历史人类学学刊

『壹』 曹树基的著作论文

著作：
1、《中国移民史》第五卷《明时期》，福建人民出版社1997年版。
2、《中国移民史》第六卷《清 民国时期》，福建人民出版社1997年版。
3、《中国人口史》第四卷《明时期》，复旦大学出版社2000年版。
4、《中国人口史》第五卷《清时期》，复旦大学出版社2001年版。
论文：
1、《明清时期的流民与赣南山区的开发》，《中国农史》1985年第4期，第19-40页。
2、《明清时期的流民与赣北山区的开发》，《中国农史》1986年第2期，12-37页。
3、《明代初年长江流域的人口迁移》，《中华文史论丛》第四十七辑，上海古籍出版社1991年版，第69-99页。
4、《湖南人由来新考》，《历史地理》第九辑，上海人民出版社1991年版，第114-129页。
5、《明清时期移民氏族的人口增长——长江中下游地区族谱分析之一》，《中国经济史研究》，1991年第4期，第77-90页。
6、《对明代人口总数的新认识》（葛剑雄、曹树基），《中国史研究》1995年第1期，第33-44页。
7、《洪武时期河北地区的人口迁移》，《中国农史》1995年第3期，第12-27页。
8、《洪武时期鲁西南地区的人口迁移》，《中国社会经济史研究》1995年第4期，第16-26页。
9、《永乐年间河北地区的人口迁移》，《中国农史》1996年第3期，第33-52页。
10、《洪武时期山东三府地区的人口迁移》，《中国社会经济史研究》1996年第4期，第18-30页。
11、《清代前期浙江山区的客家移民》，《客家学研究》第四辑，《历史教学问题》杂志社出版，1997年，第1-13页。
12、《太平天国战前的中国人口》，《中国经济史研究》1997年第2期，第32-41页。
13、《洪武时期凤阳府的人口迁移》，《安徽史学》1997年第3期，第14-21页。
14、《是学术创新，还是低水平的资料编纂？——评杨子慧主编〈中国历代人口资料研究〉》（葛剑雄、曹树基），《历史研究》1998年第1期，第154-166页。
15、《太平天国战争对苏南人口的影响》，《历史研究》1998年第2期，第39-47页。
16、《洪武时期东南地区府县治城市人口研究》，《中国经济史研究》1999年第1期，第19-33页。
17、《国家对人民的控制——以洪武时期的户口调查为例》，《历史地理》第15辑，上海人民出版社，1999年，第94-104页。
18、《论明代的人口增长率》，《中国学术》第3辑，商务印书馆2000年版，第205-236页。
19、《太平天国战争对浙江人口的影响》（曹树基、李玉尚），《复旦学报》，2000年第5期，33-44页。
20、《清代前期“丁”的实质》（曹树基、刘仁团），《中国史研究》，2000年第4期。
21、《清代中期的云南人口》，《历史地理》第十七辑，上海人民出版社2001年版，第240-258页。
22、《清代中期的江西人口》，《南昌大学学报》2001年第2期，第128-140页。
23、《清代北方城市人口研究——兼与施坚雅商榷》，《中国人口科学》2001年第4期，第15-28页。
24、《清代江苏城市人口研究》，《杭州师范大学学报》2002年第4期，第50-56页。
25、《马尔萨斯理论与清代以来的中国人口——对美国学者近年来相关研究的批评》（曹树基、陈意新），《历史研究》2002年第1期，第41-54页。
26、《清代中期的四川人口——以1812年数据为中心》，《中国经济史研究》，2003年第1期，第92-105页。
27、《尊重中国人口史的真实——对〈摘掉人口决定论的光环〉一文之回应》（陈意新、曹树基），《学术界》2003年第3期，第116-132页。
28、《清中叶以来的江南市镇人口———以吴江县为例》（游欢孙、曹树基），《中国经济史研究》2006年第3期，第124-134页。
29、《洪武大移民：来自湖南浏阳的新例证》，《江西师范大学学报》2010年第5期，第140-147页。 著作：
1、《鼠疫：战争与和平——1320-1960年中国的环境与社会变迁》（曹树基、李玉尚），山东画报出版社，2006年版。
2、《田祖有神：明清以来的自然灾害及其社会应对机制》，曹树基主编，上海交通大学出版社，2007年版。
论文：
1、《地理环境与宋元时代的传染病》，《历史地理》第十二辑，上海人民出版社1995年版，第183-192.
2、《鼠疫流行与华北社会的变迁（1580-1644年）》，《历史研究》1997年第1期，17-32页。
3、《鼠疫流行对近代中国的影响》（曹树基、李玉尚），《自然灾害与中国社会历史结构》（论文集），复旦大学出版社2001年版，第133-167页。
4、《18-19世纪的鼠疫流行与云南社会的变迁》（第二作者），《灾害与中国社会历史结构》（论文集），复旦大学出版社2001年版，第168-209页。
5、《咸同年间的鼠疫流行对云南人口的影响》，（李玉尚、曹树基），《清史研究》2001年第2期，第19-32页。
6、《历史时期中国的鼠疫自然疫源地》（曹树基、李玉尚）《中国经济史上的天人关系》，农业出版社2002年版，第94-116页。
7、《清代云南昆明的鼠疫流行》（李玉尚、曹树基），《中华医史杂志》，2003年第2期，第67-71页。
8、《光绪年间云南鼠疫的流行模式——以市镇和村庄为基础的研究》，中山大学历史人类学研究所、香港科技大学人文学部主编：《历史人类学学刊》第一辑， 香港科技大学出版，2003年，第132-152页。
9、《历史时期的传染病流行与社会应对——中国与西方的比较》，收入燕爽主编：《SARS与社会的现代化》，上海人民出版社2004年版。
10、《历史时期的鼠疫流行模式与社会变迁》，收入谢遐龄等主编：《SARS、全球化与中国》，上海人民出版社2004年版。
11、《鼠疫大流行中的广州、香港与上海——以申报为中心》，《上海交通大学学报》2005年第4期，第72-81页。
12、《国家与地方的公共卫生——以1918年山西肺鼠疫流行为中心》，《中国社会科学》2006年第1期，第178-190页。 著作：
1、《石仓契约》第一辑第1-8册，（曹树基、潘星辉、阙龙兴编），杭州：浙江大学出版社2011年。
论文：
1、《〈禾谱〉及其作者研究》，《中国农史》1984年3期，84-91页。
2、《〈禾谱〉校释》，《中国农史》1985年第3期，74-84页。
3、《玉米番薯传入中国路线新探》，《中国社会经济史研究》1988年第4期，62-66页。
4、《清代玉米、番薯分布的地理特征》，《历史地理研究》第二辑，复旦大学出版社1990年版，第287-303页。
5、《闽粤赣三省毗邻地区的社会变动与客家形成》，《历史地理》第14辑，上海人民出版社,1998年，第123-125页。
6、《对明代初年田土数的新认识——兼论边卫所辖民籍人口》，《历史研究》 1996年第1期，第147-160页。
7、《清代台湾拓垦过程中的股份制经营——兼论中国农业资本主义萌芽理论的不成立》，《中国社会科学》1998年第2期，127-141页。
8、《中国村落研究的东西方对话——评王铭铭〈社区的历程〉》，《中国社会科学》1999年第1期，第119-133页。
9、《清代中后期浙南山区的土地典当——基于松阳县石仓村当田契的研究》（曹树基、李霏霁），《历史研究》2008年第4期，第40-54页。
10、《清至民国山东东部玉米、番薯的分布——兼论新进作物与原作物的竞争》（王保宁、曹树基），《中国历史地理论丛》2009年第4期，第37-48页。
11、《石仓地契的发现、收集与整理——来自浙南山区一个客家村庄的报告》，《客家学刊》（创刊号），2009年6月，第146-172页。
12、《“残缺产权”之转让：石仓“退契”研究》（曹树基、李楠、龚启圣），《历史研究》2010年第3期，第118-131页。
13、《送户票与收粮字：土地买卖的中间过程——以浙江松阳石仓为中心》（曹树基、高扬），《华东师范大学学报》（哲社版）2010年第4期，第28-36页。
14、《从石仓土地执照看花户内涵的衍变与本质》（单丽、曹树基），《社会科学》2010年第8期，第119-129页。
15、《石仓冶铁业中所见清代浙南乡村工业与市场》（曹树基、蒋勤），《中央研究院历史语言研究所集刊》，第八十一本，第四分，第833-888页。 著作：
1、《大饥荒：1959-1961年的中国人口》，香港国际时代出版有限公司，2005年版。
论文：
1、《乡镇自治中的国家意识形态——以嘉兴县1946年乡镇职员政治试卷为中心》，《社会学研究》2002年第2期，第98-110页。
2、《1958-1962年四川省人口死亡研究》，《中国人口科学》2004年第1期，第57-67页。
3、《1959－1961年中国的人口死亡（3250万）及其成因》，《中国人口科学》2005年第1期，第14-28页。
4、《1959-1961年广西十县人口数据的“加工”》（孙琦、曹树基），《中国人口科学》2007年第2期，第75-86页。
5、《两种“田面田”与浙江的“二五”减租》，《历史研究》2007年第2期，第108-121页。
6、《土地分种：雇佣、合作还是出租——以南汇县土改档案为中心》，《上海交通大学学报》2007年第2期。《中国社会科学文摘》2007年第5期，第5-18页。
7、《苏南地区“田面田”的性质》，《清华大学学报》2007年第6期，第59-71页。
8、《土地耕作与“田面权”之争——以抗战胜利后嘉善县的佃权纠纷为中心》，（孙琦、曹树基），《上海交通大学学报》，2008年第2期，第82-88页。
9、《国家形象的塑造——以1950年代的国家话语为中心》，《上海交通大学学报》2008年第3期，第16-26页。
10、《划分“右”派：以桐柏县档案为基础的研究》（曹树基、李楠），《学术界》2010年第1期，第180-194页。
11、《两种“田面田”与苏南的土地改革》，谢国兴主编：《改革与改造——冷战初期两岸的粮食、土地与工商业变革》，中央研究院近代史研究所，2010年7月，第97-132页。
12、《新中国成立初期土地改革中“工商业兼地主”的政治身份认定》（刘诗古、曹树基），《中共党史研究》2011年第2期，第66-75页。 1、《中国社会人类学研究的新突破——评张乐天〈人民公社制度研究〉》，《中国社会科学》1998年第4期，第203-206页。
2、《以人为本的农业历史地理学——评萧正洪〈地理环境与技术选择〉》，《清史研究》2000年第3期，122-124页。
3、《评包伟民主编〈江南市镇及其在近代的命运〉》，《中国学术》第4辑，商务印书馆2000年版。
4、《历史语言的文化阐释——评陈建华〈现代革命话语考论〉》，香港《二十一世纪》2001年第3期，第153-156页。
5、《学术研究与学术评审制度——评王铭铭〈闽台三村五论〉》，《文汇报》1998年11月13日。
6、《也谈清代台湾的土地开垦、社会组织和经济形态——答周翔鹤先生》，《台湾研究集刊》2001年第1期，71-77页。
7.《经济史学的方法论：描述与分析——评〈中国经济通史·清代卷〉》，《中国经济史研究》，2001年第3期，第137-146页。
8、 «Les normes scientifiques : Un grand débat dans le monde universitaire chinois», Revue Bibliographique de Sinoligie ( Review of Bibliography in Sinology), 2002.《学术规范：中国学术大论争》，《汉学年鉴，2002年》，法国巴黎高等社会科学研究院（EHESS）出版社，2003年版，第65-84页。
9、《评冯筱才：〈在商言商：政治变局中的江浙商人〉》，《中国学术》2005年第2期，第270-273页。

『贰』 温春来的学术论著

1、《从“异域”到“旧疆”——宋至清贵州西北部地区的制度、开发与认同》，北京，生活·读书·新知三联书店，2008年6月。
2、《改土归流与地方社会权力结构的演变——以贵州西北部地区为例》，台湾，《中央研究院历史语言研究所集刊》第76本第2分，2005年6月。
3、《彝汉文献所见之彝族认同问题：兼与斯蒂文·郝瑞（Stevan Harrell）对话》，北京，《民族研究》，2007年10月。
4、主编《西樵历史文化文献丛书》，一套多达2、3百种书籍，志在为区域历史文献、物质文化与产与非物质文化遗产提供示范的大型丛书，广西师范大学出版社，2012年起陆续出版。
6、《清代贵州大定府铅的产量与运销》，北京，《清史研究》，2007年第2期。
7、《行政成本、汉夷风俗与改土归流——明代贵州贵阳府与新贵县设置始末》，广州，《中山大学学报》（社科版），2004年第5期。
8、《王朝开拓、移民运动与民族地区农业传统的演变——明清时期黔西北的农业》，南京，《中国农史》，2004年第4期。
9、《中央王朝的开拓与少数民族地方政权承袭制度的演变》，贵阳，《贵州民族研究》， 2004年第3期。
10、《明初水西君长国与中央的关系——奢香故事之考辨与解读》，广州，《中山大学学报》，2007年10月
11、《“族别界限”与“族类互变”：黔西北彝族之族类界限观念考察》，香港，《历史人类学学刊》，第2卷1期。
12、《历史人类学实践中的一些问题》，北京，《中国人类学评论》第12辑，2009年6月。
13、《从英国公共档案馆中文档案看张之洞与华工出洋问题》，北京，《历史档案》，2009年第2期
14、《黔西北彝文献中所见之彝族谱系》，香港，《华南资料研究中心通讯》， 2004年7月。
15、《清代广东盐场的灶户和灶丁》，四川，《盐业史研究》，1997年第3期。
16、《明代土司地区的赋役征派——以贵州宣慰司为例》，《10世纪以来长江中游区域环境经济与社会变迁》（论文集），武汉大学出版社，2008年10月。
17、《咸同年间广东高明县的土客械斗》，《两岸三地“研究生视野下的近代中国”研讨会论文集》，台湾，国立政治大学历史系编辑出版，2000年。
18、《明代土官“文职”、“武职”考辨》，广州，《中山大学研究生学刊》，2001年第4期。
19、《黔西北田野笔记之一》，香港，《华南资料研究中心通讯》， 2001年4月。
20、《历史人类学与近代区域社会史研究》（第二作者），北京，《近代史研究》，2006年第3期。
21、《“意存畛域”：淮粤之争中的区域观念》（第二作者），广州，《学术研究》2005年第2期。
22、《新安程氏统宗谱重构祖先谱系现象考》（第二作者），开封，《史学月刊》，2006年第7期。
23、《评〈人类学的评论〉》，香港，《历史人类学学刊》3卷2期，2005年10月。
24、《评〈东渡西进——清代闽粤移民台湾与四川的比较〉》，香港，《历史人类学学刊》，2006年10月。
25、主编《岭光电文集》，香港科技大学华南研究中心出版，2010年9月
26、《夷族意识、夷务实践与彝族文化》，《岭光电文集》之导言。
27、主编《中华文明视野下的西樵文化》，广西师范大学出版社，2012年。
28、《中国盐史研究的理论视野和研究取向》（第二作者），《史学理论研究》，2013年第2期。
29、《中国古代的祭祖愿望》，《文史知识》，2013年第9期。
30、《清王朝对黔西北铅锌的开发》，《当代贵州》，2013年第16期。

『叁』 谢湜的成果发表

1.谢湜，〈清代杭州城市管理与社会生活——以火政为中心的研究〉。《华学》第7辑（广州：中山大学出版社，2004年），页319-332。
2.谢湜，〈“利及邻封”——明清豫北的灌溉水利开发和县际关系〉。《清史研究》2007年第2期，页12-27。
3.谢湜，〈清代江南苏松常三府的分县和并县研究〉。《历史地理》第22辑（上海:上海人民出版社，2007年），页111-139。
4.谢湜，〈十五至十六世纪江南粮长的动向与高乡市镇的兴起——以太仓璜泾赵市为例〉。《历史研究》2008年第5期，页35-57。
5.谢湜，〈陈坤《如不及斋丛书》与晚清潮州社会〉。《中国社会历史评论》第10卷（天津：天津古籍出版社，2009年）,页224-248。
6.谢湜，〈11世纪太湖地区农田水利格局的形成〉。《中山大学学报》（社科版）2010年第5期，页94-106。
7.谢湜，〈宋元时期太湖以东的地域开发与政区沿革〉。《史林》2010年第5期，页64-74。
8.谢湜，〈太湖以东的水利、水学与社会(12-14世纪)〉。《中国历史地理论丛》2011年第1期，页17-31。
9.谢湜，〈11世纪太湖地区的水利与水学〉。《清华大学学报》（社科版）2011年第3期，页98-105。
10.谢湜，〈明前期江南水利格局的整体转变及相关问题〉。《史学集刊》2011年第4期，页44-49。
11.谢湜，〈明代太仓州的设置〉。《历史研究》2012年第3期，页29-43。
12.谢湜，〈十五、十六世纪江南赋役改革与荒地问题〉。《中央研究院历史语言研究所集刊》第83本第二分，2012年6月，页345-388。
13.谢湜，〈16世纪太湖流域的水利与政区〉。《中山大学学报》（社科版）2012年第5期，页92-104。
14.谢湜，〈治与不治：十六世纪江南水利的机制困境及其调适〉。《学术研究》2012年第9期，页109-119。
15.谢湜，〈十六世纪江南城乡商贸与市镇网络〉。《华学》第11辑（广州：中山大学出版社，2014年），页173-184。
16. 谢湜，〈“以屯易民”—明清南岭卫所军屯的演变与社会建构〉。《文史》2014年第4辑（北京：中华书局，2014年），页75-110。
17. 谢湜，〈明末清初江南的“异乡甲”——嘉定、常熟垦荒碑研究〉。厦门大学民间文献研究中心编《民间历史文献论丛》第二辑《碑铭研究》（北京：社会科学文献出版社，2014年），页274-298。
18. 谢湜，〈千顷颇黎色：江南水利史之反思〉。《中国社会科学报》2015年2月4日第701期A05版。
19. 谢湜，〈14-18世纪浙南的海疆经略、海岛社会与闽粤移民〉。《学术研究》2015年第1期，页99-113。 1. 谢湜：《高乡与低乡：11-16世纪江南历史地理研究》，北京：三联书店，2015年（将出）
2.唐章雄、谢湜编著：《鸡山村史》，广州：广东人民出版社，2015年（将出） 1.谢湜，评Carolyn Cartier,Globalizing South China，《历史人类学学刊》第二卷第一期，2004年，页227-230。
2. 谢湜，评Yinong XU,The Chinese City in Space and Time: The Development of Urban Form in Suzhou，《历史人类学学刊》第三卷第一期，2005年，页173-176。
3.谢湜，〈历史地理学理论的新写法——阿兰·贝克新着《跨越地理学与历史学的鸿沟》述评〉。《中国历史地理论丛》2006年第4期，页146-154。
4.谢湜、潘弘斐，〈区中之“界”与界上之“区”：对区域研究前提的一种反思——读《区与界：清代湘粤赣界邻地区食盐专卖研究》〉。《中国图书评论》2007年第7期，页37-42
5. XIE Shi, “Beyond the Explanation of The Overseas Trade of the Ming Dynasty(a book review on LI Qingxin’sThe Overseas Trade System of the Ming Dynasty)”,Fudan Journal of the Humanities and Social Science,Vol.1, No.3.(Sept. 2008)
6.谢湜，〈漱珠冈上望琅玕——读冼玉清遗着《漱珠冈志》〉。收入《“中华文明视野下的西樵文化”国际学术讨论会论文集》，广西师范大学出版社，2012年8月，页446-474。
7. 谢湜，〈水乡寻镇，江南织梦——《清代江南市镇与农村关系的空间透视》述评〉。《中国历史地理论丛》2013年第1期，页144-154。 1．〈千古州县事，廿载看沿革〉（上、下），载《SOHO小报》2008年8月总第92期、9月总第93期。
2．〈从“双重编码课”探问“共同核心课”之路——“中国环境史”通识课程教学心得〉，发表于《复旦通识教育》第四卷第二期，2010年12月，并被收入《教学研究与实践》（教师论文集）（2010-2011年度），中山大学出版社

『肆』 梁洪生的科研成果

1．《明清在华耶稣会士面向西方描述的江西》
《江西师大学报》2003年1期。
2．《从“异民”到“怀远”——以“怀远文献”为重心考察雍正二年宁州移民
要求入籍和土著罢考事件》
《历史人类学学刊》，第一卷第一期，中山大学历史人类学研究中心、
香港科技大学华南研究中心主办，2003年4月出版。
3．《传统商镇主神崇拜的嬗变及其意义转换——江西吴城镇聂公崇拜的研究》
《民间信仰与社会空间》论文集，福建人民出版社2003年8月出版。
4.《明清时期修江上游的社会生态与移民开发》
《鄱阳湖流域生态环境的历史考察》论文集,许怀林主编,江西科学技术出版社, 2003年12月出版。
5.《从地方史到区域社会经济史----江西师范大学的区域社会历史文化研究机构、主要成果和资料》
《学步与超越----华南研究会论文集》,香港文化创造出版社，2004年3月出版。
6.《从“社会主义时期的宗教”讨论到“社会主义的宗教论”----我对
近二十年中国宗教问题理论演进的观察和理解》
《全球化时代的和平意识与冲突”国际研讨会论文集》，韩国汉城世界和平统一学会2004年10月印发。
7.《江西遭遇世界》
主编“海外研究江西译丛”总序，载译丛第一部《江西地方贸易与税收：1850--1920》，江西教育出版社，2004年12月出版。
8.《让学生懂常人之事，按常情说话—推介两篇历史本科生毕业论文并谈体会》
《华南研究资料中心通讯》第39期，2005年4月。
9. 《坚持历史唯物主义，申论小农立国实情》
在“陈文华农业考古三十周年”座谈会的发言，《农业考古》2007年1期。
10.《向本科生调查和学习》
《华南研究资料中心通讯》第47期，2007年4月。
11. 《区域·结构·秩序——历史学与人类学的对话》
《文史哲》，2007年第5期，山东大学（系哈佛—燕京学社访问期间进行的
跨学科对话）。
12、《江西省人物志·清代人物》
北京，方志出版社，2007年12月版。
13. 《“盆地结构”︰支流流域、家族生存与革命
——对青原区历史文化和革命的一种“结构化”解释》
《井冈山道路与马克思主义中国化——纪念井冈山革命根据地创建八十周年
学术讨论会论文集》，中共党史出版社，2008年7月出版。
14．《英语世界“江西历史研究”的回顾》
《史林》，上海社科院历史研究所，2008年1期。
15. 《捕捞权的争夺：“私业”、“官河”与“习惯”——对鄱阳湖区渔民历史
文书的解读》
《清华大学学报》（社科版），2008年5期。
16.《江西通史·清前期卷》（第一作者，与李平亮等合著）
江西人民出版社，2002年 12月出版。
17.《从一位长者想到另一位长者》
《儿时琐忆》后记，百花洲文艺出版社，2005年8月出版。
18.《名人之乡——吉水·序》
江西人民出版社，2006年6月出版。
19.《这片土地上到处有黄金》
《泰和历史名人》序言，江西人民出版社，2008年出版。

『伍』 张小军的学术成果

代表性著作
2003《福建杉洋村落碑铭》香港：华南研究出版社1991《社会场论》北京：团结出版社。
代表性论文
2002<从象征生产到制度实现——阳村土改中划阶级的象征资本再生产>,载《清华社会学评论》，2002年第一卷，第一期。
2001〈象征资本的再生产〉，《社会学研究》2001年第三期。
2001〈民族志的回顾与反思〉，文思理著，张小军译，《清华社会学评论》，2002年第一卷，第一期。
2000〈佛寺与宗祠：泉州开元寺的历史个案研究〉，载《传统与变迁——华南的认同和文化》，北京：文津出版社。
1999〈文化的经营：福建阳村李氏宗祠「复兴」的研究〉，载《经营文化香港商务印书馆1999年（即将出版）。
1999〈宗族结构关系的再思考〉，载《中国家庭及其伦理》，台湾：《汉学研究》杂志出版。
1998〈理解中国乡村内卷化的机制〉，香港：《二十一世纪》1998年2月号（总第45期），P150－159。
1998〈田野影像的民族志－－宗族「复兴」中的历史重构〉，香港：《香港人类学》总第11期。
1998〈天后北传与历史再造－－北方天后庙的田野考察〉，博士後研究论文，载《天后庙与妈祖崇拜》（论文集，正在编辑出版）。
1996〈女性与宗族〉，香港：《二十一世纪》1996年10月号（总第37期），页150-59。
1995〈儒家何在？－－华南人类学田野考察〉，香港：《二十一世纪》1995年6月号（总第29期），P149-157。
1994〈民间信仰复兴与地方文化重构〉，香港：《香港人类学》,第七期，页13-19。
1992DragonBoatFestival(VideoTape《端午节》录象片).Co-directedwithZhuangKongshao,Seattle:UniversityofWashingtonPress（西雅图：美国华盛顿大学出版社出版）。
1992〈社会场的吸引进化〉，北京：《中国人民大学学报》，第二期，页106-111。
1991〈蒿洋民间宗教与信仰一瞥〉，济南：《民俗研究》，第3期，页60-63。
1991〈东西方文化的兴衰与自组织社会学研究〉，成都：《社会科学研究》，第6期，页68－70。
1991〈中国现实文化选择中的知识分子〉，《青年思想家》，第一期，页77-81。
1989〈北方一个汉族村落的社会文化变迁〉，（与庄孔韶）《汉民族研究》（第一辑），广西人民出版社。
1989〈本土方法学刍议〉，北京：《社会学与社会调查》，第五期。
1988〈人格现代化〉，北京：《中国人民大学学报》，第五期，页102-108。1987〈社会系统认识论的几个问题〉，郑州：《大学文科园地》（郑州大学文科学报），第二期。
1987〈城乡社区的三种融合模式〉，上海：《社会科学》1987年第十一期。1986〈社会学中的系统哲学〉，上海：《社会科学》1986年第十二期。
近年主要学术发表（2000年以来）
1、主要论文
（1）English:
2012 Lineage and Family, Chinese Society – Change and Transformation, edited by Li Peilin, London and New York: Routledge.
2007 Collective Memory of the “Pagodatree”: Cultural Informator in Social Transformation. With Xu Jing，Cognitive Science International workshop. Washington University and Tsinghua University.
2006 Water，Deity and Power: A case study of water temples in Shanxi province。SEAA Conference，July 2006.
2005 Gongde Temples and Fujian Local Religion since Song Dynasty. IAHR Conference, March,2005.
2004 Land Reform in Yang Village: Reproction of Symbolic Capital and the Determination of Class Status. Modern China 30(1):1-48, Jan.2004. (SSCI)
2004 Symbolic Land Rights in Its Cultural Economic Context： A Case Study of Yang Village, Fujian. Social Sciences in China，winter, 2004, pp41-54.
2002 Ancestral Hall and Buddhist Gongde Temple. Chinese Sociology and Anthropology. Vol.34, No.3, pp28-48. (SSCI)
（2）中文（部分）：
2012 人类学研究的文化范式——“波粒二象性”视野中的文化与社会，《中国农业大学学报》2012年第2期。（CSSCI）《社会学》2012.9（中国人民大学复印报刊资料全文转发） （CSSCI）
2012 为何他乡成故乡？——大槐树传说之集体记忆的民族主义建构。载《中国人类学》，2012年第1期。
2012 文治复兴与礼法变革——祠堂之制和祖先之礼的个案研究。《清华大学学报》，2012年第2期。（CSSCI）《社会学》2012.7（中国人民大学复印报刊资料全文转发）（CSSCI），上海《高校文科学术文摘》2012.3全文转发。《社会学报》2012.2全文转发。
2012 历史人类学与中国研究，《人类学讲堂》（第一辑），潘蛟主编，知识产权出版社。
2012 宗族与中国社会，《人类学讲堂》（第二辑）潘蛟主编，知识产权出版社。
2012 让文化拥有自由——法国布列塔尼文化遗产保护考察随笔〈社会学家茶座〉2012年6期。
2010 “被族群”：丽江古城的文化保护困境。载《中国社会科学报》2010.9.2.
2009 中国12村贫困调查——晓锐村，张小军、马亚萍、朱宇晶。载《中国12村贫困调查》（甘肃、内蒙卷），张小军、马春华主编。社科文献出版社。
2009 中国12村贫困调查——乾分村，张小军、马亚萍、朱宇晶。载《中国12村贫困调查》（甘肃、内蒙卷），张小军、马春华主编。社科文献出版社。
2009 人类发展理念下的贫困问题反思，载《中国12村贫困调查》（理论卷），王晓毅主编，社科文献出版社。
2009 咸与权：历史上自贡盐业的市场分析，《清华大学学报》2009第二期。（人大报刊复印资料2009年第6期转载）
2009 实践史:一个历史人类学的研究视角——以民间信仰研究为例，载《谁的信仰，谁的空间？》，复旦大学文史研究院编，上海古籍出版社。
2009 电影《色·戒》鉴赏的文化实践，载《异文化与多元媒体》，乔健主编，台北：世新大学出版中心。
2008 宗族与家族，载《社会学与中国社会》，社科文献出版社。
2008 文化生态与文化环保，载《绿叶——传统文化与现代化专辑》，中国环境文化促进会编。《中国社会科学文摘》2008年12期转摘。
2007 复合产权：一个实质论和资本体系的视角——山西介休洪山泉的历史水权个案研究，《社会学研究》，2007年第4期。
2007 爱的实践：艾滋病防治中的社会性别主流化。与许晶合作，载张小军主编《文化的挑战——文化全球化和社会发展的本土思考》，香港：中国世纪出版集团有限公司。
2007 秩序剥夺与城市底边阶级的形成，乔健主编《底边阶级与边缘社会》，台北：立绪文化事业有限公司。
2007 历史人类学：一个跨学科和去学科的视野。《清华历史讲堂初编》，三联书店2007年。
2007 遗存还是遗产？——简论文化全球化中的“文化遗产”困境，《中国非物质文化遗产保护研究》（上），北京师范大学出版社。
2006 产权改制与城市底边阶级的形成——兼论科斯逆定理与产权定理。台湾第七届（2003-2006）大学讲座计划“底边阶级的传统与现代”会议论文（2006.5.台北）。
2006 跨学科与去学科：人类学的三个视角，《光明日报》（理论版）2006年3月28日第12版。
2006 认知人类学浅谈，《光明日报》（理论版）2006年11月。
2006 社会围绕“现代化”和经济中轴安排的弊端，《中国与世界观察》，2006年第1期。
2006 人类发展和遗产保护事业中的乡村旅游。世界旅游组织：《“乡村旅游国际论坛”论文集》。
2006 《陕山地区水资源与民间社会调查资料集》补遗七则，张小军、卜永坚、丁荷声，《华南研究资料中心通讯》第42期。
2005 《城市贫困的制度思维〉，张小军、裴晓梅，《江苏社会科学》，2005年第6期。
2004 《象征地权与文化经济——福建阳村的历史地权个案研究》，《中国社会科学》，2004年第3期。
2003 《历史的人类学化和人类学的历史化》，《历史人类学学刊》1(1):1-28。
2003 《阳村土改中的象征资本再生产》，《中国乡村研究》，总第二辑，商务印书馆。
2003 《导言》，李孝聪、邓小南、筱君（张小军），载黄竹三、冯俊杰编著，《洪洞介休水利碑刻辑录》,中华书局。
2003 《民族志方法论的互补性》，《文化人类学理论新视野》（论文集），香港：国际炎黄文化出版社。
2002 《宗族化中的功德寺院》，《台湾宗教研究》第二卷，第一期。
2002 《阳村的境社与宗族》，《民俗曲艺》（宗教与地方社会专辑II），总第138期。
2002 《双重部门与影子国家——平昌源神庙水碑文的田野考察》，《扩展中的公共空间——中国第三部门研究年鉴2001年》，天津人民出版社。
2002 《宗族与地方老人政治》，《当代中国农村与乡村治理》，肖唐镖等主编，西北大学出版社。
2000 《传统文化生产中的象征性实践》，《清华社会学评论》2001年，第一期。
2001 《象征资本的再生产——从阳村宗族论民国基层社会》，《社会学研究》，2001年第三期。
2000 《佛寺与宗祠：泉州开元寺的历史个案研究》，载《传统与变迁——华南的认同和文化》，北京：文津出版社。
2000 《银翅：中国本土的现象学？》，《清华社会学评论》，2000年创刊号。
2、著作：
2004 《蓝田》。北京：三联书店（国际书号：ISBN7-108-01969-8/K·416）
2003 《福建杉洋村落碑铭》。张小军、余理民，香港：华南研究出版社（国际书号：ISBN 962- 5273-6-3）
3、主编：
2009 《中国12村贫困调查》（甘肃、内蒙卷），张小军、马春华主编。社科文献出版社。
2009 《中国12村贫困调查》（江西、云南卷），张小军、谭深主编。社科文献出版社。
2007 《文化的挑战——文化全球化和社会发展的本土思考》，张小军主编，香港：中国世纪出版集团有限公司。
2007 《能力与贫困——中国城市贫困的个案研究》，张小军、裴晓梅主编，香港社会科学出版有限公司。
2002 《历史与社会》（第七册）。张小军主编。教育部九年义务教育试验教材。人民教育出版社。ISBN 7-107-16201-2/G·9291
2001 《清华社会学评论》，2001年第一期。执行主编。北京友谊图书出版公司。
2001 《传统与变迁——华南的认同和文化》，陈志明、张小军编，北京文津出版社。
4、学术随笔和翻译
2010 中山先生论房地产，《社会学家茶座》2010年第5期。
2009 大湖人家，《社会学家茶座〉2009年第1期。
2008 统一与多样化，载《这个世界，我们的——中欧思想者越洋对话》，中国传媒大学出版社。
2008 印加文明和生态悲剧，《社会学家茶座》，2008年第6期。
2008 南美第一古迹——马丘比丘，《社会学家茶座》，2008年第5期。
2008 利马印象，《社会学家茶座》，2008年第4期。
2007 二分陷阱与中国本土思想，《社会学家茶座》，2007年第1期。
2006 谁在侵蚀中国文化的灵魂？《环球时报》第1180期，2006年6月13日第13版。
2004 《反抗还是共谋——阿米巴效应和人类变形虫》，《社会学家茶座》，2004年第三期。
2003 《未画句号的〈人类责任宪章〉》，《回顾与前瞻：建立一个协力尽责和多元的世界的对话》，欧洲梅耶人类进步基金会。
2000 《从王安石变法看官民关系》，《社会学家茶座》2002年第一期。
2001 《民族志的回顾与思考》，文思理著，张小军译，《清华社会学评论》，2001年第一期。
2000 《划：话，化——江西人类学田野考察随笔》，《二十一世纪》，2000年6月号。
近年主要研究项目课题（2000年以来）:
2010-2012 清华大学自主科研项目：美沙酮疗法戒毒的社会学和生理学综合评估指标研究，负责人；
2009-2010 国家科技重大专项课题（科技部2008ZX1000103）:《我国艾滋病流行规律、疫情评估和预测方法研究》子项目：中国艾滋病传播模式、干预力度和感染率定量关联模型的研究，项目负责人；
2009 世界宣明会：云南永胜扶贫综合项目专项评估，项目负责人；
2008 世界宣明会：陕西商洛扶贫综合项目中期评估，项目负责人；
2007-2008 世界银行贷款项目：贵州文化遗产保护与发展项目——社会影响评估项目，技术负责人；
2007 世界宣明会：甘肃临夏扶贫综合项目中期评估项目，项目负责人；
2007 清华大学艾滋病防治政策研究中心项目：中国艾滋病社会影响态势指数体系研究，项目负责人；
2006 卫生部：第四轮全球基金艾滋病项目：社会性别主流化研究报告——贵州省，项目负责人；
2005-2007 清华大学亚洲研究中心项目：“在人类发展理论下反思全球化对中国社会的影响”，课题负责人；
2005-2006 世界银行和中国社科院合作研究项目：“走出贫困：中国贫困的定性研究”，甘肃子项目负责人；
2005 DFID：中英艾滋病项目：四川凉山州政策支持项目，项目负责人；
2003-2005 国家社科基金办公室：国家社科基金项目：北京、重庆、沈阳及兰州四城市贫困人口生活形态研究，课题负责人；
2004-2006 教育部：全国教育科学“十五”规划重点课题：贫困地区义务教育和儿童失学问题的系统性研究，课题负责人；
2004 英国国际发展部（DFID）与北京社科院社会发展资源中心项目：“社会发展的理论”，研究项目负责人；
2002-2003 英国国际发展部（DFID）项目：甘肃临夏义务教育项目评估，项目负责人；
2001-2004 北京市哲学社会科学“十五”规划项目：北京市城市贫困人口的性别、家庭和下岗因素研究，课题负责人；
2002 英国国际发展部（DFID）项目：甘肃贫困地区失学问题研究，项目负责人；
2000-2002 法国远东学院：中、法合作研究项目：水利与民间组织，山西介休子课题负责人。

『陆』 谢宏维的相关介绍

1.《和而不同——清代及民国时期江西万载县的移民、土著与国家》（27万字），经济日报出版社，2009年1月。
2.《江西通史·明代卷》（50万字，与方志远教授合作），江西人民出版社，2008年11月。获江西省第十三届社会科学优秀成果特等奖（集体）。
3.《魅力江西：江西省情教育读本》（撰写第二、三章，与方志远教授合作），江西人民出版社，2008年9月。
4.《论明清时期江西进士的地域分布与特征》（11千字），《江西师范大学学报》（哲社版）2000年第4期。
5.《清代徽州棚民问题及应对机制》（16千字），《清史研究》2003年第2期。
6.《生态环境的恶化与乡村社会控制——以清代徽州的棚民活动为中心》（11千字），《中国农史》2003年第2期。
7.《棚民、土著与国家——以清中期江西省万载县土棚学额纷争案为例》（18千字），《中国史研究》2004年第2期。获江西省高校第九届社会科学优秀成果奖。
8.《清中晚期及民国时期江西万载县的土客冲突与国家应对》（12千字），《江西社会科学》2004年第2期。
9.《清代棚民及其对社会经济的影响》（8千字），《历史教学》2004年第3期。
10.《化干戈为玉帛：清代及民国时期江西万载县的移民、土著与国家》（28千字），《历史人类学学刊》第三卷第一期，2005年4月。
11.《2005年教育部历史学科教学指导委员会年会暨全国历史系主任联席会议综述》（4千字），《历史教学》2005年第10期。
12.《井冈山革命根据地的土客冲突、阶级矛盾与意识形态斗争》（8千字），《江西广播电视大学学报》，2007年第3期。
13.《袁文才、王佐事件再研究——中共党史与社会史研究相结合的视角》（9千字），《中共党史资料》2008年第2期。
14.《〈万载县志都图甲户籍贯册〉介绍与解读》（21千字），《文献与田野》第52期，2008年7月。
15.《文本与权力：清代及民国时期江西万载县历修方志分析》（25千字），《史学月刊》2008年第9期，同时收入张建民主编《10世纪以来长江中游区域环境、经济与社会变迁》（武汉大学出版社，2008年10月）。获江西省第十三届社会科学优秀成果二等奖。
16. Text and power: A study on local gazetteers of Wanzai County of Jiangxi Province from the Qing Dynasty to the Republic of China，Frontiers of History in China，Vol. 4, No. 3. ( September 2009 )， pp. 426-459.
17.《清史宜采用纪传为体章节为用的新综合体》（33千字），《清史编纂体裁体例讨论集》（下册），中国人民大学出版社2004年版。
18.《清代前中期的地方冲突与国家应对》（30千字），载《多元视野下的清代社会》，黄山书社，2008年8月。
19.《评〈大河移民上访的故事〉》（4千字），《历史人类学学刊》第一卷第二期，2003年10月。
20.《《评〈明清两湖地区基层组织与乡村社会研究〉》（4千字），《历史人类学学刊》第三卷第二期，2005年10月。
21.《评周建新〈动荡的围龙屋〉》（4千字），《历史人类学学刊》第五卷第一期，2007年4月。
22.《评黄志繁〈‘贼’、‘民’之间〉》（4千字），《历史人类学学刊》第六卷第一、二期合刊，2008年10月。 主持国家社科基金“清代及民国时期湘赣边区的土客矛盾与区域社会变迁”、江西省社科规划项目“清初以来湘赣边区的移民与区域社会变迁”、江西省高校人文社科规划项目“江西文化研究与省情教育”、江西省高校人文社科重点研究基地招标项目“清代及民国时期赣西移民、宗族与乡村社会研究”以及江西师范大学博士启动基金、青年发展基金、教学研究基金等7项。
作为课题组成员，参加国家社科基金项目“明清时期湘鄂赣地区的人口流动与城乡商品经济”（主持人为方志远教授，2001年）、国家级项目《中华大典》的编纂工作（主持人为戴逸教授，2002年）、中国社会科学院重大课题“中国灾荒史研究”（主持人为赫治清研究员，2003年）、参加国家清史编纂委员会清史编纂体裁体例的调研工作（主持人为郭成康教授，2003年）、江西省政府重大项目“江西通史”（主持人为时任江西省政协主席钟起煌，2003年）、国家文物局科技课题“景德镇古瓷业文化遗产体系保护与城市发展” （主持人为时任景德镇市委书记姚亚平，2003年），教育部哲学社会科学重大攻关项目“民间历史文献与文化传承研究” （主持人为郑振满教授，2004年）、江西省高校人文社科重点研究基地招标项目“明清江西移民与中国西南部地区的开发” （主持人为方志远教授，2006年）及 “江西民间历史文献与区域文化传承研究” （主持人为廖华生副教授，2007年）等9项。 2003年8月，中山大学、香港科技大学与北京师范大学主办的“首届历史人类学高级研修班”，北京及河北蔚县。10月，中山大学主办的“第六届历史人类学研究生研讨班”，广东广州，报告题目为《清代至民国时期江西万载县的移民、土著与国家》。
2004年8月，中山大学、香港科技大学、北京师范大学、山西大学主办的“首届历史人类学高级研修班”，北京及山西临汾等。12月，香港科技大学、中山大学历史人类学研究中心主办的“历史人类学视野下的区域网络与地方社会国际研讨会”，中国香港，报告题目为《化干戈为玉帛：清代至民国时期江西万载县的移民、土著与国家》。
2005年7月，教育部历史教学指导委员会、江西师范大学历史文化与旅游学院主办的“2005年教育部历史教学指导委员会年会暨全国高校历史系主任联席会议”，江西南昌，会务工作。11月，武汉大学历史学院、武汉大学中国传统文化研究中心、光明日报理论部联合举办的“14世纪以来长江中游地区的环境、经济与社会国际学术讨论会”，湖北武汉。报告题目为《文本与权力：清代及民国时期江西万载县历修方志分析》。
2006年7月，中国经济史学会、江西师范大学历史文化与旅游学院主办的“中国经济史学会第五届年会暨国际学术研讨会”，江西南昌，报告题目为《地方文献与社会经济权力：清代及民国时期江西万载县历修方志分析》。8月，中国社会史学会、安徽大学徽学研究中心主办的“地域中国：民间文献的社会史解读”国际学术讨论会暨第十一届中国社会史学会年会，安徽黄山。报告题目为《文本与权力：清代及民国时期江西万载县历修方志分析》。12月，中山大学第二期民间历史文献班，广东广州。
2007年11月，赣南师范学院客家研究中心主办的“客家民间信仰与地域社会”国际学术研讨会，江西赣州，报告题目为《明末清初以来赣西北地区的移民与民间信仰》。12月，中山大学第三期民间历史文献班，广东广州。
2008年4月，中国灾害防御协会灾害史专业委员会、湖南科技大学主办的第五届中国灾害史学术研讨会，湖南湘潭，报告题目为《清代湘赣边区的移民、生计与生态》。7月，中国经济史学会、广西师范大学主办的“中国经济史学会年会与国际学术研讨会”，广西桂林，报告题目为《国计与民生：明清江西重赋问题及地方社会的反应》。11月，中国社会史学会、中山大学主办的中国社会史学会年会暨“政治变动与日常生活”国际学术研讨会，广东珠海，报告题目为《明清江西重赋问题及地方社会的反应》。12月，中国经济史学会、南京师范大学主办的中国历史上的“三农”问题国际学术研讨会，江苏南京，报告题目为《清代湘赣边区的移民与区域社会变迁》。
2009年8月初，中山大学、香港中文大学、北京师范大学、厦门大学主办的“第七届历史人类学高级研修班”，广东广州、江西万载。8月底，哈佛大学费正清研究中心、加拿大麦吉尔大学东亚研究中心、厦门大学民间历史文献研究中心、华侨大学华侨华人资料中心联合举办的“民间文献与地方史研究数据库”国际学术研讨会，福建厦门，报告题目为《江西西部地区民间文献的收集、整理与研究》。

『柒』 吴滔的发表主要论文

1． 从“因寺名镇”到“因寺成镇”——南翔镇“三大古刹”的布局与聚落历史，《历史研究》2012年第1期
2． 海外之变体：明清时期崇明盐场兴废与区域发展，《学术研究》2012年第5期；
3． 明清嘉定的“折漕”过程及其双面效应，《学习与探索》2012年第3期；
4． 从“因寺名镇”到“因寺成镇”：南翔镇的聚落格局与历史，《中国社会科学文摘》2012年第6期；
5． 清代日记所见江南地区的水运，《华北水利水电学院学报》（社科版）2011年第1期；
6． 百姓日用而不知：明洪武十四年后户帖的流传，《历史教学》（高校版）2010年第12期；
7． “插花地”的命运：以章练塘镇为中心的考察，《史林》2010年第3期；
8． 赋役、水利与“专业市镇”的兴起——以安亭、陆家浜为例，《中山大学学报》2009年第5期；
9． 《英国公共档案馆档案》所见清末汕头两次争地始末，《清华大学学报》2009年第4期；
10. 神庙界域与乡村秩序的重组——吴江庄家圩庙考察报告及其初步研究，《民俗研究》2008年第2期；
11. 庄家圩刘王庙と村落社会，载太田出、佐藤仁史主编：《太湖流域社会の历史学的研究》，日本汲古书院2007年；
12. 赈饥与县级以下区划的变化：明清嘉定宝山基层行政之运作，载李文海、夏明方主编：《天有凶年：清代灾荒与社会》，生活·读书·新知三联书店2007年；
13. 明清江南基层区划的传统和市镇变迁——以苏州地区为中心的考察，《历史研究》2006年第5期；
14. 明清江南市镇与农村关系史研究概说，《中国农史》2005年第2期；
15. 清代江南的“ 一田两主”制和主佃关系的新格局——以苏州地区为中心，《近代史研究》2004年第5期；
16. 清至民初嘉定宝山地区分厂传统之转变——从赈济饥荒到乡镇自治，《清史研究》2004年第2期；
17. 清代苏州地区的村庙和镇庙：从民间信仰透视城乡关系，《中国农史》2004年第2期；
18. 分房原则在日常生活之呈现——以分湖柳氏大胜三墙门为中心，载张国刚主编：《家庭史研究的新视野》，生活·读书·新知三联书店2004年4月；
19. 在城与在乡：清代江南士绅的生活空间及对乡村的影响——以吴江震泽为例，载黄宗智主编：《中国乡村研究》第二辑，商务印书馆2003年12月；
20. 清代江南社区赈济与地方社会，《中国社会科学》2001年第4期；
21. 宗族与义仓：清代宜兴荆溪社区赈济实态，《清史研究》2001年第2期；
22. 清代江南地区社区赈济发展简况，《中国农史》2001年第1期；
23. 明清时期虫灾考述，《农业考古》2000第3期；
24．略论明清南京地区的市镇发展，《中国农史》1999年第3期；
25．关于明清生态环境变化和农业灾荒发生的初步研究，《农业考古》1999年第3期；
26. 清代南京地区农村经济初探，《古今农业》1999年第2期；
27．明清时期苏松地区的乡村救济事业，《中国农史》1998年第4期；
28．清代嘉定宝山地区的乡镇赈济与社区发展模式，《中国社会经济史研究》1998年第4期；
29．明清苏松仓储的社会、经济职能探析，《古今农业》1998年第3期；
30．刘猛将信仰与吴中稻作文化，《农业考古》1998年第1期；
31．明清时期雹灾概述，《古今农业》1997年第4期；
32．论清前期苏松地区的仓储制度，《中国农史》1997年第2期；
33．明代苏松地区仓储制度初探，《中国农史》1996年第3期；
34．明清江南地区的“乡圩”，《中国农史》1995年第3期；
35. 建国以来明清农业自然灾害研究综述，《中国农史》1992年第4期。 1. 创新与传承——“双重编码课程”的设置及其实践，《北京大学教育评论》2012年第4期；
2. 在田野中阅读江南乡镇志，《中国人类学评论》第12辑，世界图书出版公司2009年；
3. 科大卫、刘陶陶主编《中国的城镇和乡村：认同与感知》评介，载《历史人类学学刊》第二卷第二期，2004年；
4. 滨岛敦俊，“总管信仰——近世江南农村社会と民间信仰”评介，《历史人类学学刊》第一卷第二期，2003年；
5. 《秦农业历史研究》评介，《中国农史》1998年第2期。

『捌』 《历史学是什么》的读后感.要是作文

历史学著作读后感
刘平兄发来这篇座谈话记录稿，要我谈点读后感，我拜读之后，感触良多，不过，要把想说的话都写下，必病累赘，故只谈一点希望不算题外的话。
不知从何时起，“历史人类学”，好像是一个突然冒出来的幽灵，在中国史学这个深潭的水面上，搅起了一点不大不小的涟漪。中国史学界好像比较喜欢讨论什么“学”的定义，记得八-九十年代的时候，每次开社会史学会年会，都会有“什么是社会史?”的讨论，到最近几届，这种讨论终于沉寂下来了，但“什么是历史人类学?”又成为新的话题。正如振满兄在这个座谈会上说的，我们不小心用了这个标签，但自己其实并不清楚，也没有兴趣弄清楚，应该如何定义历史人类学。之所以选择这个标签，只不过是觉得自己做的研究，有那么一点历史人类学的味道罢了。我们编了一本刊物，取名《历史人类学学刊》，正因为我们不愿意下定义，所以没有写发刊词，而是先后刊载了张小军、黄应贵、庄英章三位先生谈“历史人类学”的文章，主张各异，目的也是想表明我们的立唱—所谓的历史人类学，可以有很多不同的研究实践。
至于为何要用这样一个标签，那非三言两语能够说得清楚，有偶然的机缘，也有个人的兴趣，有学术的理路，也有治学的传统。这些，在萧凤霞、郑振满、丁荷生等人的发言中都涉及到了，我不再多谈。想多说几句的，是振满兄提到，中山大学和厦门大学，都有深厚的社会经济史研究基础，同时也都有人类学的传统，这种传统的影响，的确是不应忽视的。近年来有关历史人类学的议论，制造了一种印象，好像历史学与人类学的结合或对话，是一种新潮。实际上并非如此。中国人类学从一开始就和历史学结合得非常紧密，而中国现代史学的建立，也从一开始就深受人类学的影响。大家都知道，1920年代傅斯年先生在中山大学创办的中央研究院历史语言研究所，就是把语言学、考古学、人类学和历史学放在同一机构中的。解放后中山大学历史系中的著名教授，全部都有包括人类学在内的各门社会科学的学科背景。这些学术渊源，对我们有非常深的影响。今天，大家讲到历史人类学，就会同田野调查、区域研究或社区研究等等联系起来，其实，这些也不是什么新发明，刘平兄在发言中提到李世瑜、路遥先生的田野调查，就是我们非常敬佩的。《历史人类学学刊》在去年专门刊载了当年和李世瑜先生一起在华北开展田野调查的贺登崧教授的一篇旧文，用意就是要提醒大家，我们现在提倡的田野调查，前辈学者已经有非常好的实践，可以成为我们的榜样。我们在八十年代中期与人类学家合作开始在乡村做田野调查的时候，激励我们的，不正是顾颉刚、容肇祖这些史学前辈当年在北京的妙峰山、在广东的东莞考察的身影吗!
近来我常常想，为何大家会产生这种把所谓历史人类学的研究取向视为新东西的印象?到我看了王尔敏先生的《20世纪非主流史学和史家》一书时，好像明白了一点。在学术的社会里，也许有一两种叫做“主流”的研究取向，其他则被视为“非主流”。在“非主流”没有进入站立在“主流”中的学者视线的时候，“主流”可能就是全部;一旦“非主流”进入了视线，就可能被视为新潮涌来，然后会产生“新潮”是否会成为主流的疑虑。其实，在学术上，“主流”也好，“非主流”也好，都是“流”，但这个“流”一定要有源，不是随意泼出之水;也一定要循自己的河脉前行，不是四溢散漫之水。学术之“流”的格局，应该像珠江那样，尽管地理学家可能会定义哪条水道是珠江的主流，但实际上，珠江水系并无主流支流之别，几条江河并没有真正合流;到了三角洲的河段，主流支流更是难分莫辨，所有水道都互相交错，互相混合，最后还是分流入海。如果我们能够像理解珠江水系那样那样理解学术之“流”，那么，很多争论或者就可以休止了。
最后，我想用两句也许是老生常谈的话来归纳我的意见：我相信“史无定法”，但一定要“学有所本”。

『玖』 刘永华的著作

Confucian Rituals and Chinese Villagers: Ritual Change and Social Transformation in a Southeastern Chinese Community, 1368-1949. Leiden: Brill, 2013.
《中国社会文化史读本》（主编），北京大学出版社，2011年。
《马丁·盖尔归来》（译著），纳塔莉·泽蒙·戴维斯著，北京大学出版社，2007年。
《法国史学革命：年鉴学派，1929—1989》（译著），彼得·伯克著，北京大学出版社，2006年。
《历史之岛》（合译校），马歇尔·萨林斯著，上海人民出版社，2004年。
《福建宗教史》（合著），陈支平主编，福建教育出版社，1996年。
论文
2012 Daoist Priests and Imperial Sacrifices in Late Imperial China: The Case of the Imperial Music Office (Shenye Guan), 1379–1743,Late imperial China,Volume 33, Number 1, June 2012。
2011《祭谱与游谱：有关闽西 客家族谱相关仪式的笔记》，《相聚休休亭：傅衣凌教授诞辰100周年纪念文集》，厦门：厦门大学出版社，2011年。
2011《时间与主义》，《读书》2011年，第7期。
2010《不倦的教诲，不灭的薪火——读<杨国桢教授治史五十年纪念文集>》，《人文国际》第2辑，厦门大学出版社，2010年。
2010《正德癸酉平阳尧庙改制考：平阳尧庙〈三圣庙碑〉解读》，载《民俗曲艺》第167期（2010.3）
2010《赦罪书的诗学与政治：娜塔莉.泽蒙.戴维斯的<楼案中的虚构>》，载《人文国际》创刊号，厦门大学出版社，2010年。
2009 Review of Brigitte Baptandier, The Lady of Linshui: A Chinese Female Cult. Published in The China Journal, no. 62, July 2009
2009 “民间”何在？——从弗里德曼谈到中国宗教研究的一个方法论问题。收入复旦文史专刊之二《“民间”何在，谁之“信仰”》，中华书局，第1-25页。
2008《清初中国东南地区的粮户归宗改革——来自闽南的例证》，载《中国经济史研究》2008年第4期（第一作者）
2008《〈文化贸易：清代至是国时期四堡的书籍交易〉评介 》，载《历史研究》2008年第4期。
2008《强盗、高僧和死者的“契约意识”》，载《东方早报·书评周刊》2008年10月19日，又载《书评的解剖》（东方早报·上海书评）第四辑，上海书店出版社 2009年版
2008《 明清时期的神乐观与王朝礼仪——道教与王朝礼仪互动的一个侧面》，《世界宗教研究》第3期，第32-42页。
2008 《明清时期的礼生与王朝礼仪》，《中国社会历史评论》第九卷，第245-257页。
2007 《道教传统、士大夫文化与地方社会：宋明以来闽西四保邹公崇拜研究》，《历史研究》第3期，第72－89页。
2007《风水：一个社会文化史的诠释》，载《读书》2007年第12期。
2006 Village Rituals, Imperial Sacrifices, and Taoist Liturgies in Late Imperial China: A Study in the Jiwenben (Manuals of Sacrificial Essays) of Sibao, Fujian. 族群、历史与文化亚洲联合论坛：人物与地域研究国际学术研讨会，国立中央大学客家学院主办，第237－287页。
2006《 明清时期华南地区的祖先画像崇拜习俗》，《厦大史学》第二辑，厦门：厦门大学出版社，第181-197页。
2005 《明末至民国华南地区的族田与乡村社会——以闽西四保为中心》，《中国经济史研究》第3期，第52-60页。
2004 《墟市、宗族与地方政治——以明代至民国时期闽西四保为中心》，《中国社会科学》第6期，第185-198页。
2004 《亦礼亦俗——晚清至民国闽西四保礼生的初步分析》，《历史人类学学刊》第2卷第2期，第53-82页。
2003 《明清时期闽西四保的乡约》，《历史人类学学刊》第1卷第2期，第21-45页。
2002《 “我们”印第安人与“你们”美国人”》，《读书》第9期，第32-38页。
2000《清代广东“不落家”史料一则》，《民俗研究》2000年第2期。
1998 17至18世纪闽西佃农的抗租、农村社会与乡民文化。《中国经济史研究》第3期，第139-150页。
1998《重利·扬名显亲·中国的资本主义》，《传统文化与现代化》1998年第5期。
1997《评〈乡土之链:明清会馆与社会变迁〉》，载《历史研究》1997年第3期。
1997《十九世纪南洋华人合会试探》，《华侨华人历史研究》1997年S1期
1997《中国传统社会基层管理的模式》，《福建学刊》1997年第5期
1995 《关羽崇拜的塑成与民间文化传统》，《厦门大学学报》第2期，第78-84页。
1995《九龙江流域的山区经济与沿海经济》，《中国社会经济史》1995年第2期。
1994 《文化传统的创造与社区的变迁——关于龙岩适中兰盆胜会的考察》，《中国社会经济史研究》第3期，第57-69页。
1993《传统中国的市场与社会结构——对施坚雅中国市场体系理论和宏观区域理论的反思》，《中国经济史研究》1993年第4期。
1993《宋元以来闽西社会的土客之争与佃农斗争》，《中国社会经济史》1993年第2期。
1991《唐中后期敦煌的家庭变迁和社邑》，《敦煌研究》1991年第3期。

『拾』 刘永华的个人简介

曾任厦门大学南洋研究院助理研究员，现任厦门大学历史研究所教授、博士生导师。主讲明清乡村社会文化史、中国传统礼仪、法国年鉴派史学述评、西方社会文化史原著选读等课程。主要研究兴趣包括:明清已降时期社会文化史、社会经济史、当代西方史学理论等，同时关注人类学理论的发展动向。近年来，从事中国乡村礼仪与宗教科仪本、晚清徽州乡民生活等课题的探讨。曾在1991 年获得厦门大学历史系历史学学士学位，1994年获得厦门大学历史系历史学硕士学位， 2003 年获得加拿大麦吉尔大学（ McGill University ）东亚系哲学博士学位。2010-2011年哈佛大学燕京学社访问学者。曾在《中国社会科学》、《历史研究》、《中国经济史研究》、《历史人类学学刊》《读书》、Frontiers of History in China、The China Journal等刊物发表论文多篇。参与国家社会基金项目“明清时代的乡族、乡绅与官僚政治”、教育部重大课题攻关项目“民间历史文献与文化传承研究”等科研课题。曾获省、市社科优秀成果奖各一次，并担任《历史人类学译丛》（北大出版社，2009年至今）执行主编。