缅甸历史
缅甸官方写自己的历史特别悠久，而且他们的历史进程中佛教一直是主流。
㈡ 缅甸有哪些历史
在亚洲的中南半岛西部，有一颗散发着古老光芒的“钻石”，东西南临安达曼海，西北与印度和孟加拉国为邻，东北靠中国，东南接泰国与老挝，它就是缅甸联邦共和国。缅甸的梵文意思为“坚强、勇敢”，这正是缅甸人所崇尚的精神。缅甸气候温和，自然景色秀丽。境内丛林茂密，群山环绕，河流流淌在美丽的国土之上。缅甸四季气候宜人，温差不大，适合人类居住，风景随着气候更替而变化，四季景色各有不同。
缅甸的北部和东北部同我国西藏自治区和云南省接界，东部与老挝和泰国相邻，与泰国、老挝的国境线长分别为1799千米和238千米；西部与印度、孟加拉相连，缅印、缅孟的国境线长1462千米和72千米。
缅甸的全称为缅甸联邦共和国，属东南亚国家，是东盟主要国家之一。佛教圣地仰光是它的首都，同时也是缅甸的政治、经济、文化中心。
缅甸是一个历史悠久的文明古国，旧称“洪沙瓦底”。缅甸的历史可以上溯到五千多年前。当时缅甸的伊洛瓦底江边的村庄已有人类居住。悠久的历史、多民族的聚居、多种宗教的存在、多元文化的注入、经济与政治的变迁，对缅甸舞蹈的发展产生了极大的影响。
㈢ 关于缅甸的历史
，缅甸历史：
缅甸历史，可以上溯到5000年前。当时缅甸的伊洛瓦底江边的村庄已有人类居住。将缅甸划分成“上缅甸”和“下缅甸”是英国殖民统治后的人为划分。相传西元前200年骠人(Pyu)进入依洛瓦底江的上游地区，并掌控中国和印度之间的通商之路。两世纪之后孟族来到锡唐河(Sittang River)流域，而在849年缅甸人接管骠河流域并建立蒲甘城(Pagan)。
蒲甘王朝(1044年-1287年)
蒲甘王朝是由阿努律陀国王(King Anawrahta，1044年-1077年)于1044年建立，为缅甸第一个统一的帝国，以小乘佛教为国教。阿努律陀国王相继征服掸族和孟族，也不断扩展领土。在阿朗西都国王(King Alaungsithu，1111年-1167年)掌政时，小乘佛教逐渐成为主流，并在13世纪初期达到顶盛。当时建造的3000余座寺庙尚有100座保存至今。1287年忽必烈(Kublai Khan)率领蒙古人大肆入侵而结束了蒲甘王朝。
掸族时期
1．东吁王朝(1531年-1752年)
1531年缅人莽应体(Tabinshwehti，1531年-1550年)二度统一缅甸，成立东吁王国而自称为王，并于1546年建立首都勃固城(Pegu)。之后莽应龙(Bayinnaung)即位，因多次与实力强大的泰族阿瑜陀耶王国（大城王国）(Ayutthaya)交战而耗尽了资源，最后因勃固城于1599年被阿卡族领而迁都阿瓦(Ava)。东吁王国最终在1752年没落。1753年，缅人雍籍牙(Alaungpaya)出现，赶走当时攻阿瓦的孟族人，并建立大光城。1782年-1819年是波道国王(King Bodawpaya)主政的专制时期，因其多次企图入侵泰国的野心，使得当时有印度的英国不免忧心缅甸可能造成的威胁。
2．贡榜王朝(1752年-1885年)
殖民时期(1885年-1948年)
英国和缅甸间的紧张局势在1824-1826年以及1852年两次的英缅战争中达到高峰。英国在这两次的战争中均获得胜利，最后攻勃固城并将此地称为下缅甸。在英国人进入缅甸后，上缅甸的经济也显著好转。1886年，英国再度赢得第三次的英缅战争，此时英国将缅甸纳为印度的一省，并将政府设于仰光。在英国的殖民统治时期，缅甸的交通和教育获得大幅改善。英人致力开发水路，使得无数蒸气船得以航行于依洛瓦底江。铁路和道路也获兴建和改善以弥补水路的不足。此时，大量的印度移民入导致劳工廉价，造成地方经济受到威胁。因此缅人开始产生对印度人的仇视，以致在1930年爆发反印度人的暴动。1936年，在英国统治下首次也是唯一一次的选举中，巴莫博士(Dr. Ba Maw)当选为首相。(此政府是傀儡政府)1937年，英国创建一套独特的缅甸宪法，同意缅人可以控制自国内政。
第二次世界大战时，日本在1942年占领英属缅甸。当日本战事逐渐失利时曾同意让缅甸独立，但事实上却仍旧在背后操控新成立的傀儡政府。缅甸国父昂山将军(Gen. Aung San)于是在此时组织“反法西斯人民自由同盟”以对抗日军。战后的缅甸仍受英国控制，昂山则在1947年7月遇刺身亡。在昂山的继承人德钦努(Thakin Nu)继续领导独立运动。英国议会终于在1948年1月4日正式承认独立的缅甸联邦共和国。
独立时期(1948年-1960年)
独立后的缅甸，由于共产党人和其他政治派系的反抗，使得国内纷争不断。在1950年就发生大规模的内战，连自由同盟也在1958年发生分裂。1960年缅甸举行大选，由吴努(U Nu)(德钦努)取得执政权。
军政府时期(1962年-现在)
1962年，军事将领奈温将军(General Ne Win)发动政变并成立以军事统治的政府，宣布要使缅甸成为社会主义国家。人民对于自由受到限制感到十分不满，同年7月7日学生在仰光大学发起示威活动抗议军事政权。军队则在奈温将军的间接指使下以血腥镇压了这个活动。
缅甸国内贩毒情况很糟糕，而由于政府官员的轻易受贿使得毒品问题日益严重，政府更是日趋腐败。因为治理不当和腐败导致的经济严重萧条，缅甸政府于1977年开始寻求外援。1980年代晚期缅甸已是全球最贫困的国家之一。
1989年6月18日，在苏貌将军(General Saw Maung)的掌政下，缅甸的官方名称由Union of Burma改为Union of Myanmar；不过也只是换汤不换药。国内反政府的活动仍旧持续四起，昂山的女儿同时也是诺贝尔和平奖得主的昂山素季在1988年成为缅甸迈向民主之路的精神动力。昂山素季因公然批评奈温将军而在1989年7月20日遭到囚禁。虽然她在1995年获得释放但仍受到严格的监控。
II，双边关系
一、 双边政治关系回顾
中缅两国是友好邻邦，两国人民之间的传统友谊源远流长。自古以来，两国人民就以“胞波”（兄弟）相称。两国于1950年6月8日正式建交。五十年代，中缅共同倡导了和平共处五项原则。六十年代，两国本着友好协商、互谅互让精神，圆满解决了历史遗留的边界问题，为国与国解决边界问题树立了典范。长期以来，中缅坚持睦邻友好，在国际和地区事务中保持良好合作，双边关系稳步发展。
中缅领导人有着互访传统。刘少奇主席、周恩来总理、陈毅副总理等老一辈中国领导人都曾访缅，缅甸吴奈温主席、吴山友总统和吴貌貌卡总理等也多次访华。周总理九次访缅和吴奈温十二次访华被两国人民传为佳话。近年来，两国继续保持高层互访，国务委员兼国务院秘书长罗干（1991年1月和1997年3月）、国务委员兼外长钱其琛（1993年2月）、李鹏总理（1994年12月）、李瑞环主席（1995年12月）、吴邦国副总理（1997年10月）、司马义·艾买提国务委员（2000年5月）、国务委员兼国务院秘书长王忠禹（2002年1月）先后访缅。缅方苏貌主席（1991年8月）、丹瑞主席（1996年1月）、貌埃副主席（1996年10月和2000年6月）、钦纽秘书长（1994年9月和1999年6月）、丁吴第二秘书长（1994年11月和2000年4月）、温敏第三秘书长（2000年10月）和吴温昂外长（1999年12月）分别访华。1997年底，江泽民主席与丹瑞主席在马来西亚吉隆坡会晤。
2000年是中缅建交50周年。6月，缅甸国家和平与发展委员会副主席貌埃上将访华期间，两国签署了《中缅关于未来双边合作框架文件的联合声明》。7月，国家副主席胡锦涛对缅甸进行正式友好访问，有力地推动了两国友好合作关系的全面深入发展。访缅期间，双方签署了《中缅科技合作协定》、《中缅旅游合作协定》和《中缅经济技术合作协定》。
2001年，中缅睦邻友好合作关系进一步发展。12月12日至15日，中国国家主席江泽民对缅甸进行了为期四天的国事访问，这是中国最高领导人首次访问缅甸，在中缅关系史上具有里程碑意义。访问期间，双方签署了《中缅经济技术合作协定》、《中缅渔业合作协定》、《中缅边防合作议定书》、《中缅投资保护协定》、《中缅动植物检验检疫协定》等七个双边合作文件。此次访问为中缅传统睦邻友好关系在新世纪不断发展奠定坚实基础。
2003年1月，缅甸主席丹瑞应江泽民主席邀请再次访华。同月，中国国务院副总理李岚清应邀访缅，就进一步加强中缅在经贸、科技、教育、文化、卫生、体育等领域的合作同缅甸领导人深入交换意见，并达成了广泛共识。两国还签署了《关于中国免除缅甸部分到期债务的政府间协定》。
二、 双边经贸关系和经济技术合作
近年来，中缅经贸合作取得长足发展，合作领域已从原来单纯的贸易和经援扩展到工程承包、投资和多边合作。双边贸易额有较大幅度增长。据中国海关统计，2002年，中缅贸易额8.62亿美元，同比增长36%。据缅方统计，中国已成为继新加坡、泰国之后，缅甸第3大贸易伙伴。我对缅主要出口成套设备和机电产品、纺织品、高新技术产品。从缅主要进口原木、宝石和锯材等。
截至2002年10月，中国公司在缅甸签订承包工程合同800项，合同金额超过21亿美元。中国企业在缅甸签订劳务合作合同额逾6000万美元。截至2002年三季度，在缅中资机构37家，投资项目36个，协议投资额约1.7亿美元。
双边经贸协定：1971年中缅签署贸易协定，双方相互给予最惠国待遇。1994年，中缅两国政府签署《关于边境贸易的谅解备忘录》。1997年中缅两国政府签署《关于成立经济贸易和技术合作联合工作委员会的协定》。2001年中缅两国政府签署《关于鼓励促进和保护投资协定》。
三、其它领域的交往与合作
中缅两国外交部一直保持良好合作。1992年双方建立外交磋商机制后，已举行了五次副外长级外交磋商。1998年1月，唐家璇副部长赴缅磋商时，双方签署了《中缅两国政府关于互免持外交和公务护照者签证协定》。1993年中缅就恢复互设总领馆达成协议，缅甸驻昆明总领馆和中国驻曼德勒总领馆分别于同年9月和1994年8月重新开馆。1997年3月两国签署《中缅两国边境地区管理与合作协定》，并就边境地区禁毒开展了合作。
中缅文化交流历史悠久，两国建交后交往更加频繁。1960年，缅甸总理吴努曾率领由文化、艺术、电影等代表团组成的400多人大型友好代表团访华，1961年，周恩来总理率领530多人大型代表团回访缅甸，成为两国文化交流史美谈。近年来，两国在文化领域的交流与合作进一步加强，两国文化、历史、新闻、体育代表团交往不断。1996年1月，两国文化部签署了文化合作议定书。1994年和1996年，中国国宝文物佛牙舍利两次应邀赴缅供奉，受到了缅甸政府和各界群众的热烈欢迎。
两军关系稳步发展。近年来，两军领导人保持互访的势头，中国副总参谋长何其宗（1991年11月）、国防部长迟浩田（1995年）、中央军委主席张万年（1996年4月）、总参谋长傅全有（2001年4月）先后访缅，缅甸陆军司令丹瑞中将（1989年10月）、三军副总司令貌埃上将（1996年10月）和陆军参谋长丁吴中将（1994年11月和2000年4月）等军队领导人分别访华。
㈣ 缅甸历史是怎样的缅甸官方历史书是怎么写的缅甸的民族的来源是什么
缅甸这个国家在我们的固有印象当中是一个欠发达的发展中国家，但是要说它的历史，也是可以写的很长的呢。缅甸至今可以确认的历史大概有5000年左右，缅甸本身的官方历史书和中国一样，主要由皇室自主编纂。缅甸这个民族则是各个地方汇聚而来的人组成的民族，其中十分之七为缅族，这也是缅甸的主要民族，除了缅族之外，缅甸还有掸族、克伦族、孟族、克钦族、克伦尼族、钦族、若开族这些个法定的少数民族。
而当时有个人叫瓦里鲁，他趁着蒲甘王国的衰败，在下缅甸高举旗帜，自立为王。但他自立为王不久又被人杀掉了。后来缅甸分为上中下三个区域，各个区域是自己做自己的，直至19世纪英国人将缅甸纳为了殖民地。
㈤ 缅甸果敢的历史
果敢族是缅甸东北边境的世居民族，具有缅甸官方少数民族的地位，生活在缅甸掸邦北部，毗邻中国云南。在缅甸，他们被指从中国云南省而来，居住在果敢县的中国汉人。果敢族300多年前迁移至此，世代居住于果敢地区。1897年2月4日签订的《中英条约》，清廷把果敢割让给英属缅甸，果敢人于是从云南人变成缅甸的一个少数民族。现今的果敢县位于缅甸掸邦东北部，面积约1万多平方公里，人口约15万。
历史渊源:
300多年前明朝灭亡之际，明朝的一些官员和百姓追随永历皇帝朱由榔（桂王）从广西贵州和云南一路逃亡最后流落缅甸。公元1661年十二月，吴三桂带领十万清兵开进缅甸，逼迫缅甸交出永历帝朱由榔并押解回昆明，一年后永历帝被吴三桂缢死在昆明的逼死坡。
但仍有不少随朱由榔逃入缅境的文武官员、各类随从和大批百姓仍死不降清，流落在现今缅甸北部和中国云南西南的荒山野僻之地顽强生栖繁衍，其中包括大西皇帝张献忠手下的名将李定国，他沿路护卫朱由榔进入缅甸，此后又长期在边境地区与清军周旋，朱由榔在昆明被杀后不久他即病故在现中老边境勐腊县；通过300多年艰苦而漫长的日子，这些流落他乡的人员最终发展成了今天缅甸的果敢族（汉族）和这一区域被叫做其他称谓的汉民族。
发展进程:
长期以来，果敢人民在同英国殖民者和日本侵略军的斗争中做出了重要贡献，在争取民族利益的斗争中付出了巨大的代价。在缅甸耐温排华的年代，缅甸国内一律取消汉语和汉字，更不允许教授汉文，为了保存自己的中华民族的传统，果敢人民被迫接受“果敢族”的称谓，并将他们操地方言的汉语称为果敢语，使用的汉字称为果敢文，最终保证中华文化得以传延。
1968年后缅甸人民军进驻果敢，1989年果敢成立“缅甸掸邦民族民主同盟军”，同年获缅政府承认成立“掸邦第一特区”。该辖区于2002年实现了基本禁绝罂粟种植，在当地的民族历史和禁毒的历史上迈出了一大步。
㈥ 缅甸在历史上以前是中国的领土吗
缅甸在历史上以前不是中国的领土，只是向中国称臣过。
1287年蒙古统治者忽必烈率领元朝军队大肆入侵（元缅战争）而使得蒲甘王朝失去了独立性，不久后灭亡。
瓦里鲁趁蒲甘王国的衰败，称霸下缅甸。1298年向中国称臣。瓦里鲁时期，缅甸出现了最古的法典，《瓦里鲁法典》。
后来瓦里鲁被他的几个外孙刺杀，众大臣清除了这些叛乱者，瓦里鲁的弟弟继位。这一时期孟族向外征讨清迈，获得蓝本村等地。国中政局不稳，土匪猖獗，甚至有王子被掸族移民刺杀的事情发生。
(6)缅甸历史扩展阅读：
清朝和缅甸两国战争：
贡榜王朝为缅甸最后的王朝，雍籍牙创立，因此也称为雍笈牙王朝。贡榜王朝不但统一全缅甸，也对外四处用兵扩张疆土。
18世纪末（中国清朝乾隆皇帝统治后期），清朝和缅甸两国围绕边界地区的领土和资源控制权发生的一场战争（清缅战争）。这场战争最后以双方签订合约收场。
1782年至1819年是波道帕耶国王主政的专制时期，因其多次企图入侵泰国的野心，以及并吞印度边界的曼尼坡与阿萨姆，使得当时占有印度的英国忧心缅甸的威胁。英国挑拨位于贡榜西边的阿拉干王朝动乱。
英缅战争：
英国和缅甸间的紧张局势在1824年~1826年以及1852年两次的英缅战争中达到高峰。英国在这两次的战争中均获得胜利，最后攻占勃固城并将此地称为下缅甸。在英国人进入缅甸后，上缅甸的经济也显著好转。
1885年，英国发兵灭缅甸，1886年1月1日并入大英帝国所下属的印度，成为英属印度的一个省份，贡榜王朝灭亡。中国清朝政府命驻英公使曾纪泽向英国抗议无效。
1886年，英国再度赢得第三次英缅战争，中国被迫与英国签订《中英缅甸条约》，规定中国承认英国对缅甸有支配权，但缅甸对中国仍照往例，每十年一贡。至于中缅边境未定界，应由两国会商勘定。此时英国将缅甸纳为印度的一省，并将政府设于仰光。
㈦ 缅甸历史上属于中国吗 缅甸属于中国过吗
严格来说没有属于过中国，可以说是附属国，藩属国
16世纪50年代至17世纪初，即相当于我国明代嘉靖末年到万历年间，缅甸东吁王朝的军队入侵我国云南边境，引起了一场持续了数十年的战争。这场旷日持久的局部战争对双方的历史发展都有一定的影响，并直接牵涉到两国边境的沿革史。因此，有必要对之作一个比较全面、系统的研究，澄清一些不正确的或不准确的说法，恢复其历史的本来面目。
公元1531年，缅甸东吁王朝的莽瑞体继承王位后，即开始了统一缅甸的战争，到1551年莽瑞体死时，东吁王朝已经统一了缅甸中南部的广大地区。1551年莽应龙继位东吁国王，1553年起进兵上缅甸。1555年（明嘉靖三十四年），莽应龙的军队攻占阿瓦，灭阿瓦王朝，接着继续北进，给中国云南边境造成了威胁。
明初，明政府在云南极边之地设有六宣慰使司，即孟养军民宣慰使司（辖境相当今缅甸八莫、开泰以北，伊洛瓦底江以西，那伽山脉以东地区，治所在今缅甸孟养）、木邦军民宣慰使司（辖境相当于今缅甸掸邦东北部地区，治所在今缅甸兴威）、缅甸军民宣慰司（即阿瓦王朝，曾臣属于明王朝，其地在木邦以西，孟养以南，今缅甸曼德勒为中心的伊洛瓦底江中游地区）、八百大甸军民宣慰使司（其地在今缅甸掸邦东部和泰国清迈地区）、车里军民宣慰使司（辖境相当于今我国云南西双版纳）、老挝军民宣慰使司（其地在今老挝境内）。当时明政府授与当地上层分子以宣慰使的职衔，这些土司则接受明王朝的封号，服从云南三司（即都挥司、布政使司和按察使司）。但是，由于这些地区皆在西南极边，明王朝的统治常常是鞭长莫及，当地土司有相当大的独立性。由于经济、政治的发展变化，一些宣慰使司如缅甸、八百、老挝，实际上成了独立国家。由于东吁王朝的侵袭，到1575年，木邦、蛮莫都已处于在缅甸控制之下。万历四年（1576），缅甸又大举进攻孟养。面对缅军的入侵，孟养土司思个一面积极准备抵抗，一面向明王朝的地方政权告急。金腾屯田副使罗汝芳得到报告，要求思个坚守待援，同时准备部署军事行动。他用重金招募往来于中缅边境的商人，派他们深入缅人控制地区，侦察其山川道路、兵马粮响等情况，又传檄邻近的各土司依期增援孟养。在摸清缅军方面的情况后，即发兵前往增援。十二月，官军到达腾越（今云南腾冲）。思个得知援军即将赶到，极为振奋，命令手下头目乌禄刺率一万多人马深入缅军后方，绝其粮道。他自己则率兵埋伏在戛撒（在今缅甸杰沙）地势险隘之处，引诱缅军深入。缅军果然进攻戛撒，思个坚壁固守，不与之战。缅军欲进不能，粮道又被截断，陷入了困境，"饥甚，以摄金易合米，始屠象马，既剥树皮，掘草根，军中疫作，死者山积"。走投无路的缅军只得向思个求和，遭到拒绝。思个派出使者，要求援兵迅速赶来，歼灭缅军。但是，当时的云南巡抚王凝"防边将喜事，遂一切以镇静待之"。他根本不谙边情，对于抗击缅军入侵采取了消极的态度，害怕"兵兴祸速"，急忙传罗汝芳，不准他发兵增援思个。"汝芳接檄愤恨，投债于地，大骂而罢"，只得撤兵。思个久等而不见援兵来，大为失望，又得知陷于困境的缅军逃跑，"率兵追之，且追且杀，缅兵大败，生还者什不一二"。缅军这次进犯孟养虽然遭到惨败，但是，由于明王朝的政府军未能增援思个，全歼入侵的缅军，"一时士民以为大失机会"。尽管缅军不断入侵，已经控制了云南边境的许多地区，但是明王朝对于云南边境的军事形势却昏昏然，既没有支持边境地区积极抗击缅军进犯的土司，也没有采纳有识之士的建议。万历五年（1577），陈文遂出任云南巡抚，鉴于边境的严重局势，提出"檄诸夷，抚三宣，设将领，筑城垣"等十策，"锐意请上经营"，"然与时见相抵悟，事亦寝"。万历六年（1578）明王朝又"遣使将迄西（孟养）所俘瑞体（按：这时的缅甸国王应为莽应龙，这里记载有误，下同）兵象，俏以金币诸物还瑞体"，还"好言慰谕之"。但是，缅王却不领明王朝的这番情，"使回，缅不称谢"。由于明王朝对东吁势力的扩张采取了姑息政策，又不加强边防，这就使云南边境的抗缅爱国土司陷于孤立无援的不利处境，而缅军则得以卷土重来，乘虚而入。万历七年（1579），缅军再次进攻孟养，"思个以无援败，将走腾越，中途为其下断执，送瑞体"，"不屈遇害"。于是，缅甸"尽并孟养地"。至此，孟密、木邦、孟养等大片土地都沦于东吁王朝统治之下，尽管如此，明王朝还是没有采取积极的反击措施，相反，万历八年（1580），云南巡抚饶仁侃又派人去招抚缅甸，但是缅王不予理睬。明万历九年（1581），缅王莽应龙死去，其子莽应里继承王位。他继承王位后，继续竭力向北扩张。
㈧ 缅甸佤邦历史
缅甸第二特区（佤邦）的历史可分为三个阶段：
佤邦第一个阶段：1967年以前的几千年。
是佤邦漫长的历史阶段。这段历史是原始社会末期，封建社会初期的变革阶段。鬼神支配着人们的思想，世袭的山官、头人统治整个社会，其表现形式是部落制度。整个佤邦分为大大小小几十个部落（佤语叫“恩”）。二十世纪五十年代后，由于外来武装势力的干预，佤邦境内出现了布来吴、岩帅、永和、岩小石、扎跌等部落武装组织（称自卫队）。这些武装组织和部落之间互相残杀械斗，战乱不断，民不聊生。
佤邦在历史上曾为中国土司管辖的领土，但多数时期为分散在各地的众多头人部落，未有统一的政权出现。明代分属孟定府、孟琏司、孟根府土司疆域。清代部分地区脱离原土司控制，成为瓯脱地，较知名者有葫芦、莽冷。
从地理上讲，佤邦远离缅甸联邦政府，使政府对这一地区的行政管理权失控。从1948年开始，佤邦各族人民被国民党领导了20年。1966年在佤邦先后出现了四家游击队后开始削弱了国民党的势力。1969年缅共利用佤邦地区是联邦政府管理的薄弱地区，又控制了佤邦20年。佤邦在1989年脱离了缅甸共产党的错误领导，在当年的5月份就与缅甸联邦政府达成停火协议，从此走向了和平发展的道路。在英国统治缅甸时期，佤邦曾和英属缅甸分开，有过佤邦（WaState）这一名称。
第二阶段（1967—1989年）
在部落混战、各族群众处于暗无天日的危难时刻，佤邦许多有识志士勇敢地站出出来。他们认识到，要拯救处于水火之中的人民，必须推翻反动的部落制度。必须组织革命的武装力量，以实现佤邦的统一和和解。
1966年6月，以鲍有祥、鲍三板为首的领导人组织了昆马游击队。
1967年5月，岩肯、岩克龙为首的领导人，组织了岩城游击队。
1968年，以鲁兴国为首的领导人，组织了户双游击队。
1969年2月以赵尼来为首的领导人组织了绍帕游击队。
这些游击队的出现，鼓舞了人民求解放的愿望，受到了人民的拥护和爱戴。人民群众积极参军参战、传递情报，队伍发展迅速。但这些游击队组织都是自发的、分散的。对统一佤邦、解放佤邦很有局限性。各游击队领导人不谋而合地意识到：必须统一组织、统一领导、统一指挥。赵尼来、鲍有祥、鲁兴国、岩肯等领导人加强了联络，经过很多曲折，找到了缅甸共产党。以诚恳的态度请缅甸共产党来领导游击队闹革命。
1969年三月，缅共代表来到绍帕、户双，7月到昆马、岩城。缅共代表与游击队领导经反复协商，密切合作，对各游击队进行了整编。以户双游击队为基础，成立了缅甸人民军东北军区4048营，以绍帕游击队为基础，成立了4049营，以昆马游击队的基础，成立了502营，以岩诚游击队为基础，成立了501营。
部队成立后，组成了江东指挥部。指挥部成员有：周昆系、郭志明、杨福康、鲁兴国、郭志、赵尼来、鲍有祥等人。指挥部成立后，70年4月30日解放了勐冒（新地方）、随后解放了营盘、邦腰、金厂等地。根据东北军区的命令，4048、4049部队到外区域作战，501、502部队留佤邦地区作战。 1971年11月，佤邦的部队和民兵群众参加了滚弄战役。
1972年3月，缅共东北军区总部迁到勐冒，进驻佤邦的部队有4045、4046、4047、3035、炮营等。本年底，佤邦境内大都获解放，北佤南佤实现了统一。1973年解放了勐波地区，孟延地区的大部分及勐宁等地区。1973年4月，东北军区总部迁到邦康，1978年7月中央总部也迁到邦桑，直到1989年4月16日。
缅甸共产党在佤邦地区20年，以马列主义、毛泽东思想为指导思想；以阶级斗争为纲；以农民为基础；以军事为中心；以农村包围城市、赢得战争、夺取政权为方针路线，解放了佤邦、统一了佤邦，使佤邦人民摆脱了部落统治的桎梏与枷锁，佤邦人民是不会忘记的。 20年来，缅共除以上部队编号外，还先后组建了2旅、5旅、8旅、683旅、685旅、768旅、859旅、12旅、6旅、7旅、48师、68师等部队编号。在地方，还广泛地成立了民兵，各县成立了县大队。武装力量形成了民兵、地方军、主力军三结合体制。 在地方政权方面，组建了北佤县、南佤县、景北县、邦伞特区。
佤邦民兵缅共在佤邦20年，为佤邦办了20多所学校、5个医院，动员群众修了干季公路300公里，搞了部分开田挖沟等农田水利工作。
1985年9月9日，缅共召开了第三次全国代表大会。赵明同志，被选为中央委员。赵尼来、鲍有祥、李自如被选为中央候补委员。缅共第三次全国代表大会前后，内部发生了许多问题：根据地越来越小，阶级斗争越搞越激烈，中央主要领导年龄老化，思想僵化，教条主义十分顽固。大民族主义、宗派主义日趋明显，干部中培置亲信，拉帮结伙。连年战争，群众生活逐年下降，部队供给短缺……对此形势，当时许多中下层干部提了许多改进意见，但缅共主要领导听不进，还加上“反党”帽子。在这种情况下，3月11日，原缅共东北军区副司令员彭家声在果敢宣布脱离缅共领导，成立了果敢民族民主同盟军。
在对待和处理果敢问题上，缅共内部有两种主张：一是和平解决，二是军事镇压。主张军事镇压的占了上风。他们组织了指挥部，命令当时任北佤县县长、12旅旅长的赵尼来和当时任中部军区副司令员的鲍有祥，率部队前往镇压。他们俩人都是主张和平解决的干部。在这即将发生兄弟互相残杀的危急时刻，赵尼来、鲍有祥左右为难，一边是上级领导，不执行军令不行；一边是20多年同一战壕的战友，不忍心互相残杀。在无可奈何的情况下，他们最后决定：脱离缅共领导。这就是震惊内外的《4.17》事件。
第三阶段：和平建设时期（1989—1999年）
1989年4月17日，佤邦举义旗，脱离了缅共错误领导，组建了佤邦联合党、佤邦联合军。5月18日和政府对话，达成停战协议。4月17日是佤邦历史上一个里程碑。从此佤邦进入了和平建设的新时期。