教師師德邊界
前不久，我所在學校的高一、高二年級參加省里統一組織的畢業會考，我是監考教師之一。雖說是國家考試，但作弊現象嚴重，違規者眾多，其嚴肅性和權威性讓人大跌眼鏡。我只能在自己監考的考場內，憑著良心盡力去制止猖獗的舞弊行為。高二考物理時，一位女生先後兩次接到其他考生傳來的寫有答案的紙團，兩次均被我及時發現並沒收，最後流著淚交了一張幾乎空白的卷子。考完收卷時，同考場的另一位監考教師告訴我，在我上衛生間時，高二某班主任曾來打過招呼，請求在考試時對她班的學生給予「關照」，剛才那位作弊的女生就是她的學生，是個A優生，文科好，理科差。我聽完感到愕然，這位班主任可是年年都被學校評為名師的教師啊！ 下午考化學，我們兩位監考教師提前來到考場。由於未到正式考試時間，教室里稀稀拉拉地坐著幾個人。我開始提前分發演草紙。當發到上午那位作弊未成的女生面前時，她聲音不大但非常清楚地對我說：「老師，你做得太過分了！」我大吃一驚，簡直不敢相信自己的耳朵，居然還有「小偷抓警察」這種事發生，這可是我二十多年教書生涯中的頭一遭！怒火在胸中升騰，但我很快強迫自己冷靜下來，耐著性子問她：「為什麼呢？」她理直氣壯地回答道：「其他考場里那麼多人作弊，老師們都不管，有些老師還幫學生傳答案，就你管得嚴！」…… 很長時間里，我的內心無法平靜下來，憤怒和悲哀交織於心頭。這位女生言行的背後，分明晃動著教師的影子。我為作弊學生的黑白顛倒、美醜不分、無羞無恥而憤怒，為當下教育良知的失落而悲哀。 良知，在我看來，是一種超越歷史、文化和種族，讓人明辨是非和遠離罪惡，同時拚死維護人性和正義的內心力量。具有良知的人，擁有懺悔的力量，在任何情況下都能保持做人的尊嚴。除開那些良知完全泯滅的□□，正常的人都具有良知，只不過或強或弱，或警醒或沉睡。維克多雨果認為：「我們不能要求人人都成為聖人，因為那是特殊的情形；但是做一個正直的人，那是每個人都必須遵循的常軌。」我把這個「必須遵循的常軌」稱做「良知的底線」。這條「良知的底線」放到教師的身上，也可以轉換為「師德的底線」。關於師德，教育行政部門制定了許多具體而不乏崇高的標准，要一一做到確實不容易。雖然不能要求每一位教師都成為陶行知、蘇霍姆林斯基似的教育大家，更不可能讓教師們象魯迅、顧准那樣為追求和捍衛真理勇敢戰斗甚至奉獻生命，在中小學教師整體素質偏低的時代背景下，甚至連能夠傳道、授業、解惑這類真正合格的教師也只能是可遇不可求，但是，做一個正派誠信的人，反對和制止任何形式的作弊行為，必須成為對教師道德上的最低要求。因為教師擔負著傳承人類文明的教化重任，從事著用靈魂擁抱靈魂、用人格影響人格的重要工作，如果失去了這一師德底線，其後果將不堪設想！ 基礎教育的現狀卻不容樂觀，喪失這一師德底線的現象隨處可見，情況很嚴重。嚴重之處不在於考試作弊人數眾多、手段五花八門、技巧日臻成熟，而在於作弊學生恥感的缺失，在於教師群體人格的普遍矮化，其表現就是當大多數人面對作弊行為時，被迫或甘心地冷漠、麻木、認同、縱容甚至參與！ 當下的中小學並沒有真正的、成氣候的素質教育，如果說有，那也只有在北京、上海等享受中央政策傾斜、占據大量教育資源的「國際大都市」中才有零星的閃現。實際上，我國中小學的應試教育愈演愈烈，競爭已經到了白熱化程度。導致此種局面形成的體制性原因是：目前升學率作為急功近利的政治目標和經濟目標替代了教育目標，並成為評價學校的近乎唯一的指標。各級教育行政部門出於政治動機，強行向下屬的各級學校分配升學指標，然後按照升學率的高低給學校排名次、論賞罰。對於學校來說，升學率決定著招生數量，決定著收入，最終決定著學校的生死存亡。學校將升學指標分配到各個班級，分配到各位教師頭上，教師再落實到每個學生身上。完成升學指標（升學率）的基礎是考試成績，是分數。對於學生來說，分數意味著名次、威信、成敗及人生的走向；對於教師而言，分數代表著能耐、崗位、獎金、職稱和房子。分數，已經從學生個人努力程度的標志變成了與他人進行比較的尺度，已經從衡量學生知識掌握程度的標准變成了衡量學生所有能力的標准，由所量化的不足學校教育的1／10變為評價學校、教師和學生的100%的指標。分數，已成為學生、教師和學校共同的命根子；學生為分數而學，教師為分數而教，學校為了分數或者說因為分數而存在。 這種對分數的絕對性追求，實際上成為作弊行為泛濫的催生劑；通過作弊獲取了大量的、實實在在的好處，這種不義之利又從心理上為作弊行為的參與者、組織者提供了有效的反饋性激勵。相當數量的學生，通過作弊由差生變為優生（可以獲取獎學金），由升學無望變為輕松邁進大學校門，由只能考上普通大學變為考上重點大學。一位班主任，公開鼓勵學生作弊，並竭盡所能為學生作弊創造種種有利條件，所教班級的成績因而突出，被市教育局授予市級「誠信班主任」的榮譽稱號。一位數學教師，因為有一個負責出全市統考題的鐵哥們，每次統考前都會漏題於他，所以他的教學成績一直名列前矛，在職稱、分房、獎金等方面占盡便宜，還被評為縣級名師。這樣的例子不勝枚舉。真可謂「人格誠可貴，良知價更高，若為分數故，二者皆可拋」！在教師中，不少人為了提高自己所教學科或班級的考試成績，已經到了不擇手段、無羞無恥的地步，早已突破了師德的底線；有些人（絕不是個別！）的行為簡直屬於師德淪喪！但是這些行為不光沒有得到有效遏制，反而受到明裡暗裡的默許、支持和獎勵。一位省重點中學的教師，拿著確鑿的證據去校長那裡投訴同行通過組織學生作弊而獲得了好成績，校長答復道：「我們只看結果，不管手段。」這真是典型的 「不管白貓黑貓，考出高分就是好貓」！相反地，那些正直的教師，那些恪守師德底線的教師，常常受到壓制，日子往往不好過。拿我來說，自己感覺像個另類，精神上十分孤獨，而且已經為堅持真實的存在與思想付出了代價，因為我觸動了當下教育領域中的潛規則。前行的路越來越窄，我不知道自己能堅持多久。一位成績並不好的高中學生，一向老老實實、堂堂正正地考試，面對做不出來的試題從不作弊。但他卻不止一次地找我傾訴內心的委屈和苦惱：作為一個後進生，自己學習十分刻苦，但努力爬坡的路上卻沒有公平可言，因為無論自己如何努力都考不過那些作弊的同學，反而受到老師的責罵和疏遠。老師，我該怎麼辦？以後的考試是不是也要作弊？我知道這個學生的家境貧寒，考大學對他而言，是改變自身命運、在社會和國家中獲得上升機會的唯一途徑，其意義不同尋常，但我真不知道該如何回答他，任何大道理在此刻都會顯得很蒼白，況且我自己靈魂中的困惑並不比他少。沉默良久，我說道：我敬重你清白的失敗！ 目前中小學管理層面上所進行的不尊重法律的、對下不對上的非公正性改革，採取了量化考評制度、砸教師鐵飯碗等弊端叢生、扼殺教育生命的措施，把中小學教師都變成了一年或幾年任期的打工者，校務公開和民主治校成了一句空話，權力的絕對性進一步增強，喜歡搞「順昌逆亡」的管理者有了更充足的行政保障，官員們能夠以改革的名義隨意打破教師生計的穩定、破壞教師依法應當享有的權利，各級教育官員的巨大權力基本上失去了來自教師的制約。在缺乏有效監督和制約的權力面前，教師們噤若寒蟬，成為王小波所說的「沉默的大多數」，人格萎縮，缺少做人的尊嚴。在這種背景下，當面臨考驗良知和勇氣的遭際時，大多數教師選擇沉默、苟且或同流合污，也就不難理解了。但不管怎麼說，我也無法認同一些教師為了分數，為了自己微不足道的名和利，而昧著良心去擊穿師德的底線！因為這關乎到人和動物的根本區別，況且教師職業的性質也要求我們盡力成為一個大寫的人，用一顆站立的心靈去喚醒那些沉睡的靈魂。從這個角度講，教育學生從教育老師開始！ 其實，突破良知底線的事情並不限於考試作弊，在當下教育的各方面、各環節都經常地、大量地發生著。例如，如今中小學經常面臨來自上級主管部門各種各樣名目繁雜的檢查評比。在這些活動中，弄虛作假的現象比比皆是、司空慣見（教師們戲稱其為「造假運動」），學生在很大程度上被迫捲入其中，耳濡目染、身體力行的結果是心靈受到嚴重污染。《南方周末》曾報道過四川某中學在申報「國重 」的過程中弄虛作假的情況，讀來令人觸目驚心（《南方周末》2002.8.8「觀察A9」）。如此看來，學生之考試作弊，除了自身的主觀原因、來自家庭和社會的負面影響以及教師的責任外，教育體制也難咎其過，而且要承擔很大一部分責任。 我們的教育病了，而且病得不輕。從某種意義上講，現實的教育，不是「成就」人，而是「毀滅」人！想起來令人感到悲哀，我們越努力，離心中的教育理想就越遠！ 但願我是杞人憂天！
⑵ 教師職業道德的基本構成
教師職業道德主要由教師職業理想、教師職業責任、教師職業態度、教師職業紀律、教師職業技能、教師職業良心、教師職業作風和教師職業榮譽八個要素構成，這些因素從不同方面反映出教師職業道德的特定本質和規律，同時又互相配合，構成一個嚴謹的教師職業道德結構模式 。
⑶ 教師職業道德的基本范疇包含了哪三個方面
教師職業道德的基本范疇包含了以下三個方面：
師德文化現象版、師德品質現象、師德活動現象。權
師德文化現象是指教育實踐及其體驗中形成和發展起來的關於教師職業道德問題的表達和體現系統，內含相應的師德觀念意識、原則規范等。
師德品質現象是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為准則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。
師德活動現象是教師和一切教育工作者由共同目的聯合起來並完成一定社會職能的動作的總和。
⑷ 教師職業道德規范有哪些具體規定
中小學教師職業道德規范
一、依法執教。學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論，擁護黨的基本路線，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規，在教育教學中同黨和國家的方針政策保持一致，不得有違背黨和國家方針、政策的言行。
二、愛崗敬業。熱愛教育、熱愛學校，盡職盡責、教書育人，注意培養學生具有良好的思想品德。認真備課上課，認真批改作業，不敷衍塞責，不傳播有害學生身心健康的思想。
三、熱愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生的人格，平等、公正對待學生。對學生嚴格要求，耐心教導，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生，保護學生合法權益，促進學生全面、主動、健康發展。
四、嚴謹治學。樹立優良學風，刻苦鑽研業務，不斷學習新知識，探索教育教學規律，改進教育教學方法，提高教育、教學和科研水平。
五、團結協作。謙虛謹慎、尊重同志，相互學習、相互幫助，維護其他教師在學生中的威信。關心集體，維護學校榮譽，共創文明校風。
六、尊重家長。主動與學生家長聯系，認真聽取意見和建議，取得支持與配合。積極宣傳科學的教育思想和方法，不訓斥、指責學生家長。
七、廉潔從教。堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。不利用職責之便謀取私利。
八、為人師表。模範遵守社會公德，衣著整潔得體，語言規范健康，舉止文明禮貌，嚴於律己，作風正派，以身作則，注重身教。
(4)教師師德邊界擴展閱讀：
教師的權利和義務
1、權利
《教師法》第七條對教師的基本權利作了明確的規定，共有六個方面：
（一） 進行教育教學活動，開展教育教學改革和實驗；
（二） 從事學術交流，參加專業的學術團體，在學術活動中充分發表意見；
（三） 指導學生的學習和發展，評定學生的學業成績；
（四） 按時獲取工資報酬，享受國家規定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假；
（五） 對學校教育教學、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會或者其他形式，參與學校的民主管理；
（六） 參加進修或者其他方式的培訓。
2、義務
《教師法》第八條對教師義務作了規定，共有六個方面：
（一） 遵守憲法、法律和職業道德，為人師表；
（二） 貫徹國家的教育方針，遵守規章制度，執行學校的教學計劃，履行教師聘約，完成教育教學工作任務；
（三） 對學生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學技術教育，組織、帶領學生開展有益的社會活動；
（四） 關心、愛護全體學生，尊重學生人格，促進學生在品德、智力、體質等方面全面發展；
（五）制止有害於學生的行為或其他侵犯學生合法權益的行為，批評和抵制有害於學生健康成長的現象；
（六） 不斷提高思想政治覺悟和教育教學業務水平。
⑸ 教育良心是教師職業道德的最高境界嗎
職業良心，是指有著特殊職業的從業人員領悟了社會對自己的要求，因而具有的為社會盡具體義務的明確意識。所謂教師的職業良心，就是教師在對學生、家長、同事以及對社會、學校、職業履行義務的過程中所形成的特殊道德責任感及道德自我評價能力。是教師職業道德規范體系的重要范疇之一，是教師在教育生涯過程中形成的，它體現為教師職業信念中一種強烈的道德責任感和進行自我評價的能力。如果說教師職業的義務本身是一種客觀的社會使命，那麼教師的職業良心就可以說是一種被教師自覺意識到並隱藏於內心深處的使命感。對一個教師來說，如果道德要求沒有被內化、接受，他是無法正確履行道德義務的。也就是說，教師的職業良心取決於教師自己在教育實踐中的自我修養和自我教育。一、教師職業良心的內涵與特點（一）、教師職業良心的內涵 教師的職業良心可以表現在教育工作的每一個環節。其主要的內涵，我認為有克盡職守、自覺工作、愛護學生、團結執教。 「克盡職守」實際上就是一種工作責任和紀律的要求。教育工作中的「克盡職守」，重要內涵主要是兩條。第一條是從職業規范上說的，教師的良心要求教師應當遵守工作紀律，按照社會和教育事業對教師的要求盡職盡責。第二條是從教育效果上說，職業良心要求教師不能誤人子弟，要盡全力取得最佳的教育效果。做不到這兩條的教師就是某種意義上的玩忽職守，就會受到職業良心的譴責。 「自覺工作」的要求是教師的勞動特點決定的。首先，教師的教學行為具有個體和自由的特性。因為教師的工作多數情況下都是無人監督的。雖然有教育對象的面對，但由於學生的未成熟性，由於師生關系的不對等性，學生往往也沒有全面監督教師工作及其質量的能力。其次，教師的工作在一定意義上是沒有邊界和限度的。所以，教師能不能自覺要求自己是教師工作成敗或效能高低的決定因素。教師必須有自覺工作的良心。「愛護學生」是教師的天職。教師對學生的愛護有其職業上的特點。這就是他必須對教育對象的成長負責。教師對學生的愛不同於一般的親朋之愛，主要要表現在為學生「傳道、授業、解惑」上。教師的各種質量成為是否真正愛學生的最重要的標志。教師對學生發展中存在的這樣或那樣的問題，不能夠採取放任的態度，並且，教師在糾正學生的缺點時又必須充分考慮到不能挫傷他們的學習積極性，抑制他們的個性成長。現代社會對於個性發展的要求比以往更高，教師良心中對個性培養的要求也會比以往更高。「團結執教」也是教師良心要求的重要組成部分。教師的勞動從其活動過程來看具有明顯的個體性。但教育效果的取得卻是集體性的。學生的人格成長，學生的知識及心智水平的提高都是教師群體合力勞動的產物。所以教師的同儕關系不僅是一般的同事關系，而且是一種職業道德的本質要求。教師同事關系方面的良心不是一般人際關系方面的良心，而是職業良心的直接構成部分。 教師良心的上述四個方面，分別反映了教師與社會，教師與自身，教師與學生以及教師與同事之間的道德關系。這四個方面的聯系是，它們共同反映了教師對教育事業的責任和義務意識、情感等等。（二）、教師職業良心的特點教師良心與其他職業良心相比，有這樣兩個主要的特點： 1、層次性高 所謂層次性高，是指由於教師勞動的崇高性質，以及教師本人往往對這一崇高的職業及其要求有較高的自覺，所以教師良心在境界上高於一般的職業良心。具體表現是，第一，現代教師經過職前教育和繼續教育，都有較高的對於教育道德義務的自覺性。第二，教育良心的調整范圍廣泛，要求較高。我們知道，許多其他職業道德規范允許的行為，教師未必認為是合適的。比如著裝，社會人士可以著時裝，而教師的服裝卻必須莊重、大方，相對保守，才不至於影響或分散學生的注意力。又比如，教師的言談舉止，必須力求反映較高的文化和道德修養，否則就不足以垂範於學生，等等。教師只有合乎這些職業道德的要求，才能心安理得。雖然教師也是普通人，但職業良心卻時時提醒教師為人師表所必須注意的較高修養要求。這是教師良心的重要特質。 2、教育性強 所謂教育性強，是指教師良心的榜樣作用和判斷教育良心的最終標準是看良心是否真正符合教育事業的要求。對於教師職業良心的榜樣或教育作用無須更多的說明。我們這里重點說明一下教育良心的標准問題。良心往往處於直覺狀態，即使是理智狀態下，良心也仍然具有較多的情感抉擇的特性。同時，良心本身僅僅是作為主體對道德義務的一種自覺而存在的，落實良心的要求的行為方式是多種多樣的。所以良心本身及其落實的方式都需要在良心之外尋找最終的檢驗標准。檢驗教師良心的最終標准當然只能是看良心所做的判斷是否有利於對學生的教育。二、教師職業良心的修養1、修養自己的職業良心，要有高度的責任心，真誠的愛心教師的職業就是育人工程，是為社會培養合格的公民，為家庭培養有素質的成員。教師所擔當的角色，要求教師對社會負責，對學生家長負責，對學生負責。這種高度的責任感要求我們必須愛崗敬業，擁有一顆甘為人梯的平常心。要把工作當成一生追求的事業，要把育人作為自己的責任，要把學生放在第一重要的地位。對育人懷著一顆敬畏之心，時刻想到自己做的任何一件事都可能關乎孩子的一生。潛下心來，用心為孩子的明天鋪路。「沒有愛就沒有教育」這是每一位教師都熟知的道理。教師的職業勞動需要豐富的情感世界，並且是一個充滿愛心的情感世界。熱愛學生是教師教育學生的情感基礎，獲得教師的愛是學生普遍的心理需要，有了愛心支撐，我們面對工作才能自覺去完成。愛還要有一顆耐心育人的公平心。每個孩子都是不一樣的生命個體，但都是一個完整的世界。面對參差不齊的孩子，我們應該懷著「一花一世界，一樹一菩提」的美好心態來欣賞他們，讓他們享受教育的平等權利。2、修養自己的職業良心，要規范自己言行，為人師表葉聖陶先生說過：「教師的全部工作就是為人師表」，教師的個人修養和形象對於學生發展具有強烈的外在的示範性與內在的感染力。因此，新時期的教師要特別重視自我形象設計，樹立嶄新的教師職業形象。新時期對教師形象的基本要求不僅僅表現在教師的衣著、打扮和外表，更重要的是體現在教師內在素質。我認為作為一名教師，他的一般形象首先應是具有教學能力，教書，而且是教得好書。3、修養自己的職業良心，要有親和力教師的親和力體現在對學生有親和力、對家長有親和力和對同事有親和力。教師的親和力是教師人格魅力的集中體現，也是教師有良好人際關系的體現。而良好人際關系建立的前提就是平等待人。平等地對待學生、尊重學生，以回報學生對自己的支持與敬意。恪守職業道德、知行統一，做學生的表率。作為一名教師時刻都要牢記一點：你的學生時刻都在關注你的一言一行，就像你時刻關注你的學生一樣。所以作為教師要懂得謹言而慎行，為人師表。4、修養自己的職業良心，要凈化自己的心靈，樹立崇高的職業理想教師是人類靈魂的工程師。而要塑造別人的靈魂必須首先凈化自己的心靈。以作為教師首先應當是一個大寫的人、高尚的人，是照射在學生心靈的一道燦爛的陽光，時時折射出人性的真、善、美。所以，作為教師，應該樹立崇高的職業理想，具有自己高尚的人格。5、修養自己的職業良心，要用「愛」成就自己美好的教師職業。教師的「愛」可以理解為「愛自己」、「愛職業」。這兩者是不可分割的。一個合格的新時期教師只有懂得勞逸結合，提高休閑的生活質量，珍惜和維持自己的愛情、婚姻和家庭，才能有良好的心態和健康的精神面貌投入到教育工作中去，這就是「愛職業」的基本道德表現。所謂「美」就包括「形象美」和「心情美」。一個新時期的教師不但要在著裝打扮上得體，給人以美感，還要有一顆寬容美麗的心，能包容自己和別人的缺點和過失。 總之，教師要想修養好自己的職業良心，就需要全方位的去塑造自己、提高自己。要注重積累、陶冶、培養高雅的審美情趣，在日常生活中應加強學習，開闊視野，不斷豐富，充實自己，提高自己的內在素養。
⑹ 簡答教師師德的紅線是什麼
教育部劃「師德紅線」 教師十種「越線」
1、在教育教學活動中有違背黨和國家方針政策言行的；
2、在教育教學活動中遇突發事件時，不履行保護學生人身安全職責的；
3、在教育教學活動和學生管理、評價中不公平公正對待學生的；
4、在招生、考試、考核評價、職務評審、教研科研中弄虛作假、營私舞弊的；
5、體罰學生的；
6、以侮辱、歧視、孤立等方式變相體罰學生，造成學生身心傷害的；
7、騷擾學生或者與學生發生不正當關系的；
8、索要或者違反規定收受家長、學生財物的；開展或者組織參與針對學生的經營性活動，或者強制學生訂購教輔資料、報刊等謀取個人利益的；
9、不聽勸阻，組織、要求、誘導學生參加校外有償補課，或者參與校外培訓機構對學生有償補課的；
10、其他違反職業道德應當給予相應處分的。
⑺ 師德的底線是什麼
在社會格外關注師德的時候，在教育內部審視和反思師德的時候，在加強師德教育提升師德修養的時候，提出「師德的底線是什麼」這個問題進行討論是明智的。以往我們一味講「紅燭」精神、「春蠶」精神，講「人類靈魂工程師」，這是教師職業道德的崇高境界，是我們追求的理想境界，是師德的「上線」。但是理想是理想，現實是現實。現實是教師職業道德水平參差不齊，有的在下滑。因此從實際出發，對師德除了提出理想的高度，還應有個底線。有人提出師德的底線是人性，好像對於教師來說這個底線顯得太低了些。我認為師德的底線應該是良心。
我們教師之間幾十年來好說的一句話是：「當教師是個良心活」。這看起來是低調的，但這「良心」二字份量不輕，真正做到並不容易。良心的內涵其實很豐富。首先，良心是真心。陶行知先生說過：「千教萬教教人學真，千學萬學學做真人」，把「真」做為教育的至高境界。現在這個「真」字更為可貴，因為社會上假的東西太多了，校園里的假東西也不少，比如高喊素質教育卻實干應試教育，在上級檢查評估時制假材料，甚至指揮學生說假話以獲得高分數，不一而足。這種弄虛作假、言行不一的思想作風敗壞了校風、教風，帶壞了學生。
良心是善心，是仁愛之心。一個教師要有滿腔的悲憫之心，要做仁者，要愛學生。陶行知先生說：「誰不愛學生，誰就教不好學生。」那些唯我獨尊、言語霸道、動輒懲罰學生、侮辱學生的人格尊嚴的教師缺的就是善心。那個逼學生母親為其子陪讀二十天還不依不饒使學生自殺的班主任，那個讓學生當堂喝尿的教師，那個劃傷四十一個小學生手心的女教師，他們都沒有「已所不欲，勿施於人」的道德修養，缺少良心。
良心是事業心和責任心。要立志當一輩子教師，甘於青貧，耐得寂寞，不羨富貴浮華，不思跳槽下海。我們「出無車，食無魚」，但我們有崇敬我們信賴我們愛我們的純真善良的學生，我們面對的是清明透徹求知若渴的幾十雙眼睛，我們享受著人間的真情，我們把一株株幼苗培育成參天大樹。這是那些坐在主席台上和小轎車里的人得不到的精神享受。少數教師向住「富貴穴」和「骯臟地」，就讓他們去吧，熬到最後是真金。
良心是中華民族傳統美德，在新時期仍有很高的道德教育價值，特別是在道德失范的環境里，在教師中倡導良心，並以此作為教師道德的底線是恰當的。
⑻ 教師職業道德包括什麼
中小學教師職業道德規范
（2008年修訂）
一、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。
二、愛崗敬業。忠誠於人民教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂於奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生。不得敷衍塞責。
三、關愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。
四、教書育人。遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標准。
五、為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴於律己，以身作則。衣著得體，語言規范，舉止文明。關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。
六、終身學習。崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。
⑼ 師德的六條標準是什麼
師德的六條標準是：
1、愛國守法：熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨領導，擁護社會主義，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利，不得有違背黨和國家方針政策的言行；
2、愛崗敬業：忠誠於人民教育事業，志存高遠,勤懇敬業，甘為人梯，樂於奉獻，對工作高度負責，認真備課上課、批改作業、輔導學生，不得敷衍塞責；
3、關愛學生：關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生，保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益，不歧視、不體罰或變相體罰學生；
4、教書育人：遵循教育制度，因材施教，培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展，不以分數作為評價學生的唯一標准。
5、為人師表：嚴於律己，以身作則，衣著得體，語言規范，舉止文明，尊重同事，尊重家長.作風正派，廉潔奉公，自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利；
6、終身學習：崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構，潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。
⑽ 教師師德規范內容是什麼
教師道德規范是對一定社會教育制度和教育活動中倫理關系的概括和總結，又是評判教師行為的道德准則。它體現了社會對教師職業行為的約束作用。教師必須遵循的師德規范主要有：
（1）志存高遠，愛國敬業。這是師德的根本原則。要求教師熱愛中國共產黨，熱愛社會主義祖國，熱愛本職工作，忠誠於人民的教育事業，並以自己良好的思想政治素質，崇高的理想信念教育引導學生。
（2）教書育人，為人師表。教師要既當傳授知識的「經師」，更要做善於育人的「人師」，堅持教書與育人相結合，言教與身教相結合。教師的一言一行都應當成為學生的表率，「學為人師，行為世范」，應該為所有教師的座右銘。
（3）熱愛學生，誨人不倦。愛是師德教育的基礎和核心。教師要熱愛學生，關心學生，建立民主，平等，親密的師生關系，做學生的良師益友；樹立科學的發展觀，教育觀，人才觀，質量觀，全面促進學生的成長。
（4）嚴謹篤學，開拓創新。教師作為教育者，自身必須不斷進步，成為熱愛學習，善於學習和終身學習的楷模，始終堅持求真務實，勇於創新，嚴謹自律的治學態度，不斷增強自身的業務水平和教學能力，並以良好的學識學風啟發和影響學生。
（5）關心集體，團結協作。教師要強化大局意識和團結協作精神，維護學校的整體利益與榮譽，加強同行之間的交流與協作，彼此取長補短，攜手共進。