陶然亭语文
① 四大名亭中的陶然亭是因为谁的诗句得名的
白居易。
清康熙三十四年（1695年），工部郎中江藻奉命监理黑窑厂，他在慈悲庵西部构筑了一座小亭，并取白居易诗“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”句中的“陶然”二字为亭命名。这座小亭颇受文人墨客的青睐，被誉为“周侯藉卉之所，右军修禊之地”，更被全国各地来京的文人视为必游之地。清代200余年间，此亭享誉经久，长盛不衰，成为都中一胜。
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② 清代江皋《陶然亭记》原文
文载汪启淑著《水曹清暇录》，有杨辉君标点本，收入北京古籍丛书，北京古籍出版社
1998年出版。
爱问可以下到，第171页。http://ishare.iask.sina.com.cn/f/11927028.html
古籍文库的白文本没断句，做个参考
清汪启淑《水曹清暇録》卷十一
城南隅旧有慈悲菴届乎南厰之中地洼故饶芦苇在处野水沦漪康熙丁亥岁工部郎官江藻监督琉璃窑时偶游其地乐之为重修葺增建高亭额曰陶然春中柳烟荡漾於女墻青影中秋晚芦雪迷濛於攲岓斜阳外颇饶野趣甚得城市山林之景磊斋江臯陶然亭记亦清润可观附录其文云
天下之境至无定也惟人性情足以移之然人能移境而境不能随人处幽境者未必皆高人抱远心者偏难适闲境势使然也久寂而思喧猒劳而趋逸又人情之常无足异者历纷华之境多幽旷之思居群动之中怀独适之趣非其人之性情与山水相洽能自得其眞乎长安都会瞻双阙而走九衢炎风朔雪朝夕靡宁虽平泉金谷有经年罕得一至者况习俗移人冠盖轩车应酬交错棋亭弓劔裘马飞扬挟赵瑟弹秦筝游冶弋猎於声利之场踵相接也欲求寛闲幽僻之野清远游览以自适其性而怡其情者几人哉家补斋鱼依官长安时抱此怀而未得此境也今圣天子端拱於上风物恬熙公卿百执事靖共尔位敷政优优举国游华胥矣先是甲戌之岁鱼依以水部督窑厰陶冶之地适在城南离闤闠而远尘嚣流水半湾潺潺沙渚葮苇藂生绿波相荡居然有濠濮闲意顾而悦之依僧舍构小亭尽揽其胜兄弟过从逍遥觞咏其乐陶然因以陶然名其亭竟为此中开一幽境至甲申补斋叠承天宠洊历清要朝无阙事官有馀间休沐之暇广延同志更撒其亭而轩之牕棂洞开四虚朗照远岫高林争来拱揖入我画图环以修廊曲折相引下凿方池注水砌植幽花时卉与庭槐交荫碧叶凌空如张翠幄更拓基之杳偏叠石为平台临台架屋三楹大启其牖以招远景西山蜿蜒出天外朝岚夕阴青浮几案时而春花鬬芳秋叶微脱则锦林绣幢舒卷云霞时而月浸平川雪飞林坞则琼台瑶树掩暎虚空无不怡神悦志以陶然自适於清虚之境也非其性情足以移之哉补斋鱼依生江汉之间登大别以望衡山侍其先公仕岭南下九江登匡庐伯氏治嵩洛仲氏治滇闽山川灵奇磊落之气磅礴於胸中其立朝气节激昂不同流俗其远心静气潇洒出尘不忘林壑寄兴于斯以成幽境性情之越人也远矣他日乞鉴湖而开绿野如汉之二疏吾知车辙马迹拥兹亭而饯送欣慕者不知其几也余老矣不作春明之梦者将二十年池塘春草得登斯亭乐为记之更十馀年予将擕仙人九节杖迟君黄鹤楼头北望燕云得无犹恋恋於斯乎人生聚遇固非境之所能定也
历八十馀年来雅集题咏实多惜无好事者为缉小志耳
③ 陶然亭记全文翻译
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④ 陶然亭出自谁的诗句
出自白居易的诗句。
出自：《与梦得沽酒闲饮且约后期》
诗句原文：
更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然。
白话译文：
等到菊花黄了酒也酿熟了，跟你醉一个痛快。
北京陶然亭公园位于北京市西城区，建于1952年，是一座融古典建筑和现代造园艺术为一体的以突出中华民族“亭文化”为主要内容的历史文化名园，是AAAA景区（点），北京市精品公园。全园占地面积56.56公顷，其中水域面积为16.15公顷。陶然亭是清代名亭，现为中国四大历史名亭之一。
(4)陶然亭语文扩展阅读：
陶然亭地理环境：
陶然亭公园位于北京市南二环陶然桥西北侧。 全园总面积56.56公顷，其中水面16.15公顷。1952年建园。它是中华人民共和国建国后，首都北京最早兴建的一座现代园林。其地为燕京名胜，素有“都门胜地”之誉，年代久远，史迹斑驳。
名闻遐迩的陶然亭、慈悲庵就坐落在这里。秀丽的园林风光，丰富的文化内涵，光辉的革命史迹，使她成为旅游观光胜地。园内林木葱茏，花草繁茂，楼阁参差，亭台掩映，景色宜人。
陶然亭历史沿革：
1921年7、8月间，李大钊通过《少年中国学会》会员陈愚生，以其夫人金绮新葬于陶然亭畔守夫人墓为名，租赁慈悲庵南房两间，在此进行秘密活动。
到1923年间，邓中夏、恽代英、高君宇等常来参加会议。 陶然亭也曾经是高君宇与石评梅爱情的见证者，两人后来合葬于此，“冰雪情谊”流传至今！
⑤ 陶然亭的来历
陶然亭系工部郎中江藻始创，取唐代诗人白居易“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”诗意，题“陶然”二字为额。亭名即由此而来。后世因亭为江创建，故别名之为“江亭”。
陶然亭位于元代所建慈悲庵内。其地高亢，周围塘泽错落，蒲渚参差，又可远眺西山，野趣盎然。清初以来，京都名流多喜于此游憩，题咏甚众，文墨纷华，流传全国，陶然亭亦随之名闻遐迩，驰誉宇内。陶然亭公园即因之而得名。
陶然亭的建筑特色。
陶然亭周围，还有许多著名的历史胜迹。西北有龙树寺，寺内有兼嫂籍、天倪阁、看山楼、抱冰堂等建筑，名流常于此游憩，其知名度在清道光之后，堪与陶然辛相匹。东南有黑龙潭、龙王亭、哪吒庙、刺梅园、祖园，西南有风氏园，正北有窑台；
东北有香家、鹤鹉家，以及近代的醉郭墓、赛金花墓等。这些历史胜迹产生年代多早于陶然亭，有的甚至早于慈悲庵。它们都有文人墨客筋味的历史，曹现过当时各领风骚的辉煌过。
以上内容参考北京公园管理中心——陶然亭
⑥ 关于陶然亭的诗
与梦得沽酒闲饮且约后期
白居易
少时犹不忧生计， 老后谁能惜酒钱？
共把十千沽一斗， 相看七十欠三年。
闲征雅令穷经史， 醉听清吟胜管弦。
更待菊黄家酝熟， 共君一醉一陶然。
这首诗也是北京的陶然亭名字的来历，可惜那座亭子早已不复存在。
陶然亭当专写一文，有兴趣的朋友也可以去实地看看。
九日登望仙台呈刘明府
崔曙
汉文皇帝有高台，此日登临曙色开。
三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。
关门令尹谁能识？河上仙翁去不回。
且欲竟寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。
醉，菊花和陶然，似乎成了一种隽永的风格；这种忘情的快乐，也许就是陶然二字的内涵吧？（注:字典上陶然的释义为快乐的样子）
下终南山过斛斯山人宿置酒
李白
暮从碧山下，山月随人归。
却顾所来径，苍苍横翠微。
相携及田家，童稚开荆扉。
绿竹入幽径，青萝拂行衣。
欢言得所憩，美酒聊共挥。
长歌吟松风，曲尽河星稀。
我醉君复乐，陶然共忘机。
⑦ 与“陶然亭”有关的诗有哪些
一十三庚申初春，余与兼山及诸同年在京师游陶然亭——《随园诗话·补遗 卷一》袁枚
宝翁更觉牢骚不平，佯狂玩世，常常独自逛逛琉璃厂，游游陶然亭。——《孽海花·第十四回》曾朴
雨中下降的沙弹，陶然亭的地鸣.——《孽海花·第二十五回》曾朴
尝游陶然亭，遇素不相识者宴客。——《清代名人轶事·学行类·卷九》葛虚存
会诣通州应试，暂住京城，偶独游陶然亭，遇二回人，强邀入酒肆。——《阅微草堂笔记·卷十一·槐西杂志一(5)》纪昀
⑧ 语文对联~~救命啊！！！陶然亭(建筑物)————(清末洋务派首领）
陶然亭(建筑物)————张之洞(清末洋务派首领）
或者：李鸿章
⑨ 四大名亭中的陶然亭是因为谁的诗句得名的
B. 白居易
“陶然亭”的名称，始于清代康熙年间。当是有位叫江藻的人，担任窑石监督，他在窑厂的慈悲庵内，修建了自己休息的三间厅，并取白居易诗中“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”的“陶然”二字，将自己休息室命名为“陶然亭”。陶然亭公园因有此而得名。
陶然亭是中国四大名亭之一，其余三亭为：醉翁亭，位于安徽滁县；爱晚亭，在湖南长沙岳麓山公园内；湖心亭，在浙江杭州西湖内。
陶然亭公园占地59万平方米，由东湖、西湖、南湖和沿岸7座小山组成，其中水面约占三分之一。1954年，根据周总理建议，园中修建了园中园，名为华夏名亭园。陶然亭公园山青水秀，花红柳绿，湖光山色，小桥流水，游艇荡漾，陶然心醉。
⑩ 跪求与陶然亭有关的诗
原文
《与梦得沽酒闲饮且约后期》 白居易
少时犹不忧生计， 老后谁能惜酒钱？
共把十千沽一斗， 相看七十欠三年。
闲征雅令穷经史， 醉听清吟胜管弦。
更待菊黄家酝熟， 共君一醉一陶然。
译文
少年时尚且不知担忧人生艰难，到老来谁还痛惜这几个酒钱？
让我们用万钱买酒开怀畅饮，相对来看你我都已近古稀之年。
闲来时广引经史文句来行酒令，酒醉后吟咏诗句胜过那吹奏管弦。
待到家酿的菊花酒醇熟后，我们再一起陶醉在酒中和乐悠然。
诗作赏析
诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
前两联，字面上是抒写诗友聚会时的兴奋，沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐，骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”，是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”，既是题中“沽酒”二字应有之义，又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生，难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下，亦忧亦喜，写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张，一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景，也暗示两人有相同的处境，同病相怜，同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年，已经快六十六岁，按虚岁来算快六十七岁了，亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人，两张皱纹满面的老脸，面面相觑，彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态，也就是他们自己的一面镜子，怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中，包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
颈联，具体描写“闲饮”的细节和过程，将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲，借知识的游戏来怡情养性是假，排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学，却只能引经据史，行行酒令，虚掷时光，这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”，似醉而非真醉；与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒，不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”，虽然美酒可以醉人，却不能醉心，一般的丝竹可以悦耳动听，却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章，引起感情上的共鸣。这二句，把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
尾联，诗人把眼前的聚会引向未来，把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境，使时间延长了，主题扩大和深化了。此番“闲饮”，似乎犹未尽兴，于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮，那时家酿的菊花酒已经熟了，它比市卖的酒更为醇美，也更能解愁。“共君一醉一陶然”，既表现了挚友间的深情厚谊，又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣，才能超脱于愁苦之外，这本身就是一种痛苦的表现。
这首诗诗题为“闲饮”，表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适，深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验，表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚，句外有意，将深情以清语出之，把内心的痛苦忧烦用闲适语道出，加强了抒情效果。全诗言简意富，语淡情深，通篇用赋体却毫不平板呆滞。