语文月考题
古诗词，文言文，一篇大阅读，字音字形病句词语理解以选择出现，基本就这些
B. 语文考试题，请帮忙
1.李白 杜甫
2.屈原 战国 楚 诗人 政治家 未成年而战死的楚国战士
3.杜甫 《登高》
选择
1.B
2.C
3.C
4.C
词语解释
施： 延伸、影响
堪：经受、受
所：处所
遗：给,移交
亟：屡次
及：等到
翻译句子
1.谁说荼菜味苦难下咽，我吃来却像荠菜甜又香。你们快乐地新结姻缘，亲密得就像兄弟一样。
2.是炎帝的小女儿，名字叫女娃
3.经常口衔西山上的树枝和石块,用来填塞东海
4.路并不是那么远，你只送到大门坎。
5.国家不能有两个国君，现在您打算怎么办
作品分析
（1）揭示了共叔段贪得无厌、狂妄愚蠢的性格和他不断扩大自己的势力，图谋与庄公分庭抗礼乃至篡夺君位的野心。
（2）庄公的用心是：明知共叔段的野心，却纵其欲，养其恶，以使他一步一步走上叛逆的道路，然后一举除之。
（3）揭示了封建统治阶级内部争权夺利斗争的残酷。
C. 求语文周报高考版高三语文12月份月考题答案！！！
语文周报高考版高三语文12月份月考题答案，
具体可询问学校教务处,
最直接的是问你的语文老师。
祝你好运。
D. 大学语文考题！！！
一这都不会，不难啊。
婚姻是理解与包容并存的，婚姻并不等于占有，当我们已不再搭包办婚姻这趟车时，自由恋爱的时代来临了，但不管是包办或是自主选择，有一个问题我们总也无法绕过，那就是婆媳关系，当面对婆媳关系，儿子唯一能做到的就是沟通，一味地包容母亲，伤的是爱人，一味的纵容爱情，痛的是母亲，我们所要做到的就是，不为了母亲抛弃爱人，不为了爱人冷落母亲，这样才不会主黄藤酒，红酥手，想想当年错错错的终生遗憾与孔雀东南飞，五里一徘徊的凄凉境地。面对爱情，我们要勇敢的追求，有要有爱，这世间一切都不成了问题，就像大家都说的，身高不是距离，年龄不是问题，爱不仅仅是占有，当爱已不再，那占有还有意义吗？放手也是爱的一种，不要总是追究背叛与仇恨了，那已违背的爱的初衷——快乐。当你痛苦的占有一个人，只是在残忍的折磨自己，最后的结局也许就像顾城一样：杀妻，自杀。当爱情让你无法变得快乐，当婚姻已不能维持真正的平和，当你的另一半已无法忠诚的对你，那么，放手吧，不要把自己锁在爱的牢里，因为，放了不爱你的人，放了婚姻，也就是放过了自己。
这里面写到的人有题目里的李清照 鲁迅 陆游 我自己加了焦仲卿和顾城
二、自己找找电影简介吧，我推荐：我的兄弟姐妹 好写，随便蒙一蒙都可以过关
三、四大名著二十四史，随便上网络找一本。个人认为诗经比较好，爱情的，政治的，战争的都有，围绕这些写一写，很好写。
E. 华中科技大学大学语文考试试题及答案
一、填空题
1 ．（《诗经》）是我国文学史上第一部诗歌总集，其中共收录了自西周初期到春秋中叶五六百年间的（ 305 ）篇诗歌。
2 ．中国文学史上往往将代表《诗经》的（国风）和代表《楚辞》的（《离骚》）并称为 “ 风 ”“ 骚 ” 。
3 ．汉代辞赋家（贾谊）继承屈 “ 骚 ” 精神，创作了骚体赋《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》，后人称誉 “ 骚人情境，于斯犹见 ” 。
4 ．建安诗人（曹植）的诗歌作品《白马篇》等以及抒情赋《洛神赋》都具有比较突出的浪漫主义倾向。
5 ． “ 思无邪 ” 是（孔子）对《诗三百》的思想内容的评价，他还把《诗经》的政教功用概括为 “ 兴、观、群、怨 ” 。
6 ．所谓的 “ 六诗 ” 之说出自《周礼 • 春官 • 大师》，指的是（风）、（雅）、（颂）、（赋）、（比）、（兴）。
7 ．唐代的孔颖达在《毛诗正义》中提出 “ 六义 ” 中的（风）、（雅）、（颂）三者指的是诗的内容体裁，（赋）、（比）、（兴）三者指的是诗歌的表现方法。
8 ．目前学界一致认为《诗经 • 大雅》中保存了周民族的五大史诗，它们是（《生民》）、（《公刘》）、（《绵》）、（《皇矣》）、（《大明》）。
9 ．被认为是《诗经》中的五大史诗之一的《生民》一诗叙述了周始祖（后稷）的诞生以及他发明农业、定居邰地并开创祭礼的历史，并通过生而无灾、弃而不死等细节，塑造了一个半人半神的英雄形象。
10 ．《七月》是一首最典型的农业生活诗，它属于十五国风中的（豳风），大约是西周初期该地还未被猃狁侵占时的作品。
11 ． “ 七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下 ” ，这是《诗经》（《豳风 • 七月》 ）一篇中的句子，诗中用蟋蟀的迁移来表示气温的下降、季节的变化，生动地传达出农业生活的乡土气息。
12 ．《诗经 • 小雅》中的（《鹿鸣》）是一首著名的燕飨诗，诗开篇就以 “ 呦呦鹿鸣，食野之苹 ” 起兴，借助自然物象为全诗奠定了一种和谐融洽、欢快热烈的基调。
13 ． “ 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀 ” ，这是《诗经 • 小雅》（《采薇》）一首中的句子，表达了久戍不归的士卒对故乡的怀恋、对自身遭际的哀伤。
14 ．《秦风 • 无衣》是《诗经》中最能体现同仇敌忾、抵御外侮的战斗精神的诗篇，诗曰： “ 岂曰无衣 ? （与子同袍）。王于兴师，修我戈矛，（与子同仇）。 ”
15 ． “ 鸡栖于埘。日之夕矣，羊牛下来 ” 是《诗经 • 王风》（《君子于役》）一诗中的句子，这几句描绘出一幅典型的黄昏时分农家生活的图景。
16 ． “ 一日不见，如三秋兮 ” 是《诗经 • 王风》（《采葛》）中的句子，表达了男女之间缠绵深挚的相思之情。
17 ． “ 所谓伊人，在水一方 ” 是《诗经 • 秦风》（《蒹葭》）中的句子，诗中表达了因意中人可望而不可及而产生的怅惘忧伤。
18 ． “ 窈窕淑女，（君子好逑） ” 是《诗经》爱情诗中的名句，它出自《周南》（《关雎》）一篇。
19 ．《诗经 • 卫风》（《硕人》）一篇描写一个贵族女子说： “ 手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮 ” ，用一连串的比喻把美丽女子的形象刻画得栩栩如生。
20 ．《周南 • 桃夭》首章写道： “ （桃之夭夭），灼灼其华。之子于归，宜其室家 ” ，赞美了新嫁娘容貌美丽，并能给家庭带来更多的幸福。
21 ． “ 桑之未落，其叶沃若 ” 、 “ 桑之落矣，其黄而陨 ” 是《诗经 • 卫风》（《氓》）一诗中的句子，诗中用桑叶的凋落来暗示了女子的年老色衰。
22 ．诗人屈原在长诗（《离骚》）中用 “ 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩 ” 表明了自己誓死坚持理想、保持高尚人格的决心。
23 ．屈原的长诗（《天问》）是一首别开生面的咏史诗，诗通过对宇宙万物以及夏、商、周兴亡的历史和楚国现状的探问，表现了诗人对楚国前途的强烈忧患意识。
24 ． “ 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索 ” 是屈原（《离骚》）一诗中的名句。
25 ．屈原的短篇抒情诗集《九章》共（九）篇作品，包括《惜诵》、（《涉江》）、（《哀郢》）、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、（《橘颂》）、《悲回风》。
26 ．（《惜往日》）一诗是屈原的绝笔，全诗最后说： “ 宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再 ” ，表明了诗人以死殉志的悲壮之情。
27 ．（《橘颂》）是诗人屈原早期创作的一首咏物述志诗，诗以拟人化的手法赞美橘树 “ 受命不迁 ” 、 “ 秉德无私 ” 的品性，并将它作为自己的师表。
28 ．屈原短篇抒情诗集《九章》中的（《涉江》）一篇记叙了屈原晚年被流放江南的凄苦经历，其开头就说： “ 余幼好此奇服兮，年既老而不衰 ” ，表达了诗人矢志不渝地执着于理想的精神。
29 ．屈原的抒情组诗《九歌》共分为（十一）篇，分别是《东皇太一》、《云中君》、（《湘君》）、（《湘夫人》）、《大司命》、（《少司命》）、《东君》、《河伯》、（《山鬼》）、（《国殇》）和《礼魂》。
30 ． 1953 年，被世界和平理事会评为世界四大文化名人，他们分别是
31 ．《诗经》又称“诗三百”，是我国第一部诗歌总集，以乐曲的不同，分为 。 孔子之后先秦儒家学派的代表人物是
32 ．先秦时期最能代表儒家思想的语录体散文集是
33 ．我国古代的“四书”是指《》、《》、《》、《》。
34 ．《诗经》通常采用、、的表现手法。
35 ．《春秋》是我国第一部编年体史书，相传是 编定的。
36 ．历史上称为“孔孟”的是 和 ; 称为“老庄”的是 和
37 ．先秦诸子散文以 、 、 、 四家影响和成就最大。
38 ．我国古代第一个有巨大成就的浪漫主义诗人是 ，其代表作品有《 》，《九歌》等。
39 ．先秦的“楚辞”和《 _ 》一起，形成了我国古代诗歌的“风骚”传统。
40 ．《论语》是孔子弟子搜集整理的孔子言论，属 体散文。
41 ．鲁迅称《 _ 》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。
42 ．《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。《诗经》常常采用叠章的形式，重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。这是歌谣的一种特点。
43 ．由屈原开创的楚辞，同《诗经》共同构成中国诗歌乃至中国文学浪漫主义和现实主义两大源头。
二、选择题
1. 养心殿中的“中正仁和”匾是雍正所书的故宫里的一块牌匾，其中蕴含的思想来自于 （ ）
A. 墨家
B. 儒家
C. 道家
D. 法家
解析：是说帝王要中庸正直 , 仁爱和谐，这是帝王对自身行为准则的高要求，体现了儒家思想的核心。清朝皇帝用以警示自己的言行举止 , 激励自己做个好皇帝 , 成为一代名君。
答案： B
2 ．在人类文明发展的今天，面临着技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧并存等问题。早在 1988 年，世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上就发表宣言称：“如果人类要在 21 世纪生存下去，必须回到 2500 多年前，去汲取孔子的智慧。”此中“智慧”是指 （ ）
A ．“兼爱”和“尚贤” B ．“仁”和“德治”
C ．“克己复礼” D ．“有教无类”
解析： B 项是孔子的核心主张。
答案： B
3 ． “天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”持此观点的是 （ ）
A ．道家 B ．儒家
C ．墨家 D ．法家
解析：回答本题首先要弄懂题干所引材料中的“美”与“恶”、“善”与“不善”、“有无相生，难易相成”是一种辩证观点，然后依托教材找出备选项 A 道家、 B 儒家、 C 墨家、 D 法家中具有辩证思想的一家。
答案： A
4 ．孔子说的“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的意思是：不符合礼制规定的，不能看，不能听，不能说，不能动。孔子这样说的根本出发点是 （ ）
A ．劝导统治者以德治民 B ．维护封建统治秩序
C ．恢复西周的礼乐制度 D ．强调“格物致知”
解析：“礼”是孔子思想的核心之一，也是孔子思想中的保守部分，其维护的是奴隶社会的统治秩序。
答案： C
5 ． 近年在汉堡发现了一本在 1691 年出版的《论语》英译本。该书译自法译本，法译本译自拉丁译本。书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的”。对以上的信息解读不正确的是 （ ）
A ．当时中国政府重视对欧洲宣扬中华文化
B ．孔子的思想在欧洲得到推崇
C ．该译本出现在“西学东渐”时期
D ．《论语》曾在欧洲以多种语言流传
解析：材料中的译本出现在 1691 年，是清朝前期，当时清政府实行闭关锁国政策，因此， A 观点错误。从材料中欧洲多种译本的出现，可知 B 、 D 正确。中国的儒学在“西学东渐”时期有传教士介绍给西方， C 正确。因此，答案是 A 。
答案： A
6. 西方学者认为，公元前 6 世纪至公元前 3 世纪是人类文明的“轴心时代”（ Axle Age ），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象是 （ ）
A. 诸子并立，百家争鸣 B. 以法为教，焚书坑儒
C. 罢黜百家，独尊儒术 D. 崇儒尚佛，兼收并蓄
解析：注意题中信息：“公元前 6 世纪至公元前 3 世纪人类意识的觉醒”，结合所学可知是百家争鸣时代。
答案： A
7 ．孟子曰：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。”材料所体现的政治思想是 （ ）
A ．礼治 B ．仁爱
C ．仁政 D ．兼爱
解析：材料意思是统治者应对鳏、寡、独、孤四种人实行仁政，这符合孟子以民为本的仁政思想。
答案： C
8. 《管子》“饮食有量 , 衣服有制 , 宫室有度 , 六畜人徒有数 , 舟车陈器有禁……”这种规定的实质是 （ ）
A. 划分阶级关系 B. 维护生活秩序
C. 处理人际关系 D. 维护等级差别
解析： “量”、“制”、“度”、“禁”规定等说明当时存在严格的等级制度和差别，属于礼乐制度的内容，礼乐制度是为了维护宗法分封制而建立的。
答案： D
9 ．西汉时期，儒学逐渐发展为正统思想的主要原因是 （ ）
A ．儒学汲取了佛、道的有益内容
B ．适应专制主义中央集权的需要
C ．“四书”“五经”被定为教科书
D ．影响远及东亚、东南亚和欧洲
解析：本题考查了学生对西汉儒学发展为封建正统思想的原因的理解， A 、 C 选项不符史实， D 是影响。
答案： B
10. 董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”下列对这一思想理解最准确的是 （ ）
A. 认为民性本善，君权神授
B. 感叹人性本恶，呼唤王道
C. 主张“罢黜百家，独尊儒术”
D. 建议以礼入法，以礼入俗
解析：本题考查解读材料信息的能力。这句话的意思是上天赋予人的本性，有的人天生具有善的素质而不能成为善良的人，于是上天树立王道来教化这些人为善，这是天意啊。由此可知 A 正确。
答案： A
11 ．西汉时代，灾异频发。每当灾害发生，皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了 （ ）
A ．“大一统”主张
B “三纲五常”学说
C ．“罢黜百家，独尊儒术”的主张
D ．“天人感应”学说
解析：西汉武帝时期，采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建立，确立了儒家思想的统治地位；董仲舒新儒学的理论基础即为“天人感应”。“天人感应”学说中包含“天谴论”，即人君无道，天就会降下灾异来谴责和威慑。西汉时期皇帝“下罪已诏”的举动正是这一思想的反映。
答案： D
12 ．孟子说：“得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”董仲舒提出“君权神授”、“大一统”的思想。两者思想主张的共同点是 （ ）
A ．主张民贵君轻 B ．维护统治秩序
C ．强调层层分封 D ．体现以德治民
解析： “君权神授”认为皇帝的权力是神给的 , 具有天然的合理性 , 皇帝代表神在人间行使权力 , 管理人民。这实际上是一种愚民政策，维护统治秩序的政策。大一统指的是政治、经济、文化、思想等方面空前的统一，也是一种维护统治秩序的政策。
答案： B
13 ．我国第一部诗歌总集是 ;a 《诗经》
14 ．下列《楚辞》作品中，非为屈原所写的一部是 :C. 九辩
15 ．先秦诸子散文中，属于语录体的著作是 :D. 《论语》
16 ．被称为“上古之书”的中国第一部历史散文集是 :A. 《尚书》
17 ．《论语》是 ( ) 散文 :A. 语录体
18 ． " 天时不如地利，地利不如人和”，这句话用了 ( ) 的修辞平法 :C. 顶真
19 ．“欲摘故纵，请君入瓮”为 ( ) 惯用的论辫乎法 :C. 孟子
20 ．孔子晚年致力于教育，又把鲁国史官所记的《春秋》加以删修，成为我国第一部 体的历史著作。
21 ．南宋的朱熹将《 》一书与《论语》和《礼记》中的《大学》、《中庸》合在一起，称为
22 ． 是老子之后道家的主要代表，后世并称他们为
三、名词解释
1 ．风骚传统： “ 风 ” 指《诗经》中的《国风》，代表《诗经》； “ 骚 ” 指《离骚》，代表《楚辞》。后世诗人，或受《诗经》现实主义影响，或受《楚辞》积极浪漫主义影响，使诗歌创作沿着《诗经》或《楚辞》所开辟的两条道路前进。因此而发展、形成了我国诗歌的两种不同的优良传统，习惯上称 “ 风骚 ” 传统。
2 、风雅颂：《诗经》的分类。风，又称 “ 国风 ” ，是当时各诸侯国所管辖地域的民歌土乐，类似于我们今天的地方小调。《诗经》共有 15 国 “ 风 ” ， 160 篇。雅是周天子直接统辖的王畿附近的音乐歌曲，其中有一些民歌，但大多数是贵族文人的创作。雅分大雅和小雅，共 105 篇。颂是朝廷祭祀祖先和神灵的歌舞，包括周颂、鲁颂、商颂，共 40 篇。
3 、赋比兴：赋比兴是《诗经》的三种基本表现手法。 “ 赋者，敷陈其事物而直言之也 ” ，也就是陈述铺叙的意思，从本质上讲就是直接描绘，直接抒情，直接铺叙。 “ 比者，以彼物比此物也 ” ，带比喻性质的一种手法。 “ 兴者，先言他物以引起所咏之词也 ” ，引用其它自然现象引起所要咏叹的情感，有时甚至能起到比的作用。
4 、叠咏体： “ 叠咏体 ” 亦称重章复唱，指篇章结构上章节回环复沓、反复咏唱的民歌体。该体式在《诗经》中非常显著。一首诗往往由若干章构成，而章与章之间字句基本相同，只对应地变换少数字词，反复咏唱。 据统计，这种重章复唱的形式在《诗经》的 305 篇中，占了一半以上，并多集中在《国风》、《小雅》部分。
5 、《七月》：《七月》是《诗经》 “ 国风 ” 中典型的农业生活诗，当是西周初期豳地未沦陷时的作品。该诗基本上按季节的先后，逐年逐月地来写农奴们的劳动和生活，反映了当时农奴们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇，向我们展示了一幅农奴社会的阶级压迫的画面。但同时也描写了领主们喜气洋洋的宴饮场面。该诗可能是周乐官在豳地农奴所作歌谣的基础上进行再创作而成的一首代言体诗。
6 、燕飨诗：指《诗经》中直接反映嘉礼中飨礼、燕（宴）礼等礼仪活动的诗，故也称礼仪诗或宴饮诗。根据内容可分为飨礼诗、燕礼诗、乡饮酒礼诗等，是周代礼乐文化的直接产物，具有重要的政治价值、历史价值、艺术价值。《小雅 • 鹿鸣》是著名的燕飨诗。
7 、风雅： “ 风雅 ” 是中国诗歌创作和批评的一条重要原则，是后人对由《诗经》以来形成的中国诗歌创作传统的理论升华。在这里， “ 风雅 ” 并不是指的 “ 风雅 ” 体裁，而是指体现在《诗经》 “ 风 ”“ 雅 ” 中的艺术创作精神，即诗歌创作的高尚意义和严肃性。它引导后代文人在情感抒发上寻求一个健康向上的正确的人生观念，培养良好的审美习惯和道德节操。
8 、楚辞：是战国时候产生在楚地的由屈原吸取楚神巫文化和民间歌谣的特色而创造的一种新诗体。其特征主要表现为宏伟繁复的体制、句式的加长和 “ 兮 ” 字的大量运用。楚辞体作家主要有屈原、宋玉等。屈原的《离骚》是楚辞体的代表。
9 、六义说：是关于《诗经》分类的一种说法。 “ 六义 ” 说源自《毛诗序》。《毛诗序》因承《周礼》 “ 六诗 ” 说，即风、赋、比、兴、雅、颂，其分法与《周礼》相同，只是把 “ 六诗 ” 叫做 “ 六义 ” 。
四、简答题
1 、宋代诗人王禹偁有诗曰 “ 可怜诗道日已替，风骚委地何人收 ” ，这里的 “ 风骚 ” 指的是什么？试举例说明它们对后世的文学产生了怎样的影响？
（ 1 ） “ 风骚 ” 指的是我国古代诗歌的两种优良传统，即代表《诗经》的《国风》所形成的 “ 风 ” 诗传统和代表《楚辞》的《离骚》所形成的 “ 骚 ” 诗传统。所谓的 “ 风 ” 诗传统，是现实主义精神的世代相传， “ 骚 ” 诗传统则是积极浪漫主义的创作传统。
（ 2 ）《国风》民歌的现实主义的思想内容和现实主义的表现艺术对后世的影响表现在：汉乐府民歌、建安风骨、北朝民歌、杜甫的 “ 诗史 ” 、白居易的新乐府运动、宋代王禹偁、金代元好问的诗歌、关汉卿的杂剧、曹雪芹的《红楼梦》。
（ 3 ） “ 骚 ” 诗的积极浪漫主义影响于后世的曹植、阮籍、鲍照、李白、李贺以至苏轼、辛弃疾的豪放词、吴承恩的《西游记》、蒲松龄的《聊斋志异》。
2 、《诗经》的现实主义精神在内容和表现艺术上各有什么特征？
（ 1 ）《诗经》的现实主义精神在内容上的主要特征是：正视现实，描写现实，揭露现实，批判现实。例如《豳风 • 七月》，它详尽描述了农奴们一年四季的繁重劳动和 “ 无衣无褐 ” 、 “ 采荼薪樗 ” 的苦难遭遇。《魏风 • 伐檀》表达了作者反对剥削、反抗压迫的态度和心声。
（ 2 ）《诗经》的现实主义精神在表现艺术上的主要特征是：善于用朴素的文风，简洁的语言，巧妙的比兴，塑造出真实、自然而生动的形象，描绘出亲切感人的生活画面，来抒发情怀，反映现实。例如《小雅 • 采薇》就是一首抒情写实的佳作。其最后一章抒情、状景、叙事融为一体，把一个征战将归的士兵哀伤时光流驰、路途艰难的思绪表现得深长真切，使人味之无极，闻之动心，强烈地感受到战争带给人民的痛苦。
3 、试以《离骚》为代表，说明屈原作品的浪漫主义特征。
屈原作品的浪漫主义特征如下：
第一，表现进步理想，孜孜不倦地追求进步理想。《离骚》立足于诗人理想破灭、身遭流放的现实生活，以丰富的幻想、炽烈的情感，描写了诗人对进步理想的追求、坚持和献身，以及诗人对现实世界的反抗。
第二，采用丰富的神话素材，通过自由的幻想，构成奇特的情节、境界。《离骚》这首诗从 “ 济沅湘以南征兮，就重华而陈词 ” 以后，尽情刻画了诗人上天下地，神游天国的活动，字里行间出现了一系列众多的神话人物和神域，还出现了众多的灵异事物，所有这些又都一齐围绕着诗人的行止旋转，以诗人为中心组织出了一幅 “ 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索 ” 的壮阔画面。
第三，善于利用、发展民歌的比兴手法，来象征自己与楚国黑暗势力的斗争是真、善、美与假、恶、丑的斗争。这一特征在《离骚》的前一部分尤其突出。
F. 语文考题
1：竖折折
2：面红耳赤 兴高采烈 自我陶醉 怒气冲冲
3：夸张
4：我考上了大学。
5：难道我不认识李明么？
6：乌云遮住了天空，一会儿大雨下起来了。
G. 初二语文河大版下半年经典月考题，好一点的，很经典的，应该会常出的
一、根据拼音写出汉字
gù míng sī yì jí wù qǐ xìng
二、给下列词语中加点字注音
迤西( ) 车胤( ) 如法炮制( )
囿于( ) 枸杞( ) 大名鼎鼎( )
三、找出下列句子中的错别字，将错误的和正确的字写在后面的括号内
1．刷子李看着曹小三发症发傻的模样，笑道：“你以为人家的名气全是虚的?
那你是在骗自己。好好学本事吧!”( )
2．他特别喜欢听串街的理发师手里那把钳形铁眩。( )
3．主要作用既然是在照规矩传歌，那么不问唱什么都不犯记讳。( )
四、选出下列短语的类型完全相同的一组 ( )
A．引经据典 龙吟凤哕 合辙押韵 油嘴滑舌
B．囊萤映雪 云南歌会 贯穿古今 不求甚解
C．呼朋唤侣 张弛不定 招徕顾客 肃然起敬
D．盛会难逢 德隆望尊 十分精彩 邀饮春酒
五、在横线上填上恰当的字，使之组成一个成语
众说纷 心安 得 听途说
油然而 木三分 粗制 造
六、解释下列词语中加点的字
1．凭栏望月( ) 2．循环无端( )
3．随机应变( ) 4．兴高采烈( )
七、结合语境，解释词语有误的一项是 ( )
A．可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢?
家醅：自家酿的酒。
B．曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。
曾经沧海难为水：经历过沧海，对别处的水就难以看上眼了。这里是指别处 的咸鸭蛋都没有高邮的鸭蛋好。
C．这是种生面别开的场所，对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木 丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。
生面别开：即别开生面，另外开创新的局面或创造新的风格。这里指对歌 的场面与众不同，较别处新颖。
D．在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。
高傲：自以为了不起，不以为事。
八、下列搭配有误的一项是 ( )
A．《端午的鸭蛋》——汪曾祺——作家
B．《吆喝》——萧乾——作家、记者、翻译家
C．《春酒》——沈从文——著名作家
D．《俗世奇人》——冯骥才——著名作家
九、指出下面句子所描写的人物或是出自哪个人之口，以及出自哪篇课文。作者等，把它相应地填在后面的表格中。
A．她二十三岁做了寡妇，又是当家的后母。
B．“你从元贞那里把那半本书拿来。”
C．“爱有点儿像太阳没出来以前天空中的云彩。”
D．其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜。
十、背诵、默写填空
1．风烟俱净， 。从流飘荡， 。
(出自课文 ，作者是 ，朝代是 )
2．黔娄之妻有言：“ ， 。”
(出自课文 ，作者是 ，朝代是 )
3．写出描写醉翁亭四季景色的句子：
4．辛苦遭逢起一经， 。(作者 ，朝代是 )
5．沉舟侧畔干帆过， 。(作者 ，朝代是 )
6．安得广厦千万间， ！ 。呜呼!何时
， 。(作者 ，朝代是 )
7．从所学过的诗句中，写出含有“心”字诗句两组(要求写出上下句)。
十一、文言文阅读
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
1．解释加点的词。
胜： 涯： 备： 极：
2．把下列语句译成现代汉语：
(1)此则岳阳楼之大观也
(2)览物之情，得无异乎
3．“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。”概括回答这个句子写出了洞庭湖怎样的特点。
4．上文的作者是 朝的 ，他认为“迁客骚人”的做法不可取，联系全文，说说他认为古代圣贤的做法是 ， ，从而表明了他的伟
大抱负是 ， 。
十二、现代文阅读
(一) 维也纳森林的故事
冯骥才
维也纳人的骄傲与福气之一，是他们生活在层层叠叠的绿色包围之中。森林不单是维也纳人度假的去处，平日黄昏人们也常常驱车到城市东北角的卡伦堡山上，大口呼吸林海中清新湿润的空气。放眼远眺，绿海无边，每一棵树都是一朵绿色的浪花，多少树木才汇成这海一样无边无际的森林?维也纳人整天眼睛被城市的奇光异彩所眩惑，此刻觉得绿色真是一种净化眼睛和心灵的颜色。
世人只知道这片森林受益于施特劳斯的名曲《维也纳森林的故事》而名扬天下，引来千千万万旅游者，为这座城市赢得外汇。哪里知道维也纳人与这片森林互惠互助，相依相存，这片森林也给了那位“圆舞曲之王”以创作的灵感、冲动和深情。
维也纳森林到底有多大?有人说面积40平方公里，有人说方圆百里。其实这个被称作“森林王国”的奥地利，拥有370万公顷森林，整个国土的44％被森林所覆盖。处处森林相连，谁能找到这维也纳森林的边缘?
一出城市，到处是这样的景象：向阳的山坡上，林色鲜翠；背阳的山坡上，森森然像一片埋伏在那里披甲戴盔的兵阵。森林之间是大片大片的开满鲜花的牧草，很难看见土的颜色。维也纳森林是指维也纳城市近郊一带，地势最高不过海拔400米，很少针叶树，多为阔叶林，榆槐桉桐等数十种树木，交相混杂，每逢春至，树上开花，小鸟欢叫，各种野生小动物奔跃其间。这景象与南部蒂罗尔州那种高山峻岭．松柏参天，雪溪喷泻，全然两样。这里的森林清新柔和，温文尔雅，倒与维也纳这个城市的味道更相调和。
森林不单使人赏心悦目，还神奇地调节着气温。在维也纳，( )太阳怎样灼热，( )站到树阴里便立刻清爽宜人。中午与早晚，温差非常分明。( )炎夏时节，日落之后，空气会很快凉爽下来，维也纳人在夏天夜里也要盖被子睡觉，( )是一场雨后，天气如秋。
我在游览维也纳郊外一座皇家猎宫时，骤然风雷交加，大雨疾降，忽见大片草地冒起浓浓白烟，林间更是烟雾飞扬，很是壮观。这种景象以前很少见到。导游告诉我，这是因为森林和草地吸收阳光的热量，冷雨一浇，顿成烟雾。我才知森林与草地作用的非凡。
维也纳人明白，宜人的气候不只是上帝的恩赐，更由于祖祖辈辈对这种恩赐倍加珍爱。早在1852年奥地利就颁布了《森林法》，一百余年沿用至今。这实际上就是严格的森林保护法，科学性与应用性结合得很完美。比如采伐，伐掉的那一片林木的空地，正是需要阳光射入，促使森林更好生长之处。所以，奥地利人从来不缺乏木材，也不缺乏绿色。
如果留心观察，还会发现维也纳人对房前屋后的草地就像对居室内的地毯一样爱惜。你很难发现一小块枯草。他们甚至不肯使用汽车里的空调，担心废气污染草木与空气。在这个百万人口的大城市里，无论何处，张目一看，总有鲜艳的花木在视野之内；放眼望去，空气透明，视线无阻，只要目力所及，那些远远站在楼顶上的一座座雕像的面孔，都能看得一清二楚，绝无尘烟障目……
一天黄昏，我在城市公园正欣赏露天音乐会，忽然大厅顶上发出声声呜叫，音调似猫，其声宏大。扭头望去，原来是一只大孔雀站在上面。孔雀是逞强好胜的飞禽，她要与乐队一比高低。这引得人们都笑起来，但无人驱赶孔雀，乐队更起劲地演奏，随后便是乐队与孔雀边奏边唱，奇妙之极。
还有比这更美好的表达大自然与人类和谐与亲密关系的颂歌吗?
这不正是《维也纳森林的故事》最动人的深层内涵吗?
1．判断正误。
①世人知道维也纳森林，是因为施特劳斯的名曲《维也纳森林的故事》。 ( )
②维也纳人的所有骄傲与福气都来自他们的森林。( )
③维也纳森林的面积是370万公顷，占国土的44％。( )
④维也纳森林是指维也纳城市内被绿色所包围的地方。( )
2．维也纳人与维也纳森林的关系是什么?
3．联系上下文，给第五段的括号内选择恰当的词语，然后把序号填在括号内。
A．尽管 B．只要 C．即使 D．无论 E．只有 F．特别
4．作者从哪些方面写了维也纳森林的特点?
5．结尾句的“深层内涵”指什么?
6．读了本文，带给你怎样的启示?(限100字以内)
(二)
三毛
陆幼青
三毛，他的名字，我知道他的真名，但写了真名很多人反而会不认识他了，即使心血来潮去访个究竟，说着真名找去，真找不到的。
真而无用的东西其实多的是。
三毛，上海滩最有个性的擦鞋匠，据他说是最好的，但我深谙广告法，替他改了曰：名列前茅。
我不知道三毛的年龄，十几年前见到他时就是个老头了，现在还是，想想也对，三毛是在旧社会就出的名，年龄是不会小的。
三毛没有店面，只在马路上摆一小摊，据说几十年了没离开过上海淮海路周 围的几条小马路，其中风风雨雨的多少次，有人想叫三毛挪地方，最后总有大人物 出面说话，到了现在，想也几乎没有人想的了。再说一个小摊，虽说不雅，总是放 得下的。
擦鞋摊小得很，三毛一个人坐，有下雨，三毛便挪进边上的老大楼的门厅。但谁如果依此排场来看三毛那真是错得厉害了，三毛的鞋摊送给废品站都不会有人要(博物馆到未必)，但摊上堆着的鞋，擦过的，没擦过的，什么时候加起来都是价值半辆轿车，三毛之不凡，可见一斑否?
上海滩自会有一班人，买了新鞋是不穿的，一定得让三毛擦过头遍才行，像 “开光”仪式一样。平日里的鞋无所谓，出客的鞋一定是三毛擦的。三毛这里，常有上海最新潮的车悄然驶到，停下，没有下车，却有鞋从窗子里递出，车复又开走，有时递出的就不是一双了。不明就里的人肯定以为车里的那可怜虫要光脚开车了。 。
待取鞋时就会几句关于鞋的攀谈，三毛的手会极温柔地抚摸鞋面，然后低低地说：“好料作，如果5000元买进，你赚了。”此时，多半会听到车里人的赞叹和得意的笑声。手工费是丰厚的，从来不提找赎，也有小费一说。有时，也有人找三毛裁判，多半是年轻人打赌一类，三毛会极明确报价，有时加一句：“牌子不是广告做出来的。”这意味着有人做了冤大头了，有性格刚烈，当时就不要那鞋的，三毛又劝：“做工式样过得去的，下雨天穿穿吧。”三毛识皮、懂鞋，但比不上擦鞋的功夫，他擦过的鞋，适合懒鬼穿，几个星期不上油，用布一擦，照样出入厅堂。秘诀是三毛自制的鞋油。有商家派人找三毛谈，欲出多少万买断配方，三毛拒绝，同时正告对方：你们要生产的那种像牙膏一样天天要用的鞋油，我的鞋油给你们保证你喝西北风。
我倒对鞋没讲究，因而不是三毛的客户，只是有一阵子住得近，且朋友中有三毛“班”里的，大家常比鞋的亮堂，讲三毛的故事。我也有几次陪朋友坐等三毛“出货”，所以见过几次三毛的功夫。
看三毛擦鞋，你会注意他的手，上下翻飞自是不在话下，关键而且给你强烈印象甚至于刺激的是那双手的“白”，想像中擦鞋人的手是脏兮兮的，但三毛的手没有半点污垢，不管是鞋油还是鞋底的泥。
听或者跟三毛聊天又是另一番的天地，我当时吃惊的是三毛并不如我想像的把全身心都投入擦鞋之中去了，他对身边的花花世界的了解程度真是令人同样吃惊，他可以告诉你昔日上海四马路长三堂子花酒一席的价格，也对今日上海的KTv的小姐们的收费标准和宰客手段了如指掌，对芝华士和路易十三，老头说的价格很精确，尽管他自己每天中午吃早上带的饭菜，一荤一素一汤。
我们惊诧莫名，早几年我甚至怀疑他是一个特务什么的，擦鞋是假，主要任务是给藏在鞋跟里的发报机电池……哈……
曾问过三毛什么时候退休，三毛说快了。有比我与他更熟的朋友告之，三毛有三个儿子，是打死也不到鞋摊上来的，三毛答应他们每人一套三室两厅，现在还缺小半套。
三毛的故事讲完了，意义和中心思想段落大意看官们琢磨吧。
1．解释下列加点词语。
(1)我深谙广告法。
(2)我的鞋油给你们保证你喝西北风。
(3)我也有几次陪朋友坐等三毛“出货”。
(4)关键而且给你强烈印象甚至于刺激的是那双手的“白”。
2．作者是怎么认识三毛的?
3．文章第2段“真而无用的东西其实多得很”如何理解?
4．为什么称三毛是“上海滩最有个性的擦鞋匠”?试简单分析“个性”体现在哪？
十三、作文
题目：真正的朋友
要求：在我们的生活中，会有许多的朋友，请通过一两件事写出你心目中的真
正朋友。文字在600～800字之间，文体不限。
【参考答案】
一、顾名思义即物起兴
二、yǐ yìn páo yǒu dǐng
三、l.症一怔 2．眩一铉 3．记一忌
四、A(并列)
五、纭 理道 生 人 滥
六、1．靠 2．头 3.情况，时机 4.精神
七、D 八、C
九、
所代表的人物 出自课文 作者 出处
A 母亲 我的母亲 胡适 《胡适自传》
B 父亲 我的第一本书 牛汉 《文化名人忆学生时代》
C 莎莉文老师 再塑生命 海伦•凯勒 《假如给我三天光明》
D 藤野先生 藤野先生 鲁迅 《朝花夕拾》
十、1．天山共色任意东西《与朱元思书》吴均南朝梁2．不戚戚于贫贱不汲汲于富贵《五柳先生传》陶渊明晋朝3.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出。 4．干戈寥落四周星 文天祥南宋。 5.病树前头万木春刘禹锡唐朝。 6．大庇天下寒士俱欢颜风雨不动安如山眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足杜甫唐朝7．略
十一、i．胜：美丽。 涯：边。 备：详尽。 极：尽。 2．(1)这就是岳阳楼的雄伟景象。 (2)看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧? 3．写出了洞庭湖湖水的广阔浩淼和景象的变化万千。 4．北宋 范仲淹 不以物喜不以己悲先天下之忧而忧后天下之乐而乐
十二、(一)1．①√②× ③√ ④× 2．“互惠互助，相依相存”。 3．D B C F 4．①它与维也纳城相毗连，又与整个奥地利的森林相邻接；②“圆舞曲之王”施特劳斯曾为它写下过一首名曲。具有这样的“地利”和“名人”效应，自然就大大增加了它对人们的吸引力；③不同于高寒地区的森林，维也纳森林树种繁多，花草遍地，是各种小动物的乐园，有着与维也纳这座城市相同的温文尔雅的情调；④它还通过调节气温和净化空气造福于维也纳人，使这座世界名城锦上添花。 5．大自然与人类和谐与亲密的关系。 6．提示：作为一名中国人，在羡慕维也纳之余，深为我国的现状所焦急万分，因为我国的森林面积仅在国土的13％左右，日益增加的沙漠化土地，而且许多风景名胜区因污染严重而频频“告急”。
面对这种现状，更应当从我做起，自觉地保护环境，树立强烈的环保意识。
(二)1．(1)深谙：非常熟悉、了解。 (2)喝西北风：赚不到钱，没有东西吃，挨饿。 (3)出货：把鞋擦完。 (4)白：洁净无污。 2．作者的朋友有三毛“班”里的人，且常听他们讲三毛的故事，也有几次陪朋友坐等三毛擦鞋，所以认识了三毛。 3．这是作者对当今社会所发的感慨，说明现在华而不实的现象较为严重。 4．三毛的“最有个性”体现在这样几个方面：一是资格老，解放前因擦鞋就出了名，因此很多人是慕名而来，经常是所擦的鞋加起来抵半辆轿车；二是识皮、懂鞋：顾客常在取鞋时询问鞋的质量、价格，都会在三毛这里得到精确的答案；三是擦鞋功夫高超：上下翻飞的手上，不见一点污渍；四是见多识广：与三毛聊天会发现他所知道的事情很多。
H. 简单的语文考题
答案：
1．(1)粱应为梁
呕应为讴(找出并正确改正，方可得分)
(2)示例：水与天相接，舒展开港城人阔大的胸怀(必须以“水”“天”起头，否则不得分；与例句结构一致，前后逻辑合理)
(3)可能包含的内容有感谢、表达对港城热爱、美好祝愿等。(符合语体及语境要求，语言通顺)