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日月潭教學反思

發布時間: 2021-12-02 15:58:43

1. 地圖圖示的講稿

今天我演講的題目是《面對台灣的地圖》。

過去,面對世界文秘範文,公文,教學論文,課件,試題,教案,試卷,評課,說課,板書,教學反思,計劃總結,課改,幻燈片的地圖,我首先看到的是中國,這個破曉的雄雞,這條騰飛的巨龍;如今,面對中國的地圖,我更多的是想到台灣範文,這個富饒的寶島,這顆璀璨的明珠。

面對中國的地圖,我想到了隔海相望、一衣論文,課件,試題,教案帶水的台灣與大陸,我想到了骨肉相連、血濃於水的炎黃子孫,我想到了歸心似箭的遊子和望穿秋水的母親,還有公文,課件下載那三萬六千平方公里未統一的土地,還有那兩千一百萬雙盼歸的眼睛,還有那一顆顆隨祖國命運一起跳動的愛國之評課,說課,板書,教學反思心。

面對台灣的地圖,我想起了日月潭邊的涼亭,我想起了鵝鑾鼻上的燈塔,我想起課程改革,計劃總結,公文,範文,教案,論文了赤嵌樓上的鮮血,還有那"走在鄉間的小路",還有那"外婆的澎湖灣",還有那"冬季台北的雨"……多少次夢里神課件

游,然而醒來後,一灣海峽仍橫在我的面前。

面對台灣的地圖,我想起了寶島滄桑的試題,試卷歲月,我想起了台灣屈辱的歷史,我想起了它那多災多難、不堪回首的往事。歷史不會忘記,1624年荷蘭殖民教案,教學設計者骯臟的腳印;歷史不會忘記,1895年後日本強盜的血腥統治;歷史也不會忘記,1949年以來跳樑小丑荒幻燈片,課改唐的鬧劇……往事不堪回首,一道無形的鴻溝擋住了兩岸的腳步。

2. 如何改進有利於提升何打擊假幣違法犯罪有效性

如何改進教學設計提高教學實效教學如同三套馬車:教學設計、教學過程、教學反思。教學設計即備課,是一項復雜的教學技術。成功的教學在於教師出色的教學設計能力。教師的教學設計能力是影響教師教育教學效果的最直接和最基本的因素。提高教師的教學設計能力是優化學校教育教學效果的有效途徑,是改善教師教學行為的積極策略,是促進學生全面發展的必要條件。教學設計能力是眾多技能的組合,如何通過改進教學設計來提高課堂教學的實效性呢?我認為可以從以下幾個方面著手:一、合理確定教學目標教學目標是一堂課的指導思想,是上課的出發點和歸宿,也是教學的靈魂,它決定著教學的成功與失敗。因此制定明確、合理的教學目標是提高課堂教學實效性的前提。就語文教學而言,教師在確定課堂教學目標時,應首先考慮學生的認知基礎,從激發認知興趣、提高閱讀分析技能、加強情感互動等方面去思考,提高教學的方向性、針對性與實效性,既重視必需的基本知識和基本技能的傳授,也重視學生自我發展的能力的培養,做到教學形式與學習內容的統一。有了這樣的教學目標,才能在設計教案時有個總體的思考方向。二、整體把握教學框架由於課堂教學是師生互動的一個動態過程,出乎意料的情況時有發生,或者每個環節的進度並不完全在教師的掌控之中,這便對教師提出了要求,不僅要認真研讀教材,了解教材的基本精神和編寫意圖,把握教材所提供的教學活動的基本線索,分析教材所滲透的思想、方法,體會新教材中蘊含的教學理念,能夠整體把握教學框架,對課堂的教學進程有個清楚的定位,而且要考慮所授班級學生基本情況、學習基礎情況,從而為實現整體的教學目標隨時進行調整。三、精心設計教學情境學習情境是否有效,並不是為有情境而創設情境,是指情境具有科學性、合理性、實效性。即:情境安排科學、合理,有其實在的意義。有效的教學情境應當使學生身心愉悅且為之入迷,在課堂中表現得精神煥發,充滿樂趣。構建生動的問題情境,可以真正引起學生的學習興趣,有助於學生發現那些對他們個人來說是真實的挑戰,從而促使他們全身心地投入學習活動;有助於調動學生已有的知識經驗和自己的思維方式,參與到解決問題的活動中來,從而有利於問題的解決。在教學中問題情境的創設要有現代氣息,要將現實生活中發生的與學習有關的素材及時引入課堂,要讓學生與課本人物、課本知識產生共鳴,以增強教學的時代性。因此,構建有現實性、趣味性、科學性、時代性的情境,才是符合學生內在發展需要的「真」情境。就小學《品德》課程來說,如何改進教學設計來提高教學實效呢?我認為要從以下幾個方面來改進教學設計:一、走近生活,貼近社會著名教育家陶行知說:"要把教育從鳥籠里解放出來……鳥的世界是樹林,教育的世界是整個社會生活。"小學《品德》課程面向兒童的整個生活世界,道德寓於兒童生活的方方面面。因此,教學時,我們應以學生的生活為基礎,組織、安排教學內容,讓學生走近生活,貼近社會,從而引導學生去熱愛生活、學習做人,形成良好的品德。學生知識的獲得單靠教師的灌輸和學習書本上的東西是不夠的,教師在進行教學活動中,應盡量把學生的目光引到課本以外的、無邊無際的知識世界中去,引導學生熱愛生活、學習做人,並把道德寓於兒童的實踐生活中,使兒童在生活過程中形成良好的品德習慣。例如教學《文明從我做起》這一活動時,我課前設計許多紙條,紙條上寫有任務,首先讓學生以抽簽的形式接受任務,然後告知學生怎樣完成任務,把學生引到課本以外的實踐生活中去,觀察生活,親自體驗生活,讓學生了解文明不僅體現在課堂、教室、校園,而且體現在社會的各行各業。上課時把完成任務的經過、感想告訴大家。最後,通過學生自己的觀察尋找、體驗感受到的文明的重要性,發展學生的想像力、創造力,引導學生用自己喜歡的方式去玩。在玩中,學生真正感受到文明帶給他們的快樂,感受到文明就是一種美,因此,內心深處就有了一種我要講文明、文明從我做起的意識。二、創造性使用教材在使用教材時,把學生引到課本以外的生活世界中一定要改變以往「教材為中心」的教材觀,以課程標准為依據,對教材進行細致的研究和計劃,結合當地的實際情況和兒童的發展需要,創造性地使用教材,而不是按部就班地照本宣科。在保證實現基本目標的前提下,教師可對教育內容進行必要的調整,使兒童在有針對性的、高質量的教育活動中各個方面都得到最大限度的發展。在用好教科書的基礎上,教師要創造性地開發適宜當地的課程內容(地方課程),本課程的資源是多種多樣的,兒童生活周圍的人和物、家庭、學校、街道、自然、環境設施、人文景觀、旅遊以及兒童生活中的體驗、經驗、發現等等,各種節目、文化活動、重大事件、民俗活動等等均可視為重要的課程資源,也就是說從兒童生活的一切方面都可以發掘出課程的寶貴資源。三、教師在課堂中適當創設情境。情境可以傳遞情感。教師在課堂教學中,應根據課堂情節,適當創設一定的道德情境,讓學生在想像性的情感體驗中,經歷情感的沖突,情感的激盪,情感的升華。蘇聯教育家贊可夫指出:教學法必須觸及學生的情感領域,觸及學生的精神需要,才能發揮高度有效的功能。比如在教學《跨越海峽的生命橋》這一課時,我先設計一些線索:杭州—台灣、杭州醫院—台灣醫院、小錢—台灣青年、小錢在病床上等待—台灣在地震、小錢在病床上等待—台灣青年在()情況下捐獻骨髓,然後把這些線索交給學生,學生初讀課文時潛伏下海峽兩岸血肉相連的情感。課後,我還送給學生一副對聯:日月潭碧波凝翠台灣骨肉日日思歸盼統一揚子江熱浪含情大陸同胞天天翹首望團圓,學生情感得到升華。因此,教師要善於挽起和誘發學生對情感的體驗,逐步培養學生善感的心靈,讓學生真正地感動,以自覺的行動去熱愛祖國。四、讓學生參與實踐心理學認為:一個人的思想品德的提高是一個無止境的認識世界。特別是道德行為習慣的培養不是一朝一夕的,需要一個長期反復培養、實踐的過程,是逐步提高的循序過程。它遇到好的環境,可以向好的方向發展,否則會退到原來的狀況,甚至相反。同時,《品德與生活》《品德與社會》是一門新課程,它與以往的思想品德課有所不同的是,課程在內容上更接近生活,貼近社會,以學生自身生活為出發點,通過課堂上構建一個活動,來模擬生活真實情境,讓學生在活動中體驗、感悟,使學生的品格得到培養,情操得到陶冶,素養得到提高。因此,我們要以學生的生活實踐為基礎,科學地設計教學內容和選擇他們感興趣的教學內容,當然,還需注意的是,實踐活動的安排要面向全體學生,要求每個學生都參與。無論是搜集材料、製作、還是考察,教師都要有布置、有展覽、有表揚,充分調動學生的參與積極性。要把時間還給學生,要把空間留給學生,要把課堂真正的還給學生。

3. 小學六年紀作業題

教研專區全新登場教學設計教學方法課題研究教育論文日常工作

生:台灣是個富饒的地方。
師:是啊,台灣真是個富饒的地方。(板書:富饒)台灣不但美麗,而且富饒,不愧是„„引讀課題(我們祖國的寶島台灣)
生:齊讀課題(祖國的寶島台灣) 師:誰的寶島台灣? 生:祖國的寶島台灣。 三、歷史悠久 人民勤勞
師:同學們我們都知道一個地方的美麗富饒是與人們的辛勤勞動開發建設分不開的,台灣台灣同樣也是如此。那是誰開發、建設了台灣呢?從什麼時候開始的呢?請同學們自己認真閱讀課本59頁 的文字和插圖。
生:自由讀課本 師:(巡視)
師:從這三段文字中你了解了哪些信息?
生:(匯報)我從文字中知道了3個信息。第一,一千七百多年前„„第二,一千三百多年前„„.第三,六百多年前„„.
師:真大方。
師:在人們開發與建設台灣方面,你還收集到哪些信息呢? 生1:講述「鄭氏祖孫三代治理台灣」的故事。 師:謝謝你給我們帶來的故事。 生:全班同學鼓掌。
生2:講述「清政府治理台灣」的資料 師:你講述的真清楚。
師:通過剛才的學習和交流,我們知道了,無論是一千多年前的三國時代,還是最後的封建王朝——清朝,各朝政府都對台灣進行了積極的治理、建設,這說明了什麼?
生:
師:引,這塊土地生誰的?
生:是祖國的,對是中國的 師:憑什麼這么說?
生:因為是我們的中國人們去開發建設的。
師:對,台灣自古就是中國的領土,是祖國不可分割的一部分,是我們的中華兒女世世代代用辛勤的勞動開發了這片美麗、富饒的土地。

四、共享文明 根脈相連
師:正因為如此,我們才能在今天的台灣人民的生活中發現一些我們特別熟悉的東西。同學們請看(課件出示台灣人日常生活食品圖)
生:邊看圖邊說,這是餃子,豆腐炒肉„„
師:從同學們的表現可以看出同學們平時就吃這些東西,其實這也是台灣人們經常吃的東西。這說明了我們大陸人們和台灣人們吃的東西怎樣呀?
生:台灣人們吃的東西和我們一樣。
師:對,台灣人們和我們大陸人們吃的是相同的。其實台灣人們和我們大陸人們相同的地方還有很多呢,那有哪些相同的地方呢?請同學們自己仔細地讀讀課本60、61頁插圖和文字。
生:自由讀課本 師:巡視
師:你發現台灣和我們大陸哪些相同的地方?
生:我發現了5個相同的地方,第一,台灣人的„„.的根系。第二,„„..第五„..。 師:生匯報到第四,第五時老師做適當補充相應資料)
師:點出台灣和我們有(相同的飲食文化、節日風俗、語言文字、歷史淵源、傳統文化等) 師:你還知道台灣人們與我們哪些相同的地方呢? 生1:講述「台灣人們過春節的資料」
師:這樣看來台灣人們過年和我們大陸是(一樣的),師,對我們過年的習俗是相同的。 生2:匯報過「元宵節」的資料。
生3:我在台灣電視中看到了台灣人們的穿著和我們一樣,說的話是一樣的„„
師:如此看來,台灣與我們大陸共有中華傳統習俗,同樣的語言、文字,同樣的穿著,同樣的生活方式,同樣放的中華傳統藝術文化,這么多相同的地方,這是為什麼呀?
生:沉默
師:同學們你們看美國人說的是什麼呀? 生:英語
師:他們為什麼不說我們的語言呢? 生:他們不是中國人。
師:台灣人們說的語言和我們一樣,這是為什麼呢? 生:因為他們是中國人。
師:對,台灣人就是中國人!台灣同胞和大陸人們心相系,脈相連,大陸和台灣根脈相連(板書根脈相連)。
五、情感體驗 企盼統一

師:台灣和我們大陸同祖同源,我們都是黑眼睛,黑頭發,黃皮膚的炎黃子孫。但是,1949年國民黨退佔台灣,從此,台灣和大陸就處於分裂狀態,兩岸人民只能隔著海峽遠遠地相互眺望。兩岸的隔絕,造成了多少人間的悲劇。一位詩人於右任,被國民黨裹挾到台灣,而妻子和兒子卻留在大陸,從此天各一方,詩人晚年倍感孤寂,十分相戀大陸與故鄉,十分相戀親人,他痛恨祖國處於分裂狀態,他渴望回到故鄉,渴望大陸與台灣早日統一。一首《望大陸》道出了他的心聲也道出了無數遊子的心聲,並感動了許多的中國人。(課件出示)讓我們一起來聽聽詩人的心聲吧!
生:聽,有些學生情不自禁的哭了。
師:同學們,聽了詩人如泣如訴的描述,你從詩中體會到詩人怎樣的思想感情呢?
生1:詩人思戀故鄉與大陸的思想感情 生2:詩人相戀親人的感情
生3:詩人是多麼盼望大陸與台灣統一的感情
師:是啊,許許多多的台灣同胞都像詩人一樣,雖身處台灣,卻日日夜夜都在思念著祖國以及祖國的親人,盼望著與親人團聚,盼望著回到故鄉,盼望著大陸與台灣能早日統一。
六、寄語表深情
師:同學們隨著我們對台灣的認識和了解你一定有許多心裡話要傾述吧,請同學們拿起筆寫在課本61頁,可以是一首小詩、一句深情的話、一封信或一副美麗的畫。
生;寫 師:巡視
師:我們一起來分享分享同學們的心裡話吧。
生1:台灣回歸祖國吧!我們心相系,我們脈相連。台灣回歸祖國吧!我們攜手共進,創造美好的未來吧!回歸吧!台灣。
師:從你的詩中我們能體會到你是多年渴望祖國統一呀
生2:台灣人民們!我們與你們根脈相連!大陸是金雞,台灣是蕉葉!你與我們原是一體!歡迎你早日回歸祖國大地!
生3:啊!台灣,我們有同一個祖國媽媽!啊!台灣,我們卻不能一起快樂生活!啊!台灣,我們本是一家人!啊!台灣,祖國的大門永遠為你敞開!啊!台灣,快快回到祖國的懷抱吧!
師:從你們的字里行間中可以體會出了你多麼渴望台灣回歸祖國!
那也讓我們一起來說說我們的心聲吧!(課件出示)
師生:共讀,我們祝願台灣和大陸早日統一,我們祝願台灣早日回歸祖國! 七、延伸

師:我們都渴望祖國能早日統一,實際上兩岸人民正在為此努力著,同學們下節課我們將學習 「祖國一定要統一」請生2:台灣人民們!我們與你們根脈相連!大陸是金雞,台灣是蕉葉!你與我們原是一體!歡迎你早日回歸祖國大地!
生3:啊!台灣,我們有同一個祖國媽媽!啊!台灣,我們卻不能一起快樂生活!啊!台灣,我們本是一家人!啊!台灣,祖國的大門永遠為你敞開!啊!台灣,快快回到祖國的懷抱吧!
師:從你們的字里行間中可以體會出了你多麼渴望台灣回歸祖國! 那也讓我們一起來說說我們的心聲吧!(課件出示)
師生:共讀,我們祝願台灣和大陸早日統一,我們祝願台灣早日回歸祖國! 七、延伸
師:我們都渴望祖國能早日統一,實際上兩岸民正在為此努力著,同學們下節課我們將學習 「祖國一定要統一」請收集相關資料:
(1.台灣問題的由來。2.兩岸的交流活動。3.兩岸同胞之間的感人故事) 板書設計:祖國的寶島台灣 教學反思:
我在本節課的教學中重點突出了思想教育,整節課始終貫穿著一個思想主線,即:台灣是祖國領土不可分割的一部分。我從以下幾個環節教學中去完成教學任務的。第一從台灣與大陸曾經相連的地理位置讓學生初步感知台灣是祖國不可分割的一部分,第二欣賞台灣的風景優美物產豐富。第三從台灣建設與開發歷史的介紹讓學生深入感知台灣自古就是祖國不可分割的一部分;第四從台灣人民與大陸居民血脈相連的關系讓學生進一步得出台灣是祖國不可分割的一部分的結論.使學生深刻理解台灣是祖國不可分割的一部分的含義。第五,為第二節課的教學《祖國一定要統一》設計了欣賞詩朗誦和動手寫一寫的活動。
《品德與社會》是一門以兒童社會生活為基礎,促進學生良好品德形成和社會發展的綜合課程。這節課的教學目的是使學生初步了解我國台灣省的地理位置和地形特點,認識祖國寶島台灣的美麗和富饒,並培養學生熱愛台灣同胞、熱愛祖國寶島台灣的情感。
1、聽歌曲導入,引發學生的學習興趣,展示中國地圖,適時地讓學生了解了台灣的地理位置和地理概況,以生動形象的方式使學生掌握了枯燥的地理知識,激起了學生的求知慾望。
2、以往學生在語文課本中已學過《日月潭》和《阿里山的雲霧》這兩篇課文,對台灣的秀麗風光已有初步的認識,因此在課上教師讓學生觀賞台灣風光片,加深了對台灣風景優美的認識。讓學生了解台灣是個富饒的寶島,這是本課教學的難點。課前,讓學生搜集有關台灣的物產資料,在課堂

上讓學生們自主進行學習,以小組為單位交流各自找到的資料,再全班進行交流。學生們用自己的語言展示調查結果,鍛煉了他們的表達能力。在匯報過程中,學生通過觀看大量的文字,生動的圖片知道了台灣不僅風景如畫,而且物產豐富。
3.由於學生生活環境及年齡的限制,他們對台灣尚未回歸祖國的史實不太了解,很難體會到台灣同胞思念祖國及大陸親人的心情。在歷史與現實之間,借用一首餘光中的小詩《鄉愁》,創設了哀怨、思念親人的氛圍,連接龍的血脈。讓孩子們通過想像,深切感受到台灣同胞和我們一樣,都是黑眼睛、黑頭發、黃皮膚的中國人。在這里,講述當年的歷史並不是最重要的,最重要的是能讓孩子們明確台灣自古就是中國的領土,體會到思念親人、盼望團聚的深切情感。學生在不知不覺中受到了愛國主義教育,產生了熱盼台灣回歸的強烈願望,教學也產生了「潤物細無聲」的良好效果。
整堂課,老師以激發學生的情感為主要目的,與認知有機地結合,使其成為教學內容的血肉,成為教學過程的靈魂。但感到不足的是本課程的教學內容要注重與語文、地理、歷史、政治等學科融合,教學方式的採用還要更活潑些,更充分地調動學生的學習熱情。這也是今後教學努力的方向。

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