走进历史

Ⅰ 走进历史、感悟历史

我的感想：
1、中国本就是联合国创始会员国，恢复合法席位是情理之中的事。
2、中国综合国力的增强：虽然当时我们国家处于文革时期，但是民族的独立和不屈的国格鼓舞了广大亚非拉的受苦受难的国家，另外两弹一星的成就以及在各个领域得到的发展使得我们国家向一个大国迈进。
3、中国是第三世界的国家，而支持中国恢复联合国合法席位的大体是亚非拉的国家，这就说明中国的成长是有目共睹的，第三世界的国家希望通过中国向世界传达广大发展中国家的心声
4、中国奉行和平的外交政策，遵循和平共处五项原则的外交方针。中国得以恢复联合国合法席位与中国的外交政策是分不开的，当时的世界处于美苏争霸的阴霾下，中国奉行的和平外交政策让世界看到了一个东方大国的立场。

Ⅱ “走进历史”毛笔字怎么写

走进历史 楷书毛笔字写法：

Ⅲ CCTV10科教频道的《走进历史》观后感 2篇

以史为镜
——读《全球通史》有感
历史是什么？历史老师说一切过去发生的事都是历史，无论是发生在自己身上的小事还是惊天动地的国家大事，都是漫漫历史长河中不可分割的一部分。历史，是生活中的一面镜子。唐太宗李世民就曾说过，以史为镜，可以知兴衰；历史，更是经验的汇聚，智慧的集中。通过历史，我们能改正错误，避免颠覆；能学习精神，提高能力。历史是生命的一部分。
我爱读历史，感受史书字里行间中淡淡的沧桑，书页中蕴含的文化的积淀，分合和兴衰的定论，都经过时间的考验，是时间长河的精华，人类生活的源头。繁花落尽，霜叶飘零，唯有历史永恒于人心，书册屹立于世间。对千年前甚至万年前社会的好奇，只能通过历史来慢慢推测和探索。
《走进历史》它不同于司马迁的《史记》，《走进历史》不是纪传体通史，没有以一个个人物故事，通过他们的生平单一的拼凑成历史；《走进历史》也不是《资治通鉴》那样的中国编年体通史，它有着世界史观，讲述着全世界文明的进程，一笔笔刻画着人类的每一个前进步伐；它更不是我们在教科书上学习的历史，没有被分割成时间,地点,人物，它有连贯性，像电影般在我眼前放过。没有太多的有趣故事，没有太明显的喻理名言，只有藏在字里行间内需要深入发现的隽永内涵。
我们是新时代的学生，新时代需要新史学。所以，我们更不能忘记历史，忘记人类发展生存的依托从而狂妄地想要征服自然；不能忘记历史，不能自傲的以为我中华文明在世界文明中独占鳌头，而轻视其他各族的文明。伏尔泰说过：我们不必被中国人的成就迷住心窍，以至竟承认其帝国的体制真乃世界有史以来是最好的。我们承认，我们不是最好的，但又有谁能证明自己 的民族自己的国家在人类历史的漫漫长河中是最好的呢？正因为文明没有优劣，民族没有好坏，我们才要探索历史，寻找先祖的智慧，各民族的优势，取其之长，补己之短，才能实现中华民族的伟大复兴。探索历史之路，是人生成长之路，是社会进步之路，也是中华民族振兴之路。
文明的进步总是渐进的。历史帮助我们看见过去，看见那时事件的是与非或政策的得与失；认清现在，认清社会的情况和科技的进步；憧憬未来，想象着美好的生活，幸福的明天。历史，是生活中的一面镜子，读懂历史，会影响我们的生活态度，甚至改变我们的一生。
每个人都在历史之中，读懂了历史，就犹如读懂了我们自己。
以心读史，以魂入卷。

Ⅳ 以"走进历史"为话题写一篇800字的语文高考作文

何时才能真正的走进阳光呢?
我常常抱怨身边没有温暖,连阳光都不肯走近我,一想到同学眼睛里就冒火.自己总会拿着一本本杂志,看上面的小名人介绍,然后气愤的用手指指点点的大骂,“什么又一个音乐天才“莫扎特”,不就是一个十岁的英国小男孩嘛.有什么大不了.还有那个写文章著称的小女孩,还说她是文章天才,这简直是歪理邪说.”常常是读到一半就把杂志扔在地上,一副全世界人都对不起我的样子,独自一人坐在那里生闷气.
开始想有一份叫关爱的阳光了.
终于有一天,那份阳光慢慢地走近了.
轻悄悄地,爱的阳光迈着轻盈的脚步走到了我的身边.又是一个严冬,我迈着大步向学校走去,冷风呼呼的从我身边刮过,我看了看手上的表,不禁加快了步伐,终于赶到了学校.到了学校,我立刻翻开自己的书包准备交作业,没成想,找了半天也没找到作业.极度无奈之下的我,只好给老妈打了个电话,请求支援,老妈说,你等会儿啊,你别是带去了没找到吧,我冲着话筒跟老妈大声的说,“老妈,我真带了,我的记性可比你好.”我听见话筒那边的老妈无奈的叹了叹气说,“那你就先上门口等等,如果7：50还没送到,你就回班级找找,肯定在班级了.”我悄悄地“嗯”了一声,挂断了电话.
我跑下了楼,来到了大门口,早上因为臭美所以只穿了薄薄的棉袄,过了不一会儿,我就被冻得在寒风里瑟瑟发抖,但我还是坚持等待,因为没带作业会被判死刑的,想起班主任Mrs陈的严厉目光,我就怕得要死,所以不管怎样也一定要在这里等待.冰雪还没有融化,照到地上的阳光没有起太多作用,天实在太冷了,我不断地在门口徘徊,增加热量.Mrs陈叫了我几声我没有听到,这时我的手机响了,我接起手机,听到了老爸熟悉的声音,“喂,老姑娘,你怎么还在门口等呢?你的作业肯定在学校了.你们班主任喊了你几声,你没有听到吗?”我很纳闷的回答老爸,“不会啊,我们的班主任怎么会喊我呢?”老爸接着就说,“你们老师怕你感冒了,然后看见你在门口等着,她大喊了几声你没听到,于是就给我们打电话说,你会挨冻的.”不知怎么,心里就有一种莫名其妙的感动,我慢慢地走回了楼上,轻轻地叩响了班级的门,走进班级一看,Mrs陈正在班级里讲英语卷,突然感觉心头涌上一股温暖,渐渐地流散开来,遍布了全身的每一根神经,看着Mrs陈那双满是粉笔灰的双手,明白了老师的辛劳.我想起了自己的种种,一定深深的刺痛过Mrs陈的心,老师就是这样,无论学生如何对她,她都不会有怨言,顷刻间,我学会了感恩,感谢那个刀子嘴豆腐心的Mrs陈.
终于找到了属于关爱的那份阳光,可自己还是有些郁闷.
有伯牙那种知音难觅的感觉,也想有一个像钟子期那样的人来了解自己,钟子期和伯牙那样的友谊,世间又有多少呢?所以我的脑子里常常会想,什么时候友情阳光才能走近我,让我也有个知音呢?
于是盼望着有那份叫友情的阳光了.
我把心情淡淡的记录在日记上,没有友情的自己给那份日记起了一个极其恐怖的名字——《小女生的死亡日记》,把自己在班级里所讨厌的同学写上去,然后画了一个大大的叉,希望能缓解一下自己的悲伤情绪.在日记的第一页上,我写下了一行文字,“走自己的路,让别人说去吧.——但丁.”其实自己要走的路好长,长得令我看不到另一头,漫漫长路,独自一人行走,这条路,走得有些迷茫,因为没有人陪我走下去.
自己的性格古怪得不得了,同学只是碰了一下自己,自己就大呼小叫,向人家fool,fool的喊,也知道自己不对,但就是改不过来,直到遇上了晓琳,晓琳每次都会和自己一起读书看报,跟自己谈天说地,那本《死亡日记》也在晓琳和自己的相处中慢慢地落满了灰尘.那次,晓琳听说我喜欢看书,就把她家的书单列了出来,让我随意挑选,凡是我想要看的书,她总是有求必应,拿来借给我看.后来我也变得和她一样,变得和蔼可亲,不再令人讨厌.终于有一天,我鼓起勇气撕掉了那本日记,微笑着面对生活,和同学们和睦相处.
属于友谊的阳光也来了.
我开心的露出了笑容,这次我走近了阳光.

Ⅳ 以走进历史为话题的高中作文

在班级这个温暖的大家庭中，在少先队员这个光荣的集体中，在老师家长的呵护下，我已经从不懂事的小苗苗长成了一个活泼、机灵、学习成绩优异的小学生。在班级里，我是老师的小助手，是同学的好伙伴；在家中，我是家长的好帮手，是邻居口中的好孩子。

品德：我乐于助人、尊敬师长、友爱同学，有一颗善良的心。

我是一个富有爱心的小女孩，在学校开展的汶川大地震“献爱心”活动中，不仅带头捐出平时省吃俭用节省下来的零用钱，还在妈妈的陪同下来到中国福利会，捐出了自己的压岁钱，我要把爱心撒向社会，是一个乐于参与公益活动的好孩子，让这些零花钱用到最需要的地方，让灾区的小伙伴们能和自己一样尽快地回到快乐的学习生活中。

记得一年级时，在一次考试中，我热心帮助了一位同学：考试开始了，我拿起笔正想答题，忽然看见我旁边的同学抓耳挠腮，似乎有什么天大的难题一样，十分焦急。我见此情况，小声的问道：“你怎么啦？”“我的铅笔忘带了。”我听后，毫不犹豫地打开铅笔盒，拿出一支笔，说：“我借你。”她听后连声道谢：“谢谢你！”我觉得心里暖暖的。

学习：我的学习成绩优异、勤奋好学，碰到不懂的问题我都要打破砂锅问到底。

作为一名优秀的少先队队员，工作认真，处处以身作则，要求同学做到的，自己首先做到。勤奋好学，兴趣广泛，热爱集体，关爱他人，以优异的成绩和工作能力给同学做出表率，在集体中有很高的威信。虽然我取得了不少骄人的成绩，但我能时刻提醒自己，在成绩和荣誉面前决不能骄傲自满。因为我知道谦虚使人进步，骄傲使人落后；一分耕耘，一分收获。我用自己的实际行动，踏踏实实地从小事做起，有我的影响为榜样，在全班营造了一种积极向上的学习氛围，我也成为了小伙伴们心目中的火车头！

我得过许多奖项，如：现场作文比赛三等奖、学校举办的法制征文比赛我的作文被订成一本书、作文上厦门日报和厦门晚报、2013年学校运动会200米赛跑第八名等。另外，我在周六、周天利用课余时间报名参加了不少快乐学习的提前班和才艺班，有：英语、阅读与写作、奥数、画画、舞蹈，在一学期结束后，我也会得到兴趣班老师颁发的奖状和小礼品。仔细算一算，我也算是“多才多艺”。

纪律：我不但爱学习，而且守纪律，每天不迟到不早退，不与同学打闹，不乱冲跑，

我经常帮助老师、同学：我是班级里的学习委员，自从当学习委员的那天起，我就对妈妈说：“我觉得作为一个学习委员，不但成绩要好，还应该热心帮助老师同学。说到做到，第二天去上学，我见同桌正在苦苦想着一道题，我就问：“你有什么难题，我帮你解决吧。”同桌豁然开朗，说：“第三大题的第一小题怎么做？”我微微一笑，说：“很简单，只要你把它们相加的得数除四就行了，因为……”

这就是我，一个守纪、勤奋、品学兼优、乐于助人、友爱同学、尊敬师长、活泼开朗、全面发展、充满生机朝气的快乐女孩。

Ⅵ 赤脚医生的走进历史

20世纪80年代后，家庭联产承包责任制的推行，导致合作医疗制度瓦解，1985 年全国实行合作医疗制度的行政村由过去的90%锐减至5%，至1989 年，继续实行农村合作医疗制度的行政村仅占全国的4.8%。“赤脚医生”也因此失去了政治与经济的依托，部分转变为个体开业者。1985 年月，卫生部宣布取消“赤脚医生”的名称，经考核合格者转为乡村医生（village doctor）。这一改变不仅是名称上的，而且也是实质上的。由于乡村医生被置于市场经济的格局中，他们更多地注重疾病治疗，而原来属于“赤脚医生”职责范围的计划免疫、爱国卫生、改水改厕等工作遭到严重削弱，农村基层卫生防疫网络基本瓦解了。合作医疗制度的瓦解和“赤脚医生”角色的转换，导致农村初级卫生保健陷入困境，农民失去了基本的医疗保障。2003 年，中国政府提出了建立新型农村合作医疗制度的规划，颁布了《乡村医生从业管理条例》，以重建农村初级卫生保健服务体系。然而，新农合制度与乡村医生的医疗服务之间还存在许多不协调，适应新农合的医疗消费层次和水平的服务体系尚待完善。许多乡村医生仍然处于上无拨款，下无补助，靠医疗业务收入发工资，其他均无保障的境况。此外，新农合主要是疾病诊治的费用补贴制度，而对预防保健和公共卫生没有给予关注。“赤脚医生”是中国在社会经济不发达情况下，主要依靠政治动员来解决农村基本卫生保健问题的一次尝试。尽管这一尝试也曾受到种种批评，但随着农村经济体制转型后农民医疗保健问题的突显，唤起了人们对“赤脚医生”的回忆。我们应当认真地检讨和反思“赤脚医生”制度的兴衰，汲取经验与教训。

Ⅶ 走进 (历史名人）

白居易(772—846)，字乐天，原籍太原，祖上迁居下邽（今陕西渭南县），为下邽人。他诞生于河南新郑县一个小官僚的家庭里。十二三岁时，因朱泚、李希烈兴兵作乱，他避乱越中（今浙江），在政治混乱、民不聊生的岁月中长大起来，因此他能够接触普通劳动群众，这对他后来创作同情人民疾苦的诗歌有一定的影响。唐德宗贞元十六年，他考取进士，进入仕途，因看到朝廷腐败和一般官僚的龌龊卑鄙，担心这样下去国家的命运要被他们断送，因与元稹等在一起商讨澄清政治的对策，并和宦官以及贪污吏们进行斗争。唐宪宗元和二年授翰林学士，三年被任为左拾遗。左拾遗是皇帝跟前的谏官，他屡次上书请革除弊政，为了反对宦官吐突承璀做掌握兵权的“招讨宣慰使”，当面指摘唐宪宗李纯错误，引起皇帝的愤怒，幸亏有李绛的救护，才没有受到处分。正是在这样的勇于向腐朽势力斗争的情况下，白居易写出了许多使“权豪贵近者相目而变色”、使“执政者扼腕”、使“握军要者切齿”的讽谕诗。

元和十年宰相武元衡被平卢节度使李师道派人刺死，白居易虽已改职为东宫左赞善大夫，仍然首先上疏，“急请捕贼，以雪国耻”（《旧唐书》本傅）。当局深恶他僭越言事，贬为江州司马。从元和十年到十三年(815—818)四年中，诗人在江州，因司马本是闲官，无事可做，壮志逐渐消磨。他早年曾受过道家佛家思想的影响，这时消极思想更加滋长，便在庐山香炉峰下东林寺边筑起草堂，用大部分时间修仙学佛。后升任忠州刺史。忠州是山区小邑，他又有“天教抛掷在深山”（《木莲树图》）的叹息。

元和十五年唐穆宗李恒即位，白居易被召回长安，眼见皇帝荒于酒色，不管国政，大官僚们内部发生矛盾，李宗闵和李德裕等彼此互相倾轧，他不愿卷入漩涡；同时他论河北三镇的奏疏不被采纳，因此自动提出放外任的要求，后来被任命为杭州太守。在杭州时，兴修水利，筑堤捍卫钱塘湖，泄引湖水，灌溉田亩千顷。所作《钱塘湖石记》一文，具述其事。此外他还做了不少其他对人民有益的事。他在《别州民》一诗中说：“唯留一湖水，与汝救凶年。”足见在“救凶年”这种大事上他是特别重视的。

唐敬宗（李湛）宝历元年他改任苏州刺史，受到苏州人民的爱戴。此后，他又曾历任秘书监、河南尹、太子少傅等职，后闲居洛阳履道里，作《醉吟先生传》，以醉吟为乐。修香山寺，自号香山居士。唐武宗（李湹）会昌六年卒，年七十五。著有《白氏长庆集》七十一卷。

白居易不但在作品里表现了为民生疾苦而呼吁的心愿，而且他还在创作理论上提出了许多符合现实主义基本精神的文学主张。比陈子昂、元结等已有的进步理论面目更鲜明，系统更完整。

他的现实主义的文学主张，首先是表现在诗歌和现实的关系问题上。在《策林》六十九中他这样写道：“大凡人之感于事，则必动于情，然后兴于嗟叹，而形于歌诗矣。”这就是说，诗的产生是由于“事”触动了人的情感的一种结果。所谓“事”就是《伤唐衢》诗中“一吟悲一事”，《秦中吟》序中“因直歌其事”的“事”。它的具体内容乃是指与国家人民有关的社会事件。再联系他在《寄唐生》诗中说的“唯歌生民病”，《伤唐衢》诗中说的“但伤民病痛”，就可以更清楚地看出，他是在竭力强调诗歌应当是反映人民的痛苦和指责时政的弊病。这样的文艺思想不能不说是具有积极的现实主义精神的。

白居易又认为时代的盛衰和社会的好坏都可以从诗歌中反映出来，他在《与元九书》中说：“故闻元首明股肱良之歌，则知虞道昌矣；闻五子洛汭之歌，则知夏政荒矣。”又在《策林》六十九中举《诗经》中的《北风》刺虐，《硕鼠》刺重敛，乐府中《广袖》、《高髻》刺奢荡为例，说明自古以来一切社会的情况都由作者从各种不同的角度反映到诗歌中来。这些都是他对于诗歌必须反映现实的看法。不仅如此，他还认为诗歌具有积极的教育作用，能影响人的思想意识，改变现实。用他自己的话来说，诗是“补察时政”和“泄导人情”的，因此，在他的作品中，一面对统治者剥削人民的罪恶予以揭露，一面对人民生活艰难和痛苦表示同情，可以看出他的鲜明的倾向性。他强调诗歌的教育作用，在《与元九书》中说：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义”，“未有声入而不应，情交而不感者”。根据这样的认识，他提出有名的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”这样两句话作为创作的准则 。他认为如果不是这样，那就势必至于“谄成之风动，救失之道缺”，失了教育的作用，改变现实也就无望了。他不得不“痛诗道崩坏，欲扶起之”（《与元九书》），不得不主张耍“张直气而扶壮心”（《和答诗十首序》），不得不大声疾呼：“欲开壅蔽达人情；先向歌诗求讽刺。”（《采诗官》）他主张写诗要于“时”于“事”起讽谕的作用，要用讽刺诗作为武器，意义是十分积极的。这些都是符合于现实主义的基本精神的。

白居易的理论符合于现实主义的基本精神，还在于他对真实性的强调，如《秦中吟》中的《立碑》和《新乐府》中的《青石》等诗，都主张作为文辞一定要写真实，反对虚伪。在《策林》六十八中也清楚地说：“褒贬之文无核实，则惩劝之道缺矣……虽雕章镂句，将焉用之！”他反对雕章镂句的虚美，正和他反对“晋宋以还”“六义寖微”“六义尽去”的诗“丽则丽矣，吾不知其讽焉”一样，也都是值得肯定的合于现实主义的理论。

但是他写出反映民生疾苦的现实主义的诗歌，目的在“愿得天子知”（《寄唐生》），“愿播内乐府，时得闻至尊”（《让张籍古乐府》），他要“上以广宸聪，副忧勤，次以酬恩宠，塞言责”（《与元九书》），希望“上流下通上下泰”（《采诗官》），他的为统治阶级服务的思想是很明白的。他的立场观点和我们今天的立场观点不一样。他所谓的“核实”，同我们今天的现实主义创作方法也还有区别。
文天祥（1236—1283），吉州庐陵（今江西吉安）人，原名云孙，字天祥，民族英雄。选中贡士后，他以天祥为名，改字履善。宝佑四年（1256）中状元后，他又改字宋瑞，后号文山。历任签书宁海军节度判官厅公事、刑部郎官、江西提刑、尚书左司郎官、湖南提刑、知赣州等职。

宋恭帝德佑元年（1275）正月，因元军大举进攻，宋军的长江防线全线崩溃，朝廷下诏让各地组织兵马勤王。文天祥立即捐献家资充当军费，招募当地豪杰，组建了一支万余人的义军，开赴临安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他发兵援救常州，旋即又命令他驰援独松关。由于元军攻势猛烈，江西义军虽英勇作战，但最终也未能挡住元军兵锋。

次年正月，元军兵临临安，文武官员都纷纷出逃。谢太后任命文天祥为右丞相兼枢密使，派他出城与伯颜谈判，企图与元军讲和。文天祥到了元军大营，却被伯颜扣留。谢太后见大势已去，只好献城纳土，向元军投降。

元军占领了临安，但两淮、江南、闽广等地还未被元军完全控制和占领。于是，伯颜企图诱降文天祥，利用他的声望来尽快收拾残局。文天祥宁死不屈，伯颜只好将他押解北方。行至镇江，文天祥冒险出逃，经过许多艰难险阻，于景炎元年（1276）五月二十六日辗转到达福州，被宋端宗赵昺任命为右丞相。

文天祥对张世杰专制朝政极为不满，又与陈宜中意见不合，于是离开南宋行朝，以同都督的身分在南剑州（治今福建南平）开府，指挥抗元。不久，文天祥又先后转移到汀州（治今福建长汀）、漳州龙岩、梅州等地，联络各地的抗元义军，坚持斗争。景炎二年（1277）夏，文天祥率军由梅州出兵，进攻江西，在雩都（今江西于都）获得大捷后，又以重兵进攻赣州，以偏师进攻吉州（治今江西吉安），陆续收复了许多州县。元江西宣慰使李恒在兴国县发动反攻，文天祥兵败，收容残部，退往循州（旧治在今广东龙川西）。祥兴元年（1278）夏，文天祥得知南宋行朝移驻厓山，为摆脱艰难处境，便要求率军前往，与南宋行朝会合。由于张世杰坚决反对，文天祥只好作罢，率军退往潮阳县。同年冬，元军大举来攻，文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击，兵败被俘。

文天祥服毒自杀未遂，被张弘范押往厓山，让他写信招降张世杰。文天祥说：「我不能保护父母，难道还能教别人背叛父母吗？」张弘范不听，一再强迫文天祥写信。文天祥于是将自己前些日子所写的《过零丁洋》一诗抄录给张弘范。张弘范读到「人生自古谁无死，留取丹心照汗青」两句时，不禁也受到感动，不再强逼文天祥了。

南宋在厓山灭亡后，张弘范向元世祖请示如何处理文天祥，元世祖说：「谁家无忠臣？」命令张弘范对文天祥以礼相待，将文天祥送到大都（今北京），软禁在会同馆，决心劝降文天祥。

元世祖首先派降元的原南宋左丞相留梦炎对文天祥现身说法，进行劝降。文天祥一见留梦炎便怒不可遏，留梦炎只好悻悻而去。元世祖又让降元的宋恭帝赵㬎来劝降。文天祥北跪于地，痛哭流涕，对赵㬎说：「圣驾请回！」赵㬎无话可说，怏怏而去。元世祖大怒，于是下令将文天祥的双手捆绑，戴上木枷。关进兵马司的牢房。文天祥入狱十几天，狱卒才给他松了手缚：又过了半月，才给他褪下木枷。

元朝丞相孛罗亲自开堂审问文天祥。文天祥被押到枢密院大堂，昂然而立，只是对孛罗行了一个拱手礼。孛罗喝令左右强制文天祥下跪。文天祥竭力挣扎，坐在地上，始终不肯屈服。孛罗问文天祥：「你现在还有甚么话可说？」文天祥回答：「天下事有兴有衰。国亡受戮，历代皆有。我为宋尽忠，只愿早死！」孛罗大发雷霆，说：「你要死？我偏不让你死。我要关押你！」文天祥毫不畏惧，说：「我愿为正义而死，关押我也不怕！」

从此，文天祥在监狱中度过了三年。在狱中，他曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。文天祥深知女儿的来信是元廷的暗示：只要投降，家人即可团聚。然而，文天祥尽管心如刀割，却不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自己妹妹的信中说：「收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。」

狱中的生活很苦，可是文天祥强忍痛苦，写出了不少诗篇。《指南后录》第三卷、《正气歌》等气壮山河的不朽名作都是在狱中写出的。

元世祖至元十九年（1282）三月，权臣阿合马被刺，元世祖下令籍没阿合马的家财、追查阿合马的罪恶，并任命和礼霍孙为右丞相。和礼霍孙提出以儒家思想治国，颇得元世祖赞同。八月，元世祖问议事大臣：「南方、北方宰相，谁是贤能？」群臣回答：「北人无如耶律楚材，南人无如文天祥。」于是，元世祖下了一道命令，打算授予文天祥高官显位。文天祥的一些降元旧友立即向文天祥通报了此事，并劝说文天祥投降，但遭到文天祥的拒绝。十二月八日，元世祖召见文天祥，亲自劝降。文天祥对元世祖仍然是长揖不跪。元世祖也没有强迫他下跪，只是说：「你在这里的日子久了，如能改心易虑，用效忠宋朝的忠心对朕，那朕可以在中书省给你一个位置。」文天祥回答：「我是大宋的宰相。国家灭亡了，我只求速死。不当久生。」元世祖又问：「那你愿意怎么样？」文天祥回答：「但愿一死足矣！」元世祖十分气恼，于是下令立即处死文天祥。

次日，文天祥被押解到柴巿口刑场。监斩官问：「丞相还有甚么话要说？回奏还能免死。」文天祥喝道：「死就死，还有甚么可说的？」他问监斩官：「哪边是南方？」有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，说：「我的事情完结了，心中无愧了！」于是引颈就刑，从容就义。死后在他的带中发现一首诗：「孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。」文天祥死时年仅四十七岁。

评我为最佳呀

Ⅷ 《我走进了历史世界》作文

我走进了历史世界

震惊世界的法国大革命，你知道它是怎样发生的吗？
影响深远的马克思主义学说，你知道它是如何创立的吗？
席卷全球的两次世界大战，你知道它的来龙去脉吗？
......
走进历史，走进世界五千年。
——题记

人类有史以来，从尼罗河畔第一个古王国的建立，一直到当今格局多极化的形成，这五千年间，发生过多少惊心动魄的事件，出现过多少叱咤风云的人物，留下多少著名的历史遗迹。我被这五千年的魅力所吸引，我深深陶醉其中。

在这本书里，我认识了钢琴之王李斯特，喜剧大师卓别林，为真理而死的布鲁诺；我见证了共产国际的建立，日本无条件投降，人类的第一次登月……我感动，我愤怒，我激动，我为这伟大的历程而自豪。

我的感动。

我感动于对非洲，甚至世界有着重大影响的伟人——曼德拉。曼德拉，他以坚定的信念和顽强的意志投身于非洲人民生存权利的斗争并取得胜利，成为南非历史上第一位黑人总统。曼德拉的一生是坚贞不屈的一生。他从小努力学习，长大后，来到了约翰内斯堡，虽然这里是白人的天堂，黑人的地狱，但他仍然没有放弃解放黑人的事业。他建立了“民族之矛”，却因人告密而被捕，在小岛上被囚禁了28年，在这过程中，他始终没有屈服，通过函授，自学了许多知识。释放后，他获得了诺贝尔和平奖，如今，他辞去总统一职，过着普通人的生活，但是，在我们的心中，这位老人永远是一位坚贞不屈的民族英雄。

我的愤怒。

在日本无条件投降后，展开了一场正义的审判而在这次审判中，战争祸首东条英机却始终拒不认罪，他胡说日本发动对外侵略是“自卫战争”，天皇对战争没有责任，还胡说“九.一八”事变和“七.七”事变是由中国不正当行为引起的。在审判过程中，他仰视天花板，装作若无其事的样子，看到此处，我愤怒不已，中国人民受尽了日本侵略者令人发指的折磨，多少正义之士，多少无辜的人民惨死在侵略者的刀下。而如今这个魔鬼却如此嚣张，真是死有余辜。这段惨痛的历史已经过去，但这并不代表着我们忘记了历史，那是抹不掉的一段痛，我们要铭记在心，以此为警钟，努力学习，为祖国的明天而努力。让我们所有的国人都团结起来，战胜一切困难，永远屹立在世界的东方。

我的激动。

今年的上海世博会肯定吸引了不少人的关注吧，可是又有多少人知道关于世博会的知识呢。早在公元5世纪，波斯国王为了显示他的实力，举办了第一个超越集市的展览会。1851年，英国伦敦举办了第一届世界博览会，英国zf耗用了4500吨钢材，30万块玻璃，在伦敦海德公园建成了水晶宫。水晶宫里陈列着10个国家提供的展品，引起了巨大的轰动。世界博览会为人们留下了宝贵的财富。无数的能工巧匠像变魔术一样，不断地在这个世界的戏台上，拿出各种精巧新颖的发明及艺术品。举办世博会，不仅扩大国际交流和合作，促进经济发展，而且提高国家知名度，促进社会的发展。是人类的一次盛事。

历史，是一座取之不尽用之不竭的知识宝库，只要我们有决心，有勇气去打开她的大门，人类几千年来积累的知识和经验，便会向我们扑面而来。只有认识世界的昨天，才能认识世界的今天，展望世界的明天。

朋友们，走进历史，享受历史带给你的喜悦吧。

参考资料：http://www.govyi.com/zuowen/a/hougan/2012/2012-05-09/20120509193101_566221.shtml

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Ⅸ 你了解中国历史有多少，让我们一起走进历史吧

夏商与西周，东周分两半，春秋和战国，一统秦两汉，三分魏蜀吴，两晋前后延，南北朝后继，隋唐五代传，宋元明清后，皇朝至此完。

Ⅹ 作文 走进历史

[作文 走进历史]滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，作文 走进历史。 打开历史的藏卷，你的名字便深深地映入了我的眼帘。一篇篇泛黄的史册写出了你的命运，一章章历史的诗篇道出了你心中的悲哀。口中的你背信弃义，落得个叛国的千古罪名；京剧中的你更是一张白脸，活脱脱的一个奸诈、阴险的形象。但历史的你究竟是怎样的呢？东汉末年，群鹿逐起。各方能人将士纷纷投奔其明主。而你，竟打破常规，颁发“求贤令”。于是，许多能人才士纷纷投靠你的门下，这不仅是因为你的过人胆识，更是你的眼光独到，唯才是举。就说许攸吧，本是袁绍门下的一名谋士，而袁绍在官渡之战之时骄傲轻敌，不听许攸劝告，而许攸一怒之下连夜投奔了你。当你听到这个消息之后高兴得连鞋都没穿，赤着脚丫子便跑出来迎接。这时的你令许攸乃至三军无不为之动容，对你的忠诚度又更加深了一步。你的唯才是举令你门下谋士、才将对你死心踏地；而你的文韬武略更是令人折服。许劭说过你是治世之能臣乱世之奸雄，奸雄也好，英雄也罢，你就是你。纵观天下，刘备一生因自私和目光短浅而断送蜀国霸业；而孙权只是子承父业，如果没有周瑜和鲁肃，东吴又何以魏蜀吴三分天下；而只有你，在黄巾之乱时大举义兵镇压平乱，又有了谋刺董卓的惊人壮举，再到后来的“挟天子以令诸侯”，无一不显你的胆识过人，是你用你的文韬武略打下了属于你的江山，初中三年级作文《作文 走进历史》。一句“宁叫我负天下人，休叫天下人负我”却把你打进了无边的地狱，甚至还让你背上了千古罪名。可试问天下人，除了你，又有谁有胆量发出如此霸道大气之语？纵然是狼子野心，但你却活得真，活得诚。你是小人，但你是真小人，这才是你超过其他人的地方，你敢爱敢恨，甚比伪君子而活得真实。因为唯有你才会发出“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”的豪言壮语，才会叹出“宁我负人，毋人负我”的凄怆悲凉……你愚不可及却又聪明绝顶；你狡猾奸诈却又坦率真诚；你疑神疑鬼却又豁然大度；你心胸狭窄却也宽宏大量；你是小人嘴脸却有大家风范；你有英雄气概也有儿女情怀。这样的你这样集矛盾于统一而又独一无二的你，所体现的是“海纳百川，有容乃大”的豁然大度。“千秋霸业传百世，唯有英雄堪比君” ----你，曹操，不愧为“命世之才”。昔人已没，江山依旧，青梅谁煮？