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谢明波语文下载

发布时间: 2022-09-19 12:04:02

⑴ [绝对原创]五心一想作文法—谢明波

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⑵ 谢明波2020年的有吗

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⑶ 高考语文网课哪些老师讲的比较好,杨洋乘风董腾怎么

杨洋,谢明波,董腾,国家玮都不错,各有风彩,只要用心听收获都很大

如何答好高考古诗鉴赏题

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⑸ 高考作文要体现自己的思考,权衡和选择。具体如何体现

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⑹ 作文老实与聪明 范文20篇

【2015四川卷】
一次班会课上,同学们围绕“学会做人,我看老实与聪明”展开讨论。
甲:老实就是实诚、忠厚,聪明就是机制、敏锐。
乙:老实和聪明可为一个人兼而有之。
丙:老实是另一种聪明。聪明不一定是真聪明。
自选角度写一篇不少于800字的文章,标题自定,文体自选,不得抄袭,不得套作,用规范汉字书写。
【高考语文名师谢明波简评】
老实是另一种聪明,吃亏是福这类的民间俗语并不算得新鲜,但其中所蕴含的真理却是充满大智慧的。对于这类发表观点的材料,立意入手须知,有多少个观点就至少有多少个审题立意的角度以供参考写作。丙同学的观点最具辩证性,值得一写。
[原标题:名师解析2015年四川卷高考作文题及优秀作文点评]

阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

在一次班会课上,同学们围绕“学会做人:我看老实和聪明”展开了讨论。

甲:老实是实诚、忠厚,聪明是机智、敏锐。

乙:老实和聪明能为一个人兼而有之。

丙:老实是另一种聪明,聪明未必是真聪明。

…………

请根据上述材料,联系现实生活,结合自己的思考,自选角度写一篇不少于800字的文章。

要求:①题目自拟,立意自定,文体自选;②不得剽窃,不得套作;③用规范汉字书写。

解析:

今年的四川的高考作文依然是材料作文,走的是近几年四川卷作文命题 “小材料,小哲理,深思想”的老路。自主空间比较大,但有一定的难度。作文材料中有关“做人”中“老实”与“聪明”的辩论,是考查学生的认知能力、分辨能力,属于思辨性材料作文。材料中对“老实”“聪明”的不同解读,是引导考生进行思考,并不是只三种解读。考生要关注后面的省略号,省略号包罗的内容是无限的,这是自由空间比较大的一种体现。

命题者对三种或者更多的解读没有做倾向性的表态,可以有无数的写作内容,但无论写什么,还是要回到老实与聪明上来。这个作文题,看似是材料作文,实际上是思辨型的话题作文,话题是“老实与聪明”。

“老实”与“聪明”应该做怎样的判断?这里不是非此即彼的问题,也不是一成不变的问题。

材料中的“聪明”应区分“真聪明”和“假聪明”,“大聪明”和“小聪明”,只顾眼前不顾长远的做法,急功近利的做法,损人利己的做法,为一己之私而损害集体、国家的做法等都不能称为真聪明、大聪明。这里有几个层次:个人、集体、社会、国家、自然。这几个层面之间的事情,正向的就是真聪明,是现在社会提倡的正能量。这很好地体现了高考作文的育人功效。

这里的“老实”也不是懦弱的体现,定位为奉献、诚信、吃亏、勤劳、负责、有担当、讲原则、淡泊名利、坚守做人底线等。

在审题时,还要注意这里既有思辨性,又需要关注现实性。因为材料之外的引语“联系现实生活,结合自己的思考”,作文贴近社会、贴近学生实际,让考生人人有话可说。这是“以人为本”的真正体现。引导学生思考人生、社会,树立正确的人生观,价值观。

因此那种只跑到昔人那里寻求帮助的写作方式不能满足今年的作文。这种在试题里就表现出来的强烈的现实性指向非常明确,需要考生关注现实人生、关注现实社会。

审题时,首先要捉住关键短语:“学会做人”,而“学会做人”,就联系到做事,这样“老实”与“聪明”就不是停留在对“人”的层面平常的评价上,而是通过 “事”来评判“何为聪明”,如此,思路就打开了。可以写任何事情,能跳出作文设计的陷阱——只围绕“老实”和“聪明”行文。

本材料审题似乎不难,但要写出成功的作文又不是那么容易的事情。

所以考生可以写“成长”,适得其反,一开始可以看做是“聪明”,但从整个生命来讲,则非真聪明。也可以一开始看作是“老实”,但从本质上来讲,实则是大聪明。

上面所提到的正面与反面的内容都可以写,最好引到自己熟悉的内容上来。

今年的材料作文现实性和思辨性较强,考生可以引用的材料很多,只要打开思路,做好扣题,写起来不会是难题。

参考立意:1、聪明的最高境界就是老实,诚信可赢天下。

2、聪明和老实是两种迥然不同的处事风格,聪明可以帮助自己和别人认识世界,锐意进取,老实诚信可以使人际关系和谐融洽,巧妙处置惩罚好二者关系,可以使一个人的生活和事业更加美好。

【作文范文】

聪明反被聪明误

作者:松月

聪明与老实,孰优孰劣?

凡事阴极而阳,阳极而阴;衰极而盛,盛极而衰。一个人聪明过分,也不是一件好事,就拿杨修和王熙凤来说,就是“聪明反聪明误”典型例子。

一、杨修的鸡肋

要说杨修之死得冤,首先得来看看《三国演义》中杨修的聪明:

其一、一天,人们为曹操新修了一个花园,曹操观赏一番后,于是在花园的门上提一“活”字,左右都不解其意,而杨修说“门内添一活字,为阔,这是丞相嫌门太阔了,应该拆去这道门。”后曹操知道此事,虽脸上喜欢,心中却很忌恨。

其二、曹操征汉中,带上杨修。正在进退维谷的境地,曹操夜颁号令“鸡肋”,杨修便叫军士,各自收拾行装,准备归途。夏侯惇问及此事,杨修说:“鸡肋者,食之无味,弃之惋惜。今进不能胜,退恐人笑,在此无益,不如早归。”于是军中无不准备行装,曹操听闻此事,震怒,立刻命人将他推出斩首示众。

杨修的聪明,在于很能推测主公的心思,但有才却被杀,正是被聪明所误。曹操手下谋士林立,将才云集,像程昱、郭嘉等人其贤能并不比杨修差,但他们都能克制自己的表现欲望,把自己的聪明藏在心里,显得老实,实则是大智若愚。

二、王熙凤的算计

《红楼梦》判词:机关算尽太聪明,反送了卿卿性命,正是说的王熙凤。应该说,她上得贾母、王夫人的欣赏,下得小辈及仆役的尊敬。“于世路上好机变,言谈去得”,“少说着只怕有一万心眼子,再要赌口齿,十个会说的男人也说不过她呢!”“真真泥腿王老五骗子,专会打细算盘”,“天下人都叫你算计了去”,“嘴甜心苦,阳奉阴违。”

王熙凤这样一个精明人物,却落得孤苦伶仃,身心劳碌至死最终又一无所获的下场,她的起劲,她的“全心全意”,换来的是贾贵寓下人的一片不满,最终也没有使贾家有什么起色,最后自己也凄切地死去。这不正应了“聪明反被聪明误”?

王熙凤只知进,不知退,不知得饶人处且饶人,只知损人利己,不知广施膏泽。倒是李纨并不轰轰烈烈,并不劳心勉力,却落得人缘好,儿子的功成名就,到处显得老实,实则是“难得糊涂”的大聪明。

三、后记

其实说到底,杨修、王熙凤都是不是真正的聪明者。真正聪明的人看起来和做起事情来都像“糊涂”一样,不计较暂时的得失,不计较个人的利益,不看重眼前短暂的目标。为了心中的理想和长远的目标,可以忍受一切的孤苦和寥寂。

苏轼给儿子取名为苏钝,即是希望他儿子看上去,不是那种太聪明的人。而郑板桥的“难得糊涂”真是一语道破天机。

范文二
在社会中,“老实人”常常是被淘汰的对象,而那些机灵的会根据不同情况而改变的人却总是如鱼得水,就像雪地里的拓树和雪松,在同样的环境下,却又不一样的结局。

在21世纪,社会越来越多变,人们也越来越现实,在这个充斥着现在化气息的动感型社会中,好像已经没有了老实人可落脚的地方。人都是会改变的,身体、面貌、思想、更甚于灵魂。在这个冲忙机遇与黑暗的社会中,人的本性更是被影响的彻底。以前要求人们要勤劳,老实,能干,耐吃苦,只要这样,他们就可以很好的生存;现在,要求人们要勤劳能干,聪明伶俐,既要忠诚,又要狡诈,具有双重人格。在自己的利益面前要老实,在别人的利益面前要奸诈。世道的发展演变太快了,让人有些跟不上脚步。很多老实人都被淘汰掉了,老实的本性已经是可有可无的了。最重要的狡诈,机灵,适应能力强。有时候就算你狡诈,多变也可以,只要你能谋取利益,这个社会就能有让你立足的地方。

这又让那些老实人还有什么立足之地啊?世态炎凉,社会这个圈子已经不需要老实人了,它需要的时利益,除了利益,还是利益!

再怎么想,我都觉得我们不应该失去了六七十年代人老实厚道的本性。那是长辈们代代传下来的做人之本,到了我们这儿却完全变了样!这让我们情何以堪啊!我们可以计量可以改变,但是本性却不可变!当然,我们也可以去改变这种愚笨的老实。老实并不是说别人让你干什么你就干什么,我想的老实就是:你可以有自己的思维,自己想怎么做就怎么做,坚持自己的观点,但前提是它是正确的。要机灵要会处事,这是跟上时代的根本,但却不为利益处事,不为金钱处事,我做我自己,绝不做愚笨的任人摆布的老实人!

别人说诸葛亮值得人尊敬,把自己的一生奉献给了刘备父子,终于蜀国,可是,为什么我觉得他就是我思想中的愚笨的老实人呢?如果是因为被刘备的惜才感动因为忠诚因为报恩而跟随,那么我赞同,他是一个懂得回报别人,忠心,知恩图报的人。所幸,刘备也算是个明君。可是刘备有个不争气的儿子,诸葛亮在刘备死后一直跟随在刘禅(阿斗)的身边,可是阿斗并没有管理国家的才能,果然如小名所说,只知玩乐,是个扶不起的阿斗。诸葛亮的才能我是赞同的,可是再有才能的人也会因为愚笨而被比他有心计的人推下去,就是因为一时的老实,才会落得那样的结果。如果,他可以很狡猾,自己管理这个国家,让阿斗在旁学习,或者养其一生蜀国也不会灭亡了吧。就因为忌惮世俗人的眼光和流言蜚语,就因为他得愚忠,一个国家也就这样没了。有时候,老实国了头也是一种错吧。我想的老实不是愚忠,不是愚孝,我想要的是能保护我爱的人、地方、国家,但却不愚笨得老实。从诸葛亮的身上,看到了许多,我想说:追随的方法有很多种,为什么要苦了自己又苦了别人呢?

我想要做的,是和他们不同的老实人。尽管我有心机、尽管我会应变、尽管我会因为不同的环境而改变自己,但,那也只是我生存的一种方式,为自己找落脚之处的方式。我仍然会是爱家爱国却不愚笨、愚忠、愚孝的老实人!

⑺ 怎么评价2015高考作文题目

1、2015年高考语文科目的考试已经结束了,由于使用的试卷不同,各省的语文作文题目各异,但基本上都是材料作文。作文的满分一般为60分。各省的作文题目考生可以到各大门户网站查询。

2、考生要针对作文题目里面给出的材料 ,分析一下材料里面隐藏的丰富内涵,从材料中比较筛选出自己所需的材料,从材料中读出不同的感受,提炼出独特的意义,并在作文时从自己的角度运用到自己的作文中去,使其文章的思想内涵得以提升,达到了较好的论证效果。

3、高考作文给出的材料如果对于考生来讲不是很熟悉,考生写起来就会觉得很难,所以高考作文的难度对于不同考生来讲是有不同理解的。只要考生能够按照作文要求去写,具体写什么内容都是没有限制的。如果没有按照要求格式或体裁去写,可能会扣掉1-5分的分数。
本着“不求面面俱到,但求题题评到”的想法进行解析,特别提示,并非一一列出全部立意,未列之立意并不代表就是跑题,请考生知晓!期待着你们的好成绩。
【2015新课标I卷】
一位父亲在高速公路开车打电话,旁边的孩子一再提醒,父亲不要拨打电话,可是父亲不听劝阻,最终孩子选择报警。警察前来后对父亲进行批评教育,此事引起社会争议。以此为内容,写一封信800字的信。可选择给违章当事人、女儿、警察写。
(新课标全国一卷适用地区:河南、河北、山西、江西、陕西)
【高考语文名师谢明波简评】
这个题目出来也是有争议的,即时通信时代却来考查书信写作,这也许是很多人的疑问,但可以肯定的是,这正是高考语文回归传统、贴近生活的最好体现。在当今这个微信微博流行的微时代里,我们更多人只是浅阅读和微写作,离传统文化也越来越远。是时候引起重视了。此题两点关乎传统,一是书信的形式,二是女儿举报父亲的行为,这一行为在现在看来难以理解,孰不知,早在《孟子》中便有著名的三不孝,“阿意曲从,陷亲不义,一不孝也”,根据汉代赵岐的《十三经注》的阐释可知,孩子有意的曲从大人之意,即使大人犯错了也不指正,这便是不孝的表现。由此可见,材料中女儿举报父亲违法,正是古人所提倡的孝道的表现。
写信并不是聊天,也是需要围绕一个主题展开的,因此,作文的基本功还是很重要的,需把你的观点用书信的形式表达出来。围绕什么主题,这就好比作文的立意。
题目提示可以给违章当事人、女儿、警察三个对象任选一个写信。这就至少有三个角度可以去展开思考,确定写信的主题了。最好写的当属给女儿写信,对这种超乎寻常的另类的孝举表达敬意。
女儿举报父亲的这种“大义灭亲”的行为,恰恰体现了对社会对他人的高度责任感,也是对父亲的负责任的一种体现。
[参考]这也是一种孝,责任
【2015新课标II卷】
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小李,笃学敏思,矢志创新,为破解生命科学之谜作出重大贡献,率领团队一举跻身为国际学术最前沿。老王,爱岗敬业,练就一手绝活,变普通技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路,小刘,酷爱摄影,跋山涉水捕捉时间美景,他的博客赢得网友一片赞叹:“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。这三个人中,你认为谁更具风采?请综合材料内容及含义作文,体现你的思考权衡与选择。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。
(新课标全国二卷适用地区:青海、西藏、甘肃、贵州、内蒙、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、云南、广西、辽宁、海南)
【高考语文名师谢明波简评】
总体观之,新课标II卷作文比新课标I卷来讲,更易下笔,三个人中,你认为谁最具风采?这个答案是丰富多彩的。但是你的选择,就决定了你的立意,不同的人物在材料中将给出了不同的立意提示,且来逐个分析一下。
小李的角度:“小李,笃学敏思,矢志创新,为破解生命科学之谜作出重大贡献,率领团队一举跻身为国际学术最前沿。”用提取关键词的办法,也不难看出“笃学”“创新”“贡献”“团队”这些主题皆可立意,再用因果分析法可知,归纳小李之所以成功的原因,除了以上主题,还可以有做事的决心(矢志),有理想高远并付诸行动。也可以从寻找美好品质的角度出发可知,除了以上主题,还可以有志向(志存高远,必成就大业),责任感(为破解生命科学之谜而努力)。
老王的角度:“老王,爱岗敬业,练就一手绝活,变普通技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。”用提取关键词的办法可知,“爱岗敬业”(社会主义核心价值观内容之一)。用因果分析法可知,老王之所以成功除了爱岗敬业还因为他练就了一手绝活,将技术变为艺术,这与个人努力是密不可分的,若非专注于自己的技术,亦不可能变为艺术。由此观之,专注可写。用寻找美好品质的方法可知,老王最可贵的品质除了敬业和专注,“上进”这一品质自然在可写作之列,正是因为老王懂得上进,凭借个人努力,最后才走出了一路与众不同的“大国工匠”之路。另外,也可以从学有所长,技有所专的角度立意。
小刘的角度:“小刘,酷爱摄影,跋山涉水捕捉时间美景,他的博客赢得网友一片赞叹:‘你带我们品味大千世界’‘你帮我们留住美丽乡愁’。”爱好、兴趣自然可谈,爱好也能走出迷人风采。无论什么兴趣爱好,只要是积极的,只要我们懂得坚持,终将有所建树。而且,也可从谈成功的角度谈一谈,小刘酷爱摄影,捕捉了时间美景,带给大家精彩的视觉和精神享受,这又何尝不是一种成功呢?一个人只要是对社会有益,就实现了他的人生价值和社会价值,也就才是一种真正意义上的成功。小李、老王的成功是时下人们所追逐的,小刘的成功是为当下社会所忽略,却是更加值得鼓励的,一如2012浙江卷作文题“坐在路边鼓掌的人”,社会需要小李,需要老王,更需要小刘。社会本该精彩纷呈,人生亦是。
【2015北京卷】
从下面两个题目中任选一题,按照要求作答。不少于700字。
①在中华民族发展的历史长河中,从古至今有无数英雄人物:岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先......,他们为了祖国,为了正义,不畏艰险,不怕牺牲;他们也不乏儿女情长,有普通人一样的对美好生活的眷恋。中华英雄令人钦敬,是一代又一代华夏儿女的榜样。
请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题,写一篇记叙文。
要求:自选一位中华英雄,展开想象,叙述你和他(她)在一起的故事,写出英雄人物的风貌和你的情感。将题目抄写在答题卡上。
②《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中,哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”,这样的热爱为什么能深入你的灵魂?
请以“深入灵魂的热爱”为题作文。
要求:自选一物(植物、动物或器物。梅花除外),可议论,可叙述,可抒情,文体不限。将题目抄写在答题卡上。
【高考语文名师谢明波简评】
二选一,对大多数同学而言,“深入灵魂的热爱”可写的内容更多,而且我们考前准备的也十分之充分,“人与自然”是最好写,也最讨巧的主题。命题也充分体现了“回归传统、贴近生活”这一趋势。写此文,可以引经据典,可以贴近生活。比如,我们选写植物,万千具有诗意的植物皆可入文,也许此刻你会发现,诗词意象掌握得好,诗词背诵得牢,帮助不是一点点。比如,谈到芭蕉,走进我们灵魂的诗词怕要首推蒋捷《一剪梅·舟过吴江》中那句"流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。"词句以生动形象的植物变化写出了抽象的时光流逝,实在是让人叫好不绝。
【2015上海卷】
根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西,如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。
【高考语文名师谢明波简评】
上海卷作文跟浙江卷作文特别像,热忠于富有辩证色彩的材料,常涉及对立事物或者事物的对立双方,且先对比一下上海近些年的作文试题:一切都会过去和一切都不会过去(2011)、微光的舍弃与否(2012)、更重要的事(2013)、自由与不自由(2014)、坚硬的与柔软的(2015)。
看到今年的上海卷最先想到的是李宁品牌之前的广告叫“试着和你的身体和解”,第一眼便被吸引,语言虽平凡,主张却是异乎寻常地脱俗。这就好比曾经考“沟通”这个话题,不少同学都着力于人与人之间的沟通,转换一下视角,写写与自己的沟通,写写人与自然的沟通,是否会给你带来不一样的感触呢?今年上海卷作文亦是如此,不妨也转换一下视角,材料谈到的“坚硬的”和“柔软的”其实也可转换为我们最熟悉的“刚柔相济”的观点。“刚柔相济”虽出自于道家哲学,却也是我们的生活哲学,也是从古至今人们追求的一种至高的人生境界。譬如,我们可以着笔于历史无数仁人志士的人生态度与追求。杜甫一生虽沉郁寡欢却情系民生,刚的是执著,柔的是民生;韩信虽遭胯下之辱却胸怀宽广,刚的是胸怀,柔的是智慧;萧伯纳虽身处逆境却风趣幽默,刚的是信念,柔的是坦然。
【2015天津卷】
阅读下面的文字,按要求作文。
近年来社会上流行一个词——“范儿”,并派生出“中国范儿”“文艺范儿”“潮范儿”“有范儿”等一系列词语。“范儿”多指好的“风格”“做派”,近似于“有气质”“有情调”“有品位”的意思。一个民族有一个民族的“范儿”,一个时代有一个时代的“范儿”,不同职业有不同职业的“范儿”,一个人也可能有一个人的“范儿”……
请根据上面的材料,结合你的生活体验与思考写一篇文章。
【高考语文名师谢明波简评】
“范儿”这个词其实已经流行好久了,都快被人遗忘之时,天津卷又一次的让我们关注到它。“范儿”自然更多时候以一个正面的词汇出现在我们的视野里。什么样的风格才算“范儿”?也许很难准确界定,但至少有一点必须满足,那就是个性不随众。当微博微信抢占了我们的生活闲暇时间之时,独守窗边、捧书细读似乎又成了一种范儿。当大多数人都成了重庆卷作文材料中的缺少同理心的乘客之时,见义勇为、当仁不让似乎又成了一种范儿。
【2015四川卷】
一次班会课上,同学们围绕“学会做人,我看老实与聪明”展开讨论。
甲:老实就是实诚、忠厚,聪明就是机制、敏锐。
乙:老实和聪明可为一个人兼而有之。
丙:老实是另一种聪明。聪明不一定是真聪明。
自选角度写一篇不少于800字的文章,标题自定,文体自选,不得抄袭,不得套作,用规范汉字书写。
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老实是另一种聪明,吃亏是福这类的民间俗语并不算得新鲜,但其中所蕴含的真理却是充满大智慧的。对于这类发表观点的材料,立意入手须知,有多少个观点就至少有多少个审题立意的角度以供参考写作。丙同学的观点最具辩证性,值得一写。
【2015广东卷】
阅读下面的文字,根据要求作文
看天光云影,能测阴晴雨雪,但难逾目力所及;打开电视,可知全球天气,缺少了静观云卷云舒的乐趣。
漫步林间,常看草长莺飞、枝叶枯荣,但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标,可知生物的纲目属种、迁徙演化,却无法嗅到花果清香、丛林气息。
从不同的途径去感知自然,自然似乎很“近”,又似乎很“远”。
要求:(1)自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限,(2)不要脱离材料内容及含义的范围,(3)不少于800字(4)不得套作,不得抄袭
【高考语文名师谢明波简评】人与自然,热点话题。自然给了我们生命,更给了我们生活的指引。徐志摩在《翡冷翠山居闲话》中说“只要你认识了大自然这一部书,你在这世界上寂寞时便不寂寞,穷困时不穷困,苦恼时有安慰,挫折时有鼓励,软弱时有督责,迷失时有指南针。”写自然实在是有太多太多可写的了。读一读2014·安徽卷散文阅读考题·[美] 西格德《独木舟之道》,定能于自然中感受到不一样的人生与社会的哲理;读一读2014·湖南卷散文阅读考题·学群《粮食》,看学群如何温情地向我们讲述自然,教我们珍爱粮食、尊重自然、敬畏生命。
【2015年安徽卷】
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
为了丰富中小学生的课余生活,让同学们领略科技的魅力,过一把尖端科技的瘾,中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。活动期间,科研人员特地设计了一个有趣的实验,让同学们亲手操作扫描式电子显微镜,观察蝴蝶的翅膀。
通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜,同学们惊奇地发现:原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩,显现出奇妙的凹凸不平的结构。
原来,蝴蝶的翅膀本是无色的,只是因为具有特殊的微观结构,才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩....
要求自选角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。
【高考语文名师谢明波简评】
探索创新才能有真发现,实践出真知。这都是平常不过的话题了,本题并非在审题上设置难度,关键在于如何去行文写作。
“立意是形象到抽象的转化,写作是抽象到形象的再现”这是波波老师上课常讲到的。作文命题大多希望同学们能从具体的事件中读出抽象的品质,或是从自然的世界里启发社会的思考,考题中蝴蝶翅膀本无色,只因光而美丽,这一自然现象给我们人类社会的启示何在呢?类比一下,不难发现,这里的光可以是一种好的品质,人本平凡,却因美好的品质而伟大。
现象与本质的辩证关系也常出现在考题中,此题亦要从此出发写作,若非实践,怕是没同学会知道蝴蝶翅膀本无色,只是因光而美丽。此一点足已说明看问题不能只停留在表象之上,欲知真理,还需透过现象看本质,而实践便是我们走近本质的最佳选择。
【2015江苏卷】
智慧是一种经验,一种能力,一种境界。和大自然一样,智慧也有他自己的样子。请以此写一篇不少于800字的作文,题目自拟,文体不限,诗歌除外。
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不知道还有多少人记得“近代环保之父”奥尔多·利奥波德名篇《像山那样思考》,山的智慧却少有人了解和懂得。《论语》有言“仁者乐山”,意为仁爱的人喜爱山,实指像山一样平静稳定,宽容仁厚,不为外在的事物所动摇。材料中关键词“像大自然一样”意在提示我们可以写自然给我们的启示。再次搬出东山魁夷的名篇《一片树叶》来说说吧,作者通过一片树叶来阐释生命的感悟,最后得出“人应当谦虚地看待自然和风景。”这一主张。在文章结尾,作者亦是“以身作则”,且看最后一句,“这就是我观察庭院里的一片树叶所得的启示。不,这是那片树叶向我娓娓讲叙的生死轮回的要谛。”一个“不”,前后仅仅是主体的调换,却尽显自然的主体地位,充分体现了对自然的敬畏。当然,东山魁夷笔下的自然亦是有着十足的智慧的。作者自然中得到的智慧感悟摘录在此,以供思考:
“生活在世界上的万物,都有一个相同的归宿。一叶坠地,绝不是毫无意义的。正是这片片黄叶,换来了整个大树的盎然生机。这一片树叶的诞生和消亡,正标志着生命在四季里的不停转化。同样,一个人的死关系着整个人类的生。死,固然是人人所不欢迎的。但是,只要你珍爱自己生命,同时也珍爱他人的生命,那么,当你生命渐尽,行将回归大地的时候,你应当感到庆幸。”
【2015湖南卷】
有一棵大树,枝繁叶茂,浓荫匝地,是飞禽、走兽们喜爱的休息场所。飞禽、走兽们谈论着自己去各地旅行的经历。大树也想去旅行,于是请飞禽、走兽们帮忙。飞禽瞧不起大树没有翅膀,拒绝了。大树于是想请走兽帮忙。走兽说,你没有腿,也拒绝了。于是,大树决定自己想办法。它结出甜美的果实,果实里包含着种子。果实被走兽们吃了后,大树的种子传播到了世界各地。根据此材料写一篇作文
【高考语文名师谢明波简评】
解析到此,是否发现了,2015年的各地真题充满了“智慧”与“创新”,大树用事实证明了“求人不如求已”的现实道理,荀子在《劝学》告诉我们,“君子生非异也,善假于物。”学会凭借,本身就是一种智慧。大树巧借走兽而撒播世界各地,实为大智慧。换个角度,从飞禽、走兽们的角度出发,拒绝大树的请求,实为一种缺少智慧的表现。飞禽、走兽们缺少发展的眼光,没有长远的计议,不懂得利人利已的道理。在现实生活中亦不鲜见。“他们”即“我们”,“飞禽、走兽们”即现实生活中的“某些人们”。对于这类寓言类的故事和漫画类材料有着异曲同工这妙,常常都借动物的世界来暗喻人类的社会。考生若懂得由此及彼、类比社会,自然不难立意。
【2015重庆卷】
一个刚上车的小男孩请公交司机等一等他妈妈,过了一分钟,孩子妈妈还没到,车上乘客开始埋怨,说母子俩耽误了大家时间。这时,那位腿有残疾的母亲一瘸一拐地上了车,所有人都沉默了。
要求:
1.结合材料的内容和含意,选准角度,明确立意;
2.自拟标题,自选文体(诗歌除外),不少于800字;
3.不得套作,不得抄袭。
【高考语文名师谢明波简评】
贴近生活,人文关怀。当老人跌倒之后,扶不扶成了一个问题,更多的人选择了冷漠。在一个少了温情、多了冷漠的社会生活是何等的悲哀!高考作为中小学教育的指挥棒,理应发挥其思想上的引导作用,让更多的人关注现实、懂得关爱,特别是而今高考作文关注者已远远不是考生们,每年的高考作文都成为了6月7号这一天最热议的话题,事实上,像重庆卷这般打动人心的作文题又何偿不是给全民上了一课呢?我承认,看到这则材料我也深深地被触动了,特别是看到结尾部分,就像被重重地煽了一记响亮的耳光,让人尴尬至极。倘若乘客们懂得换位思考,事情也许不会这么尴尬,试想,就算母亲无残疾,要是我们的亲友一道同行,你是否也会请司机多等一会儿呢?答案必须是会。那为何别人就不可以了呢?人际交往中不少的怨与恨往往是我们不能设身处地为对方着想所致,也正是我们缺少换位思考的同理心所致。以前我们提到过的《元觉劝父》的典故,不也是换位思考的典型素材。2011湖南卷由“大家好,我来了”转而为“谢谢大家,你们来了”,都无不在说明换位思考的重要性,换言之,人要有同理心。因此,不难看出,呼吁关爱、同理心皆可入文。
【2015湖北卷】
作文材料为:泉水在地下蓄积。一旦有机会,它便骄傲地涌出地面,成为众人瞩目的喷泉,继而汇成溪流,奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注,其实,正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集,才有地上那一股股清泉的不停奔涌。
自选角度,不少于800字,标题自拟。
【高考语文名师谢明波简评】
量变到质变。重读关键观点句“正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集,才有地上那一股股清泉的不停奔涌。”我们知道,材料中只要有明确的观点句,就是立意的提示。此关键句中最重要的观点倾向就是强调量变的重要性,换言之,就是积累的重要性,学习需要积累,工作经验亦需要积累。“不积小流无以成江海,不积跬步无以至千里。”说的不也正是这个道理么?
再看关键观点句,为何要说默默无语,新材料作文强调多元思维,角度自选,不妨从默默无语切入,可从个人、社会、国家层面谈,时代变迁之时推动历史进步的默默无闻的贡献者。
【2015山东卷】
乡间有谚语,“丝瓜藤,肉豆须,分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起,是很难分开的。
有个小孩想分辨两者的不同,结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。
父亲看了好笑,就说:“种它们是挑来吃的,不是用来分辨的呀!”你只要照顾他们长大,摘下瓜和豆来吃就好了”
要求:1、选准角度,确定立意;2、自拟题目;3、除诗歌外,文体不限;4、问题特征鲜明。
【高考语文名师谢明波简评】
大自然的启示可写,过程与结果的辩证关系可写。父亲的态度暗喻了当下只重结果的社会现象,由此展开写作,亦可行。
探索创新亦可写。小孩子想要分辨,父亲应持鼓励态度更佳,此立意写作易下笔易展开。
【2015福建卷】
材料:世上本没有路,走的人多了,也就成了路;
有时,走错路也是有意思的。如果没有走错路,就不会发现新的路;
世上没有走不通的路,只有不敢走的人。
根据这三句话自选角度写作文。
【高考语文名师谢明波简评】
探索创新、勇气皆可入文。路是人走出来的,而且路还因人而宜,成功是不可以复制的。契诃夫也曾说:“路是人的脚走成的,为了多辟几条路,必须多向没有人的地方走去。”创新才是个人或社会或国家成功的必由之路。“穷则变,变则通”《周易》的这句名言人人皆知,这也告诉我们事物是变化发展的,不变则不通,因循守旧只会阻碍事物的发展,不断创新符合事物的发展规律。创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。一个国家需要创新,一个民族需要创新,一个社会也需要创新,一个人更要创新。歌德有言“真正有才能的人会摸索出自己的道路。”对于国家社会个人三个层面写创新,考生最熟悉的要算是个人层面的,也最易下笔。创新是需要勇气的,历朝历代的改革家若是没有勇气,改革也只能是浅尝辄止。
另外,走错路也是有意思的,如果没走错路,就不会发现新的路。多么棒的辩证思维方式。其实,凡事皆有两面,事情本无绝对好坏,关键在于看问题的角度。若能以此切入写作亦是不错的选错,至少思想深度是有了。
【2015浙江卷】
材料如下:古人说:“言为心声,文如其人”。性情偏急则为文急促,品性澄淡,则下笔悠远,这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。金代元问好《论诗绝句》却认为“心画心声总失真,文章宁复见为人”艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗。
【高考语文名师谢明波简评】
跟历年浙江卷比对,不难发现,作文仍然体现了一种十足的辩证思想,跟之前浙江卷作文“门与路”(2014)、丰子恺等三位名人的话(2013)、“坐在路边鼓掌的人”(2012)等十分相似,都有着极强的辩证色彩,一分为二地看问题不应让其尘封于哲学教材中,应用到生活,应用到写作,皆可。人品与文品的关系,更应用一分为二的辩证思维来看待。我们可从不同的角度来立意写作,从材料的整体出发,可写仁者见仁,智者见智。这也正体现了高考新材料作文强调多元思维的特点。当然,也可以站在突出“文如其人”这一角度来立意写作,人品是承载文品的基石,只有人品超然,文章才可望有大成。若是站在这一角度写作,那么金代元好问所言之现象便可作为特殊现象了,现实中的确有很多“文品和人品不一”的少数现象,但不能因此就以偏概全。清朝刘熙载在《艺概》中亦有“诗品出于人品”之说。譬如,读杜甫诗,我们读出的是苦难中仍知坚守的民生精神;读李白诗,我们读出的是不得志时仍晓旷达的飘逸情怀;读岳飞词,我们却读出的是报国无门仍思尽忠的志士气节。何尝不是呢?若非心怀苍生、怀抱壮志、笃志报国,杜甫、李白、岳飞又怎么会有感人至深的经典诗词传于后世呢!

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