天涯民间语文

1. 读者、格言、意林、青年文摘投稿地址及其投稿事项

《格言》投稿注意事项、用稿要求、稿酬标准 鉴于一些作者和荐稿人投稿时频频出现的问题，现将投稿注意事项、《格言》用稿标准和需稿情况一一列出，希望大家好好琢磨一番，减少无用功。 投稿注意事项 1．邮件请以纯文本形式在正文中发送，不要采用附件形式。 2．来稿请务必写清真实姓名、通信地址、邮政编码、联系电话、QQ或MSN。 3．邮件主题格式：投稿栏目-文章题目。例如：故事-书读完了，情事-小时候、思想情报-文明的坐标。（另外，原创稿和首译稿请注明） 由于稿件众多，所以我看稿时，会优先处理有栏目名的稿件。因此，各位荐稿人若想提高上稿率，在努力加强文章质量之外，还可在其他方面下点巧功夫，比如说标上栏目名称，让我优先注意到你的稿件。而且，这样也锻炼了你们对《格言》各个栏目的稿件的把握能力，对提高稿件的命中率很有帮助。 4．推荐稿请务必注意： ①投稿前请先阅读下面的《格言》用稿要求，然后再有针对性的投稿。并且，稿件求精不求多，要以质取胜，拒绝轰炸式投稿。 ②投稿前请务必查重，《读者》《青年文摘》《意林》《格言》发过的稿件就不要再投了；老旧稿件也请勿投，找稿时尽量找一年以内的；而且，也不要在其他文摘刊物上选稿，因为那往往是转过多次的了；还有，用谷歌和网络搜索稿件时，如果文章转载过多（搜索页面上全是该文，且这种情况超过3页）就不用投了。简言之就是：要好稿，新稿；拒重稿、旧稿。 推荐两个搜索引擎： 百google度： http://www.google.com/ 都找一下： http://www.douzhao.com/ ③其次，请注明文章出处和日期。 摘自图书，标出书名、出版社。例如：摘自《读史有智慧》，重庆出版社 摘自杂志，标出杂志名、年份、期数。例如：摘自《男生女生》2010年第5期 摘自报纸，标出具体的年月日。例如：摘自2010年6月13日《新民晚报》 摘自网络，标出网站、博客地址。例如：摘自新浪网梁文道的博客、摘自天涯社区 5．原创稿件注意事项：对于作者投来的原创稿件，编辑有修改的权利。而且，如果作者有抄袭、剽窃行为，且稿酬已发放的，《格言》有权追回。 《格言》用稿要求 （文中所列字数限制只是参考，可以有所浮动； 真正所限唯在质量，若是好文只管投之，若是泛泛之作，还请不要浪费彼此的工夫） 一、“思想着”版块（需稿量大） 【格言新说】 对经典的格言、俗语、流行语进行反说或新说，要求独出机杼，言之成理。1000字以内，但800字最佳。 例如： 流言始于智者——流言止于智者（《荀子·大略》） 见义智为——见义勇为（《论语·为政》） 吃不到葡萄说葡萄甜——吃不到葡萄说葡萄酸（俗语） 要和陌生人说话——别和陌生人说话（流行语。电视剧名） 生活在远处——生活在别处（流行语。法国兰波） 【故事】（需稿较多） 类型不限，但是一定要故事性强，且读罢韵味十足，令人思想和心灵上有所触动，而且文字水平要很好。（长短均可，长以1400字为佳，短可百字） 【史记】（容易缺稿） 以今人视角看历史，闲论、调侃、轻松，但也须得有一定的知识性、思想性和阅读快感。（800-1400字） 【人物】（容易缺稿） 突出人物个性及其与众不同，尤其是思想上的，大、小人物皆可，但当红娱乐明星除外。要求好读、好玩、有趣、有个性、有意义。（不要那些泛泛表现成功的稿子，要闪耀思想火花的，展示行为意义的，叫人看完之后能记住的、能获益的）（1400-3000字以内；非常好的短章亦可） 【禅语】 禅宗故事和生活中的禅机皆可。要求寥寥数语间，尽现禅机，直指本心，当下顿悟。（长短均可） 【思想情报】（需要高水准的好文） 思想随笔，现实性强，有针对性，就一些问题和现象进行深刻、锐气、个性的评说。拒绝肤浅，拒绝泛泛，拒绝贬文。（1400-3000字） 二、“口技”版块 【格言现场】（你也能有你的格言现场） 言谈中的机锋、妙语。可捕捉自媒体上名家的精彩对话，亦可自信投递您自己的言语智慧。形式可以参看《格言》。 【演讲】（容易缺稿） 读起来流畅的、有活力和激情的各种风格的精彩演讲。（1400-3000字） 【辩】（容易缺稿） 针对某一问题和观点进行辩驳，要有逻辑性、思辨性、可读性，正辨、歪辨、诡辩都行，只要能让对方无话可说。（长短均可，长以1400为限，短可百字） 【技巧】（容易缺稿） 能表现出语言智慧和技巧的文章。分两类：实践型和理论型。实践型以故事为依托，展现语言智慧和技巧；理论型以具体语言事例为出发点，进行评说，笔法要诙谐有趣。（长短均可，长以1400为限，短可百字） 【语言玩家】（容易缺稿） 玩的就是语言的技巧、知识、见解，体现考究和钻研精神，注重语言技巧和趣味性，主要类型有经典语言荟萃，趣联、颁奖词等。（长短均可，长以1400为限，短可百字） 【民间语文】 主要有两类：一、任何属于民间的语言艺术形式，如对联、字谜、评书、相声等中极具语言智慧的艺术形式；二、日常生活中现代语言的流变现象，民间自制，成为一种惯用法或者通用的词汇，如一些网络用法和词语。（长短均可，长以1400为限，短可百字） 【对话】 超越一般访谈栏目的局限性，需体现出格言风格：时尚、年轻、先锋。最看重的是对话本身的精彩性，二者或三者语言思想上的相互启发和灵感触动，迸发出的优美句子或睿智言语。（1400-3000字以内） 【交锋】 就一问题进行正反两方或多方的辩论，要求论点鲜明，论据充分，论证清晰。辩题要求有新闻性，能吸引读者、贴近读者。内容要有可读性、针对性。强调针锋相对的争论，比辩论赛更精彩。 【语录】（大家可于平时留心记之） 近期的精彩言论。（不要政治讽喻的。必须新） 三、“阅读中”版块（容易缺稿） 【太阳小说】（必须是真正的小说。容易缺稿） 真正的小说。类型有：与青少年读者密切相关的青春成长小说，或受他们喜爱的其他类型的精彩小说，如悬疑、推理、科幻、历史，以及中外名家名篇。在语言上，要流畅、明快；在情节上，要吸引人；在内涵上，有让人有所回味。（4500-9000字以内） 【月亮散文】（要求是高水准之作） 语言美、意境美、叙述美、内涵美。（800-1400字以内） 【星星诗】（不采用原创。要求是高水准之作） 抒情、哲理、叙事、写景均可。语言美、意境美、蕴味美。浅显易懂，有动感，并且有一定思想性。（14行以内，谢绝长诗） 【灿烂新闻】（容易缺稿） 最新出现的新闻热点，事情无关大小，只要读者喜欢读，能引起他们的关注、思考就行。（1400-3000以内） 【书评】（容易缺稿） ——精彩的新书评价与介绍，闪耀思想的火花，能起到画龙点睛的效果，使未闻此书的人产生读书冲动。（800-1400字以内） 【夕花朝拾】（容易缺稿） ——以现代人的心境看待、解读古代的文章或故事。有趣生动。（1400字以内） 【选题】（大家可于看书时摘录之） 首要标题必须能夺人视线，其次内容必须能吸引人。风格、题材不限。（200-300字） 四、“亲爱的”版块（需稿量大） 【书信】 文字优美、别具一格的书信，家书、情书、友人书信均可。具有朴实动人的情感，通过书信可以轻易地走进一个人的内心世界。但是不能只是自说自话，要和对方进行思想和情感的交流。（1400-3000字） 【情事】（容易缺稿） 能够触动内心的故事，读罢或感动、或共鸣、或深思。类型不限，亲情、友情、爱情、世间大爱、动物真情皆可。要摒弃花哨小资的俗滥和虚假的爱情故事，倡导健康朴素的情感生活。（1400-3000字。短章亦可） 【私密】（容易缺稿） 青少年成长过程中不便向外人道的故事，发生在青春岁月里一段情感隐私，与青春的萌动有关，但不可太过，点到为止；也可以是反映心理纠葛，或成长叛逆的故事。（1400-3000字） 五、“反对”版块（需稿较多） 【歪批】（容易缺稿） 故事性强，文字诙谐幽默，正话反说，针贬现实种种，“歪歪”地“批”的文章，题材不限，但不涉及政治，且一定要新颖。（长短均可，长以1400为限，短可百字） 【玩】（容易缺稿） ——各类好玩的文章，语言幽默也好，故事搞笑也好，但拒绝低俗和错误的趣味，并远离政治类敏感话题，另外稿件要新，这是一个永恒的要求。（长短均可，长以1400为限，短可百字） 【流言】（大家可于平时留心记之） 怪异、另类，却不失回味的只言片语，要有意义。（必须新） 稿酬标准 一、作者稿费标准 1 ．原创稿 ①首发稿：400-800元/千字。 ②首译稿：300-600元/千字。 ③“格言新说”栏目：1000元/篇；“博客”“习作”栏目：300元/千字。 2 ．转载稿 非原创：50元/千字，不满500字的文章为40元。 二、荐稿者稿酬标准 1．荐稿：100元/千字 2．作者自荐：按荐稿者稿酬标准（100元/千字）。（在杂志上不署“作者自荐”字样，由编辑提供是否为作者本人自荐。） 三、零星稿件稿酬标准 1．“格言现场”50元/则，“选题”、“选段”、“语录”等20—30元/则，热帖子30元/则，流言10元/则。（作者、荐稿者同酬） 2．其他零星稿，比如一则、一首、一条之类的，视情况而定。

2. 语文解答

初一下语文书上有
黄河谚语、成语诗句、名句
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁！
昨日胜今日，今年老去年。 黄河清有日，白发黑无缘。

渡黄河诗
河流迅且浊。汤汤不可陵。
桧檝难为榜。松舟才自胜。
空庭偃旧木。荒畴余故塍。
不覩人行迹。但见狐兔兴。
寄言河上老。此水何当澄。

浪淘沙
九曲黄河万里沙，
浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，
同到牵牛织女家。

凉洲词
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关

•不到黄河心不甘。
说 尽 黄 河 只 为 水（谚语）
意 思：比 喻 说 了 多 少 话 ， 只 有 一 个 目 的。
例 句：你 不 用 再 争 辩 了，~，还 是 对 我 有 意 见。

•跳进黄河洗不清。
这句子的本意是说受了很大冤枉，就算跳进黄河这样的大河也洗不清了。其实，不论是谁，跳进黄河就别想洗清。同时，黄河的泥沙颗粒很细，有时河水甚至成泥浆状态，沾在身体上确实不易洗净，真的成了"跳进黄河洗不清了"。

•看来他是不 到黄河心不死。

•君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
这句诗说的是黄河从西方遥远的天边奔腾而来，又滚滚东逝入海。今天，"黄河之水天上来"却常常被人们用来形容黄河下游的"悬河"现象。"悬河"，是指河床高出两岸地面的河流，又称"地上河"。悬河的成因是，含沙量大的河流，至河谷开阔、比降不大、水流平缓的河段，泥沙大量堆集，河床不断抬高，水位相应上升，为防止水害，两岸大堤亦随之不断加高，年长日久，河床高出两岸地面，成为"悬河"。黄河至下游后，每年大约有4亿吨泥沙淤积于下游河道，河床逐年升高，使黄河下游成为世界上著名的"悬河"。现在黄河下游的河床，一般比堤外地面高出3-5米，在河南封丘县的曹岗，竟高出10米之多。真成了"黄河之水天上来了。"由于河道高出地面，一般来说郑州以下的黄河下游河道成了淮河、海河两大水系的分水岭，从严格意义上来说黄河两岸已不属于黄河流域了。
中流砥柱：这一成语比喻坚强的、能起支柱作用的人或集体，就像立在黄河激流中的砥柱山一样。砥柱山其实是一巨石，位于黄河三门峡段的急流中，是一个石岛，人称"砥柱石"，或"中流砥柱"。黄河水到峡谷中被两岸山石束成窄窄的一股，冲到砥柱石前，形成急速的漩涡，分成两股流开，离开三门峡谷，场景惊心动魄。过去黄河水运发达，曾为航船要道。但在三门峡段，常有触礁者。以至水底的山有"米堆"、"谷堆"之称。后船每行至此，船夫们便下船用纤绳拉过。传说中的砥柱石，是用来镇定河水波澜的，在船夫们的眼中，砥柱石却是一座航标。石上原刻有"照我来"三大字，意即要航朝它驶来。船只要朝它驶来，眼看要撞上时，砥柱前面的波涛回过水来，正好将船推向安全的航道，十分神奇。
黄河的形成：
之一
在距今160万年左右，青藏高原在一次猛烈惊人的抬升运动中，跃然升出地面，其他板块边缘发生断裂褶皱，形成阶梯状地貌，原来广泛分布的湖泊汇集成河。一条由湖泊汇集而成的大河随之奔腾而下，形成地质构造史中惊心动魄的一幕。
之二
据地质演变历史的考证，黄河是一条相对年青的河流。在距今115万年前的晚早更新世，流域内还只是一些互不连通的湖盆，各自形成独立的内陆水系。此后，随着西部高原的抬升，河流侵蚀、夺袭，历经105万年的中更新世，各湖盆间逐渐连通，构成黄河水系的雏形。到距今10万年至1万年间的晚更新世，黄河才逐步演变成为从河源到入海口上下贯通的大河。
黄河与我国其他江河相比，有几个显著特点：
一是水少沙多。
黄河多年平均天然年径流量580亿立方米，相当于长江的1/17，仅占全国河川径流总量的2％，居我国七大江河的第4位。流域内人均水量593m3，为全国人均水量的25％；耕地亩均水324m3，仅为全国耕地亩均水量的17％。黄河上中游水土流失十分严重，造成下游河道严重淤积，河床平均每年抬高约10厘米。黄河三门峡站多年平均输沙量约16亿吨，平均合沙量为35kg／m3，在大江大河中名列第一，在世界江河是绝无仅有的。如果把16亿吨泥沙堆成高、宽各1米的土堤，其长度为地球到月球距离的3倍，可以绕地球赤道27圈。
二是水、沙时空分布不均。
黄河水量的60%来自兰州以上，秦岭北麓，90%以上的泥沙主要来自河口镇至龙门区间与泾河、北洛河及渭河上游地区。全年60%的水量和80%的泥沙量集中来自汛期，汛期又主要集中来自几场暴雨洪水。这种水少沙多，水、沙分布的集中性，给开发利用黄河水资源和下游防洪，增加了很大的难度。
三是地上悬河。
由于长期泥沙淤积，目前黄河下游堤防临背悬差一般5～6米。滩面比新乡市地面高出约20米，比开封市地面高出约13米，比济南市地面高出约5米。悬河形势险峻，洪水威胁成为国家的心腹之患。
四是洪水灾害频繁。
黄河北抵天津，南达江淮，洪水波及范围达25万平方公里，给人民生命财产造成惨重损失。同时黄河洪水挟带大量泥沙，淤塞河道，良田沙化，给环境造成的破坏性影响，长期难以恢复。由于洪水灾害频繁，历史上黄河洪水被称为“中国之忧患”。
黄河情况
李白诗曰：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还。黄河发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓海拔4500米的约古宗列盆地。经青藏高原的青海、四川、甘肃，黄土高原和鄂尔多斯高原的宁夏、内蒙古、陕西、山西，华北平原的河南、山东，注入渤海，全长5464公里，流域面积75万平方公里。黄河因其流经黄土高原，携带了大量泥沙，多年平均输沙量达16亿吨，相当于堆成1米见方的土堤绕地球27圈。每年淤积在下游河床中的泥沙有4亿吨，使黄河成为高出地面十余米的“悬河”。黄河中游地处季风气候区，降水年变率大，且多暴雨。泥沙和暴雨洪水造成黄河下游河床善淤，善决，善徒。从先秦到1949年的2500多年中，黄河下游决溢1590次，改道26次。
据史料记载，从先秦到民国年间的2540多年中，黄河下游共决溢1590余次，该道26次，平均三年两决口，百年一改道。
防洪
黄河小浪底水利枢纽工程是黄河干流上的一座集减淤、防洪、防凌、供水灌溉、发电等为一体的大型综合性水利工程，是治理开发黄河的关键性工程，属国家"八五"重点项目。小浪底工程浩大，总工期十一年。它的建成将有效地控制黄河洪水，可使黄河下游花园口的防洪标准由六十年一遇提高到千年一遇，基本解除黄河下游凌讯的威胁，减缓下游河道的淤积，小浪底水库还可以利用其长期有效库容调节非汛期径流，增加水量用于城市及工业供水、灌溉和发电。工程于一九九四年九月十二日正式开工，于1997年11月截流。
新中国建立以来，国家用于黄河下游防洪工程建设的投资达80多亿元，完成各类土石方14亿多立方米，其工程量相当于建造13座万里长城。群众投劳近5亿工日。依靠防洪工程体系和广大军民的严密防守，已连续夺取50年黄河伏秋大汛不决口的伟大胜利。
确保黄河岁岁安澜，不仅社会效益显著，经济效益也十分巨大。据综合分析计算，黄河下游50年不决口，防洪减灾直接经济效益近4000亿元。避免人员伤亡、河渠淤塞、良田沙化、环境恶化、影响社会稳定等间接损失更是难以估量。
目前流域内已建成大、中、小型水库3147座，总库容574亿立方米，引水工程4600多处，提水工程2.9万处，干流设计引水能力已超过6000立方米每秒。流域内及下游沿黄地区灌溉面积已由建国初期的1200万亩发展到现在的1.1亿亩，增长了8倍，其中宁蒙河套灌区、汾渭灌区和黄河下游引黄灌区这3大片灌溉面积占全河的70％以上，用水量占80％。灌区农业增产效益显著，在约占耕地面积45％的灌溉面积上，生产了70％以上的粮食和大部分经济作物，许多灌区已成为我国重要商品粮棉基地。
黄河下游现共修建引黄涵闸94座，引黄灌溉和抗旱浇地面积达3600多万亩，平均年引水量近100亿立方米，豫、鲁两省沿黄20个地、市的百余县用上了黄河水。
黄河水资源利用范围，已从过去主要用于农田灌溉，转为为整个社会经济发展和人民生活服务。沿河兰州、包头、郑州、开封、济南、东营等50多座大中城市和一大批工矿企业，均以黄河为主要水源。农村2700多万人的饮水困难，也靠黄河供水得到解决。还建成了引黄济青（岛）、引黄济卫（河）等跨流域调水工程。
黄河多年平均河川径流量共580亿立方米，目前已耗用307亿立方米，水资源利用率高达53％，与国内外大江大河相比，已属较高水平。据综合分析计算，建国50年来，引黄灌溉、供水的直接经济效益达6000亿元。
防洪历史
“三年两决口，百年一改道”，是黄河历史的真实写照和区别于其他河流的显著特点。因此，在黄河下游河道的变迁史上，就有了源于下游决口改道而带来的多个黄河故道。如禹河故道（亦称《禹贡》河道）、西汉故道、东汉故道、明清故道等。
首先，让我们来认识一下禹河故道。行河时期，从大禹治水开始算起，至周定王五年（公元前602年）河徙，1400余年，是黄河史上有记载以来最早的一条古河道。
黄河水神与灵物的传说
黄河水神，由来已久，但历史上各朝各代水神的具体名称不同，大河上下各段各地所敬奉的河神与致祭的方式也不尽相同。
史籍上记载的黄河水神，最早的一位是河伯。河伯在史籍记载上有“冰夷”、“冯夷”、“无夷”等名。最初很可能是大水有灵一类的自然崇拜，后来渐渐变成为人格化的水神。
他们说，有个叫冯夷的人，被黄河水淹死，一肚子怨恨，就到天帝那里去告黄河的状。天帝听说黄河危害百姓，就封冯夷为黄河水神，称为河伯，治理黄河。
大禹，是国人最崇敬的历史人物之一。大禹治水“三过其门而不入”的无私奉献精神，更是为世人所无限敬仰。透过现象看本质，其真正意义却在于：首先他是我国历史上第一个奴隶制国家——夏王朝的真正创立者，其次是在他的治理下，黄河历1400余年无河患，世人成了最大的受益者。因此，大禹治水后的黄河河道也被世人认为是最佳的河道，并长期影响着后人的治河活动。
伴随着大禹治水的传说，人们有时也把大禹当作黄河水神来敬奉。
郑州一带民间有《河伯授图》的传说，说是河伯冯夷受命治理黄河，但操劳一生没有把黄河治好，到年迈时，跋山涉水，察看水情，画了一幅黄河水情图，又历尽千辛万苦，找到了大禹，将水情图交给了他。大禹根据河伯授给他的这一幅图，疏通水道，终于治理好了黄河。
这故事所要交代的就是大禹是继河伯之后的黄河水神。河南武陟县嘉应观，最高的建筑是禹王阁，阁内塑禹王锁蚊像，而且站在阁上，就可以看到茫茫黄河。开封城东南有一座禹王台，高丘上建有禹王殿，原殿中供奉有高八尺的禹王铜像。山东济南龙洞山，旧名禹登山，传说为大禹治水登临处。
黄河的民间故事，神话传说
明朝末年，朝廷腐败，民不聊生。闯王李自成带领农民在陕西米脂起义，要打过黄河去，推翻明王朝的统治。当时正值初冬时分，黄河水还未结冰，而只有河水冻成了坚冰大军才能顺利通过 。怎么办呢？闯王日夜焦心，愁得胡须头发在一夜之间全都白了。
第二天一清早，有两人来报：“黄河已经冻得结结实实的了。”闯王大喜，急忙传令三军赶快渡河。到了河边一看，河水还“哗哗”地流得正欢呢，根本就没结冰。可是上面却起了一座宽大的浮桥，船连船，板连板，四平八稳，正适合大军渡河。
闯王纳闷极了，正要下马察看，忽然从河里爬上来两个人，向闯王一抱拳，朗声道：’大王，我们是黄河的船夫。听说您要渡河，为民谋利，所以特地花了一夜工夫搭起这坐浮桥，就请大军上路吧。”闯王感动得热泪盈眶：“我一定不辜负百姓们的厚爱，一定要让大家过上好日子！”说罢，驱马上桥，领兵东去了。
九曲
黄河的弯多，素有"九曲黄河"的说法。黄河在黄土高原转了许多的大弯之后，呼啸奔腾远去。留下那首高亢的信天游民歌还在我们耳旁回荡："你晓得？天下黄河几十几道湾？天下黄河九十九道湾．．．．．．""九"和"九十九"在古代是形容多的意思，说明黄河的弯曲多。黄河自河源到河口，有很多大的弯曲，干流的主要大弯有6个，小弯更多了，大多在黄土高原。大弯中，180度的大弯有3个，90度的大弯有2个，45度大弯有1个。而黄河总的走势就构成一个"几"字型的大弯，总的流向仍然是自西向东的，自河源至河口直线距离仅为2068公里，但实际流程是5464公里，是直线距离的2.64倍。

3. 小学语文题

秦兵马佣的主要艺术特点是：崇尚写实，手法严谨；性格鲜明，形象生动；在总的布局上，利用众多直立静止体的重复，造成排山倒海的气势，使人产生敬畏而难忘的印象。
秦兵马佣是秦代造型艺术取得划时代成就的标志。

4. 格言最新热帖子选题怎么查 第13期是什么

想者

格言新说

愚公移民 陆一一 1

故事

为人生多备一只电筒 风格的一种 5

高贵的坚守 李丹崖 6

医心妙方 王吴军 6

愚公移民

愚公了不起，已经九十高龄的人了，竟然要搬走太行，王屋两座山！而且，说干就干，带着子孙上山，凿石头，挖泥土，再用簸萁运到渤海边——忙得不亦乐乎。
天帝听说这件事，很感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子把两座山背走了``````
初中教案上说：移山成功证明，愚公不“愚”。
不“愚”吗？
用一辈子时间，再搭上子子孙孙无数人的辈子，搬走方圆七百里的两座大山，不仅仅是为方便出行，目的是不是太小了？成本是不是太高了？
几千年来，似乎没有人怀疑这项宏伟工程的可行性与正确性。
我一直没想好，如果天帝不出现，这件事该如何收场。也许，直到现在我们还能看到愚公可怜的后代们在冀州之南，黄河之北移山。
一个人的生命多么宝贵！如今，时代变了，新人类争分夺秒，奋斗奔忙。每个人都在选择最有意义的事情。都在更科学的分配自己的时间，这样才会获得更高的效率，取得更大的成就。
如果现在有人效仿愚公移山，除了在“吉尼斯”上留一笔，这辈子还会收获什么？
否定了愚公移山这个举动，这个故事只剩下一种精神：不畏困难，乐观向上

为人生多备一只电筒

他出生在我国台湾基隆市的一个贫困家庭里。自清朝起，家族连续五代人都是挖煤工。父母对他没有过高的期望，只希望他成年后能继承父业，在矿区安分地挖煤就够了。
为了分担家计，七岁的他上国小一年级时就在校服背上贴上“打工”两个大字，在街头逛着找工作。很快，差事找上了门，只不过那活儿不轻松。
那年月，矿坑事故多，人命不值钱，人死后就被草草埋掉。他打的第一份工就是替人挖坟。懵懂的他，还不懂得挖坟这活有多不光彩，多不吉利。接到任务后，便不知疲倦地挖，直挖到汗流浃背，却也只能挣到微薄的工钱。三年后，他再也承受不了内心日渐增加的恐惧，终止了这项营生。
他开始利用周末和假日去替果农除草。别的除草工只除草不除根，一个月后还得返工。而他除草后还要拔根，时间多耗去一倍，却可以持续半年不用再除。
渐渐地，果农们都知道他做事细致负责，争相把除草的活儿交给他，而不愿交给其他人。望着别的除草工妒忌中略带仇怨的眼神，他开始明白，原来，同样一件事，做得好与不好，结果会大不相同。
十三岁时，他以优秀的成绩考入基隆初中，可父亲却因受伤再无法下矿坑。他决心代父挖煤，戴上大头盔，穿上厚工服进到了摄氏四五十度的高温矿坑。矿坑里光线非常差，擦汗时煤灰飞进眼里，辣辣地疼。更要命的是，坑道中布满污水坑，双脚整天泡在湿臭的水中，肿胀难堪。
接连几天，他在煤坑不是眼睛受伤，就是双脚被污水泡肿，甚至几次还险些被塌落的煤块砸中，受尽了痛苦。他的笨拙表现惹得工友们的阵阵嘲笑，有位老者看不过去，偷偷地送给他一只电筒。
那是一只外形粗陋的电筒，光亮昏黄、微弱，可足够让他看清地形，排除危险。这样一来，受伤和危险的事再没有发生。
1969年，他考取了台北商专，成为矿区的一大新闻。为赚取学费，他打算去高尔夫球场当球童。由于白天有课，球场又不设夜场，他只剩下大清早可以去。
幸运的是，有位王老板习惯在清晨打球。清早的光线不好，打出的球常常捡不回，脾气暴躁的王老板就要训斥球童。一心想赚钱的他，顾不了这些，欣然接受了这差事。
到了球场，天刚蒙蒙亮。他不由得心里发慌，要在这种环境下找回打出去的一颗小白球很不容易。王老板开球前，他先站到球前面两米开外处，待球被打出后，就紧盯住那白点不放，还配合着听球落地的声音，再迅速朝落点飞奔过去。
那天，王老板练习了十八个洞。他集中精力捡球，没有遗漏一个。原来只要用心、用力，世上没有做不成的事。
半个月后，有一次球被打出去，他迅速地朝落球处跑去，却怎么也找不着。他失落地返回来，惶恐地等着被训骂。出乎意料，王老板心平气和地说：“明天给你配个电筒吧，这样你就能看得更远、更清楚了。”他如释重负地笑了，不自觉地回想起当年挖煤时的那只电筒，也深信电筒能帮助自己更快、更准确地捡回小球。
第二天，王老板守信地带来一只高亮度的电筒，可以把目标地点照得很亮。这样一来，被打出去的球就再也没有丢失过。
一次休息时，他向王老板讲起当年挖煤的事，并说到了那只电筒。王老板语重心长地说：“挖煤时带上电筒，就能看清周围的危险。捡球时带上电筒，就能更快地找到小球……不要小看一只小电筒，如果人的一生都带着它，兴许就能比别人更早地看清隐蔽的困难和风险，总能比别人更远地看见潜藏的目标和机会。”
忽然，他好像明白了什么。其实，更早地洞察风险，更远地看清时机，不正是做好天下事的良策吗？
从那以后，他遇事都以早洞察风险、早把握先机来提醒自己。后来，他取得了美国艾玛拉大学教育学硕士学位，成为先后任教20多所学校的教授，并在而立之年后成功转行营销保险业，创下单件保额过4亿、一天成交200套房屋、半年卖出99部奔驰车等一系列纪录。他就是如今被誉为“亚洲保险王”的蔡合城。
在一次演讲中，蔡合城回顾了自己的人生经历，耐人寻味地说：“煤矿终会挖完，但还有个金矿没有挖。只要你懂得为人生备一只电筒，做到凡事比他人更善于洞察，更富有远见，这金矿就一辈子也挖不完！”
这种精神已渗入我们的血液，使我们常常热血沸腾。而恰恰是这种感性的冲动，导致我们丢失理性，忽略技巧。
此时非彼时，现在不拼体力，拼智力。
前些日子，我教一个老外中文，讲到愚公移山这个故事，他想了半天，忽然问：愚公为什么不移民呢？
小聪明，大智慧。

会救人的鱼 沈岳明 7

选对话题 谈笑生 7

高过喜马拉雅山的小矮人 陈之杂 8

向洋葱认输的麦当劳 陈亦权 9

一百斤稻谷的重量 雁 军 9

养活一条鱼要多少水 陈亦权 10

我是谁 李家同 10

出生与成长 仲达明 11

总统的便笺 弗雷德·鲍尔 11

加伯利得财富 冯国川 12

不是每一只打火机都叫Zippo 方益松 13

越狱 郑衍文 14

岁月 三 毛 14

人物

80后导演杨庆 ：我成功 ，因为我胆子够大 卡 玛 16
史记

不装 宋 燕 18

禅语

最美味的茶点 19

瓶中鹅 谢志强 19

心如止水 贝 贝 19

烧禅 19

思想情报

有些境界源于绝望 李开周 20

格言故事

当不了平地的舞王，就做山崖边的舞者 张小平 21

画 15

口技

格言现场 4

演讲

世界因你不同 李开复 22

交锋

“缺钱就去中国赚”，顶还是踩？ 23

辩

智者慧语 林顺风 24

乔羽的“词坛趣话” 冯 坤 24

林语堂的演讲 韦一笑 24

技巧

孙红雷：幽默“潜伏”在严肃的外表下 俊 生 25

台词

激情燃烧的血色浪漫：《花木兰》 26

民间语文

五彩缤纷“颜色对” 冯 新 27

歌典

悠悠绝响远古来 28

语言玩家

潇洒一“诙” 周立波 30

语录 31

阅读中

太阳小说

听剑少年 鲨鲨比亚 34

月亮散文

为雪白头 兰格格 39

星星诗

指尖上的桃花 雷抒雁 40

大家

人生 勃兰兑斯 41

博客

大钱 冯 唐 42

选段

跟着炊烟回家 43

选题

以垂钓的姿态生活 44

书屋

《怪诞心理学》：揭秘不可思议的日常现象 45

发呀(掌上格言)

亲爱的

书信

致吾女 陈建功 46

情事

一枚鸡蛋的承诺 赛门·凡·博易 47

有些事情你不必知道 郑 如 48

唯有爱 魏 峰 49

爱情抵不过天涯 一路开花 50

小孩子的爱 花 倦 52

私密

橡皮的秘密 小 漂 53

反对

歪批

动物进军娱乐圈 代淑蓉 55

鹤“落”鸡群 凡 夫 55

走钢丝的演员 卡夫卡 56

管理秘诀 马长山 56

焚稿 尼 溪 56

热帖子

我的十万斤为什么 57

玩

我有一个梦想等 58

流言

光阴似面，岁月如锅 61

5. 求《骗局》全文

http://www.qdewind.com/bbs/attachment.php?aid=4641
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6. 海南在线的杂志

《天涯》杂志，是一本中国文学思想类期刊。由海南省作家协会主办，双月刊。
《天涯》1979年创刊，以刊载中短篇小说为主，兼及诗歌、散文、文艺论谈等，是一本纯文学期刊。
1995年，以韩少功、蒋子丹为首组建新编辑部，李少君等随后加入，1996年杂志进行全面改版。以追求道义感、人民性与创造力为办刊宗旨，以“大文学”、“泛文化”为办刊方向。特色栏目包括追踪思想探索前沿的“作家立场”、记录普通人文字创作的“民间语文”等，文学栏目注重推介新生作家，另外每年底记录中国诗歌创作风向的“新千年诗歌精选”也有很大影响。《天涯》所刊文学作品获得过诸多文学奖项，并入选内地及香港大、中、小学教材，不少文章被翻译成多种文字在海外广为传播。
2000年，《天涯》杂志与海南在线网站合作，建立“天涯之声”网站，其主体是天涯虚拟社区的天涯纵横板块，很快成为中文网络极具影响力的论坛之一，《天涯》杂志也积极参与网络热点讨论与网络文学新人的推介。2001年7月天涯纵横论坛因政治压力过大而关闭，杂志与网站的合作关系也同时结束。

7. 90年代到新世纪,中国文学期刊发展的结构或基本模式

中国文学期刊现状报告中国文学期刊现状报告

本报记者 术术

12月5日，《人民文学》、《当代》、《十月》、《钟山》、《天涯》、《萌芽》等全国近60家文学期刊负责人在河南省郑州市参加的“文学期刊改革与发展研讨会”结束。本次会议中激烈的辩争集中于“如何推进文学期刊体制机制创新、推进文化产业化进程”、“文学报刊如何更贴近生活、贴近读者、走向市场”、“公益性文化事业和经营性文化产业的定位和管理体制”等焦点议题。同时，会议话题涉关文学期刊如何突出自身特色、增强品牌意识及经营机制、经营理念、网罗人才和编辑思路等。 据悉，目前我国期刊有9000多家，其中文学报刊、文学期刊占了10％左右，即800至900家。但目前生存状态比较好的不到100家。这些令人痛心的数字表明文学期刊生存状况的举步维艰。

文学期刊面临的问题本次研讨会上，许多负责人对于文学期刊的运行机制提出了尖锐批评。《散文百家》主编贾兴安指出，目前文学刊物的用人机制存在问题，如主编都是主管部门或领导任命，大多是论资排辈，这样会出现许多“官员式的主编”，由不懂文学规律的人来办刊。此外一些作家有了一定知名度之后任主编，综合能力差，偏执一己之好，容易形成“小圈子”。此外许多主编挂名，署名不出力，法人代表与实际负责人不符、责任权利不明等。 《通俗小说报》主编王爱英提出，长期以来，原创文学期刊的权益遭到漠视和侵害，各式各样的选刊无节制地出现。选刊站在原创期刊的肩膀上，事半功倍地摘到树上的桃子。他认为选刊应该“计划生育”，原创刊物是花圃，选刊是花店，原创作品与选刊的关系应该是“产品与精品”的关系。 另外，会议上还指出了制约文学期刊生存和发展的其他问题，比如一些文学刊物的定位左右摇摆，最终老读者和新读者一起失去。比如，文学期刊是面向大众与市场的，体制仍是计划经济的体制，必然会形成矛盾。有文学期刊的主编指出：目前国家对文学期刊的政策渐次明朗，但文学期刊的性质定位尚不明确。同时由于经费不足，许多文学期刊的编辑多年不能外出约稿，或很难约到一流的稿子。编辑不得不花力气拉广告和赞助等等。

文学期刊发展之路中国作家协会党组书记、作家出版社社长张胜友介绍说，目前老牌文学刊物有北京的《十月》、《当代》、《小说选刊》等，天津的《小说月报》有30多万份的发行量，上海的《收获》发行量维持在10万份以上。它们是中国文学界举足轻重的文学期刊，发表过非常多的优秀作品，影响过一个时代。它们还继续重要的先导与经典作用。同时，在中国现行20多年的经济体制改革过程中，有一些新兴文学期刊浮出水面，形成了新的品牌，如河南的《小小说选刊》发行量55万份，比如上海的《萌芽》发行量达到40多万份，《佛山文艺》月发行量接近100万。这些刊物市场的成功是由于适应市场运作的规律，进行了市场细化。 发行量高居55万份的《小小说选刊》目前有“中国的小小说中心”之称。主编杨晓敏认为，在办文学刊物的人眼里，作品只是原材料，刊物只是加工厂——刊物的操作流程是文学产品的加工、分拣、重组、打磨的过程，这个过程要符合市场的游戏规则。他指出，文学期刊与读者之间有一个“半拍理论”。即，文学期刊引导读者应当“品味适宜，适度超前”。文化品味既不能低于读者的审美情趣，也不能过于曲高和寡。这样文学刊物才能在市场中占有一席之地的同时，形成强大的文化影响力。 针对文学刊物的生存危机，许多文学期刊负责人从不同角度提出建议。《天涯》杂志副主编王雁翎说，《天涯》从1996年开始探索市场改革。他们始终提倡恢复中国传统的“杂文学”、“泛文学”，将《天涯》真正办成一本“杂”志。如他们设置“民间语文”栏目，将人们收藏于箱底的日记、书信、检讨书、揭发信、总结稿等登上文学的大雅之堂。还有多家期刊的发言人指出，品牌是期刊的代言人，纯文学期刊必须注重品牌效应。也有人提出文学刊物可实行“集体参股制”或跨行业、跨地区的“联合经营制”等。

文学期刊改革之路最近，江苏省决定取消《钟山》、《雨花》等所有刊物的财政补贴，是在国内文学期刊界开始的第一刀。中国期刊协会的会长张伯海说：“我觉得目前撤资不是时候，文化产业化改革刚刚开始，哪些刊物是要作为产品打到市场上去的，哪些刊物是要作为社会公益性事业扶持的，还没有一个清晰的标准。”而有出版界改革家之称的张胜友说：“会有两种情况出现，一种是置之死地而后生；另外一种情况是因循守旧，像有些国企一样，没有贷款就没法生存，所以只能是消亡，看你怎么面对这个挑战。” 张伯海认为让文学期刊走向市场是对的，但要做具体分析，有优势的名刊、大刊，跟群众比较贴近的刊物走向市场的可能性很大。有可能到了市场反而会如虎添翼。有的刊物的主要使命是扶持一个地区的青年作家人才和文学传统的传承，发行不可能大。走进市场的机会少，国家就应该从生存上给予扶持和支持。两种情况很不一样，从整体上考虑，严肃的文学期刊，要激励它探讨市场，但财政上都要保护，这样比较符合实际。 目前，中国文学期刊如果停止财政拨款，要想生存下去一般来说有三条道路可以走，找到新的投资方；改变刊物定位迎合市场需要；还有一个行之有效的办法就是加入报业集团或者出版集团。张胜友说：“停止补贴是一种大趋势，最后文学期刊怎么进行规范，有待下一步的文化体制改革的结果，现在各种办法都不妨可以探索。但我觉得不管你是公益性的文化事业，还是开始市场化运作，内部的三项体制改革以及向读者靠拢都应该是不变的。”

稿件来源：新京报

8. 《天涯 杂志2011年第一期》最新txt全集下载

天涯 杂志2011年第一期 txt全集小说附件已上传到网络网盘，点击免费下载：

内容预览：
作家立场
重新解读朝鲜战争
004 贾晋京朝鲜战争之后：全球格局变化与中国的崛起
011 子班朝鲜战争：从何说起
016 田力为抗美援朝战争与中国的威慑信用
023 张昆生朝鲜战争的影响
026张旭东李凤亮全球化时代的文化认同与文化政治
036郭春林“马尾巴的功能”之意义质疑
043杨献平2000—2009：一个平民的生活史
051卢周来悼亡弟
小品录
056 陈亦水丧失与重构：迷失的中国身份
060 徐则臣教堂
063 萧武中国改变世界
067江少宾近乡情更怯
070 唐小兵作为一种意识形态的上海想象
民间语文
073方方等老八舍回忆录（2008）
083陆胜平“非典”时期自驾游日记（2003）
090 书信一束（1957—2010）
098 大字报（2001）
文学
女作家小说专辑
103 林白豆瓣，你好
109 巫昂纽约他无所不在
116 付秀莹锦绣年代
122 曹明霞总有一天
128 王海雪小镇六月
139 苏伟贞租书店的女儿（外三篇·散文）
146 文河春之书（散文）
151 李海洲一个人的重庆志（散文）
散文一束
157 榛子高山流水
161 李家淳刺·绣
163 喻红挥帚……
应该是你需要的吧

9. 天涯杂志的栏目设置和文章风格

《天涯》是非常值得看的杂志。反正我个人的意见，其他文学期刊都可以不读，《天涯》不能不读。当然，他在各地的销售情况不一样，大城市里，大概也就几个网点有。其他地方，只能自己去订了。如果是在大学里，或许情况好一些。

下面是相关情况，希望对你有帮助：

常设栏目：

作家立场

民间语文

文学

艺术

研究与批评

****其他讯息*****

《天涯》杂志自改版至今，转眼将近十年。在这十年中，《天涯》始终依靠的是读者朋友们默默而坚定的支持，由于你们的支持，我们也才能一直如此坚定地前行。同样，也相信《天涯》曾带给过朋友们很多的欣喜与思索。心灵与心灵的交流，智慧与智慧的碰撞，是人生的大快乐。因此，我们承诺：在以后的日子里，我们还会一如既往，坚持我们的初衷与理想，坚持以我们曾经提出的道义感、人民性与创造力为追求目标。

“敏感，因而敏锐；关心，所以关注”，我们愿以之与朋友们共勉。

该刊为中文核心期刊。所刊文章具有强烈的社会关怀、人文关怀，转载率居国内同行前茅，每年都有大量文章被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《小说选刊》、《小说月报》、《中篇小说月报》、《读者》、《散文选刊》、《青年文摘》等转载，所刊作品获得过诸如“鲁迅文学奖”等奖项，并入选内地及香港大、中、小学教材，不少文章被翻译成英、德、法、日、韩、俄等文字在海外广为传播。
英国《新左翼评论》（new left）、美国《阵地》（Position）、《社会文本》（Social text）、韩国《创作与批评》等国际学术名刊均与《天涯》有联盟关系，相互转载文章。国内中央电视台、《人民日报》、《光明日报》、《南方周末》、《文汇报》、香港《亚洲周刊》等五十多家媒体及美国、日本、法国等十多个国家的十多家报刊如美国《纽约时报》、《新闻周刊》、法国《世界报》等均报道和介绍过《天涯》杂志，《天涯》杂志已成为中国文化思想界的一个品牌。
杂志的社会声誉尤佳：
1996年，《天涯》改版被《新民晚报》评为1996年国内文坛十事之一（居第二位）
1997年被《书城》杂志评为全国十二种精品杂志之一；
1998年中央电视台“文化视点”栏目将《天涯》杂志作为重点推介的四种纯文学杂志之一；
2000年4月被日本最大的中文报纸《中文导报》评为最具影响的四大中文报刊之一，并向日本读者推介；
同年5月，北京大学图书馆和北京高校图书馆期刊工作研究会通知《天涯》被确定为中文核心期刊；
美国哈佛、芝加哥、加州柏克莱、日本早稻田、德国海德堡等六十多所世界著名大学的图书馆及汉学研究机构，都订阅《天涯》；
2001年被国家新闻出版署定为“期刊方阵?双效期刊”；
2002年5月，《天涯》杂志又被香港《经济日报》、台湾《诚品好读连线》、上海《文汇读书周报》等联合评为“大陆必读十大刊物”之一；
2003年6月，《天涯》在北京师范大学等举办的“中国期刊文化展”上被评为“最佳文学奖”第一名及“最受欢迎的杂志”之一；
2004年在北京大学图书馆和北京高校图书馆期刊工作研究会每三年刷新一次的中文核心期刊评选中，《天涯》杂志再次列入中文核心期刊。
2004年，主办中国首届全球通短信文学大赛，中央电视台、《光明日报》等专题报道；
2005年初，被中国期刊协会编订的《中国期刊年鉴》定为“中国八大名刊之一”，是惟一入选的文化文学类期刊。

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另外，豆瓣有读书小组，那里有《天涯》的最新消息，不妨去看