德川生物

Ⅰ 谋反的动机，本能寺之变的真相是怎样的

谋反的动机有“单独谋反说”和“怨恨说”等众说纷纭的说法。

天正10年，也就是1582年，在京都本能寺的织田信长，被谋反的明智光秀攻击，被迫自杀。这个时候织田信长正支援羽柴秀吉。羽柴秀吉知到这个情况后急忙回师，发动山崎之战，击溃明智光秀。关于明智光秀谋反的动机，有“单独谋反说”和“怨恨说”等各种各样的说法。

一篇被认为是明智光秀的亲自书写的信件被公开，包含大量的主观想法，为谋反的动机提供了大量生物论据，对于明智光秀谋反动机，本能寺之变的历史评价，可以借此证据提供更加可信的论点。

在某种意义上来说，本能寺之变是日本近代化的进程趋于平缓，之后的德川幕府，一直到明治维新后的高速发展的时间段里，好像对本能寺之变起到了一定的缓解作用。

Ⅱ “犬公方”德川纲吉，你了解他吗

德川幕府五代将军纲吉，因为前代将军【宗纲？】无子嗣，作为他的养子身份成为第五代将军。值得一提的是以上两人没有收养关系之前本是兄弟。
纲吉属狗，爱狗，在位期间颁布了【生类怜悯令】。这在日本后世里成为笑柄，但给当时造成极大的麻烦，远不止是不便利。举例来说，你有马，你需要好生供养它使它得尽天年，但是不敢骑，因为马若是不小心嗝屁了，而你又恰好在马背上，那你便是有罪的。非惟马匹，全体动物同被恩泽，除了日本人自己。凡此种种，不一而足。后来渐次推及到蚊蚋，但，日本人自己还是没份。作为纲吉格外恩宠的动物，犬类又受到他后期额外颁布【杀狗密告令？】，也就是升级版法律的保护，纲吉一世，动物们都受到了优待，但日本人明明身处太平盛世，却落到了数年不知肉味的地步。
总的来说，纲吉是一个高尚的人，一个脱离了低级趣味的人，一个以改善狗生为己任的人，人赠诨名【狗将军】天道有常。纲吉一旦归天，新一代的将军没有继承纲吉爱狗的衣钵。而日本人早已磨刀霍霍，一时之间，日本成了狗类的地狱。狗狗们怎么也想不到，之前都卑躬屈膝的人类突然拔刀相向。狗肉盛宴开始了

Ⅲ 帮忙推荐些日剧!帮忙推荐些日剧!

《life》
《女帝》
《黑色太阳》
《史上最不幸的大佬三郎》
《步之物语》
《丘比特的恶作剧 虹玉》
《下北Glory Days》

Ⅳ 德川家康手下有个和尚很有名叫什么

是天台宗的天海僧正，谥号为慈眼。这家伙扶持江户幕府三代将军德川家康、德川秀忠、德川家光，野史上也有的说是本能寺之变的明智光秀；

平生见：
侍服江户幕府三代将军德川家康、德川秀忠、德川家光的天海僧正(1536.1.1-1643.6.12)，天台宗僧人，参与幕府宗教行政改革，极有权势。因僧人穿黑衣，被称为“黑衣宰相”。传说光秀出仕德川家康，为黑衣宰相天海僧正。法名主一院明叟玄智，辞世诗：“顺逆无二门，大道澈心源。五十五年梦，觉来归一元。”也有秀满为天海僧正一说。但我认为这些只是传说，当年猴子秀吉如果不见到明智兄弟的人头怎么能罢休。

作者：明智信秀 被历史抹杀的名臣---明智光秀

德川幕府时期，元禄年间(1688～1703)初开始，流传着德川幕府的‘智囊’，被称为‘黑衣的宰相’并侍奉德川三代的天台宗的天海大僧正就是明智光秀的传言。 这个传言的来源根据，有着以下几条。
一，德川幕府对于丰臣家赶尽杀绝，毫不留情。(方广寺钟铭事件、大阪冬之阵和平方案和内堀的填拓都是天海在背后提的主意。)
一，信长命令火攻腐败的天台宗的总寺院比睿山山延历寺，和光秀注入心血去复兴领土内的近江坂本城。[光秀的妻子熙子以及明智一族的坟幕都葬在天台真盛宗西教寺(滋贺县大津市坂本)。]
一，在比睿山饭室谷长寿院附近的不动堂的庭园上，有着刻上了‘布施许愿者 光秀 庆长二十年二月十七日’的石灯笼。
一，日光山轮王寺(现在的日光第2伊吕波)那华严的瀑布，此绝景地域名为‘明智平’。
一，天海死后，谥号为慈眼，慈眼(以慈悲的心看众生，有着菩萨的菩萨眼的意思)大师，在京都府，有着同样名号的慈眼寺(北桑田郡京北町周山)有着光秀的座像，座像表面刻着‘主一院殿前日州明叟玄智大居士神仪’，背面供奉有‘顺逆无二门大道彻心源五十五年梦觉来归一元’字样的光秀灵牌。
一，因为天海的关系，本能寺兵变的活跃者、在山崎战役后被斩首的光秀家家老齐藤利三的遗子於福(以后的春日局)，被重用。
一，家康后继者取了光秀和光秀父亲的名谓。 一，秩父神社(崎玉县秩父市:保藏着家康人像的日光东照宫，有一具身上刻有明智家家徽桔梗花纹的谜一样人物。

一，秩父札所三四所···有九番·明智寺、十三番·慈眼寺等名号的牌子。明智寺被称作慈眼寺坛下的明地正观音,研究后那应该是在天海时代被改名了。
一，现在还有作为僧侣的天海穿了铠甲的模样。

关于光秀改名为天海的可能性，可以以二人的年龄试着验证。
本能寺兵变发生在1582年6月2日。那时，信长是49岁。光秀的年龄并不清楚，《明智一族宫城家相传系图书》记载着光秀是享禄元年(1528年)八月十七日出生。

根据《阴德太平记》，信长午(马)岁出生，光秀子(鼠)岁出生。1528年正是子鼠年，光秀终年55岁。
《明智军记》(江户时代·作者不明)记述的光秀辞世词句：

逆顺二门无シ 大道心源二彻ス

五十五年ノ梦 覚メ来テ一元二帰ス

以此为证的话，本能寺兵变时光秀正是55岁，与《明智一族宫城家相传系图书》，《阴德太平记》相符。

但是，以防此词句乃他人所乱造，所以，不能认定这是光秀的确实年纪。

根据延宝九年(1681年)松平家越后高田藩的御家骚动，就是所说的‘越后骚动’，被冤枉而切腹的小栗美作(享年54岁)的辞世句：

五十余年ノ梦 覚メ来テ一元二帰ス

截箭弦ヲ离ルル时 清飨乾坤ヲ包ム

‘越后骚动’
是《明智军记》编写之前发生的，所以《明智军记》的‘作者’不可能不知道这件事。而且，《明智战记》很大可能是在幕府的监督下进行的编写，从《明智战记》内容可以看出，‘作者’本人十分拥护光秀。小栗美作的‘无实’和光秀的‘无念’想近，为拥护光秀而编改美作的辞世句，来作为光秀的辞世句，这是非常有可能的事。而岐阜县美山町的光秀生存传说中，本能寺兵变当时，光秀其实57岁。不过，无论如何，光秀从兵变13日后的6月15日(《言继卿记》)后，从历史中消失了。天海是在1643年死去的事如果是史实的话，那光秀以天海之名而活着有61年，那如果是光秀改名的话，他活了有111岁，而相传，1643年时天海是108岁，两人年纪大致相符。
虽然如此，但对于生物学来说，在100岁以上的3岁之间差异极大，特别是医疗不像现代一样的发达。还有天海的年龄
并不能证实，如此，光秀在‘山崎之战后改名为天海'的推断基本上并没有史实资料可以证实。其次，从桔梗花纹处考虑。从结论来看，光秀=桔梗花纹这个短路构思还需谨慎处理。因为，桔梗花纹也曾被武田家四名臣之一的山县昌景使用过，加藤清正也曾使用的。江户城西的丸下到三丸之间有个边门叫桔梗门(别名:内樱田门)。这个据说是太田道灌的家徽桔梗，与光秀没有关系。日光东照宫的武士的和服裙子上花纹，确实是桔梗花纹,不过，好象周围还有瓜纹。
再看比睿山延历寺和光秀复兴居城坂本。坂本城的城下町与延历寺有着密切的关系，延日历寺僧侣的生活物资都是由城下町购得，朝山的人们也都是住在延历寺的房舍，延日历寺对于坂本城来说好似厨房入口一般，所以，在延日历寺被烧之后，坂本城的城下町必定受到损失，光秀为之复兴，这与天台僧天海来说，好像并无挂钩。
关于德川二代将军秀忠及三代将军家光名字中‘光’和‘秀’的文字，二代将军的‘秀’字是从丰臣秀吉那得到的名，三代将军的‘家’则是从德川家康处继承的。四代将军家纲，五代将军纲吉，看似用了光秀父亲‘光纲’的纲字，但事实上，‘光’‘纲’等文字是当时的武将所喜好的名字。如果定要牵扯到光秀，虽然可行，却也是非常的勉强。 而‘明智平’是被天海所命名之事并不能被证实。再者，在旧日本地图也找不到‘明智平’的地名。关于比睿山的光秀刻的石灯笼，也没有证据证明是明智光秀亲自捐赠的。这样的话，先前介绍的传言的一个一个的都被否定了。
关于光秀的死还是个谜,不过，因为年龄关系，与天海应该是没有关系。不能否定的是，天海与明智一族直接有着某种关系。也有可能光秀的女婿明智秀满就是天海。顺便一提，平成12年8月5日，日本TBS电视《世界·惊奇发现》‘东照宫的谜-德川埋葬金传说的谜！’中播放了光秀和天海的笔迹鉴定结果。结论是，天海和光秀不是同一个人,不过，应该是兄弟、父子般的近亲者

Ⅳ 大奥的登场人物

贫穷武士家的长子，水野祐之进，喜欢青梅竹马的药材批发商的继承人阿信，但因身份地位的不同而不能结合，故决定进入大奥谋份差事。水野进入大奥后不久，年仅七岁的第七代将军家继去世，纪州德川吉宗继任为八代将军。吉宗上任后迅速罢免了先代将军的所有侧用人，推行简朴节约的政治主张。
水野被御年寄藤波提升为御中腊。在八代将军第一次踏入大奥的早礼上，水野如藤波所料的被吉宗看上，被定为将军的“内证之方”。而“内证之方”因被认为是伤害将军处子之身的大罪人，因此会在侍寝完毕的十日后被私下处以斩刑。吉宗在知道水野即将处死以及其有心上人的事实后，在处决执行当天使计将水野救出并让其离开大奥。
吉宗在继任将军一位之前，即对“女性拥有‘男名’和‘女名’两个名字并在继承家业时使用‘男名’”一事抱有疑问，故访问了自三代将军家光时便在大奥中担任御右笔主笔村濑，自此揭开由女将军继承之秘。
登场人物 水野祐之进
贫穷旗本家的儿子。为前来借种的女性免费提供精子的美男子。喜欢青梅竹马的阿信，却因两人之间的身份差距而死心。在大奥中，被称呼为“水野”。初入大奥时，被分配到御三间，后被提升为御中腊。和吉宗初次见面后，被定为“内证之方”。后被吉宗使计救出并离开大奥，改名为进吉的町人，和青梅竹马阿信再次相会。 阿信
水野的青梅竹马，药材批发商田嶋屋的女性继承人。喜欢水野祐之进。 松岛
大奥御中腊。 藤波
大奥总取缔、御年寄之首。将水野提升为御中腊的目的是……？ 杉下
御三间。随着水野被提拔晋升至御广座敷。在大奥中待了十余年。 副岛
御三间。在水野刚入大奥时，联合他人欺侮水野，在水野晋升为御中腊后，转而对其态度谄媚。 鹤冈
表使。得松岛喜爱的青年，剑道高手。 德川吉宗
就任八代将军的女性。生性俭朴，继任将军前只着棉制外褂。女名为“信”。 间部诠房
六代将军家宣的侧用人。因给俭朴节约的吉宗准备了奢华的和服而被吉宗做为借口革职。 加纳久通
在纪州时即为吉宗左右手的女性，御用取次。女名为“蜜”。 垣添
服务于吴服间，抽签得到为水野缝制裃服的职务。 柏木
御中腊。在众位御中腊中最为出色，是最被看好的侧室人选。得藤波喜爱。 三郎左
实际职位是御庭番。平日待在吴服间。 村瀬
御右笔。97岁。在春日局的命令下留在大奥中，执笔大奥日志《末日录》。 江户城中，春日局因三代将军德川家光患“赤面痘疮”未留下继承人便死去而感到绝望。为防止已迎来太平的世间重返战国乱世，春日局将死去的家光遗体伪装成其子稻叶正胜之尸首。家光的长女千惠代替父亲入主江户城成为延续德川家血脉的存在。
家光去世六年后，出任庆光院新院主的万里小路有功因继任致意而来到江户城谒见将军。被春日局看中而被强迫还俗成为家光的小姓。成功蓄发后的有功见到的将军却是位少女。
登场人物 德川家光
三代将军，对女性缺乏兴趣，在一时好玩之下强奸了民女阿彩，罹患赤面痘疮于29岁病亡。 春日局
德川家光的奶妈，在家光死后安排家光的私生女千惠暂任将军一职。本来，将军死前未留继任人时，应由家老们自御三家中选出新任将军；但春日局为了避免世局动荡，也为了一己私心，不愿家光血脉以外的人继任，才会强逼千惠女扮男装，寄望其生出男性的将军继任人。 万里小路有功
公家万里小路有纯家的三男。有感于平民百姓的困苦生活而出家，但在面见将军后被强迫还俗留在大奥。千惠称其为“阿万”，在春日局去世后受春日局之托掌管大奥。气质高雅，温柔良善，是千惠唯一爱过的男性，也备受大奥成员敬重，但自己却患有不育症。 玉荣
父母双亡，被有功收留。随有功一起留在大奥，千惠称其为“阿玉”，因为有功无法使千惠怀孕，在有功的拜托下成为千惠的御中腊，代替有功生子。玉荣与千惠的女儿即为五代将军纲吉。 千惠/家光
家光死后，伪装成三代将军的少女。家光和阿彩的女儿。唾弃自己生为父亲替身，被强迫女扮男装，又被强暴生出死胎的命运，脾气暴戾。春日局设局逼迫有功还俗进入大奥后，千惠与有功互相深爱，也从单纯的替身开始展示治国的才能，转为考虑天下人心情的优秀将军。春日局死后，千惠回复女装，正式宣告女性治国时代来临。 稻叶正胜
春日局的亲生儿子。在家光死后成为家光的影武者。春日局去世后，有功予其职位表使。 村濑正资
在大奥中负责照顾有功的起居生活。春日局在弥留之际交代其记录《末日录》。在春日局去世后，有功予其职位御右笔。 阿彩
20岁时，于夜间被家光夜袭而怀孕并生下千惠。 胜田赖秀·和田正隆·角南重乡
御中腊。 泽村传右卫门
剑术指南役。 舍藏
因有功无法令千惠怀孕，被春日局找来的和有功长相酷似的御中腊。千惠称其为“阿乐”。令千惠诞下千代姬后摔伤，后感染赤面痘疮病亡。舍藏之子即为四代将军家纲。 沟口左京
基于和舍藏同样的原因，被春日局找来的御中腊。千惠称其为“阿夏”。左京的孙女家宣为德川第六代将军。 家光死后，家纲继承将军一位。留在大奥的有功和其他近臣的尽力扶持，社会逐步稳定。家纲14岁的时候，从宫中提出亲事…。
登场人物 德川家纲/千代姫
4代将军。对政治完全不感兴趣，比较喜欢能乐、诗词等。母亲是家光，父亲是和万里小路有功长相一样的阿乐，个性随和，对有功言听计从，其实是喜欢有功的，最后向有功告白，但是被有功拒绝了。振袖大火之后，有功向家纲请求从大奥辞退，家纲无奈的让有功离开，之后招皇族浅宫显房为御台所，直至41岁逝世都未生下子嗣。 万里小路有功/阿万之方
大奥总取缔。家纲的抚养人。作为家光死后的大奥总取缔被周围人信赖。 保科正之
二代将军秀忠之女、三代将军家光的妹妹、女将军家光的姨母，在漫画中由于女将军家光承继父亲家光的身分与将军之位（等于辈分低了一辈），再加上男女颠倒的世界观，因此为四代将军家纲的大叔母。(以实际上的辈分应该是姨祖母) 矢岛局
家纲的乳母。第三卷中不愿照顾生病的春日局的傲慢女性。在第四卷里因年长而独自在大奥长局中默默生活。江户城火灾时随家纲一起出逃。 花房
御右笔。 仓持
家纲的“内证之方”，后被处死。 男性关系开放的将军纲吉，与侧室的传兵卫生有一个女儿。对此很不满的御台所鹰司信平，自京都迎来作为侧室候选的右卫门佐。可是右卫门佐的实际年龄为35岁，是不能为将军侍寝的。日后，头脑十分精明的右卫门佐成为继有功以来一直空缺的大奥总取缔。
登场人物 德川纲吉/徳子
5代将军。与男性关系复杂、溺爱女儿松姫。因松姫的突然病死而困顿于生育继承人的苦恼中，因父亲桂昌院的请求而发布“生物怜悯之令”。因元禄赤穗事件而下令“唯有女子方可继承家业”。拥有天真可爱的美貌，丰满的肢体，性格软弱、坦率,不过，拥有伶俐的头脑，也有厉害的一面。 柳泽吉保/阿原
纲吉的心腹，纲吉十分依赖她，且内心爱着纲吉，纲吉一生的化妆都是由她一手包办。是位非常漂亮的美女、与桂昌院有着男女关系，被幼年的纲吉看到后，对纲吉的解释是因为这样才能留在纲吉的身边。 右卫门佐/水无濑継仁
贫穷公家出身，在京都的时候为了家族过着每天向女人卖身体的日子。是会使人想起有功的美男子，十分博学亦颇有心计，进入大奥后引起了纲吉的注意，却以自己将要三十五岁为由拒绝成为纲吉的侧室，被纲吉任命为大奥总管，和桂昌院互相看不顺眼，在大奥期间十分尽职，为了稳定大奥而殚精竭虑。 秋本
信平的御中腊、担任右卫门佐的部屋子。号称是为了筹措购买眼镜的资金而进入大奥，实际上是因为和自己的亲妹发生男女关系后，为了拒绝另外的婚事而进入大奥。 桂昌院
纲吉的父亲，以前是玉栄（曾经跟随有功的孩子，小时候被某高僧预言有帝王之父的命运，最后由有功引荐成为家光的侧室，在家光死后剃度）。十分溺爱纲吉，因为之前在家光时代为了保护有功而杀死家光给有功的猫，所以当松姬死后怪罪自己，让纲吉颁布“生物怜悯之令”。不喜欢信平、曾经是伝兵卫这边的，因松姬之死而想方设法让纲吉继续怀孕。晚年时极力阻止阿夏之孙女纲业（后来的家宣）继承将军之位。 鹰司信平
纲吉的御台所。公家出身，不得桂昌院的喜欢，亦被纲吉忽略。内心对纲吉很眷恋，为了巩固地位而安排右卫门佐进入大奥。 小谷传兵卫
纲吉的侧室、松姫的父亲。当初因为看到哭泣的纲吉，而从黑锄者成为了侧室。性格说好的话是善良，反之则是头脑简单。 牧野邦久/阿久里
纲吉的心腹・牧野成贞的丈夫。曾和馆林藩主时代的纲吉关系亲密，纲吉所给他的女名是阿久里。
纲吉由于访问了牧野邸而再次(被纲吉半强制式的)发生关系，不过身体逐渐衰弱而病死。后嗣儿子贞安之后也进入大奥，但不久亦病逝。 松姫
纲吉的女儿。5岁的那年因病去世。 吉良上野介
大名。在松之廊下被浅野用刀划伤额头。 浅野内匠头
成为了元禄赤穗事件的发端的人物，因纲吉愤怒“斩杀无能反抗的老人”，命其切腹自杀。 赤穂浪士
因不满纲吉未按“喧哗两成败”的方法惩罚吉良上野介，而冲进吉良家讨伐割下吉良的头的浅野的遗臣。以城代家老大石内蔵助为首、男子42名、女子5名。平均年齢为16－18岁。最后全数被纲吉命令切腹自杀。 废止了生类怜悯令的六代将军家宣，仅仅做了三年将军就撒手人寰。嫡女七代将军家继，是一个体弱多病的五岁的孩子，在内依赖生父月光院，在外仰仗侧用人间部诠房。此时的江户，处处是“正德之治”的歌舞升平。然而，围绕着下任将军的人选，一场阴谋正在展开……
登场人物 德川家宣
六代将军，甲府宰相德川纲重的长女，三代将军德川家光侧室阿夏的孙女。是一位能力强且气量大的将军，继位后废除了纲吉在位时所定的“生物怜悯之令”和“唯女子可继承家业”，体弱多病，在位仅三年便过世。 德川家继
五岁登基的七代将军，体弱多病，聪慧且个性善良。生父是月光院（左京），政治上依赖于侧用人间部诠房和新井白石。 间部诠房
幕府将军德川家宣、家继的近侍，侧用人。在家宣去世后成为幕府的实际掌权者，支持尾张藩主的德川继友成为下一代将军。在江岛生岛事件中受到很大打击，但是依然抱住了侧用人的位置。在德川吉宗后被罢免。 月光院/左京
家宣侧室。原名左京，是个美男子，被间部诠房选中进入大奥，曾和生母育有两子。家宣去世后出家，法号月光院。爱慕着间部诠房，支持她的政治主张。在江岛生岛事件中，为了保住江岛的性命主动与天英院妥协，淡出了政治舞台。 江岛/绘岛
月光院的近侍，家宣继位后成为大奥总管。身体魁梧相貌粗陋，然而很受下人的爱戴。因为江岛生岛事件被流放，在软禁中去世。 天英院/国熙
家宣御台所。原名近卫国熙，公家出身，与家宣感情甚好但却未能留下子嗣，家宣去世后出家，法号天英院。支持纪州藩主德川吉宗成为下一代将军。平和的外表下其实是个政治手段很高的人。 藤波
天英院的近侍。在江岛被流放后成为大奥总管，个性颇为小气且气量狭小。 生岛新五郎
歌舞伎艺人，因为江岛生岛事件被流放，最后回到江户，在江户去世 德川吉通
尾张藩主，原本有希望成为下一任将军，因食物中毒而死。 德川纲教
纪州二代藩主德川光贞的长女，年轻却很聪明，且性格良善，桂昌院支持的六代将军人选，不过内心知道自己无力与家宣竞争，继承纪州藩主的位置七年后突然食物中毒而死。 德川赖职
纪州二代藩主德川光贞的次女，性格上与姐姐纲教相反，缺乏稳重，容易得意忘形的人。因纲教的突然过世而继承纪州藩主的位置。 德川吉宗
纪州藩主，德川光贞的三女，在江岛生岛事件后成为毫无争议的下任将军。 阅读完没日录后，吉宗认知到世界上并不是每个国家的男人都遭受赤面疱疮的威胁，相反地只有目前的日本才是由女人当政的。向来对外交政策采开明态度，意欲对外发展经贸的吉宗，惊觉贸然开国只会加速日本亡于他国之手。另一方面，即使上任后吉宗本身力行简朴，但农作连年歉收，导致银币升值、金价大乱。江户的商人们拒绝配合幕府订定的汇率政策，集体罢市。在内外交迫的情形下，吉宗的长女诞生了，本来应该是可喜可贺的继承人出世，却将成为吉宗毕生最大的梦魇之一...
登场人物 德川吉宗
德川幕府第八代将军，知道赤面疱疮是日本特有的风土病后，密令小石川养生所进行根治赤面疱疮的研究。在位期间意图强势控制米价，虽然受人民爱戴，但在商人的抵抗之下导致经济改革并不成功。由于长女天生疾病，并无将军应有的仪态，常被进谏要求改嫡。在遵循长幼之序，传为给九代将军后，便深居中奥，称号为大御所，仍然拥有实质上的政治影响力。 德川家重
幕府第九代将军。天生身体残缺，平时说话都很难让人听懂，连大小便都难以控制，其实是相当聪明且富有同情心的将军。由于时常被家臣耻笑看轻，承接吉宗政权的压力过大，是故纵情酒色，将政要之事全委托给大御所吉宗与各家老们。因为米价无论涨跌都会有人不幸，导致其对政治绝望、冷感，在历史上也被记载为一个无能的将军。 田沼意次
本名龙，九代家重将军的小姓，在将军继位后成为最被倚重的侧用人。由于家重亲自执政有困难，是故从政事到面对大奥的杂事，都由意次亲自打理。因在与吉宗闲聊时，无意间提出自己对税制改革的意见，深获吉宗赏识。吉宗死前，除了要求意次继续辅佐德川家之外，也将赤面庖疮的根治任务秘密交付与他。 加纳久通
本名阿蜜，吉宗最倚重的亲臣，怀抱对吉宗强大的忠诚，在温厚亲人的外表下隐藏无比沉重的心机。为了让身为纪州藩三女，继位将军可能性微渺的吉宗登上将军之位，久通秘密进行了某些不可告人的任务，也决心背负这些秘密直到死去...。 杉下
在吉宗时期为御中葛 内证之方 水野的侍从，在水野执行完内证之方任务，依大奥法度被问斩（真相是被吉宗释放）后，因为吉宗解雇大量年轻男官，在缺乏人手的情形下被提拔为御中葛。本身没有生育能力，也因年纪超过三十五而无法侍寝，但深受吉宗信任。照料吉宗的女儿们，就如同父亲的角色，随后也接任大奥总管一职。杉下死后，吉宗令其以侧室身分下葬。 德川宗武
吉宗的次女，聪明伶俐，被几乎所有人认为相较于家重，其更有继承将军之位的能力，对外人有着看似良好的态度，宗武个人亦认为母亲会立自己为下一任将军，然而因为吉宗认为宗武缺乏作为将军的气量是故未能如愿，创立了御三卿之一的田安德川家。 芳三
钟清料理店的男性厨师，有着极高的厨艺和略显暴躁的性格。因其是男性且过于努力而被辞退，在钟清老板的帮助下进入大奥工作，在杉下的拜托下接下了让阿幸之方进食的任务。 阿幸之方
家重御台所比宫的陪嫁之人，出生于公家，胆子较小会被老鼠吓到，比宫死后被家重强行纳为侧室，并与家重生下竹姬，性格怯懦却因醋意大发而对家重的新侧室刀刃相向，被监禁后拒绝进食。

Ⅵ 下面图中是什么怪物来着

肉瘤怪
此妖怪名为「肉瘤怪」出没于京都，传说如果投宿在无人的寺庙里，到了半夜，有时候会传来一些奇怪的声响。而且，好象闻到了尸体的臭味。在寺庙内的走廊中，便会看到一个怪物， 发出叭嗒叭嗒，发出非常不悦耳的声音，以拖行的方式出现在人的面前。是一种令人觉得很恶心的妖怪。
日本的庆长四年(1599年)，德川家康所居住的骏府城内出现一个奇怪的生物。那个奇怪生物本身就像是一块肉，形状就像是被捏成一团一团的黏土，有手却没有手指，并且用手指向京都方向一动也不动。后来，这个奇怪生物就被德川家康身边的侍卫赶跑了。这就是此妖怪在日本出现的唯一记录，此外并没有留下更详细的资料。
「视肉」这个名称是中国的叫法。此名称的由来据说是因为这种妖怪，本身就像是一大块肉当中有两颗眼睛，而且并没有手脚（可能是太岁）。而日本文献中记载的「ぬっぺらぼう」与视肉不同，是有手也有脚的怪物，因此有人认为这两种并不是同一种妖怪。

Ⅶ 求 百鬼夜行中所有妖怪的详细资料。

“百鬼”
01 木魅
木魅，又称树魅，指有灵魂居住的树。外表与普通的大树差不多，不过，据说如果打算把这棵树推倒或是弄伤的话，那个人乃至全村的人都会遭遇很大的灾难。
02 天狗
天狗是日本最广为人知的妖怪之一。据说天狗会把迷失在森林里的人拐走，所以古人称被拐走的小孩叫做「神隐」，顾名思义就是被神明藏起来了。天狗的传说，后来又融入了山岳信仰的宗教之中（天台、真言密教两宗），镰仓时代《是害坊绘卷》描绘出天狗与天台宗僧侣大战，结果败退的景象，动作如栩如生，相当有趣。据说在这个故事当中，来自中国的天狗军团，前来向日本的天狗求援，但是日本的天狗摆出一副傲慢的态度，即日语中所谓的「自慢」、「鼻高高」。因此原本古代以「老鹰」为主要形象的天狗，到了中世后期转变为「鼻高天狗」，并穿凿附会说那些修行未臻火候、态度傲慢的山僧，死后会变成天狗。
03 幽谷响
由于山中的地势导致声音折射，从而产成巨大的回响，就 是“幽谷响”妖怪的起源。有传说认为在山背阴的地方有山神的“呼子”，就是像“呼子鸟”那样的动物在发出怪声。另外还有“山男”、“天狗”、“天邪鬼”等 发出声音的说法，不过这些说法有一个共同点，即幽谷响是山神出现后才有的事。
04 山童
山童，顾名思义就是山妖，在深山老林之中出没，其中又非常频繁地出现在九州岛一带（不仅在九州岛的边境，其他地方的秋东两季也曾有出现）。山童由于与河 童有众多的联系，所以一些地方也有山童即河童的说法，较为普遍的看法是河童到秋天进入山中之后就变成了山童。传说河童进山之后，不仅名称发生了变化，就连 身体的形态和性质也发生了很大变化，所以山童和河童可以认为是两种完全不同的妖怪。因为春天到了以后，山童就要下山，再次潜入水中开始水中的 生活，恢复河童的身份，所以，山童被认为只是从秋天到春天这一段时间才存在的妖怪。而且，据说目睹河童变成山童，或山童变为河童的变化过程的人会遭遇大灾 难，染上重病，最终因无法治疗而丧命。
05 犬神·白儿
犬神本身指的是狗的幽灵，关于这个“犬神”的起源，有很多种说法。传说如果在事先捆结实了的狗面前放置美味食物，但就是不解开绳索给它吃，它越拼命挣扎想吃食物的欲望就会越集中，然后猛然砍下狗的头，丢到很远的地方；或者先将狗头祭祀一番，再丢到海中的岩石上及其他远处，那个狗的死魂就 要作祟，就可以被作为犬神，白儿是服侍犬神外貌像儿童的妖怪，据说是那些被狗咬死的孩子的灵魂。在中国、日本及其他地方，古时大狗伤害儿童甚至夺去孩子性命的事情都有很多例，因为是被狗咬死，死后的冤魂似乎理应服侍狗的灵魂，这大概就是白儿产生的源头。
06 垢尝
在众人皆睡，寂静的半夜，不晓得从哪裏潜入浴室的妖怪，专门舔食人们洗澡后的污垢，被它舔过的浴室不会更加干净，而会更脏。
07 桥姬
见于《明治妖记》，是一些痴情女子的怨气，由於痴爱他人又不能和心爱的人在一起就从桥上跳到水中自杀，如果晚上有男子过桥，就会出现，并把其引到水中溺死，如果有女子过桥，就会强行拉其入水，据说在日本女子不能轻易自杀，只能投河自杀，所以这种妖怪被称为比较可怜的妖怪。
日本语“桥姬”一词，除了特指桥头女神之外，还被用来指称江户时代，站在桥边的私娼以及位于桥场附近的“茶屋”里的私娼。
08 鸣屋
是寄生在家中的小妖怪，经常使家里的地板发出“嘎吱嘎吱”的声音。
09 海座头
如果出海的渔夫突然被雾困住分不清前后左右，有时候前面的雾里就会映出人影，离近了一看，是个背着琵琶的琴师，当渔夫在他的指引下安全抵达岸边的时候，琴师依然站在海上远远相望，是妖怪中的善类。
10 逆柱
树木在生长的时候是有上下之分的，在做成柱子的时候，如果木匠粗心的弄反了上下之分，柱子就会生气，在夜深人静的时候嘎吱嘎吱地发出怪声来。也说是树木的气流凌乱导致的。自古以来，日本人就认为逆柱会带来火灾、家鸣等不吉利的事情，所以木匠都会特别的小心。如果长期不理逆柱，它还会改变外形，比如显现人的哭脸等等。
11 不知火
古代日本海一带经常发生一种类似海市蜃楼的现象，海面仿佛燃起了熊熊大火，人们以为是神灵的无名怒火，因此得名
12 凤凰火
传说是火鸟的化身。
13 青鹭火
传说青鹭活到了一定年龄后，夜晚飞行时，双翼能够给发光，被视为能够保佑五谷丰登和家人平安的神明。
14 鼬
即黄鼠狼，传说众多的鼬聚集在一起会喷出火焰
15 火车
将罪人送到地狱的就是所谓的火车。有人说是在在葬礼运送尸体的过程中刮起大风雨、打开棺盖把死者尸体夺走的妖怪
16 野寺坊
传说一个寺庙经常无人祭奠香火，主持郁愤而死，变成了妖怪，如果有人寄宿这个寺庙，野寺坊就会咬断旅客的喉咙
17 高女
生前一直嫁不出去的丑女,死后怨念化成,能引发火灾
18 生灵
传说人活着的时候灵魂也可以离开体内，这种情况经常发生在嫉妒心强的妇女身上。
19 死灵
就是怀着怨恨的死人灵魂，日本传说的妖怪“累”就是死灵的代表。
20 见越
山路里突然跳出来吓人的巨大妖怪。
21 精蝼蛄
常出现在古屋的屋顶,使屋中的人生病，是传说中的的丧神。
22 兵主部
夏天是是水边的妖怪、冬天是山里的妖怪，可以根据季节的变化像迁徙的鸟的妖怪
23 猥裸
藏身在山林中的大野兽妖怪，能说人言，能够说出遇见路人的姓名，住宿，来历。
24 红妖怪
出生于近几地方,传说是保护老天爷的妖怪, 住在被人们所遗忘的神社内。 若遇到有人恶作剧或做坏事的话,它便会发出很大的声响, 突然在天上或屋顶跳下来吓人。脸和身体的毛发是红的, 而且有一对大牙。
25 涂佛
生前是个修士，经常把自己的身体涂成黑色，死后化成了形象怪异的妖怪。
26 元兴寺
隐藏在寺院屋顶上的吃人妖怪。
27 荸
浑身是毛狠毒的妖怪，传说是暴力男人妻子化成的妖怪。
28 赤舌
样子十分凶恶的妖怪，它每次出现都会从黑色的云雾中冒出来，从吐出的舌头长短可以判断人的吉凶。
29 肉人
没有眼睛鼻子的一堆肉，据说吃了它会长生不老。日本的庆长四年(1599年)，德川家康所居住的骏府城内出现一个奇怪的生物。那个奇怪生物本身就像是一块肉，形状就像是被捏成一团一团的粘土，有手却没有手指，并且用手指向京都方向一动也不动。后来这个奇怪生物就被德川家康身边的侍卫赶跑了。是此妖怪在日本出现的唯一记录。
30 墙壁怪
经常躲在墙壁中的妖怪，会发出“鸣汪”的声音，一但听到的人回答它，便会被它吃掉。
31 逢魔时
即黄昏时刻为超自然的时段，黄昏（17点-19点）黎明（3点-5点），日本阴阳道称为鬼神最容易出没的时候
32 魃
能引发旱灾,俗称旱魃。
33 水虎
被称作为河童近亲种类的水虎，长相比河童更加不讨人喜爱，胃里还有牙齿可以彻底咀嚼消化水虎囫囵吞进来的所有东西，而背上的铁甲则是与石头撞击都毫发无伤，下半身更有一排连岩石都轻松抓碎的水虎爪方便攀爬，不过最让水虎无往不利的是它那双听得懂鱼、鸟和人语的万能耳，以及可以随心所欲让躯体隐形消失的妖力
34 觉
住在山里，用话语迷惑到那里的人的人心的妖怪。说的内容都是些打击人的话，只是以这个为乐恶作剧的妖怪。
35 山精
在山中的妖怪，只有一只脚，在山中急速奔跑。
36 寺清手
相传物部大连守屋反对佛教，烧毁了很多的寺庙佛像，被信奉佛教的皇子杀死后，化成尖嘴鸟专门破坏寺庙
37 古战场火
在战场上胜利的一方会点燃磷火以示庆祝和祭奠死者。
38 墓之火
旧时墓地变成了田地，每到傍晚，就会聚集很多鬼火，烧毁田地。
39 油赤子
经常出现在家中偷灯油的妖怪，偷灯油后会发上消失。
40 阴摩罗鬼
已故男人生前怀着怨念死去的鬼，头部为人之姿，老人之颜，目露灯之火光，能说人语，开口便吐出蓝色火焰
41 皿数
传说平安时代的一位将军喜欢上了一位叫阿菊的女人，想娶她为妾，而她的第一个老婆决定加害阿菊，诬陷她偷了一个名贵的器皿，那就是将军府中的十个盘子的其中一个，于是将阿菊推进了井里，从那以后每当晚上人们都会听到井中传来阿菊冤魂的声音，她在数着盘子的个数，这就是皿数的由来。
42 舟幽灵
是葬身在海中的死难者的幽灵，它们会往过往的船中洒水，将船弄沉。
43 川赤子
生长在山川河流旁的妖怪，会发出婴儿的哭声，被骗的人会跟着哭声寻找，结果掉进了川赤子挖的无底沼泽
44 日和坊
雨天时不见踪影 是只有在晴天才会出现的妖怪。人们要是在路上看见日和坊 便知道今天一整天都会是好天气。
45 青女房
相传一位宫女被未婚夫背叛，变成了黑齿蓬头的妖怪，每晚会拿着镜子打扮，如果看到她的人不是她的未婚夫，那么就会被她杀死
46 雨降小僧
为雨师的侍童帮忙降雨。
47 以津真天
这种长相奇特的妖鸟种族是日本爱媛县深山竹林的妖怪，它们最珍贵的地方在于每隔一年身上仅会有一根羽毛转变成黄澄澄的叶状黄金，而居住的山区传说也会蕴藏着丰富的的金矿，但是如果有贪心的人为了要抢到那片黄金叶而接近它们，那么它那双肌肉发达、力量超强的腿，还有装满黑油可由口中吐出黑色火炎，再加上强而有力、发出巨大声响的翅膀，绝对会让对方大吃苦头。
48 轮入道
是一个巨大的车轮，在车轮中间有一个大大秃顶人头，据说常在成年女性身后出现，并高喊“快来看你的孩子”，如果回头的话，就会被他吃掉灵魂。
49 貉
即獾，经常变成和尚的模样躲在寺庙里。
50 野衾------------------------------------------------------------------------------------------
像蝙蝠一样在空中滑行的妖怪，一但贴在人的脸上便会使其窒息。
51 野槌------------------------------------------------------------------------------------------
生在山林中像蛇一样的妖怪，将人吞进肚子后来补充营养。
52 比比------------------------------------------------------------------------------------------
在山中的凶猛，力大无穷的妖怪，神社常立它的雕像辟邪。
53 震震------------------------------------------------------------------------------------------
属于癔病神，人遇到恐怖的事情会立刻浑身颤抖，被喻为是这个妖怪所为。
54 天井下------------------------------------------------------------------------------------------
传说在屋顶阴暗处生活，以人生气为食。
55 大秃------------------------------------------------------------------------------------------
是日本传说的寿星妖怪，看着外表像一个小孩子，其实年龄已经是百岁。
56 大首------------------------------------------------------------------------------------------
躲在黑暗中突然出现吓人，然后迅速将人吸入口中。
57 百百爷------------------------------------------------------------------------------------------
长得像乞丐一样，平常住在深山里，天黑时溜达到村庄里，碰到它的人一定会生病。它是关东地区有代表性的妖怪。
58 金灵------------------------------------------------------------------------------------------
掌握金钱的妖怪，它会问你要多少钱，说出一个数目后，它会让你打倒经过的三个人，根据打倒的等级而决定给你多少钱。
59 天逆每------------------------------------------------------------------------------------------
也叫天邪鬼，通过人们对它的恐惧而增加力量，会附在人的身上，不能容忍别人所说的话逆反它。
60 蜃气楼------------------------------------------------------------------------------------------
海中的蜃所形成的妖怪，在海中吹气形成海市蜃楼。
61 烛阴------------------------------------------------------------------------------------------
长着凶恶的面孔，身体像蛇可以任意变长。
62 彭侯------------------------------------------------------------------------------------------
长相像一种狗的妖怪，生活在一棵古树里，在五条尾巴里分别拥有着五种元素的力量。
63 返魂香------------------------------------------------------------------------------------------
是灵物,香气闻数百里,死尸在地,闻气乃活
64 天狗砾------------------------------------------------------------------------------------------
传说是无数的巨石从天而降的奇观，被认为是天狗所为。
65 灯台鬼------------------------------------------------------------------------------------------
传说做轻大使出使唐朝被毒药毒哑，结果化做了灯台鬼。
66 古库里婆------------------------------------------------------------------------------------------
是僧人的妻子，因为行为不端变成了妖怪，专门吃死人的皮肤收集死人的头发进行编织。
67 影女------------------------------------------------------------------------------------------
夜晚在屋中看到一个人的影子来回走却找不到人，多是由怀着哀怨死去人的阴魂形成的，一般在屋中的拉门上
68 风狸 -----------------------------------------------------------------------------------------
别名风生兽。似貂，青色。火烧不死，刀砍不入，打之如打皮囊。用锤击其头数千下方死，但只要其口入风立即复活。用菖莆塞其鼻方可杀之。其溺可入药，其脑和菊花服满十斤可寿五百
69 夜啼石------------------------------------------------------------------------------------------
昔有新寡女阿珠，怀遗腹子，往邻村求贷。暮归过山岭，遇盗持刃索财。求其恕，不得，受刃仆于石。盗径去，女将产，呻吟不已，遂抱石而亡，儿啼久，力将竭，忽母所抱石大啼，近僧闻而至此，葬之。此儿得名“记石”，长于僧寺。此石夜夜大啼不止，超度无用，十四载过，儿从僧处知己身世，拜求不已，至城中，雇于锻造铺。一日师傅他往，独见异地之客：“乞发此刃，十四载前行盗砧女时误中石，缺刃如是。”儿闻，大怒亦大恸：“自来投耳！”执新发硎之刃暴起，落客首。至此，石乃不啼。
70 角盥漱----------------------------------------------------------
圆木器皿，黑漆，四支长支架，古称——盆。为不使水湿衣，袖子挂在支架上洗手洗脸。木桶样的盆大范围使用后这种盆被遗弃不用变成妖怪。男人剃头、女人染黑齿时（日本古时妇女结婚后要染黑牙齿）常常不留神映在水面上的脸会被鬼窥视。深夜如果再去偷看角盥鬼便会返回。支架会把袖子缠住，你的脸会消失
71 人魂------------------------------------------------------------------------------------------
意思正如字面，指人刚刚去世的时候，脱离肉体四处飘荡的魂魄。
72 火前坊----------------------------------------------------------------------------------------
传说鸟布山上曾经燃起了莫名的熊熊大火过后就出现了这种鬼。它的身体像跳动的火苗，火光中隐约能看出一个人的上身

Ⅷ 到底有没有“河童”这种生物

河童是传说中的一种水中的小妖怪，チカン是流氓，这里牌子多半还是让单身女性要注意流氓吧。毕竟河童这种东东除了动画里没人见过啊。

Ⅸ 百鬼夜行图中百鬼都是哪百鬼

百鬼图；

http://hi..com/e8lm/album/%C8%D5%B1%BE%B0%D9%B9%ED%D2%B9%D0%D0%B3%AD

http://tieba..com/f?kz=544258546

“百鬼”有

木魅，又称树魅，指有灵魂居住的树。外表与普通的大树差不多，不过，据说如果打算把这棵树推倒或是弄伤的话，那个人乃至全村的人都会遭遇很大的灾难。

天狗是日本最广为人知的妖怪之一。据说天狗会把迷失在森林里的人拐走，所以古人称被拐走的小孩叫做「神隐」，顾名思义就是被神明藏起来了。天狗的传说，后来又融入了山岳信仰的宗教之中（天台、真言密教两宗），镰仓时代《是害坊绘卷》描绘出天狗与天台宗僧侣大战，结果败退的景象，动作如栩如生，相当有趣。据说在这个故事当中，来自中国的天狗军团，前来向日本的天狗求援，但是日本的天狗摆出一副傲慢的态度，即日语中所谓的「自慢」、「鼻高高」。因此原本古代以「老鹰」为主要形象的天狗，到了中世后期转变为「鼻高天狗」，并穿凿附会说那些修行未臻火候、态度傲慢的山僧，死后会变成天狗。

幽谷响 由于山中的地势导致声音折射，从而产成巨大的回响，就 是“幽谷响”妖怪的起源。有传说认为在山背阴的地方有山神的“呼子”，就是像“呼子鸟”那样的动物在发出怪声。另外还有“山男”、“天狗”、“天邪鬼”等 发出声音的说法，不过这些说法有一个共同点，即幽谷响是山神出现后才有的事。

山童，顾名思义就是山妖，在深山老林之中出没，其中又非常频繁地出现在九州岛一带（不仅在九州岛的边境，其他地方的秋东两季也曾有出现）。山童由于与河 童有众多的联系，所以一些地方也有山童即河童的说法，较为普遍的看法是河童到秋天进入山中之后就变成了山童。传说河童进山之后，不仅名称发生了变化，就连 身体的形态和性质也发生了很大变化，所以山童和河童可以认为是两种完全不同的妖怪。因为春天到了以后，山童就要下山，再次潜入水中开始水中的 生活，恢复河童的身份，所以，山童被认为只是从秋天到春天这一段时间才存在的妖怪。而且，据说目睹河童变成山童，或山童变为河童的变化过程的人会遭遇大灾 难，染上重病，最终因无法治疗而丧命。

犬神·白儿----犬神本身指的是狗的幽灵，关于这个“犬神”的起源，有很多种说法。传说如果在事先捆结实了的狗面前放置美味食物，但就是不解开绳索给它吃，它越拼命挣扎想吃食物的欲望就会越集中，然后猛然砍下狗的头，丢到很远的地方；或者先将狗头祭祀一番，再丢到海中的岩石上及其他远处，那个狗的死魂就 要作祟，就可以被作为犬神，白儿是服侍犬神外貌像儿童的妖怪，据说是那些被狗咬死的孩子的灵魂。在中国、日本及其他地方，古时大狗伤害儿童甚至夺去孩子性命的事情都有很多例，因为是被狗咬死，死后的冤魂似乎理应服侍狗的灵魂，这大概就是白儿产生的源头。

垢尝 -在众人皆睡，寂静的半夜，不晓得从哪裏潜入浴室的妖怪，专门舔食人们洗澡後的污垢。

桥姬 见于《明治妖记》，是一些痴情女子的怨气，由於痴爱他人又不能和心爱的人在一起就从桥上跳到水中自杀，如果晚上有男子过桥，就会出现，并把其引到水中溺死，如果有女子过桥，就会强行拉其入水，据说在日本女子不能轻易自杀，只能投河自杀，所以这种妖怪被称为比较可怜的妖怪。
日本语“桥姬”一词，除了特指桥头女神之外，还被用来指称江户时代，站在桥边的私娼以及位于桥场附近的“茶屋”里的私娼。

鸣屋----是寄生在家中的小妖怪，经常拉动家中的东西，制造声音。
海座头-----如果出海的渔夫突然被雾困住分不清前后左右，有时候前面的雾里就会映出人影，离近了一看，是个背着琵琶的琴师，当渔夫在他的指引下安全抵达岸边的时候，琴师依然站在海上远远相望，是妖怪中的善类

逆柱----树木在生长的时候是有上下之分的，在做成柱子的时候，如果木匠粗心的弄反了上下之分，柱子就会生气，在夜深人静的时候嘎吱嘎吱地发出怪声来。也说是树木的气流凌乱导致的。自古以来，日本人就认为逆柱会带来火灾、家鸣等不吉利的事情，所以木匠都会特别的小心。如果长期不理逆柱，它还会改变外形，比如显现人的哭脸等等。

不知火---古代日本海一带经常发生一种类似海市蜃楼的现象，海面仿佛燃起了熊熊大火，人们以为是神灵的无名怒火，因此得名

凤凰火--------传说是火鸟的化身。

青鹭火----传说青鹭活到了一定年龄后，夜晚飞行时，双翼能够给发光，被视为能够保佑五谷丰登和家人平安的神明。

鼬---即黄鼠狼，传说众多的鼬聚集在一起会喷出火焰
火车---将罪人送到地狱的就是所谓的火车。有人说是在在葬礼运送尸体的过程中刮起大风雨、打开棺盖把死者尸体夺走的妖怪

野寺坊-----传说一个寺庙经常无人祭奠香火，主持郁愤而死，变成了妖怪，如果有人寄宿这个寺庙，野寺坊就会咬断旅客的喉咙

高女--生前一直嫁不出去的丑女,死后怨念化成,能引发火灾

生灵---传说人活着的时候灵魂也可以离开体内，这种情况经常发生在嫉妒心强的妇女身上。

死灵--就是怀着怨恨的死人灵魂，日本传说的妖怪“累”就是死灵的代表。
见越--山路里突然跳出来吓人的巨大妖怪。

精蝼蛄--常出现在古屋的屋顶,使屋中的人生病，是传说中的的丧神。

兵主部---夏天是是水边的妖怪、冬天是山里的妖怪，可以根据季节的变化像迁徙的鸟的妖怪

猥裸---藏身在山林中的大野兽妖怪，能说人言，能够说出遇见路人的姓名，住宿，来历。

红妖怪---出生于近几地方,传说是保护老天爷的妖怪, 住在被人们所遗忘的神社内。若遇到有人恶作剧或做坏事的话,它便会发出很大的声响, 突然在天上或屋顶跳下来吓人。脸和身体的毛发是红的, 且有对大牙。

涂佛--生前是个修士，经常把自己的身体涂成黑色，死后化成了形象怪异的妖怪。

元兴寺--隐藏在寺院屋顶上的吃人妖怪。

荸 浑身是毛狠毒的妖怪，传说是暴力男人妻子化成的妖怪。

赤舌-样子十分凶恶的妖怪，它每次出现都会从黑色的云雾中冒出来，从吐出的舌头长短可以判断人的吉凶。

肉人---没有眼睛鼻子的一堆肉，据说吃了它会长生不老。日本的庆长四年(1599年)，德川家康所居住的骏府城内出现一个奇怪的生物。那个奇怪生物本身就像是一块肉，形状就像是被捏成一团一团的粘土，有手却没有手指，并且用手指向京都方向一动也不动。后来这个奇怪生物就被德川家康身边的侍卫赶跑了。是此妖怪在日本出现的唯一记录。

墙壁怪--经常躲在墙壁中的妖怪，会发出“鸣汪”的声音，一但听到的人回答它，便会被它吃掉。

逢魔时-即黄昏时刻为超自然的时段，黄昏（17点-19点）黎明（3点-5点），日本阴阳道称为鬼神最容易出没的时候
魃--能引发旱灾,俗称旱魃。

水虎--被称作为河童近亲种类的水虎，长相比河童更加不讨人喜爱，胃里还有牙齿可以彻底咀嚼消化水虎囫囵吞进来的所有东西，而背上的铁甲则是与石头撞击都毫发无伤，下半身更有一排连岩石都轻松抓碎的水虎爪方便攀爬，不过最让水虎无往不利的是它那双听得懂鱼、鸟和人语的万能耳，以及可以随心所欲让躯体隐形消失的妖力

觉----住在山里，用话语迷惑到那里的人的人心的妖怪。说的内容都是些打击人的话，只是以这个为乐恶作剧的妖怪。

山精-----在山中的妖怪，只有一只脚，在山中急速奔跑。

寺清手--------相传物部大连守屋反对佛教，烧毁了很多的寺庙佛像，被信奉佛教的皇子杀死後，化成尖嘴鸟专门破坏寺庙

古战场火--在战场上胜利的一方会点燃磷火以示庆祝和祭奠死者。

墓之火-----旧时墓地变成了田地，每到傍晚，就会聚集很多鬼火，烧毁田地。

油赤子-----经常出现在家中偷灯油的妖怪，偷灯油后会发上消失。

阴摩罗鬼----已故男人生前怀着怨念死去的鬼，头部为人之姿，老人之颜，目露灯之火光，能说人语，开口便吐出蓝色火焰

皿数---传说平安时代的一位将军喜欢上了一位叫阿菊的女人，想娶她为妾，而她的第一个老婆决定加害阿菊，诬陷她偷了一个名贵的器皿，那就是将军府中的十个盘子的其中一个，于是将阿菊推进了井里，从那以后每当晚上人们都会听到井中传来阿菊冤魂的声音，她在数着盘子的个数，这就是皿数的由来。

舟幽灵-----是葬身在海中的死难者的幽灵，它们会往过往的船中洒水，将船弄沉。

川赤子---生长在山川河流旁的妖怪，会发出婴儿的哭声，被骗的人会跟着哭声寻找，结果掉进了川赤子挖的无底沼泽

日和坊---雨天时不见踪影 是只有在晴天才会出现的妖怪。人们要是在路上看见日和坊 便知道今天一整天都会是好天气。

青女房--相传一位宫女被未婚夫背叛，变成了黑齿蓬头的妖怪，每晚会拿着镜子打扮，如果看到她的人不是她的未婚夫，那么就会被她杀死

雨降小僧--------为雨师的侍童帮忙降雨。

以津真天----这种长相奇特的妖鸟种族是日本爱媛县深山竹林的妖怪，它们最珍贵的地方在于每隔一年身上仅会有一根羽毛转变成黄澄澄的叶状黄金，而居住的山区传说也会蕴藏着丰富的的金矿，但是如果有贪心的人为了要抢到那片黄金叶而接近它们，那么它那双肌肉发达、力量超强的腿，还有装满黑油可由口中吐出黑色火炎，再加上强而有力、发出巨大声响的翅膀，绝对会让对方大吃苦头。

轮入道---是一个巨大的车轮，在车轮中间有一个大大秃顶人头，据说常在成年女性身后出现，并高喊“快来看你的孩子”，如果回头的话，就会被他吃掉灵魂。

貉----即獾，经常变成和尚的模样躲在寺庙里。

野衾----像蝙蝠一样在空中滑行的妖怪，一但贴在人的脸上便会使其窒息。

野槌----生在山林中像蛇一样的妖怪，将人吞进肚子后来补充营养。

比比----在山中的凶猛，力大无穷的妖怪，神社常立它的雕像辟邪。

震震---属于癔病神，人遇到恐怖的事情会立刻浑身颤抖，被喻为是这个妖怪所为。

天井下-----传说在屋顶阴暗处生活，以人生气为食。

大秃---是日本传说的寿星妖怪，看着外表像一个小孩子，其实年龄已经是百岁。

大首---躲在黑暗中突然出现吓人，然后迅速将人吸入口中。

百百爷--长得像乞丐一样，平常住在深山里，天黑时溜达到村庄里，碰到它的人一定会生病。它是关东地区有代表性的妖怪。

金灵---掌握金钱的妖怪，它会问你要多少钱，说出一个数目后，它会让你打倒经过的三个人，根据打倒的等级而决定给你多少钱。

天逆每--也叫天邪鬼，通过人们对它的恐惧而增加力量，会附在人的身上，不能容忍别人所说的话逆反它。

蜃气楼----海中的蜃所形成的妖怪，在海中吹气形成海市蜃楼。

烛阴-----长着凶恶的面孔，身体像蛇可以任意变长。

彭侯---长相像一种狗的妖怪，生活在一棵古树里，在五条尾巴里分别拥有着五种元素的力量。

返魂香---是灵物,香气闻数百里,死尸在地,闻气乃活

天狗砾--传说是无数的巨石从天而降的奇观，被认为是天狗所为。

灯台鬼-----传说做轻大使出使唐朝被毒药毒哑，结果化做了灯台鬼。
古库里婆---是僧人的妻子，因为行为不端变成了妖怪，专门吃死人的皮肤收集死人的头发进行编织。

影女----夜晚在屋中看到一个人的影子来回走却找不到人，多是由怀着哀怨死去人的阴魂形成的，一般在屋中的拉门上

风狸 ----别名风生兽。似貂，青色。火烧不死，刀砍不入，打之如打皮囊。用锤击其头数千下方死，但只要其口入风立即复活。用菖莆塞其鼻方可杀之。其溺可入药，其脑和菊花服满十斤可寿五百

夜啼石---昔有新寡女阿珠，怀遗腹子，往邻村求贷。暮归过山岭，遇盗持刃索财。求其恕，不得，受刃仆于石。盗径去，女将产，呻吟不已，遂抱石而亡，儿啼久，力将竭，忽母所抱石大啼，近僧闻而至此，葬之。此儿得名“记石”，长于僧寺。此石夜夜大啼不止，超度无用，十四载过，儿从僧处知己身世，拜求不已，至城中，雇于锻造铺。一日师傅他往，独见异地之客：“乞发此刃，十四载前行盗砧女时误中石，缺刃如是。”儿闻，大怒亦大恸：“自来投耳！”执新发硎之刃暴起，落客首。至此，石乃不啼。

角盥漱---圆木器皿，黑漆，四支长支架，古称——盆。为不使水湿衣，袖子挂在支架上洗手洗脸。木桶样的盆大范围使用后这种盆被遗弃不用变成妖怪。男人剃头、女人染黑齿时（日本古时妇女结婚后要染黑牙齿）常常不留神映在水面上的脸会被鬼窥视。深夜如果再去偷看角盥鬼便会返回。支架会把袖子缠住，你的脸会消失

人魂------意思正如字面，指人刚刚去世的时候，脱离肉体四处飘荡的魂魄。

火前坊---传说鸟布山上曾经燃起了莫名的熊熊大火过后就出现了这种鬼。它的身体像跳动的火苗，火光中隐约能看出一个人的上身

狂骨---传说是居住在古井中的妖怪，在深夜的时候出现，对路人说“喝水吧”，如果按照他的意思喝了水，他就会消失；如果拒绝，他就会扭动全身开始跳舞，而看到了舞蹈的人会立刻发狂投井而死。

铃彦姬--传说天照大神躲入了天之岩不肯出来，一位名叫“天宇姬”的女神手持神伞，跳起裸舞才将天照大神请了出来。而这位裸舞的女神就是铃彦姬。

山风--传说是一种住在深山，像豪猪一样浑身是刺的怪，冬天取暖的时候，会因为靠近而被刺伤，离开后，因为寒冷又得聚在一起，于是又刺伤，又离开，如此反复。

青坊主----出现于日本冈山县邑久郡的妖怪，衣服和身体全是蓝色的大和尚，据说常出现在空房子当中。是个来历不明的神秘妖怪。青坊主又叫做目一坊（只有单只眼睛的和尚）。是对人类无害的妖怪。

尼田坊-----当深夜独自一人路经田地旁时，常会遽然发现田亩的正中央站著一个漆黑的人影。这个漆黑的影子总会一边不停地呐喊著「还我田地来！」，并一边向人丢泥巴。这就是泥田坊。是个只有一只眼睛的妖怪，并非是田亩的守护神，而是由一些因田地被强夺而饿死的农民孤魂所形成。据说迎面丢来的泥巴相当腥臭；一旦不幸被丢中，臭味将持续3天左右无法褪去。

玉藻前-----它生于印度，旅行到中国时，在夏桀时化身为妹喜、在商纣王时化身成妲己。当商朝灭亡时她被姜子牙追杀，被迫飘洋过海来到日本，自称“玉藻前”，赢得了鸟羽天皇的宠爱与信任。

最后她被晴明擒杀，但其野心和执念仍以“杀生石”（会喷出毒液攻击鸟类及昆虫，令动物无法近身的石头）的形态保留在那须野，时时刻刻等待着报复时机的到来。

丑时之女是胸中充满妒火与怨恨的女子所化成的幽灵，这名女子，因为失身又被人抛弃，才会变成厉鬼。通常一般的幽灵，会化身成半透明或是白色的光，但是厉鬼，外表看起来，则呈现红色的光，因此，日本人盛传丑时之女通常身穿红色的衣服就是这个道理。漂亮的女性会容易引起她强烈的嫉妒心，她会施以草人之术，将不幸加诸在这位女性的身上，所以遇到丑时之女，最好不要靠近她以免惹祸上身。

火消婆----日本把莫名其妙的火灾，归诸于妖怪「不知火」的作祟，只有「火消婆」才能控制火势不再蔓延

片轮车----常在雨夜时分出现,一女乘于片车上端,凡所经家户并歌者小孩便会离奇失踪.

倩兮女--在危险的场合,会突然出现尖声怪笑的女妖，听见她笑声的人大都凶多吉少,是不吉利的妖怪

百目鬼 据说该女妖专门诱惑男人夺人双目为己用，如果被她夺满一百只眼睛就会变成无法收服的大魔头。
飞头蛮 (Hitouban)，传说中的长颈妖怪，或是「辘轳首」ろくろくび (rokurokubi)，最早起源于干宝的《搜神记》，这是中国晋代著名的奇谭异闻录，其中提到的「落头氏」就是长颈妖怪。平时它看起来和普通人没什么两样，可是一到了夜里，等到众人都睡着了，妖怪的脖子开始伸长，甚至比长颈鹿的脖子还要长，然后头部从脖子的地方彻底和身体分离，曾有人亲眼看见身体还盖着棉被，好端端地睡在床上的人，她的头却连着脖子，一溜烟从窗外飞走了，直到鸡鸣时分才回到原来的身体，这时候头部和身体会重新结合在一起，醒来后就像正常人一样行动。本人往往不记得前一个晚上看到了什么，或做过了什么事？长颈妖怪在化身成人形的时候，有些人并不知道自己就是长颈妖怪，所以是在无意识的状态下受到驱使，长颈妖怪在飞行的时候，会吃虫子，以耳朵代替翅膀。以上资料摘自《幻想动物事典》

骨女 ----生时被人侮辱、欺负、蹂躏的女子，愤恨而死后，化为厉鬼向人索命，因为只剩下一堆骨头，所以会用人皮伪装自己，在中国叫画皮鬼（出自《聊斋志异》）

溺之女 ---温泉旅店出没的妖怪，如果看见浴池裏泡这个美女，不要贸然靠近，也许她站起来你就会发现她浸在水中的全是骸骨

雪女 ----在深山中居住，和人差不多，有著美丽的外表，常常把进入雪山的男人吸引到没人的地方，和他接吻，接吻的同时将其完全冰冻起来，取走其灵魂食用，雪女的孩子叫雪童，在日本认为雪童就是带来冬天第一场雪的妖怪。

传说相传在日本民初,因 为民智未开,老一辈的人民特别相信一些神祇妖怪的传说,甚至于认为大自然的灾厄便是 由神祇鬼怪们负责掌控的,所以才有雪地里的雪女怪谈。

酒吞童子 ---一个有着英俊少年外表的妖怪，专门勾引处女，将她们的乳房割下来做食物，在一些地方还有说是外表为变化的，是一个真正的处女杀手。

Ⅹ 谁有这部日本动画片能提供准确的详细的信息也行

这部动画叫做《GIANT ROBOT 地球停转之日》。

科学家发明了一种新能源, 名叫「静间装置」, 外型类似「水中酸素破坏装置」。这种新能源的理论早已完成, 并且发表, 公诸于世, 但是实际上却一直存有暇疵, 非常不稳定。伴随而来的是全世界人类寄予之厚望转变而成的摧促、指责, 开发小组中的一位博士精神崩溃, 将「静间装置」激活,让「大怪球」四处收集能源(应该说是能源中和现象, 当原始的「静间装置」激活时,周遭的一般型「静间装置」将会坏灭), 最后超过负荷引起爆炸。整整七天七夜, 地球静止七天七夜, 人们因缺乏能源而生活于水深火热之中(火之七日间)。然而在那次惨剧不久后, 逃出来的另外四名博士找到「静间装置」的缺陷所在, 将之改良成安全、干净的能源, 而获得诺贝尔奖, 受全世界赞许。世人都似乎忘记那次惨剧、忘记了那名博士: 洪布朗, 开始普遍的使用改良后的「静间装置」, 却对那事只字不提。就这样过了十年, 洪布朗博士的儿子开始了复仇计划, 加盟「BIG FIRE」恐怖集团,以超能力者--十杰众, 和挟强大科学力制造的巨大机械人, 在世界各地追踪、破坏,目的在收集「静间装置」的三个原始样品, 准备使地球再度静止。于是国际刑警组织的许多超能力者, 开始和BF展开一场惊天动地的战争。

http://movie.66win.net