A. 历史知识的分类
历史分类下的开放分类共有85个,分别有远古史(22) 中国古代史(27) 中国近现代史(21) 世界历史(15)
远古史
冥古代 太古代 元古代 震旦纪 古生代
寒武纪 奥陶纪 志留纪 石炭纪 二叠纪
中生代 三叠纪 侏罗纪 白垩纪 新生代
第三纪 古新世 始新世 渐新世 中新世
上新世 第四纪
中国古代史
三皇 五帝 夏朝 商朝 西周
东周 春秋 战国 秦朝 西汉
东汉 魏 蜀 吴 西晋
东晋 五胡 十六国 南北朝 隋
唐 五代十国 北宋 南宋 元
明 清
中国近现代史
洋务运动 中法战争 甲午中日战争 戊戌变法 八国联军侵华战争
辛亥革命 中华民国 北洋军阀 新文化运动 五四运动
国共合作 四大家族 国民革命运动 长征 抗日战争
卢沟桥事变 南京大屠杀 百团大战 解放战争 大决战
新中国
世界历史
文艺复兴 宗教改革 资产阶级革命 启蒙运动 法国大革命
北美独立战争 第一次工业革命 社会主义运动 亚洲革命风暴 第二次工业革命
第一次世界大战 十月革命 第二次世界大战 东欧剧变 第三世界
(推荐书籍)
<中国史纲要>翦伯赞主编（增订本）
史 部
二十四史+清史稿:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》
《陈书》、《魏书》《北齐书》、《周书》、《南史》、《北史》、《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》
《新五代史》、《宋史》《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》、《清史稿》
其它：《资治通鉴》、《续资治通鉴》、《战国策》、《贞观政要》、《逸周书》、《古列女传》、《徐霞客游记》
《大唐西域记》、《荆楚岁时记》、《唐才子传》、《通典》、《东观汉记》、《前汉纪》、《后汉纪》、《华阳国志》
《洛阳伽蓝记》、《唐会要》、《唐律疏议》、《吴越春秋》、《越绝书》、《竹书纪年》
《中国大网络全书-中国历史》、《中国通史》
经 部
十三经（《简介》）:《周易》 、《尚书》 、《诗经》 、《周礼》 、《仪礼》 、《左传》 、《公羊传》
《谷梁传》 、《论语》 、《孝经》 、《尔雅》 、《孟子》 、《礼记》
其它：《四书章句集注》 、《春秋繁露》 、《韩诗外传》 、《大戴礼记》
子 部
兵书类-武经七书:《孙子兵法》 《吴子》 《六韬》 《司马法》 《三略》 《尉缭子》 《唐李问对》
《陈书》、《魏书》《北齐书》、《周书》、《南史》、《北史》、《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》
《新五代史》、《宋史》《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》、《清史稿》
其它：
《梦溪笔谈》 太平广记》 《孔子家语》 韩非子》 《墨子》
《列子》 《庄子》 《荀子》 公孙龙子》 鬼谷子》
《搜神记》 搜神后记》 周易参同契》 《山海经 、《校注》 《归田录》
《艺文类聚》 《穆天子传》 《唐摭言 《唐新语》 《颜氏家训》
《古画品录》 《盐铁论》 《弘明集》 《广弘明集》 《宋高僧传》
《道德经》 《钝吟杂录》 《申鉴》 《论衡》 《说苑》
《新语》 《宣室志》 《九章算术》 《吕氏春秋》 世说新语》
《黄帝内经灵枢经》 《黄帝内经素问》 《备急千金要方》 《伤寒论注》 《金匮要略注》
《难经本义》 《神农本草经》 棋经》 《茶经》 抱朴子内篇》
《法言义疏》 《风俗通义》 鹖冠子》 孔丛子》 齐民要术》
《潜夫论》 人物志》 《西京杂记》 晏子春秋》 中论》
《周髀算经》 朱子语类》 邓子》 《林泉高致集》 《山房随笔》
集 部
《全唐诗》 《全宋词》 《李太白全集》 《乐府诗集》 《文心雕龙》
《文选》 《王右丞集笺注》 《楚辞》 楚辞补s注》 《观林诗话》
《优古堂诗话》 《诚斋诗话》 《庚溪诗话》 《草堂诗话》 《藏海诗话》
《六一诗话》 《后山诗话》 《彦周诗话》 《二老堂诗话》 《怀麓堂诗话
《沧浪诗话》 《诗品》 《诗人玉屑》 《中山诗话》
B. 历史人物的分类
用当来年明月的话说：就历史学而自言，历史人物的分类大致分为三级： 第一级：关键人物，对历史发展产生过转折性影响的，归于此类。 典型代表：张居正。如果没这人，就没有张居正改革，万历同志幼小的心灵没准能茁壮成长，明朝也没准会早日完蛋，总而言之，都没准。再比如秦桧，也是关键人物，他要不干掉岳飞，不跟金朝和谈，后来怎么样，也很难说。总而言之，是能给历史改道的人。 第二级：重要人物，对历史产生重大影响的，归于此类。 典型代表：戚继光。没有戚继光，东南沿海的倭寇很难平息。但此级人物与一级人物的区别在于，就算没有戚继光，倭寇也会平息，无非是个时间问题。换句话说，这类人没法改道，只能在道上一路狂奔。 第三级：鸡肋人物，但凡史书留名，又不属于上述两类人物的，皆归于此类。 典型代表：太多，就不扯了，这类人基本都有点用，但不用似乎也没问题，属路人甲乙丙丁型。
C. 历史书籍的分类名称
如果文言基础好的话，推荐读二十四史，虽然有些地方不太真实，但毕竟是官方史书，我读的就是二十四史。
文言基础一般，就先去买一本中国通史，什么版本都行，看过之后可以挑自己感兴趣的朝代或历史人物，去读断代史或人物传记。
中国通史语言都比较干，怕枯燥就去看历史讲评，像百家讲坛系列，明朝那些事儿，不过那些都属于一家之言，有些地方主观色彩很重，建议先了解一下正史再去看专家学者讲的历史，否则有可能对自己的历史观产生影响。
如果要推荐书籍，我认为 史记 最好，史家之绝唱，无韵之离骚啊。
其次就是 三国志 ，因为我喜欢三国这个惊心动魄的年代。
D. 中国五大教分类历史那个长/
道教历史最长。
道教由三清祖师开创，它的历史远可以追溯到上古时期，而逐渐形成于周秦两汉。道教并非是一人一时一地所创所生，乃中国历代各地不同的文化、思想相结合而成之宗教。
其中，关于道教的创建，东晋著名道教科学教葛洪认为创建于“二仪未分”之时的“元始天王”，即盘古，也称“盘古大帝”“元始天尊”。是公认的道教鼻祖。全称“一气化三清玉清居清微天圣登玉清境始气所成日天宝君元始天尊妙无上帝”，为道教最高神灵——三清尊神之首。
(4)历史分类扩展阅读
中国五大宗教包括佛教、道教、天主教、基督教（新教）、伊斯兰教。
近年来，中国五大宗教的提出，得到了中央领导的充分肯定，也得到中国宗教界的普遍认同。
2007年2月12日，在中央政治局常委、全国政协主席贾庆林邀请全国性宗教团体负责人“共迎新春佳节”中南海座谈会上，时任全国人大常委会副委员长、中国天主教爱国会主席、中国天主教主教团代主席傅铁山主教，代表中国宗教界发出了“发挥优势，共建中国和谐宗教；
五教同光，创建和谐寺观教堂”的倡议，得到了贾庆林主席等中央领导同志的充分肯定，得到了当时在场在座宗教界其他教别领导人及宗教界人士的积极响应。
E. 历史怎么归类
1.从大体上说有：
世界上古中古史
世界近代史
世界现代史
世界当代史
中国古代史
中国近代史
中国现代史
中华人民共和国史
2.详细的还可以分为：
思想史（世界、中国/古代、近代、现代、当代）
经济史（同上）
教育史（同上）
政治制度史（同上）
地方史（各个地方，如山西史、陕西史等，可具体到城市或村落）
边疆史（世界、中国）
民族史（同上）
军事史（同上）
史学史（同上）
专门史（如明清史、宋史、美国建国史等）
文学史（世界、中国）
3.相关专业的分类
版本目录学
历史要籍
历史地理
史学概论
历史教学
F. 人类历史的分类
人类的历史分为史前史和文明史。
史前史是没有历史记载的历史，指的是在人类有记载之前的漫长历史，主要存在于考古发现，从人类诞生，到有确切历史记载，都属于这段历史。
文明史是人类有确切记载的历史，是人类文明发展到今天的人类历史。
在史前史和文明史中间，是神话传说阶段，一般称为上古史。
文明史大致分为古代史、近代史、现代史和当代史。
狭义的人类历史指的是人类有文字记载以来的历史。
G. 史书的类型有几种
一、按真实性分类：
1、正史：以纪传体、编年体的体例，记载帝王政绩、王朝历史，人物传纪和经济、军事、文化、地理等诸方面情况的史书叫正史。如，通常所说的二十四史。
2、别史：主要指编年体、纪传体之外，杂记历代或一代史实的史书，如《东观汉纪》、《东都事略》、《大金国志》以及《通志》等史书都属于别史。
3、杂史：只记载一事之始末，一时之见闻或一家之私记，是带有掌故性的史书。它不同于纪、传、表、志等体例齐全的正史，也不同于关系一朝执政的别史。它不受体例限制，博录所闻，虽杂荒疏浅，却可弥补官修史书的疏漏与不足，包括家史，外史，小史，稗史，野史，逸史等类别。
4、野史：有别于官撰正史的民间编写的史书。
5、稗史：通常指记载闾巷风俗，民间琐事及旧闻之类的史籍，如清代人潘永因的《宋稗类钞》。有时也泛指“野史”。
二、按体例分类：
1、纪传体：纪传体史书创始于西汉司马迁的《史记》，它以人物传记为中心，用“本纪”叙述帝王；用“世家”记叙王侯封国和特殊人物；用“表”统系年代、世系及人物；用“书”或“志”记载典章制度；用“列传”记人物、民族及外国。
2、编年体：编年体史书按年、月、日顺序编写，以年月为经，以事实为纬，比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。以编年体记录历史的方式最早起源于中国。《春秋》是我国现存最早的一部编年体史书。
3、纪事本末体：创始于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》。这种体裁的特点是以历史事件为纲，重要史事分别列目，独立成篇，各篇又按年、月、日顺序编写。现有九部纪事本末体的古籍。
4、国别体：国别体史书创始于《国语》。国别体史书是一部分国记事的历史散文。分载多国历史。如《战国策》都属于这一类。
三、按时空分类：
1、通史：连贯地记叙各个时代的史实的史书称为通史，如西汉司马迁的《史记》。因为他记载了上自传说中的黄帝，下至汉武帝时代，历时三千多年的史实。
2、断代史：记载一朝一代历史的史书称为断代史，创始于东汉班固的《汉书》。二十四史中除《史记》外，其余都属断代史。
四、按学科分类：
记载各种专门学科历史的史书称专史，如：经济史、思想史、文学史、史学史等。
(7)历史分类扩展阅读：
早期的史书：
都是以编年史的形式存在，晋朝太康年间汲冢出土的《竹书纪年》也是编年体。东汉末年，荀悦撰成《汉纪》，开创了编年体的断代史。
北宋司马光撰《资治通鉴》，上起周威烈王二十三年（前403年），下至五代周世宗显德六年（959年），编年体的优点是方便考查历史事件发生的具体时间，了解历史事件之间的联系，还避免叙事重复，《资治通鉴》的成功开创了撰写编年史的高潮。
陈寅恪曾说：“中国史学莫盛于宋。”。编年体盛行起来，从而产生了纲目体与纪事本末体，梁启超以为：“盖纪传体以人为主，编年体以年为主，而纪事本末体以事为主。夫欲求史迹之原因结果以为鉴往知来之用，非以事为主不可。”
H. 我国历史文化名城的分类
中国的历史文化名城按照各个城市的特点主要分为七类即
- 古都型：以都城时代回的历史遗存物、古都答的风貌为特点，如北京、西安；
- 传统风貌型：保留一个或几个历史时期积淀的有完整建筑群的城市，如平遥、韩城；
- 风景名胜型：由建筑与山水环境的叠加而显示出鲜明个性特征的城市，如桂林、苏州；
- 地方及民族特色型：由地域特色或独自的个性特征、民族风情、地方文化构成城市风貌主体的城市，如丽江、拉萨；
- 近现代史迹型：反映历史上某一事件或某个阶段的建筑物或建筑群为其显著特色的城市，如上海、遵义；
- 特殊职能型：城市中的某种职能在历史上占有极突出的地位，如“盐城”自贡、“瓷都”景德镇；
- 一般史迹型：以分散在全城各处的文物古迹为历史传统体现主要方式的城市，如长沙、济南。
I. 历史分类
首先要分 经济，政治，文化
经济方面，按照中国古代，近代与现代来看
世界经济史首先是资本主义世界市场的形成过程，然后是经济危机，然后是世界经济的全球化趋势，苏联那一块联系不是很紧密，另外再看。
政治方面，分为中国古代、近代、现代，世界政治史也是。
中国古代要把每个朝代的中央官制、君主专制、选官制度分清楚。
文化我们还没有学呐～不过也是要分中外，再分古代、近代、现代
简单来说，先分中外，再分古代、近代、现代，在全部单个整理完以后，再把经济、政治、文化可以联系的进行联想。
比如看到中国民族资本主义的发展，要想到那个时候政治上有什么运动，思想上是受谁的影响。
这样复习起来，就可以有一个完整的历史结构体系，考试的时候也不会漏思考某些角度啦～
J. 历史学门类是如何划分的
中国通史、世界复通史、史学制导论、中国史学史、西方史学史、考古学通论、历史地理学、古代汉语、中外历史文化原典导读与选读、中国断代史(从先秦到当代)、专题史(经济史、社会史、政治制度史、思想文化史等)、世界各主要国家和地区史(美、英、法、日、德、俄等国，拉美、非洲、中亚、南亚、东南亚等地区)、中外关系史等。
