師德常在
」我一時不知怎麼回答，想了想說：「這個問題有點復雜，我還是給你講個故事吧！」朋友點點頭。「故事是這樣的：從前有一座高山的寺廟里，一個得道的高僧新收了一個徒弟，這個小和尚以前是無惡不作的綠林強盜。現在決心悔過拜在高僧門下，並立下重誓。高僧收留了他傳他佛法。剛開始，小和尚確實能夠克制自身的慾望潛心向善。但半年後，高僧發覺小和尚有些異常，於是夜晚查房，發現小和尚經常晚上偷偷跑到寺外去很晚才回來。這一天晚上，高僧又發覺小和尚不見了，他巡視寺廟的圍牆，發現有一處留下了腳印。高僧就在這個地方靜靜等候，直到天快亮時，才看見一個身影正要翻牆而入，高僧就蹲下了身子，讓小和尚踩著他的背下來。小和尚下來後正覺得迷惑，發現是師傅，趕忙跪下磕頭認罪，等待受罰。可是高僧只是淡淡地說：『你去睡覺吧，天快亮了。』從此，小和尚再也沒有動過凡心了。」朋友說：「哦，我知道了，你所說的師德就是寬容。」我說：「是也不是，它不只是寬容，還有等待，還有會彎腰，還有別的。」「那到底是什麼呢？」朋友有點急。我說：「別急，我再給你講個故事。說的仍是一座寺廟里的事。有一天師傅對他的三個徒弟說：『要想讓一塊土地不長雜草，應該怎麼做？』大徒弟說只有不斷地鋤草，二徒弟說在地上堆滿石頭，三徒弟說種上莊稼。師傅說：『很好，那你們就按照自己的方式照料山下的三塊土地，一年後我來看結果。』眨眼間，一年到了。師傅來到徒弟們的三塊地邊。大徒弟說：『師傅，我已經非常辛苦了，每隔幾天就來鋤草，可是仍然不斷有雜草長出。』二徒弟說『我的地里堆滿了石頭，但雜草仍從縫隙里冒出來，我沒有辦法。』三徒弟望著長滿高粱的地高興地說：『我這里沒有雜草，高粱都把陽光吸收了，雜草得不到陽光所以長不出來。』師傅滿意地點點頭。」「哦，你說的師德是用良知占據學生的心靈，讓它長不出雜草！」朋友笑著說。我點點頭又搖搖頭：「師德，它不光是用美德驅趕黑暗，還有勤勞，還有懂得選擇方法等等。」「那究竟是什麼呢？」朋友坐不住了。我慢慢地說：「我再給你講個故事……」「不聽不聽，誰聽你的故事，請用最明白的話講出你所謂的師德！」朋友急不可耐地打斷了我的話。我說：「好吧，師德其實很簡單，就兩個字：平凡。只要我們踏實地工作，以平和的心態對待身邊每件平凡的小事，那就是師德。師德不是寫在紙上掛在牆上講在嘴上的豪言壯語，它只是平平淡淡。當你踏著上課的鈴聲衣著整潔精神飽滿地出現在教室門口的時候，當你在課堂上用嚴厲的目光制止學生違紀行為的時候，當你在學生困惑不解之際悄悄遞給他一張字條的時候，你就擁有了師德。師德是如此的平凡，含在各種小事中。如果你在學生重大考試的前一晚將自己堅實的硬底鞋換成柔軟的運動鞋，如果你在學生生病的時刻送去親切的問候，如果你在第一時間記住所有學生的名字，你就擁有了最純粹的師德。師德就像一片輕風，你看不到卻感受得到；又似一片陽光，你摸不到卻體會得到。師德就是我們平時做的諸多小事，師德就是平凡！」朋友笑了：「你小子還一套一套的。」我說：「其實在我心中，師德還有一種更高的境界。」「是什麼？」朋友來了興致。「那就是，」我一字一頓地說，「當有人再次和我討論師德的時候，我能夠從容而且淡定地對他說：『對不起，請您等一下，讓我先把身邊的這幢作文改完吧！」
⑵ 師德優美句子
桃李滿天下，英才遍神州。
3、人生有許多難做的事，而最難的事是做人。在這世上首先教你做人的人，便是老師。
人生有許多許多的東西令你珍重。而當你雙鬢堆雪，歸於寧靜，你才會知道，這珍重之中的珍重，乃是真誠。在這世上，唯有老師，唯有老師呵，教你真誠。
4、老師的職業，容不得虛假；老師的職業，排斥奸佞。誨人之心長在，嘩眾之意皆1無。一切偽善、買空賣空，損人肥己的言行，與老師的道德相悖，為老師的稱號所不容。
5、也許，你的一生，超越過許多坎坷、踏上過無數道台階，終於步入輝煌，攀上了頂峰。請你面對清風明月，捫心自省，你可記得，每一道溝坎，每一步階梯，有幾位老師攙扶你前行，用肩膀托你到高處去領受人世的風景。
6、在每一個成功者的道路上，誰也數不清有多少老師的身軀，做了鋪路的石子，讓你踏著他們去開辟前程。小心地抬起你的腳吧，不要碾碎了他們的心靈。
7、把老師比做母親，把老師比做人梯，比做燃燒自己照亮別人的紅燭，比做努力吐出最後一口絲線的春蠶，都不過份。這世上倘沒了老師，人類將永陷入混沌。老師是擎天的柱，潤澤大地的春雨，讓人類綿延不絕的大軍，假如人世上有一種專門吃苦而造福別人的職業，那便是老師，沒有任何人比他們更神聖。
8、深夜的窗口數你的燈光最亮，清晨的路上數你行的最早，三尺講台上數你最風流。這就是你——一名光榮的人民教師！
9、作為一名人民教師，你別無所求，只想把知識傳授給可愛的學生，你別無所愛，只想把全部的身心撲到你心愛的事業當中。從青春年華，到白發蒼蒼，幾十年如一日，你懷著對黨，你人民，對教育事業的忠誠，踏出了人生亮麗的軌跡！
⑶ 新時期良好師德應具備哪些方面的素養
師德，一個亘古常新的話題，師德修養，是時代發展的必然趨勢，師德是教師人生的根本標志，師德修養更是貫穿教師專業發展的全過程，是走向教師幸福人生的必由之路。有人說，老師是蠟燭，燃燒自己、照亮別人；也有人說，老師是辛勤的園丁，澆灌著祖國的花朵；還有人說，老師是渡人的小船，把一批批學生送往知識的彼岸……這一聲聲贊譽，飽含著對人民教師師德的莫大崇敬。
百年大計，教育為本；教育發展，教師是關鍵；教師素質，師德是關鍵。教師這個職業看似簡單輕松，肩上的責任卻是很大。一個合格的教師一定是注重加強師德修養的，確實，「捧著一顆心來，不帶半根草去」，大部分教師都能恪守陶行知先生的教誨默默耕耘在教育戰線的最前沿。然而，在新的歷史時期，面對社會的一些不正之風，也有些意志薄弱的老師沒有經受住考驗，產生了這樣那樣的問題，很大程度上都直接或間接損害了「教師」在學生、家長和社會中的形象，影響了教育、教學質量的提高。使我們愧對「人民教師」這個光榮的稱號，也使我們意識到再鑄師魂乃當務之急。要真正無愧於人民教師的光榮稱號，就應具備以下素質：
一、要了解當前師德修養的基本問題
師德休養是一項系統工程，涉及到教師生活的方方面面。我們自己在職業生活中如何巧妙的面對教育職業、教育對象、教育行為以及人生發展問題，培養敬業精神，培養師愛，追求教育創新等，構成了當前師德修養的基本問題。
二、教師師愛的培養
看似簡單的一句話，可是其中確蘊含著很多道理。記得教育家羅素曾說過，「凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分的自由的發展」。是啊！師愛對於學生來說是多麼重要。我身邊有這樣一位老師，她以前教過的學生都很敬重她，他說什麼話學生都願意聽，都願意做，當我問學生為什麼喜歡這位老師的時候，她們都異口同聲的說，因為老師對我們好，關心我們。老師關心學生是天經地義的事情，我相信每個老師都很愛自己的學生，但是學生很少能夠感受得到。
三、無私奉獻的師魂
社會主義的教育事業，既是偉大崇高的事業，又是平凡、瑣碎的事業；既是為祖國和人民謀幸福的事業，也是需要付出艱苦勞動的事業。這里，沒有令人羨慕的財富和權利，也沒有顯赫一時的聲名和榮譽，更沒有悠閑自在的舒適和安逸。甘於清貧、樂於奉獻；甘為人梯，為教清廉，以園丁的品格和「孺子牛」的精神去感動學生，教育學生。
四、教書育人的師藝
教書容易育人難，尤其是育文明人、愛國人、現代人更難。作為教師，教給學生一碗水，自己先要有一桶水。所以，教師除了對自己的教學業務要精益求精、練就過硬的教學基本功之外，還要博覽群書，博古通今，多才多藝，你才能成為學生心目中「智慧的化身」`「知識的偶像」，才能不負使命，培育出祖國需要的新一代人才。
五、嚴謹求實的師風
無論是哪一科教師，都應成為學生尊敬的長者。在平時的教學中，應一絲不苟、因材施教，作風朴實、工作踏實，為人正派、處事公道，平等待人、與人為善。在與學生的交往中，應充分尊重學生、信任學生，能以平等民主的態度處理學生問題，敢於負責、敢於承認錯誤，富於同情心和正義感，才能以心動人，以情育人，要用「信任」這把鑰匙，打開學生「真情」的大門。
六、身正為范的師德
人們常說：知識就是力量。我想說：道德也是力量，人格、理想、感情都可以產生力量。因為教師不僅是學生文化知識的傳播者，而且是學生思想品行的培育者、塑造者，同時又是學生心理的保健醫生。教師的一言一行、一舉一動時時處處都對正處成長期的學生起著潛移默化的影響。依法從教、愛崗敬業、無私奉獻、誠實正直、兢兢業業，都是教師贏得學生的尊重的砝碼；以人為本、學生為重，對真善美的由衷景仰、對假丑惡的無情鞭笪，都可折射出人格美的光輝，給學生以強烈的感染，使學生能以教師為榜樣，成為一個品德高尚的人。
總之，我們應做到熱愛教育、熱愛自己的學校；熱愛學生，建立良好師生關系；面向全體，促進學生全面發展；身正為范，塑造人格魅力。應把「愛崗敬業鑄師魂」作為加強師德修養的一個重要主題，不斷提高自身素質，才能適應時代需要，完成教書育人的重任。要以人民教師應有的道德規范錘煉自己、要求自己，成為一個品德高尚的人。
⑷ 教師師德問題
老師嚴格是可以理解的，但是叫學生罰一天是不可取的，而且罰1天已經是變向體罰了，內可以說已經觸犯了一些法容律。
罵人就可以更不用了，初中教師罵人完全可以當做師德極差的表現，可以直接向教育局申報，或找校長，很簡單，換個班主任。
抄1000邊這個也算是變向體罰。
綜合這幾點，你可以找些證據，或聯合其他多數同學，申報。證據夠多的話，可以說這個老師直接飛飛吧
可以向校領導反應...
如果沒有效果...
可以向教育局反應...
最後還是沒辦法..可以向人民法院提起上述...
不過要有一定的證據...
平時注意收集...
9年是義務教育，學校和個人都無權開除學生 可以先給學校反映，實在不行上報當地教育局 他若經常體罰虐待學生 就可以直接告他
⑸ 師德師風必須常抓不懈！你對此怎麼看
“大抓狠抓師德師風建設刻不容緩！你對此怎麼看？”
最新一次談及這個問題，應該是在【北京師范大學2020年教育教學大討論】上，教育部副部長孫堯直接就疫情期間高校教授、學生在網路發表不良言論問題做出回復。需要落實立德樹人根本任務需要建設良好的師德、師風，才能夠從根本上去解決問題。也正是在這段期間，有關於社會與學校、教師與學生之間的問題層出不窮，又或者說這是一個長期出現的矛盾問題。
關鍵還是要落實，要通過實踐去尋找最適合的方法。
對於這個問題，不知道你怎麼看？
⑹ 師德到底有怎樣的內涵呢
我教學已有二十多年了，可似乎從來沒有認真思考過什麼是師德的問題。最近通過學校組織的師德師風教育的學習和討論，「師德」這個問題像春筍一樣豁地一下在心田裡冒了出來，引起了我的注意和思考。師德是裝裱在廳堂牆壁上的那一框框閃亮的條文嗎？是，抑或不是？師德是一本本學習資料的疊加嗎？是，抑或不是？師德是一次次的學習和討論嗎？是，抑或不是？？我在腦海中搜索，腦海中像是起了霧，茫茫一片，一時之間還真不清不楚。《一切為了學生——重慶開縣優秀教師群體先進事跡報告會專輯》、《新時期師德精神的領悟》和《愛的教育——全國優秀教師師德報告團報告專輯》像一盞盞引航燈，一閃一閃的，讓我看到了師德的輪廊，讓我感受到了漸漸明朗的師德形象。「一切為了學生」，「新時期師德精神」，「愛的教育」令我感動，令我汗顏，更令我深思。回顧這么多年的教學歷程，我的師德又是怎樣的一種情況呢？我應當追尋一種怎樣的師德？幾天來，我探尋著，思索著；不，其實是多少年來，我在學習著，實踐著。現在我想以漫話的形式，對自己關於師德的實踐和思考作個小結。一、漫話愛心縱觀師德，她是一株樹木，樹木的根應該是愛心。可以說，一個教師沒有愛心，那麼她的師德之樹，就會枯萎。愛是教育的源泉和動力，由此才能萌發關愛學生的熱情。熱愛學生是師德的重要內涵。有了熱愛學生的精神，我們才會關注學生的成長，為學生的終身發展服務。在教育教學實踐中，有的老師說，他能熱愛學生，但無法喜歡頑皮、搗蛋的學生；有的老師說，他能關心學生，但他無法接受落後的學生。這話聽起來合情，想起來也合理，探究起來，則還是教師缺乏愛心的表現。有誰不喜歡懂文明、講禮貌、學習優秀的學生？又有誰不厭煩邋遢、搗蛋、學習糟糕的孩子？這是人之常情，物之常理。其實站在師德的層面放大觀察，我們就不難發現憎惡頑皮學生，嫌棄落後學生是師德的一種缺陷；一些小學生學習落後也符合自然規律，我們的教師應當從「人性」的角度去認識和理解學生，而不能局限於紀律、制度、成績、責任制、獎金的圈子裡去分析。熱愛學生難，熱愛有缺點的學生更難，惟其難，更能體現愛心，映襯師德。作為教師，應當具有科學發展觀，既要看到人發展階段的一般規律，也要充分認識人發展階段中的個別差異，尊重學生的個性特點。古時候，有個叫周處的人，年輕時，橫行鄉里，人們視為禍害。長大後，周處成了統率千軍萬馬，為百姓和國家謀利益的大將軍。有篇古文《傷仲永》，文中講到年幼的仲永才思敏捷，很受人們稱贊，可仲永成年後，卻與常人無異，庸碌無為，無人再知道他。又有舉世聞名的《丑小鴨》等，都在向我們昭示著一個自然規律：人的發展有其共性，亦有其個性。切忌因為學生有缺點，就歧視他，拋棄他，甚至體罰。誠然有許多老師斥責，體罰學生的出發點是好的，像學生的父母一樣，望子成龍，恨鐵不成鋼。可是蘊含於責斥，體罰里的愛心，哪個小學生又能夠接受和感悟？斥責和體罰只能導致學生心生怨懣，有害於教學，也有害於學生的健康成長。因此，我認為恨鐵鐵成泥；愛鐵鐵才能成鋼。記得有一位家長說得好，他說他的兒子在學校里經常受批評，原因是學習成績差。在家裡胡鬧時，別的方法都不管用，只要說「去告訴你的老師」，他就立馬收斂了。可見他怕老師甚於猛虎。一個學生一提起老師就戰戰兢兢的，再加上每天受批評，他還能有好成績嗎？本來這學生學習就落後了，有不懂的問題又不敢向老師請教，他能好得起來嗎？想想家長的意見，看看現行的教育狀況，給人的感慨確實很多。我們教師都應捫心自問：「我關注落後學生嗎？熱愛落後學生嗎？給過他們表揚和鼓勵了嗎？」我們給「丑小鴨」的關愛確實太少了。大詩人李白說：「天生我才必有用。」著名教育家於永正說：「不知道哪片雲彩會下雨。」在教師的眼中，每一個學生都應當是有用之才；在教師的心間，每一個學生都應當得到尊重和關愛。只有把愛心灑向每一個學生的老師，才能看到有缺點的學生也光彩。二、漫話敬業敬業可以算是師德之樹的一個主要枝幹吧！他是愛心的延伸和發展。教師的敬業是一種把全部心靈和才智獻給孩子的真誠。因為敬業，我們才不計個人得失，願意麵對各種困難；因為敬業，我們才刻苦學習，辛勤耕耘，努力成為科研型、創造型的教師。我從事教育工作以來，從不敢懈怠自身的學習，始終堅持自強不息的心態，利用一切可利用的時間「自我充電」，鑽研教育教學，寫教學後感，總結和探索教學實踐。是對教育的摯愛，使我增強責任；是對教育的敬業，使我不斷努力，勇於探索。今年我擔任課改年級的語文教學工作，為了使學生想學、會學、樂學，我潛心鑽研，先後在教學中開展了多種多樣的嘗試教學活動，總結和形成了一套以學生為主的趣味識字教學方法。不辭辛勞，任勞任怨，無私奉獻是師德文化中古老而燦爛的明珠。隨著歷史的發展，社會的變遷，師德的內涵也在發生變化。我們在繼承古代師德中的優秀品質同時，必須與時俱進，豐富和發展師德的內涵。教師的敬業中也應該賦予新的內容。敬業須競業，教師要有競爭意識，有競爭理念，努力提升自己的教育理論和業務能力的水平。「問渠哪得清如許，為有源頭活水來。」一個教師如果不勤奮好學，熱愛和研究教育事業，他就會掉隊，落伍。他以前的知識再淵博，也不過是一潭死水。知識必須不斷更新，理念也必須不斷改進，敬業精神同樣要與時俱進。現在的教師如果與以前的教師一樣，每天抓住學生死記硬背，題海戰術，沒日沒夜的備課改作業，那麼他的這種敬業就是有缺陷的。所謂教學相長，教師應該一邊教一邊學，以教導學，以學助教，不斷地豐富和發展自己的學識。唯有這樣，教師的教學才能成為學生渴求的源頭活水。一談起敬業，我們的腦屏上往往顯現「無私奉獻」，「吃苦耐勞」這樣的字眼，其實真正的敬業是快樂而甜蜜的。試想一個教師經受不住外界的誘惑，整天思緒浮躁，靈魂飄泊，他能快樂嗎？一個教師專心致志，廢寢忘食地干工作，別人看到的是勞苦，教師嘗到的是勞苦中的幸福與快樂，因為幸福包含在學生點滴的進步里，快樂蘊藏在學生茁壯的成長中。敬業是奉獻，敬業更是探索；敬業是辛勞，敬業更是一種快樂。三、漫話人師人師者，為人楷模也，提出教師要為人師表，這既是社會對教師的一種敬仰，也是人們對教師的一種要求。站在教師的崗位上看，為人師表是社會，歷史對教師在廣義上的要求，是沉甸甸的壓力，而不是一種榮耀。所以我們教師要踐行為人師表這四個字，就不是梳梳頭，穿身新衣，說幾句漂亮話而已了，而是要遵紀守法，依法治教，把法律條文上，教育理論上的規定和規律內化為自身的基本素養。比如「面向學生」、「熱愛學生」、「發揚民主」、「崇尚科學」、「以人為本」、「注重實踐」、「認真繼承」、「大膽創新」、「求真務實」、「辨證統一」等等，這些規定不要貼到牆上，寫在書上，掛在口上就行了，而是要強化，內化為自身的素質，才有實際意義。舉個例子來說吧，有的教師看到學生成績差，就頭疼甚至氣憤，因為他看到的是學生的短處，想到的是學生成績差，給自己帶來的損失，就像掉了錢包一樣。而有的老師卻不這樣看，他覺得後進生也有許多可愛的長處，他們參加考試屢考屢敗，卻能屢敗屢考，是何等頑強；他們屢遭諷刺指責，卻能不氣不餒，是何等堅韌。同樣的學生，同樣的事件，不同的教師就會有不同的看法和行為，這就是素養的體現，也是教師愛心的寫照。有人說，同一件事，有不同看法是觀點和思維方式的問題，並不能代表師德，這是不正確的。其實人的觀點和思維方式在冥冥之中，總是受到人的品性的影響的。所謂一句話說得人暴跳，一句話說得人微笑，就是這個理。大年三十的晚上，小孩不小心打碎了一隻碗，媽媽見了，破口就訓，奶奶見了卻說「歲歲（碎碎）平安！」不但不氣，反而很高興。同是愛心，媽媽的愛意表達還沒有修煉到完美的程度。奶奶的愛心則已經內化為自身的品質了。我小時候寫作文時，總是寫學雷鋒做好事，每做一件好事，都要先想一想雷鋒，這很像過去的八股文。在實際中，見義勇為，助人為樂，是人品的自然表現，很少有人在做好事之前先想一想雷鋒是怎樣做好事的，我這樣說，並不是否認學習雷鋒的效益，而是說學習雷鋒的精神已經內化為人的品質！如果人人做好事都要想一想雷鋒，那麼學習雷鋒的活動就是失敗的。教師也是這樣，每當遇到學生考試成績差，就要靠背誦一番教師職業道德標准來開導自己，那麼這個教師的師德就還沒有內化為品質。師德師風建設的那麼多制度和標准，如果沒有內化為教師的「心靈尺度」，就會喪失實踐的意義，只剩文本上空談了。有人把教師喻為用愛心點燃生命的蠟燭；有人把教師比作用愛心享受生命的春蠶。為人師表就只能以犧牲個人生活與生命為代價嗎？優秀教師就只能以割捨家人快樂和嘔心瀝血來交換嗎？這顯然是有悖於自然法則的，我們應該從人性的理念出發，重建為人師表的生命內涵。教師是人，不是神，社會和人民對教師有種種較高的期待和要求，正是教師應當為之奮斗和追尋的。但是一味要求教師無私奉獻，任勞任怨，安貧樂教，嚴於律己，率先垂範……這就會把教師架空，脫離實際。教師與其它人一樣，都是不斷成長，成熟中的個體，我們不能用十全十美的標准來要求教師。我曾聽到過一位家長指責說：「那個人不像老師，打麻將。」打麻將是一種娛樂活動，教師有什麼不可以！可是人們會說，別人可以，教師不能。難道教師就不能有自己的娛樂生活了嗎？照此推論，總會有一天，有人指責說：「那個人不像老師，經常上廁所。」教師也有七情六慾，教師職業道德的形成是在愛心和期待生命美滿的修養中獲得的，不是在過高的制度和約束里實現的。師德是一棵樹，熱愛學生則是樹的主幹，愛崗敬業，為人師表，依法治教，嚴謹治學等等，就是樹的枝葉。要想師德之樹枝繁葉茂，鬱郁蔥蔥，我們就要呵護好樹木的根——愛心。播灑您的愛心吧！您的師德之樹一定會茂盛，一定會常青。
⑺ 你認為教師師德應該表現在哪些方面
師德是教師開展工作的前提，一個消極怠工的工人，可能只是導致工程項目拖沓或品控不佳。但一個消極怠工的教師，在同一時間段內，影響甚至傷害的可能就是幾十個甚至上百個未來的各色人才。所以師德放在首位，採取「師德」一票否決制對於教育管理者和社會是有必要的。
但是，同樣也要看到，師德的定義存在無限寬泛（某地將教師在路邊攤買菜，而不去更規范也更貴的集市買菜定義為違反師德。某地有家長舉報教師給教師自己的孩子在假期里上課是違反師德。多地將教師假期中兼職滴滴司機等其他工作也定義為違反師德）
師德的邊際到底在哪裡？這是教育主管部門所要給出的，而不能讓教師在玻璃懸崖邊緣跳舞，更不應只罰不獎。此外，如何評價師德也是個需要討論的問題。如何量化評價？誰來評價？除了負面評價是否還有正面激勵？（教師主動加班，關心學生，進行課程研究，默默付出這類的優秀師德如何評價激勵？）等等，都應有規范可見的具體內容，允許高等院校教師社會兼職而禁止中小學「課外兼職」應有理有據，而不應只是簡單一句「師德一票否決」。總之，我們的「師德」建設還有很長的路要走，我相信絕大部分教師願意「遵守師德」，但我們的教育主管部門是否也應承擔更多，發揮好立法、執行、正面宣傳作用，讓「遵守師德」教師能真正受人尊敬，擁有體面的工作和生活。
⑻ 師德為先的基本理念
為師者必先有德，只有這樣才能傳授出品學兼優的學生。
⑼ 教師職業道德常考知識點——教師職業道德修養
教師職業道德修養是指教師為了培養高尚的師德所進行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶及其所達到的師德水平和程度。在教師招聘考試中，教師職業道德修養常以主觀題的形式考查。本文對該考點進行解讀，並精選例題，幫助考生加深對該知識點的理解。
一、教師職業道德修養的基本內容
1.思想政治和道德修養
2.知識和技能修養
3.心理素質修養
例題：(論述題)教育家陶行知有句名言：“教師的成功，是創造出值得自己崇拜的學生。”這正體現了教師能從職業中獲得其他職業無法比擬的精神報償，同時也對教師提出了更高的要求，請論述作為教師應該具有怎樣的職業道德修養?
【參考答案】
教師職業道德修養的基本內容包括：思想政治和道德修養、知識和技能修養、心理素質修養。
(1)思想政治和道德修養
思想政治和道德修養包括：
①世界觀、人生觀和價值觀的修養;
②愛國主義、社會主義和集體主義的修養;
③政治修養;
④道德品質修養。
(2)知識和技能修養
知識和技能修養包括：
①學科專業知識和技能修養;
②廣博的普通科學文化知識修養;
③系統的教育科學理論知識修養。
(3)心理素質修養
教師自身心理素質修養包括以下幾方面內容：
①高尚的情感，教師要熱愛每一個學生，熱愛教育事業，有培養心理素質的責任心，要追求心理美，對心理現象有強烈的探索慾望;
②良好的情緒狀態，教師要保持樂觀向上的心境，不感情用事，善於控制消極情緒;
③堅強的意志，教師要知難而上，心理素質的培養是長期的過程，要持之以恆;
④不斷提高自我教育水平，正確地認識和評價自我，有效地激勵自我，正確地調控自我，不斷地超越自我，完善自我以良好的自身心理素質去影響學生。
二、教師職業道德修養的方法
1.加強理論學習，注重內省、慎獨
2.確立可行目標，堅持不懈努力
3.勇於實踐磨練，增強情感體驗
4.虛心向他人學習，自覺與他人交流
5.正確開展批評和自我批評
例題：
1.荀子提倡的“日三省乎己”，與教師職業道德修養應注重( )相一致。
A.顧忌 B.高尚 C.內省 D.慎獨
【答案】C。
2.(多選題)教師職業道德修養的基本方法有( )。
A.虛心向他人學習，自覺與他人交流
B.堅持自律和他律相結合
C.加強理論學習，注意內省慎獨
D.勇於實踐鍛煉，增強情感體驗
【答案】ABCD。
以上就是對教師職業道德常考知識點——教師職業道德修養的詳細介紹，希望能對廣大考生有所幫助！
⑽ 關於師德的經典名言
師德名言（名人名言）：
1、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
——孔子
2、身教重於言傳。
——王夫之
3、要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。
——陶行知
4、要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守。
——陶行知
5、、使學生對教師尊敬的惟一源泉在於教師的德和才。
——愛因斯坦
6、教師個人的範例，對於青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。
——烏申斯基
7、要把學生造就成一種什麼人，自己就應當是什麼人。
——車爾尼雪夫斯基
8、教師是學校里最重要的師表，是直觀的最有教義的模範，是學生活生生的榜樣。
——第斯德
9、請你記住，你不僅是自己學科的教員，而且是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。
——蘇霍姆林斯基
10、務學不如求師，師者，人之模範。
——楊雄
11、我覺得，對教師來說，力量的源泉就是來自對學生的愛，愛學生才會愛事業，才會對教育工作保持經久不衰的熱情，才會充滿獻身精神。
——於漪
12、身教最為美，知行不可分。
——葉聖陶
13、做導師的人自己更當具有良好的教養，隨人、隨時、隨地都有適當的舉止和禮貌。
——洛克
14、在敢於擔當培養一個人的任務以前，自己就必須要造就成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模範。
——盧梭
15、不要在教天真無邪的孩子分辨善惡的時候，自己就充當了引誘的魔鬼。
——盧梭
16、為了對學生給予道德上的影響，教師本人必須是有高尚道德的人。自己沒有的東西是不能傳授給別人的。
——第斯多惠
17、教師的人格，就是教師的一切。
——烏申斯基
18、教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對每一現象的態度，都這樣或那樣的影響著全體學生，這點往往是察覺不出的。如果教師很有威信，那麼這個教師的影響就會在某些學生身上留下永遠痕跡。正因為這樣，所以每一個教師必須好好檢點自己，他應該感覺到，他的一舉一動，都處在最嚴格的監督之下，世界上任何人也沒有受到這樣嚴格的監督，孩子們幾十雙眼睛盯著他，須知天地間，沒有什麼東西能比孩子們的眼睛更加精細，更加敏捷，對於人生理上各種微小變化更富於敏感了，再沒有任何人象孩子的眼睛那樣能摸捉一切最精細的事物，這點是應該記住的。
——加里寧
19、如果教師熱愛自己的事業的話，那他就會成為一個優秀的教師，如果教師象父母那樣愛學生的話，那他就會比那雖然讀萬卷書而不愛事業也不愛學生的教師好得多。如果教師能夠把愛事業和愛學生結合起來的話，那他就是一個完善的教師了。
——托爾斯泰
20、一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展，有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師！
——鄧小平