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语文伤仲永

发布时间: 2021-07-23 05:16:25

❶ 关于初一语文课本文言文《伤仲永》

文中的“于”是介词,作用是引出动作的对象。“环谒于邑人”中的“于”可以理解为“向”,但不要太拘泥。“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后,作补语。您的采纳是我答题的动力,`(*∩_∩*)′

❷ 语文课文(伤仲永)

1.代词 诗 2.这 3.这首诗 4. 5.他 6.他 7 代词 书具 8.代词仲永 9.代词诗 10.仲永的诗 11.仲永的事 12.助词 的

❸ 求语文!!!《伤仲永》!!!!!

  1. 即书诗四句,并自为其名;不能称前时之闻;曰:“泯然众人矣。”

  2. 日扳仲永环谒于邑人,不使学。

  3. 则其受于人者不至也。

  4. 父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

  5. 令作诗,不能称前时之闻。


  1. 从此指着物品让他作诗就能立刻完成,诗的文采和道理都有值得观赏的地方。

  2. 每天拉着仲永在同县的人中间四处拜访,不让他学习。

  3. 能够成为普通人就为止了吗?(比普通人还要不如。)


❹ 《伤仲永》原文及翻译

原文:

金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”

王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

译文:

金溪平民方仲永,世代以种田为业。仲永长到五岁时,不曾见过书写工具,忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,他当即写了四句诗,并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容,传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗,他能立刻完成,诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去作客,有人用钱财和礼物求仲永写诗。他的父亲认为那样有利可图,每天牵着方仲永四处拜访同县的人,不让他学习。
我听说这件事很久了。明道年间,跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。叫他写诗,已经不能与从前听说的相称了。再过了七年,我从扬州回来,又到舅舅家,问起方仲永的情况,舅舅说:“他才能完全消失,普通人一样了。”
王先生说:仲永从小通达聪慧,会做诗的能力,是先天得到的。他先天得到的禀赋,比起有才能的人高多了。最后成为普通人,是因为他后天的学习没有达到要求,像他那样先天得到的,禀赋如此之好,却由于没有受到后天的教育,尚且成为普通人;现在那些没有先天的禀赋,本来就是普通人,又不接受后天的教育,想成为普通人恐怕都不能够吧?

(4)语文伤仲永扩展阅读:

《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。

讲述了一个江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。文章借仲永为例,告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识,必须注重后天的教育和学习,强调了后天教育和学习对成才的重要性。

词句注释

  • 伤:哀伤,叹息。

  • 金溪:地名,今在江西金溪。

  • 隶:属于。

  • 生:生长到。

  • 识:认识。

  • 书具:书写的工具(笔、墨、纸、砚等)。

  • 求:要。

  • 异:对······感到诧异。

  • 借旁近:就近借来。旁近,附近,这里指邻居。

  • 与:给。.

  • 养:奉养,赡养。

  • 收族:团结宗族,和同一宗族的人搞好关系。收,聚,团结。

  • 意:主旨(中心,或文章大意)。

  • 一:全。

  • 指:指定。

  • 就:完成。

  • 文:文采。

  • 理:道理。

  • 邑人:同(乡)县的人。

  • 奇:对······感到惊奇(奇怪)。

  • 稍稍:渐渐。

  • 宾客:这里是以宾客之礼相待的意思,宾,本文的意思是状语。

  • 乞:求取。

  • 利其然:认为这样是有利可图的。利,认为······有利可图。

  • 日:每天。

  • 扳:通“攀”,牵,引。

  • 环:四处,到处。

  • 谒:拜访。

  • 明道:宋仁宗赵祯年号(1032-1033年)。

  • 从:跟随。

  • 先人:指王安石死去的父亲。

  • 前时之闻:以前的名声。

  • 复:又,再。

  • 泯然众人矣:完全如同常人了。泯然:消失,指原有的特点完全消失了。众人,常人。

  • 王子:王安石的自称。

  • 通:通达。

  • 悟:聪慧。

  • 受:接受。

  • 天:先天。

  • 贤:胜过,超过。

  • 于:比。

  • 材:同“才”,才能。

  • 卒:最终。

  • 于:被。

  • 不至:没有达到要求。.至,达到。

  • 彼其:他。

  • 已:停止。

  • 耶:表示反问,相当于“吗”、“呢”。

❺ 初中语文 伤仲永

  1. 反问 难道成为普通人就可以了吗?

  2. 后天接受教育的重要性

  3. 议论 记叙与议论

❻ 初一语文。5.伤仲永

①古义:代词,此 今义:常用作判断动词

古义“死去的父亲”; 今义“古人”

古义为“常人” ; 众人 今义“多数人”

❼ 语文教材全解伤仲永翻译

❽ 语文伤仲永题解答

1.出自王安石《伤仲永》世隶耕:世代耕田为业。古:(隶:属于。)这句话即衬托仲永的非凡天资,又暗示造成他命运的家庭背景。今:(奴隶)

2.古代的文理有三个意思:1,礼义仪节;2,花纹,也就是“文”通假“纹”;3,条理.现代的文理就是指文科和理科还有文章内容语句方面的条理.你说的这个句子中的文理我记得意思是古义:文采或道理.今义:表示文章,内容或语句方面的条理.
3.稍稍:古义:渐渐,逐渐地,;今义:稍微.渐渐地
4.
众人现代意思是指 大众很多人

古义 一般的人或者常人

❾ 初一语文 《伤仲永》

古代农民思想的局限性
仅看到短期可以带来的利益却未曾考虑到仲永天赋的发展前景
加上生活本来就不好
生五年都未尝求书具
可见家庭困难度极高
为生计所逼也就直接利用了他的天赋

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