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高中会考语文

发布时间: 2021-08-12 10:48:33

Ⅰ 高中语文会考考什么

大部分会考的,题型都差不多,只不过内容有些改动

Ⅱ 我高中会考语文是C会不会对我高考有影响啊,我要不要重考。我是云南

这个没有影响的,学生毕业时,除校内毕业考试以外,会同他校毕业生参加教育行政机关所主持的一次考试,称为会考。高中会考就是高中的毕业考试,分为考试科和考查科,考试科分A,B,C,D四档,C及其以上为及格的,会考全部通过可以领高中毕业证书并参加高考,高中肄业,有资格参加高考。会考的试题一般不是很难,通过率当然也很高,几乎百分之八九十的都能一次性通过的,真过不了的还有一次补考机会。

Ⅲ 高中会考语文没过对高考有影响吗

我记得我们老师说的是语文不合格的话是得不到高中毕业证的,但仍可以参加高考,对成绩也没什么影响,但以后要出国什么的好象就有些影响了,但是也不知道他的说法准确不。

Ⅳ 高二语文会考常考的诗句

1,陆游(宋)《游山西村》)

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无专路,柳暗花明又一村。属

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

2,刘禹锡(唐)《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

3,朱熹(宋)《观书有感》

半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊。

问渠那得清如许? 为有源头活水来。

4,朱熹(宋)《春日》

胜日寻芳泗水滨, 无边光景一时新。

等闲识得东风面, 万紫千红总是春。

5,刘禹锡(唐)《乌衣巷》

朱雀桥边野草花, 乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕, 飞入寻常百姓家。

Ⅳ 语文会考多少分过

语文会考不是有分数的,是以等级呈现成绩的一般分为五个等级,位次由高到低为A、B、C、D。原则上各省(区、市)各等级人数所占比例依次为:A等级15%,B等级30%,C等级30%,D等级共25%。D、E等级为不合格,具体比例由各省(区、市)根据基本教学质量要求和命题情况等确定。

(5)高中会考语文扩展阅读:

一、做好考前准备,有备无患。考前认真做好各项准备工作,牢记考试时间、考点名称、地址及所在考场。合理安排出行方式,避免因途中塞车耽误入场。赴考时,要检查是否带齐考试所需证件及考试用品,要特别注意天气等原因,迟到15分钟不得入场,提前安排好自己的出行时间。

二、主动接受检查,不携带任何违禁物品进入考场。考生进入考场时,要持证排队,接受身份查验和对随身物品的检查,监考员使用金属探测仪进行检测时应主动配合。严禁带入考场的物品有:手机、手表和各种具有发送或接收信息功能的设备、电子存储记忆录放、扫描等各种信息传输设备。

三、严守考试纪律,诚信考试。考生要严格遵守考试规则,杜绝弄虚作假。不要轻信、购买和使用考试作弊器材。我省所有考场均为标准化考点,考场配备无线信号屏蔽器,考场全程录像并通过远程实时监控,考生在考场的一举一动全部录像备查。考试结束后,将对全部监控录像进行回放审查。

Ⅵ 高中会考考语文吗

(1)会考的文化科目为:语文、数学、外语、思想政治、物理化学历史地理生物、信息技术、通用技术,共计11科;实践科目为:物理、化学、通用技术、生物的实验操作。
文化科目的会考方式分为考试、考查两种,采用“3+3+4”的形式,即语文、数学、外语3门作为必考科目,在其余科目中考生可任选3门作为考试科目,余下4门作为考查科目(笔试),要求考生在第一次报名时就选定考试和考查科目。实践操作科目均为考查科目。
考试科目的成绩报告分为4个等级(优秀、良好、及格、不及格),考查科目的成绩报告只分2个等级(及格、不及格)。
(2)会考时间及科目安排
高中会考文化科目一年开考两次,每次都开考10门。第一次安排在春节前三周左右,其中语文、数学、外语3科主要面向高三考生,其他科目主要面向中考学生;第二次安排在6月中旬,思想政治、物理、化学、生物、历史、地理、信息技术等7科主要面向高二考生,其余3科主要面向中考学生,不再单独安排补考。
物理、化学、生物实验操作考查时间安排在每年6月下旬,主要面向高二年级考生。

Ⅶ 会考语文没过的都是什么人才

不喜欢学习语文,语文功底不好,而且不是一般差的人。会考才是高中毕业的水平,是最基础的等级,层次相对于高考来说已经很低了。

Ⅷ 高中语文的会考 要求哪些文言文是必背的

二、《劝学》
1.通假字
⑴輮以为轮,其曲中规(“輮”通“煣”,用火烤使木弯曲,使……弯曲)
⑵知明而行无过(“知”通“智”,智慧)
⑶君子生非异也(“生”通“性”,资质、禀赋)
⑷虽有槁暴,不复挺者(“有”通“又”;“暴”通“曝”,晒)
2.古今异义
⑴博学:广博地学习,广泛地学习/知识、学识的渊博。
⑵参:验,检查/参加,参考。
⑶疾:强,这里指声音宏大/疾病,快。
⑷假:凭借,借助/与“真”相对。
⑸金:金属制的刀剑/金银。
⑹爪牙:爪子和牙齿/坏人的党羽、帮凶。
⑺用心:思想意识活动/读书用功或对某事肯动脑筋。
⑻用:因为/使用。
⑼跪:脚或腿/跪下。
⑽寄托:容身,托身/把感情、理想、希望等放在某人身上或某种事物上。
2.词类活用
⑴名词作状语:①君子博学而日参省乎己(日:名作状,每天)
②上食埃土,下饮黄泉(上、下:名作状,向上、向下)
⑵名词作动词:假舟楫者,非能水也(水:名词用作动词,游水)
⑶动词的活用:木直中绳,輮以为轮(輮:动词的使动用法,使……弯曲)
⑷形容词作名词:①其曲中规(曲:形作名,曲度,弧度)
②登高而招,臂非加长也(高:形作名,高处)
⑸形容词作动词:故木受绳则直(直:形容词作动词,变直)
⑹形容词的使动:假舆马者,非利足也(利:形容词的使动用法,使……快,走得快)
⑺数词作形容词(一说是数词作动词):用心一也(一,数词作形容词,专一)
3.特殊句式(固定格式)
⑴判断句:①虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(判断句,“……者,……也”表判断)
②用心一也(判断句,“……也”表判断)
③用心躁也(判断句,“……也”表判断)
⑵倒装句:状语后置句:青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
定语后置句:蚓无爪牙之利,筋骨之强。
⑶被动句:锲而不舍,金石可镂(被雕刻)
⑷省略句:輮以(之,省代词,它)为轮
⑸固定用法:无以:没有用来……的办法。故不积跬步,无以至千里。
4.文章写作特色:
①大量运用比喻阐明事理,是本第一大特点。比喻能使抽象道理明白具体,深入浅出,使人易于了解和接受,提高表达效果。第二段用了五个比喻,说明学习的重要意义;第三段用了五个比喻,说明学习的作用;第四段用了十个比喻,说明学习的方法和态度。这些比喻有的用同类事物相衬托,如:“登高而招”与“顺风而呼”,“假舆马”与“假舟楫”,“积土成山”与“积水成渊”;有的用相反情况相对比,如“骐骥一跃”与“驽马—卜驾”,“朽木不折”与“金石可镂”等。比喻说理明白透彻,深入具体,使人信服。
②论证方法灵活,是本文另一特点。全文先提出中心论点,然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证,最后归结论点;第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反,有时先反后正。灵活而有变化,使论辩生动有力。
③语言特点:多用对偶,夹用排比,也是一个特点。排比句使文章气势充沛,说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用,使文章既整齐对仗、节奏和谐,又参差错落、变化流畅,反映了苟文议论透辟、笔势雄健的特点

三、《师说》
1.作者介绍:韩愈(768—824),字退之,唐代河南河阳人(今河南孟县人),自谓郡望昌黎,世称“韩昌黎”。他曾任吏部侍郎,常被称为“韩吏部”,死后谥号“文”,世又称“韩文公”。韩愈是唐代中叶伟大的文学家、思想家,唐代古文运动的领导者之一。
2.评价:唐代古文运动的倡导者。“唐宋八大家”之首。(韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩)。“文起八代之衰,道济天下之溺”——苏轼语。
3.古文运动:
主要主张:其一,是“文以明道”。其二,在倡导“文以明道”的同时,也充分意识到“文”的作用,为写好文章而博采前人遗产。
对象:即向当时一些准备通过科举、跻身仕途的青年读书人宣传不要写骈体文,要用散体文去阐明孔、孟之道。
古文:以儒家思想为基本内容,取法先秦两汉文体,用朴素自然的语言抒写真情实感的散文。
古文运动在当时的中下层知识分子中有一定影响。但遭到上层统治集团中当权的官僚地主的诽谤与讪笑,阻力很大。
4.内容分析:
“说”是论说文的一种,“师说”即“说师”、“论师”,更详细一点就是“论从师求学”。本文着重论述了师的作用、从师学习的必要性和择师的原则,大胆提出了恢复师道的主张,批判了当时士大夫阶层耻于从师的不良风气。
全文共四段。第一段开头提出观点,“古之学者必有师”。 “师者,所以传道受业解惑也”,概括而又明确的点出了师的性质、作用。接下来阐明择师的原则:以“道”的有无为标准,而不应有贵贱、长幼之分,“道之所存,师之所存也”。
第二段以第一段立论为基础,以事实为论据,从反面展开批驳。连用三个对比对耻学于师的社会风气进行针砭。一是把“古之圣人”的“从师之问”与“今之众人”的“耻学于师”作对比,指出造成圣愚的原因是从师与否。二是把为子择师与自己不从师对比,讽刺了士大夫在从师问题上学小遗大。三是把“巫医乐师百工之人”的“不耻相师”与“士大夫之族”的耻于从师对比,进一步讥讽了士大夫之流虚荣自误、迂腐可笑的思想行为。这样层层对比,深刻揭露了当时耻于学师的社会陋习,并具有强烈的说服力。
第三段以圣人孔子为例,从正面论证自己立论的正确。
第四赞扬李蟠“能行古道”,点明作《师说》的原因。

《赤壁赋》
1.文本分析:
从“苏子愀然”以下主客对答的三个自然段,应是全赋的重心所在,主客问答是赋体中传统的表现手法,主和客都是作者一人的化身,在这篇赋里,客的观点和感情是苏轼的日常的感受和苦恼,而主人苏子所抒的则是他超脱地俯察人与宇宙之后的哲学的领悟。前者沉郁,后者达观;前者充满人事沧桑与吾生有涯的感慨,后者则表现了诗人与大自然合而为一的心灵净化的境界。
但这种意蕴都不是借助抽象的灰色的言语表述,而是诉之于月下江游的眼前景物和由景物所引起的感慨,因此才有强烈的感染力和渗透力。一方是由月夜江上想起曹操的诗句,由诗句联想起曹操兵下江南,横槊赋诗的英雄气概,进而产生了“千古风流人物”不免“浪淘尽”,空留山川遗迹的感慨,转而抱恨于人生须臾、江山无穷,登仙乏术的无可奈何;一方则顺手以眼前的江水与山月作比,以水的逝去而又长流,月的盈亏而又永生的现象,阐发变与不变、瞬间与永恒的关系,归结到人生应投入大化,方能超脱无谓的苦恼。这两方面的感情,包括人生苦闷和物我渗透,当然都是苏轼在贬谪生活中的烦恼以及要求摆脱烦恼的旷达态度的表露。
然而,作为全赋重心的主客对答部分,如果没有前两段为之创造环境气氛,培养情绪,那么,主客对答的感情宣泄和哲理发挥,就不能产生出色的效果,乃至缺乏基础了。首段是点题,描写赤壁泛舟的情景。这一段的描写,主客的情绪是愉快的,轻松的,彼此都陶醉在初夜江上的泛游之中。按着,第二段是由轻松到沉重,由愉快到抑郁的过渡,快乐的扣舷而歌引出了缠绵悲凉的洞箫声,刹那间情绪就转向了莫名的惆怅。全赋的构架布局可说是天造地设,无暇可击的。
2.文言现象归纳
⑴通假字:举酒属客 冯虚御风 山川相缪 举匏尊以相属 杯盘狼籍
⑵词类活用:舞幽壑之潜蛟 西望夏口,东望武昌 顺流而东也 侣鱼虾而友麋鹿 正襟危坐 下江陵 泣孤舟之嫠妇
⑶文言句式:月出于东山之上 寄蜉蝣于天地 凌万顷之茫然 此非孟德之困于周郎者乎 何为其然也 而今安在哉 而又何羡乎 渺渺兮予怀
固一世之雄也 是造物者之无尽藏也。

六、《始得西山宴游记》
1.文言现象归纳:
⑴古今异义
①未始:未尝,从来没有/没开始
②累积:重叠、积压/积累
③然后:这样以后/连词,表示接着某种动作或情况之后
④于是:从此,从这时/连词,表示后事紧接着前一事
⑤更:动词,更换交替(醉则更相枕以卧)/程度副词,更加
⑥披:拨,拨开(到则披草而坐)/覆盖在肩背上
⑦就:接近(颓然就醉)/就是
⑧向:从前(然后知吾向之末始游)/朝
⑨志:记(故为之文以志)/志气、志向
⑩是:代词,这(是岁元和四年也)/判断动词
⑵通假字:
①僇,通“戮”,这里是遭贬调的意思。
②趣,通“趋”,往,到。 意有所极,梦亦同趣。
⑶词类活用:
①箕踞而邀 名词作状语 像簸箕一样。
②日与其徒上高山 名词作状语 每天
⑷文言句式
①故为之文以志。 省略句 “志”后省宾语
②是岁,元和四年也。 判断句
③以为凡是州之山水有异态者。定语后置
④皆我有也。 被动句 “我有”即“为我所有”
2.文本理解
本文是《永州八记》的第一篇,作者寄情山水,写偶识西山的欣喜,西山形势的高峻。写宴饮之乐,人与自然的融合,表露自己的傲世情怀。
文章一开始便交代“自余为戮人”的身份和惴惴不安的忧愁心绪。他“施施而行,漫漫而游”,毫无目的地“上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到”。他“披草而坐,倾壶而醉”无拘无束地“觉而起,起而归”。一句“以为凡是州之山水有异态者,皆我有也”,极言平日游览之胜,反衬作者始得胜景的喜悦。接着正面描写西山。作者采取先远后近、步步紧逼法,先写坐法华西亭获得远望西山的初步印象——青异怪特。然后写“过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷”登上西山最高点。西山顶上,作者居高临下,骋目远眺,将“岈然洼然,若垤若穴”的怪异景象尽收眼底,充分感受到了大自然的浩然之气。并以生动的比喻、鲜明的色彩,勾勒出群山、天际、高远阔大的境界。写出了西山的独特和游玩的无穷趣味,以及物我合一“心凝形释,与万化冥合”,举杯畅饮“颓然就醉”的放任自由的情态。全文由抑到扬,形象生动地表现了作者被贬永州后的真实心态,寄托深远。(

Ⅸ 高中语文会考作文范文

阅读下面材料,按要求作文。
一个神情忧郁的男子坐在咖啡厅角落里的一张桌子旁,一个人闷闷地喝着咖啡。在他不远处坐着一位老人,老人一直在关注着这个人。
终于,老人走上前去,对这个人说:“你一定遇上什么难题,如果你愿意告诉我,我希望我可以帮助你。”
这个人看老人一眼,冷冷地说:“你帮不了我,我的问题太多了。”
老人掏出名片,递给他,接着说道:“如果你愿意的话,我想带你去一个地方。”
这个人没有拒绝,随老人坐车来到了郊外。下车后,老人指着一排排的墓碑说:“你看见了吗,只有躺在这里的人,才是没有问题的。”
这个人紧皱着的眉头松开了。
读了上面的故事,引起了你怎么一些感想,请把你的感想写下来。
要求:自立文意,自选文体,自拟文题,全文不少于800字。
立意:
①没有问题的人生是没有的.字要你有追求,要奋斗,想在自己短暂而漫长的一生中有所建树,获得辉煌,问题就会接踵而至.
②人生就是一个不断的遇到问题、困难、挫折、打击、磨难,甚至灾难的并且一定要战胜它们的过程。
③“问题”是上帝馈赠给我们的一笔厚礼,我们珍视它,用好它,就一定会迎接属于我们自己的辉煌。
④从老人把一个几乎被所谓的“问题”压垮了的青年,通过故事中巧妙的方法,“使他紧皱着的眉头松开了”的角度,我们还可以把观点确立在:总有一种方法是最好的。
开头
①运用类比切题的方法开头的示例:
小草要茁长,那硗薄坚硬的地皮,便是她必须要面对也必须要战胜的“问题”;小溪要流向远方,一路上的沟沟坎坎、悬崖峭壁,便是它必须接受也必须战胜的“问题”……人,“志当存高远”,心事“当拿云”,请记住:鲜花永远不是有来铺路的,而是用来肯定有你的勇气,你的付出,点缀辉煌的。
②“亲爱的(或朋友)”式的开头示例:
亲爱的,请别那样忧郁,别那样眉头紧锁,别那样心事重重……我知道,你正走在“荦确”的人生之路上,迎着“问题”,迎着数不清的困难,迎着甚至足以摧垮一个人的信心意志的磨难,但请听我说,赶快乐观起来吧,因为你也正在走向喷薄的太阳。
题目
①人生漫漫 问题多多(对偶式)
②莫嫌荦确坡头路(引用式)
③总把霜雪蔑(自创式)
④阳光总在风雨后(引用歌名式)
[例文①]
花开花落总是春

为何眉头深锁着“黄梅时节家家雨”,却不知举目便是“青草池边处处花”?
为何耳畔低徊着“风过芭蕉雨滴残”,却不知倾耳即听“百鸟枝头唱春山”?
即便赏过鼓乐笙箫,也得品味“三杯两盏残淡酒”。
就算曾经戏潮浪尖,也得淡渡“花自飘零水自流”。
生活就是这样,酸甜苦辣咸,五味俱全。你有你积年累月的烦恼,他有他百思焦急的忧愁;你有你不请自来的苦闷,他有他难以倾吐的衷肠……既然烦恼忧愁随处可见,既然肝肠寸断于事无补,那么何不平心静气任云舒卷,任春来去,任那“花开花落两由之”?用最好的心情去盘点生活,轻装上阵!
常言道:人生不如意事十之八九。如果不知道如何摆脱痛苦与创伤、清除过错与愧疚,必然会使脚步减缓、心情透支。因此要经常打扫心灵的库房,清扫昨日的烦恼,腾出空间存放更多今天的快乐,并为未来留下隙地。登高望远,拓宽心灵所达到的境界,世界自然就会宽大、开朗起来,紧锁着烦闷的眉头自然就会化作漾着幸福的眼眸,我们也就不再会是呻吟于深切苦痛的怯懦者,却会以乐观的心态尽览人间春色,品鉴人生的大滋味。
用组好的心情去盘点生活,轻装上阵,你自会多一份淡泊,少一分苦涩。也许像陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”一般的闲适;也许像太白追求“清水出芙蓉,天然去雕饰”一般的高洁。抛开烦恼,任思绪纷飞,在一片无人涉足的原野上纵情驰骋,看黄昏落日,赏万紫千红。
清点生活,轻装上阵,你会多一份从容。你会发现沙漠很美,渴望去寻一方绿洲;你会发现空谷很美,企盼去撷一支幽兰;你会发现生活很美,歆羡梵高敢于将心灵曝晒于阳光的炙热。
清点生活,轻装上阵,你会多一份超脱。摒弃功名利禄,是是非非,忘却悲欢离合,荣辱贵贱。张开心扉,听天籁之音,用身感受,用心领悟,“登山则情满于山,观海则情溢于海”。
过往的悲伤留在过往,沿途的忧愁沿途遗忘,灵魂蜕去了沉重的外壳,无限风光自然会映入心窗。
潇潇洒洒,处处杨柳堪系马。
坦坦荡荡,家家有路到长安。

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