救助者」的事件中,很少有去進行扎實的調查,還原事情的經過及影響,一些報道甚至都不去采訪一下當事人,這樣的報道出來後就難以談得上客觀、公正和全面,它只把事情的一個方面或表象呈現給人們,而看不到事情的全部真相。諸如「又一起南京『彭宇案』」、「又一起天津『許雲鶴案』」等題目,給人一種感覺老人的摔倒誣人,並不是一個個案,而是社會的一種現象。
此外,在有關「老人摔倒該不該扶」的問題上,我們的很多時評在全部真相未出來前,僅憑媒體報道的點滴表象,就輕率地做出老人摔倒訛錢該受譴責的結論。無形中就強化、放大了老人扶不得的印象,進而發展成所有人摔倒都不能扶、不去扶、不應扶,漠視悲劇的發生。
事情是否真是這樣?從《中國青年報》9月份對南通公交司機殷紅彬案的調查來看,遠非像一些媒體報道的老人訛錢那麼簡單。退一步說,即使老人摔倒後把責任推到救助者身上,也要考慮老年人的特點,正如殷紅彬說,「人家又不是30多歲腦筋很靈活的人,都80多歲的老人了,本來就和小孩差不多,頭被撞暈了,頭腦不清楚也是有的,我還能說什麼?」換言之,即使不排除個別老人摔倒後他或其子女想訛人的事實,但其他一些老人之所以把賬「賴」在救助者身上,實非有意為之,而是多種因素促成。
再退一步,即使現在報道過的老人摔倒後主觀上全部想訛人,但加起來怕也不會超過10起,中國有幾億老人,每天又有多少老人摔倒後被陌生人扶起?所以,這樣的事情我們只能把它作為個案處理,是小概率事件或是特例。從概率學上講,甚至可以小到忽略不計。
我當然不是有意要批評我們的媒體、時評人和博主,我也是做媒體的,也寫評論。社會道德的退化和社會信任的斷裂,責任當然不應由他們來擔,而且也擔不起,這是一個復雜的社會問題,有著復雜的成因。根本而言,它是整個社會扭曲以經濟建設為中心,導致一切向錢看的功利主義和機會主義的產物,而政府在其中未起到匡扶正義的作用也是一個重要原因。
然而,我們並不能因此就迴避媒體該負之責。社會還有很多老人摔到後並不訛救助者,更有像小悅悅事件中的拾荒陳老太那樣的平凡人去扶危濟困。所以,不能從幾個極端的個案中就以為社會一片黑暗,多數人都壞了良心。這樣的判斷不過是在為自己的自私尋找借口。
最後,要是這件事發生在你們身邊會怎樣,處於孤立無援的我們有會怎樣?
(叫他們反思,可寫總結也可不寫總結,但寫總結是德育教育的直接體現,他們的文章質量可由你調控,您可根據具體要求控制會場時間的長短,希望讀到這對你有真心的幫助。)
❻ 我想在演講時加點輕柔的背景音樂可以不是師德演講
可以撒 增加氣氛!~
可能有些人會說你洋氣!~
但是作為演講的氣氛會相當秒的哦! 我以前就試過的!
輕柔的音樂 不過只是童話! 宛如白雪飄落 這些都可以的說!~~
❼ 我想寫一篇有關幼兒教師的師德演講稿 體現80 後教師風採的 謝謝
幼兒園教師演講稿 兒時的選擇,我從事了幼教事業。不經意間,幾年的時光在平凡和平靜中悄然逝去,沒有留下什麼驕人的成績,沒有作出什麼驚人的壯舉,但直到今天,我依然還堅守在這里。我不敢說十分熱愛這份工作,我更不敢說為之付出了多少,但正是在這平凡和朴實中,我用教師的職業道德詮釋著一個普通幼兒教師存在的價值!...說到教師的職業道德,人們馬上會想到這樣一些次詞兒:為人師表、愛崗敬業、無私奉獻……但我覺的新時期的幼兒教師還應具備活潑開朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團隊精神。一切師德要求都是基於教師人格,因為師德的魅力主要從人格特徵中表現出來。我性格開朗、樂觀向上。每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領下玩的很開心,我覺的這就是我工作的價值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,且我們民辦教師工資待遇低,但我都坦然的面對,不以個人的得失斤斤計較,不把個人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以平和的心態、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態、高高興興的心情來干實實在在的事情。 教師對學生的愛,簡稱為師愛,是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要「園丁」的呵護和培養。我從事幼教工作五年,身為教師.我傾注了全部的愛心,關懷著孩子們的成長,這種情懷是無私的、投入的,每當女兒在生活中、學習上取得了一些進步,我都會非常高興,這種喜悅之情溢於言表,可以消除一天的勞累。每個孩子都是母親的寶貝,多年的幼兒工作中我也如同對自己的女兒那樣對一切孩子,這就使我深深體會到,情系幼兒,像母親一般熱忱地愛每個孩子,這樣你就會感到有意義,幼兒身體健康,快樂,學習進步,你就會喜悅,就能感覺到工作的快樂。.幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作,這就需要教師具備良好的「團隊精神」。團隊精神,字只有四個,簡單的說來就是溝通、信任、團結、協作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭,個人只有融入到這個大家庭才能得到提高,體會到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發展。就拿上學期來說吧,幼兒園派我去學習了DV的拍攝和後期製作,由於我在這方面一竅不通,雖說經過兩天的培訓,可是我面對全英文模式的界面無從下手。回來後,我想幼兒園既然派我去培訓了,那我也要弄出點堂來,於是我天天晚上在家查資料,上論壇請教高手。我們電教組的老師也給我鼓勁,給了我很大的信心。四月份,市電教館有一個課堂實錄的評比活動,且時間很緊張,要在兩天之內完成四節課的拍攝和製作。我毅然接受了這個艱巨的任務,加上我是新手上路,需要邊琢磨邊製作,可以說那兩天我幾乎沒睡。最後四節課都得了一等獎。看著我的工作得到了肯定,我們電教組老師開心的樣子,我也覺的我的付出得到了回報。五月份大班幼兒要製作畢業光碟,我們電教組老師一起商量、策劃。「五一」放假七天,我在家整整琢磨了七天,終於製作好了星星班的電子光碟。確實我為DV拍攝、製作放棄了休息時間,常常琢磨到深夜。但我得到了許多:自己知識的增長,小朋友的歡笑,同事的贊同,幼兒園的回報。正是我對這個團隊的熱愛,我才會認真的學習,忘我的工作,無私的奉獻。正是在這樣一個團隊里,我體會到合作的愉快,領略到工作的樂趣。 因此,師德 ——不是簡單的說教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!我願我的愛奉獻在我這片摯愛的土地上,我願我的愛能感化每一個我教過的孩子。在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發展、自我完善、自我超越中實現我的人生價值!
❽ 太原師范男女老師關系不正常,定性為師德問題,這合理嗎
一段時間以來,只要打開資訊平台,關於太原師范男女老師關系不正常的文章便不斷被推送。對這件事做出評論的文章很多,但是能夠「爆」的似乎只有那些把這件事提升到師德高度,借著這件事對老師大加鞭撻的,這樣的文章有的閱讀量突破十萬加,底下評論上千條。
林子大了,什麼鳥都有,老師隊伍這么龐大,當然也會有形形色色的人,違法的,違背道德的也不可避免。違法了,法律會制裁,「私德」有虧,社會輿論有監督,違背「師德」,才需要學校方面進行處理,不能啥錯誤都往師德方面靠!