当前位置:首页 » 语数英语 » 深一模语文

深一模语文

发布时间: 2022-11-18 04:51:21

❶ 济南市2017届高三一模考试语文试卷和答案

济南市2017届高三一模考试语文试卷

一、(每小题3分,共15分)

阅读下面文段,完成1~3题。

车过山丹,远远地,像一把折扇,张掖绿洲缓缓地(渐次/依次)打开了。看啊,浩浩汤汤的十万芦苇,密匝匝地开进湿地。诗经里的芦苇是爱着的芦苇,相思的芦苇。爱得缱绻沧桑,爱得恍恍惚惚,爱到很高很高的境界里去了。张掖的芦苇不。有点肥硕,有点霸气,有点无敌。____________,像一个女孩,青春的底气十足,让人除了(爱慕/羡慕),一点办法也没有。眼前的芦苇,没有忧伤,是大野里盛开的一朵绿色的莲,饱满,干净,喜气扬扬。这样的芦苇,_____________。踩在栈道上,是空空荡荡的一种声音,栈道下是水,清凌凌的水。芦苇的叶子小心地从栈道木板的缝隙里探出来,柔弱的,可人的,也在风里轻轻招摇。走一走,栈道突然拱起,搭成一座小小的桥,随即又平展起来。让人禁不住惊喜一下。栈道两边,芦苇就推推搡搡地(挤/扑)过来,密不透风。

1.文中加点的字的注音和加点词语的字形,都正确的一项是

A.绻(quǎn) 浩浩汤汤 B.沧桑 凌(líng)

C.栈(zhàn) 喜气扬扬 D.拱起 禁(jìn)

2.依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是

A.渐次 羡慕 挤 B.依次 爱慕 挤

C.渐次 爱慕 扑 D.依次 羡慕 扑

3.在文中两处横线上依次填入语句,衔接最恰当的一项是

A.它们生命力的旺盛和长势凶猛没有什么能阻止得了

是小女子在世俗里,满足,幸福,一脸得意

B.没有什么能阻止得了它们生命力的旺盛和长势凶猛

是世俗里的小女子,满足,幸福,一脸得意

C.没有什么能阻止得了它们生命力的旺盛和长势凶猛

是小女子在世俗里,满足,幸福,一脸得意

D.它们生命力的旺盛和长势凶猛没有什么能阻止得了

是世俗里的小女子,满足,幸福,一脸得意

4.下列各句中,加点成语的使用都正确的一项是

①“有雾霾骂市长”是地方民众的公共诉求,治理雾霾应该大而化之,强调每个人、每个单位、每个企业都能尽一份力。

②人民币汇率风险、国内股债市场缺乏趋势性机会、美元升值,投资者希望资产配置全球化,工银瑞信全球美元债券应运而生。

③从假手机、假移动电源、假移动硬盘到假欧元硬币,淘宝上的假货可谓应有尽有,也难怪大家都称之为“万能的淘宝”。

④人的善行要是这么自然而然,那就真是从善如流了,但在道德学步的阶段,搞点“吾日三省吾身”,还是极为必要的。

⑤50余位国家元首、政府首脑和国际组织主要负责人,数以千计的全球商业精英纷至沓来,出席了世界经济论坛2017年年会。

⑥陈老先生长期致力于国内民俗学研究,如今他已80岁高龄,还亲临一线调查研究,苦心孤诣,这种精神令人感佩。

A.①②④ B.②⑤⑥ C.③④⑤ D.①④⑥

5.下列句子没有语病的一句是

A.如今,无论元宵佳节还是情人节,当热恋男女已经熟练掌握了互赠鲜花与巧克力,不知还会否有人送给对方一首真挚动人的情诗?

B.同样是讲述历经磨难而成功的学霸故事,《爱乐之城》不像《爆裂鼓手》那样,看上去温情其实惨烈,成为本届奥斯卡的最大赢家。

C.广大党员干部以传承红色基因为己任,和贫困群众一起撸起袖子加油干,带领大家从骨子里挖掉了“穷根”,让井冈山率先脱贫。

D.解决民生难点、聚焦发展重点,一年一度的两会时间成为推动社会发展的“高光时刻”,吸引着来自各行各业的关注,牵动着亿万百姓的心弦。

二、(每小题3分,共9分)

阅读下面的文字,完成6~8题。

诗产生于西周的礼乐政治活动而非原始宗教仪式,是政坛言说的产物,与歌并不同源,但却有着歌的一些元素。不过,它们的联系不在文字形式而在音乐。在西周,诗的言说主体的身份为朝廷官员,言说对象为君臣,言说内容自然也不能脱离政治,故“诗”一开始就承担着政治言说的特殊功能。《国语·周语上》载厉王时的邵公说:“天子听政,使公卿至于列士献诗……而后王斟酌焉,是以事行而不悖。”可见诗在西周时期的功能是补察时政。周代的礼乐政治重要的一点,就是通过礼乐教化向臣民灌输礼乐伦理道德观念,所以周代设有专门的机构来负责这一工作。《礼记·孔子闲居》载孔子说:“诗之所至,礼亦至焉,礼之所至,乐亦至焉。”可见,在周代,战国以前的人将诗看做是礼乐的一部分,诗所承载的是礼乐道德的价值取向。

歌则不同。早期的歌的本质是音乐,适合抒情而不适合言事。歌是一种大众表达情感意愿的形式,而非专门用来表达和传播礼乐伦理道德,不可能用来教化百姓。因而,原有的歌在内容和形式上都显然已不能满足教化需要。于是,有了“诗”这一专门用于朝廷政治文体的产生和“歌”向“诗”的转变。

这一转变,在“歌”之外确立了一种新的韵文形态,即诗的形态。这一形态与歌不同:一是它的本质不再是音乐而是“文学”。二是诗一产生就被赋予了政治君臣关系政治言说的性质。这一性质,除决定“诗”最初的作者主要应是朝廷的官员外,还确立了“诗”作为国家政治意识形态的工具性。因而,诗的言说主体的身份是朝廷官员而非普通百姓,言说的内容为政治而非个体的情感。三是诗多非即时即事的言说,多先为文字创作。且由于政治演说形式具有一定的规定性,故诗句式齐整,口语成分和杂言较少,如《大雅》《小雅》。

由于原始宗教祭祀少不了乐,音乐在原始宗教中具有神圣性,又能起着愉悦作用,所以,适应着礼乐政治而产生的“诗”,很自然地继承了宗教礼乐仪式之歌“音乐+语言”这一形式。将诗与音乐结合,有助于提高诗的地位。另外,当时的书写工具不发达,借助音乐可以使诗便于传播,更广泛地发挥教化作用。诗与音乐融为一体,更有利于承担礼乐政治的职能。

不过,即使是使用文字与音乐结合这一形式,诗也与歌不一样。歌的语言和音乐的融合是原生态的存在。歌产生时,音乐与语言是相伴相随的,没有音乐不能谓之歌。诗则是先有文字,后来配乐,用于仪式的演唱。由于诗纳入了周代“乐”的系统,音乐和诗的对接才被固定下来,但配诗之乐是后来附加的。

(选自赵辉《歌与诗的起源及原始功能异同》,有删改)

6.下列有关先秦“诗”与“歌”的比较,符合原文意思的一项是

A.诗是政坛言说的产物并为西周的礼乐政治服务,与起源于原始宗教仪式的的歌不同源。

B.诗与歌虽然在原始功能上不同,但诗却有歌的一些元素,它们的联系方式只在音乐。

C.“歌”向“诗”的转变,是因为原有的歌在形式上不能满足通过礼乐教化臣民的需要。

D.诗是先有文字,后来配乐用于仪式的演唱,而歌产生时是先有音乐,后来才有语言的。

7.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.诗在西周言说主体的身份是朝廷官员,所以诗就具有了政坛君臣关系政治言说的性质。

B.从周代到战国以前,人们把诗看作是礼乐的一部分,因为它所承载的是礼乐道德的价值取向。

C.早期的歌适合于抒发个体的情感,借助音乐可以使歌便于传播,更广泛地发挥教化的作用。

D.“诗”在继承了宗教礼乐仪式之歌“音乐+语言”这一形式后,诗与音乐就开始结合起来。

8.根据原文内容,下列说法不正确的一项是

A.诗在当时社会承担着政治言说的两方面功能,一是可以补察时政,二是向臣民灌输礼乐伦理道德观念。

B.第一段中引用《国语》和《礼记》,论证了“诗”的产生与当时统治阶级的礼乐政治活动的紧密联系。

C.通过与“歌”的大量比较分析,本文重点论述了“诗”的起源、作用和所承担的更多的社会功能。

D.本文作者认为,随着社会的发展,“歌”无法满足统治者教化百姓的需要,因而才产生了“诗”这种形式。

三、(每小越3分。共12分)

阅读下面的文言文,完成9~12题。

贞现初,太宗谓萧瑀曰:“朕少好弓矢,自谓能尽其妙。近得良弓十数,以示弓工。乃曰:‘皆非良材也。’朕问其故,工曰:‘木心不正,则脉理多斜,弓虽刚劲而遣箭不直,非良弓也。’朕始悟焉。朕以弧矢定四方,用弓矢多矣,而犹不得其理;况朕有天下之日浅,得为理之意,固未及于弓;弓犹失之,而况于理乎?”自是诏京官五品以上更宿中书内省每召见皆赐坐与语询访外事务知百姓利害政教得失焉。

贞观三年,太宗谓侍臣曰:“中书、门下,机要之司,擢才而居,委任实重。比来惟觉阿旨顺情,唯唯苟过,遂无一言谏诤者,岂是道理?若惟署诏敕、行文书而已,人谁不堪?何烦简择,以相委付?自今诏敕疑有不稳便,须执言,无得妄有畏惧,知而寝默。”

贞观五年,太宗谓侍臣曰:“治国与养病无异也。病人觉愈,弥须将护,若有触犯,必至殒命。治国亦然,天下稍安,尤须兢慎,若便骄逸,必至丧败。今天下安危,系之于朕,故日慎一日,虽休勿休。然耳目股肱寄于卿辈,既义均一体,宜协力同心,事有不安,可极言无隐。倘君臣相疑,不能备尽肝膈,实为治国之大害也。”

贞观六年,太宗谓侍臣曰:“看古之帝王,有兴有衰,犹朝之有暮,皆为蔽其耳目,不知时政得失。忠正者不言,邪谄者日进,既不见过,所以至于灭亡。朕既在九重,不能尽见天下事,故布之卿等,以为朕之耳目。莫以天下无事,四海安宁,便不存意。《书》云:‘可爱非君?可畏非民?’天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也。”魏征对曰:“自古失国之主,皆为居安忘危,处治忘乱,所以不能长久。今陛下富有天下,内外清晏,能留心治道,常临深履薄,国家历数,自然灵长。臣又闻古语云:‘君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟。’陛下以为可畏,诚如圣旨。”

贞现十九年,太宗谓侍臣曰:“朕观古来帝王,骄矜而取败者,不可胜数。朕恐怀骄矜,恒自押折,日旰而食,坐以待晨。每思臣下有谠言直谏,可以施于政教者,当拭目以师友待之。如此,庶几于时康道秦尔。”

(唐·吴兢《贞观政要·卷一·政体第二》)

9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A.弓虽刚劲而遣箭不直 遣:发射

B.病人觉愈,弥须将护 将:保养

C.既不见过,所以至于灭亡 过:错误

D.皆为居安忘危,处治忘乱 治:治理

10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是

A.①今天下安危,系之于朕 ②臣之壮也,犹不如人

B.①皆为蔽其耳目 ②舆薪之不见,为不用明焉

C.①莫以天下无事 ②不赂者以赂者丧

D.①骄矜而取败者,不可胜数 ②君子博学而日参省乎己

11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.自是诏京官五品以上/更宿中书内省/每召见/皆赐坐与语/询访外事/务知百姓利害政教得失焉

B.自是诏京官/五品以上更宿中书内省/每召见/皆赐坐与语/询访外事务/知百姓利害政教得失焉

C.自是诏京官五品以上/更宿中书/内省每召见/皆赐坐/与语询访外事务/知百姓利害政教得失焉

D.自是诏京官/五品以上更宿中书/内省每召见/皆赐坐/与语询访外事/务知百姓利害政教得失焉

12.下列对原文有关内容的理解与分析,表述不正确的一项是

A.太宗以自以为得“良弓”实际都不是“良材”设喻,由此领悟到自己虽然取得了天下,却并不全都明白天下事务。

B.太宗对机要部门逢迎苟且的现状很不满,要求臣下大胆指出朝廷政令中的疏漏,但不能在私下里妄议朝政。

C.太宗认为治理国家务必小心谨慎,尤其天下刚刚安定如大病初愈,一不小心必然败亡。 故而即使有条件休养他也不去享受。

D.太宗总结历代兴替教训,深知君主闭塞视听则必将因无道而遭百姓抛弃,他居安思危的做法得到了魏征的肯定。

第Ⅱ卷(114分)

四、(24分)

13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)若惟署诏敕、行文书而已,人谁不堪?何烦简择,以相委付?(5分)

(2)每思臣下有谠言直谏,可以施于政教者,当拭目以师友待之。(5分)

14.阅读下面的宋词,回答问题。(8分)

水调歌头

汤朝美司谏①见和,用韵为谢

辛弃疾

白日射金阙,虎豹九关开②。见君谏疏频上,谈笑挽天回。千古忠肝义胆,万里蛮烟瘴雨,往事莫惊猜。政恐不免耳③,消息日边④来。

笑吾庐,门掩草,径封苔。未应两手无用,要把蟹螯杯。说剑论诗余事,醉舞狂歌欲倒,老子颇堪哀。白发宁有种?一一醒时栽!

注:①当时,南宋孝宗皇帝锐意远略,汤朝美议论英发,上心倾向之,称其“以身许国,志若金石”。淳熙二年八月汤朝美使金有辱使命,被贬新州,尝尽“蛮烟瘴雨”滋味。写此词时,汤朝美自广东亲州贬所量移江西信州(今上饶),二人相见,心有戚戚。辛弃疾时年42岁,赋闲江西。② “金阕”、“九关”均喻指宫廷。③用东晋谢安典故,意指将复出做官。④“日边”喻帝王左右。

(1)请对“笑吾庐,门掩草,径封苔”一句中的“笑”进行赏析。(4分)

(2)“白发宁有种?一一醒时栽!”将作者的悲哀刻画得淋漓尽致,请作简要分析。(4分)

15.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)孟子在《寡人之于国也》中强调要兴办教育,把孝悌的道理讲给百姓的句子是“______________,____________”。

(2)陶渊明在《饮酒》中写自己身处闹市却不感到喧闹的原因的诗句“______________,____________”。

(3)李白在《蜀道难》中通过描写行人手摸星辰、仰天叹息来衬托蜀道高险的句子是“______________,____________”。

五、(12分)

16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过25个字。(4分)

① 。有专家2015年调查推算,我国年产抗生素原料大约为21万吨,18万吨为自用,其中48%用于治疗人类疾病,52%用于畜牧养殖业;我国抗生素人均年使用量为138克,是美国的10倍。畜牧养殖业年消耗抗生素9.7万吨,是美国的9至10倍,是欧盟的25倍。 ② 。目前我国的医院普遍实行“以药养医”的盈利模式,医生对病人的风险采取回避意识,病人不愿意依靠自身抵抗力对抗一些“自限性”疾病等现实问题,都会造成抗生素滥用;畜牧养殖业使用抗生素是为了预防和治疗动物疾病、缩短动物生长周期。

17.汉字是民族文化的化石,是历史的载体。某杂志要举办一次“100个最具中华文化意义的汉字”评选,你认为哪一个汉字可以入选。请仿照下面例句,另选一个你心中“最中国”的汉字写一段话。不要求句式和结构完全一致。(4分)

茶——人在草木之间,茶是将人与自然融为一体的圣物,令人身心柔软、宁静和从容。苏轼说“休对故人思故国,且将新火试新茶”,表达了词人豁达超脱的襟怀。

18.请把下面这则消息压缩成一句话新闻。(20字以内)(4分)

济南日报2月13日讯(记者赵晓林)记者从山东省文物局获悉,山东目前的全国重点 文物保护单位为196处,省级文物保护单位为1711处,总数位居全国首位。

据悉,“十二五”期间,山东省厘清了全省文物资源状况,核定公布第三次全国文物普查结果,全省共登记不可移动文物5万余处,新发现的文物点占总数的63%。全国重点文物保护单位由101处增加到196处,省级文物保护单位由606处增加到1711处,总数位居全国首位。开展文物勘探、考古发掘600余项,3个考古项目荣获“全国十大考古新发现”,发掘了大批遗址,出土了大量重要文物。

另外,到2020年山东省博物馆总数达到600家,达到每15万人拥有一座博物馆。

六、(18分)

阅读下面的文章,完成19~22题。

写 字

毕飞宇

当父亲的做决定往往是心血来潮的,这是父性的特征之一。一清早父亲把我叫到他的面前,用下巴命令我坐下来。父亲说:“从今天起,你开始学写字。”这个决定让我吃惊。

我才七岁,离“上学”这种严肃正确的活法还有一段日子。更关键的是,现在刚刚是暑假,父亲的决定在这个时刻显得空前残酷。他是学校里仅有的两个教师之一,而另一位教师恰恰就是我的母亲。我坐在小凳子上,拿眼睛找我的母亲。母亲不看我,只给我一块背。我知道她和父亲已经商量好了,有了默契,就像宰猪的两个屠夫,一个拿刀,一个端盆。过去母亲可不是这样的。过去父亲一对我瞪眼,我就把脸侧到母亲那边去,而母亲一定会用两眼斜视我的父亲。①那样的目光就像电影上的无声手枪,静悄悄地就把事情全办掉了。

父亲是教识字的老师,母亲教的是识数。识字和识数构成了这所乡村小学的全部内容与终极目标。可关键是我才七岁,而刚刚又放了暑假。这段日子里我忙于观察我的南瓜,是我亲手种的。我用我的小便哺育了它。即使在很远的地方我也会把小便保留在体内,到家之后幸福地奉献给我的南瓜。可是我的南瓜长得很慢,就像我的个子,一连四五天都不见起色。成长实在是一种烦恼。

现在,一切都停下来了。成长现在放在了写字之外,成了副业。

……

学校总是有一块操场的,而这块操场在暑期里头就是我家的天井了。操场不算大,但是相对于天井来说它又显得辽阔了。因为写字,我整天被关在这个天井里头。我望着操场上的太阳光,它们锐利而又凶猛,泥土被晒得又白又亮。写字的日子里我被汉字与大太阳弄得很郁闷,在父亲午睡的时候我望着太阳光,能做的事情只有叹息和流汗。我的暑期分外寂寞。

这样的时刻陪伴我的是我的南瓜。乡村故事和乡村传说大部分缠绕在南瓜身上,被遗忘的南瓜往往会成精,而另一种说法更迷人,当狐狸在遭受追捕时它们会扑向南瓜藤,在千钧一发之际狐狸会十分奇妙地结到瓜藤上,变成瓜。这样的事情我都没有见过,但是,我向往南瓜身上的鬼狐气息,基于这种心情,我主动向父亲询问了“南瓜”、“瓜藤”这一组汉字的写法。但是父亲拒绝了“狐狸”这两个字。由于没有“狐狸”这两个汉字做约束,狐狸的样子在我的想象里头越发活蹦乱跳了,水一样的不能成形。

我的功课完成得相当顺畅,在专制下面我才华横溢,会写的字越来越多。我甚至主动要求写字,以积极巴结的心情去迎合奉承专制。我在下课的时候十分讨好地说:“再写几个吧。”父亲便拉下脸来,说:“按我说的做。我说什么,你做什么,说多少,做多少。”②专制不领巴结的情,只有服从。这是专制的凌厉处,也是巴结的无用处。然而,我写字的瘾是吊上来了。在父亲给我放风的时候,我拿起一把锋利的小尖刀走上了操场。操场上热浪滚滚。我蹲在操场上,开始了书写。一上来我就不由自主地写下了这样的一行:

我是爸爸。

接下来就是批判。我用“坏”、“狗屁”等词汇向我的敌人进行了疯狂攻击。“打倒小刚坏吃狗屁”。我一定要用粉笔把这句狗屁不通的话写到他家的土基墙上去。我的字越写越大,越写越放肆。我甚至用跑步这种方式来完成我的笔画了。整个夏季空无一人,我站在空旷的操场上,一地的汉字淹没了我。那些字大小不一,丑陋不堪,伴随了土地的伤痕和新翻的泥土,但是我痛快。我望着满地的疯话,它们难于解读,除了天空和我,谁都辨不清楚。我的心中充盈了夏日里的成就感,充盈了夏日黄昏里痛苦的喜悦。我是爸爸。

夜里下了场雷暴雨。我听到了,睡得很凉快。

这个上午令我最为愉快的是操场。一夜的暴雨把操场洗刷得又平整又熨帖,干干净净,发出宁和的光。所有的字都让雨水冲走了。我守望着操场,舍不得从上面走。我在等太阳。太阳一出来操场就会晒硬的,到那时,平展熨帖的操场没有负担,可画最新最美的图画,可写最新最美的文字。

我决定在这一天从父亲那里把“狐狸”两个字学过来,把我知道的狐狸的故事都写下来,写满整个操场。……

但是父亲没有告诉我“狐狸”的写法,而操场也面目全非了。

操场的毁坏关系到一个人,王国强。一夜的雷暴雨冲坏了他们家的猪圈。为了修理猪舍,王国强,这个狗屁东西,居然把他家的老母猪和十六只小猪崽赶到学校的操场上来了。我的光滑平整的操场表面被一群猪弄得满目疮痍。我自己都舍不得下脚,居然让猪糟蹋了,我对这群猪怒目而视,可它们不理我。我回到家,对母亲大声说:“你看,操场全弄破了!”

夏日里的阳光说刺眼就刺眼了。太阳照在操场上,那些丑陋的、纷乱的猪爪印全让太阳烤硬了,成了泥土表面的浮雕。这些猪爪印像用烙铁烙在了我的心坎上,让我感受到疼痛与折皱,成为一种疤,抚不平了。

(节选自《写字》,有删改)

19.小说中的“我”第一次用小刀在操场上写的一句话是“我是爸爸”,请问这反映了“我”怎样的内心想法?(4分)

20.阅读文中画线部分,完成下面题目。(4分)

(1)分析画线①处的表现手法与表达效果。(2分)

(2)解释画线②处的含意。(2分)

21.文中“我”的形象非常突出,特点鲜明。结合全文,请简要概括“我”这一形象的特点。(4分)

22.文中学校的操场是“我”的主要活动空间。在学写字的过程中,“我”对操场的感受有一个变化过程,从中也反映出“我”的心理变化和成长历程。请写出这一过程,并对这一过程做简要分析。(6分)

七、(60分)

23.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

南京某小学三年级学生昊昊异常调皮:把同学打得头破血流;上课的时候,还把同学的书撕掉;课堂上随意的吵闹、跳绳、跳舞……告到家长那里,其父掐住昊昊的脖子,把他掐得快断了气,大家只得作罢。三年了,40多名孩子家长实在忍无可忍,于是联名要求校方劝退昊昊,被校长坚决拒绝并让教师、家长全天候陪同昊昊完成在校学习。

对这一“熊孩子”事件,你怎么看?请结合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不得套作,不得抄袭。

❷ 求2012年广东高考一模试题(语文)附答案。 有料者请发送至:[email protected] 不胜感激!

2012年广州市普通高中毕业班综合测试(一)
语文试题
一、本大题4小题,每题3分,共12分。
1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是
A.修葺/提纲挈领 拮据/佶屈聱牙 翘楚/翘首以待
B.悭吝/草菅人命 喘息/不揣冒昧 蹊跷/另辟蹊径
C.糟糠/沆瀣一气 沮丧/含英咀华 纰缪/未雨绸缪
D.熨贴/钟灵毓秀 瑕疵/睚眦必报 伺候/伺机而动
2.下面语段中画线的词语,使用不正确的一项是
19世纪末20世纪初,英国的橡胶冒险家和金融掮客手拉手走进上海的十里洋场。他们先找到之前从未打过交道的上海外资银行,得心应手地说服他们为自己的股票担保,然后在报纸上大事渲染“朝阳产业”——橡胶业,声称“买橡胶股票就是买明天”。他们还在报纸广告上信誓旦旦地表示,橡胶股票可以在外国银行直接抵押,置换银两或外钞贷款,这不是天上掉馅饼吗?
A.得心应手 B.大事 C.信誓旦旦 D.天上掉馅饼
3.下列句子中,没有语病的一项是
A.苹果公司前首席执行官史蒂夫•乔布斯的名字对每一个热爱苹果的人都不陌生,乔布斯有着过人的智慧,是计算机业界的标志性人物。
B.辛亥革命的爆发,是当时中国人民争取民族独立、振兴中华这一愿望的集中反映,也是中国人民为救亡图存而前赴后继顽强斗争的集中体现。
C.公众人物在被默许公众拥戴、媒体追捧、广告收入等公共资源的同时,也理所应当要成为公众知情权和媒体批评监督权所直接涉及的对象。
D.调查显示,老年人的跌倒有一半以上是在家中发生的。因此,家庭环境的改善和家庭成员的悉心照顾,可以有效降低老年人跌倒的发生。
4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是
初秋的芦苇荡别有情趣。你看, ,如绿透了的海, ,那是阳光爱意下差涩的点缀。雾霭溶溶的、柔柔的。苇穗已在拔节, ,犹如待开待展的高粱穗。芦苇荡里, 、 、 ,在阳光里变幻着奇彩。你惊叹大自然的万千神奇,但眼前的一切只不过是大自然的随心所欲。
①无边无际的绿在晨曦下浩浩荡荡 ②新穗抹了浅浅的绿
③苇尖上挂上了一层淡淡的亮色 ④红的敷抹
⑤黄的点染 ⑥绿的底色
A.①②③⑥⑤④ B.②①③⑥④⑤ C.①③②⑥④⑤ D.②③①⑥⑤④
二、本大题7小题,共35分。
阅读下面的文言文,完成5~9题。
拜住,安童孙也。五岁而孤,太夫人教养之。至大二年,袭为宿卫长。英宗在东宫,问宿卫之臣于左右,咸称拜住贤。遣使召之,欲与语。拜住谓使者曰:“嫌疑之际,君子所慎。我长天子宿卫而与东宫私相往来,我固得罪,岂太子福耶?”竟不往。
至治元年正月,帝欲结彩楼于禁中,元夕张灯设宴。时居先帝丧,参议张养浩上疏,拜住谓当进谏,即袖其疏入奏,帝悦而止,仍赐养浩帛,以旌直言。三月,从幸上都,帝以行宫亨丽殿制度卑隘,欲更广之。奏曰:“陛下初登大宝,不求民瘼,而遽兴大役以妨务农,恐失民望。”从之。帝尝谓拜住曰:“朕委卿以大任者,以乃祖木华黎从太祖开拓土宇,安童相世祖克成善治也。”
时右丞相铁木迭儿屡杀大臣,鬻狱卖官,广立朋党,凡不附己者必以事去之。尤恶平章王毅右丞高昉因京诸仓粮储失陷欲奏诛之拜住密言于帝论道经邦宰相事也以金谷细务责之可乎帝然之俱得不死。铁木迭儿复引参知政事张思明为左丞以助己。思明忌拜住方正,谋中害之。左右得其情,乘间以告,且请备之。拜住曰:“大臣协和,国之利也。今以右相雠我,我求报之,非特吾二人之不辛,亦国冢之不幸。汝辈毋复言。”
夏六月,拜住以海运粮视世祖时顿增数倍,今江南民力困极,而京仓充满,奏请岁减二十万石,帝遂免之。时铁木迭儿过恶日彰,拜住悉以奏闻。帝悟,夺其官,仆其碑。奸党铁失等甚惧,乃生异谋。晋王也孙帖木儿时镇北边,铁失潜遣人至王所,告以逆谋,约事成推王为帝。王命囚之,遣使赴上都告变。未至,车驾南还,次南坡,铁失等夜以所领阿速卫兵为外应,杀拜住,遂弑帝于行幄。晋王即位,铁失等伏诛。诏有司备仪卫,百官耆宿前导,舆拜住画相于海云寺,大作佛事。观者万数,无不叹惜泣下。
(选自《元史•列传第二十三》,有删改)
5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 (3分)
A.陛下初登大宝,不求民瘼 疾苦 B.安童相世祖克成善治也 辅助
C.屡杀大臣,鬻狱卖官 官司 D.拜住以海运粮视世祖时顿增数倍 观察
6.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是 (3分)
A.问宿卫之臣于左右 舆拜住画相于海云寺
B.帝悦而止 而遽兴大役以妨农务
C.朕委卿以大任者 告以逆谋
D.以乃祖木华黎从太祖开拓土宇 乃生异谋
7.下列各句编为四组,都能直接表现拜住“贤”的一组是 (3分)
①至大二年,袭为宿卫长 ②嫌疑之际,君子所慎 ③大臣协和,国之利也
④奏请岁减二十万石 ⑤夺其官,仆其碑 ⑥观者万数,无不叹惜泣下
A.①②⑤ B.②③④ C.①③⑥ D.④⑤⑥
8.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是 (3分)
A.拜住是安童的孙子,五岁丧父,由母亲独自抚养、教育成人;早年在朝廷任职,得到太子的欣赏,但他始终不与太子结交。
B.拜住支持张养浩上疏,劝阻元帝在服丧期间张灯设宴庆祝元宵,并且带着张养浩的奏章进谏,拜住的直言得到了元帝的奖赏。
C.拜住的正直遭到了右丞相铁木迭儿的助手张思明等人的忌恨,面对他们的密谋陷害,拜住以大局为重,没有对他们加以报复。
D.在奸党铁失的叛乱中,拜住不幸被杀;晋王即位后,诛杀铁失,将拜住的画像送到寺庙,并为他举行了隆重的祭奠仪式。
9.断句和翻译。(10分)
(1)用“/”给下面的文段断句。(3分)
尤恶平章王毅右丞高昉因京诸仓粮储失陷欲奏诛之拜住密言于帝论道经邦宰相事也以金谷细务责之可乎帝然之俱得不死
(2)翻译下面的句子。(7分)
①我长天子宿卫而与东宫私相往来,我固得罪,岂太子福耶?(3分)
②从幸上都,帝以行宫亨丽殿制度卑隘,欲更广之。(4分)
10.阅读下面一首词,然后回答问题。(7分)
粉蝶儿 和晋臣①赋落花
辛弃疾
昨日春如十三女儿学绣,一枝枝不教花瘦。甚无情,便下得雨僝风僽②。向园林,铺作地衣红绉。
而今春似轻薄荡子难久。记前时送春归后,把春波,都酿作一江醇酎③。约清愁,杨柳岸边相候。
【注】①晋臣:辛弃疾的朋友,写有《落梅词》。②雨僝(chán)风僽(zhòu):风雨交相摧折。③醇酎(zhòu):醇美的浓酒。
(1)“十三女儿学绣,一枝枝不教花瘦”和“轻薄荡子难久”分别写出了春天怎样的情景?(3分)
(2)赏析词中画线的句子。(4分)
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题,多选只按前3题计分)(6分)
(1)骐骥一跃,不能十步; , 。(《荀子•劝学》)
(2) , 。行路难!行路难!多歧路,今安在?(李白《行路难》)
(3) , ;各抱地势,钩心斗角。(杜牧《阿房宫赋》)
(4)千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。 , 。(辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》)
三、本大题4小题,共16分。
阅读下面的文字,完成12~15题。
文艺上的宽容
周作人
主张自己的判断的权利而不承认他人中的自我,为一切不宽容的原因,文学家过于尊信自己的流别,以为是唯一的“道”,至于蔑视别派为异端,虽然也无足怪,然而与文艺的本性实在很相违背了。
文艺以自己表现为主体,以感染他人为作用,是个人的而亦为人类的,所以文艺的条件是自己表现,其余思想与技术上的派别都在其次。各人的个性既然是各各不同,(虽然在终极仍有相同之一点,即是人性)那么表现出来的文艺,当然是不相同。现在倘若拿了批评上的大道理要去强迫统一,即使这不可能的事情居然实现了,这样文艺作品已经失了他唯一的条件,其实不能成为文艺了。因为文艺的生命是自由不是平等,是分离不是合并,所以宽容是文艺发达的必要的条件。
然而宽容决不是忍受。不滥用权威去阻遏他人的自由发展是宽容,任凭权威来阻遏自己的自由发展而不反抗是忍受。正当的规则是,当自己求自由发展时对于迫压的势力,不应取忍受的态度;当自己成了已成势力之后,对于他人的自由发展,不可不取宽容的态度。聪明的批评家自己不妨属于已成势力的一分子,但同时应有对于新兴潮流的理解与承认。他的批评是印象的鉴赏,不是法理的判决,是诗人的而非学者的批评。文学固然可以成为科学的研究,但只是对已往事实的综合与分析,不能作为未来的无限发展的轨范。文艺上的激变不是破坏文艺的法律,乃是增加条文,譬如无韵诗的提倡,似乎是破坏了“诗必须有韵”的法令,其实他只是改定了旧时狭隘的范围,将他放大,以为“诗可以无韵”罢了。表示生命之颤动的文学,当然没有不变的科律;历代的文艺在他自己的时代都是一代的成就,在全体上只是一个过程。要问文艺到什么程度是大成了,那犹如问文化怎样是极顶一样,都是不能回答的事,因为进化是没有止境的。许多人错把全体的一个过程认做永久的完成,所以才有那些无聊的争执,其实只是自扰,何不将这白费的力气去做正当的事,走自己的路程呢?
近来有一群守旧的新学者,常拿了新文学家的“发挥个性,注重创造”的话做挡牌,以为他们不应该“对于为文言者仇雠视之”;这意思似乎和我所说的宽容有点相像,但其实是全不相干的。宽容者对于过去的文艺固然予以相当的承认与尊重,但是无所用其宽容,因为这种文艺已经过去了,不是现在的势力所能干涉,便再没有宽容的问题了。所谓宽容乃是说已成势力对于新兴流派的态度,正如壮年人的听任青年的活动。其重要的根据,在于活动变化是生命的本质,无论流派怎么不同,但其发展个性注重创造,同是人生的文学的方向,现象上或是反抗,在全体上实是继续,所以应该宽容,听其自由发育。若是“为文言”或拟古的人们,既然不是新兴的更进一步的流派,当然不在宽容之列。——这句话或者有点语病,当然不是说可以“仇雠视之”,不过说用不着人家的宽容罢了。他们遵守过去的权威的人,背后得有大多数人的拥护,还怕谁去迫害他们呢。老实说,在中国现在文艺界上宽容旧派还不成为问题,倒是新派究竟已否成为势力,应否忍受旧派的迫压,却是未可疏忽的一个问题。
一九二二年
(选自《自己的园地》,有删改)
12~13题为选择题,请在答题卡“选择题答题区”作答。(12题选对两项给5分,选对一项给2分,多选不给分)
12.根据文意,下列说法正确的两项是(5分)
A.文艺的本性是表现自我,体现个性。唯我独尊而阻遏他人的自我表现,是为不宽容,它有违文艺的本性。
B.文艺最终都要统一,统一为表现人性,但是这种统一不应该采取强迫的手段,而应采取宽容的态度。
C.新兴流派在寻求文艺上的自由发展时,对于迫压的势力,不应采取忍受的态度,而应采取宽容的态度。
D.无韵诗的提倡是一次文艺上的激变与发展,它改变了有韵诗原有的狭隘范围,并取代了有韵诗的地位。
E.在中国当时文艺界,应该重视的问题并非对传统文艺应否宽容,而是新兴流派应否忍受传统文艺阻遏。
13.下而的说法,与文中作者观点不相符的一项是 (3分)
A.五四时期的无韵新诗,不应忍受“诗必须有韵”的法令。
B.在五四时期,对所有的唐宋诗词,都不存在宽容的问题。
C.五四时期的新文化运动,对传统的文言文应持宽容态度。
D.当下新兴的网络文学,虽然瑕瑜互见,也应该宽容对待。
14.本文论述的话题是“文艺上的宽容”,为什么还要谈“忍受”问题?请简要说明。(4分)
(一)文学类文本阅读
阅读下面的文字,完成16-18题。
两个老人
陈毓
我外公看一盅酒的眼神,一个字形容:贪。准酒鬼这词,送给他,我看合适。
酒醉心里明,这话大概是真的,要不酒醉后摇摇晃晃、站脚不稳的我外公,怎能准确找到我的学校,站在我的教室门口,直声呼喊我的小名?
渴望有个地洞钻,就是我那会儿看见这样一个外公的心情。
我的班主任,故意装模作样地问:这是谁的家长啊?请站起来认领!我的羞愤抵到墙角了,我冲出教室,耳朵里是躲不掉的猛追上来的同学的哈哈笑、老师的呵呵笑,最后只剩下我那沉陷在酒精中的外公嘶哑的、咬字不清的呼喊声:你跑忒快我怎赶得上?你这昧良心的女女,嫌我给你丢脸了,忘了我疼你!
我终于停步,等他,看着他几欲倒地,又歪斜着努力站稳,终于还是扑趴在地上,他嚅嗫挣扎,终归没能把自己撑起,让我无端联想朱自清《背影》的父亲,那个爬月台时难以爬上的笨胖的身躯,不雅,难堪。我忍着气,走过去,半拽半拖地把眼前这个瘦小的老头拎起来,让他的重量放到我的一个肩上,驾着的感觉,我一瞬间就懂了。
走出学校操场,是一段煤渣铺成的窄马路。煤渣小路蜿蜒穿过阔大的玉米地,现在是中午,若是晚上,走在这样的路上,需要点胆量。我外公也是这么想的吧,反正只要轮到我值周,我外公就会多走两里地,等在煤渣路的一端。远远看见一个黑影子,烟袋锅的火星一明一灭,那火星是属于我外公的。
猛然出现心中的这个黑影子在这一刻平息了我心中的恼意,我努力忍受外公的酒气,慢慢地扶着他走上河桥。看着河里翻腾的混黄的河水,一个念头堵在心中:为什么外公总要喝醉?不醉不行么?
外公每次进城必要喝醉,每次酒醒都跟外婆解释:遇见以前店里的老伙计,哪有不醉的理!
以前外公是开染坊的,在城里,很是风光了些日子,据说美妾都娶了一个。我有次大胆问外公美妾的往事,心怀了挨耳光的准备,不料他倒洒脱:哪里是妾,是正房!不会生养嘛,才被家里逼迫着休了嘛。休了前妻的外公娶了方圆几十里闻名的程先生的女儿。程先生的女儿就是我现在的外婆,这会儿她坐在干燥的炕头,见我掮着酒气熏熏的外公回来,一点不抱怨,笑眯眯地:死老头子又喝醉了!进城就喝醉!喝醉就辛苦我女女!外婆赶两步把外公接过去,帮外公脱鞋抹袜,扶外公躺平,热水袋子也暖在外公脚下了,嘱咐都小声说。
外婆这时候点着她那双残脚,不紧不忙地去给外公生火做饭了,永远是姜丝萝卜丝豆腐丝白菜丝的疙瘩汤,外婆说,喝醉的人酒醒后喝上一碗这汤,不伤胃,不烧心。
说起远近闻名的程先生的女儿,闻名的理由就是他那个先生爹不准她缠脚,外婆缠一次,她爹喝令放一次,三缠三放之后,我外婆的脚彻底残了。外婆一生都认为一个携带着一双大脚的女人,且是半残的脚,这个女人就是丑女人。当年嫁不出去的我外婆打好了当一辈子老处女的准备,没料想休了不会生养的媳妇的我外公来娶她,即便自己从城里嫁到了山里,心里却是感激的。这感激嫁接在另一个女人的痛苦上,使得外婆觉得她的感激需要噤声。
被外公休了的女人后来占有了外公的染坊,这是外公的赔偿,所以我外公每次进城都醉,我外婆总以为是外公的良心逼迫外公醉酒,所以外婆从不拦挡外公进城,不阻挡外公喝酒。
后来孩子们大了,弃了山里的老屋。搬到川道来住,我外婆甚至把自己变成了外公的同好,外公喝酒的时候也给外婆半杯。老头一杯,老太半杯,我这两个祖先半辈子的早上都是这样开始的。
外公走的前一天晚上,外婆梦见外公给她说话,嘱咐外婆要叫孩子们在他新屋前栽迎春花,外婆梦中答应了外公,就走出了梦境,正枕上纳闷,想外公在哪里有了新屋,只听见脚下一声紧似一声的我外公的呼吸声,外公晚年患有哮喘,外婆惊慌的爬过去看,就见外公给她眨巴了三下眼睛,头一歪。就去了。
外公是八十四岁去的。外婆说,七十三,八十四,阎王不叫自己去。你们都别嚎,我明年也要去的。大家算一算,外婆这年正好七十二岁。
外婆如她预言的那样,果然在满七十三岁的那年去了,从容,如归。外婆是在腊月天去世的,送她去墓地的人都看见外公外婆坟头的迎春竟然爆出了星星点点的黄,走在黑漆漆的人群里,我第一次觉得,死亡原来也有温暖的意味。
(选自陈毓的博客,有删改)
16.看到外公的醉相,“我”为何会“无端联想朱自清《背影》的父亲”?(4分)
17.请分点概括外婆形象的特点,并就其中一点作简要分析。(5分)
18.文学作品中任何一个人物形象都有其存在的价值,都能在整体中发挥作用。请以文中的“我”为例,从内容或结构方面简要阐述以上观点。(6分)
(二)实用类文本阅读
阅读下面的文字,完成19-21题。
在坟墓中的旅行
威廉•伯克•米勒
【新闻背景】1925年1月,肯塔基州一个名叫弗洛伊德•柯林斯的山地青年在其父亲的农场上探寻一个能够吸引游客的大洞穴时,不幸陷入困境。在那个大洞穴中,柯林斯被一块巨石卡住了左脚,动弹不得。人们想尽办法施以援手,还是未能把柯林斯从困境中解救出来。19天后,饱受折磨的柯林斯惨死在洞穴中。在此期间,美国报界对此事进行了大量报道。当时正在《路易斯维尔信使日报》担任记者的米勒曾冒着生命危险5次进入洞穴,试图帮助柯林斯脱险。以下摘编的便是米勒系列报道中的一部分,它写于柯林斯被困的第5天,并获得1926年“普利策新闻奖”。
弗洛伊德•柯林斯正在经受着几乎难以描述的折磨,但他对被活着救出去仍然满怀着希望,今晚6点20分我最后一次看他时他这样对我说。
在亲自进到里面之后,我才明白那究竟是一个怎样的危急关头。不知道为什么有人不能迅速行动起来,但我琢磨出了其中的原因。
我屈着双膝进入洞口,通道的直径大约为5英尺。走完80英尺远的陡坡后不久,前面就是相当平坦的地面。
从这里开始,我不得不像蛇一样蠕动。地面上每寸地方都是水,没爬几尺远,周身就湿透了。每时每刻我都感到愈来愈凉。似乎要这样无休止地爬下去,但是,爬了大约90英尺后,我到达一个非常小的隔间,比隧道剩余的空间稍微大一点点。
片刻的喘息之后,我再度开始爬向那个被困者。脏水溅在我的脸上,周身麻木,但我不能停下来。
最后,我下滑到一个8英尺远的陡坡上。少顷,我看见柯林斯,于是喊他,他咕哝着应了一声。
手电光照到了一张脸,那张脸上分明写着长时间的痛苦,因为自从周五上午10点钟陷入这里后,在每一个清醒的时刻,柯林斯都处于极度痛苦之中。
他的嘴唇发紫,脸泛白。我意识到,要使他能活下去,必须采取某种行动。
在我看清他的脸之前,无论如何,我不得不将盖在他脸上的一块油布掀开。
“放回去,”他说,“放回去——水!”
这时,我才注意到,水一滴滴地从上面滴下来,每一滴都打在柯林斯的脸上。最初的几小时他不曾介意,但持续不断地滴水几乎使他要疯狂起来。这天的早些时候,他的兄弟将这块油布带给他。
这使我想到了旧时的水牢,我战栗了。
在这趟行程的尽头,我立刻明白了为什么工匠们曾经钻洞穿道到我已到达的地方,但仍然够不着的原因。像他们曾经经历的那样,我精疲力竭,从头到脚感到麻木,寒气刺骨,空气污浊。在短暂的这段时间,我逐渐体会到柯林斯经受的痛苦是什么滋味,但我还是不能彻底地理解。我确信我将出得去,但柯林斯除了希望之外别无他法。我没有肉体上的痛苦,而柯林斯的一只脚夹在一块6吨重的岩石的天然裂缝里,无时无刻都经受着痛苦。
我试图爬过柯林斯的身体到岩石那儿,但他的身体几乎占据了所有的空间。我挤进去设法帮他,直到他恳求我下来。
“疼——太疼了!”他说。
柯林斯躺着,向左侧斜着,以至于他的左脸颊触到了地面。两只胳膊牢牢地卡在他身旁的石头缝隙里,仿佛真的被套上了一一自然界的贴身衣。
我跟在路易斯维尔消防署的罗伯特 伯顿上尉的后边,柯林斯的弟弟霍默•柯林斯以及盖伊•特纳跟在我后面。霍默•柯林斯带来了全套衣帽,我们终于给他兄长穿上了。
被困者尽可能地挪转,以最大限度地配合我们,最后,我们在柯林斯身上系根绳子准备拖他离开。我们尽力拉,看上去好像前进了许多,实际上只将他挪动了5英寸远。
也许我们做过这种事,但我几乎回想不起它。我们中的所有人都处于崩溃的边缘。片刻之后,我们的力气使完了,再不能做了。
我们看见,柯林新的弟弟带给他的垫子和盖的东西还在原来的地方,他正在休息(我们尽可能地让他觉得舒服)。
随后,我们在他脑袋附近放了一盏装满了油的灯。它的光线不强,但这微弱的光在那冷酷的陷阱中有很多的寓意,它或许能给这个勇敢但生存希望渺茫的地下探险者带来一些安慰。
我们道了再见,最后一个人开始后退。不久我发现出去的路比进来时更糟糕。开始一段时间我简直向后爬不了,但爬过一阵后,我也能爬快了。
每爬一步,脏水似乎就溅在我的脸上。我不再在意它,因为我已经麻木了。我常常被堵在斜坡上,水就顺着脖子向下流,但如我所说的,我感觉冷到了极点。
最大的安慰是,我们来到了离出口处还有大约一半路程的那个小隔间,对救援者来说,这是唯一可以休息的地方。我发现,低头、向后挪动双脚,使我可以环顾四周。
这一下可帮了大忙,不到20分钟后,我便已经置身于从出口处射进来的光亮之中。但是,在到达出口之前,我发现同行的两位再也不能前行了,我用尽所剩无几的气力才把他们弄出来。
(选自《普利策新闻奖名篇快读》,有删改)
19.标题“在坟墓中的旅行”的含义是什么?(4分)
20.这是一篇报道抢救被困者的新闻,为什么却重点叙写记者进出洞穴的过程?(5分)
21.在美国报界当时的大量报道中,米勒的这篇报道脱颖而出,获得了“普利策新闻奖”。请结合文本和新闻背景,谈谈你对这篇新闻社会价值的理解。(6分)
五、本大题2小题,每小题6分,共12分。
22.在语段空缺处填上恰当的内容,使前后语意连贯,不超过25字。(6分)
2011年3月,日本宫城县发生了大地震及海啸。灾情非常严重,当地居民的处境十分危险,但社会秩序如常。人们自觉排队打公共电话,节省用电以保障电力供应,几百人在广场避震,整个过程无一人抽烟,结束之后地上没有一片垃圾。各类社会团体都开放它的事务所作为庇护中心,为灾民提供食宿。商家也纷纷行动起来,打电话不要钱,手机充电处提供免费服务。在记者的报道中,没有令人恐怖的死亡特写,没有灾民呼天喊地的悲惨镜头,没有一线记者虚张声势的煽情采访,没有任何放大和传播恐惧的报道,有的是灾情信息的通报,有的是实用信息的及时提供。
这些情景让我们看到:在大地震及海啸面前,日本国民 , , 。这些独特表现确实值得人们深思和学习。
23.根据右图内容,写一段文字,介绍健康饮食结构并提出相应的建议。要求:运用一种修辞手法,包括标点符号不超过80字。(6分)

六、本大题1小题,60分。
24.阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)
棱罗说:“一个人越是有许多事情能够放得下,他就越是富有。”生活中,有人认为放下是一种智慧,是一种境界;也有人认为,不放下是一种坚守,是一种精神。
请以“放下”或“不放下”为标题,联系生活体验与认识,写一篇文章,自定文体不少于800字。

❸ 市一模语文作文,什么立意

2014年上海各区一模语文作文立意集汇:

德国哲学家叔本华说:“智者,总是享受着自己的生命,享受着自己的闲暇时间;而那些愚不可耐的人总是害怕空闲,害怕空闲带给自己的无聊,所以总是给自己找些低级趣味的游戏,给自己一点暂时的快感。”
阅读上面的文字,你有怎样的思考和认识,请任选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,文体不限,不得透露个人相关信息。

【立意分析】
松江区的作文看上去并不困难,因为立意选取没有难度,做人嘛,总是要选择做一个智者,充分的利用自己的闲暇时间,享受生命。
所以这个作文难就难在,要怎么从“智者”的角度出发,完成这篇作文。
下面给出几个可以的角度。供大家参考。
1、如何才能成为一个智者。享受生命,而不是被生活所累,庸庸碌碌地度日,被偶尔空闲出的闲暇支配的不知如何是好。
2、智者处于世,该如何安排自己的生活,如何享受生命。
3、从反面入手,以愚者的无知,衬托智者的睿智。低级趣味的游戏只是短暂的欢愉,欢愉过后难免更为寂寥,而智者的生活,却是长乐长安的。
…………
行文时,可加入个人的亲身经历,或是历代人物的事例来佐证自己的观点。


普陀区一模语文作文
对于未来,有人憧憬,有人茫然,有人畏惧……而英国哲学家C·S·刘易斯说:“未来就是某种每个人都会以每小时六十分钟的速率达到的所在,无论他干些什么,无论他是谁。”
对此你有怎样的思考?请选择一个角度,写一篇文章阐述你的见解。
要求:(1)自拟题目;(2)全文不少于800字;(3)不要写成诗歌

【立意解析】
本文旨在探讨“对未来的态度”。
对于未来,你可能憧憬,可能茫然,可能畏惧……还可能有多种多样的心态。
而材料中给出的英国哲学家对于未来的看法,则带有一种“命定”的含义。无论你在做什么,也无论你的身份是什么,未来总在那里,你总能到达。
理解了题干,我们可以沿着题干来拓宽自己的思路。
首先,你得明确自己对于“未来”这个词在心中的定位。
1、你对未来憧憬——你憧憬的是什么?未来有哪些东西值得你憧憬?
2、你对未来感到茫然——没什么不可以。你的现实决定未来的大部分走向,凝聚出你感到茫然的“点”,你可以一一阐述。
3、你感到畏惧——你害怕社会太过现实?害怕自己长大得太快?害怕未来的某一天,你会遗失了本真的自己?
4、其他心态——感受真实即可。
其次,不能把作文单单地停留在感受上,必须从感受上升到精神层面的“态度”上。
这时候英国哲学家的那段话就能够给你启示。“未来”在你心中,究竟是“命定”的存在,还是可以通过充分发挥主观能动性去创造的“新世界”。
从这个层面上来说,若你憧憬未来,你必将为你所憧憬的付出努力。若你对未来感到茫然,你不能沉迷与混沌,须在茫然中寻找希望和继续下去的勇气。即便你畏惧未来,未来也必然会到来。然而他以什么样的姿态到来,你依旧可以左右一二。
每个人都可以对自己的未来有不同的看法,但作文的立意尽量要保持积极向上的姿态。
通过对未来的态度,来确定你文章的标题,如某考生的:《未来,为我而来》


长宁区一模语文作文
以“路”为题,写一篇不少于800字的文章。除诗歌外,文体不限。

【立意解析】
命题作文的难度一般来说都小于材料作文,因为可以从题目的这一个字上生发出千百种不同的思路,每一个思路都能生发。
相对材料作文给出了固定的思维模式而言,“思路广”是最大的优势。(当然,这点要针对“有思路”的小伙伴而言)
一般看到命题作文的题目,沉思一分钟,你脑海中必然会有关于这个字或者这个词的相关俗语、谚语、成语、名言警句等等跳跃出来。如果你想了超过3分钟还是一片空白,那你不是太紧张,就是……
说回这个题目,“路”。
从最为贴切的人生经历而言,可以有:成长之路、奋斗之路……甚至具体你每天都要走的一条路。走在这些路上,你成长的点滴,你奋斗的艰辛,你一步一步走过的体会,那些得到的,或是遗失的,都可以是行文的资本。
换个角度,从宏观一点的思路,路可以是国家、民族、信仰的路,为着一个信念,你走上这条路。是这条路影响了人生,还是人力让这条路变得不同。
此外,“路”的本身,还有很多种。例如阳关道、独木桥,有的路让人趋之若鹜,有的路让人避之唯恐不及。站在分岔路,你如何选择人生;遇到绝路,是否又能够逢生。
总而言之,“路”这个词,还是与我们的生活息息相关的。无论你选择哪一个角度去阐释这条“路”,最好都要在收尾的时候或明确,或暗示地表明你的态度。
“路”可以有千万条,走路的方式也可以有千万种,你如何选取,如何对待,至关重要。


杨浦区 一模作文
中国传统文化中,儒家强调积极进取,道家主张看淡放下。历代许多士人深受其浸润。当今社会也有不少人经常提及这些话题。
根据上述材料,自选角度,自拟题目,写一篇文章。
要求:(1)不少于800字。(2)不要写成诗歌。(3)不要透露个人相关信息。

【立意解析】
杨浦区的作文题,简单明细,个人认为不难下笔。
首先,简单明确材料给出的两个角度。
1、儒家提倡的积极进取。
2、道家主张的看淡放下。
这两种思想,哪一种是你所认可的,你可以选取其中一种,来表达你的感受。
当然,你也可以深入探讨两者的关系,你可以不否定其中一种,也不认可其中一种,怀着辩证的态度去看待这个问题。
如果你认可其中的一种,那么可以结合你自身的经历体会去具体阐述你的理由,并适当选取材料佐证。
如果你选择辩证的角度看待问题,那么选用的佐证材料也需要两面俱到,难度相对就大一些,可能“歪楼”。
此外,材料中还提到“历代许多士人受其浸润”,“当今社会也有不少人提及这个话题”。不论是历代士人的思想还是当今社会的言论,都可以作为你所选取角度的论据。
一个人选择一种思想,这只是表面现象。如果你对你所举的例证了解细致,那么不妨可以挖掘的深一些,比如:某个人积极进取,最后如何了?某个人看淡放下,最后又如何了?
如果文章中的反例成功,那么儒家和道家的辨证关系,你就明白一二了。


浦东新区一模语文作文
近日,上海发生一起车祸。电瓶车驾驶者魏先生被撞倒在地,周围的人纷纷拨打电话求救,一名外国女子走到他身边,用双手紧紧握住他的手,不断地鼓励他,直到救护车赶到。事后她对周围的人说:“我既不是医生,也从来没有做过护士,我只是看见他非常的痛苦,没法动弹。地上非常冰冷,我觉得握住他的手可以让他暖和些,舒服些。”
这则材料引发你怎样的思考,请选取一个角度,写一篇文章。
要求:(1)题目自拟;(2)全文不少于800字;(3)不要写成诗歌。

【立意解析】
这是一则实事材料,讨论的是近来炒得比较热烈的话题。(可见材料作文不光是名人名句的生发为主,实事也可以被充分利用)
从材料中看,当遇到“车祸被撞”者倒地不起时,围观人群的态度可分为两类。
一类,是“动口不动手”的电话求助人群,一类,是以外国女子为代表的“亲身实践”来帮助他的人。
我们不能简单片面的去说哪一种人的做法才是正确的,因为他们所做的事情,在这样的情况下,都是有利于事情发展的。
所以,从材料中我们可以简单归纳,能用于行文的角度大致有三。
1、从宏观来讲,可以讨论“分工”的问题。
遭遇车祸时,打电话求助的人和亲身实践抚慰的人,都是具有存在意义的,两者是相辅相成的关系。我们需要有人打电话报警求助,而在等待救援的时间里有人走上前去抚慰伤者,则是更好的心灵陪伴,有那么一丝“锦上添花”的效果。
2、从个人角度来看,可以讨论“理性”与“感性”的问题。
第一反应打电话求助的人,是理性的。我们需要理性的人,在大是大非的问题上做出决断。同时也需要感性的人,在适当的时候给予心灵的慰藉。在人生道路上也同样如此,理性把控生活的大方向,感性在很多时候,让生活更为丰富多彩,灵魂更为美好。
3、可以结合实事,“碰瓷”事件来深入探讨。
为什么围观群众大多采取口头上的电话求助,却很少有人上前亲身帮助地实践,反倒是外国朋友走到了前面。这与国家社会的大环境也并不是毫无联系。“碰瓷”的人越来越多,就会有更多的人想要保护自己不受这类意外的“再次伤害”。因此采取更为保守的帮助方式,既能帮助伤者,也能保护自己。
我们不能批评他们的做法,因为他们不是淡漠的,他们也切实的起到了帮助的作用,甚至这种帮助比“抚慰陪伴”来的切实很多。然而“碰瓷”引发的诸如此类的风气,则是需要改进的。
这篇作文的立意大致就解析到这里,从这个范围内生发出的相关角度,只要切合题意,应该就不会有大问题。


嘉定区一模作文

曾经,父母叮嘱孩子的口头禅是:“慢慢走,小心跌跤!”“慢慢吃,小心噎着!”现在,孩子听到最多的是:“快点吃饭!”“快点做作业!”“快点弹琴,快点睡觉!”甚至是:“快点玩!”
请你以“我们到底是快点还是慢点”为题,写一篇文章。
要求:(1)请把题目抄在答卷纸上;(2)不少于800字;(3)不要写成诗歌;(4)不得透露个人相关信息。

【立意分析】
这是今年的第二篇“命题作文”,《我们到底是该快点还是慢点》。
命题作文的立意向来不需要如何深入分析和挖掘,关键是了解了题目之后,开始做思维的发散性活动。
我们究竟是应该快一点,还是慢一点?
以材料作为起点,儿时父母总叮嘱我们凡事小心,慢一点,为的是让我们更好的生活和成长。
而现在我们听到的“快一点”的催促,更多的对我们成长的鞭策,不希望我们将时间浪费,而是把握一分一秒,去做更值得的事情。
“快一点”或是“慢一点”,都是父母对我们的关爱。只是随着我们年龄的增长,他们表达爱的方式有了变化。他们侧重的点,也不尽相同。
那么就我们而言,是希望快一点,还是慢一点呢?
这不仅仅是速度,也可以预示成长、成熟,更进一层,也可以是做事情的方式等。
只要你找到自己更为倾向的角度,把立意站稳,然后生发,要偏题是很难得。
不会偏题,那么考察的就是你的文采咯~


虹口区一模作文

根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
“小米”手机,是“拿来主义”的典型代表,企业从起始就打定主意走“山寨”路线,将全球最顶尖的移动终端技术与元器件运用到每款新品,团队采用“饥饿”营销手段,打低廉价格战,号称小米手机是同价格中性价比最高的产品。“小米”团队最近宣传将推出一款组装机,按需匹配器件。
对此,社会反响热烈,褒贬不一。

【立意分析】
关键词:拿来主义
个人认为,这则材料给出的诸多内容,最关键的还是需要大家仔细的理解“拿来主义”的意义。
社会舆论对于小米手机的“拿来主义”及“饥饿营销”褒贬不一。所以是褒是贬,或者褒贬兼顾,都是可行的作文的角度。
鲁迅先生的《拿来主义》,阐明了应该批判继承和借鉴文化遗产及外来文化的态度。拿是有选择的拿,为我所用的拿,不亢不卑的拿。“一切好的东西都是人类的共同财富,中国在发展过程中,外国好的东西、对中国的进步有益的东西都应该吸收,这应该是拿来主义的真实意思。”
从这个角度而言,小米手机的确是吸取各家所长的产物,性价比也确实很高。的确是“拿来主义”的典型代表和发扬者。值得褒奖。
如果换个角度,“山寨”这个词自出现以来,似乎就带着一点“轻蔑”的意味。支持正版,远离山寨,也一直是很多人奉行的原则。
真正的“山寨”,是一味的模仿抄袭,换汤不换药的复制,如“康师傅--庚师傅”之流。虽然小米手机从这个立场上看并不算是完全意义上的“山寨手机”,比之许多国产手机好了太多太多,然而它毕竟是缺少创新的产物,只是集合,并无自己的专长。比之苹果、诺基亚之类的品牌,还是少了让人一瞬间就能想到的“品牌优势”。甚至它的“饥饿营销”模式,也是为了营造出虚荣的市场优势,创造出隐形的“品牌价值”。
所以,从品牌的营销和产品的质量上,小米手机的确是做得很好,但是从自身的发展和创新来看,还是停滞不前的。
把正面和负面的舆论归结一下,就不难看出小米手机的优劣。那么是选取一个角度来写,还是两者兼顾的生发主旨,就看考生自己的把握了。
切记,完美的“拿来主义”应该是辩证的,有继承也有发扬,那么就一定不会偏离正轨了~


宝山区一模语文作文

有人说,人生本来就是不完美的。人的一生就是使自己变得更完美的过程。也有人说,人生本来就是不完美的。刻意追求完美本身就是一种不完美。
以上两句引起了你怎样的思考?自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。

【立意分析】
乍一看这个作文题,脑海中应该立刻能够浮现出三个行文的角度。
1、人生本来就不完美。但我们要努力将人生变得更加完美。这是主动进去,积极的人生态度,需要充分发挥主观能动性,去达到那个“更”。
2、人生本来就不完美。我们要懂得珍惜现在拥有的,不强求不属于自己的。刻意追求来的东西,不一定真的应该存在于你的人生。这个观点更倾向于“无为的随遇而安”。
3、将两个观点揉合起来。人有权利期望自己的生活更为完美,但是不应刻意追求那些所谓的完美,而忽略了生活本身的意义。
这三个角度都有生发下去探讨的意义。可能第三种更符合我们的现实一些,但是相应的论证就有点难度了。
题目规定了必须写议论文,那么在确定了你的论点之后,只需要发展出相应的论据,寻求个人经历、历史事实的佐证,即可完成文章。


金山区一模作文
根据以下材料,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)
有人说过这样一句话:“把所有的杂念阻于心外,生命因此而自在,时间因此而无穷。”

【立意解析】
这句话源自《漫话蔡志忠--把杂念阻于心外》
比别人更早地找到梦想,加上一个善于思考的大脑,对蔡志忠而言,这些还不是成就自己的关键。
“我最厉害的地方就是不动。我除了有会思考的大脑和立刻把想法落实的手,还有能坐得住的屁股。我的最高纪录是58个小时没离开过凳子,42天没出门,就画漫画。”
蔡志忠从来不用手机,他说因为这样就没人能打断他的时间;他也从来不戴手表,“如果有了手表,我一看表,‘哇,已经工作了14个小时,应该休息啦’,‘哇,已经凌晨四点半了,应该睡觉啦’,我的时间就中断了。”
他就是这样,把所有的杂念阻于心外。对他来说,生命因此而自在,时间因此而无穷。
把这句话放入原文中,不难看出,写这篇文章的人,包括蔡志忠本人,都主张“摒除杂念”。
专注于思考,专注于正在进行的事业,不让外界干扰自己,不让自己的思维中断。
这样做,他便有自由自在广阔的时间和空间去完成自己想要专注的事情,他也就有了无穷无尽的时间,去将梦想一一付诸实践。
当然,在考场上乍一看到这句话,可能会觉得没头没脑,无从下手。但是遇到这样的情况,一定不能慌张。
我们不难从这句话中找到关键字:“杂念”。
把杂念阻于心外,便是摒弃杂念,不让自己被干扰的意思。引申下去,也不难想到,做任何事情都需要“专注思考”。
摒弃杂念,专注思考,可以让你的人生朝着自己选定的方向稳步迈进。没有了外界的干扰的专注,更容易让自己进步,让自己更快达到既定的目标。
现实生活中有许多这样的事例,当你心无旁骛时,做事情的效率会更高,不会拖沓,不会半途而废。
人应该要有这样的意念来驱使自己,让人生少一些岔路口,多一些阳关道。
心无杂念,你就会发现,思维始终被自主控制,你不会做执著和妄想,自然不生妄念。前路开阔,可以稳步向前。


闸北区一模作文

一个人如果不怕舍弃,他未必就会失去;但如果一个人总是想着得到,那么,他其实从一开始就已经失去了。
要求(1)题目自拟;(2)全文不少于800字;(3)不要写成诗歌。

【立意分析】
看到这个题目,脑子里应该能够想到很多相关的句子。
有舍才有得。
放下,是为了更好的拥有。
**就像是握在手中的沙子,你握得越紧,它反而漏得越快。
**就好比两个人拉着皮筋的一场拉锯战,晚放手的那个人,一定越痛。
…………
所有的这些句子都有相似的道理,即——为人处世,不要害怕舍弃。
如果总是想着要得到更多更多的东西,那么其实,一旦拥有了就是失去的开始。
有很多东西,本不该是你的,你得不到并不可惜,并且你也不会承受失去的痛苦。
古话说,“欲速则不达”。很多事情你逼得太紧,反而容易适得其反。你追得越紧,它走得越快。如果你保持淡然的心态,不强求,那么它也许就一直在你的视线范围之内了。
这个作文题探讨的是人生的态度和为人处世的方式,应该会有话说。不易偏题。

十一
闵行区一模作文

孔子说:“君子不器”。对这句话,李泽厚解释为:“即人不要使自己成为某种特定的工具和机械。”安德列·莱维解释为:“君子不把任何人当器具对待。”
这两种解释的内容引发了你怎样的思考?请自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。

【立意分析】
君子不器,字面上的意思是说君子不能象器具那样,作用仅仅限于某一方面。
这个释义,跟李泽厚的解释类似,即人不要把自己变成某种特定的工具和机械。器具各有专用,用于此者难用于彼。
作为君子,不能囿于一技之长,应该充分发挥自己的优势,不能只求学到一两门或多门手艺,不能只求短暂的单一的目标。
这是一个“君子”,对自身的要求。
君子是孔子心目中具有理想人格的人,非凡夫俗子,他应该担负起治国安邦之重任。对内可以妥善处理各种政务;对外能够应对四方,不辱君命。所以,孔子说,君子应当博学多识,具有多方面才干,不只局限于某个方面,因此,他可以通观全局、领导全局,成为合格的领导者。
那么作为一个合格的“领导者”,必须要有“用人只能”。
而安德烈对于“君子不器”的解释,则更侧重于“君子”在待人接物、为人处世上的本领——“不把任何人当成器具来对待”。
简单来说,认人要深且全面,不能简单地看到别人的某一点,某一项才能,就把对他的认知定位。
不把身边的人的作用局限在某一点上,而是要通过充分的观察、了解,发挥这个人更多的优势和专长来帮助自己,为己所用。
个人认为,对孔子的这句话的两种理解,都可以行文。
一是君子对自身的要求,一是君子对待他人的态度。
两者相结合,就是作为一个君子应有的修养。

十二
徐汇区一模作文

阅读下面材料,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
当草地向牧民完全开放时,每一个牧民对自己有利的选择是多养一头牛。如果所有的牧民都这样做,那么草地将因过度放牧而枯竭,他们的牛都将被饿死。

【立意分析】
从材料来看,地理党政治党可能会会心一笑,这不就是可持续发展观么?
当然,“可持续发展”的观念本身套用在这个材料上是没有问题的,并且十分贴切,所以你如果围绕着“可持续发展观”来完成作文,一定是挑不出什么立意主旨的毛病的。
下面我来讲讲还可以想到的其他立意。
1、可以套用闸北区作文的立意:有舍才有得。放下,是为了更好的拥有。
2、为人处世不能专注于眼前的蝇头小利,而是要用长远的眼光看待问题。
3、不能盲目跟风,人云亦云。就好比一个人在一个地方开了一个加油站,大家觉得有利可图,纷纷效仿,在附近开设许多加油站,结果只可能适得其反。若是变通思维,在一个加油站附近开发相关的副业,反倒能够达到共赢的局面。
4、不要将到手的利益全数用尽,凡事都要给自己留一点余地,才能稳步向前,不自断后路。
以上这四个引申的立意完全在题目的联想范围之内,当然也还可以有其他,只要联想合理,自圆其说,一般都不会有问题。

❹ 2022深圳一模语文难吗

2022深圳一模语文不难。
全国卷高考语文一共有四道大题,第一道大题是现代文阅读,满分35分,第二道大题是古文阅读,满分同样是35分,第三道大题是基础知识部分,满分20分,第四道大题是作文,满分是60分。

❺ 求一篇2017深一模语文作文,议论文,谢谢,自己写的

垂钓绿湾春,春深杏花乱。潭清疑水浅,荷动知鱼散。日暮待情人,唯舟绿杨岸。然这些都是过去了。她一言不缉伐光和叱古癸汰含咯发地盯着他,奇怪他今天来做什么。都到这地步了,他难道还想跟她结亲?那李红枣怎么办?

❻ 山东高三一模语文试题

第Ⅰ卷(共36分)

一、(15分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成1-3题。

晚风徐来,轻轻地滑过树稍、草尖、树们、草们就腰脊闪晃,摇曳着缥缈的梦。河水迤逦着金色的光,浪花拍击着堤岸的碎石,弹奏着(清纯/清醇)的音符,唱着欢快的歌谣;还有鸟儿的鸣啾与狗吠、牛哞、羊唤一起喧响,构成了草原的绝唱。薄薄的雾气氤氲,轻拂着盘树的虬枝,清丽的河水充盈着①。两岸茂密绵延的红柳,烂漫成了火焰,尽情燃放,(显示/昭示)着生命的倔强与执着。

星星点点,灯火亮起,归牧的牛羊走在回答的路上,②,劳做的乡民们陆陆续续地收了工,一天的忙碌与疲惫画上了句号,人们荷锄背草,扛袋提筐,脸上挂着串串晶莹的汗珠,洋溢着对美好生活的(憧憬/希望)。

1.文中加点字的注意和加点词语的字形,都正确的一项是

A.脊(jǐ)摇曳 B.啾(jiū)劳做

C.氲(wēn)疲惫 D.荷(hé)洋溢

2.依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是

A.清纯昭示憧憬 B.清醇显示憧憬

C.清醇昭示希望 D.清纯显示希望

3.在文中两处横线上依次填入语句,最恰当的一项是

A.①泥土的味道、花草的味道、岁月沉淀的味道 ②动听的诗行在阵阵蹄声中奏出

B.①岁月沉淀的味道、泥土的味道、花草的味道 ②阵阵蹄声奏出动听的诗行

C.①泥土的味道、花草的味道、岁月沉淀的味道 ②阵阵蹿声奏出动听的诗行

D.①岁月沉淀的味道、泥土的味道、花草的味道 ②动听的诗行在阵阵蹄声中奏出

4.下列各句中,加点的成语使用正确的一项是

A.一些农村地区的精神文化生活单调,聚众赌博已经蔚然成风,这无疑会给新农村建设带来巨大的阻碍和危害。

B.目前在通讯行业只有中国移动、中国联通和中国电信三家分庭抗礼,形成了三足鼎立的市场竞争格局。

C.在公司表彰会上,财务部长的话无意中揭了他的短,他越听越冒火,到后来气冲霄汉,与财务部长当场争执起来。

D.路遥先生一生笔耕不辍,著作等身,他用坚韧不拔的意志和超凡脱俗的才华为我们创造了一笔独特的精神财富。

5.下列各句中,没有语病的一项是

A.改革不能只凭一腔热情,在改革前要对方案认真总结,严格论证,小心试验,并取得各方共识,方可推行。

B.江南大学的录取通知书印有“墨梅”图案,寓意有“梅花得自苦寒来”之意,表达对寒窗苦读的学子的赞誉。

C.把“不忘初心”落到实处,关键是要加强党的建设,确保我们党始终是建设中国特色社会主义事业的坚强核心。

D.《永远在路上》是一部展示深入开展反腐败斗争成果的大型电视专题片,是廉政建设的生动教材和重要措施。

二、(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成6~8题。

纵观中西古代艺术史,对人自身的认识的重要体现之一就是理性精神。

中国从先秦强调人的内在精神的美,到两汉的“罢黜百家,独尊儒术”,从唐代韩愈等人的“文以明道”,到宋代程朱理学的“言理不言情”,弘扬的都是理性精神。这种理性,不仅仅表现为纯粹的哲学思辨,还表现在艺术所反映的文士阶层的人生观念和处世态度。西方早在古希腊时期,苏格拉底就鲜明地倡导人的理性精神。他的名言是“美德即知识”,每个人都应该有知识。在苏格拉底之后,柏拉图更是强调理性性知识的作用,他在《理想国》中就把培养哲学家作为社会的头等任务。苏格拉底所开创的`雅典学派代表了西方文化的正宗,他所提倡的理性精神成了西方文化传统包括艺术传统的精髓。不只文学艺术,其它艺术也体现了这一理性精神。建筑不只是为避风雨,而且追求使人赞叹的华美;音乐舞蹈等表演不去逼真创造幻觉的真实,而是更多诉之于理解、想像的真实。这明显高扬的是人类的理性精神。

人类理性精神的高扬最突出的标志就是人的社会角色意识。人来到这个社会,就一定要扮演各种各样的社会角色。不同的角色有着不同的角色意识,不同的意识导致不同的面孔。社会角色规定了人们在社会关系中所占有的社会位置以及相联的行为模式,预定了牌该位置上的人的言谈举止的基本准则。在儒家思想起主导作用的中国艺术王国中,人的角色意识非常强烈:父慈、子孝;兄良、弟悌;夫义、妇听;长惠、幼顺;君仁,臣忠。孔孟制定的这些道德规范成为每一个人的行动准绳。在社会责任和“自我”发生冲突时,人们首先服从的是前者。马致远的《汉宫秋》中,王昭君因爱国纵身投江。纪君祥的《赵氏孤儿》中,程婴以父子的死来救孤独及全国的孩子;而公孙杵臼则宁愿牺牲自己也要使程婴父子活下来。在面临生死的重大的时刻,他们几乎都不存在心理上的冲突,都没有“自我感情”的考虑;考虑的只是个人在社会上所处的某一地位并由此而带来的义不容辞的责任。有人说,中国人是重社会而轻自我,西方人是重自我而轻社会,。这并不准确,起码在古代社会不是这样。荷马史诗中的氏族首领大部分都是勇敢无私的。阿喀琉斯的母亲曾经预言,他可能有两种命运,或者过和平生活而长寿,或者在战斗中早死。为了得到荣誉和尽职,他选择了第二种命运。赫克托尔的妻子规劝丈夫不要上战场,他响亮地回答:“保卫特洛亚是我的职责。”

中西方古代艺术所揭示的人的社会角色意识,是人类对自身的深层认识。人一生下来,就首先面临着个体和群体的关系问题。人的角色意识是处理好这种关系的中介因素,也是自我完善、自我改造、自我平衡的必要环节;英雄主义、爱国主义、集体主义等理想的精神境界都是从中产生的。它高扬的是人的自觉性,是人的理性精神。

当然,高扬理性既有正价值,亦有负价值。人一切从社会要求出发,扮演好自己所充当的社会角色,势必把自己看成是具有群体生死需要、有伦理首先自觉的个体;势必以理驭情,以社会利益来压制个人的欲望。这样,个体的主观情感、本能欲望被排斥在精神生活之外;合理的要求常常被当作有害的东西而加以压制,个人的创造探索也往往被视为异端而遭扼杀。这又在一定程度上遏制了社会发展和人类进步。

(选自中国人民大学出版社《文艺复兴史纲》,有删改)

6.关于“理性精神”,下列表述符合原文意思的一项是

A.理性精神是对人自身的认识的重要体现,古代中西方艺术家们都积极弘扬和倡导这种理性精神。

B.理性精神表现出的纯粹的哲学思辨,在艺术所反映的文士阶层的人生观念和处世态度中也有体现。

C.理性精神在古代西方也很受推崇,苏格拉底和柏拉图所倡导的理性精神就是西方文化传统的精髓。

D.理性精神不只体现在文学艺术领域,在建筑、音乐、舞蹈等其它艺术领域也有明显体现。

7.下列关于“社会角色意识”的理解与分析,不正确的一项是

A.人在社会中扮演着各种不同的社会角色,不同的社会角色意识又让人以不同的面孔出现在社会上。

B.王昭君、程婴等艺术形象具有强烈的社会角色意识,反映出儒家道德规范已成为他们的行动准绳。

C.阿喀琉斯最终选择在战斗中牺牲的命运,体现了他作为氏族首领“勇敢无私”的社会角色意识。

D.人们只要有了社会角色意识,就会产生英雄主义、爱国主义、集体主义等理想的精神境界。

8.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

A.文章第二段用苏格拉底的名言“美德即知识”和柏拉图强调培养哲学家的看法,阐明了古代西方也注重倡导理性精神。

B.文章第三段主要运用例证法,用中外古代故事证明正是人的社会角色意识让人产生了英雄主义和集体主义的精神境界。

C.屈原投江自尽,介子推割股奉君,他们首先考虑的是自己在社会上所处的地位以及由此带来的义不容辞的责任。

D.文章第五段在前文论证调拨理性精神具有正价值的基础上,又辩证分析了其消极作用,体现了论证的严密性。

三、(12分,每小题3分)

阅读下面的文言文,完成9~12题。

孔子观于吕梁,悬水三十仞,流沫四十里,鼋鼍鱼鳖之所不能游也。见一丈夫游之,以为有苦而欲死者也,使弟子并流而承之。丈夫数百步而出,被发行歌。孔子从而问之,曰:“悬水三十仞,流沫三十里,鼋鼍龟鳖所不能游,向吾见子蹈之,以为有苦而欲死者,使弟子并流将承子。子出而被发行歌,吾以子为鬼也。察子,则人也。请问蹈水有道乎?”曰:“吾无道。吾始乎故,长乎性,成乎命。与赍①俱入,与汩偕出,从水之道而不为私焉,此吾所以蹈之也。”孔子曰:“何谓始乎故,长乎性,成乎命也?”曰:“吾生于陵而安于陵,故也;长于水而安于水,性也;不知吾所以然而然,命也。”

仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。五六月,累丸二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处也,若橛株拘;吾执臂若槁木之枝。虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得?”孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃拟于神。其佝偻丈人之谓乎!”丈人曰:“汝逢衣②徒也,亦何知问是乎?修汝所以,而后载言其上。”

赵襄子率徒十万狩于中山,藉芿燔林,煽赫百里。有一人从石壁中出随烟烬上下众谓鬼物火过徐行而出若无所经涉者。襄子怪而留之。徐而察之:形色七窍,人也;气息音声,人也。问:“奚道而处石?奚道而入火?”其人曰:“奚物而谓石?奚物而谓火?”襄子曰:“而向之所出者,石也;而向之所涉者,火也。”其人曰:“不知也。”魏文侯闻之,问子夏③曰:“彼何人哉?”子夏曰:“以商所闻夫子之言,和者大同于物,物无得伤阂者,游金石,蹈水火,皆可也。”文侯曰:“吾子奚不为之?”子夏曰:“刳心去智,商未之能;虽然,试语之有暇矣。”

(节选自《列子·黄帝》,有删改)

【注】①赍:漩涡。②逢衣:儒生所穿的衣服。③子夏:姓卜,名商,字子夏,孔子的弟子。

9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A.见一丈夫游子 丈夫:古时称成年的男子

B.使弟子傍流而承之 承:通“拯”,救

C.仲尼适楚 适:游学

D.则失者锱铢 锱铢:很小的重量单位,此处指很少

10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是

A.鼋鼍鱼鳖之所不能游也 失其所与,不知

B.从水之道而不为私焉 积土成山,风雨兴焉

C.长于水而安于水 州司临门,急于星火

D.虽天地之大 苟非吾之所有,虽一毫而莫取

11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.有一人从/石壁中出随烟烬/上下众谓鬼物/火过/徐行而出/若无所经涉者

B.有一人从/石壁中出随烟烬/上下众谓鬼物/火过徐/行而出/若无所经涉者

C.有一人从石壁中出/随烟烬上下/众谓鬼物/火过/徐行而出/若无所经涉者

D.有一人从石壁中出/随烟烬上下/众谓鬼物/火过徐/行而出若无所经涉者

12.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是

A.吕梁丈夫之所以能在消遣畅游无碍,是因为他顺而不逆,达到了“不知所以然而然”的境界。

B.佝偻丈人认为循序渐进是能够轻松粘到蝉的关键,而孔子则从他身上看到了专心致志的重要作用。

C.“处石入火”的人堪称“和者”,他能做到物我一体,与外物高度融合而不为外物所伤害和阻碍。

D.本文通过有趣的故事、采用对话的形式生动形象、深入浅出地阐述了对我们有启发意义的抽象道理。

第Ⅱ卷(共114分)

四、(24分)

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)子出而被发行歌,吾以子为鬼也。察子,则人也。请问蹈水有道乎?(5分)

(2)用志不分,乃拟于神。其佝偻丈人之谓乎!(5分)

14.阅读下面的宋词,回答问题。(8分)

点绛唇·咏梅月①

一夜相思,水边清浅横枝瘦。小窗如昼,情共香俱透。清入梦魂,千里人长久。君知否?雨僝②云僽倦,格调还依旧。

【注】①南宋淳熙十五年冬,词人赴江西探望辛弃疾,共商抗金大计,返回后写下此词。②僝(chán):折磨。与“僽(zhòu)”同义。

(1)分析上阙“水边清浅横枝瘦”中“瘦”字的表达效果。(4分)

(2)“雨僝云僽倦,格调还依旧”抒发了词人怎样的情怀?请简要分析。(4分)

15.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《诗经·关睢》中“ , ”两句,表现男子对美丽贤淑的好姑娘的日夜思念。

(2)杜甫《登高》中“ , ”两句诗写出了自己的羁旅之愁和孤独之感。

(3)杜牧在《阿房宫赋》中运用比喻手法细致人微地描写楼阁廊檐的两句是“ , ”。

五、(12分)

16.阅读下面的文字,用四个词语概括中华文明的四个特征。(4分)

回顾历史,能清晰地看到中华文明诸多优秀、深邃的特征。中华文明的中和观念,包括人与自然的和谐、人与人的和谐,这对于解决当前中国和世界面临的种种问题,无疑具有很大的参考价值。中华文明以华夏文明为核心,向周围扩散,与周围互相补充,吸收,融合,具有很强的包容性。开明的中华文明的核心有四点,一是民为贵,二是广开言路,三是举贤授能,四是以法为准。中华文明几千年来经过了无数次的革新,而每一次革新都带来长足的发展,正如《周易》所说:“日新之谓盛德,生生之谓易。”

17.阅读下面这首英语诗的译诗,完成后面题目。(4分)

我以前来过里

但何时或如何我不知道

我知道那门外的绿草

香甜的味道,叹息声,还有岸边的灯火

【附】英语原诗:I haveBeen hereBefore/But when or how ICannot tell/I know the grassBeyond theDoor/The sweet keen smell/The sighing sounD.the lightsAround the shore

有人以古诗的形式将译诗的前两句进行了改写,请参考这两句改写后两句。

此地恍若旧曾谙,

不晓谁遣是何年。

_____________

_____________

18.结合漫画内容写一段文字,表达阅读后的感想。要求:①运用比喻、比拟、夸张、对偶中的一种修辞。②不超过50字。(4分)

六、(18分)

阅读下面的文字,完成19~22题。

账单

【美】伯纳德·马拉默德

在威利担任看门人的那座发了黑的公寓对面拐角处,耸立着另一座与之几乎一模一样的公寓楼,不同这处是它有一个小卖店,而且是这条街上惟一的小卖店,是潘内萨夫妇开的。

潘内萨太太告诉看门人的妻子埃塔说,这个店面是他们用最后一笔钱买下来的。经过多少日日夜夜的讨论,他们感到这爿小店至少能给他们一碗饭吃。埃塔说她希望他们能如愿。

埃塔把街对面新来的人将小店盘了下来的事告诉了丈夫威利,并说如果有机会可以去那里买东西:她这话的意思是他们仍然到自助商场买东西,但如果一时忘了买什么东西,就可以到潘内萨的店里去买。威利的确按她所说的去做的,从来没有从这儿一次买过半美元的东西。

后来有一天,威利从这儿购买了价值三美元的东西,可是他身上只有五角钱。当时,威利就像一只被主人痛打一顿的狗一样。但是潘内萨先生清了清喉咙,啧啧地说,这算什么,剩下的他愿意什么时候还都行。他说什么事都是个信用问题,说到底,信用就是我们都是人,如果你是真正的人,你就应该相信别人,而别人也要信任你。

这让威利吃惊不小,因为他以前还从没有听到一个开小店的讲这样的话。过了一两天他就把那二块五角钱还上了。但当潘内萨说只要他愿意,他赊什么都可以,威利吸了一口烟斗,然后就开始赊购各种各样的东西。

当他抱着满满两袋子东西回到家里时,埃塔直冲他吼叫,说他一定是疯了,并把他常说的一句话搬了出来:“我们是穷人,威利,我们付不起呀。”

威利也明明知道她的话是有道理的,可不管她怎么说,他还是常去街对面赊购东西。

账单总数已达到了八十三美元还挂零。一天,潘内萨微笑着问威利什么时候能还账。

从那天起,威利不再从潘内萨的让里买东西了,埃塔又拿起她那个用绳编织的购物袋去超级市场了。埃塔每次买东西回来都紧贴着她这一侧的墙根走,尽量离潘内萨那店远一些。

一个月过去了。一天,埃塔在街拐角处遇到了潘内萨太太,潘内萨太太脸上看上去不高兴,可对账单的事只字没提。埃塔回答后就提醒威利,要他快点还账。

“别烦我,”他大声地说,“我拿什么来还?用从我骨头上剐下来的肉还?还是用我眼里的灰还?”说完,把门砰地一关。

那天夜里他出去喝酒,喝得酩酊大醉,在街道边上的水沟旁就睡着了。第二天一早他回到家时,衣服又脏又臭,两眼布满血丝。埃塔把他们四岁儿子的照片捧到他的面前—儿子已经死了,是死于白喉—这时他老泪纵横。

每天早晨他出去放垃圾箱时,总不把头抬起来看街的对面。

“信用,”他嘲讽地模仿着,“信用。”

一天他把四个垃圾箱放在路边,等候垃圾车来运去。他看到了潘内萨夫妇,他刚一看他们的时候,他的眼都有些花了—他们就像两只骨瘦如柴、被拔掉毛的鸟儿一样。

他去找这一个街区另一个公寓看门人借扳钳,回来时他们提醒他有两棵细细而没长叶子的灌木穿过木地板长了出来,他透过灌木可以看到空空的货架。

春天,当草从人行道的缝隙中长出来的时候,他对埃塔说:“我只是在等候能全部还清欠账的一天。”

“我一定要还,以上帝的名义发誓。”

他拼命地干活。每天早晨早早地起床,用肥皂和硬毛刷子擦楼梯,从顶楼一直到地下室。门厅里的信箱也都用金属上光剂和一块软后面擦得光亮亮的,亮得可以当镜子用。

一天早晨,威利在擦信箱,他发现信箱里有一封给他的信。他摘下帽子,把信封打开,拿到亮处去读。那是用战战抖抖的手写的,是潘内萨太太写来的,她说她丈夫病了,就在对面街的家里,可家里分文没有,问他能否先还十美元,其余的钱以后再说。

他把信撕成碎片,一整天躲在地下室里。那天夜里,在街上寻找他一天的埃塔在锅炉房的管道中间找到了他。

第二天一早,他披上工作服,跑出公寓大楼,肩上搭着一件大衣,在街的一个拐角,他找到一家当铺,在那儿他把大衣当了,拿到十美元,他十分高兴。

但是当他回来时,待对面有一辆灵车,有两个穿黑衣服的人从楼里抬出一个又窄又小的松木棺柩。

在松木棺柩从门厅的门勉强抬出来之后,潘内萨太太哀痛欲绝地一个人走了出来。威利赶紧转过脸去,尽管他认为他长了胡子,又戴了一顶毡帽,她不会认出他来。

“他是怎么死的?”他小声地问一个住户。

“我也说不好。”

但是走在棺柩后面的潘内萨太太却听到了。

“老死的。”她大声答道。

他想说几句宽慰人的话,但他的舌头就像树上的已枯的果子,干吊在嘴里,他的心就像一扇漆了黑漆的窗。

后来,潘内萨太太搬走了,而那份账却始终没有还上。

(有删改)

19.小说采用了双线索结构,请简要说明。(4分)

20.请结合上下文,简要赏析文中两个画线句子。(4分)

①“信用,”他嘲讽地模仿着,“信用。”(2分)

②他想说几句宽慰人的话,但他的舌头就像树上的已枯的果子,干吊在嘴里,他的心就像一扇漆了黑漆的窗。(2分)

21.请简要概括潘内萨夫妇的形象特点。(4分)

22.小说以“而那份账却始终没有还上”作为故事的结局,有什么好处?请结合全文谈谈你的认识。(6分)

七、(60分)

23.阅读下面的材料,按要求作文。

美国不少高校留学生习惯在宿舍门上张贴写有自己名字的门牌,以便于交流沟通。但前些日子,哥伦比亚大学中国留学生宿舍门上写有自己中文名字拼音的门牌被撕毁,而中国留学生只写有英文名字的门牌则安然无恙。

有人认为这是一起“种族歧视”事件;有人认为,中文名字对外国人来说的确不好发音,不便于交流;还有人认为,每个中文名字都有美好的寓意,不能放弃;还有人认为……

请根据你对“撕门牌”事件的感悟和联想,写—篇不少于800字的文章。

要求:选准角度,自定立意;自拟题目;除诗歌外,文体不限;文体特征鲜明。

【参考答案】

一、(15分,每小题3分)

1.A 2.A 3.C 4.D 5.C

二、(9分,每小题3分)

6.D 7.D 8.B

三、(12分,每小题3分)

9.C 10.A 11.C 12.B

四、(24分)

13.(1)你出来后披散着头发,边走边唱,我以为你是鬼怪,但仔细观察你,却是人。请问有什么技巧吗?

(2)因为心志专一而不分散,就会达到像神一样的境界。大概说的就是这位驼背的老人吧!

14.(1)“瘦”,清瘦,瘦劲,运用比拟手法,形象地表现了梅枝遒劲有力的姿态。

(2)这两句以物喻人,通过写梅月虽屡遭折磨,却始终未改其高洁品质,抒发了词人信念坚定、不改初衷的情怀。

15.(1)窈窕淑女 寤寐求之 (2)万里悲秋常作客 百年多病独登台

(3)廊腰缦回 檐牙高啄

五、(12分)

16.中和 包容 开明 革新

17.答案示例:

尚识苔痕上阶绿,浓香岸灯一声叹

门前草青唯我晓,甜香叹息灯照岸

只见门外草又绿,轻叹灯隐芳香酽

18.答案示例:

脚踩吹捧的气球,仿佛站在地球之上唯我独尊;头顶测量的横杆,好像身在苍天之下,舍我其谁被吹捧者的狂妄和吹捧者的无耻是一对孪生兄弟,他们联袂上演着一出出丑恶的人间闹剧吹捧的气球总有一天会像肥皂泡一样无情地破灭,不是让吹捧者的无耻吹破就是让被吹捧者的狂妄踩破

六、(18分)

19.一条线索是威利夫妇欠账、赖账和还账的经过;另一条线索是潘内萨夫妇赊账、讨账、破产的过程。

20.①通过细节和心理描写,表现了威利对信用的不屑。

②运用比喻修辞,把舌头比作干枯的果子,把心比作漆黑的窗子,形象地写出了威利当时无比羞愧的心情。

21.生计艰难,晚景凄惨

坚守信用

宽容忍耐

善良本分

具有自我牺牲精神

22.结构上:与题目相呼应,使文章结构更加严谨完整

在情节安排上:使情节更为跌宕曲折,出人意料。

在塑造人物上:与潘内萨夫妇形成鲜明对比,使威利的形象更加丰满

在主旨表达上:启示人们这也将成为一笔永远无法偿还的良心账,使诚信不可失的主题得到进一步深化。

七、作文(略)

热点内容
天资榜第十名七杀霸体免费阅读 发布:2024-03-29 03:32:44 浏览:660
迟度大又好看的电影日本 发布:2024-03-29 03:06:40 浏览:187
都在看的网 发布:2024-03-29 02:55:00 浏览:895
男主是兼职老师的小说 发布:2024-03-29 02:47:23 浏览:28
赞师德颂师恩主题班会 发布:2024-03-29 02:42:03 浏览:490
洋葱数学招聘 发布:2024-03-29 02:29:18 浏览:487
女主被系统要求做各种事情 发布:2024-03-29 01:47:38 浏览:912
日本光头男演员 发布:2024-03-29 01:16:20 浏览:523
1男2女意外流落荒岛 发布:2024-03-29 01:15:22 浏览:332
重生京城分房买房小说 发布:2024-03-29 01:04:30 浏览:439