李儲功老師
太極拳有很多種類，總的來講可以分為隱於世的和顯於世的兩大類。
顯於世的主要流派有：陳、楊、吳、武、孫、趙堡、和式等，另外如傅、牛、張、劉等式皆是從楊式、陳式和道家流出於世俗的架勢中演化而來。
隱於世的主要是道家內部所練，修仙煉丹之用的拳架，此類太極拳流派更是繁多，多不為世人所見所知。
武當所傳太極自張三豐之始就已經分為四派。經過幾百年的分化，武當太極拳的流派更是繁多。自然門稱所傳原式太極拳為張三豐原來所創而未經更改的架勢，當屬丹字派。
天下太極本一家。孫祿堂先生講：太極即一氣。古人不能明示於人者，蓋活潑潑一點子氣之運用。
修習太極拳看碟和視頻無用，秉承您老師所傳，專心修煉。
如欲精研，每一動作起止皆要和順，有不明處需要多多請益，不可妄自揣度，依樣（視頻）畫葫蘆，否則難有大成。善哉！
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『貳』 練習太極拳時,對身體各部位姿勢有何要求
頭部：練習太極拳時，對頭部姿勢的要求是自然上頂，避免頸部肌肉硬直，不要東偏西歪或自由搖晃。頭頸動作應隨著身體位置和方向的變換，與軀乾的旋轉上下連貫協調一致。面部要自然，下頦向里收回，用鼻呼吸。口自然合閉。眼神要隨著身體的轉動，注視前手（個別時候看後手）或平視前方，神態力求自然，注意力一定要集中，否則會影響鍛煉效果。·軀幹部：胸背：太極拳要領中指出要「含胸拔背」，或者「含蓄在胸，運動在兩肩」，意思是說在鍛煉過程要避免胸部外挺，但也不要過分內縮，應順其自然。「含胸拔背」是互相聯系的，背部肌肉隨著兩臂伸展動作，盡量地舒展開，同時注意胸部肌肉要自然放鬆，不可使其緊張，這樣胸就有了「含」的意思，背也有「拔」的形式，從而也可免除胸肋間的緊張，呼吸調節也自然了。 ·腰脊：練習太極拳，要求身體端正安舒。要做到這點，腰部起著重要的作用。在流傳的說法中有「腰脊為第一主宰」、「刻刻留心在腰間」、「腰為車軸」等等，都說明腰是身體轉動的關鍵，對全身動作的變化，調整和穩定重心，起著非常重要的作用。練習時，無論進退或旋轉，凡是由虛而逐漸落實的動作，腰部都要有意識地向下松垂，以助氣下沉。腰部下垂時，注意要端正安舒，腰腹部不可前挺或後屈，以免影響轉換時的靈活性。腰部向下松垂，還可以增加兩腿力量，穩固底盤，使得動作圓活、完整。·臀部：練習太極拳時要求「斂臀」，保持自然狀態，避免臀凸出或左右扭動。要松腰、正脊以維持軀乾的正直。·腿部在練習太極拳的過程中，對於步法的進退變換和周身的穩定程度，兩腿起著決定性作用。因此要求腿部動作要正確、靈活、穩當。在練習時，要特別注意重心移動、腳放的位置、腿彎曲的程度、重心的移動和兩腿的虛實變化以及整個套路動作的前後銜接。腿部活動時，總的要求是松胯、屈膝、兩腳輕起輕落，使下肢動作輕、穩、進退靈便。邁步時，一腿支撐體重，穩定重心；然後另一腿緩緩邁出。腳的起落，要輕巧靈活。前進時，腳跟先著地；後退時，腳掌先著地，然後慢慢踏實。橫步時，側出腿先落腳尖，然後腳掌、腳跟隨依次落地。跟步、墊步都是先落腳尖或腳掌。步型和步法都要求腿部動作虛實分明，除「起勢」「收勢」外，避免體重同時落在兩腳上（雙重）。右腿支撐大部體重時，則右腿為實，左腿為虛；左腿支撐大部體重時，則左腿為實，右腿為虛。為了維持身體平衡，虛腳起著一個支點作用（如虛步的前腳和弓步的後腳）。蹬腳、分腳的動作，宜慢不宜快（個別動作除外），應保持身體平衡穩定。·臂部：其總的要求是沉肩垂肘，使肩、肘兩個相關聯的關節放鬆。運動時，注意肩關節松沉，並有意識地向外引伸，使手臂有迴旋的餘地。太極拳的手臂一伸一屈都不可平出平入，直來直往，應把腕部和前臂的旋轉動作確切地表現出來。對手的動作要求是：凡是收掌動作，手掌應微微含蓄，但不可軟化、飄浮。出掌要自然，手指要舒展。拳要松握，不要太用力。手和肩的動作是完整一致的。如果手過度向前引伸，就容易把臂伸直，達不到「沉肩垂肘」的要求；而過分地沉肩垂肘，忽略了手的向前引伸，又容易使臂部過於彎屈。總之，動作時，臂部始終要保持一定的弧度，推掌、收掌動作都不要突然斷勁，這樣才能做到既有節分又能連綿不斷，輕而不浮，沉面不僵，靈活自然。
『叄』 想學正宗的陳氏太極 （健身加防身），濟南市 哪有教的學費貴嗎
濟南當然有正宗陳式了，洪均生先生是陳發科宗師的正式入室弟子，洪先生在濟南有很多傳人，這支拳流派，叫「洪派陳式太極」或「洪傳陳式」太極：洪先生的弟子李儲功，功夫精妙，在黑虎泉公園教拳；當然了還有其他弟子，如：張聯恩的摔法、劉成德的纏拿等，功夫也相當了得，很有特色，各有專長，你可以找他們學，學費通常不算貴。
『肆』 濟南陳氏太極拳
濟南市歷城區有個周塏為師傅是正宗陳氏太極第十二代傳人，有自己的心得，被一些學校聘請教授了很多的學生，山東省第一屆國際太極拳金獎獲得者，共產黨員，政治幹部，人品拳風都是一流的！可以跟他學，不過這個人帶徒弟，最看中人品，他看不上的一般不教拳！